鍾会 鍾會

正史演義 魏 字 士季 Zhong HuiShiji종회사계钟会

プロフィール
職業正演武将 · 鎮西将軍所属魏
登場正演収録魏書
出生正225年 演? 推定出身地潁川郡 長社県
死去正264年 演(同じ) 推定死去地正演成都県
死因演戦死 推定
実在実在言及正101回

人物紹介

鍾会は字を士季といい、潁川郡長社県の人で、太傅鍾繇の末子である。司馬師・司馬昭兄弟の幕下で機密と計略を担い、寿春を破った際には彼の計略が最も多かったので、当時の人々は彼を子房と呼んだ。 正史 魏書 巻28 §94 · 96 · 100

景元4年(263)、鎮西将軍として十数万を率いて蜀を討ち、蜀が降伏したのち、彼を司徒とする詔が下った。鄧艾を陥れて捕らえさせ、成都で反乱を企てたが、景元5年(264)正月に将兵が蜂起し、姜維とともに殺された。40歳であった。 正史 魏書 巻28 §103 · 119–128

陳寿は評で、彼は計略と術数に精しく熟達していたが、心は大きくとも志は的を外れ、禍難を顧慮しなかったと記した。演義では第107回に初めて名が出て、全120回のうち9回に姿を見せ、演義第116回の回目「鍾会 兵を漢中の道に分かつ」のように、彼の蜀遠征を前面に押し出している。 正史 魏書 巻28 §140演義 第107回 §35演義 第116回 §3–5

正史の記録

太傅鍾繇の末子で、幼い頃から聡明で早熟であった。瞳を見れば人を知ることができるという論を著した中護軍蒋済は、5歳の鍾会を見て常人ではないと言った。長じては広く学んで名理に精通し、夜を日に継いで学んで名声を得、弱冠にして山陽の王弼と並んで名を知られた。 正史 魏書 巻28 §94 · 138

正始年間に秘書郎となって尚書中書侍郎に移り、高貴郷公が即位すると関内侯となった。毌丘倹が乱を起こすと司馬師に従って機密を担った。司馬師が許昌で死ぬと、宮中は司馬昭を許昌に留め、尚書傅嘏だけに軍を率いて帰還せよとの詔を下した。鍾会は傅嘏と謀って上表させ、ただちに司馬昭とともに洛水の南まで帰ってきた。司馬昭は大将軍となって政事を輔佐し、鍾会は黄門侍郎となって東武亭侯に封じられた。 正史 魏書 巻28 §95–97

甘露2年(257)、諸葛誕を司空として召そうとした際、喪中であった鍾会は、彼が命に従わないと見抜いて司馬昭に知らせた。諸葛誕が反乱すると、鍾会は再び寿春に従軍した。呉の全懌らが諸葛誕を救うために城内に入っていたが、鍾会は魏に帰順してきた全懌の甥の全輝・全儀の名で手紙を偽作し、呉の朝廷が怒って将たちの家族をみな殺そうとしていると知らせた。全懌らは恐れて東の城門を開いて降伏し、城内はばらばらになった。寿春を破るにあたっては鍾会の計略が最も多かったので、当時の人々は彼を子房と呼んだ。 正史 魏書 巻28 §98–100

軍が帰還すると太僕と陳侯の爵位を固辞し、大将軍府で記室を担って腹心となった。司隷校尉に移ってからは、外の官にありながらも当時の政治の損益や与奪に関わらないものはなく、嵇康らが殺されたのもすべて鍾会の謀略であった。 正史 魏書 巻28 §100–101

司馬昭が蜀を攻略しようとした時、ただ鍾会だけが蜀は取れると考え、ともに地形と情勢を検討した。景元3年(262)冬、鎮西将軍・仮節・都督関中諸軍事となり、司馬昭は諸州に船を造らせて呉を討つかのように装った。西曹属の邵悌が、鍾会は独り身で係累がないから他の者を遣わすべきだと言うと、司馬昭は、蜀を滅ぼしたあとならば、亡国の民も、帰ることばかり考える中原の将兵も彼と志を同じくしないだろうと答えた。 正史 魏書 巻28 §102 · 131–133

景元4年(263)秋、鄧艾と諸葛緒にそれぞれ3万余りで姜維を釘付けにして帰路を断たせ、鍾会は十数万で斜谷と駱谷に分かれて入った。道を整えていた牙門将の許儀が、橋に穴が開いて馬の蹄がはまり込むと、許褚の子であるにもかかわらず彼を斬ったので、諸軍は震え上がった。漢城と楽城を包囲させ、陽安口に出て諸葛亮の祠と墓を祀り、墓の周辺で草を刈ることを禁じた。胡烈が関城を破ると、姜維は張翼・廖化とともに剣閣を守り、鍾会は蜀に檄文を送って降伏を勧めた。 正史 魏書 巻28 §103–105正史 蜀書 巻5 §43

鍾会は軍権を独占しようとして、諸葛緒が怖気づいて進まないとひそかに上奏し、檻車で召還させた。しかし剣閣を攻めても勝てず、姜維に手紙を送ったが返事はなく、兵糧の輸送が遠いので撤退を協議した。その間に鄧艾が陰平から間道を通って入り、綿竹で諸葛瞻を斬り、劉禅が鄧艾に降伏したのち、姜維は勅命に従って涪県の鍾会のもとに来て降伏した。 正史 魏書 巻28 §114–115正史 蜀書 巻14 §46–47

鍾会は兵士の略奪を禁じ、自らをへりくだって蜀の官吏たちを迎え入れた。姜維とは外出すれば同じ車に乗り、座れば同じ席に座り、長史の杜預には、伯約を中原の名士と比べても公休や太初も勝てないだろうと言った。12月の詔は、彼を司徒とし、県侯に進めて食邑1万戸を加え、二人の子を亭侯に封じた。 正史 魏書 巻28 §119–120正史 蜀書 巻14 §48

内心に異志を抱いた鍾会は、鄧艾が皇帝の名のもとに事を専断しており謀反の兆しがあるとひそかに上奏し、鄧艾は監軍の衛瓘に捕らえられて檻車に載せられた。鍾会は功名が世を覆うほどで人の下にいることはできないと考え、姜維に蜀兵を率いて斜谷から出させたのち、長安から水路と陸路に分かれて洛陽で落ち合おうとした。しかし賈充を斜谷に遣わし、自ら10万を率いて長安に駐屯するという司馬昭の手紙を受け取ると、事が成れば天下を得、成らなくても蜀漢を保てば劉備になりそこなうことはないとして、急いで事を起こすことにした。 正史 魏書 巻28 §121–124

景元5年(264)正月15日に成都に着いた鍾会は、翌日、将たちと蜀の旧官吏を招いて蜀の朝堂で太后のために喪を発し、太后の遺詔を偽って司馬昭を廃させたと示した。そして官員たちを役所の建物に閉じ込めた。帳下督の丘建が旧上官の胡烈を気の毒に思って親兵を中に入れさせると、胡烈は、鍾会が大きな穴と白い棍棒を用意して外の兵士たちを打ち殺そうとしているという話を広めた。牙門騎督以上をすべて殺そうという進言にも、鍾会はためらった。 正史 魏書 巻28 §124–126

18日の正午、胡烈の兵が胡烈の子とともに太鼓を打ち鳴らして出てくると、諸軍が先を争って城に押し寄せた。姜維に鎧と武器を与えていた鍾会がどうすべきかと問うと、姜維は撃つまでのことだと言った。姜維は五、六人を殺したが、兵たちは姜維を斬り、先を争って鍾会を殺した。鍾会は40歳であった。甥の鍾邕も共に死んだが、司馬昭は鍾繇と兄鍾毓の功を挙げて、甥の鍾峻・鍾辿兄弟を赦させた。 正史 魏書 巻28 §127–130

陳寿は評で、王淩・毌丘倹・諸葛誕とともに彼を挙げ、鍾会は計略と術数に精しく熟達していたが、みな心は大きくとも志は的を外れ、禍難を顧慮しなかったので、変乱が弩の引き金を引くように起こり、一族は地にまみれたと記した。 正史 魏書 巻28 §140

演義の描写

第107回で、魏を離れて蜀に降った夏侯覇が、姜維に魏の二人の若者として鍾会と鄧艾を挙げる。鍾会は7歳の時に兄の鍾毓とともに曹丕に拝謁したが、恐れて汗を流した鍾毓とは違い、「戦戦慄慄として、汗敢えて出でず」と答えて曹丕に感心され、成長すると兵書を好み、司馬懿と蒋済がその才を奇としたという。姜維は子供にすぎないと笑う。 演義 第107回 §35–37

第112回の寿春の戦いでは、南門を空けておき敵が逃げるところを討とうと進言し、司馬昭に「君はまことに我が子房なり」と言われる。司馬昭が文鴦を斬ろうとすると、降った将を殺せば城内の人心を固めるだけだと諫めて文鴦と文虎を救い、城内の人心が変わったのを見て攻撃を勧める。 演義 第112回 §4–5 · 13–15

第115回では、呉を討たせたいという司馬昭の意図が実は蜀にあることを言い当て、あらかじめ描いておいた地図を献じて鎮西将軍となる。呉を討つという名目で船を造らせ、理由を問う司馬昭に、呉が蜀を助けられないようにするためだと説明する。 演義 第115回 §33–35 · 39–40

第116回では許儀を先鋒に立てるが、橋の土が崩れて馬の蹄がはまり、蜀将盧遜に突き殺されかけたところを荀愷の矢で救われると、許褚の功を挙げて許しを請う将たちを退けて許儀を斬る。陽安関を得たのち、定軍山で陰鬱な風と兵に驚いて諸葛武侯の墓を祀り、夢に現れた武侯の言いつけどおり「保国安民」の旗を立てて、民をみだりに殺さないようにさせる。 演義 第116回 §3–5 · 17–20 · 26–32

第117回では、姜維を取り逃がした諸葛緒を斬ろうとするが、衛瓘に止められて檻車で送り、その兵を収める。鄧艾が陰平の間道から成都を攻めると言うと、面前では称賛し、戻ってからは凡才だとあざ笑う。第118回では、降伏した姜維と矢を折って兄弟の義を結び、姜維の言に従って鄧艾が謀反しようとしているという上表をし、鄧艾の上表文を途中で奪ってその筆跡で傲慢な言葉に書き改める。 演義 第117回 §3–4 · 7–9 · 11演義 第118回 §19 · 30–32

第119回では、衛瓘が鄧艾を捕らえると、鞭で鄧艾の頭を打って「子牛を飼っていた小僧」と罵る。姜維が身を引いて隠棲するよう勧めると、まだ40にもならないと笑い、司馬昭の手紙を受け取ると、成らずとも劉備ぐらいにはなれると言う。姜維の言うとおり郭太后の遺詔を偽り、元宵節の宴で剣を抜いて将たちに署名させ、宮中に閉じ込める。胡烈の子胡淵が率いる兵が押し寄せると、剣を抜いて数人を斬るが、乱れ飛ぶ矢に当たって倒れ、将たちがその首を斬って掲げる。 演義 第119回 §4–10 · 12–17

演義と異なる点

幼少期:演義第107回の、7歳の時に曹丕の前で汗をかかなかったという逸話は、正史の鍾会伝の本文にはない。正史は、5歳の時に鍾繇が彼を蒋済のもとへ遣わすと、蒋済が常人ではないと言ったと記している。 演義 第107回 §35–36正史 魏書 巻28 §93–136 · 94

子房と呼ばれた理由:演義第112回では、南門を空けておくという計略に対して司馬昭が彼を子房と呼ぶ。正史では、全輝・全儀の名で手紙を偽作して全懌らを降伏させた計略などによって寿春を破ったので、当時の人々がそう呼んだ。 演義 第112回 §4–5正史 魏書 巻28 §99–100

文鴦の赦免:演義第112回では、鍾会の諫言によって文鴦と文虎が救われる。正史では、軍吏が殺すよう求めたのに対し、大将軍が自ら令を下して赦免した。 演義 第112回 §13正史 魏書 巻28 §40–41

船を造らせた人:演義第115回では、鍾会が呉を討つという名目で船を造らせ、司馬昭はその意図がわからずに尋ねる。正史では、司馬昭が諸州に船を造らせ、唐咨に大船を造らせて、呉を討つかのように装った。 演義 第115回 §39–40正史 魏書 巻28 §102

許儀の死:演義第116回では、鍾会が橋で馬の蹄がはまり、蜀将盧遜に殺されかけたところを荀愷に救われる。正史は、橋に穴が開いて馬の蹄がはまったので許儀を斬ったとだけ記している。 演義 第116回 §17–20正史 魏書 巻28 §103

諸葛亮の墓:演義第116回では、定軍山の怪しい風に驚いて祭祀を行い、夢に武侯を見る。正史では、陽安口に出る際に人を遣わして祀らせ、諸葛亮伝は墓の周辺で草刈りや薪取りをさせなかったと記している。 演義 第116回 §26–31正史 魏書 巻28 §105正史 蜀書 巻5 §43

諸葛緒:演義第117回では、姜維を取り逃がして敗れた罪で斬ろうとしたのち、檻車で送る。正史では、鍾会が軍権を独占しようとして、諸葛緒が怖気づいて進まないとひそかに上奏した。 演義 第117回 §3–4正史 魏書 巻28 §114

陰平の間道:演義第117回では、鄧艾が鍾会を訪ねて計略を語り、鍾会があざ笑う。正史では、鄧艾が朝廷に上書してこの計略を献じ、鍾会は剣閣に勝てず、兵糧の輸送が遠いとして撤退を協議していた。 演義 第117回 §7–9正史 魏書 巻28 §69正史 蜀書 巻14 §46

鄧艾への讒言:演義第118回では、姜維の勧めで上表し、鄧艾の上表文を奪って筆跡をまねて書き改める。正史の鍾会伝は、鍾会が内心に異志を抱き、鄧艾に謀反の兆しがあるとひそかに上奏したとだけ記している。 演義 第118回 §30–32正史 魏書 巻28 §121

太后の遺詔:演義第119回では、姜維が遺詔の偽作を勧め、鍾会が元宵節の宴で剣を抜いて署名させる。正史では、鍾会は15日に成都に着き、翌日、蜀の朝堂で太后のために喪を発しながら遺詔を偽った。 演義 第119回 §8–10正史 魏書 巻28 §124

最期:演義第119回では、鍾会が矢に当たって倒れたのち、姜維が胸の痛みに襲われた末に自ら首をはねる。正史では、姜維が先に兵たちに斬られ、兵たちが先を争って鍾会を殺した。 演義 第119回 §16–17正史 魏書 巻28 §128

3KDEX執筆(検収前) — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。

能力値

正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。

統率武力知力政治魅力徳処世文芸弁舌用人
正史(実線) 対 演義(点線)
  • 統率7678+2
  • 武力3545+10
  • 知力8882−6
  • 政治5545−10
  • 魅力3045+15
  • 徳1820+2
  • 処世2225+3
  • 文芸7250−22
  • 弁舌5850−8
  • 用人4535−10
正史・演義の点数と差(演義 − 正史・左 = 演義が下げた・右 = 演義が上げた)

演義が作った能力値 — 正史と異なる点 差が10点以上

武力正35推定演45 +10

正直接の記録なし — 文人出身の事績から推定魏書 巻28 §94

演最期に剣を抜いて数人を斬る第119回 §17

政治正55演45推定 −10

正司隷校尉として当時の政治の損益に広く関与魏書 巻28 §101

演直接の記録なし — 漢中の民を慰撫した事績から推定第116回 §32

近い項目 5件 — 根拠を見る

正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)

3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。

演義の登場回(9回)

登場登場なし 登場回の一覧 →

所属の変遷

  1. 魏 · 正史 · 正史 巻28 「以會為鎮西將軍、假節都督關中諸軍事」

家族

父母鍾繇 演義・正史
兄弟姉妹鍾毓 演義・正史

Wikidataの歴史・演義人物項目に基づく。推定バッジのない関係は正史原文でも確認済み。

関連事件(6)

ウィキペディア情報ボックス・原文キーワードの自動照合(推定)を含みます。

関連作品(1)

Wikidataの描写対象・題名の人物名で連結(推定) — 検収前。