正財政・会計を担って私的な要求を退け、法を守って勤勉であった呉書 巻11 §39呉書 巻11 §40
演直接の記録なし — 袁術の謀士としての経歴から推定第15回 §13
呂範
人物紹介
呂範は字を子衡といい、汝南郡細陽県の人である。寿春に難を避けていたが、私的な食客100人を率いて孫策に帰順し、孫河とともに常に孫策に従って苦労をいとわなかったので、親族のように遇された。 正史 呉書 巻11 §32–33
孫権のもとでは赤壁で周瑜らとともに曹操を防ぎ、建威将軍・丹楊太守として建業を守った。黄武元年（222）には洞口で水軍を率いて曹休を防ぎ、前将軍・揚州牧を経て黄武7年（228）に大司馬に移ったが、印綬が下される前に病死した。 正史 呉書 巻11 §36–38 · 41正史 呉書 巻2 §42
正史を著した陳寿は評で、彼を朱治とともに「旧臣として任用された」とし、奢侈という過ちがありながらも良い最期を遂げたと記した。演義には第15回で袁術の謀士として初めて登場し、孫策の江東出兵を助ける。全120回のうち7回に登場し、回目に名が載る回はない。 正史 呉書 巻11 §67演義 第15回 §13–15
正史の記録
呂範は字を子衡といい、汝南郡細陽県の人である。若くして県の役人となり、風采と容貌が立派であった。町の裕福な劉氏に娘を求めると、娘の母は嫌がったが、劉氏は「呂子衡を見るに、どうして長く貧しいままの者であろうか」と言って婚姻させた。 正史 呉書 巻11 §32
のちに寿春に難を避けていたが、孫策が彼を見て並外れていると思うと、呂範は自ら身を寄せ、私的な食客100人を率いて帰順した。孫策は呂範を派遣して江都にいた太妃を迎えさせた。徐州牧の陶謙は呂範を袁氏の間者と見なし、県に命じて捕らえ、鞭打って取り調べさせたが、親しい食客や壮士たちが彼を奪い返して戻った。孫策伝は、陶謙が孫策を忌んだため、孫策が母を曲阿に移し、呂範・孫河とともに叔父の呉景のもとへ行ったと記す。このときただ呂範と孫河だけが常に孫策に従って危険を避けなかったので、孫策は彼を親族のように遇し、太妃の前でともに酒を飲んだ。 正史 呉書 巻11 §32–33正史 呉書 巻1 §25
孫策に従って廬江を破り、東へ長江を渡って横江・当利で張英らを破り、小丹楊と湖孰を陥落させて湖孰相を任された。孫策が秣陵と曲阿を平定し、笮融と劉繇の残党を収めると、兵2千と騎馬50匹を加えられた。のちに宛陵令として丹楊の賊を破り、呉に戻って都督となった。 正史 呉書 巻11 §33–34
下邳の陳瑀が自ら呉郡太守と称して厳白虎と通じると、孫策は自ら厳白虎を討ち、別に呂範と徐逸を派遣して海西で陳瑀を攻めさせ、呂範はその大将陳牧の首を斬ってさらした。また陵陽で祖郎を、勇里で太史慈を攻めた。七県が平定されると征虜中郎将となり、江夏を征伐して戻り、鄱陽を平定した。孫策が死ぬと呉へ駆けつけて喪に服した。 正史 呉書 巻11 §35
はじめ孫策は呂範に財政と会計を任せた。まだ若い孫権が私的に求めると、呂範は必ず孫策に申し上げ、勝手に許さなかったので恨みを買った。陽羨長であった孫権が私的に使った分を孫策が調べるたびに、功曹の周谷は帳簿を取り繕って叱責を免れさせた。孫権はそのときは周谷を好んだが、政事を統べるようになると、呂範を忠実で誠実だとして厚く信任し、帳簿を偽ることのできる周谷は用いなかった。 正史 呉書 巻11 §39–40
呉主伝は、孫権が周瑜・程普・呂範らを将帥とし、建安8年（203）に黄祖を攻めて戻る際に呂範に鄱陽を平定させたと記す。孫権が再び江夏を攻めたとき、呂範は張昭とともに留守を守った。曹操が赤壁に至ると周瑜らとともに防いで破り、裨将軍となって彭沢太守を兼ね、彭沢・柴桑・歴陽を奉邑として受けた。 正史 呉書 巻2 §5 · 7正史 呉書 巻11 §36
劉備が京に来て孫権に会ったとき、呂範はひそかに劉備を引き留めるよう願い出た。周瑜の伝にも、このとき周瑜が劉備を呉に移して宮殿と美女で引き留めるよう上疏したが、孫権は曹操が北にいるので英雄を広く集めるべきだと考えて受け入れなかったと記されている。呂範はのちに平南将軍に移って柴桑に駐屯した。 正史 呉書 巻11 §36正史 呉書 巻9 §19–20
孫権は関羽を討ちに行く途中、呂範の官舎に立ち寄り、「かつて早く卿の言に従っていれば、このような苦労はなかったであろう」と言って建業を守るよう頼んだ。関羽を破って武昌に都した孫権は、呂範を建威将軍・宛陵侯とし、丹楊太守を兼ねて建業を治めさせ、扶州以下海に至るまでを監督させた。 正史 呉書 巻11 §37
黄武元年（222）秋、魏の曹休・張遼・臧覇らが洞口に攻め寄せると、呂範は五郡を監督し、徐盛・全琮・孫韶らを率いて水軍で防いだ。前将軍・仮節に移り、南昌侯に改封された。その年の冬11月、大風に遭って船と人が転覆し、溺死者は数千人に上り、軍を返したのち揚州牧となった。魏の曹休伝は、この戦いで洞浦の呂範らを破ったと記す。 正史 呉書 巻2 §42 · 47正史 呉書 巻11 §37–38正史 魏書 巻9 §57
呂範は威儀を好み、州の人のうち陸遜・全琮のような者や貴い家の子弟もみな彼を敬いつつしんだ。住まいや服装は当時としては奢侈であったが、職務に勤勉で法を守ったので、孫権はその忠誠を喜び、奢侈をとがめなかった。 正史 呉書 巻11 §39
黄武7年（228）、呂範は大司馬に移ったが、印綬が下される前に病死した。孫権は白い喪服を着て哀悼し、使者を送って印綬を追贈した。のちに建業に都を戻すと、孫権は彼の墓を通りかかって「子衡！」と呼んで涙を流し、太牢で祭った。長男が先に死んでいたので次男の呂拠が跡を継いだが、呂拠は呂範が病に伏すと副軍校尉となって軍事を補佐していた。 正史 呉書 巻11 §41 · 43正史 呉書 巻2 §60
陳寿は評で、朱治と呂範は旧臣として任用されたとし、呂範の奢侈や朱桓の狭量のような過ちがありながらも良い最期を遂げられた一方で、呂拠と朱異はそのような過ちがないのにかえって禍を受けたのは、巡り合った時が異なったからだと記した。 正史 呉書 巻11 §67
演義の描写
演義第15回で、孫策が朱治と江東へ出ることを相談していると、一人の男が入ってきて配下の精悍な者100人で助けようと言う。彼は袁術の謀士で、「汝南細陽の人、姓は呂、名は範、字は子衡」である。袁術が兵を貸さないのではと案じていた呂範は、孫策が伝国の玉璽を質に入れると言うと、袁術はそれを長く欲しがっていたので必ず兵を出すだろうと言う。孫策は朱治・呂範と程普・黄蓋・韓当らを率いて兵を挙げ、途中で出会った周瑜を朱治・呂範らに引き合わせる。 演義 第15回 §12–15 · 17
第29回で孫策が于吉を獄につなぐと、呂範は于道人が風を借り雨を祈れることを前から知っているとして、日照りなので雨を祈らせて罪を償わせようと言う。孫策はこれに従い、于吉を出して祭壇に登らせる。 演義 第29回 §18
第44回で呂範は諸葛瑾ら文官たちとともに周瑜を訪ねてくる。周瑜が曹操を討ちに出るとき、呂範は朱治とともに四方巡警使となり、六郡の官軍を督促する。 演義 第44回 §7 · 38
第54回で孫権は周瑜の計に従い、「呂範でなければならない」と言って彼を仲人として荊州に送る。呂範は妻を亡くした劉備に、人に妻がないのは家に棟木がないのと同じだと言い、呉侯の妹は志が男に勝るので年齢を気にすることはなく、必ず東呉に来て婚礼を挙げなければならないと述べる。孫乾とともに江南に戻って孫権の許しを得、婚礼では新婦側の仲人を務める。 演義 第54回 §15–20 · 23 · 28
同じ回で呉国太が甘露寺で劉備に会うと言うと、呂範は賈華に刀斧手300人を率いて両側の廊下に伏せさせるよう孫権に勧める。劉備が伏兵を知らせて国太が怒ると、呼ばれた呂範は賈華に責任をなすりつける。 演義 第54回 §33 · 38
第76回で麦城の関羽が降伏の勧めを退けると、呂範は吉凶を占うと言って筮竹を数え、「地水師の卦」を得て、敵が遠くへ逃げる兆しだと解く。第77回では再び占い、関羽は西北へ逃げ、今夜亥の刻に必ず捕らえられるだろうと申し上げる。 演義 第76回 §45–46演義 第77回 §2
第85回で曹丕が三方から呉を攻めると、呉は呂範に曹休を防がせ、曹丕は「曹休も呂範に敗れた」という報告を受けて軍を返す。演義で呂範はこれ以降登場せず、その死も記されていない。 演義 第85回 §8 · 14
演義と異なる点
孫策のもとへ行った経緯：演義第15回で呂範は袁術の謀士で、孫策と朱治の相談に加わり、伝国の玉璽を質に袁術から兵を借りる計に口添えする。正史の呂範伝では、寿春に難を避けていたところ、孫策が彼を並外れていると思ったので私的な食客100人を率いて帰順したのであり、袁術の謀士であったという話や玉璽の話はない。 演義 第15回 §13–15正史 呉書 巻11 §32
于吉：演義第29回で呂範は于吉に雨を祈らせようと願い出る。陳寿が著した孫策伝と呂範伝の本文には于吉の話はない。 演義 第29回 §18正史 呉書 巻1 §23–39正史 呉書 巻11 §32–41
赤壁：演義第44回で呂範は諸葛瑾らとともに文官として登場し、戦いでは四方巡警使として兵を督促する。正史では、曹操が赤壁に至ると周瑜らとともに防いで破り、その功で裨将軍・彭沢太守となった。 演義 第44回 §7 · 38正史 呉書 巻11 §36
孫夫人の婚姻：演義第54回で呂範は仲人として荊州に行き、劉備を東呉に呼び寄せる。正史の先主伝は、孫権が劉備をしだいに恐れて妹を嫁がせ、友好を固めたと記すだけで、呂範が仲人をしたという話はない。呂範伝にはむしろ、劉備が京に来て孫権に会ったとき、呂範が彼を引き留めるようひそかに願い出たと記されている。 演義 第54回 §16–19正史 蜀書 巻2 §24正史 呉書 巻11 §36
甘露寺の伏兵：演義第54回で呂範は賈華に刀斧手を伏せさせるよう勧めたのち、賈華に責任をなすりつける。このことは正史になく、孫権はのちに関羽を討ちに行く際、呂範に、早く卿の言に従っていればこのような苦労はなかったであろうと言った。 演義 第54回 §33 · 38正史 呉書 巻11 §36–37
関羽を占った人物：演義第76～77回では、呂範が筮竹で占って関羽が逃げたのち捕らえられることを言い当てる。正史では孫権が関羽を攻めたとき呂範は建業を守っており、関羽に逃げる気配があるとして捕らえられる時を占ったのは方技伝の呉範である。 演義 第76回 §46演義 第77回 §2正史 呉書 巻11 §37正史 呉書 巻18 §5–6
洞口の戦いの結果：演義第85回では曹休が呂範に敗れる。正史では呂範は水軍で曹休を防いだが、大風で船が転覆して数千人が溺死した。魏の曹休・臧覇・賈逵の伝はいずれも洞浦で呂範を破ったと記し、王淩の伝には、夜の大風で呂範らの船が北岸に流れ着き、王淩らがこれを迎え撃ったと記されている。 演義 第85回 §14正史 呉書 巻11 §38正史 呉書 巻2 §47正史 魏書 巻9 §57正史 魏書 巻18 §29正史 魏書 巻15 §78正史 魏書 巻28 §3
最期：演義は第85回以降、呂範を再び描かない。正史では呂範は黄武7年（228）に大司馬に移ったが、印綬を受ける前に病死し、孫権は彼の墓を通りかかって「子衡！」と呼んで涙を流した。 演義 第85回 §14正史 呉書 巻11 §41
3KDEX執筆（検収前） — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。
能力値
正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。
- 統率6858−10
- 武力4230−12
- 知力7065−5
- 政治7240−32
- 魅力6250−12
- 徳6250−12
- 処世6855−13
- 文芸3840+2
- 弁舌3868+30
- 用人4040±0
演義が作った能力値 — 正史と異なる点 差が10点以上
正直接の記録なし — 劉備の抑留を建議した記録から推定呉書 巻11 §36
正孫策を見込んで身を託し、恨みを買っても原則を守った呉書 巻11 §32呉書 巻11 §39
演袁術のもとを離れ、孫策の挙兵に身を託した第15回 §13
正直接の記録なし — 孫策に従って危険を避けなかった記録から推定呉書 巻11 §33
演直接の記録なし — 謀士出身であることから推定第15回 §13
正食客100人を率いて帰順し、陸遜・全琮もその威儀を敬った呉書 巻11 §32呉書 巻11 §39
演精悍な部下100人を率いて孫策に合流した第15回 §13
正忠実で誠実であるとして信任された。評：奢侈の過ちがある呉書 巻11 §40呉書 巻11 §39呉書 巻11 §67
演于吉に雨を祈らせて罪を償わせようと願い出た第29回 §18
正陳瑀の大将陳牧を斬り赤壁で防いだが、洞口で風浪により数千を失った呉書 巻11 §35呉書 巻11 §36呉書 巻11 §38
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正劉備を引き留めるよう願い、孫権がのちにその言に従えばよかったと悔いた呉書 巻11 §36呉書 巻11 §37
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演直接の記録なし — 占いの才から推定第76回 §46
正直接の記録なし — 財政管理の経歴から推定呉書 巻11 §39
演直接の記録なし — 謀士としての経歴から推定第15回 §13
スペシャル — 才能 正史 +0 · 演義 +10
正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)
3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。