正九錫を九度辞退し、信をもって人に接すると言ったが、高貴郷公が彼の兵陣で死んだ魏書 巻4 §90魏書 巻4 §107魏書 巻28 §134
演曹髦殺害後に驚いたふりをし、成済の舌を切って三族を滅ぼし、諸葛誕の三族も滅ぼした第114回 §14第114回 §17第112回 §18
司馬昭は兄司馬師の跡を継いで魏の政治を補佐した大将軍である。陳寿『三国志』の本文は彼の字と出身を記さず、たいてい「司馬文王」または「文王」と呼び、演義は彼を司馬懿の次男で字を子尚と紹介する。 正史 魏書 巻4 §55正史 魏書 巻28 §96演義 第94回 §38
正元2年(255)に兄が許昌で死ぬと大将軍・録尚書事となり、甘露3年(258)には寿春を陥落させて諸葛誕を斬った。景元4年(263)に蜀征伐を指揮して蜀を平定し、翌年晋王に進み、咸熙2年(265)8月、相国・晋王として死去した。 正史 魏書 巻4 §55 · 88 · 127 · 129 · 148正史 魏書 巻28 §67
陳寿『三国志』には司馬昭の伝も、彼に対する陳寿の評もない。その事績は魏書巻4の本紀と、諸葛誕・鍾会・鄧艾・王基らの伝に散らばっている。演義では第94回に初めて登場し、全120回のうち19回に登場する。第111回の回目「諸葛誕 義もて司馬昭を討つ」に名が見え、第119回で晋王となったのちに死ぬ。 正史 魏書 巻4 §55正史 魏書 巻28 §37 · 102 · 79正史 魏書 巻27 §67演義 第94回 §38演義 第111回 §28–30演義 第119回 §31 · 34
陳寿の本文で司馬昭の事績が初めて現れるのは正元2年(255)である。この年の正月、毌丘倹と文欽が反乱を起こすと、大将軍司馬景王(司馬師)が東へ征討に出て、衛将軍司馬文王は大軍の後続部隊となった。二人の姉妹は荀霬の妻であり、二人は陳泰とも親しい友であった。 正史 魏書 巻4 §54正史 魏書 巻28 §96正史 魏書 巻10 §49正史 魏書 巻22 §55
司馬景王が許昌で死ぬと、司馬文王が六軍を統括した。宮中は衛将軍をしばらく許昌にとどめ、尚書傅嘏に諸軍を率いて帰還させるという詔を下したが、鍾会が傅嘏と謀って傅嘏に上表させ、ただちに衛将軍とともに帰還して洛水の南に駐屯した。そこで朝廷は2月、司馬文王を大将軍・録尚書事として政治を補佐させた。 正史 魏書 巻28 §96–97正史 魏書 巻21 §96正史 魏書 巻4 §55
この年の8月、蜀の姜維が洮西で雍州刺史王経を破って狄道城を包囲すると、司馬文王は「かつて諸葛亮も常にこの志を抱いていたが、ついに果たせなかった」と言い、征西将軍陳泰が急いで救援するのが上策であるとした。陳泰が増兵を求めず上奏もまれにしかしないのを見て、荀顗に、都督・大将たる者はまさにこうあるべきだと称賛した。甘露元年(256)には衮冕の服を賜り、大都督の称号と黄鉞が加えられた。 正史 魏書 巻4 §57 · 61 · 77正史 魏書 巻22 §52–53
甘露2年(257)5月、朝廷が征東大将軍諸葛誕を司空として召すと、喪中にあった鍾会が、諸葛誕は従わないだろうと駆けつけて告げたが、文王はすでに実施されたことだとして改めなかった。諸葛誕は反乱を起こして揚州刺史楽綝を殺し、呉に救援を求めた。文王は自ら討伐することとし、6月に天子の車駕が項県に至ると、中外の軍26万を率いて丘頭に駐屯した。 正史 魏書 巻4 §56正史 魏書 巻28 §35–37 · 98正史 魏書 巻13 §24
彼は王基・陳騫らに四方から二重に包囲させ、石苞・州泰に遊軍を任せて呉の救援軍に備えさせた。急いで攻めようという意見には、城は堅固で兵も多いので、万全の策で縛りつけて座して制するとした。鍾会の計略に従って反間の計で全懌らを説き、城門を開いて出て来させ、父の文欽を諸葛誕に殺された文鴦・文虎が帰順して来ると、殺そうという軍吏たちを退けて赦し、城を巡って叫ばせた。 正史 魏書 巻28 §37–38 · 99–100 · 40–41 · 43
甘露3年(258)2月、自ら包囲網に出向いて四方から進撃し寿春を陥落させ、諸葛誕は大将軍司馬胡奮の兵に斬られた。詔は丘頭を武丘と改めてその功を顕彰し、5月には相国・晋公・九錫の命が下ったが、文王は九度辞退してやめさせた。寿春陥落ののち、軽兵を深く送り込んで呉を揺さぶろうとしたが、王基が諫めたため取りやめた。 正史 魏書 巻4 §88–90正史 魏書 巻28 §41–42正史 魏書 巻27 §68–70
甘露5年(260)5月、高貴郷公曹髦が王沈・王業・王経を呼んで事を図ったが、王沈と王業が大将軍のもとへ駆けつけて知らせた。曹髦は雲龍門を出て自ら剣を抜いて軍陣の間に入り、先鋒に害されて死んだ。太后の令によれば、太后はたびたび彼を廃すべきだと言ったが、大将軍はまだ幼いので心を改めるだろうと止めたという。 正史 魏書 巻4 §98–101
文王は上書して、将兵に公を害するなと命じたが、太子舎人成済が勝手に兵陣に飛び込んで公を害したので軍法を施行したと述べ、成済の家族を廷尉に引き渡した。曹髦を庶民の礼で葬れという太后の令に対しては、司馬孚らとともに王の礼を請うた。司馬炎を送って常道郷公曹璜を迎え、彼が曹奐として即位した6月、相国・晋公・九錫と銭千万、絹一万匹が下されたが固く辞退し、景元2年(261)と4年(263)2月の命も辞退した。 正史 魏書 巻4 §102–105 · 107–110 · 113–114 · 121 · 123
文王は、姜維がたびたび辺境を乱すので、蜀は国が小さく民が疲れていると見て大軍を起こそうとし、同じ考えの鍾会とともに地形と形勢を検討した。景元3年(262)冬、鍾会を鎮西将軍・都督関中諸軍事とし、諸州に船を造らせて呉を攻めるかのように装った。西曹属邵悌が、鍾会は身寄りのない身で縛るものがないと諫めると、人々は皆蜀を討てないと言うが鍾会だけが自分と同じ考えであり、蜀を滅ぼしたのちに二心を抱いても自ら一族を滅ぼすだけだと答えた。景元4年(263)秋、蜀征伐をすべて指揮し、この年劉禅が鄧艾に降伏した。 正史 魏書 巻28 §102 · 131–133 · 67正史 魏書 巻4 §127
この年の10月、再び地位と爵位を進める命が下り、このときは辞退したという記録がない。鄧艾が天子の命を奉じると称して官職を任命すると、監軍衛瓘を送って報告を待つよう告げさせた。鍾会が鄧艾の謀反を上奏すると、鄧艾を檻車で召還させ、鍾会に成都へ進軍させるとともに、自筆の命令で鄧艾の軍を諭させた。続いて賈充を斜谷に入らせ、自らは10万を率いて長安に駐屯すると鍾会に告げた。咸熙元年(264)正月、鍾会は文王を廃すると称して兵を挙げたが配下の兵に殺され、軍が長安に着いたときにはすでに事は終わっていた。 正史 魏書 巻4 §126 · 128正史 魏書 巻28 §79 · 121 · 123–124 · 128 · 134–135
咸熙元年3月に晋王に進んで二十郡を封地として受け、5月には五等爵の復活を上奏し、のちに司馬炎を晋の世子とした。寿春で捕らえた呉の徐紹と孫彧を送って孫皓を諭させ、蜀の譙周を陽城亭侯に封じた。咸熙2年(265)5月、冕に十二旒を垂れ、天子の旌旗を立てることを許され、8月辛卯の日、相国・晋王として死去した。跡を継いだ司馬炎は、同年12月に魏の禅譲を受けた。 正史 魏書 巻4 §128–129 · 142–144 · 145–148 · 150正史 呉書 巻3 §51正史 蜀書 巻12 §75
陳寿の本文に残る評価はすべて他人の言葉である。咸熙元年10月の詔は、宰輔の忠武によって蜀を一度の征伐で平定したと言い、咸熙2年5月の詔は、相国晋王の武功が遠い辺境にまで轟いたと言った。三少帝紀の評は、陳留王が身を恭しくして南面しただけで、宰輔が政治を統べたと記した。 正史 魏書 巻4 §139–140 · 146 · 153
演義第94回で司馬懿の次男として紹介され、字は子尚、兄の司馬師とともに大志を抱き兵書に通じていたという。第95回では街亭を偵察して、蜀軍はすべて山の上にいるので破れると報告し、西城では諸葛亮に兵がないので見せかけているのではないかと問うが、司馬懿は軍を退く。第103回では上方谷の炎の中で、司馬懿が二人の息子を抱きかかえて泣く。 演義 第94回 §38演義 第95回 §19–20 · 44–45演義 第103回 §28–30
第107回で司馬懿を護衛して洛河に駐屯し、浮橋を守る。第108回では孫権の死に乗じようと言い、兄の司馬師が彼を大都督として三路の軍馬を任せるが、東興で敗れて北へ帰る。第109回では姜維に鉄籠山に閉じ込められて水が尽き、主簿王韜の言葉どおり泉に拝んで祈り、泉の水を得る。 演義 第107回 §4演義 第108回 §8–10 · 17–18演義 第109回 §11–14
第110回で司馬師は死に際して彼に印綬を渡し、彼は鍾会の言葉に従って許昌にとどまれという詔をさしおいて洛水の南に帰り、大将軍・録尚書事となる。第111回では賈充が探りを入れた諸葛誕の言葉に怒って彼を司空として召し、諸葛誕が決起すると太后と曹髦を伴って26万の軍で出陣する。第112回では鍾会を「わが子房」と呼び、文鴦を斬ろうとして鍾会の諫言に従い、寿春に入って諸葛誕の三族を滅ぼし、最後まで降伏しなかった配下数百人を殺したのち、嘆息して葬ってやる。 演義 第110回 §27–30演義 第111回 §27–28 · 33–35演義 第112回 §5 · 13 · 18–19
第114回では曹髦が「潜龍の詩」を作ったと聞いて怒り、剣を帯びたまま殿上に上がって、晋公になるべきではないかと詰め寄る。曹髦が南闕へ出ると、賈充が「司馬公の命」だとして成済に曹髦を刺させ、司馬昭は驚いたふりをして泣いたのち、成済を大逆無道として舌を切り三族を滅ぼす。帝位に即けという勧めは周の文王の例を挙げて退け、曹奐を立てて相国・晋公となる。 演義 第114回 §6–7 · 12–17 · 22–23
第115回では蜀征伐に反対した鄧敦を斬り、鍾会と鄧艾に蜀を討たせ、鍾会に大権を与えるなと言う邵悌には、すでに承知していると笑う。第118回では鄧艾の書簡から謀反を疑って鍾会に彼を捕らえさせ、実は鍾会のためだと言って曹奐とともに長安へ向かう。 演義 第115回 §35–36 · 41演義 第118回 §25–27 · 33–35
第119回で洛陽に来た劉禅を安楽公に封じ、宴席で「ここは楽しく、蜀は恋しくない」という答えを嘲笑して彼を疑わなくなる。晋王となったのち司馬攸を世子に立てようとするが、諫言を聞いて長男の司馬炎を立てる。天子の礼を備えよという上奏にひそかに喜んでいたところ、中風で口がきけなくなり、翌日、手で司馬炎を指さして死ぬ。 演義 第119回 §25 · 27–29 · 31–35
司馬懿のそばの司馬昭:演義第95・103回で司馬昭は街亭の偵察と上方谷の戦いに父に従って出る。陳寿の本文で彼の事績は、正元2年(255)に衛将軍として毌丘倹討伐に出たことから現れる。 演義 第95回 §19–20演義 第103回 §28–30正史 魏書 巻28 §96正史 魏書 巻4 §55
東興の戦い:演義第108回では司馬昭が大都督として三路の軍馬を任され、東興で敗れる。正史の魏書巻4の本紀では、王昶・胡遵・毌丘倹らが呉を攻めて東関で諸葛恪に敗れ、司馬昭は登場しない。 演義 第108回 §8 · 18正史 魏書 巻4 §34正史 呉書 巻10 §99
鉄籠山:演義第109回で司馬昭は鉄籠山に閉じ込められたのち泉に祈って助かり、郭淮は姜維の手にかかって死ぬ。正史の姜維伝のこの年の戦いには司馬昭は登場せず、郭淮は正元2年(255)に死んだとだけ記されている。 演義 第109回 §11–14 · 23正史 蜀書 巻14 §36正史 魏書 巻26 §78
大将軍となった経緯:演義第110回で司馬師は死を前にして洛陽の司馬昭を呼び、印綬を渡す。正史では司馬昭はすでに衛将軍として従軍しており、兄が死ぬと六軍を統括し、詔をさしおいて帰還したのは鍾会と傅嘏が仕組んだことである。 演義 第110回 §27 · 29正史 魏書 巻28 §96–97
諸葛誕を召したこと:演義第111回では賈充が諸葛誕に探りを入れて報告すると、司馬昭が怒って彼を召す。正史では朝廷が彼の本心を推し量るために召し出し、鍾会が止めたにもかかわらず司馬昭はすでに実施されたことだとして改めなかった。この場面に賈充は登場しない。 演義 第111回 §24–28正史 魏書 巻28 §34–35 · 98
子房:演義第112回では司馬昭が鍾会を「わが子房」と呼ぶ。正史の鍾会伝では、寿春を破るのに鍾会の計略が最も多かったので、当時の人々が彼を子房と呼んだ。 演義 第112回 §5正史 魏書 巻28 §100
文鴦の赦免:演義第112回で司馬昭は恨みから文鴦を斬ろうとして鍾会の諫言に従う。正史では軍吏たちが殺そうと言うと、司馬昭が自ら令を下して彼を赦した。 演義 第112回 §13正史 魏書 巻28 §40–41
曹髦の死:演義第114回では賈充が「司馬公の命」だとして成済に曹髦を刺させる。正史の本紀に載る司馬昭の上書は、将兵に害するなと命じたが成済が勝手に公を害したと述べており、賈充は登場しない。 演義 第114回 §13–17正史 魏書 巻4 §98–110
相国・晋公:演義第114回では曹奐を立てるとすぐに相国・晋公となり、銭10万と絹1万匹を受ける。正史では甘露3年(258)から重ねて下された命をそのたびに辞退しており、景元元年(260)の下賜は銭千万と絹一万匹であった。辞退の記録がないのは景元4年(263)10月の命である。 演義 第114回 §23正史 魏書 巻4 §90 · 114 · 126
蜀征伐の議論:演義第115回で司馬昭は反対した鄧敦を斬る。正史の鍾会伝では、人々は皆蜀を討てないと言うと述べるだけで、反対した者を斬ったことはない。 演義 第115回 §35–36正史 魏書 巻28 §131–132
劉禅と司馬攸:演義第119回の「ここは楽しく、蜀は恋しくない」という問答と、司馬攸を世子に立てようとしたことは陳寿の本文にない。後主伝は劉禅が安楽県公に封じられたと、本紀は司馬炎を世子としたとだけ記す。 演義 第119回 §27–28 · 32–33正史 蜀書 巻3 §48–52正史 魏書 巻4 §144
死:演義第119回では襄武県の巨人を吉兆と聞いて喜んだのち、中風で死ぬ。正史では8月辛卯の日に相国晋王が死んだとだけ記し、襄武県の巨人は彼が死んだその月に上奏されたこととして見える。 演義 第119回 §33–35正史 魏書 巻4 §148
3KDEX執筆(検収前) — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。
正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。
正九錫を九度辞退し、信をもって人に接すると言ったが、高貴郷公が彼の兵陣で死んだ魏書 巻4 §90魏書 巻4 §107魏書 巻28 §134
演曹髦殺害後に驚いたふりをし、成済の舌を切って三族を滅ぼし、諸葛誕の三族も滅ぼした第114回 §14第114回 §17第112回 §18
正26万を率いて寿春を二重に包囲して陥落させ、蜀征伐の諸軍をすべて指揮魏書 巻28 §37魏書 巻4 §88魏書 巻28 §67
正直接の記録なし — 大将軍として指揮のみを執った事績から推定魏書 巻28 §37
演直接の記録なし — 包囲されると逃げた事績から推定第109回 §11
正姜維の限界を指摘し、蜀の滅亡と鍾会の失敗を予見してすべて的中魏書 巻22 §53魏書 巻28 §131魏書 巻28 §135
演朱異の挟撃を見抜いて道を断ち、鍾会の謀反を予見、姜維に奸雄と呼ばれた第112回 §7第118回 §34第114回 §30
正直接の記録なし — 大将軍・録尚書事として政治を補佐した事績から推定魏書 巻4 §55魏書 巻21 §96
演直接の記録なし — 内外の大小の事がすべて彼に帰した事績から推定第110回 §30
正全輝・全儀が部曲を率いて江を渡り、自ら帰順魏書 巻28 §99
正兄が死ぬとただちに洛陽へ戻って政権を継ぎ、鍾会に先んじて大軍で長安に駐屯魏書 巻21 §96魏書 巻28 §97魏書 巻28 §123
正直接の記録なし — 上書以外に学問の記録がないため推定魏書 巻4 §107
演直接の記録なし — 故事を引いて語った以外に記録がないため推定第114回 §22
正王基に書簡を送って功をねぎらい、呉の唐咨らの子弟を招いて迎えようとした魏書 巻27 §68
正陳泰の将才を見抜いて王基を称え、鍾会を見知ったうえで蜀征伐に用いた魏書 巻22 §53魏書 巻27 §68魏書 巻28 §132
演荀顗の推挙で鄧艾・鍾会を用い、裴秀の議論と山濤の諫言を受け入れた第115回 §33第112回 §22第119回 §33
正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)
3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。
登場登場なし 登場回の一覧 →
| 父母 | 司馬懿 演義 |
|---|---|
| 兄弟姉妹 | 司馬師 演義 |
| 子 | 司馬炎 演義・正史, 司馬攸 演義・正史 |
Wikidataの歴史・演義人物項目に基づく。推定バッジのない関係は正史原文でも確認済み。
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