曹髦

正史演义 魏 字 彥士 Cao MaoYanshi조모언사

简介
职业正演君主 · 皇帝所属魏
出场正演收录魏书
出生正241年 演? 推测籍贯沛国 谯县 推测
去世正260年 演(相同) 推测去世地演南阙
死因正被杀 演被杀 推测
存在真实人物提及正29次

人物介绍

曹髦字彦士,是魏文帝之孙、东海定王曹霖之子。正始五年(244年)被封为郯县高贵乡公;嘉平六年(254年)大将军司马师废黜皇帝曹芳,他奉太后之令继明帝之后成为魏国皇帝。 正史 魏书 卷4 §44 · 46 · 48–49

他在位期间,大将军司马师、司马昭兄弟掌握大权。甘露五年(260年)五月,他率领左右拔剑而出,被太子舍人成济所害,死时二十岁。 正史 魏书 卷4 §55 · 98 · 101 · 107

陈寿在评中说,他才慧夙成,好问尚辞,但轻躁忿肆,自蹈大祸。演义中他在第109回作为司马师废黜曹芳后所立的新君首次登场,全书120回中有4回登场,第114回回目「曹髦驱车死南阙」中有他的名字。 正史 魏书 卷4 §153演义 第109回 §43–44演义 第114回 §10 · 13

正史记载

高贵乡公名髦,字彦士,是文帝之孙、东海定王曹霖之子。正始五年(244年)被封为郯县高贵乡公。他自幼好学,早熟。嘉平六年(254年)秋,大将军司马师废黜皇帝曹芳,太后下令说,东海王曹霖诸子之中,高贵乡公曹髦有大成之量,立他为明帝的后嗣。兼任太常的王肃奉法驾前往元城迎接他。 正史 魏书 卷4 §44 · 46 · 48正史 魏书 卷13 §93

十月他到达玄武馆,群臣请他住在前殿,他认为那是先帝旧居,避居西厢;群臣又请以法驾迎接,他也没有同意。进入洛阳后,群臣在西掖门南迎拜,傧者劝阻,他却说「吾人臣也」,于是答拜。到止车门时他下了车,说自己只是受皇太后征召,还不知道所为何事,步行到太极殿东堂拜见太后。当天他在太极前殿即皇帝位,陪位的百官都很欣喜。他改元正元,减少乘舆、服御和后宫的用度,并停止尚方、御府制造奢华无益之物。 正史 魏书 卷4 §48–49 · 52–53

正元元年(254年)十月,他假大将军司马师黄钺,准其入朝不趋,剑履上殿。次年正月毌丘俭、文钦反叛,司马师前去讨伐;司马师死于许昌后,二月他任命卫将军司马昭为大将军、录尚书事。 正史 魏书 卷4 §53–55

正元二年(255年)八月,蜀国大将军姜维进犯狄道,雍州刺史王经在洮西大败。曹髦下诏说,自己德行不足,未能遏止寇贼,致使将士死亡数以千计,命令抚恤他们的家属,免除一年赋役。十一月,他痛惜沉溺洮水的人骸骨未收、弃于原野,命征西、安西将军寻找尸体,收殓埋葬。 正史 魏书 卷4 §57–59

甘露元年(256年)四月,他驾临太学,命诸儒讲解《易》《尚书》《礼记》,并亲自提问。他问道,如果郑玄把《彖》《象》合于经文是为了便于学习,那么孔子为什么不把它们合在一起;又就尧试用鲧九年之事诘问,这样怎能称为圣哲。博士淳于俊和庾峻最终都没能答尽,以非臣所能详尽为由退让。 正史 魏书 卷4 §62–65 · 67 · 70–72

这年六月改元甘露,八月加司马昭大都督之号并假黄钺。甘露二年(257年)五月,他驾临辟雍,命群臣赋诗,侍中和逌、尚书陈骞等人作诗迟缓,有司奏请免官,他说自己只是爱好文雅、广求诗赋而已,宽恕了他们。 正史 魏书 卷4 §75 · 77 · 81

同月,诸葛诞不应司空之征而起兵反叛,曹髦下诏,举出黥布叛逆时汉高祖亲征、明帝亲征吴蜀的先例,宣布要与皇太后一同亲临战阵。车驾驻于项县;甘露三年(258年)二月,司马昭攻陷寿春城,斩杀诸葛诞。曹髦下令把司马昭扎营的丘头改名为武丘。五月,他任命司马昭为相国,封晋公,加九锡,司马昭前后九次辞让才作罢。八月,他以王祥为三老、郑小同为五更,亲自施行古礼。 正史 魏书 卷4 §82–83 · 85 · 88–90 · 93–94

甘露四年(259年)正月,两条黄龙出现在宁陵县的井中。甘露五年(260年)四月,他命有司遵照先前的命令,再次进封司马昭为相国,封晋公,加九锡。 正史 魏书 卷4 §96–97

五月己丑日,高贵乡公去世,年仅二十岁。皇太后下令说,他性情暴戾,诬谤自己,用弩射自己的宫殿,又贿赂左右之人,想借她服药之机暗下鸩毒。又说他召来侍中王沈、散骑常侍王业、尚书王经,拿出怀中的黄素诏书给他们看,说今天就要施行,但王沈、王业跑去告诉了大将军;他率领左右出云龙门,擂响战鼓,亲自拔刀冲入兵阵之间,被前锋所害。太后下令像汉代昌邑王那样以平民之礼安葬他,并将王经及其家属交付廷尉。 正史 魏书 卷4 §98–102

次日,太傅司马孚、大将军司马昭、太尉高柔、司徒郑冲请求加恩以王礼安葬,太后同意了。司马昭上书说,高贵乡公率领士兵、拔刀鸣金击鼓向自己所在之处而来时,他曾下令不得伤害,但太子舍人成济擅自冲入兵阵伤害了公,致使公殒命,因此已依军法处置成济,并将其家属交付廷尉。王经因高贵乡公之事受牵连被处死。 正史 魏书 卷4 §103–104 · 107–110正史 魏书 卷9 §130

陈寿在评中说,高贵乡公才慧夙成,好问尚辞,有文帝的风流,但轻躁忿肆,自蹈大祸。 正史 魏书 卷4 §153

演义的描写

演义第109回,司马师废黜曹芳,想立彭城王曹据,太后以曹据是自己的叔父为由表示不妥,提议改立温恭克让的文皇帝之孙高贵乡公曹髦,司马孚表示赞成。从元城被召来的曹髦,在西掖门外慌忙向拜迎的文武官员答礼,并对劝阻他的太尉王肃说「吾亦人臣也」。他说不知太后诏命所为何事,辞谢乘辇,步行到太极东堂,先向前来迎接的司马师下拜。当天他成为新君,改嘉平六年为正元元年,假司马师黄钺。 演义 第109回 §39–40 · 43–44

第110回司马师去世,曹髦下诏让司马昭留驻许昌防备东吴,但司马昭率军返回驻扎在洛水之南,曹髦大惊。他听从王肃的建议,封司马昭为大将军、录尚书事,从此朝廷内外大小事务都归于司马昭。第111回诸葛诞起兵,司马昭请太后和天子御驾亲征,曹髦说大将军都督天下军马,何必朕亲自前往,但畏惧司马昭的威权,只得听从。 演义 第110回 §28–30演义 第111回 §33–35

第114回贾充告诉司马昭,去年宁陵井中两次出现黄龙时,天子说龙被困井中,并非祥瑞,还作了《潜龙诗》。甘露五年夏四月,司马昭带剑上殿,质问自己难道不该受封晋公、加九锡,又指责诗中把他们看作鳅鳝,曹髦无言以对。曹髦召来王沈、王经、王业,哭着说「朕不能坐受废辱」,王经劝阻时,他说「是可忍也,孰不可忍也」,不肯改变主意。 演义 第114回 §4–9

曹髦命护卫焦伯召集宿卫、苍头、官僮三百余人,持剑登辇,向南阙而出。他斥退伏在辇前痛哭的王经,向云龙门进发,迎面遇上率领成倅、成济兄弟和数千禁兵的贾充。他大喝「吾乃天子也」,禁兵不敢动弹,贾充便说司马公有令,只要死的,曹髦被成济一戟刺中前胸,死于辇旁。司马昭假装惊哭,司马孚则让曹髦的头枕在自己腿上痛哭。成济被灭三族,曹髦经司马孚请求以王礼安葬。 演义 第114回 §10–17 · 22

与演义不同之处

拥立经过:演义第109回中,司马师先想立彭城王曹据,太后改而推举曹髦。正史三少帝纪中,司马师废黜齐王后,太后下令以曹髦为明帝后嗣,并没有想立曹据之说。 演义 第109回 §39正史 魏书 卷4 §44 · 46

入宫时的礼节:演义第109回中,太尉王肃劝阻他答礼,曹髦在太极东堂先向司马师下拜。正史中,劝阻他答拜的是傧者,也没有他向司马师下拜的记载。 演义 第109回 §43–44正史 魏书 卷4 §49

亲征:演义第111回中,司马昭为了把天子带在身边而奏请亲征,曹髦畏惧其威势,勉强听从。正史中,曹髦下诏举出黥布叛逆时汉高祖亲征等先例,宣布要与皇太后一同亲临战阵,车驾驻于项县。 演义 第111回 §33–35正史 魏书 卷4 §82–83 · 85

潜龙诗:演义第114回中,曹髦看到宁陵井中的黄龙而作《潜龙诗》,触怒司马昭。正史只记载甘露四年(259年)正月两条黄龙出现在宁陵县井中,并没有出现这首诗。 演义 第114回 §5–6正史 魏书 卷4 §96

封晋公与去世的月份:演义第114回中,甘露五年夏四月群臣在殿上奏请封司马昭为晋公,此后曹髦起事。正史中,这年四月下诏进封司马昭为相国、晋公,曹髦死于五月己丑日。 演义 第114回 §6–7正史 魏书 卷4 §97–98

谁杀了他:演义第114回中,贾充向成济传达司马公「只要死的」之令,成济刺杀曹髦。正史中,司马昭上奏说自己曾下令不得伤害,是太子舍人成济擅自冲入兵阵,三少帝纪的陈寿本文中没有贾充的名字。 演义 第114回 §12–13正史 魏书 卷4 §107–108

成济的处罚:演义第114回中,陈泰说应当斩贾充,司马昭命人割去成济的舌头,灭其三族。正史中,司马昭奏请依军法处置成济,并将其家属交付廷尉,太后准奏。陈泰的话不见于三少帝纪。 演义 第114回 §15–17正史 魏书 卷4 §107 · 109–110

太后之令:正史中,太后下令称曹髦用弩射她的宫殿、图谋鸩毒,要以平民之礼安葬,后因司马孚等人请求改为王礼。演义第114回没有太后的这道命令,曹髦经司马孚请求以王礼安葬。 演义 第114回 §22正史 魏书 卷4 §98–102 · 103–104

王经:演义第114回中,王经劝阻曹髦却始终追随,痛骂贾充之后与母亲一同含笑受刑。正史中,王经及其家属因太后之令被交付廷尉,王经因高贵乡公之事受牵连被处死。他劝阻曹髦的话不见于陈寿本文。 演义 第114回 §8 · 13 · 19正史 魏书 卷4 §102正史 魏书 卷9 §130

3KDEX撰写(尚未审校) — 段落末的标记链接到作为依据的正史卷或演义回的那一段。

能力值

以正史(陈寿《三国志》正文)的分数为基准。逐项比较演义如何重新塑造同一人物,并以两部原典的依据说明差异。

统率武力智力政治魅力德处世文艺言辩用人
正史(实线) 对 演义(虚线)
  • 统率3225−7
  • 武力3830−8
  • 智力5532−23
  • 政治5840−18
  • 魅力5555±0
  • 德5580+25
  • 处世1212±0
  • 文艺8065−15
  • 言辩5830−28
  • 用人5035−15
正史 · 演义分数与差距(演义 − 正史 · 左 = 演义降低 · 右 = 演义提高)

演义塑造的能力值——与正史不同之处 差距10分以上

相近项目 4项 — 查看依据

正史 演义 推测 无直接记载,依其事迹评定(依据等级C)

3KDEX评分 — 正史依据陈寿《三国志》正文,演义依据《三国演义》120回正文。点击依据标记即可跳至原文阅读的该段。

演义出场回目(4回)

出场未出场 回目列表 →

所属变迁

  1. 魏 · 正史 · 正史 卷4 「正始五年,封歘縣高貴鄉公」

关系

  • 魏 首领 · 正史

家族

父母曹霖 演义·正史

依据Wikidata的历史人物与演义人物条目。未标“推测”的关系亦已在正史原文中确认。

相关事件(3)

含维基百科信息框与原文关键词自动比对(推测)。