魏書 巻二十八 王毌丘諸葛鄧鍾伝

魏書 巻二十八 王毌丘諸葛鄧鍾伝

王淩

王凌

王淩は字を彦雲といい、太原郡祁県の人である。叔父の王允は漢の司徒となり、董卓を誅殺した。董卓の部将の李傕・郭汜らは董卓の仇を討とうとして長安に攻め入り、王允を殺し、その一家をことごとく殺害した。王淩と兄の王晨は当時ともに年少であったが、城壁を越えて逃れ、命からがら郷里へ帰った。王淩は孝廉に挙げられて発干県長となり、しだいに昇進して中山太守に至ったが、赴任した先々でよく治めた。太祖は彼を召して丞相掾属とした。

王凌字彥雲，太原祁人也。叔父允，為漢司徒，誅董卓。卓將李傕、郭汜等為卓報仇，入長安，殺允，盡害其家。凌及兄晨，時年皆少，逾城得脫，亡命歸鄉里。凌舉孝廉，為發干長，¹稍遷至中山太守，所在有治，太祖辟為丞相掾屬。

文帝が即位すると散騎常侍に任じられ、出て兗州刺史となり、張遼らとともに広陵に至って孫権を討った。長江に臨んだとき、夜に大風が吹き、呉の将の呂範らの船が北岸に漂着した。王淩は諸将とともにこれを迎え撃ち、捕らえたり首を斬ったりして船を鹵獲し、功があった。宜城亭侯に封じられ、建武将軍を加えられ、青州に転任した。このころ海辺の地は喪乱を経たばかりで、法度が整っていなかった。

文帝踐阼，拜散騎常侍，出為兗州刺史，與張遼等至廣陵討孫權。臨江，夜大風，吳將呂範等船漂至北岸。凌與諸將逆擊，捕斬首虜，獲舟船，有功，封宜城亭侯，加建武將軍，轉在青州。是時海濱乘喪亂之後，法度未整。

王淩は政治を布き教化を施し、善を賞して悪を罰し、綱紀はたいへんよく整って、百姓は口々に彼を称えてやまなかった。のち曹休に従って呉を征討し、夾石で賊と遭遇した。曹休の軍は敗れたが、王淩が力戦して包囲を破ったので、曹休は難を免れることができた。続いて揚州・豫州の刺史に次々と移り、どこでも軍民の歓心を得た。初めて豫州に着任したとき、先賢の子孫を顕彰し、まだ世に知られていない士を求め、それぞれに条教を定めたが、その趣旨はまことに立派であった。

凌布政施教，賞善罰惡，甚有綱紀，百姓稱之，不容於口。後從曹休征吳，與賊遇於夾石，休軍失利，凌力戰決圍，休得免難。仍徙為揚、豫州刺史，咸得軍民之歡心。始至豫州，旌先賢之後，求未顯之士，各有條教，意義甚美。

はじめ王淩は司馬朗・賈逵と親しかったが、兗州・豫州に臨むと、その名声と事績を受け継いだ。正始の初め、征東将軍となり、仮節・都督揚州諸軍事となった。二年、呉の大将の全琮が数万の軍勢で芍陂に侵攻すると、王淩は諸軍を率いてこれを迎え撃ち、賊と堤を争って連日力戦し、賊は退却して逃げた。南郷侯に進封され、邑は千三百五十戸となり、車騎将軍・儀同三司に昇進した。

初，凌與司馬朗、賈逵友善，及臨兗、豫，繼其名跡。正始初，為征東將軍，假節都督揚州諸軍事。二年，吳大將全琮數萬眾寇芍陂，凌率諸軍逆討，與賊爭塘，力戰連日，賊退走。進封南鄉侯，邑千三百五十戶，遷車騎將軍、儀同三司。

このころ、王淩の甥の令狐愚は才能によって兗州刺史となり、平阿に駐屯していた。叔父と甥がともに兵を掌り、淮南の重任を一手に握った。王淩はその地にあって司空に昇進した。司馬宣王が曹爽を誅殺すると、王淩を太尉に進め、節鉞を仮した。王淩と令狐愚はひそかに謀を合わせ、斉王は天子の位に堪えず、楚王の曹彪は年長で才があると考え、曹彪を迎えて許昌に都を置いて擁立しようとした。嘉平元年九月、令狐愚は部将の張式を白馬に遣わし、曹彪と互いに消息を通じ往来させた。

是時，凌外甥令狐愚以才能為兗州刺史，屯平阿。舅甥並典兵，專淮南之重。凌就遷為司空。司馬宣王既誅曹爽，進凌為太尉，假節鉞。凌、愚密協計，謂齊王不任天位，楚王彪長而才，欲迎立彪都許昌。嘉平元年九月，愚遣將張式至白馬，與彪相問往來。

王淩はまた舎人の労精を洛陽に遣わし、子の王広に告げさせた。王広は言った。「廃立は大事です。禍の先駆けとなってはなりません。」その年の十一月、令狐愚は再び張式を曹彪のもとへ遣わしたが、張式がまだ戻らないうちに、ちょうど令狐愚は病死した。

凌又遣舍人勞精詣洛陽，語子廣。廣言：「廢立大事，勿為禍先。」¹其十一月，愚復遣式詣彪，未還，會愚病死。²

二年、熒惑が南斗に留まった。王淩は言った。「斗の中に星がある。にわかに貴くなる者が現れるであろう。」三年の春、呉の賊が塗水を塞いだ。王淩はこれに乗じて事を起こそうとし、諸軍に厳戒を敷き、上表して賊を討つことを求めたが、詔が下って許されなかった。王淩の陰謀はますます深まり、将軍の楊弘を遣わして廃立の事を兗州刺史の黄華に告げさせた。黄華と楊弘は連名でこれを太傅司馬宣王に報告した。宣王は中軍を率いて水路をとって王淩を討ち、まず赦令を下して王淩の罪を赦し、また尚書の王広を連れて東へ向かい、書状を書かせて王淩を諭させる一方、大軍は不意に百尺に至って王淩に迫った。

二年，熒惑守南斗，凌謂：「斗中有星，當有暴貴者。」¹三年春，吳賊塞塗水。凌欲因此發，大嚴諸軍，表求討賊；詔報不聽。凌陰謀滋甚，遣將軍楊弘以廢立事告兗州刺史黃華，華、弘連名以白太傅司馬宣王。宣王將中軍乘水道討凌，先下赦赦凌罪，又將尚書廣東，使為書喻凌，大軍掩至百尺逼凌。

王淩はみずから勢いが窮まったことを悟り、船に乗って単身出て宣王を迎えた。掾の王彧を遣わして罪を謝し、印綬と節鉞を送り返した。軍が丘頭に到着すると、王淩は水辺でみずから後ろ手に縛って面を晒した。宣王は詔を承けて主簿を遣わし、縛めを解いて衣服を返させ、王淩に会って慰労し、印綬と節鉞を返し、歩騎六百人を遣わして京都へ送り届けさせた。王淩は項に至って毒を仰いで死んだ。

凌自知勢窮，乃乘船單出迎宣王，遣掾王彧謝罪，送印綬、節鉞。軍到丘頭，凌面縛水次。宣王承詔遣主簿解縛反服，見凌，慰勞之，還印綬、節鉞，遣步騎六百人送還京都。凌至項，飲藥死。¹

宣王はそのまま寿春に至った。張式らがみな自首したので、その事件を徹底的に取り調べた。曹彪は死を賜り、連座した者はことごとく三族を皆殺しにされた。朝廷の議論はみなこう考えた。「春秋の義によれば、斉の崔杼、鄭の帰生はいずれも死後に誅戮を加えられ、屍を晒し棺を斬られたことが、史書に記されている。王淩・令狐愚の罪も旧典のとおりにすべきである。」そこで王淩・令狐愚の塚を暴いて棺を割き、近くの市に屍を三日間晒し、その印綬と朝服を焼き、じかに土に埋めた。楊弘・黄華の爵を進めて郷侯とした。王広は高い志を持ち、学問と品行を重んじたが、死んだとき四十余歳であった。

宣王遂至壽春。張式等皆自首，乃窮治其事。彪賜死，諸相連者悉夷三族。¹朝議咸以為春秋之義，齊崔杼、鄭歸生皆加追戮，陳屍斫棺，載在方策。凌、愚罪宜如舊典。乃發凌、愚塚，剖棺，暴屍於所近市三日，燒其印綬、朝服，親土埋之。²進弘、華爵為鄉侯。廣有志尚學行，死時年四十餘。³

毌丘倹

毌丘儉

毌丘倹は字を仲恭といい、河東郡聞喜県の人である。父の毌丘興は黄初年間に武威太守となり、叛く者を討ち服する者を懐け、河右との交通を開いて、その名声は金城太守の蘇則に次いだ。賊の張進を討ち、叛いた胡を討った功により、高陽郷侯に封じられた。朝廷に入って将作大匠となった。毌丘倹は父の爵位を継ぎ、平原侯の文学となった。明帝が即位すると尚書郎となり、羽林監に昇進した。

毌丘儉字仲恭，河東聞喜人也。父興，黃初中為武威太守，伐叛柔服，開通河右，名次金城太守蘇則。討賊張進及討叛胡有功，封高陽鄉侯。¹入為將作大匠。儉襲父爵，為平原侯文學。明帝即位，為尚書郎，遷羽林監。

東宮以来の旧臣であったので、たいへん親しく遇された。出て洛陽典農となった。このころ農民を徴発して宮殿を造営していたので、毌丘倹は上疏して言った。「臣が愚考いたしますに、天下が急いで除くべきものは二賊であり、急いで務めるべきものは衣食であります。まことに二賊を滅ぼさず、士民が飢え凍えるならば、宮殿を高く美しくしても、何の益もありません。」荊州刺史に昇進した。

以東宮之舊，甚見親待。出為洛陽典農。時取農民以治宮室，儉上疏曰：「臣愚以為天下所急除者二賊，所急務者衣食。誠使二賊不滅，士民飢凍，雖崇美宮室，猶無益也。」遷荊州刺史。

青龍年間、帝は遼東を討とうと図り、毌丘倹に才幹と策略があるとして幽州刺史に移し、度遼将軍を加え、使持節・護烏丸校尉とした。毌丘倹は幽州の諸軍を率いて襄平に至り、遼隧に駐屯した。右北平の烏丸の単于寇婁敦と、遼西の烏丸の都督率衆王護留らは、かつて袁尚に従って遼東へ逃れていた者たちであったが、手勢五千余人を率いて降伏した。

青龍中，帝圖討遼東，以儉有幹策，徙為幽州刺史，加度遼將軍，使持節，護烏丸校尉。率幽州諸軍至襄平，屯遼隧。右北平烏丸單于寇婁敦、遼西烏丸都督率眾王護留等，昔隨袁尚奔遼東者，率眾五千餘人降。

寇婁敦は弟の阿羅槃らを宮闕に遣わして朝貢させた。その首長二十余人を侯・王に封じ、輿馬や絹布をそれぞれ差をつけて賜った。公孫淵が迎え撃って毌丘倹と戦い、戦いは不利で、毌丘倹は兵を引いて帰還した。翌年、帝は太尉司馬宣王を遣わし、中軍と毌丘倹らの軍勢数万を率いて公孫淵を討たせ、遼東を平定した。毌丘倹はその功により安邑侯に進封され、食邑は三千九百戸となった。

寇婁敦遣弟阿羅槃等詣闕朝貢，封其渠率二十餘人為侯、王，賜輿馬繒採各有差。公孫淵逆與儉戰，不利，引還。明年，帝遣太尉司馬宣王統中軍及儉等眾數萬討淵，定遼東。儉以功進封安邑侯，食邑三千九百戶。

正始年間、毌丘倹は高句驪がしばしば侵犯し叛いたので、諸軍の歩騎一万人を督して玄菟から出撃し、諸道からこれを討った。句驪王の宮は歩騎二万人を率いて沸流水のほとりに進軍し、梁口で大いに戦ったが、宮は連敗して逃げた。毌丘倹はついに馬を束ね車を懸けて険路を越え、丸都に登り、句驪の都を屠って、斬首・捕虜は千をもって数えた。句驪の沛者で名を得来という者がしばしば宮を諫めたが、宮はその言葉に従わなかった。

正始中，儉以高句驪數侵叛，督諸軍步騎萬人出玄菟，從諸道討之。句驪王宮將步騎二萬人，進軍沸流水上，大戰梁口，¹宮連破走。儉遂束馬縣車，以登丸都，屠句驪所都，斬獲首虜以千數。句驪沛者名得來，數諫宮，²宮不從其言。

得来は嘆いて言った。「この地にやがて蓬蒿が生い茂るのを目の当たりにするであろう。」そのまま食を断って死に、国中が彼を賢とした。毌丘倹は諸軍に命じてその墓を壊させず、その木を伐らせず、その妻子を捕らえると、みな釈放して帰した。宮は単身妻子を連れて逃げ隠れた。毌丘倹は軍を引いて帰還した。六年、再びこれを征討すると、宮はついに買溝へ逃れた。毌丘倹は玄菟太守の王頎を遣わしてこれを追わせ、王頎は沃沮を過ぎること千余里、粛慎氏の南の境に至って、石に刻んで功を記し、丸都の山に刻み、不耐の城に銘を記した。

得來歎曰：「立見此地將生蓬蒿。」遂不食而死，舉國賢之。儉令諸軍不壞其墓，不伐其樹，得其妻子，皆放遣之。宮單將妻子逃竄。儉引軍還。六年，復征之，宮遂奔買溝。儉遣玄菟太守王頎追之，¹過沃沮千有餘里，至肅慎氏南界，刻石紀功，刊丸都之山，銘不耐之城。

誅殺したり降伏を受け入れたりした者は、あわせて八千余人であった。功を論じて賞を授け、侯となった者は百余人に及んだ。山を穿って灌漑し、民はその利に頼った。

諸所誅納八千餘口，論功受賞，侯者百餘人。穿山溉灌，民賴其利。

左将軍に昇進し、仮節・監豫州諸軍事となって豫州刺史を兼ね、鎮南将軍に転じた。諸葛誕が東関で戦って不利となったので、諸葛誕と毌丘倹の任地を入れ替えさせた。諸葛誕は鎮南将軍となって豫州を都督し、毌丘倹は鎮東将軍となって揚州を都督した。呉の太傅諸葛恪が合肥新城を包囲すると、毌丘倹は文欽とともにこれを防ぎ、太尉司馬孚が中軍を督して東へ向かい包囲を解いたので、諸葛恪は退いて帰った。

遷左將軍，假節監豫州諸軍事，領豫州刺史，轉為鎮南將軍。諸葛誕戰於東關，不利，乃令誕、儉對換。誕為鎮南，都督豫州。儉為鎮東，都督揚州。吳太傅諸葛恪圍合肥新城，儉與文欽御之，太尉司馬孚督中軍東解圍，恪退還。

はじめ、毌丘倹は夏侯玄・李豊らと親しかった。揚州刺史・前将軍の文欽は曹爽と同じ邑の人で、勇猛果敢で粗暴であり、しばしば戦功を立てたが、鹵獲を水増しして寵愛と恩賞を求めることを好み、多くは認められなかったので、怨みは日ごとに深まった。毌丘倹は計略をもって文欽を厚く遇し、二人の情誼はたいへん睦まじかった。文欽もまた感激して恩を戴き、二心なく心を寄せた。正元二年正月、長さ数十丈の彗星が現れ、西北に天を貫いたが、それは呉・楚の分野から起こった。

初，儉與夏侯玄、李豐等厚善。揚州刺史前將軍文欽，曹爽之邑人也，驍果粗猛，數有戰功，好增虜獲，以徼寵賞，多不見許，怨恨日甚。儉以計厚待欽，情好歡洽。欽亦感戴，投心無貳。正元二年正月，有彗星數十丈，西北竟天，起於吳、楚之分。

毌丘倹と文欽は喜び、これを自分たちの吉兆と考えた。そこで太后の詔を偽って大将軍司馬景王の罪状を並べ、諸郡国に回して、兵を挙げて叛いた。淮南の将や諸別屯を守る者、および大小の吏民を脅して、みな寿春城に入れ、城の西に壇を築き、血をすすって挙兵の盟約を結んだ。老弱の者を分けて城を守らせ、毌丘倹と文欽はみずから五、六万の軍勢を率いて淮水を渡り、西へ進んで項に至った。毌丘倹は堅く守り、文欽は外にあって遊軍となった。

儉、欽喜，以為己祥。遂矯太后詔，罪狀大將軍司馬景王，移諸郡國，舉兵反。迫脅淮南將守諸別屯者，及吏民大小，皆入壽春城，為壇於城西，歃血稱兵為盟，分老弱守城，儉、欽自將五六萬眾渡淮，西至項。儉堅守，欽在外為遊兵。¹

大将軍は中外の軍を統べてこれを討った。別に諸葛誕に豫州の諸軍を督させて安風津から寿春をうかがわせ、征東将軍の胡遵に青州・徐州の諸軍を督させて譙と宋の間に出て、その帰路を断たせた。大将軍は汝陽に駐屯し、監軍の王基に前鋒の諸軍を督させて南頓を占拠して待ち受けさせた。諸軍にはみな壁を堅く守って戦わないよう命じた。毌丘倹・文欽は進んでも戦えず、退けば寿春を襲われて帰れなくなることを恐れ、計略が尽きてなすすべを知らなかった。

大將軍統中外軍討之，別使諸葛誕督豫州諸軍從安風津擬壽春，征東將軍胡遵督青、徐諸軍出於譙、宋之間，絕其歸路。大將軍屯汝陽，使監軍王基督前鋒諸軍據南頓以待之。令諸軍皆堅壁勿與戰。儉、欽進不得鬥，退恐壽春見襲，不得歸，計窮不知所為。

淮南の将兵は家族がみな北にいたので、人心は挫けて離散し、投降する者が相次ぎ、ただ淮南の新たに帰附した農民だけが彼らのために用いられた。大将軍は兗州刺史の鄧艾を遣わし、泰山の諸軍一万余人を督して楽嘉に至らせ、弱みを見せて誘い出させ、大将軍もまもなくみずから洙から到着した。文欽はそれを知らず、はたして夜に来て鄧艾らを襲おうとしたが、夜が明けると大軍の兵馬が盛んなのを見て、兵を引いて帰った。

淮南將士，家皆在北，眾心沮散，降者相屬，惟淮南新附農民為之用。大將軍遣兗州刺史鄧艾督泰山諸軍萬餘人至樂嘉，示弱以誘之，大將軍尋自洙至。欽不知，果夜來欲襲艾等，會明，見大軍兵馬盛，乃引還。¹

大将軍は驍騎を放って追撃し、これを大いに破り、文欽は逃走した。この日、毌丘倹は文欽が戦いに敗れたと聞き、恐れて夜に逃げ、軍勢は潰えた。慎県に至るころには、側近や兵がしだいに毌丘倹を見捨てて去り、毌丘倹はただ末の弟の毌丘秀と孫の毌丘重とともに水辺の草むらに隠れた。安風津都尉の部民である張属が近寄って毌丘倹を射殺し、首を京都に送った。張属は侯に封じられた。毌丘秀と毌丘重は逃げて呉に入った。毌丘倹・文欽に脅されていた将兵は、ことごとく帰順して降伏した。

大將軍縱驍騎追擊，大破之，欽遁走。是日，儉聞欽戰敗，恐懼夜走，眾潰。比至慎縣，左右人兵稍棄儉去，儉獨與小弟秀及孫重藏水邊草中。安風津都尉部民張屬就射殺儉，傳首京都。屬封侯。秀、重走入吳。將士諸為儉、欽所迫脅者，悉歸降。¹

毌丘倹の子の毌丘甸は治書侍御史であったが、以前から毌丘倹の謀がまもなく起こることを知り、ひそかに抜け出して家族を連れ、新安の霊山の上へ逃げた。別に兵を出してこれを攻め落とし、毌丘倹の三族を皆殺しにした。

儉子甸為治書侍御史，先時知儉謀將發，私出將家屬逃走新安靈山上。別攻下之，夷儉三族。¹

文欽

文欽

文欽は逃れて呉に入った。呉は文欽を都護・仮節・鎮北大将軍・幽州牧とし、譙侯に封じた。

欽亡入吳，吳以欽為都護、假節、鎮北大將軍、幽州牧、譙侯。¹

諸葛誕

諸葛誕

諸葛誕は字を公休といい、琅邪国陽都県の人で、諸葛豊の子孫である。はじめ尚書郎から滎陽令となり、朝廷に入って吏部郎となった。人から推挙を頼まれると、そのつどその言葉を明らかにして受け入れて任用し、のちにその人物が適任かどうかがわかると、その得失を公に論じて褒貶を加えた。これより群僚はみな推挙を慎まない者はなかった。累進して御史中丞・尚書となった。夏侯玄・鄧颺らと親しく、朝廷で名声を得て、京都はこぞって彼を称えた。

諸葛誕字公休，琅邪陽都人，諸葛豐後也。初以尚書郎為滎陽令，¹入為吏部郎。人有所屬託，輒顯其言而承用之，後有當否，則公議其得失以為褒貶，自是群僚莫不慎其所舉。累遷御史中丞尚書，與夏侯玄、鄧颺等相善，收名朝廷，京都翕然。

事を論じる者たちは、諸葛誕・鄧颺らは浮華を修め、虚名を集めているので、その風をしだいに助長させてはならないと言った。明帝はこれを憎み、諸葛誕の官を免じた。ちょうど明帝が崩じ、正始の初めになると、夏侯玄らはみな職に就いた。再び諸葛誕を御史中丞・尚書とし、出て揚州刺史とし、昭武将軍を加えた。

言事者以誕、颺等脩浮華，合虛譽，漸不可長。明帝惡之，免誕官。¹會帝崩，正始初，玄等並在職。復以誕為御史中丞尚書，出為揚州刺史，加昭武將軍。

王淩が陰謀を企てたとき、太傅司馬宣王はひそかに軍を率いて東征し、諸葛誕を鎮東将軍・仮節・都督揚州諸軍事とし、山陽亭侯に封じた。諸葛恪が東関で工事を起こすと、諸葛誕を遣わして諸軍を督して討たせたが、戦って不利であった。帰還すると、鎮南将軍に移った。

王凌之陰謀也，太傅司馬宣王潛軍東伐，以誕為鎮東將軍、假節都督揚州諸軍事，封山陽亭侯。諸葛恪興東關，遣誕督諸軍討之，與戰，不利。還，徙為鎮南將軍。

のちに毌丘倹・文欽が叛くと、使者を諸葛誕のもとに遣わし、豫州の士民に呼びかけさせようとした。諸葛誕はその使者を斬り、露布を天下に告げて、毌丘倹・文欽の凶逆を知らしめた。大将軍司馬景王が東征すると、諸葛誕に豫州の諸軍を督させて安風津を渡り寿春へ向かわせた。毌丘倹・文欽が破れると、諸葛誕が真っ先に寿春に到着した。寿春城内の十余万口は、毌丘倹・文欽が敗れたと聞いて誅殺を恐れ、みな城門を破って出て、山沢に流れ散り、あるいは散り散りに逃げて呉に入った。

後毌丘儉、文欽反，遣使詣誕，招呼豫州士民。誕斬其使，露布天下，令知儉、欽凶逆。大將軍司馬景王東征，使誕督豫州諸軍，渡安風津向壽春。儉、欽之破也，誕先至壽春。壽春中十餘萬口，聞儉、欽敗，恐誅，悉破城門出，流迸山澤，或散走入吳。

諸葛誕は長く淮南にいたので、再び鎮東大将軍・儀同三司・都督揚州とされた。呉の大将の孫峻・呂拠・留賛らは淮南が乱れたと聞き、ちょうど文欽が来たので、軍勢を率い文欽を連れてまっすぐ寿春に来た。しかしこのとき諸葛誕の諸軍がすでに到着しており、城を攻めることができなかったので、逃げ去った。諸葛誕は将軍の蒋班を遣わして追撃させ、留賛を斬ってその首を京都に送り、その印と節を収めた。高平侯に進封され、邑は三千五百戸となり、征東大将軍に転じた。

以誕久在淮南，乃復以為鎮東大將軍、儀同三司、都督揚州。吳大將孫峻、呂據、留贊等聞淮南亂，會文欽往，乃帥眾將欽徑至壽春；時誕諸軍已至，城不可攻，乃走。誕遣將軍蔣班追擊之，斬贊，傳首，收其印節。進封高平侯，邑三千五百戶，轉為征東大將軍。

諸葛誕は夏侯玄・鄧颺らとごく親しく、また王淩・毌丘倹が相次いで滅ぼされたので、恐れて自ら安んじることができなかった。そこで府庫を傾けて施しを与えて人心を結び、親しく付き従う者や揚州の軽侠の者数千人を厚く養って死士とした。甘露元年の冬、呉の賊が徐堨へ向かおうとしたとき、諸葛誕は自分の督する兵馬で十分に対処できると見積もりながら、さらに十万の軍勢を求めて寿春を守らせるよう請い、また淮水に臨んで城を築いて寇に備えたいと求めたが、内心では淮南を保有しようとしていた。

誕既與玄、颺等至親，又王凌、毌丘儉累見夷滅，懼不自安，傾帑藏振施以結眾心，厚養親附及揚州輕俠者數千人為死士。¹甘露元年冬，吳賊欲向徐堨，計誕所督兵馬足以待之，而復請十萬眾守壽春，又求臨淮築城以備寇，內欲保有淮南。

朝廷は諸葛誕が自ら疑う心を抱いていることをうすうす察したが、旧臣であるので、朝廷に召し入れてその心を量ろうとした。二年五月、召して司空とした。諸葛誕は詔書を受けるといよいよ恐れ、ついに叛いた。諸将を召し集め、みずから出て揚州刺史の楽綝を攻めて殺した。淮南・淮北の郡県の屯田から十余万の官兵と、揚州で新たに帰附した戦える兵四、五万人を集め、穀物を集めて一年分の食糧を満たし、城を閉ざして自ら守った。

朝廷微知誕有自疑心，以誕舊臣，欲入度之。二年五月，徵為司空。誕被詔書，愈恐，遂反。召會諸將，自出攻揚州刺史樂綝，殺之。¹斂淮南及淮北郡縣屯田口十餘萬官兵，揚州新附勝兵者四五萬人，聚穀足一年食，閉城自守。

長史の呉綱に末子の諸葛靚を連れて呉へ行かせ、救援を請わせた。呉の人々は大いに喜び、将の全懌・全端・唐咨・王祚らに三万の軍勢を率いさせ、ひそかに文欽とともに来て諸葛誕に呼応させた。諸葛誕を左都護・仮節・大司徒・驃騎将軍・青州牧とし、寿春侯に封じた。このとき鎮南将軍の王基が着いたばかりで、諸軍を督して寿春を包囲したが、まだ囲みは閉じていなかった。唐咨・文欽らは城の東北から、山に拠り険阻に乗じて、軍勢を率いて城内に突入することができた。

遣長史吳綱將小子靚至吳請救。¹吳人大喜，遣將全懌、全端、唐咨、王祚等，率三萬眾，密與文欽俱來應誕。以誕為左都護、假節、大司徒、驃騎將軍、青州牧、壽春侯。是時鎮南將軍王基始至，督諸軍圍壽春，未合。咨、欽等從城東北，因山乘險，得將其眾突入城。

六月、車駕が東征して項に至った。大将軍司馬文王は中外の諸軍二十六万の軍勢を督して淮水に臨み、これを討った。大将軍は丘頭に駐屯した。王基と安東将軍の陳騫らに四方から包囲させ、内外に二重とし、塹壕と塁壁はきわめて険しかった。また監軍の石苞と兗州刺史の州泰らに精鋭を選んで遊軍とさせ、外からの寇に備えさせた。文欽らはしばしば出撃して包囲を侵したが、迎え撃ってこれを追い払った。

六月，車駕東征，至項。大將軍司馬文王督中外諸軍二十六萬眾，臨淮討之。大將軍屯丘頭。使基及安東將軍陳騫等四面合圍，表裡再重，塹壘甚峻。又使監軍石苞、兗州刺史州泰等，簡銳卒為遊軍，備外寇。欽等數出犯圍，逆擊走之。

呉の将の朱異が二度にわたって大軍を率いて諸葛誕らを迎えに来て、黎漿水を渡ったが、州泰らが迎え撃ち、そのたびにその鋒を挫いた。孫綝は朱異が戦っても進まないとして、怒ってこれを殺した。城中の食糧はしだいに少なくなり、外からの救援も至らず、人々は頼るところがなかった。将軍の蒋班・焦彝はいずれも諸葛誕の腹心で事を謀る者であったが、諸葛誕を見捨て、城壁を越えてみずから大将軍に帰順した。大将軍はそこで反間を用い、奇策をもって全懌らを説いたので、全懌らは軍勢数千人を率いて門を開いて出てきた。城中は震え恐れ、なすすべを知らなかった。

吳將朱異再以大眾來迎誕等，渡黎漿水，泰等逆與戰，每摧其鋒。孫綝以異戰不進，怒而殺之。城中食轉少，外救不至，眾無所恃。將軍蔣班、焦彝，皆誕爪牙計事者也，棄誕，逾城自歸大將軍。¹大將軍乃使反間，以奇變說全懌等，懌等率眾數千人開門來出。城中震懼，不知所為。

三年正月、諸葛誕・文欽・唐咨らは攻城具を大いに整え、昼夜五、六日にわたって南の囲みを攻め、囲みを破って出ようとした。囲みの上の諸軍は高所から発石車と火箭で迎え撃ってその攻城具を焼き払い、弩の矢と石が雨のように降り注ぎ、死傷者は地を覆い、血が流れて塹壕を満たした。彼らはまた城内に戻った。城内の食糧はしだいに尽き、投降して出る者は数万口に及んだ。文欽は北方の人をすべて出して食糧を節約し、呉の人とともに堅守しようとしたが、諸葛誕は聞き入れず、これによって争い怨み合った。

三年正月，誕、欽、咨等大為攻具，晝夜五六日攻南圍，欲決圍而出。¹圍上諸軍，臨高以發石車火箭逆燒破其攻具，弩矢及石雨下，死傷者蔽地，血流盈塹。復還入城，城內食轉竭，降出者數萬口。欽欲盡出北方人，省食，與吳人堅守，誕不聽，由是爭恨。

文欽はもともと諸葛誕と仲違いしており、ただ計算によって手を結んでいたにすぎなかったので、事が急になるといよいよ互いに疑った。文欽が諸葛誕に会って事を議すると、諸葛誕はついに文欽を殺した。文欽の子の文鴦と文虎は兵を率いて小城の中にいたが、文欽が死んだと聞き、兵を整えて駆けつけたが、兵は彼らのために動かなかった。文鴦・文虎は単身逃げ、城壁を越えて出て、みずから大将軍に帰順した。軍吏がこれを誅するよう請うと、大将軍は令を下して言った。「文欽の罪は誅しても容れられぬほどであり、その子はもとより当然殺すべきである。しかし文鴦・文虎は窮して命を委ねに来たのであり、しかも城はまだ落ちていない。これを殺せば城中の心を固めるだけである。」

欽素與誕有隙，徒以計合，事急愈相疑。欽見誕計事，誕遂殺欽。欽子鴦及虎將兵在小城中，聞欽死，勒兵馳赴之，眾不為用。鴦、虎單走，逾城出，自歸大將軍。軍吏請誅之，大將軍令曰：「欽之罪不容誅，其子固應當戮，然鴦、虎以窮歸命，且城未拔，殺之是堅其心也。」

そこで文鴦・文虎を赦し、数百騎を率いて城のまわりを駆け巡らせ、城内に呼びかけて言わせた。「文欽の子ですら殺されなかった。ほかの者が何を恐れることがあろうか。」上表して文鴦・文虎を将軍とし、それぞれ関内侯の爵を賜った。城内は喜びつつも動揺し、また日ごとに飢え疲れ、諸葛誕・唐咨らは知恵も力も尽きた。大将軍はそこでみずから囲みに臨み、四方から兵を進め、同時に鼓を打ち鬨の声を上げて城に登ると、城内には動こうとする者はなかった。

乃赦鴦、虎，使將兵數百騎馳巡城，呼語城內云：「文欽之子猶不見殺，其餘何懼？」表鴦、虎為將軍，各賜爵關內侯。城內喜且擾，又日飢困，誕、咨等智力窮。大將軍乃自臨圍，四面進兵，同時鼓譟登城，城內無敢動者。

諸葛誕は窮して、単騎で麾下を率い、小城の門を突いて出た。大将軍司馬の胡奮の部隊が迎え撃ち、諸葛誕を斬ってその首を京都に送り、三族を皆殺しにした。諸葛誕の麾下数百人は降伏しなかった罪で斬られたが、みな言った。「諸葛公のために死ぬのだ。恨みはない。」彼が人心を得ていたことはこのようであった。唐咨・王祚と諸裨将はみな後ろ手に縛って降伏し、呉兵一万、武器と軍需品は山のように積まれた。

誕窘急，單乘馬，將其麾下突小城門出。大將軍司馬胡奮部兵逆擊，斬誕，傳首，夷三族。誕麾下數百人，坐不降見斬，皆曰：「為諸葛公死，不恨。」其得人心如此。¹唐咨、王祚及諸裨將皆面縛降，吳兵萬眾，器仗軍實山積。

はじめ寿春を包囲したとき、議する者の多くは急いで攻めようとしたが、大将軍はこう考えた。「城は堅く兵は多い。攻めれば必ず力が尽き、もし外から寇が来れば、内外に敵を受けることになる。これは危うい道である。いま三人の叛臣が孤城の中に寄り集まっている。天はあるいは彼らをともに誅戮に就かせようとしているのかもしれない。わたしは万全の策をもって彼らを縛りつけ、座して制することができよう。」諸葛誕は二年五月に叛き、三年二月に破滅した。

初圍壽春，議者多欲急攻之，大將軍以為：「城固而眾多，攻之必力屈，若有外寇，表裡受敵，此危道也。今三叛相聚於孤城之中，天其或者將使同就戮，吾當以全策縻之，可坐而制也。」誕以二年五月反，三年二月破滅。

六軍は甲を按じて動かず、塹壕を深くし塁を高くするだけであったが、諸葛誕は自ら窮し、ついに攻撃を煩わすことなく勝った。寿春を破ると、議する者はまた、淮南はたびたび叛逆しており、呉兵は家族が江南にいるので放してはならず、すべて穴埋めにすべきだと考えた。大将軍は、古の用兵は国を全うすることを上策とし、その元凶を誅するだけであり、呉兵が逃げ帰ることができたとしても、それはちょうど中国の寛大さを示すのにふさわしいだけだ、と考えた。一人も殺さず、三河の近郡に分けて安住させた。

六軍按甲，深溝高壘，而誕自困，竟不煩攻而克。¹及破壽春，議者又以為淮南仍為叛逆，吳兵室家在江南，不可縱，宜悉坑之。大將軍以為古之用兵，全國為上，戮其元惡而已。吳兵就得亡還，適可以示中國之弘耳。一無所殺，分布三河近郡以安處之。

唐咨

唐咨

唐咨はもと利城の人である。黄初年間、利城郡が叛いて太守の徐箕を殺し、唐咨を推して首領とした。文帝は諸軍を遣わしてこれを討ち破ったので、唐咨は海へ逃れ、ついに呉へ亡命し、官は左将軍に至り、侯に封じられ、持節となった。諸葛誕・文欽が屠られ、唐咨もまた生け捕りにされ、三人の叛臣がみな捕らえられたので、天下は快哉を叫んだ。唐咨を安遠将軍に任じ、その他の裨将にもみな号位を仮したので、呉の人々は喜んで心服した。

唐咨本利城人。黃初中，利城郡反，殺太守徐箕，推咨為主。文帝遣諸軍討破之，咨走入海，遂亡至吳，官至左將軍，封侯、持節。誕、欽屠戮，咨亦生禽，三叛皆獲，天下快焉。¹拜咨安遠將軍，其餘裨將咸假號位，吳眾悅服。

江東もこれに感じ入り、みな彼らの家族を誅殺しなかった。淮南の将吏・士民で諸葛誕に脅され連れ去られた者は、ただ首謀者を誅しただけで、残りはみな赦した。文鴦・文虎に文欽の遺骸を収めることを許し、車と牛を与えて、旧来の墓に葬らせた。

江東感之，皆不誅其家。其淮南將吏士民諸為誕所脅略者，惟誅其首逆，餘皆赦之。聽鴦、虎收斂欽喪，給其車牛，致葬舊墓。¹

鄧艾

鄧艾

鄧艾は字を士載といい、義陽郡棘陽県の人である。幼くして父を失った。太祖が荊州を破ると、汝南に移され、農民として子牛を飼った。十二歳のとき、母に従って潁川に行き、もとの太丘長陳寔の碑文を読んだ。そこには「文は世の範となり、行いは士の則となる」とあった。鄧艾はそこで自ら名を範、字を士則とした。のちに一族の中に同じ名の者がいたので、改めた。都尉の学士となったが、吃音のため幹佐にはなれなかった。

鄧艾字士載，義陽棘陽人也。少孤，太祖破荊州，徙汝南，為農民養犢。年十二，隨母至潁川，讀故太丘長陳寔碑文，言「文為世範，行為士則」，艾遂自名範，字士則。後宗族有與同者，故改焉。為都尉學士，以口吃，不得作幹佐。

稲田の叢草を守る吏となった。同郡の吏の父が、彼の家が貧しいのを憐れみ、たいへん手厚く援助したが、鄧艾ははじめ礼を言わなかった。高い山や大きな沢を見るたびに、きまって軍営を置く場所を測って指で示したので、当時の人の多くはこれを笑った。のちに典農の綱紀となり、上計吏となって、その使いで太尉司馬宣王に目通りすることになった。宣王は彼を非凡とし、召して掾とし、尚書郎に昇進させた。

為稻田守叢草吏。同郡吏父憐其家貧，資給甚厚，艾初不稱謝。每見高山大澤，輒規度指畫軍營處所，時人多笑焉。後為典農綱紀，上計吏，因使見太尉司馬宣王。宣王奇之，辟之為掾，¹遷尚書郎。

このとき屯田を広げ穀物を蓄えて賊を滅ぼす資としようとし、鄧艾を派遣して陳・項以東から寿春に至るまでを巡視させた。鄧艾は考えた。「田地は良いが水が少なく、地の利を尽くすには足りません。河渠を開いて水を引き灌漑すべきです。そうすれば軍糧を大いに蓄えることができ、また漕運の道も通じます。」そこで『済河論』を著してその趣旨を説いた。また考えた。「かつて黄巾を破ると、それにちなんで屯田を行い、許都に穀物を蓄えて四方を制しました。

時欲廣田畜谷，為滅賊資，使艾行陳、項已東至壽春。艾以為「田良水少，不足以盡地利，宜開河渠，可以引水澆溉，大積軍糧，又通運漕之道。」乃著濟河論以喻其指。又以為「昔破黃巾，因為屯田，積穀於許都以制四方。

いま三方はすでに平定され、事は淮南にあります。大軍が征討に出るたびに、輸送にあたる兵が半数を超え、労役と費用は巨億にのぼり、大きな負担となっています。陳・蔡の間は土地が低く田が良いので、許昌周辺の稲田を減らし、水を合わせて東へ流すことができます。淮北に二万人、淮南に三万人を屯させ、十二に分けて交代で休ませれば、常に四万人がいて、耕しながら守ることができます。水が豊かなので常に西の三倍を収穫でき、諸費用を差し引いて計算しても、毎年五百万斛がまるまる残り、軍資とすることができます。

今三隅已定，事在淮南，每大軍征舉，運兵過半，功費巨億，以為大役。陳、蔡之間，土下田良，可省許昌左右諸稻田，並水東下。令淮北屯二萬人，淮南三萬人，十二分休，常有四萬人，且田且守。水豐常收三倍於西，計除眾費，歲完五百萬斛以為軍資。

六、七年の間に淮水のほとりに三千万斛を蓄えることができ、これは十万の軍勢の五年分の食糧です。これをもって呉に乗じれば、向かうところ勝たないことはありません。」宣王（司馬懿）はこれを良しとし、すべて実施された。正始二年、そこで漕渠を大きく開いた。その後、東南で事があるたびに、大軍が兵を起こし、舟を浮かべて下り、長江・淮水に達したが、糧食には蓄えがあり、水害もなかった。これは鄧艾の建議によるものである。

六七年間，可積三千萬斛於淮上，此則十萬之眾五年食也。以此乘吳，無往而不克矣。」宣王善之，事皆施行。正始二年，乃開廣漕渠，每東南有事，大軍興眾，汎舟而下，達於江、淮，資食有儲而無水害，艾所建也。

出て征西将軍の軍事に参与し、南安太守に遷った。嘉平元年、征西将軍郭淮とともに蜀の偏将軍姜維を防いだ。姜維が退くと、郭淮はそれに乗じて西の羌を撃った。鄧艾は言った。「賊が去ってまだ遠くなく、あるいは再び引き返してくるかもしれません。諸軍を分けて不測の事態に備えるべきです。」そこで鄧艾を留めて白水の北に駐屯させた。三日後、姜維は廖化を遣わし、白水の南から鄧艾に向かい合って陣営を築かせた。鄧艾は諸将に言った。「姜維はいま急に戻ってきた。わが軍は人数が少ないから、定石ならば渡ってくるはずなのに、橋を架けようとしない。

出參征西軍事，遷南安太守。嘉平元年，與征西將軍郭淮拒蜀偏將軍姜維。維退，淮因西擊羌。艾曰：「賊去未遠，或能復還，宜分諸軍以備不虞。」於是留艾屯白水北。三日，維遣廖化自白水南向艾結營。艾謂諸將曰：「維今卒還，吾軍人少，法當來渡而不作橋。

これは姜維が廖化にわれらを釘付けにさせ、引き返せないようにしているのだ。姜維は必ず東から洮城を襲って奪おうとするだろう。」洮城は川の北にあり、鄧艾の駐屯地から六十里離れていた。鄧艾はただちに夜ひそかに軍を進めて直行した。姜維ははたして渡ってきたが、鄧艾が先に着いて城に拠っていたので、敗れずに済んだ。関内侯の爵位を賜り、討寇将軍を加えられ、のちに城陽太守に遷った。

此維使化持吾，令不得還。維必自東襲取洮城。」洮城在水北，去艾屯六十里。艾即夜潛軍徑到，維果來渡，而艾先至據城，得以不敗。賜爵關內侯，加討寇將軍，後遷城陽太守。

このとき并州の右賢王劉豹が諸部を併せて一部としたので、鄧艾は上言した。「戎狄は獣の心を持ち、義によって親しむことはなく、強ければ侵して暴れ、弱ければ内に付き従います。それゆえ周の宣王には玁狁の侵寇があり、漢の高祖には平城の包囲がありました。匈奴がひとたび盛んになるたびに、前代の大きな患いとなってきました。単于が外にいたときから長卑を牽制することができなかったので、単于を誘って招き寄せ、入朝して侍らせました。これによって羌・夷は統率を失い、集まるも散るも主がいなくなりました。

是時并州右賢王劉豹並為一部，艾上言曰：戎狄獸心，不以義親，強則侵暴，弱則內附，故周宣有玁狁之寇，漢祖有平城之圍。每匈奴一盛，為前代重患。自單于在外，莫能牽制長卑。誘而致之，使來入侍。由是羌夷失統，合散無主。

単于が内にいることで、万里が軌に従うようになりました。いま単于の尊さは日に疎くなり、外地の威勢はしだいに重くなっていますから、胡虜には深く備えないわけにはいきません。聞くところでは劉豹の部に叛いた胡がいるとのこと、その叛乱に乗じて割いて二国とし、その勢いを分けるべきです。去卑は前朝で功が顕著でしたが、その子は業を継いでいません。その子に顕かな称号を加え、雁門に住まわせるべきです。国を分けて寇を弱め、旧勲を追って記録する、これこそ辺境を防ぐ長久の計です。」

以單于在內，萬里順軌。今單于之尊日疏，外土之威浸重，則胡虜不可不深備也。聞劉豹部有叛胡，可因叛割為二國，以分其勢。去卑功顯前朝，而子不繼業，宜加其子顯號，使居雁門。離國弱寇，追錄舊勳，此禦邊長計也。

また陳べた。「羌胡で民と同居している者は、しだいに外へ出して民の外に住まわせ、廉恥の教えを尊んで、姦悪の道を塞ぐべきです。」大将軍司馬景王（司馬師）は政務を補佐し始めたばかりで、その多くを採用した。汝南太守に遷り、着任すると、かつて自分を厚くもてなしてくれた吏の父を探し求めたが、すでに久しく死んでいたので、吏を遣わして祭らせ、その母に手厚く贈り物をし、その子を推挙して計吏とした。鄧艾の赴く所では、荒野が開墾され、軍も民もともに豊かになった。

又陳：“羌胡與民同處者，宜以漸出之，使居民表崇廉恥之教，塞姦宄之路。”大將軍司馬景王新輔政，多納用焉。遷汝南太守，至則尋求昔所厚己吏父，久已死，遣吏祭之，重遺其母，舉其子與計吏。艾所在，荒野開闢，軍民並豐。

諸葛恪は合肥新城を包囲したが勝てず、退いて帰った。鄧艾は景王に言った。「孫権はすでに没しましたが、大臣たちはまだ心服していません。呉の名族・大族はみな部曲を持ち、兵に拠り勢いを恃んでおり、自ら命を立てるに足ります。諸葛恪は新たに国政を執りましたが、内にはその主がおらず、上下を慰撫して根基を立てることを考えず、外事に競って民を虐使し、国じゅうの軍勢を挙げて堅城の下で挫け、死者は万を数え、禍を載せて帰ってきました。これこそ諸葛恪が罪を得る日です。

諸葛恪圍合肥新城，不克，退歸。艾言景王曰：「孫權已沒，大臣未附，吳名宗大族，皆有部曲，阻兵仗勢，足以建命。恪新秉國政，而內無其主，不念撫恤上下以立根基，競於外事，虐用其民，悉國之眾，頓於堅城，死者萬數，載禍而歸，此恪獲罪之日也。

かつて伍子胥・呉起・商鞅・楽毅は、みな時の君主に任用されましたが、主が没すると敗れました。まして諸葛恪は才が四賢に及ばず、しかも大きな患いを慮らないのですから、その滅亡は待っていれば来ます。」諸葛恪は帰ると、はたして誅殺された。鄧艾は兗州刺史に遷り、振威将軍を加えられた。上言した。「国の急務は、ただ農と戦のみです。国が富めば兵は強く、兵が強ければ戦に勝ちます。しかし農こそが勝利の本です。孔子は『食を足し兵を足す』と言いましたが、食が兵の前にあるのです。

昔子胥、吳起、商鞅、樂毅皆見任時君，主沒而敗。況恪才非四賢，而不慮大患，其亡可待也。」恪歸，果見誅。遷兗州刺史，加振威將軍。上言曰：「國之所急，惟農與戰，國富則兵強，兵強則戰勝。然農者，勝之本也。孔子曰『足食足兵』，食在兵前也。

上に爵を設けて勧めることがなければ、下に財を蓄える功はありません。いま考績の賞を、粟を積み民を富ませることに置けば、交遊の道は絶え、浮華の源は塞がれるでしょう。」

上無設爵之勸，則下無財畜之功。今使考績之賞，在於積粟富民，則交遊之路絕，浮華之原塞矣。」

高貴郷公が即位すると、方城亭侯に進封された。毌丘倹が乱を起こし、健脚の使者に書を持たせて送り、大衆を惑わそうとしたが、鄧艾はその者を斬り、道を急いで軍を進め、先に楽嘉城に赴いて浮橋を架けた。司馬景王が到着し、ついにここに拠った。文欽は遅れて来て大軍に城下で打ち破られ、鄧艾はこれを追って丘頭に至った。文欽は呉に奔った。呉の大将軍孫峻らが十万の兵と号して長江を渡ろうとすると、鎮東将軍諸葛誕は鄧艾を派遣して肥陽に拠らせた。鄧艾は賊の勢いと互いに遠く離れ、要害の地ではないと考え、すぐに附亭に移って駐屯し、泰山太守諸葛緒らを遣わして黎漿で防戦させ、ついにこれを敗走させた。

高貴鄉公即尊位，進封方城亭侯。毌丘儉作亂，遣健步齎書，欲疑惑大眾，艾斬之，兼道進軍，先趣樂嘉城，作浮橋。司馬景王至，遂據之。文欽以後大軍破敗於城下，艾追之至丘頭。欽奔吳。吳大將軍孫峻等號十萬眾，將渡江，鎮東將軍諸葛誕遣艾據肥陽，艾以與賊勢相遠，非要害之地，輒移屯附亭，遣泰山太守諸葛緒等於黎漿拒戰，遂走之。

その年、召されて長水校尉に拝された。文欽らを破った功により方城郷侯に進封され、安西将軍を代行した。雍州刺史王経が狄道で包囲されたのを解き、姜維が退いて鍾提に駐屯すると、そこで鄧艾を安西将軍とし、仮節を与え、護東羌校尉を兼ねさせた。議する者の多くは、姜維の力はすでに尽き、再び出てくることはできないと考えた。鄧艾は言った。「洮西の敗戦は小さな失策ではありません。軍は破られ将は殺され、倉廩は空になり、百姓は流離し、ほとんど危亡に瀕しました。

其年徵拜長水校尉。以破欽等功，進封方城鄉侯，行安西將軍。解雍州刺史王經圍於狄道，姜維退駐鍾提，乃以艾為安西將軍，假節、領護東羌校尉。議者多以為維力已竭，未能更出。艾曰：洮西之敗，非小失也；破軍殺將，倉廩空虛，百姓流離，幾於危亡。

いま策をもって論じれば、彼には勝ちに乗じる勢いがあり、我には虚弱の実がある、これが一つ。彼は上下が互いに慣れ、五兵は鋭利であるが、我は将が替わり兵は新しく、武器もまだ回復していない、これが二つ。彼は船で行き、我は陸軍で行くので、労と逸が同じでない、これが三つ。狄道・隴西・南安・祁山はそれぞれ守らねばならず、彼は専ら一つにまとまり、我は四つに分かれる、これが四つ。南安・隴西から来れば羌の穀物を食べることができ、祁山に向かえば熟した麦が千頃あって、彼らのために懸けられた餌となる、これが五つ。賊には狡猾な計算があり、必ずやって来ます。」

今以策言之，彼有乘勝之勢，我有虛弱之實，一也。彼上下相習，五兵犀利，我將易兵新，器杖未復，二也。彼以船行，吾以陸軍，勞逸不同，三也。狄道、隴西、南安、祁山，各當有守，彼專為一，我分為四，四也。從南安、隴西，因食羌谷，若趣祁山，熟麥千頃，為之縣餌，五也。賊有黠數，其來必矣。

まもなく姜維ははたして祁山に向かったが、鄧艾がすでに備えていると聞き、引き返して董亭から南安に向かった。鄧艾は武城山に拠って対峙した。姜維は鄧艾と険要を争ったが勝てず、その夜、渭水を渡って東に進み、山沿いに上邽へ向かった。鄧艾は段谷でこれと戦い、大いに破った。甘露元年、詔して言った。「逆賊姜維は連年狡猾に振る舞い、民も夷も騒動し、西土は安らかでなかった。鄧艾は籌画に方策があり、忠勇を奮い起こし、将を斬ること十数人、首級を挙げること千をもって数えた。国威は巴・蜀に震い、武名は長江・岷江に揚がった。

頃之，維果向祁山，聞艾已有備，乃回從董亭趣南安，艾據武城山以相持。維與艾爭險，不克，其夜，渡渭東行，緣山趣上邽，艾與戰於段谷，大破之。甘露元年詔曰：「逆賊姜維連年狡黠，民夷騷動，西土不寧。艾籌畫有方，忠勇奮發，斬將十數，馘首千計；國威震於巴、蜀，武聲揚於江、岷。

いま鄧艾を鎮西将軍・都督隴右諸軍事とし、鄧侯に進封する。五百戸を分けて子の鄧忠を亭侯に封じる。」二年、長城で姜維を防ぎ、姜維は退き帰った。征西将軍に遷り、前後の加増は合わせて六千六百戸となった。

今以艾為鎮西將軍、都督隴右諸軍事，進封鄧侯。分五百戶封子忠為亭侯。」二年，拒姜維於長城，維退還。遷征西將軍，前後增邑凡六千六百戶。

景元三年、また侯和で姜維を破り、姜維は退いて沓中を保った。四年秋、詔して諸軍に蜀を征討させ、大将軍司馬文王（司馬昭）がすべて指揮と節度を授け、鄧艾には姜維と絡み合って引きつけさせ、雍州刺史諸葛緒には姜維を遮って帰れないようにさせた。鄧艾は天水太守王頎らを遣わして直接姜維の陣営を攻めさせ、隴西太守牽弘らにはその前を遮らせ、金城太守楊欣らは甘松に赴かせた。

景元三年，又破維於侯和，維卻保沓中。四年秋，詔諸軍征蜀，大將軍司馬文王皆指授節度，使艾與維相綴連；雍州刺史諸葛緒要維，令不得歸。艾遣天水太守王頎等直攻維營，隴西太守牽弘等邀其前，金城太守楊欣等詣甘松。

姜維は鍾会の諸軍がすでに漢中に入ったと聞き、兵を率いて退き帰った。楊欣らは追撃して強川口に至り、大いに戦い、姜維は敗走した。姜維は雍州の軍がすでに道を塞いで橋頭に駐屯していると聞き、孔函谷から北道に入り、雍州軍の背後に出ようとした。諸葛緒はこれを聞き、三十里退いた。姜維は北道に三十余里入ったところで、諸葛緒の軍が退いたと聞き、すぐに引き返して橋頭を通過した。諸葛緒は急いで姜維を遮ろうとしたが、一日の差で及ばなかった。

維聞鍾會諸軍已入漢中，引退還。欣等追躡於強川口，大戰，維敗走。聞雍州已塞道屯橋頭，從孔函谷入北道，欲出雍州後。諸葛緒聞之，卻還三十里。維入北道三十餘里，聞緒軍卻，尋還，從橋頭過，緒趣截維，較一日不及。

姜維はそのまま東に退き、剣閣に帰って守った。鍾会は姜維を攻めたが勝てなかった。鄧艾は上言した。「いま賊は挫けていますから、この機に乗ずべきです。陰平から間道を通り、漢の徳陽亭を経て涪に向かえば、剣閣の西百里に出て、成都まで三百余里、奇兵でその腹心を衝くことができます。剣閣の守兵が必ず引き返して涪に赴けば、鍾会は車を並べて進むことができ、剣閣の軍が引き返さなければ、涪に応じる兵は少なくなります。

維遂東引，還守劍閣。鍾會攻維未能克。艾上言：「今賊摧折，宜遂乘之，從陰平由邪徑經漢德陽亭趣涪，出劍閣西百里，去成都三百餘里，奇兵衝其腹心。劍閣之守必還赴涪，則會方軌而進；劍閣之軍不還，則應涪之兵寡矣。

軍志に『其の備え無きを攻め、其の不意に出づ』とあります。いまその空虚を突けば、必ず破ることができます。」

軍誌有之曰：『攻其無備，出其不意。』今掩其空虛，破之必矣。」

冬十月、鄧艾は陰平の道から無人の地を七百余里進み、山を穿って道を通し、橋や桟道を作った。山は高く谷は深く、きわめて険しく、また糧食の輸送も尽きかけ、しばしば危地に陥った。鄧艾は毛氈で身をくるみ、転がって下りた。将士はみな木によじ登り崖を伝い、魚を連ねたように列をなして進んだ。まず江由に至ると、蜀の守将馬邈が降伏した。蜀の衛将軍諸葛瞻は涪から綿竹に戻り、陣を連ねて鄧艾を待ち受けた。

冬十月，艾自陰平道行無人之地七百餘里，鑿山通道，造作橋閣。山高谷深，至為艱險，又糧運將匱，頻於危殆。艾以氈自裹，推轉而下。將士皆攀木緣崖，魚貫而進。先登至江由，蜀守將馬邈降。蜀衛將軍諸葛瞻自涪還綿竹，列陳待艾。

鄧艾は子の恵唐亭侯鄧忠らを遣わしてその右に出させ、司馬の師纂らをその左に出させた。鄧忠・師纂は戦って利あらず、ともに退き帰って言った。「賊は撃つことができません。」鄧艾は怒って言った。「存亡の分かれ目はこの一挙にある。何ができぬことがあろうか。」そして鄧忠・師纂らを叱りつけ、斬ろうとした。鄧忠・師纂は馳せ戻って再び戦い、大いに破って、諸葛瞻と尚書張遵らの首を斬り、軍を進めて雒に至った。劉禅は使者を遣わして皇帝の璽綬を奉じさせ、箋を書いて鄧艾のもとに送り、降伏を請うた。

艾遣子惠唐亭侯忠等出其右，司馬師纂等出其左。忠、纂戰不利，並退還，曰：「賊未可擊。」艾怒曰：「存亡之分，在此一舉，何不可之有？」乃叱忠、纂等，將斬之。忠、纂馳還更戰，大破之，斬瞻及尚書張遵等首，進軍到雒。劉禪遣使奉皇帝璽綬，為箋詣艾請降。

鄧艾が成都に至ると、劉禅は太子・諸王および群臣六十余人を率い、自らを縛り棺を車に載せて軍門に詣でた。鄧艾は節を執って縛めを解き、棺を焼き、降伏を受け入れて赦した。将士を取り締まって略奪させず、降伏した者を安んじて受け入れ、旧業に戻らせたので、蜀の人々はこれを称えた。そこで鄧禹の故事に倣い、承制して劉禅を行驃騎将軍に、太子を奉車都尉に、諸王を駙馬都尉に拝した。

艾至成都，禪率太子諸王及群臣六十餘人面縛輿櫬詣軍門，艾執節解縛焚櫬，受而宥之。檢禦將士，無所虜略，綏納降附，使復舊業，蜀人稱焉。輒依鄧禹故事，承制拜禪行驃騎將軍，太子奉車、諸王駙馬都尉。

蜀の諸官は、それぞれ位の高下に従って王朝の官に拝され、あるいは鄧艾の属官を兼ねた。師纂に益州刺史を兼ねさせ、隴西太守牽弘らに蜀中の諸郡を兼ねさせた。綿竹に台を築いて京観とし、戦功を顕彰した。戦死した士卒は、みな蜀兵とともに埋葬した。鄧艾はひどく自ら誇り、蜀の士大夫に言った。「諸君は幸いにもわたしに出会ったからこそ、今日があるのだ。

蜀群司各隨高下拜為王官，或領艾官屬。以師纂領益州刺史，隴西太守牽弘等領蜀中諸郡。使於綿竹築臺以為京觀，用彰戰功。士卒死事者，皆與蜀兵同共埋藏。艾深自矜伐，謂蜀士大夫曰：「諸君賴遭某，故得有今日耳。

もし呉漢のような輩に出会っていたら、すでに滅ぼされていたであろう。」また言った。「姜維はもとより一時の英雄であるが、わたしと出くわしたために窮しただけだ。」識者はこれを笑った。

若遇吳漢之徒，已殄滅矣。」又曰：「姜維自一時雄兒也，與某相值，故窮耳。」有識者笑之。

十二月、詔して言った。「鄧艾は威を輝かせ武を奮い、深く虜の本拠に入り、将を斬り旗を奪い、その鯨鯢のごとき巨悪を梟首し、僭号の主に稽首させ首に縄をかけさせた。歴代誅罰を逃れてきた者を、一朝にして平らげた。兵は時を越えず、戦は日を終えず、雲が消え筵を巻くように巴蜀を掃き定めた。白起が強い楚を破り、韓信が勁い趙に勝ち、呉漢が子陽（公孫述）を擒え、亜夫が七国を滅ぼしたといえども、功を計り美を論ずれば、この勲には比べるに足りない。

十二月，詔曰：「艾曜威奮武，深入虜庭，斬將搴旗，梟其鯨鯢，使僭號之主，稽首系頸，歷世逋誅，一朝而平。兵不逾時，戰不終日，雲徹席捲，盪定巴蜀。雖白起破強楚，韓信克勁趙，吳漢禽子陽，亞夫滅七國，計功論美，不足比勳也。

よって鄧艾を太尉とし、邑二万戸を加増し、子二人を亭侯に封じ、それぞれ邑千戸を食ませる。」鄧艾は司馬文王に言った。「兵には、先に声威をもってし、のちに実力をもってするということがあります。いま蜀を平定した勢いに乗じて呉に臨めば、呉の人々は震え恐れるでしょうから、席巻すべき時です。しかし大挙の後で将士は疲れており、すぐに用いることはできませんので、しばらく緩めるべきです。隴右の兵二万人と蜀の兵二万人を留め、塩を煮て製鉄を興し、軍と農の要用とし、あわせて船を造って、流れに従って下る事に備えさせ、その後に使者を遣わして利害を告げれば、呉は必ず帰服し、征討せずに平定できます。

其以艾為太尉，增邑二萬戶，封子二人亭侯，各食邑千戶。」¹艾言司馬文王曰：兵有先聲而後實者，今因平蜀之勢以乘吳，吳人震恐，席捲之時也。然大舉之後，將士疲勞，不可便用，且徐緩之；留隴右兵二萬人，蜀兵二萬人，煮鹽興冶，為軍農要用，並作舟船，豫順流之事，然後發使告以利害，吳必歸化，可不征而定也。

いまは劉禅を厚遇して孫休を招き、士民を安んじて遠方の人を来させるべきです。もしすぐに劉禅を京都に送れば、呉はそれを流刑と見なし、帰順の心は励まされません。しばらく留めておき、来年の秋冬を待てば、その頃には呉も平定するに足ります。劉禅を扶風王に封じ、資財を賜い、左右の者を供給すべきだと考えます。郡には董卓の塢がありますから、それを宮舎とします。その子を公侯に爵し、郡内の県を食邑とさせ、帰命した者への寵遇を顕かにします。広陵・城陽を開いて呉の人々を待てば、威を畏れ徳を懐かしみ、風を望んで従うでしょう。」

今宜厚劉禪以致孫休，安士民以來遠人，若便送禪於京都，吳以為流徙，則於向化之心不勸。宜權停留，須來年秋冬，比爾吳亦足平。以為可封禪為扶風王，錫其資財，供其左右。郡有董卓塢，為之宮舍。爵其子為公侯，食郡內縣，以顯歸命之寵。開廣陵、城陽以待吳人，則畏威懷德，望風而從矣。

文王は監軍衛瓘を遣わして鄧艾に諭した。「事は報告を待つべきであり、勝手に行ってはならない。」鄧艾は重ねて言った。「命を銜んで征行し、指授された策を奉じて、元悪はすでに服しました。承制して官を拝し仮したのは、初めて帰附した者を安んずるためで、権宜にかなうと考えます。いま蜀は全軍挙げて帰命し、その地は南海に尽き、東は呉会に接していますから、早く鎮定すべきです。もし国命を待てば、道を往復して日月を引き延ばすことになります。『春秋』の義では、大夫が国境を出て、社稷を安んじ国家を利することができるならば、専断してよいとされています。

文王使監軍衛瓘喻艾：「事當須報，不宜輒行。」艾重言曰：「銜命征行，奉指授之策，元惡既服；至於承制拜假，以安初附，謂合權宜。今蜀舉眾歸命，地盡南海，東接吳會，宜早鎮定若待國命，往復道途，延引日月。春秋之義，大夫出疆，有可以安社稷，利國家，專之可也。

いま呉はまだ服しておらず、勢いは蜀と連なっていますから、常道に拘って事機を失ってはなりません。兵法に『進むも名を求めず、退くも罪を避けず』とあります。艾には古人の節はありませんが、決して自らの嫌疑を気にして国を損なうことはいたしません。」鍾会・胡烈・師纂らはみな鄧艾の行いが悖逆であると申し立て、変事の端緒が結ばれた。詔書により檻車で鄧艾を召還した。

今吳未賓；勢與蜀連，不可拘常以失事機。兵法，進不求名，退不避罪，艾雖無古人之節，終不自嫌以損於國也。」鍾會、胡烈、師纂等皆白艾所作悖逆，變釁以結。詔書檻車徵艾。¹

鄧艾父子が囚われると、鍾会は成都に至り、まず鄧艾を送り出し、その後に乱を起こした。鍾会が死ぬと、鄧艾の本営の将士が追って出て、鄧艾を檻車から出し、迎えて連れ戻そうとした。衛瓘は田続らを遣わして鄧艾を討たせ、綿竹の西で遭遇し、これを斬った。子の鄧忠も鄧艾とともに死に、洛陽にいたほかの子はことごとく誅殺され、鄧艾の妻子と孫は西域に移された。

艾父子既囚，鍾會至成都，先送艾，然後作亂。會已死，艾本營將士追出艾檻車，迎還。瓘遣田續等討艾，遇於綿竹西，斬之。子忠與艾俱死，餘子在洛陽者悉誅，徙艾妻子及孫於西域。¹

これより先、鄧艾が蜀を伐とうとしたとき、山の上に座っていると水が流れる夢を見て、殄虜護軍の爰邵に尋ねた。爰邵は言った。「易の卦によれば、山の上に水があるのを蹇といいます。蹇の繇に『蹇は西南に利あり、東北に利あらず』とあります。孔子は『蹇は西南に利あり、往けば功あるなり。東北に利あらず、その道窮まるなり』と言っています。往けば必ず蜀に勝ちますが、おそらく帰れないでしょう。」鄧艾は憮然として楽しまなかった。

初，艾當伐蜀，夢坐山上而有流水，以問殄虜護軍爰邵。邵曰：「按易卦，山上有水曰蹇。蹇繇曰：『蹇利西南，不利東北。』孔子曰：『蹇利西南，往有功也；不利東北，其道窮也。』往必克蜀，殆不還乎！」艾憮然不樂。¹

泰始元年、晋室が践祚すると、詔して言った。「かつて太尉王淩は斉王の廃位を謀ったが、斉王はついに位を守るに足りなかった。征西将軍鄧艾は、功を誇って節を失い、まことに大辟に当たる。しかし詔書を受けた日に、人衆を解散して帰らせ、手を束ねて罪に服したのは、生を求めてついに悪をなす者と比べれば、まことに異なる。いま大赦によって帰ることができるので、子孫のない者には後継ぎを立てることを許し、祭祀を絶やさないようにせよ。」

泰始元年，晉室踐阼，詔曰：「昔太尉王凌謀廢齊王，而王竟不足以守位。征西將軍鄧艾，矜功失節，實應大辟。然被書之日，罷遣人眾，束手受罪，比於求生遂為惡者，誠復不同。今大赦得還，若無子孫者聽使立後，令祭祀不絕。」

三年、議郎段灼が上疏して鄧艾を弁護した。「鄧艾は心に至忠を抱きながら反逆の名を負い、巴蜀を平定しながら夷滅の誅を受けました。臣はひそかにこれを悼みます。惜しいかな、鄧艾が反したと言うとは。鄧艾は性格が剛直で性急であり、世俗の礼を軽んじて犯し、同輩と協調できなかったため、誰も彼を弁護しようとしませんでした。臣はあえて鄧艾が反しなかった実情を申し上げます。かつて姜維が隴右を断とうとする志を持ったとき、鄧艾は守備を整え、穀物を蓄え兵を強くしました。

三年，議郎段灼上疏理艾曰：艾心懷至忠而荷反逆之名，平定巴蜀而受夷滅之誅，臣竊悼之。惜哉，言艾之反也！艾性剛急，輕犯雅俗，不能協同朋類，故莫肯理之。臣敢言艾不反之狀。昔姜維有斷隴右之志，艾脩治備守，積穀強兵。

凶作と旱魃の年にあたると、鄧艾は区種法を行い、身に黒い衣をまとい、手に耒耜を執って将士を率いました。上下は互いに感じ入り、力を尽くさない者はありませんでした。鄧艾は節を持って辺境を守り、統べる者は万を数えましたが、僕虜の労や士民の役をいといませんでした。節を執る忠勤の者でなければ、誰がこのようにできましょうか。それゆえ落門・段谷の戦いでは、少数で多数を撃ち、強い賊を打ち砕きました。先帝はその任ずべきことを知り、鄧艾に廟勝の策を委ね、長策を授けられました。

值歲凶旱，艾為區種，身被烏衣，手執耒耜，以率將士。上下相感，莫不盡力。艾持節守邊，所統萬數，而不難僕虜之勞，士民之役，非執節忠勤，孰能若此？故落門、段谷之戰，以少擊多，摧破強賊。先帝知其可任，委艾廟勝，授以長策。

鄧艾は命を受けると身を忘れ、馬を束ね車を吊るして、自ら死地に身を投じました。勇気は雲を凌ぎ、士衆は勢いに乗り、劉禅の君臣に自らを縛らせ、手を拱いて膝を屈させました。鄧艾の功名はすでに成り、竹帛に書かれ、福禄を万世に伝えるべきものです。七十の老人が、反してさらに何を求めましょうか。鄧艾はまことに養育の恩を恃み、心に自ら疑うことなく、命を矯めて承制し、権りに社稷を安んじたのです。常の法には違いますが、古義にはかないます。心を原ねて罪を定めれば、もとより論ずる余地のあることです。

艾受命忘身，束馬縣車，自投死地，勇氣陵雲士眾乘勢，使劉禪君臣面縛，叉手屈膝。艾功名以成，當書之竹帛，傳祚萬世。七十老公，反欲何求！艾誠恃養育之恩，心不自疑，矯命承制，權安社稷；雖違常科，有合古義，原心定罪，本在可論。

鍾会は鄧艾の威名を忌み、その事を仕立て上げました。忠でありながら誅され、信でありながら疑われ、首は馬市に懸けられ、諸子はみな斬られ、見る者は涙を流し、聞く者は嘆息しました。陛下は龍のごとく興り、大度を広め、諸々の嫌忌を解き、誅された家の者も拘わりなく登用されました。かつて秦の民は白起の無実を憐れみ、呉の人は伍子胥の冤罪と酷い死を傷んで、ともに祠を立てました。いま天下の民が鄧艾のために心を痛め恨むのも、これと同じです。

鍾會忌艾威名，構成其事。忠而受誅，信而見疑，頭縣馬市，諸子並斬，見之者垂泣，聞之者嘆息。陛下龍興，闡弘大度，釋諸嫌忌，受誅之家，不拘敘用。昔秦民憐白起之無罪，吳人傷子胥之冤酷，皆為立祠。今天下民人為艾悼心痛恨，亦猶是也。

臣は、鄧艾の身と首は分かれ、草野に棄てられていますので、屍を収めて喪を営み、その田宅を返すべきだと考えます。蜀平定の功によってその孫に封を継がせ、棺を蓋うときに諡を定めれば、死して余恨はないでしょう。冤魂を黄泉に赦し、信義を後世に収め、一人を葬って天下がその行いを慕い、一つの魂を埋めて天下がその義に帰するならば、なすところは少なく、喜ぶ者は多いでしょう。」

臣以為艾身首分離，捐棄草土，宜收屍喪，還其田宅。以平蜀之功，紹封其孫，使闔棺定諡，死無餘恨。赦冤魂於黃泉，收信義於後世，葬一人而天下慕其行，埋一魂而天下歸其義，所為者寡而悅者眾矣。

九年、詔して言った。「鄧艾には功勲があり、罪を受けても刑から逃げなかったのに、子孫は民や隷となっている。朕は常にこれを憐れんでいた。よって嫡孫の鄧朗を郎中とする。」

九年，詔曰：「艾有功勳，受罪不逃刑，而子孫為民隸，朕常愍之。其以嫡孫朗為郎中。」

鄧艾は西方にいたとき、障塞を修め、城塢を築いた。泰始年間、羌虜が大いに叛き、しきりに刺史を殺し、涼州への道は断たれた。吏民で無事だった者は、みな鄧艾の築いた塢に拠って身を守った。

艾在西時，修治障塞，築起城塢。泰始中，羌虜大叛，頻殺刺史，涼州道斷。吏民安全者，皆保艾所築塢焉。¹

州泰

州泰

鄧艾と同郷の同世代である南陽の州泰もまた、功業を立てることを好み、用兵に巧みで、官は征虜将軍・仮節・都督江南諸軍事に至った。景元二年に薨じ、衛将軍を追贈され、諡を壮侯といった。

艾州里時輩南陽州泰，亦好立功業，善用兵，官至征虜將軍、假節都督江南諸軍事。景元二年薨，追贈衛將軍，諡曰壯侯。¹

鍾会

鍾會

鍾会は字を士季といい、潁川郡長社県の人で、太傅鍾繇の末子である。幼くして聡明で早熟であった。中護軍の蒋済は論を著し、「その瞳を観れば、人を知るに足る」と述べていた。鍾会が五歳のとき、鍾繇が彼を蒋済に会わせにやると、蒋済は大いに驚いて言った。「常人ではない。」長ずると、才知と技芸を備え、博学で名理に精通し、夜を日に継いで学び、これによって名声を得た。

鍾會字士季，潁川長社人，太傅繇小子也。少敏惠夙成。¹中護軍蔣濟著論，謂「觀其眸子，足以知人。」會年五歲，繇遣見濟，濟甚異之，曰：「非常人也。」及壯，有才數技藝，而博學精練名理，以夜續晝，由是獲聲譽。

正始年間、秘書郎となり、尚書中書侍郎に遷った。高貴郷公が即位すると、関内侯の爵位を賜った。

正始中，以為秘書郎，遷尚書中書侍郎。¹高貴鄉公即尊位，賜爵關內侯。

毌丘倹が乱を起こすと、大将軍司馬景王が東征し、鍾会はこれに従って機密を司り、衛将軍司馬文王は大軍の後続となった。景王が許昌で薨じると、文王が六軍を総べ、鍾会は帷幄で謀をめぐらした。このとき宮中から詔が下って尚書傅嘏に命じ、東南は新たに平定されたので、しばらく衛将軍を許昌に留めて駐屯させ、内外の援けとし、傅嘏には諸軍を率いて帰還させることとした。

毌丘儉作亂，大將軍司馬景王東征，會從，典知密事，衛將軍司馬文王為大軍後繼。景王薨於許昌，文王總統六軍，會謀謨帷幄。時中詔敕尚書傅嘏，以東南新定，權留衛將軍屯許昌為內外之援，令嘏率諸軍還。

鍾会は傅嘏と謀り、傅嘏に上表させると、ただちに衛将軍とともに出発し、帰還して雒水の南に駐屯した。そこで朝廷は文王を大将軍に拝して政治を補佐させ、鍾会は黄門侍郎に遷り、東武亭侯に封じられ、邑は三百戸であった。

會與嘏謀，使嘏表上，輒與衛將軍俱發，還到雒水南屯住。於是朝廷拜文王為大將軍、輔政，會遷黃門侍郎，封東武亭侯，邑三百戶。

甘露二年、諸葛誕を召して司空としようとした。このとき鍾会は喪に服して家にいたが、諸葛誕はきっと命に従わないと見て取り、馬を馳せて文王に告げた。文王はすでに事が施行されていたので、あらためて撤回しなかった。諸葛誕が叛くと、車駕は項に留まり、文王は寿春に至ったが、鍾会はまた従軍した。

甘露二年，徵諸葛誕為司空，時會喪寧在家，策誕必不從命，馳白文王。文王以事已施行，不復追改。¹及誕反，車駕住項，文王至壽春，會復從行。

これより前、呉の大将全琮は孫権の姻戚で重臣であったが、全琮の子の全懌、孫の全静、甥の全端・全翩・全緝らは、みな兵を率いて諸葛誕の救援に来ていた。全懌の兄の子の全輝・全儀は建業に留まっていたが、家中で争い訴え合うことになり、母を連れ、部曲数十家を率いて長江を渡り、自ら文王に帰順した。鍾会は策を立て、ひそかに全輝・全儀に代わって手紙を書き、全輝・全儀の信頼する者にそれを持たせて城に入らせ、全懌らに告げさせた。その内容は、呉の朝廷は全懌らが寿春の囲みを解けないことに怒り、諸将の家族をことごとく誅殺しようとしているので、逃げて来て帰順したのだというものであった。

初，吳大將全琮，孫權之婚親重臣也，琮子懌、孫靜、從子端、翩、緝等，皆將兵來救誕。懌兄子輝、儀留建業，與其家內爭訟，攜其母，將部曲數十家渡江，自歸文王。會建策，密為輝、儀作書，使輝、儀所親信齎入城告懌等，說吳中怒懌等不能拔壽春，欲盡誅諸將家，故逃來歸命。

全懌らは恐れおののき、ついに率いる兵を連れて東の城門を開いて出て降伏し、みな封爵と寵遇を受けた。城中はこれによって離反し合った。寿春が破れたのは鍾会の謀によるところが最も大きく、親しみと待遇は日ごとに厚くなり、当時の人々は彼を子房(張良)と呼んだ。軍が帰還すると太僕に遷されたが、固辞して就かなかった。中郎として大将軍府で記室の事を管掌し、腹心の任に当たった。諸葛誕討伐の功により爵を陳侯に進められたが、たびたび辞退して受けなかった。

懌等恐懼，遂將所領開東城門出降，皆蒙封寵，城中由是乖離。壽春之破，會謀居多，親待日隆，時人謂之子房。軍還，遷為太僕，固辭不就。以中郎在大將軍府管記室事，為腹心之任。以討諸葛誕功，進爵陳侯，屢讓不受。

詔して言った。「鍾会は軍事を総べ掌り、計策にともに参与し、敵を量って勝利を制し、謀略の勲功がある。それなのに寵遇を退けて固く辞退し、その言葉の趣旨は誠実で、前後重ねての辞退であり、その志を奪うことはできない。そもそも功を成してもその地位に居座らないことは古人が重んじたところである。鍾会の固執するところを聴き入れ、その美徳を成し遂げさせよ。」司隷校尉に遷った。外の官司にあったとはいえ、時の政治の増減や当代の与奪で、統べ掌らないものはなかった。嵇康らが誅殺されたのは、みな鍾会の謀によるものである。

詔曰：「會典綜軍事，參同計策，料敵制勝，有謀謨之勳，而推寵固讓，辭指款實，前後累重，志不可奪。夫成功不處，古人所重，其聽會所執，以成其美。」遷司隸校尉。雖在外司，時政損益，當世與奪，無不綜典。嵇康等見誅，皆會謀也。

文王は、蜀の大将姜維がしばしば辺境を騒がせるので、蜀は国が小さく民は疲れ、財力も尽き果てていると見て取り、大軍を挙げて蜀を図ろうとした。ただ鍾会だけがやはり蜀は取れると考え、あらかじめともに地形を測り、情勢を検討した。景元三年冬、鍾会を鎮西将軍・仮節・都督関中諸軍事とした。文王は青・徐・兗・豫・荊・揚の諸州に命じてみな船を造らせ、また唐咨に海を渡る大船を造らせて、表向きは呉を討とうとしているように見せかけた。

文王以蜀大將姜維屢擾邊陲，料蜀國小民疲，資力單竭，欲大舉圖蜀。惟會亦以為蜀可取，豫共籌度地形，考論事勢。景元三年冬，以會為鎮西將軍、假節都督關中諸軍事。文王敕青、徐、兗、豫、荊、揚諸州，並使作船，又令唐咨作浮海大船，外為將伐吳者。

四年秋、詔を下して鄧艾・諸葛緒にそれぞれ諸軍三万余人を率いさせ、鄧艾は甘松・沓中に向かって姜維を釘付けにし、諸葛緒は武街・橋頭に向かって姜維の帰路を断たせた。鍾会は十余万の兵を率い、斜谷・駱谷から分かれて侵入した。まず牙門将の許儀に命じて先頭で道を整備させ、鍾会は後から進んだが、橋に穴があいて馬の足が落ち込んだので、そこで許儀を斬った。許儀は許褚の子で、王室に功があったのに、それでも許さなかったのである。

四年秋，乃下詔使鄧艾、諸葛緒各統諸軍三萬餘人，艾趣甘松、沓中連綴維，緒趣武街、橋頭絕維歸路。會統十餘萬眾，分從斜谷、駱谷入。先命牙門將許儀在前治道，會在後行，而橋穿，馬足陷，於是斬儀。儀者，許褚之子，有功王室，猶不原貸。

諸軍はこれを聞いて震え恐れない者はなかった。蜀は諸々の守備陣地にみな戦わせず、漢・楽の二城に退いて守らせた。魏興太守の劉欽は子午谷に向かい、諸軍は数本の道を並んで進み、漢中に至った。蜀の監軍王含は楽城を、護軍蒋斌は漢城を守り、兵はそれぞれ五千であった。鍾会は護軍の荀愷と前将軍の李輔にそれぞれ一万人を率いさせ、荀愷に漢城を、李輔に楽城を包囲させた。

諸軍聞之，莫不震竦。蜀令諸圍皆不得戰，退還漢、樂二城守。魏興太守劉欽趣子午谷，諸軍數道平行，至漢中。蜀監軍王含守樂城，護軍蔣斌守漢城，兵各五千。會使護軍荀愷、前將軍李輔各統萬人，愷圍漢城，輔圍樂城。

鍾会はまっすぐ通過して西に陽安口を出て、人を遣わして諸葛亮の墓を祀らせた。護軍の胡烈らに先行させ、関城を攻め破り、倉庫に蓄えられた穀物を手に入れた。姜維は沓中から引き返して陰平に至り、兵を集めて関城に赴こうとしたが、到着する前に関城がすでに破られたと聞き、退いて白水に向かい、蜀将の張翼・廖化らと合流して剣閣を守り、鍾会を防いだ。鍾会は蜀の将・吏・士民に檄文を送った。「かつて漢の国運が衰微し、天下は崩れ分かれ、生民の命はほとんど滅び尽きようとしていた。

會徑過，西出陽安口，遣人祭諸葛亮之墓。使護軍胡烈等行前，攻破關城，得庫藏積穀。姜維自沓中還，至陰平，合集士眾，欲赴關城。未到，聞其已破，退趣白水，與蜀將張翼、廖化等合守劍閣拒會。會移檄蜀將吏士民曰：往者漢祚衰微，率土分崩，生民之命，幾於泯滅。

太祖武皇帝は神武聖哲にして、乱を治めて正に返し、墜ちんとするものを救って、我が区夏を造られた。高祖文皇帝は天に応じ民に順い、命を受けて帝位に即かれた。烈祖明皇帝は代々光を重ね、大業を押し広げられた。しかし長江と山々の外は政治が異なり風俗も違い、天下の民はまだ王の教化を受けていない。これこそ三祖が顧みて遺恨とされたところである。今、主上は聖徳が慎み深く明らかで、先代の業を継いで盛んにし、宰輔は忠実厳粛で聡明誠実、王室のために労苦して、政を布き恵みを垂れて万邦は和合し、百蛮に徳を施して粛慎までも貢ぎ物を献じてきた。

太祖武皇帝神武聖哲，撥亂反正，拯其將墜，造我區夏。高祖文皇帝應天順民，受命踐阼。烈祖明皇帝奕世重光，恢拓洪業。然江山之外，異政殊俗，率土齊民未蒙王化，此三祖所以顧懷遺恨也。今主上聖德欽明，紹隆前緒，宰輔忠肅明允，劬勞王室，布政垂惠而萬邦協和，施德百蠻而肅慎致貢。

かの巴蜀だけがひとり王化に服さぬ民となっているのを悼み、この民衆の労役がいまだ止まないのを憐れまれた。そこで六師に命を授けて天罰を謹んで行わせ、征西・雍州・鎮西の諸軍が五つの道から並んで進むのである。古の軍の進め方は、仁を根本とし、義によって治めた。王者の軍は征討はあっても戦闘はない。ゆえに虞舜は干戚を持って舞って有苗を服させ、周の武王には財を散じ、倉を開き、里門を表彰するという義があった。今、鎮西将軍は言葉を奉じ命を帯びて軍の重任を統べ、文告の教えを広めて万民の命を救おうと願うものであり、武力を尽くし戦いを極めて一朝の政を快くしようとするのではない。ゆえに安危の要点をあらまし述べるので、謹んでこの言葉を聞け。

悼彼巴蜀，獨為匪民，愍此百姓，勞役未已。是以命授六師，龔行天罰，征西、雍州、鎮西諸軍，五道並進。古之行軍，以仁為本，以義治之；王者之師，有征無戰；故虞舜舞干戚而服有苗，周武有散財、發廩、表閭之義。今鎮西奉辭銜命，攝統戎重，庶弘文告之訓，以濟元元之命，非欲窮武極戰，以快一朝之政，故略陳安危之要，其敬聽話言。

益州の先主は命世の英才として北方の野で兵を起こしたが、冀州・徐州の郊外で行き詰まり、袁紹・呂布の手に命運を握られていたところを、太祖が救い助けて、ともに大いなる好誼を結ばれた。ところが途中で背き違え、同盟を捨てて異心に就き、諸葛孔明はたびたび秦川を窺い、姜伯約はしばしば隴右に出て、我が辺境を煩わせ、我が氐・羌を侵し乱した。折しも国家に多事が重なり、九伐の征討を行ういとまがなかったのである。

益州先主以命世英才，興兵朔野，困躓冀、徐之郊，制命紹、布之手，太祖拯而濟之，與隆大好。中更背違，棄同即異，諸葛孔明仍規秦川，姜伯約屢出隴右，勞動我邊境，侵擾我氐、羌，方國家多故，未遑修九伐之征也。

今、辺境は治まり清らかで、国内は無事であり、力を蓄えて時を待ち、兵を併せて一方に向かっている。それに対し巴蜀一州の兵は分散して守備しており、天下の軍を防ぐのは難しい。段谷・侯和で挫かれ傷ついた士気では、堂々たる陣に敵するのは難しい。近年このかた安らかな年とてなく、出征の兵は疲れ果てており、子のように慕い来る民に当たることは難しい。これはみな諸賢がみずから見てきたことである。蜀の相の壮は秦に捕らえられ、公孫述は漢に首を授けた。九州の険要は、一つの姓のものではない。

今邊境乂清，方內無事，畜力待時，并兵一向，而巴蜀一州之眾，分張守備，難以御天下之師。段谷、侯和沮傷之氣，難以敵堂堂之陳。比年以來，曾無寧歲，征夫勤瘁，難以當子來之民。此皆諸賢所親見也。蜀相壯見禽於秦，公孫述授首於漢，九州之險，是非一姓。

これはみな諸賢がつぶさに聞いてきたことである。明なる者は形に現れぬうちに危うさを見、智なる者はまだ芽生えぬうちに禍を量る。それゆえ微子は商を去って長く周の賓客となり、陳平は項羽に背いて漢で功を立てた。安逸は毒酒であるのに、どうして禄を懐いて変わらずにいられようか。

此皆諸賢所備聞也。明者見危於無形，智者規禍於未萌，是以微子去商，長為周賓，陳平背項，立功於漢。豈晏安酖毒，懷祿而不變哉？

今、国朝は天が覆うごとき恩を厚くし、宰輔は寛大に許す徳を広め、恵みを先にして誅罰を後にし、生かすことを好み殺すことを憎んでいる。かつて呉の将孫壱は兵を挙げて内附すると、高位に就き、寵遇と位階は格別であった。文欽・唐咨は国の大害となり、主に背いた仇敵であり、かえって反乱の首魁となった。唐咨は追い詰められて捕らえられ、文欽の二子は帰って降伏したが、みな将軍となって侯に封ぜられ、唐咨は国事にもあずかった。孫壱らは窮して帰順したのに、なお厚い寵遇を加えられた。まして巴蜀の賢者・智者で機を見て起つ者であればなおさらである。

今國朝隆天覆之恩，宰輔弘寬恕之德，先惠後誅，好生惡殺。往者吳將孫壹舉眾內附，位為上司，寵秩殊異。文欽、唐咨為國大害，叛主仇賊，還為戎首。咨困逼禽獲，欽二子還降，皆將軍、封侯；咨與聞國事。壹等窮踧歸命，猶加盛寵，況巴蜀賢知見機而作者哉！

まことに成敗を深く鑑み、遥かに高く身を処し、微子の跡に足を投じ、陳平の轍に身を置くならば、福は古人と同じく、慶びは子孫に流れ、百姓士民は旧業に安んじ、農民は畝を替えず、市は店を移さず、累卵の危うさを去って永安の福に就くことになろう。なんと美しいことではないか。もし朝夕の安逸をむさぼり、迷って返らなければ、大軍がひとたび発すれば玉も石もみな砕け、悔いようとしても、もはや及ばない。利害をつぶさに選び、自ら多福を求めよ。おのおのこれを広く布告し、みなに聞き知らせよ。」

誠能深鑑成敗，邈然高蹈，投跡微子之踪，錯身陳平之軌，則福同古人，慶流來裔，百姓士民，安堵舊業，農不易畝，市不回肆，去累卵之危，就永安之福，豈不美與！若偷安旦夕，迷而不反，大兵一發，玉石皆碎，雖欲悔之，亦無及已。其詳擇利害，自求多福，各具宣布，咸使聞知。

鄧艾は姜維を追って陰平に至り、精鋭を選りすぐって、漢徳陽から江油・左儋の道に入って綿竹に至り、成都に向かおうとし、諸葛緒とともに行こうとした。諸葛緒は、もともと受けた指図は姜維を迎え撃つことであり、西へ行くのは本来の詔ではないとして、そのまま軍を進めて白水に向かい、鍾会と合流した。鍾会は将軍の田章らを遣わし、剣閣の西から、まっすぐ江油に出させた。百里に至らないうちに、田章はまず蜀の伏兵三校を破り、鄧艾は田章に先陣を切らせた。

鄧艾追姜維到陰平，簡選精銳，欲從漢德陽入江由、左儋道詣綿竹，趣成都，與諸葛緒共行。緒以本受節度邀姜維，西行非本詔，遂進軍前向白水，與會合。會遣將軍田章等從劍閣西，徑出江由。未至百里，章先破蜀伏兵三校，艾使章先登。

こうして長駆して前進した。鍾会と諸葛緒の軍は剣閣に向かったが、鍾会は軍勢を独占しようとして、諸葛緒が臆病で進まないとひそかに上言したので、諸葛緒は檻車で召還された。軍はことごとく鍾会に属し、鍾会は剣閣を攻めたが勝てずに退き、蜀軍は険阻に拠って守りを固めた。鄧艾はついに綿竹に至って大いに戦い、諸葛瞻を斬った。姜維らは諸葛瞻がすでに敗れたと聞き、その兵を率いて東の巴に入った。鍾会はそこで軍を進めて涪に至り、胡烈・田続・龐会らを遣わして姜維を追わせた。

遂長驅而前。會與緒軍向劍閣，會欲專軍勢，密白緒畏懦不進，檻車徵還。軍悉屬會，¹進攻劍閣，不克，引退，蜀軍保險拒守。艾遂至綿竹，大戰，斬諸葛瞻。維等聞瞻已破，率其眾東入於巴。會乃進軍至涪，遣胡烈、田續、龐會等追維。

鄧艾が軍を進めて成都に向かうと、劉禅は鄧艾のもとに赴いて降伏し、使者を遣わして姜維らに鍾会に降伏するよう命じた。姜維は広漢の郪県に至ると、兵にことごとく武器を捨てさせ、節と伝を胡烈に送り、東の道から鍾会のもとに赴いて降伏した。鍾会は上言した。「賊の姜維・張翼・廖化・董厥らは死を逃れて遁走し、成都に向かおうとしました。臣はただちに司馬の夏侯咸・護軍の胡烈らを遣わし、剣閣を経て新都・大渡に出てその前を遮らせ、参軍の爰靚・将軍の句安らにその後をつけさせ、参軍の皇甫闓・将軍の王買らに涪の南から出てその腹を衝かせ、臣は涪県に拠って東西の勢援となりました。

艾進軍向成都，劉禪詣艾降，遣使敕維等令降於會。維至廣漢郪縣，令兵悉放器仗，送節傳於胡烈，便從東道詣會降。會上言曰：賊姜維、張翼、廖化、董厥等逃死遁走，欲趣成都。臣輒遣司馬夏侯咸、護軍胡烈等，經從劍閣，出新都、大渡截其前，參軍爰𩇕、將軍句安等躡其後，參軍皇甫闓、將軍王買等從涪南出衝其腹，臣據涪縣為東西勢援。

姜維らが率いる歩騎四、五万人は、甲を着け武器を研ぎ、川をふさぎ谷を埋め、数百里にわたって先頭と後尾が連なり、その兵の多さを恃んで、車を並べて西へ向かいました。臣は夏侯咸・皇甫闓らに命じて兵を分けて要地に拠らせ、網を広く張って、南は呉へ逃げる道をふさぎ、西は成都への路を塞ぎ、北は抜け出す小道を断たせました。四方から雲のように集まり、先頭と後尾がともに進み、小道も断ち切られて、逃げ隠れる地はありませんでした。

維等所統步騎四五萬人，擐甲厲兵，塞川填谷，數百里中首尾相繼，憑恃其眾，方軌而西。臣敕咸、闓等令分兵據勢，廣張羅罔，南杜走吳之道，西塞成都之路，北絕越逸之徑，四面雲集，首尾並進，蹊路斷絕，走伏無地。

臣はまた自ら手紙を書いて重ねて諭し、生きる道を開いて示しましたので、群賊は追い詰められ、命運が尽き果てたことを知って、甲を解き戈を投げ、面縛して身を委ね、印綬は万を数え、物資と武器は山のように積まれました。昔、舜が干戚を持って舞うと有苗はおのずから服し、牧野の戦いでは商の兵が矛を逆さにしました。征討はあっても戦闘はないのが帝王の盛業であります。国を全うするのが上策で国を破るのはその次、軍を全うするのが上策で軍を破るのはその次というのが、用兵の優れた法典であります。

臣又手書申喻，開示生路，群寇困逼，知命窮數盡，解甲投戈，面縛委質，印綬萬數，資器山積。昔舜舞干戚，有苗自服；牧野之師，商旅倒戈：有征無戰，帝王之盛業。全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之：用兵之令典。

陛下の聖徳は前代と跡を等しくし、補佐の臣は忠実聡明で周公旦と軌を同じくし、仁によって群生を育み、義によって従わぬ者を征し、異俗の者も教化に向かい、服さぬことを思う者はなく、軍は時を越えず、兵は刃を血に染めず、万里は風を同じくし、九州は一つに貫かれました。臣はただちに詔命を奉じて宣べ伝え、恩化を導き広め、その社稷を復し、その村里を安んじ、その賦税を免じ、その徴発・労役を緩め、徳と礼によって教えてその気風を移し、法度と儀礼を示してその風俗を改めさせましたので、百姓は喜び、人々は安楽を懐いております。『君来たらば其れ蘇らん』という言葉も、その意義はこれに過ぎることはありません。」

陛下聖德，侔踪前代，翼輔忠明，齊軌公旦，仁育羣生，義征不譓，殊俗向化，無思不服，師不逾時，兵不血刃，萬里同風，九州共貫。臣輒奉宣詔命，導揚恩化，復其社稷，安其閭伍，捨其賦調，弛其徵役，訓之德禮以移其風，示之軌儀以易其俗，百姓欣欣，人懷逸豫，後來其蘇，義無以過。

鍾会はそこで兵士を取り締まって略奪させず、己を虚しくして蜀の群臣を誘い入れて接遇し、姜維とは情誼がきわめて厚かった。十二月、詔して言った。「鍾会は向かう所を打ち砕き、前に強敵はなく、諸城を封じて制し、散り逃げる者を網で捕らえた。蜀の豪帥は面縛して帰順し、謀には遺策なく、挙には廃功がない。降伏させ誅した者は、ややもすれば万を数え、完勝して単独で打ち克ち、征討はあっても戦闘はなかった。

會於是禁檢士眾不得鈔略，虛己誘納，以接蜀之群司，與維情好歡甚。¹十二月詔曰：「會所向摧弊，前無強敵，緘制眾城，罔羅迸逸。蜀之豪帥，面縛歸命，謀無遺策，舉無廢功。凡所降誅，動以萬計，全勝獨克，有征無戰。

西夏を開き平らげ、四方の隅々まで清らかに安らいだ。鍾会を司徒とし、県侯に進封し、邑一万戸を加増せよ。子二人を亭侯に封じ、邑はそれぞれ千戸とせよ。」

拓平西夏，方隅清晏。其以會為司徒，進封縣侯，增邑萬戶。封子二人亭侯，邑各千戶。」

鍾会は内心に異志を抱いており、鄧艾が承制して専断したのに乗じて、鄧艾に謀反の様子があるとひそかに上言したので、詔書によって檻車で鄧艾を召還することになった。司馬文王は鄧艾が命に従わないことを恐れ、鍾会にもあわせて成都に軍を進めるよう命じた。監軍の衛瓘が鍾会の前を進み、文王の直筆の命令で鄧艾の軍に告げ諭すと、鄧艾の軍はみな武器を置いたので、ついに鄧艾を捕らえて檻車に入れた。鍾会が恐れていたのはただ鄧艾だけであり、鄧艾が捕らえられると鍾会はまもなく到着し、単独で大軍を統べ、その威は西方の地を震わせた。

會內有異志，因鄧艾承制專事，密白艾有反狀，¹於是詔書檻車徵艾。司馬文王懼艾或不從命，敕會並進軍成都，監軍衛瓘在會前行，以文王手筆令宣喻艾軍，艾軍皆釋仗，遂收艾入檻車。會所憚惟艾，艾既禽而會尋至，獨統大眾，威震西土。

自ら功名は世を覆い、もはや人の下にいることはできないと思い、そのうえ猛将精兵がみな自分の手中にあったので、ついに謀反を企てた。姜維らにみな蜀兵を率いて斜谷を出させ、鍾会自らは大軍を率いてその後に続こうとした。長安に着いたら、騎兵は陸路を進ませ、歩兵は水路から流れに従って渭水に浮かび黄河に入らせれば、五日で孟津に到着し、騎兵と洛陽で合流でき、一朝にして天下を平定できると考えた。

自謂功名蓋世，不可復為人下，加猛將銳卒皆在己手，遂謀反。欲使姜維等皆將蜀兵出斜谷，會自將大眾隨其後。既至長安，令騎士從陸道，步兵從水道順流浮渭入河，以為五日可到孟津，與騎會洛陽，一旦天下可定也。

鍾会は文王の手紙を受け取った。そこにはこうあった。「鄧艾がもしや召還に応じないかと恐れ、いま中護軍の賈充を遣わして歩騎一万人を率いてまっすぐ斜谷に入らせ、楽城に駐屯させた。わしも自ら十万を率いて長安に駐屯する。会うのは近い。」鍾会は手紙を受け取ると、驚いて親しい者を呼んで言った。「ただ鄧艾を捕らえるだけなら、相国はわしが一人で片付けられることをご存じだ。いまこれほどの大軍で来られるのは、きっとわしの異心に気づかれたのだ。すぐに急いで事を起こさねばならぬ。事が成れば天下を得られる。成らなくとも、退いて蜀漢を保てば、劉備になりそこねることはない。

會得文王書云：「恐鄧艾或不就徵，今遣中護軍賈充將步騎萬人徑入斜谷，屯樂城，吾自將十萬屯長安，相見在近。」會得書，驚呼所親語之曰：「但取鄧艾，相國知我能獨辦之；今來大重，必覺我異矣，便當速發。事成，可得天下；不成，退保蜀漢，不失作劉備也。

わしは淮南以来、画策に遺漏がなかったことは天下の誰もが知っている。これを持ってどこへ帰れというのか。」鍾会は五年正月十五日に到着し、その翌日、護軍・郡守・牙門騎督以上の者と蜀の旧官をことごとく招き、蜀の朝堂で太后のために喪を発した。太后の遺詔を偽って、鍾会に兵を起こして文王を廃させるとし、これを座上の人々にみな回し示して議させ、議が終わると、板に書いて官職を署置し、さらに自分の信頼する者に諸軍を代わって率いさせた。

我自淮南以來，畫無遺策，四海所共知也。我欲持此安歸乎！」會以五年正月十五日至，其明日，悉請護軍、郡守、牙門騎督以上及蜀之故官，為太后發喪於蜀朝堂。矯太后遺詔，使會起兵廢文王，皆班示坐上人，使下議訖，書版署置，更使所親信代領諸軍。

招いた群官はことごとく益州の諸曹の建物の中に閉じ込め、城門・宮門をみな閉ざし、兵を厳しく配して囲み守らせた。鍾会の帳下督丘建はもともと胡烈に属しており、胡烈が彼を文王に推薦したが、鍾会が願い出て自分に従わせ、信任して目をかけていた。丘建は胡烈がひとり閉じ込められているのを憐れみ、鍾会に申し出て、親兵一人を入れて飲食を取りに出ることを許してもらい、諸牙門も例にならってそれぞれ一人ずつ入れた。胡烈は親兵を欺いて語り、また息子に手紙を書いて言った。「丘建がひそかに知らせてくれたが、鍾会はすでに大きな穴を掘り、白い棍棒を数千本用意し、外の兵をことごとく呼び入れ、一人ずつ白い帽子を賜って散将に任じると称して、順に棍棒で打ち殺して穴に埋めようとしている。」

所請群官，悉閉著益州諸曹屋中，城門宮門皆閉，嚴兵圍守。會帳下督丘建本屬胡烈，烈薦之文王，會請以自隨，任愛之。建愍烈獨坐，啟會，使聽內一親兵出取飲食，諸牙門隨例各內一人。烈紿語親兵及疏與其子曰：「丘建密說消息，會已作大坑，白棓¹數千，欲悉呼外兵入，人賜白㡊²，拜為散將，以次棓殺坑中。」

諸牙門の親兵もみなこの話をし、一晩のうちに互いに伝え合って、すべてに行き渡った。ある者が鍾会に言った。「牙門騎督以上はことごとく殺すべきです。」鍾会はためらって決めかねた。

諸牙門親兵亦咸說此語，一夜傳相告，皆遍。或謂會：「可盡殺牙門騎督以上。」會猶豫未決。

十八日の正午、胡烈の軍兵は胡烈の子とともに太鼓を打ち鳴らして門を出ると、諸軍の兵は示し合わせたわけでもないのにみな太鼓を打ち鬨の声を上げて出てきた。督促する者は誰もいなかったのに、先を争って城に向かった。そのとき鍾会はちょうど姜維に鎧と武器を与えていたが、外で騒がしい声がし、火事のようだと報告があり、しばらくして兵が城に向かって走って来ると報告があった。鍾会は驚き、姜維に言った。「兵が来るが、どうも乱を起こそうとしているようだ。どうしたものか。」姜維は言った。「ただ撃つまでです。」

十八日日中，烈軍兵與烈兒雷鼓出門，諸軍兵不期皆鼓譟出，曾無督促之者，而爭先赴城。時方給與姜維鎧杖，白外有匈匈聲，似失火，有頃，白兵走向城。會驚，謂維曰：「兵來似欲作惡，當云何？」維曰：「但當擊之耳。」

鍾会は兵を遣わして閉じ込めておいた諸牙門・郡守をことごとく殺させようとしたが、中の者たちがともに机を持ち上げて門を支えたので、兵は門を斬りつけても破れなかった。まもなく門外では梯子を掛けて城壁に登り、あるいは城内の建物を焼き、蟻のように取りついて乱れ進み、矢は雨のように降った。牙門・郡守はそれぞれ屋根伝いに脱出し、自分の兵卒と合流した。姜維は鍾会の側近を率いて戦い、自ら五、六人を殺したが、衆兵は姜維を討ち斬ると、先を争って駆けつけ鍾会を殺した。鍾会はときに四十歳で、死んだ将士は数百人であった。

會遣兵悉殺所閉諸牙門郡守，內人共舉機以柱門，兵斫門，不能破。斯須，門外倚梯登城，或燒城屋，蟻附亂進，矢下如雨，牙門、郡守各緣屋出，與其卒兵相得。姜維率會左右戰，手殺五六人，眾既格斬維，爭赴殺會。會時年四十，將士死者數百人。¹

これより前、鄧艾は太尉、鍾会は司徒となり、ともに持節・都督諸軍はもとのままであったが、みな任命を受ける前に死んだ。鍾会の兄の鍾毓は四年冬に亡くなったが、鍾会はついにその知らせを知らなかった。鍾会の兄の子の鍾邕は鍾会に従ってともに死に、鍾会が養っていた兄の子の鍾毅および鍾峻・鍾辿らは獄に下され、誅殺されることになった。司馬文王は天子に上表して詔を下させた。「鍾峻らの祖父鍾繇は、三祖の世に位を台司に極め、天命を助けて勲功を立て、廟庭で祭祀を受けている。

初，艾為太尉，會為司徒，皆持節、都督諸軍如故，咸未受命而斃。會兄毓，以四年冬薨，會竟未知問。會兄子邕，隨會與俱死，會所養兄子毅及峻、辿¹等下獄，當伏誅。司馬文王表天子下詔曰：「峻等祖父繇，三祖之世，極位臺司，佐命立勳，饗食廟庭。

父の鍾毓は内外の職を歴任し、事を処して功績があった。昔、楚は子文の治績を思って斗氏の祭祀を絶やさず、晋は成・宣(趙衰・趙盾)の忠を記録して趙氏の後裔を存続させた。鍾会・鍾邕の罪によって鍾繇・鍾毓の家系を絶やすのは、わたしは哀れに思う。鍾峻・鍾辿の兄弟は特に赦し、官爵のある者はもとのままとせよ。ただ鍾毅と鍾邕の子だけを法に服させよ。」ある者は、鍾毓がかつてひそかに司馬文王に、鍾会は術策を抱いていて信頼しがたく、専任させてはならないと申し上げていたので、鍾峻らを赦したのだと言う。

父毓，歷職內外，幹事有績。昔楚思子文之治，不滅斗氏之祀；晉錄成宣之忠，用存趙氏之後。以會、邕之罪，而絕繇、毓之類，吾有愍然！峻、辿兄弟特原，有官爵者如故。惟毅及邕息伏法。」或曰，毓曾密啟司馬文王，言會挾術難保，不可專任，故宥峻等云。¹

これより前、文王が鍾会を遣わして蜀を討たせようとしたとき、西曹属の邵悌が面会を求めて言った。「いま鍾会に十余万の兵を率いさせて蜀を討たせますが、愚考しますに、鍾会は単身で重い係累がありません。ほかの者を行かせるに越したことはありません。」文王は笑って言った。「わしがどうしてそれを知らないことがあろうか。蜀は天下の患いとなり、民を安息させない。わしがいまこれを討つのは掌を指すようにたやすい。それなのに人々はみな蜀は討てないと言う。

初，文王欲遣會伐蜀，西曹屬邵悌求見曰：「今遣鍾會率十餘萬眾伐蜀，愚謂會單身無重任，不若使餘人行。」文王笑曰：我寧當復不知此耶？蜀為天下作患，使民不得安息，我今伐之如指掌耳，而眾人皆言蜀不可伐。

そもそも人の心があらかじめ怯えていれば、智も勇もともに尽きる。智も勇も尽きた者を無理に使えば、敵に捕らえられるだけだ。ただ鍾会だけがわしと考えが同じである。いま鍾会を遣わして蜀を討たせれば、必ず蜀を滅ぼせる。蜀を滅ぼした後、たとえ卿の心配するとおりになったとしても、何ができようか。およそ敗軍の将とは勇を語ることはできず、亡国の大夫とは存続を図ることはできない。心も肝もすでに砕けているからだ。

夫人心豫怯則智勇並竭，智勇並竭而強使之，適為敵禽耳。惟鍾會與人意同，今遣會伐蜀，必可滅蜀。滅蜀之後，就如卿所慮，當何所能一辦耶？凡敗軍之將不可以語勇，亡國之大夫不可與圖存，心膽以破故也。

もし蜀が破れれば、遺民は震え恐れて、ともに事を図るには足りない。中国の将士はそれぞれ帰ることを思い、彼に同調しようとはしないだろう。もし悪事を働けば、自ら一族を滅ぼすだけだ。卿はこれを心配するには及ばない。くれぐれも人に聞かせてはならぬ。」

若蜀以破，遺民震恐，不足與圖事；中國將士各自思歸，不肯與同也。若作惡，祗自滅族耳。卿不須憂此，慎莫使人聞也。

鍾会が鄧艾の不軌を上言し、文王が西へ向かおうとすると、邵悌がまた言った。「鍾会の率いる兵は鄧艾の五、六倍です。ただ鍾会に命じて鄧艾を捕らえさせればよく、自ら行かれるには及びません。」文王は言った。「卿は以前に言ったことを忘れたのか。それなのにまた行かなくてもよいと言うのか。とはいえ、この話は口外してはならぬ。わしはあくまで信義をもって人を待遇すべきであり、人がわしに背かないかぎり、わしがどうして先に人に疑心を抱けようか。

及會白鄧艾不軌，文王將西，悌復曰：「鍾會所統，五六倍於鄧艾，但可敕會取艾，不足自行。」文王曰：「卿忘前時所言邪，而更云可不須行乎？雖爾，此言不可宣也。我要自當以信義待人，但人不負我，我豈可先人生心哉！

先日、賈護軍がわしに『鍾会をいささかでも疑っておられますか』と尋ねたので、わしは『いま卿を行かせるのに、どうしてまた卿まで疑えようか』と答えた。賈護軍もわしの言葉に返す言葉がなかった。わしが長安に着けば、事はおのずと片がつく。」軍が長安に至ると、鍾会は果たしてすでに死んでおり、すべて見込んだとおりであった。

近日賈護軍問我，言：『頗疑鍾會不？』我答言：『如今遣卿行，寧可復疑卿邪？』賈亦無以易我語也。我到長安，則自了矣。」軍至長安，會果已死，咸如所策。¹

鍾会はかつて『易』には互体がないこと、また才と性の同異を論じた。鍾会が死んだ後、鍾会の家から書物二十篇が見つかり、『道論』と名づけられていたが、実は刑名家のものであり、その文章は鍾会に似ていた。

會嘗論易無互體、才性同異。及會死後，於會家得書二十篇，名曰《道論》，而實刑名家也，其文似會。

王弼

王弼

これより前、鍾会は弱冠にして山陽の王弼とともに名を知られた。王弼は儒と道を論じることを好み、弁舌の才が優れていた。『易』と『老子』に注をつけ、尚書郎となったが、二十余歳で亡くなった。

初，會弱冠與山陽王弼竝知名。弼好論儒道，辭才逸辯，注《易》及《老子》，為尚書郎，年二十餘卒。¹

評

評

評に曰く：王淩は風格と節操が高く、毌丘倹は才識が抜きん出て有能であり、諸葛誕は厳格剛毅で威厳があり、鍾会は策略術数に精通していた。みな名を顕して、このような栄誉ある任に至ったが、いずれも心は大きく志はねじれて、禍難を慮らず、変事は弩の引き金を引くように起こり、宗族は地にまみれた。なんと誤り惑ったことではないか。鄧艾は剛直で強健、功を立て事を成したが、患いを防ぐことに暗く、咎と敗北がたちまち至った。遠く諸葛恪のことは見抜きながら、近く自分自身を見ることはできなかった。これこそ古人のいう「目論」というものであろう。

評曰：王凌風節格尚，毌丘儉才識拔幹，諸葛誕嚴毅威重，鍾會精練策數，咸以顯名，致茲榮任，而皆心大志迂，不慮禍難，變如發機，宗族塗地，豈不謬惑邪！鄧艾矯然強壯，立功立事，然闇於防患，咎敗旋至，豈遠知乎諸葛恪而不能近自見，此蓋古人所謂目論者也。¹