傅嘏

正史演义 魏 字 蘭石 Fu GuLanshi부하난석

简介
职业正演文官 · 尚书所属魏
出场正演收录魏书
出生正209年 推测籍贯北地郡 泥阳县
去世正255年 推测去世地
存在真实人物提及正25次

人物介绍

傅嘏字兰石,北地郡泥阳县人,傅介子的后代。他从司空陈群的掾属起家,曾反驳散骑常侍刘劭的考课法;正始年间,他告诫曹爽之弟曹羲提防何晏,因此被何晏等人免官。 正史 魏书 卷21 §81–82 · 87

曹爽被诛后,他历任河南尹,后迁尚书。正元二年(255年)毌丘俭、文钦作乱,他劝司马师亲自出征,并随军献策;司马师死后,他与司马昭直接返回洛阳。同年去世,时年四十七岁。 正史 魏书 卷21 §88 · 95–96

撰写正史的陈寿在评中写道「傅嘏用才达显」。演义中他在第108回以尚书身份首次登场,全书120回中有2回出场,没有一回的回目出现他的名字。两次都是在司马师召集的商议中献策。 正史 魏书 卷21 §99演义 第108回 §7演义 第110回 §11

正史记载

傅嘏字兰石,北地郡泥阳县人,傅介子的后代。他的伯父傅巽在黄初年间任侍中、尚书。傅嘏二十岁左右便已知名,司空陈群征召他为掾属。 正史 魏书 卷21 §81

当时散骑常侍刘劭制定考课法,交由三府讨论,傅嘏驳斥刘劭的主张。他说,周朝对外分封诸侯,对内设立百官,土地有固定的贡赋,官职有确定的法则,所以考核政绩、黜陟官员容易推行;而魏自建安至青龙年间忙于平定乱局,未能修整制度。设官分职是根本,循名考实是末节,根本纲纪尚未确立就先行考课,恐怕不足以分辨贤愚。他又说,如今选拔人才的职责专门交给吏部,以评定殿最的考课并不能尽显人才。 正史 魏书 卷21 §82–86

正始初年,他任尚书郎,后迁黄门侍郎。当时曹爽执政,何晏任吏部尚书,傅嘏对曹爽之弟曹羲说:「何平叔外静而内铦巧,好利,不念务本。」并说担心何晏会先迷惑他们兄弟,使仁人疏远,朝政荒废。何晏等人于是与傅嘏不和,借小事罢免了他的官职。傅嘏后来在家中被起用为荥阳太守,但没有赴任。 正史 魏书 卷21 §87

太傅司马懿请他担任从事中郎。曹爽被诛后,他任河南尹,后迁尚书。傅嘏常认为,秦朝废除诸侯、设置郡守,官制已与古代不同,汉、魏沿袭下来,而儒生学士却想用三代之礼加以拼合,以致事情与制度相违,名实不符。他想大规模改定官制,依照古制端正根本,但遇上皇室多难之时,尚未能加以变革。 正史 魏书 卷21 §88–89

当时朝中议论要征伐吴国,三位征伐将军所献之策各不相同,朝廷下诏询问傅嘏。傅嘏说,孙权已死,把幼子托付给诸葛恪,吴国若能纠正苛政,内外同心,足以在深江之外延续国命。他回答说,泛舟直渡、横扫江南,或四路并进、攻其城垒之计都难以取胜,只有进军大规模屯田最为稳妥坚固。他举樊哙想以十万之众横行匈奴、季布当面驳斥其错误的例子,主张申明法令、训练士卒,把计策放在能够全胜的地方。 正史 魏书 卷21 §90–93

后来吴国大将诸葛恪刚在东关获胜,乘胜扬言要进攻青州、徐州,朝廷准备防备。傅嘏认为淮水和大海不是敌军可以轻易通行的道路,而且从前孙权派兵入海,被风浪吞没,几乎无人生还。因此他预料诸葛恪不过是派遣熟悉水军的偏将,佯装进逼青、徐,自己则集中兵力来攻淮南。后来诸葛恪果然图谋新城,未能攻克而还。 正史 魏书 卷21 §94

傅嘏常论才性同异,钟会将其汇集论述。嘉平末年,他被赐爵关内侯;高贵乡公曹髦即位后,进封武乡亭侯。王基给新近总揽朝政的司马师写信告诫他,说许允、傅嘏、袁侃、崔赞都是一时的正直之士,可以共理政事,司马师采纳了他的意见。 正史 魏书 卷21 §95正史 魏书 卷27 §59

正元二年(255年)春,毌丘俭、文钦作乱,有人认为司马师不宜亲征,可以派太尉司马孚前往,只有傅嘏和王肃劝他亲自出征。司马师于是出征,让傅嘏代理尚书仆射,一同东行。陈寿记载,毌丘俭、文钦的败亡,有傅嘏的谋划之功。 正史 魏书 卷21 §95–96

司马师在许昌去世,宫中下诏给尚书傅嘏,命卫将军司马昭暂留许昌驻守,由傅嘏率领各军返回。钟会与傅嘏商议,让傅嘏上表,随即与司马昭一同径直返回洛阳。朝廷任命司马昭为大将军,辅佐朝政。钟会因此颇有自矜之色,傅嘏告诫他说:「子志大其量,而勋业难为也,可不慎哉!」 正史 魏书 卷21 §96正史 魏书 卷28 §96–97

傅嘏因功进封阳乡侯,增加食邑六百户,连同以前共一千二百户。同年去世,时年四十七岁,追赠太常,谥号元侯。其子傅祗继承爵位;咸熙年间创立五等爵制时,因傅嘏在前朝功勋卓著,改封傅祗为泾原子。 正史 魏书 卷21 §96–97

陈寿在评中依次论述本卷人物,最后写道「傅嘏用才达显」。 正史 魏书 卷21 §99

演义的描写

演义第108回中,孙权去世、诸葛恪立孙亮为帝的消息传到洛阳,司马师商议起兵伐吴。尚书傅嘏说,吴国有长江之险,先帝屡次征伐都未能如愿,不如各守边疆,乃为上策。 演义 第108回 §7

司马师说天道三十年一变,岂能一直三足鼎立,表示要伐吴。司马昭附和说孙亮年幼懦弱,正是可乘之机,司马师便命王昶、胡遵、毌丘俭各率兵十万,分三路进发,并以司马昭为大都督。 演义 第108回 §8

第110回中,毌丘俭、文钦作乱,钟会说若派别人领兵去击退,多半不利,司马师便亲自率领大军出征。毌丘俭听说吴国孙峻要来袭击寿春,退回项城,司马师召集众官商议。 演义 第110回 §6 · 9–11

尚书傅嘏说,毌丘俭退兵是担心吴人袭击寿春,必定回到项城分兵拒守;只要派一军取乐嘉城,一军取项城,一军取寿春,淮南之兵必然退却。他又说兖州刺史邓艾足智多谋,若让他领兵直取乐嘉,再以重兵接应,破贼不难。司马师听从了他的意见,急忙派人送檄文给邓艾,让他率兖州之兵攻破乐嘉城。演义中傅嘏的出场到此为止。 演义 第110回 §11–12

与演义不同之处

伐吴之议:演义第108回中,傅嘏以长江之险为由,认为各守边疆是上策。正史中,傅嘏在孙权死后回答朝廷就三位征伐将军之策所下的询问诏书,否定了渡江横扫或四路并攻之计,主张进军大规模屯田。 演义 第108回 §7正史 魏书 卷21 §90–92

对诸葛恪的预判:正史中,傅嘏预料在东关获胜的诸葛恪扬言进攻青、徐只是佯动,实际会来攻淮南,诸葛恪果然进攻新城。演义中傅嘏只出现在第108回和第110回,没有这件事。 正史 魏书 卷21 §94演义 第108回 §7演义 第110回 §11

劝司马师亲征的人:正史中,毌丘俭、文钦作乱时,只有傅嘏和王肃劝司马师亲自出征。演义第110回中,钟会说派别人去多半不利,司马师便起身表示要亲自前往。 正史 魏书 卷21 §95演义 第110回 §6

在淮南所献之计:演义第110回中,傅嘏建议分三路攻取乐嘉城、项城、寿春,并让邓艾负责乐嘉。正史傅嘏传只说毌丘俭、文钦的败亡有傅嘏的谋划之功,没有说明具体内容。 演义 第110回 §11正史 魏书 卷21 §96

司马昭回师:正史中,司马师死后诏书下给尚书傅嘏,傅嘏与钟会商议后上表,并与司马昭一同径直返回洛阳。演义第110回中,诏书下给司马昭,劝他回师的是钟会,傅嘏没有出场。 正史 魏书 卷21 §96正史 魏书 卷28 §96–97演义 第110回 §29

与何晏的冲突:正史中,傅嘏告诫曹羲提防何晏,因而被何晏等人免官。演义中的傅嘏没有这件事。 正史 魏书 卷21 §87演义 第108回 §7演义 第110回 §11

晚年:正史中,傅嘏告诫自矜的钟会,因功封阳乡侯,同年去世,时年四十七岁。演义第110回以后不再描写傅嘏,也没有记载他的死。 正史 魏书 卷21 §96演义 第110回 §11

3KDEX撰写(尚未审校) — 段落末的标记链接到作为依据的正史卷或演义回的那一段。

能力值

以正史(陈寿《三国志》正文)的分数为基准。逐项比较演义如何重新塑造同一人物,并以两部原典的依据说明差异。

统率武力智力政治魅力德处世文艺言辩用人
正史(实线) 对 演义(虚线)
  • 统率4038−2
  • 武力3131±0
  • 智力8462−22
  • 政治7245−27
  • 魅力5040−10
  • 德6245−17
  • 处世7445−29
  • 文艺6240−22
  • 言辩5245−7
  • 用人7458−16
正史 · 演义分数与差距(演义 − 正史 · 左 = 演义降低 · 右 = 演义提高)

演义塑造的能力值——与正史不同之处 差距10分以上

处世正74演45推测 −29

正劝司马师亲征,又与司马昭返回洛阳,使政权得以延续魏书 卷21 §95

演无直接记载 — 据其进言未被采纳的事迹推定第108回 §7

相近项目 3项 — 查看依据
  • 统率正40推测演38推测 −2

    正无直接记载 — 据其随司马师东征的事迹推定魏书 卷21 §95

    演无直接记载 — 据其尚书文官事迹推定第110回 §11

  • 武力正31推测演31推测 ±0

    正无直接记载 — 据其文官事迹推定魏书 卷21 §87

    演无直接记载 — 据其文官事迹推定第108回 §7

  • 言辩·外交正52演45 −7

    正向曹羲指出何晏之危,但未被采纳魏书 卷21 §87

    演以长江之险为由,进言守边为上策第108回 §7

正史 演义 推测 无直接记载,依其事迹评定(依据等级C)

3KDEX评分 — 正史依据陈寿《三国志》正文,演义依据《三国演义》120回正文。点击依据标记即可跳至原文阅读的该段。

演义出场回目(2回)

出场未出场 回目列表 →

所属变迁

  1. 魏 · 正史 · 正史 卷21 「司空陳羣辟爲掾」

家族

亲属傅巽 正史

依据Wikidata的历史人物与演义人物条目。未标“推测”的关系亦已在正史原文中确认。