傅嘏

正史演義 魏 字 蘭石 Fu GuLanshi부하난석

プロフィール
職業正演文官 · 尚書所属魏
登場正演収録魏書
出生正209年 推定出身地北地郡 泥陽県
死去正255年 推定死去地
実在実在言及正25回

人物紹介

傅嘏は字を蘭石といい、北地郡泥陽県の人で、傅介子の子孫である。司空陳群の掾として仕官を始め、散騎常侍劉劭の考課法に反論した。正始年間には曹爽の弟曹羲に何晏を警戒するよう言い、何晏らに免職された。 正史 魏書 巻21 §81–82 · 87

曹爽が誅殺されたのち河南尹を経て尚書となった。正元2年(255)に毌丘倹と文欽が乱を起こすと、司馬師に自ら出征するよう勧めて随行し策を出し、司馬師が死ぬと司馬昭とともにまっすぐ洛陽へ戻った。その年に47歳で死去した。 正史 魏書 巻21 §88 · 95–96

正史を著した陳寿は評で「傅嘏は才によって顕達した」と記した。演義では第108回に尚書として初めて登場し、全120回のうち2回に現れ、名が回目に入った回はない。2回とも司馬師が開いた評議の場で策を述べる。 正史 魏書 巻21 §99演義 第108回 §7演義 第110回 §11

正史の記録

傅嘏は字を蘭石といい、北地郡泥陽県の人で、傅介子の子孫である。伯父の傅巽は黄初年間に侍中・尚書を務めた。傅嘏は二十歳ごろに名を知られ、司空陳群に招かれて掾となった。 正史 魏書 巻21 §81

そのころ散騎常侍劉劭が考課法を作り、その件が三府に下されると、傅嘏は劉劭の論に反駁した。周は外に諸侯を建て内に諸官を置き、土地には一定の貢ぎ物が、官には定まった規則があったので、功績を考査して退け進めることが容易に行えたが、魏は建安から青龍まで乱を治めるのに追われて制度を整えられなかったと述べた。官を立て職分を均しくすることが根本で、名に従って実を考えることは末節であり、根本の綱紀を立てずに考課を先にすれば、賢愚を見分けるには足りないのではないかと恐れると言った。また今は人材の選抜がもっぱら吏部に任されており、最下と最上を定める考課では人材を尽くせないと述べた。 正史 魏書 巻21 §82–86

正始の初めに尚書郎となり、黄門侍郎に移った。このとき曹爽が政権を握り何晏が吏部尚書であったが、傅嘏は曹爽の弟曹羲に「何平叔は外は静かだが内は鋭く狡猾で、利を好み、根本に努めることを考えない」と言い、彼がまずあなた方兄弟を惑わし、仁者は遠ざかり朝政は廃れてしまうのではないかと恐れると述べた。何晏らはついに傅嘏と不仲になり、些細なことを口実に彼を免官した。傅嘏は家から再び起用されて滎陽太守に任じられたが、赴任しなかった。 正史 魏書 巻21 §87

太傅司馬懿に請われて従事中郎となった。曹爽が誅殺されると河南尹となり、尚書に移った。傅嘏はつねに、秦が諸侯を廃して守令を置いたため官制が古と同じでなくなり、漢・魏がそれを踏襲してきたのに、儒生や学者が三代の礼でそれを組み立てようとするので、事が制度と食い違い名と実が合わないと考えていた。官制を大きく改めて古に依って根本を正したいが、帝室に難事の多い時に当たり、まだ改められないと述べた。 正史 魏書 巻21 §88–89

そのころ呉を討とうという議論が起こり、三征の将軍が献じた策がそれぞれ異なったので、詔を下して傅嘏に諮問した。傅嘏は、孫権はすでに死んで幼い子を諸葛恪に託したので、呉が苛政を改め内外が心を一つにすれば、深い江の向こうで命脈を保つには十分であると述べた。船を浮かべてまっすぐ渡り江南を席巻する策や、四道から並び進んで城塁を攻める策は勝ちがたく、ただ軍を進めて大規模に屯田することが最も完全で堅固だと答えた。樊噲が十万の衆で匈奴を横行したいと言ったとき季布がその誤りを面前で退けた故事を引き、法を明らかにし兵を鍛えて、完勝できるところに計を置くよう述べた。 正史 魏書 巻21 §90–93

のちに呉の大将諸葛恪が東関で勝ったばかりで、勢いに乗って青州・徐州に向かうと声高に言い立てると、朝廷はこれに備えようとした。傅嘏は、淮水と海は賊が軽々しく通れる道ではなく、かつて孫権が海に送った兵は波に呑まれてほとんど生き残らなかったと述べた。それゆえ諸葛恪は水軍に習熟した将を送って青州・徐州を動かすように見せ、自らは兵を合わせて淮南に向かってくるだけだろうと見通した。のちに諸葛恪ははたして新城を攻めたが、勝てずに帰った。 正史 魏書 巻21 §94

傅嘏はつねに才と性の同異を論じ、鍾会がそれを集めて論じた。嘉平の末に関内侯の爵位を賜り、高貴郷公曹髦が即位すると武郷亭侯に進封された。王基は新たに政務を統べることになった司馬師に書を送って戒め、許允・傅嘏・袁侃・崔賛はみな一時の正しい士であり、ともに政事を行うに足ると述べ、司馬師はその言を受け入れた。 正史 魏書 巻21 §95正史 魏書 巻27 §59

正元2年(255)春、毌丘倹と文欽が乱を起こすと、ある者は司馬師が自ら行くべきではなく太尉司馬孚を遣わせばよいと言ったが、傅嘏と王粛だけは自ら行くよう勧めた。司馬師はついに出征し、傅嘏に尚書僕射の職務を代行させてともに東へ向かった。陳寿は、毌丘倹と文欽が敗れて潰えたのには傅嘏の計略があったと記した。 正史 魏書 巻21 §95–96

司馬師が許昌で死ぬと、宮中から尚書傅嘏に詔が下り、衛将軍司馬昭はしばらく許昌に留まって駐屯し、傅嘏が諸軍を率いて帰還するよう命じた。鍾会は傅嘏と謀って上表させ、傅嘏は司馬昭とともにまっすぐ洛陽へ戻った。朝廷は司馬昭を大将軍に任じて政治を補佐させた。鍾会がこの件で自ら誇る様子を見せると、傅嘏は「君は志が器量より大きいので、功業を成し遂げるのは難しかろう。慎まずにいられようか」と戒めた。 正史 魏書 巻21 §96正史 魏書 巻28 §96–97

傅嘏は功により陽郷侯に進封され、食邑600戸を加えられて前と合わせ1,200戸となった。その年に47歳で死去し、太常を追贈され、元侯と諡された。子の傅祗が跡を継ぎ、咸熙年間に五等爵が新たに設けられると、傅嘏が前朝で勲功を顕したとして傅祗は涇原子に改封された。 正史 魏書 巻21 §96–97

陳寿は評でこの巻の人物を順に論じた末に、「傅嘏は才によって顕達した」と記した。 正史 魏書 巻21 §99

演義の描写

演義第108回で、孫権が死に諸葛恪が孫亮を帝に立てたという知らせが洛陽に届くと、司馬師は兵を起こして呉を討つことを議する。尚書傅嘏は、呉には長江という険があり先帝がたびたび征伐したがいずれも意を遂げられなかったとして、各自が辺境を守るのが上策だと言う。 演義 第108回 §7

司馬師は、天道は三十年に一度変わるものであり、いつまでも三つに鼎立していることはできないとして呉を討つと言う。司馬昭が孫亮は幼く惰弱なので隙に乗じるべきだと言い添えると、司馬師は王昶・胡遵・毌丘倹にそれぞれ兵10万を与えて三路から進ませ、司馬昭を大都督とする。 演義 第108回 §8

第110回で毌丘倹と文欽が乱を起こすと、鍾会は人を遣わして退けさせるのは不利だろうと言い、司馬師は自ら大軍を率いて出る。毌丘倹は呉の孫峻が寿春を襲いに来るという知らせを聞いて項城に退き、司馬師は諸官を集めて評議する。 演義 第110回 §6 · 9–11

尚書傅嘏は、毌丘倹の兵が退いたのは呉の人が寿春を襲うのを恐れたからであり、必ず項城に戻って兵を分けて守るだろうから、一軍に楽嘉城を、一軍に項城を、一軍に寿春を攻めさせれば淮南の兵は必ず退くと言う。また兗州刺史鄧艾は智略に富み謀が多いので、彼にまっすぐ楽嘉を攻めさせ大軍で呼応すれば賊を破るのは難しくないと言う。司馬師はその言に従い、急いで鄧艾に檄文を送り、兗州の兵で楽嘉城を攻めさせる。演義で傅嘏が登場するのはこの場面までである。 演義 第110回 §11–12

演義と異なる点

呉討伐の議論:演義第108回で傅嘏は長江の険を挙げ、各自が辺境を守るのが上策だと言う。正史で傅嘏は、孫権の死後に三征の将軍の策について問う詔に答え、江を渡って席巻する策や四道から並び攻める策を退け、軍を進めて大規模に屯田するよう述べた。 演義 第108回 §7正史 魏書 巻21 §90–92

諸葛恪についての予測:正史で傅嘏は、東関で勝った諸葛恪が青州・徐州に向かうというのは見せかけの動きであり実際には淮南に来ると見通し、諸葛恪ははたして新城を攻めた。演義の傅嘏は第108回と第110回にしか登場せず、この話はない。 正史 魏書 巻21 §94演義 第108回 §7演義 第110回 §11

親征を勧めた人:正史では毌丘倹と文欽が乱を起こすと、傅嘏と王粛だけが司馬師に自ら行くよう勧めた。演義第110回では、鍾会が人を遣わすのは不利だと言うと、司馬師が自ら行くと立ち上がる。 正史 魏書 巻21 §95演義 第110回 §6

淮南で出した計略:演義第110回で傅嘏は、三路から楽嘉城・項城・寿春を攻め、鄧艾に楽嘉を任せるよう言う。正史の傅嘏伝は、毌丘倹と文欽が敗れたのには傅嘏の計略があったとだけ記し、その内容は明らかにしない。 演義 第110回 §11正史 魏書 巻21 §96

司馬昭の帰還:正史では司馬師の死後、詔は尚書傅嘏に下り、傅嘏が鍾会と謀って上表したのち司馬昭とともにまっすぐ洛陽へ戻った。演義第110回では詔は司馬昭に下り、帰るよう勧めるのは鍾会で、傅嘏は登場しない。 正史 魏書 巻21 §96正史 魏書 巻28 §96–97演義 第110回 §29

何晏との対立:正史で傅嘏は曹羲に何晏を警戒するよう言い、何晏らに免職された。演義の傅嘏にこの話はない。 正史 魏書 巻21 §87演義 第108回 §7演義 第110回 §11

晩年:正史で傅嘏は誇る鍾会を戒め、功により陽郷侯となり、その年に47歳で死去した。演義は第110回以降傅嘏を描かず、その死も記さない。 正史 魏書 巻21 §96演義 第110回 §11

3KDEX執筆(検収前) — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。

能力値

正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。

統率武力知力政治魅力徳処世文芸弁舌用人
正史(実線) 対 演義(点線)
  • 統率4038−2
  • 武力3131±0
  • 知力8462−22
  • 政治7245−27
  • 魅力5040−10
  • 徳6245−17
  • 処世7445−29
  • 文芸6240−22
  • 弁舌5245−7
  • 用人7458−16
正史・演義の点数と差(演義 − 正史・左 = 演義が下げた・右 = 演義が上げた)

演義が作った能力値 — 正史と異なる点 差が10点以上

処世正74演45推定 −29

正司馬師に親征を勧め、司馬昭とともに洛陽へ戻って政権を引き継がせた魏書 巻21 §95

演直接の記録なし — 進言が採用されなかった事績から推定第108回 §7

魅力正50演40推定 −10

正二十歳ごろに名を知られ、陳群に招かれて用いられた魏書 巻21 §81

演直接の記録なし第108回 §7

近い項目 3件 — 根拠を見る
  • 統率正40推定演38推定 −2

    正直接の記録なし — 司馬師の東征に従軍した事績から推定魏書 巻21 §95

    演直接の記録なし — 尚書・文官としての事績から推定第110回 §11

  • 武力正31推定演31推定 ±0

    正直接の記録なし — 文官としての事績から推定魏書 巻21 §87

    演直接の記録なし — 文官としての事績から推定第108回 §7

  • 弁舌・外交正52演45 −7

    正曹羲に何晏の危うさを説いたが受け入れられなかった魏書 巻21 §87

    演長江の険を挙げ、辺境を守るのが上策だと進言した第108回 §7

正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)

3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。

演義の登場回(2回)

登場登場なし 登場回の一覧 →

所属の変遷

  1. 魏 · 正史 · 正史 巻21 「司空陳羣辟爲掾」

家族

親族傅巽 正史

Wikidataの歴史・演義人物項目に基づく。推定バッジのない関係は正史原文でも確認済み。