反乱・政変
鍾会の乱 鍾會之亂
事件紹介
鍾会の乱は、咸熙元年（264）正月、蜀を平定した魏の司徒鍾会が成都で司馬昭を廃すると称して兵を挙げようとし、魏の将兵に殺された反乱である。鍾会は鄧艾に謀反の兆しがあるとひそかに上奏して鄧艾を檻車で召還させたのち、ひとりで大軍を率い、正月15日に成都に着くと太后の遺詔を偽造して将たちを監禁した。18日、胡烈の兵を皮切りに諸軍の兵士が立ち上がって鍾会と姜維を殺し、檻車で護送されていた鄧艾も、衛瓘が送った田続らに綿竹の西で殺された。 正史 魏書 巻28 §121 · 124–125 · 127–128 · 81正史 魏書 巻4 §128
陳寿はこの乱を魏書巻28の鍾会伝に最も詳しく記し、同じ巻の鄧艾伝と巻4の三少帝紀、蜀書巻3の後主伝・巻14の姜維伝・巻15の鄧張宗楊伝・巻4の二主妃子伝にも分けて載せた。演義は第118回の末尾で鍾会と姜維の結託を描き、第119回「仮投降巧計成虚話」で乱の始まりと終わりを描く。 正史 魏書 巻28 §121–130 · 80–81正史 魏書 巻4 §128正史 蜀書 巻3 §47正史 蜀書 巻14 §48正史 蜀書 巻15 §16正史 蜀書 巻4 §25演義 第118回 §17–19演義 第119回 §1 · 17
正史に見る経過
景耀6年（263）冬、蜀の後主が鄧艾に降伏して勅命を下すと、姜維は張翼・廖化・董厥らとともに涪県の鍾会の陣営の前に赴いて降伏した。鍾会は兵士の略奪を禁じて蜀の官吏たちを迎え入れ、姜維とは出かける時は同じ車に乗り、座る時は同じ席に座るほど親しかった。12月の詔で鍾会は司徒となった。 正史 魏書 巻28 §115 · 119–120正史 蜀書 巻14 §47–48正史 蜀書 巻15 §16
鍾会は内心で異心を抱き、鄧艾が皇帝の名を奉じて事を専断したことを口実に、謀反の兆しがあるとひそかに上奏した。鄧艾伝は、鍾会・胡烈・師纂らがみな鄧艾の行いが道に背き反逆するものだと上奏したと記す。詔で檻車を送って鄧艾を召還させると、司馬昭は鄧艾が命に従わないことを恐れて鍾会にも成都へ進ませた。監軍衛瓘が先行して司馬昭の自筆の命令で諭すと、鄧艾の軍はみな武器を置き、鄧艾は檻車に載せられた。三少帝紀はこれを咸熙元年（264）正月壬戌の日と記す。 正史 魏書 巻28 §121 · 80正史 魏書 巻4 §128
ひとりで大軍を率いて威勢が西方の地を震わせるようになると、鍾会は功名が世を覆う以上もはや人の下にはいられないと考え、反逆を謀った。姜維らに蜀の兵を率いて斜谷から出させ、自らは大軍で後に続き、長安からは騎兵は陸路で、歩兵は水路で孟津に至らせ、洛陽で騎兵と合流しようとした。その時、司馬昭の手紙が来た。中護軍賈充に歩騎1万を与えて斜谷から入らせて楽城に駐屯させ、自らは10万を率いて長安に駐屯するというものであった。鍾会は驚いて親しい者たちに「事が成れば天下を得られ、成らずとも退いて蜀漢を保てば劉備にはなれる」と言い、急いで事を起こすことにした。 正史 魏書 巻28 §121–124
鍾会は正月15日に成都に着いた。翌日、護軍・郡守・牙門騎督以上と蜀の旧官をことごとく招いて、蜀の朝堂で太后のために喪を発し、太后の遺詔を偽って自分に兵を起こして司馬昭を廃させるものだとして、座にいる人々に回し示して議論させた。続いて板に書いて官職を配置し、親しい者たちに諸軍を代わって率いさせ、招いた官員たちは益州の役所の建物に閉じ込め、城門と宮門を閉ざして厳重に守らせた。姜維伝は、鍾会が自ら益州牧と称して反乱を起こし、姜維に兵5万を与えて先鋒にしようとしたと記す。 正史 魏書 巻28 §124–125正史 蜀書 巻14 §48
鍾会の帳下督丘建はもと胡烈に属していた者で、ひとり閉じ込められた胡烈を哀れんで、親兵一人を入れて飲食を取りに出させるよう願い出、諸牙門もそれぞれ一人ずつ入れた。胡烈は親兵に偽って語り、息子に手紙を書いて、丘建がひそかに知らせたところでは、鍾会は大きな穴を掘り、白い棍棒数千本を用意して、外の兵を順に打ち殺して埋めるつもりだと伝えた。この話は一夜のうちに諸牙門の親兵を通じて皆に広まった。牙門騎督以上をすべて殺すべきだという声も出たが、鍾会はためらって決断できなかった。三少帝紀の詔は、賈輔が相国が30万で来るという話を広めて将兵を奮い立たせたと記す。 正史 魏書 巻28 §125–126正史 魏書 巻4 §132
18日の正午、胡烈の兵が胡烈の息子とともに太鼓を鳴らして門を出ると、諸軍の兵士は示し合わせてもいないのに太鼓を打ち鬨の声を上げて、先を争って城へ押し寄せた。姜維に鎧と武器を与えていた鍾会がどうすべきか問うと、姜維は「ただ撃つまでです」と言った。鍾会は閉じ込めていた牙門と郡守をすべて殺させたが、中の者たちは机を持ち上げて戸を支えて塞ぎ、外の兵が梯子で城に登り、火を放って押し寄せると、牙門と郡守たちは屋根を伝って出て自分の兵と合流した。姜維は鍾会の側近を率いて戦い、自ら五、六人を殺したが衆に斬られ、衆は先を争って駆けつけて鍾会を殺した。鍾会はこの時40歳で、死んだ将兵は数百人であった。 正史 魏書 巻28 §127–128
鍾会が死んだ後、鄧艾の本営の将兵が檻車を追って鄧艾を救い出し迎えて帰ろうとすると、衛瓘は田続らを送って綿竹の西で鄧艾を斬り、子の鄧忠もともに死んだ。蜀の太子劉璿と張翼は乱兵に殺され、姜維の妻子もみな処刑された。後主伝は、鍾会の死後、蜀の兵が略奪して死者が散乱し、数日たってようやく落ち着いたと記す。鍾会に従っていた兄の子鍾邕もともに死に、鍾毅は処刑されたが、鍾峻・鍾辿の兄弟は祖父鍾繇と父鍾毓の功によって許された。 正史 魏書 巻28 §81 · 129–130正史 蜀書 巻4 §25正史 蜀書 巻15 §16正史 蜀書 巻14 §48正史 蜀書 巻3 §47
これより先、西曹属邵悌が鍾会を送ることを憂えると、司馬昭は、蜀が破れれば残った民はともに事を謀るに足らず、中原の将兵はそれぞれ帰ることしか考えないから、悪事を企てても自ら一族を滅ぼすだけだと言った。司馬昭の軍が長安に着いた時、鍾会はすでに死んでいた。陳寿は評で、鍾会は策略と術数に精通し巧みであったが、心は大きく志はそれ、禍難を顧みなかったため、宗族が地にまみれたと述べた。 正史 魏書 巻28 §131–135 · 140
演義の描写
演義は第118回で、姜維が将たちに漢室を再興する計があると言い、剣閣に降伏の旗を立てて鍾会に降伏するところからこの乱の糸口を開く。鍾会は矢を折って誓い、姜維と兄弟の契りを結ぶ。司馬昭が鄧艾を疑って鍾会を司徒に封じ、衛瓘に彼を見張らせると、姜維は武侯が先帝に献じたという益州の地図を鍾会に渡し、鄧艾の謀反を上奏するようそそのかす。鍾会は鄧艾の上表を途中で奪い、その筆跡をまねて傲慢な言葉に書き換える。 演義 第118回 §17–19 · 27–32
大いに怒った司馬昭は鍾会に鄧艾を捕らえるよう命じ、賈充に3万を与えて斜谷へ入らせたのち自ら出陣し、邵悌に今度の出陣は鄧艾ではなく鍾会のためだと言う。第119回で衛瓘は檄文で鄧艾の部将たちを先に寝返らせたのち、明け方に鄧艾父子を捕らえて檻車に載せ、鍾会は鞭で鄧艾の頭を打って罵り、彼を洛陽へ護送する。姜維はひそかに後主に、数日の恥を忍べば社稷を再び安んじるという手紙を送る。 演義 第118回 §33–34演義 第119回 §1–4 · 6
司馬昭が長安に兵を駐屯させたという手紙に、鍾会は「事が成れば天下を得、成らなければ西蜀へ退いて劉備ぐらいにはなれる」と言って意を固め、姜維は郭太后の遺詔を偽って掲げるよう勧める。元宵佳節の宴で、鍾会は司馬昭が南闕で君主を弑したので討てという遺詔があるとして、剣を抜いて将たちに署名させ、宮中に閉じ込める。穴と棍棒数千本を用意したという話を腹心の丘建が閉じ込められた胡烈に知らせ、胡烈の密書を受け取った息子の胡淵と諸陣営の将たちは、監軍衛瓘とともに正月18日の正午に攻め込むことにする。 演義 第119回 §7–14
姜維は魏の将たちを殺しに出ようとして胸の痛みで倒れ、その時四方から兵が押し寄せる。鍾会は剣を抜いて数人を斬ったが、乱れ飛ぶ矢に当たって倒れ、首を掲げられ、姜維は「わが計が成らぬのは天命である！」と叫んで自ら首を刎ねて死ぬ。魏の兵たちは姜維の腹を裂いて鶏卵ほどの胆を見、その家族を殺す。衛瓘は、鄧艾が生きて帰れば自分の身の置き所がないとして、江油を攻めた時に鄧艾に殺されかけた護軍田続に500を与えて綿竹で鄧艾を斬らせ、鄧忠も死ぬ。張翼と太子劉璿、漢寿亭侯関彝も死に、十日ほど後に賈充が到着して榜を掲げ民を安んじる。 演義 第119回 §15–19 · 22
演義と異なる点
姜維の思惑：演義第118・119回では、姜維は漢室を再興するために偽って降伏して鍾会をそそのかし、後主にひそかに手紙を送る。陳寿の本文の姜維伝は、鍾会が姜維を厚遇し、兵5万を与えて先鋒にしようとしたとだけ記し、姜維の計略や後主に送った手紙は記さない。 演義 第118回 §17–18演義 第119回 §6正史 蜀書 巻14 §47–48
鄧艾を陥れた方法：演義第118回では、鍾会は姜維の勧めで鄧艾の謀反を上奏し、鄧艾の上表を奪って筆跡をまねて書き換える。正史の鍾会伝は、鍾会が鄧艾に謀反の兆しがあるとひそかに上奏したとし、鄧艾伝は、鍾会・胡烈・師纂らがともに上奏したと記す。上表を書き換えたことは陳寿の本文にない。 演義 第118回 §31–32正史 魏書 巻28 §121 · 80
賈充の兵：演義第118回では、司馬昭は賈充に3万を与えて斜谷へ入らせる。正史の鍾会伝に載る司馬昭の手紙は、賈充が歩騎1万で斜谷に入って楽城に駐屯し、自らは10万で長安に駐屯すると記す。 演義 第118回 §33正史 魏書 巻28 §123
偽の遺詔：演義第119回では、姜維が郭太后の遺詔を掲げる策を出し、鍾会は元宵佳節の宴で剣を抜いて将たちに署名させる。正史の鍾会伝では、鍾会が15日に成都に着いた翌日、太后のために喪を発しつつ遺詔を偽って回し示し議論させたのであり、姜維がこの策を出したという話はない。 演義 第119回 §8–10正史 魏書 巻28 §124
姜維の死：演義第119回では、姜維は胸の痛みで倒れたのち自ら首を刎ねて死に、年は59歳で、魏の兵たちがその胆を見る。正史の鍾会伝では、姜維は鍾会の側近を率いて戦い五、六人を殺したのち衆に斬られ、陳寿の本文には年齢と胆の話はない。 演義 第119回 §16–18正史 魏書 巻28 §128正史 蜀書 巻14 §48
鍾会の死：演義第119回では、鍾会は乱れ飛ぶ矢に当たって倒れ、将たちがその首を斬って掲げる。正史の鍾会伝は、衆が姜維を斬った後、先を争って駆けつけて鍾会を殺し、その時40歳であったと記す。 演義 第119回 §17正史 魏書 巻28 §128
鄧艾を斬った理由：演義第119回では、衛瓘は鄧艾が生きて帰ることを恐れ、田続は江油の時の恨みを晴らすために鄧艾を斬る。正史の鄧艾伝では、鄧艾の本営の将兵が檻車を追って鄧艾を迎えて帰ろうとすると、衛瓘が田続らを送って綿竹の西で斬ったのであり、田続の恨みは記されていない。 演義 第119回 §18–19正史 魏書 巻28 §81
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