正返書の孝心と義を鍾会が称えて感嘆した蜀書 巻14 §15
演漢中が失われたと聞いて城門を開いて降伏した第116回 §38
蒋斌 蔣斌
人物紹介
蒋斌は蒋琬の子である。正史には独立した伝がなく、父蒋琬の伝の末尾と姜維伝、魏書の鍾会伝に記録がある。蒋琬が延熙9年（246）に死去すると跡を継ぎ、綏武将軍・漢城護軍となった。 正史 蜀書 巻14 §13–14
景元4年（263）秋、魏が蜀を攻めると、兵5千で漢城を守った。魏の鍾会が父の墓を尋ねる書簡を送ると返書し、後主が鄧艾に降伏したのち涪県へ赴いて鍾会に会い、友人の礼で遇された。鍾会に従って成都へ行き、乱兵に殺された。 正史 魏書 巻28 §103–104正史 蜀書 巻14 §14–16
演義では第113回に、姜維の出陣で王含とともに左軍を担う将として初めて登場し、120回のうち3回に現れ、回目に名が入った回はない。第116回で、漢城を守っていたが漢中が失われたことを知って城門を開いて降伏したという知らせで最後に登場する。 演義 第113回 §23演義 第116回 §38
正史の記録
蒋斌は蒋琬の子である。蒋琬は涪県に戻って住んでいたが病が次第に重くなり、延熙9年（246）に死去し、諡は恭であった。蒋斌が跡を継ぎ、綏武将軍・漢城護軍となった。 正史 蜀書 巻14 §13–14
姜維は、漢中の諸囲に兵を配して守る制度は敵を防ぐことはできても大きな利を得られないとして、敵が来れば諸囲が兵を収めて穀物を集め、漢城・楽城の二城に退くようにすべきだと建議した。そこで督漢中の胡済を退かせて漢寿に駐留させ、監軍王含に楽城を、護軍蒋斌に漢城を守らせた。 正史 蜀書 巻14 §41–42
景元4年（263）秋、魏は鄧艾・諸葛緒・鍾会を派遣して蜀を攻めた。蜀は諸囲に戦わず漢城と楽城の二城に退いて守るよう命じた。監軍王含は楽城を、護軍蒋斌は漢城を守り、兵はそれぞれ5千であった。鍾会は護軍荀愷と前将軍李輔にそれぞれ1万人を率いさせ、荀愷に漢城を、李輔に楽城を包囲させた。 正史 魏書 巻28 §103–104
魏の大将軍鍾会は漢城に至って蒋斌に書簡を送った。巴蜀には賢く知恵ある文武の士が多いが、足下と諸葛思遠（諸葛瞻）は草木にたとえれば私と同じ類であると言い、郷里の長者を敬うことは古今を通じて重んじられてきたことであるから、西に至れば御尊父の墓を訪ねて墳墓を掃き清め、祭祀を捧げたいと述べ、その場所を教えてほしいと求めた。 正史 蜀書 巻14 §14正史 蜀書 巻5 §59
蒋斌は返書で、亡父は病を得て涪県で亡くなり、占うと吉と出たのでそこに埋葬したと伝えた。人の父を自分の父のように扱うのは顔子の仁であるとし、お言葉を聞いて心を動かされ悲しみ、思慕の念がいっそう募ると述べた。鍾会は返書を受け取ってその心と義を称えて感嘆し、涪に至ると書簡のとおりにした。 正史 蜀書 巻14 §15
後主が鄧艾に降伏したのち、蒋斌は涪県へ赴いて鍾会に会い、鍾会は彼を友人の礼で遇した。蒋斌は鍾会に従って成都へ行き、乱兵に殺された。弟の蒋顕は太子僕であり、鍾会はその才学も愛したが、蒋斌と同じときに死んだ。 正史 蜀書 巻14 §16
鍾会伝によれば、鍾会は景元5年（264）正月15日に成都に至り、翌日護軍・郡守・牙門騎督以上と蜀の旧官を呼び集めて閉じ込め、18日の日中に胡烈の兵が太鼓を鳴らして出ると、諸軍の兵が先を争って城へ押し寄せ、姜維と鍾会を殺した。蒋斌の記録は彼の死んだ日を別に記していない。 正史 魏書 巻28 §124–128正史 蜀書 巻14 §16
演義の描写
演義第113回で、景耀元年（258）冬に姜維が再び魏を討つため出陣するとき、蒋斌は王含とともに左軍を担う。姜維は祁山の谷口に陣営を三つに分けて築くが、鄧艾があらかじめ掘っておいた地下道は、ちょうど王含と蒋斌が築いた左の陣営の真ん中に通じていた。 演義 第113回 §23 · 25
陣営をまだ十分に築けていなかった王含と蒋斌は、魏軍の襲撃を恐れて甲冑を脱げずにいたが、陣中の真ん中で騒ぎが起こり、陣営の外から鄧忠が攻め込んできたため、内外から挟撃される。二将は必死に戦うが支えきれず、陣営を捨てて逃げる。翌日、敗残兵を集めて本陣の前に伏して罪を請うと、姜維は汝らの罪ではなく自分が地脈を明らかに知らなかったせいだと言い、改めて軍馬を割り当てて陣営を築かせる。 演義 第113回 §27 · 29
第115回で姜維は沓中へ行って屯田することにし、諸将に兵を収めて穀物を集め、漢中に退いて守るよう命じる。胡済に漢寿城を、王含に楽城を、蒋斌に漢城を守らせ、蒋舒と傅僉にはともに関所と要害を守らせる。 演義 第115回 §29–30
第116回で鍾会が攻め込んでくると、楽城の王含と漢城の蒋斌は魏軍の勢いが大きいのを見て、あえて出て戦わず、門を閉ざして守るだけである。鍾会は前軍の李輔に楽城を、護軍の荀愷に漢城を囲ませ、自らは陽安関へ向かう。のちに姜維のもとに届いた早馬は、陽安関が破られ、楽城を守っていた王含と漢城を守っていた蒋斌も、漢中が失われたことを知って城門を開いて降伏したと告げる。 演義 第116回 §20 · 38
演義と異なる点
家系：演義は蒋斌が誰の子であるかを明らかにしない。正史では蒋琬の子として父の跡を継ぎ、鍾会がその父の墓を尋ねる書簡を送る。 演義 第113回 §23演義 第116回 §38正史 蜀書 巻14 §14
祁山への出陣：演義第113回で蒋斌は景耀元年冬、姜維の出陣に左軍として出て、鄧艾の地下道による奇襲で陣営を失う。正史の姜維伝では、姜維は延熙20年（257）に駱谷から出て芒水に駐屯し、司馬望・鄧艾と対峙していたが、景耀元年に諸葛誕が敗れたと聞いて成都へ帰った。地下道の戦いはなく、蒋斌の記録にもこの出陣はない。 演義 第113回 §23 · 25–27正史 蜀書 巻14 §39–40 · 14–16
漢城を任された経緯：演義第115回では、姜維が沓中へ屯田しに行く際に蒋斌に漢城を任せる。正史では、姜維が諸囲の兵を収めて漢城・楽城の二城に退いて守らせるよう建議し、護軍蒋斌に漢城を守らせたのであり、姜維が沓中に留まったのは景耀5年（262）に侯和で鄧艾に敗れたのちのこととして別に記されている。 演義 第115回 §29–30正史 蜀書 巻14 §41–43
鍾会の書簡：演義第116回は鍾会が荀愷に漢城を囲ませたことだけを描き、鍾会と蒋斌がやりとりした書簡はない。正史では、鍾会が漢城に至って蒋琬の墓の所在を尋ねる書簡を送り、蒋斌の返書を受け取ったのち、涪県に至って書簡のとおりにした。 演義 第116回 §20正史 蜀書 巻14 §14–15
漢城の結末：演義第116回では、蒋斌が漢中の失陥を知って城門を開いて降伏したという知らせが姜維に伝えられる。正史では荀愷が漢城を包囲し、蒋斌の記録には、後主が鄧艾に降伏したのち蒋斌が涪県へ赴いて鍾会に会ったとだけ記されており、城門を開いて降伏したという話はない。 演義 第116回 §38正史 魏書 巻28 §104正史 蜀書 巻14 §14–16
死：演義では蒋斌は第116回を最後に登場せず、死も記されていない。正史では鍾会に従って成都へ行き乱兵に殺され、弟の蒋顕も同じときに死んだ。 演義 第116回 §38正史 蜀書 巻14 §16
3KDEX執筆（検収前） — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。
能力値
正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。
- 統率4838−10
- 武力3845+7
- 知力4235−7
- 政治4035−5
- 魅力5538−17
- 徳6032−28
- 処世4238−4
- 文芸5231−21
- 弁舌5833−25
- 用人3833−5
演義が作った能力値 — 正史と異なる点 差が10点以上
正返書で鍾会の好意を得て友人の礼で遇された蜀書 巻14 §15蜀書 巻14 §16
演直接の記録なし — 武将としての役割から推定第113回 §23
正雅やかな返書で鍾会の感嘆を得た蜀書 巻14 §15
演直接の記録なし — 武将としての役割から推定第113回 §23
正鍾会が賢く知恵ある士に数え、友人の礼で遇した蜀書 巻14 §14蜀書 巻14 §16
演直接の記録なし — 姜維配下の左軍の将であることから推定第113回 §23
正護軍として兵5千を率いて漢城を守った蜀書 巻14 §42魏書 巻28 §104
近い項目 5件 — 根拠を見る
正直接の記録なし — 綏武将軍の官職から推定蜀書 巻14 §14
演必死に戦ったが支えきれず陣営を捨てた第113回 §27
正直接の記録なし — 事績から推定蜀書 巻14 §14
演直接の記録なし — 地下道の奇襲に備えられなかった事績から推定第113回 §27
正直接の記録なし — 漢城護軍の官職から推定蜀書 巻14 §14
演直接の記録なし — 漢城守備の任務から推定第115回 §30
正直接の記録なし — 降伏後に鍾会に従った事績から推定蜀書 巻14 §16
正直接の記録なし — 事績から推定蜀書 巻14 §14
演直接の記録なし — 武将としての役割から推定第113回 §23
正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)
3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。