演義 第八十五回

第八十五回 劉先主は遺詔して孤児を託し、諸葛亮は安居して五路を平らぐ

さて章武二年夏六月、東呉の陸遜は猇亭・彝陵の地で蜀軍を大いに破った。先主は白帝城へ逃げ帰り、趙雲が兵を率いて守りを固めた。そこへ馬良が到着し、大軍がすでに敗れたのを見て悔やんでも及ばず、孔明の言葉を先主に奏上した。先主は嘆いて言った。「朕が早くに丞相の言葉を聞いていれば、今日の敗北には至らなかったであろう。今さら何の面目あって成都に戻り、群臣に会えようか。」

卻說章武二年夏六月，東吳陸遜大破蜀兵於猇亭彝陵之地；先主奔回白帝城，趙雲引兵據守。忽馬良至，見大軍已敗，懊悔不及，將孔明之言，奏知先主。先主嘆曰：“朕早聽丞相之言，不致今日之敗！今有何面目復回成都見羣臣乎！”

かくて旨を伝えて白帝城に駐屯し、館駅を改めて永安宮とした。馮習・張南・傅彤・程畿・沙摩柯らがみな王事に殉じたとの報せが入り、先主は悲しみやまなかった。また近臣が奏上した。「黄権は江北の兵を率いて、魏に降ってしまいました。陛下にはその家族を有司に送って罪を問われますよう。」先主は言った。「黄権は呉軍に隔てられて江北の岸にあり、帰ろうにも道がなく、やむをえず魏に降ったのだ。これは朕が権に背いたのであって、権が朕に背いたのではない。どうしてその家族を罪する必要があろうか。」

遂傳旨就白帝城駐紮，將館驛改爲永安宮。人報馮習、張南、傅彤，程畿、沙摩柯等皆歿於王事，先主傷感不已。又近臣奏稱：“黃權引江北之兵，降魏去了。陛下可將彼家屬送有司問罪。”先主曰：“黃權被吳兵隔斷在江北岸，欲歸無路，不得已而降魏：是朕負權，非權負朕也，何必罪其家屬？”

そして引き続き禄米を与えて家族を養わせた。さて黄権が魏に降ると、諸将は彼を曹丕に引き合わせた。曹丕は言った。「卿がいま朕に降ったのは、陳平・韓信を慕ってのことか。」黄権は泣いて奏上した。「臣は蜀帝の恩を受け、格別の待遇はまことに厚うございました。臣に江北で諸軍を督させましたが、陸遜に断ち切られました。臣は蜀に帰る道なく、呉に降ることもできず、それゆえ陛下のもとへ参ったのです。敗軍の将は死を免れるだけでも幸い、どうして古人を慕うなどと申せましょうか。」

仍給祿米以養之。卻說黃權降魏，諸將引見曹丕，丕曰：“卿今降朕，欲追慕於陳、韓耶？”權泣而奏曰：“臣受蜀帝之恩，殊遇甚厚，令臣督諸軍於江北，被陸遜絕斷。臣歸蜀無路，降吳不可，故來投陛下。敗軍之將，免死爲幸，安敢追慕於古人耶！”

曹丕は大いに喜び、黄権を鎮南将軍に任じた。黄権は固く辞して受けなかった。そこへ近臣が奏上した。「蜀中から来た間者が申しますには、蜀主は黄権の家族をことごとく誅殺したとのことです。」黄権は言った。「臣と蜀主とは誠を推して相信じる仲でございます。臣の本心をご存じですから、決して臣の妻子を殺したりはなさいません。」曹丕はもっともだと思った。

丕大喜，遂拜黃權爲鎮南將軍。權堅辭不受。忽近臣奏曰：“有細作人自蜀中來，說蜀主將黃權家屬盡皆誅戮。”權曰：“臣與蜀主，推誠相信，知臣本心，必不肯殺臣之家小也。”丕然之。

後の人が詩を作って黄権を責めた。
呉に降るは不可として却って曹に降る、
忠義いかでか両朝に事えん。
嘆ずべし黄権の一死を惜しみしを、
紫陽の書法は軽々しくは饒さず。

後人有詩責黃權曰：“降吳不可卻降曹，忠義安能事兩朝？
堪嘆黃權惜一死，紫陽書法不輕饒。
”

曹丕は賈詡に問うた。「朕は天下を統一しようと思う。先に蜀を取るべきか、先に呉を取るべきか。」賈詡は言った。「劉備は雄才であり、そのうえ諸葛亮がよく国を治めております。東呉の孫権は虚実をよく見抜き、陸遜はいま険要の地に兵を屯しております。江を隔て湖に浮かび、いずれもにわかには図りがたいのです。臣の見るところ、諸将のうちには孫権・劉備の敵手となる者はおりません。陛下の天威をもって臨まれても、万全の勢いは見えません。

曹丕問賈詡曰：“朕欲一統天下，先取蜀乎？先取吳乎？”詡曰：“劉備雄才，更兼諸葛亮善能治國；東吳孫權，能識虛實，陸遜現屯兵於險要，隔江泛湖，皆難卒謀。以臣觀之，諸將之中，皆無孫權、劉備敵手。雖以陛下天威臨之，亦未見萬全之勢也。

ただ守りを固めて、二国の変を待つべきです。」曹丕は言った。「朕はすでに三路の大軍を遣わして呉を討たせた。勝たぬ道理があろうか。」尚書の劉曄が言った。「近ごろ東呉の陸遜は蜀兵七十万を新たに破り、上下は心を一つにしており、そのうえ江湖の阻みがあって、にわかには制せません。陸遜は謀が多く、必ず備えがありましょう。」曹丕は言った。「卿は以前、朕に呉を討てと勧めたのに、今また諫め止めるのはなぜか。」

只可持守，以待二國之變。”丕曰：“朕已遣三路大兵伐吳，安有不勝之理？”尚書劉曄曰：“近東吳陸遜，新破蜀兵七十萬，上下齊心，更有江湖之阻，不可卒制，陸遜多謀，必有準備。”丕曰：“卿前勸朕伐吳，今又諫阻，何也？”

劉曄は言った。「時が違うのです。以前は東呉がたびたび蜀に敗れ、その勢いがくじけておりましたから、撃つことができました。今はすでに全勝を得て、鋭気は百倍しております。攻めてはなりません。」曹丕は言った。「朕の意はすでに決した。卿はもう言うな。」かくて御林軍を率い、みずから三路の兵馬の後詰めに向かった。早くも哨馬が、東呉はすでに備えていると報じてきた。呂範に兵を率いさせて曹休を防がせ、諸葛瑾に兵を率いさせて南郡で曹真を防がせ、朱桓に兵を率いさせて濡須を押さえ曹仁を防がせているという。劉曄は言った。「すでに備えがある以上、行っても益はないかと存じます。」曹丕は聞き入れず、兵を率いて出発した。

曄曰：“時有不同也。昔東吳累敗於蜀，其勢頓挫，故可擊耳；今既獲全勝，銳氣百倍，未可攻也。”丕曰：“朕意已決，卿勿復言。”遂引御林軍親往接應三路兵馬。早有哨馬報說東吳已有準備：令呂範引兵拒住曹休，諸葛瑾引兵在南郡拒住曹真，朱桓引兵當住濡須以拒曹仁。劉曄曰：“既有準備，去恐無益。”丕不從，引兵而去。

さて呉の将朱桓は、年わずか二十七歳ながら、きわめて胆略があり、孫権はたいそう愛していた。このとき濡須で軍を督していたが、曹仁が大軍を率いて羨渓を取りに行くと聞き、朱桓は兵をことごとく割いて羨渓の守りに行かせ、五千騎だけを残して城を守らせた。そこへにわかに、曹仁が大将の常雕に諸葛虔・王双とともに精兵五万を率いさせ、濡須城めがけて馳せ来させているとの報せが入った。

卻說吳將朱桓，年方二十七歲，極有膽略，孫權甚愛之；時督軍於濡須，聞曹仁引大軍去取羨溪，桓遂盡撥軍守把羨溪去了，止留五千騎守城。忽報曹仁令大將常雕同諸葛虔、王雙、引五萬精兵飛奔濡須城來。

兵たちはみな恐れの色を浮かべた。朱桓は剣の柄に手をかけて言った。「勝敗は将にあり、兵の多寡にはない。兵法に言う、『客兵が倍で主兵が半ばであっても、主兵はなお客兵に勝つことができる』と。いま曹仁は千里を跋渉して、人馬ともに疲れ果てている。われらは汝らとともに高い城に拠り、南は大江に臨み、北は険しい山を背にしている。逸をもって労を待ち、主をもって客を制す。これこそ百戦百勝の勢いである。

衆軍皆有懼色。桓按劍而言曰：“勝負在將，不在兵之多寡。兵法雲：客兵倍而主兵半者，主兵尚能勝於客兵。今曹仁千里跋涉，人馬疲睏。吾與汝等共據高城，南臨大江，北背山險，以逸待勞，以主制客：此乃百戰百勝之勢。

たとえ曹丕みずから来ようとも憂えるに足りぬ。まして曹仁らなどなおさらだ。」そこで令を伝え、兵たちに旗を伏せ太鼓を止めさせ、守る者が誰もいないかのように装わせた。

雖曹丕自來，尚不足憂，況仁等耶！”於是傳令，教衆軍偃旗息鼓，只作無人守把之狀。

さて魏の先鋒の将常雕は、精兵を率いて濡須城を取りに来たが、遠く城の上を望むと、兵馬の姿はまったくなかった。常雕が軍を促して急ぎ進み、城から遠くないところまで来ると、一発の砲声が響き、旌旗がいっせいに立った。朱桓が刀を横たえ馬を飛ばして出てきて、まっすぐ常雕に打ちかかった。戦うこと三合に満たず、朱桓の一刀で常雕は馬から斬り落とされた。呉兵は勢いに乗ってひとしきり突き入って斬りまくり、魏兵は大敗して、死者は数知れなかった。

且說魏將先鋒常雕，領精兵來取濡須城，遙望城上並無軍馬。雕催軍急進，離城不遠，一聲炮響，旌旗齊豎。朱桓橫刀飛馬而出，直取常雕。戰不三合，被桓一刀斬常雕於馬下。吳兵乘勢衝殺一陣，魏兵大敗，死者無數。

朱桓は大勝し、数知れぬ旌旗・武器・軍馬を得た。曹仁は兵を率いて後から到着したが、呉兵に羨渓から討って出られた。曹仁は大敗して退き、魏主に会って大敗のことを詳しく奏上した。曹丕は大いに驚いた。ちょうど議しているところへ、にわかに探馬が報じた。「曹真・夏侯尚は南郡を囲みましたが、陸遜が内に伏兵を置き、諸葛瑾が外に伏兵を置いて、内外から挟み撃ちにされ、そのため大敗いたしました。」

朱桓大勝，得了無數旌旗軍器戰馬。曹仁領兵隨後到來，卻被吳兵從羨溪殺出。曹仁大敗而退，回見魏主，細奏大敗之事。丕大驚。正議之間，忽探馬報：“曹真、夏侯尚圍了南郡，被陸遜伏兵於內，諸葛瑾伏兵於外，內外夾攻，因此大敗。”

言い終わらぬうちに、また探馬が報じた。「曹休も呂範に打ち破られました。」曹丕は三路の兵がみな敗れたと聞き、深く嘆いて言った。「朕が賈詡・劉曄の言を聞かなかったために、はたしてこの敗北となった。」時はちょうど夏で、大疫が流行し、騎兵も歩兵も十人に六、七人が死んだので、ついに軍を率いて洛陽に帰った。呉と魏はこれより不和となった。

言未畢，忽探馬又報：“曹休亦被呂範殺敗。”丕聽知三路兵敗，乃喟然嘆曰：“朕不聽賈詡、劉曄之言，果有此敗！”時值夏天，大疫流行，馬步軍十死六七，遂引軍回洛陽。吳、魏自此不和。

さて先主は永安宮で病に臥して起きられず、次第に重くなった。章武三年夏四月に至ると、先主はみずから病が四肢に入ったことを知った。また関・張の二弟のために泣いたので、病はいよいよ深くなり、両目はかすんでしまった。側仕えの者を見るのも厭わしく、左右を叱って退け、ひとり龍榻の上に臥した。ふいに陰風がにわかに起こって灯火を揺らし、消えてはまた明るくなると、灯影の下に二人が侍立しているのが見えた。

卻說先主在永安宮，染病不起，漸漸沉重，至章武三年夏四月，先主自知病入四肢，又哭關、張二弟，其病癒深：兩目昏花。厭見侍從之人，乃叱退左右，獨臥於龍榻之上。忽然陰風驟起，將燈吹搖，滅而復明，只見燈影之下，二人侍立。

先主は怒って言った。「朕は心が乱れているゆえ、汝らに退がれと命じたのに、なぜまた来たのか。」叱っても退かない。先主が起き上がって見ると、上座にいるのは雲長、下座にいるのは翼徳であった。先主は大いに驚いて言った。「二人の弟はまだ生きていたのか。」雲長は言った。「臣らは人ではなく、鬼でございます。上帝は臣ら二人が平生信義を失わなかったとして、ともに勅命により神とされました。兄上が弟たちと会われるのも遠くはございません。」

先主怒曰：“朕心緒不寧，教汝等且退，何故又來！”叱之不退。先主起而視之，上首乃雲長，下首乃翼德也。先主大驚曰：“二弟原來尚在？”雲長曰：“臣等非人，乃鬼也。上帝以臣二人平生不失信義，皆敕命爲神。哥哥與兄弟聚會不遠矣。”

先主は二人にすがりついて声をあげて泣いた。ふとはっと目覚めると、二人の弟の姿はなかった。すぐに従者を呼んで問うと、時はちょうど三更であった。先主は嘆いて言った。「朕はもう長くはこの世にいられまい。」そこで使者を成都へ遣わし、丞相諸葛亮・尚書令李厳らを召して、夜を日に継いで永安宮に来させ、遺命を受けさせることにした。孔明らは先主の次子の魯王劉永、梁王劉理とともに永安宮に来て帝に謁見し、太子劉禅を留めて成都を守らせた。

先主扯定大哭。忽然驚覺，二弟不見。即喚從人問之，時正三更。先主嘆曰：“朕不久於人世矣！”遂遣使往成都，請丞相諸葛亮，尚書令李嚴等，星夜來永安宮，聽受遺命。孔明等與先主次子魯王劉永、梁王劉理，來永安宮見帝，留太子劉禪守成都。

さて孔明は永安宮に着き、先主の病が危篤であるのを見て、あわてて龍榻の下に拝伏した。先主は旨を伝え、孔明を龍榻のかたわらに座らせ、その背をなでて言った。「朕は丞相を得てより、幸いにも帝業を成した。ところが思いもよらず、智識が浅はかで丞相の言を容れず、みずから敗北を招いてしまった。悔恨が病となり、死は旦夕に迫っている。嗣子は弱々しいゆえ、大事を託さざるをえぬ。」

且說孔明到永安宮，見先主病危，慌忙拜伏於龍榻之下。先主傳旨，請孔明坐於龍榻之側。撫其背曰：“朕自得丞相，幸成帝業；何期智識淺陋，不納丞相之言，自取其敗。悔恨成疾，死在旦夕。嗣子孱弱，不得不以大事相托。”

言い終わると、涙が顔じゅうに流れた。孔明も涙を流して言った。「願わくは陛下には龍体をよくお保ちになり、天下の望みにお応えください。」先主が目であたりを見回すと、馬良の弟の馬謖がそばにいるのが見えたので、先主はしばらく退がらせた。馬謖が退出すると、先主は孔明に言った。「丞相は馬謖の才をどう見るか。」孔明は言った。「この人もまた当世の英才でございます。」先主は言った。「そうではない。

言訖，淚流滿面。孔明亦涕泣曰：“願陛下善保龍體，以副天下之望！”先主以目遍視，只見馬良之弟馬謖在傍，先主令且退。謖退出，先主謂孔明曰：“丞相觀馬謖之才何如？”孔明曰：“此人亦當世之英才也。”先主曰：“不然。

朕の見るところ、この人は言葉が実を過ぎており、大いに用いてはならぬ。丞相はよくよく見極めるがよい。」言いつけ終わると、旨を伝えて諸臣を殿中に召し入れ、紙と筆を取って遺詔を書き、孔明に渡して嘆いて言った。「朕は書を読まず、ほぼ大略を知るのみである。聖人は言われた、『鳥のまさに死なんとするや、その鳴くこと哀し。人のまさに死なんとするや、その言うこと善し』と。朕はもともと卿らとともに曹賊を滅ぼし、ともに漢室を扶けるつもりであったが、不幸にも道半ばで別れることになった。

朕觀此人，言過其實，不可大用。丞相宜深察之。”分付畢，傳旨召諸臣入殿，取紙筆寫了遺詔，遞與孔明而嘆曰：“朕不讀書，粗知大略。聖人云：鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。朕本待與卿等同滅曹賊，共扶漢室；不幸中道而別。

丞相には煩わしいが、この詔を太子の禅に渡し、ありふれた言葉と思わぬようにさせてほしい。何事につけても丞相が彼を教えてくれるよう望む。」孔明らは地に泣き伏して拝し、言った。「願わくは陛下には龍体をご養生ください。臣らは犬馬の労を尽くし、陛下の知遇の恩に報います。」先主は内侍に命じて孔明を助け起こさせ、片手で涙を覆い、片手でその手を取って言った。「朕はいま死のうとしている。腹心の言葉を告げたい。」

煩丞相將詔付與太子禪，令勿以爲常言。凡事更望丞相教之！”孔明等泣拜於地曰：“願陛下將息龍體！臣等盡施犬馬之勞，以報陛下知遇之恩也。”先主命內侍扶起孔明，一手掩淚，一手執其手，曰：“朕今死矣，有心腹之言相告！”

孔明は言った。「いかなる聖諭でございましょう。」先主は泣いて言った。「君の才は曹丕に十倍する。必ずや国を安んじ定め、ついには大事を定めるであろう。もし嗣子が輔けるに足るなら輔けてくれ。もし不才であれば、君がみずから成都の主となるがよい。」孔明は聞き終えると、全身に汗を流し、手足の置き所もなく、地に泣き伏して拝して言った。「臣がどうして股肱の力を竭くし、忠貞の節を尽くし、死ぬまでこれを続けずにおりましょうか。」

孔明曰：“有何聖諭！”先主泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自爲成都之主。”孔明聽畢，汗流遍體，手足失措，泣拜於地曰：“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節，繼之以死乎！”

言い終わると、額を打ちつけて血を流した。先主はまた孔明を請うて榻の上に座らせ、魯王劉永・梁王劉理を近くに呼び寄せて言いつけた。「汝らはみな朕の言葉を覚えておけ。朕が亡きのちは、汝ら兄弟三人は、みな父として丞相に仕え、怠ってはならぬ。」言い終わると、二王にともに孔明を拝させた。二王が拝し終えると、孔明は言った。「臣は肝脳を地にまみれさせようとも、どうして知遇の恩に報いられましょうか。」

言訖，叩頭流血。先主又請孔明坐於榻上，喚魯王劉永、梁王劉理近前，分付曰：“爾等皆記朕言：朕亡之後，爾兄弟三人，皆以父事丞相，不可怠慢。”言罷，遂命二王同拜孔明。二王拜畢，孔明曰：“臣雖肝腦塗地，安能報知遇之恩也！”

先主は諸官に言った。「朕はすでに孤を丞相に託し、嗣子には父として丞相に仕えさせることにした。卿らもみな怠って朕の望みに背いてはならぬ。」また趙雲に言い含めた。「朕と卿とは患難の中で互いに従い合って今日に至ったが、この地で別れることになろうとは思わなかった。卿は朕との旧交を思い、朝夕わが子を見守ってやり、朕の言葉に背かぬようにしてくれ。」趙雲は泣いて拝し言った。「臣がどうして犬馬の労を尽くさずにおりましょうか。」

先主謂衆官曰：“朕已託孤於丞相，令嗣子以父事之。卿等俱不可怠慢，以負朕望。”又囑趙雲曰：“朕與卿於患難之中，相從到今，不想於此地分別。卿可想朕故交，早晚看覷吾子，勿負朕言。”雲泣拜曰：“臣敢不效犬馬之勞！”

先主はまた諸官に言った。「卿ら諸官には、朕は一人一人言いつけることはできぬ。みな自愛してくれ。」言い終わると崩御した。享年六十三歳。時に章武三年夏四月二十四日であった。後に杜工部が

先主又謂衆官曰：“卿等衆官，朕不能一一分囑，願皆自愛。”言畢，駕崩，壽六十三歲。時章武三年夏四月二十四日也。後杜工部

詩を作って嘆いた。
蜀主は呉を窺いて三峡に向かい、
崩ぜし年もまた永安宮に在り。
翠華は想像す空山の外、
玉殿は虚無なり野寺の中。
古廟の杉松には水鶴巣くい、
歳時の伏臘には村翁走る。
武侯の祠屋は長く隣近し、
一体の君臣は祭祀を同じくす。

有詩嘆曰：“蜀主窺吳向三峽，崩年亦在永安宮。
翠華想像空山外，玉殿虛無野寺中。
古廟杉松巢水鶴，歲時伏臘走村翁。
武侯祠屋長鄰近，一體君臣祭祀同。
”

先主が崩御すると、文武の官僚で哀しまない者はなかった。孔明は諸官を率いて梓宮を奉じて成都に帰った。太子劉禅は城を出て霊柩を出迎え、正殿の内に安置した。哀を挙げて礼を行い終えると、遺詔を開いて読んだ。詔に言う。「朕ははじめ病を得たときは下痢にすぎなかったが、のちに転じて雑病を生じ、ほとんど自ら救えぬまでになった。朕の聞くところ、人は年五十ならば夭折とは言わぬという。いま朕は年六十余り、死んでまた何の恨みがあろうか。

先主駕崩，文武官僚，無不哀痛。孔明率衆官奉梓宮還成都。太子劉禪出城迎接靈柩，安於正殿之內。舉哀行禮畢，開讀遺詔。詔曰：“朕初得疾，但下痢耳；後轉生雜病，殆不自濟。朕聞人年五十，不稱夭壽。今朕年六十有餘，死復何恨？

ただ卿ら兄弟のことが気がかりなだけである。励め、励め。悪が小さいからといってこれを為すな。善が小さいからといってこれを為さずにおくな。ただ賢と徳のみが人を服させることができる。卿らの父は徳が薄く、見習うには足りぬ。卿らは丞相とともに事に当たり、父のように仕えよ。怠るな。忘れるな。卿ら兄弟はさらに名を揚げることを求めよ。くれぐれも頼む。くれぐれも頼む。」群臣が詔を読み終えた。孔明は言った。「国は一日も君なかるべからず。嗣君を立てて、漢の統を承けさせましょう。」

但以卿兄弟爲念耳。勉之！勉之！勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。惟賢惟德，可以服人；卿父德薄，不足效也。卿與丞相從事，事之如父，勿怠！勿忘！卿兄弟更求聞達。至囑！至囑！”羣臣讀詔已畢。孔明曰：“國不可一日無君，請立嗣君，以承漢統。”

そこで太子の禅を立てて皇帝の位に即かせ、建興と改元した。諸葛亮に武郷侯を加え、益州牧を兼ねさせた。先主を恵陵に葬り、昭烈皇帝と諡した。皇后呉氏を尊んで皇太后とし、甘夫人を昭烈皇后と諡し、糜夫人もまた皇后と追諡した。群臣を昇進させ褒賞し、天下に大赦した。早くも魏軍がこのことを探知して、中原に報じた。

乃立太子禪即皇帝位，改元建興。加諸葛亮爲武鄉侯，領益州牧。葬先主於惠陵，諡曰昭烈皇帝。尊皇后吳氏爲皇太后；諡甘夫人爲昭烈皇后，糜夫人亦追諡爲皇后。升賞羣臣，大赦天下。早有魏軍探知此事，報入中原。

近臣が魏主に奏上した。曹丕は大いに喜んで言った。「劉備が死んだからには、朕に憂いはない。その国に主のいない隙に乗じて、兵を起こして討たぬ手があろうか。」賈詡が諫めた。「劉備は死んだとはいえ、必ずや孤を諸葛亮に託しておりましょう。諸葛亮は劉備の知遇の恩に感じ、必ず心を傾け力を尽くして嗣主を扶けるはずです。陛下はにわかに討ってはなりません。」ちょうど話しているところへ、ふいに一人が班列の中から勇んで進み出て言った。「この時に乗じて兵を進めずして、いつを待つというのですか。」

近臣奏知魏主。曹丕大喜曰：“劉備已亡，朕無憂矣。何不乘其國中無主，起兵伐之？”賈詡諫曰：“劉備雖亡，必託孤於諸葛亮。亮感備知遇之恩，必傾心竭力，扶持嗣主。陛下不可倉卒伐之。”正言間，忽一人從班部中奮然而出曰：“不乘此時進兵，更待何時？”

皆が見れば、司馬懿であった。曹丕は大いに喜び、司馬懿に計を問うた。司馬懿は言った。「もし中国の兵だけを起こすのでは、すぐには勝ちがたいでしょう。五路の大軍を用いて四方から挟み撃ちにし、諸葛亮に首尾を救い合えなくさせてこそ、図ることができます。」曹丕がいかなる五路かと問うと、司馬懿は言った。「書を一通したため、使者を遼東の鮮卑国に遣わして国王の軻比能に会わせ、金帛をもって賂い、遼西の羌兵十万を起こさせ、まず陸路から西平関を取らせます。これが第一路です。

衆視之，乃司馬懿也。丕大喜，遂問計於懿。懿曰：“若只起中國之兵，急難取勝。須用五路大兵，四面夾攻，令諸葛亮首尾不能救應，然後可圖。”丕問何五路，懿曰：“可修書一封，差使往遼東鮮卑國，見國王軻比能，賂以金帛，令起遼西羌兵十萬，先從旱路取西平關：此一路也。

また書をしたため、使者に官誥と恩賞を持たせてまっすぐ南蛮に入らせ、蛮王孟獲に会わせて兵十万を起こさせ、益州・永昌・牂牁・越嶲の四郡を攻めさせて、西川の南を撃たせます。これが第二路です。また使者を呉に入れて誼を修め、土地を割くことを約して、孫権に兵十万を起こさせ、両川の峡口を攻めて、まっすぐ涪城を取らせます。これが第三路です。また降将の孟達のもとに使者を遣わし、上庸の兵十万を起こさせ、西に漢中を攻めさせます。これが第四路です。

再修書遣使齎官誥賞賜，直入南蠻，見蠻王孟獲，令起兵十萬，攻打益州、永昌、牂牁、越嶲四郡，以擊西川之南：此二路也。再遣使入吳修好，許以割地，令孫權起兵十萬，攻兩川峽口，徑取涪城：此三路也。又可差使至降將孟達處，起上庸兵十萬，西攻漢中：此四路也。

その後、大将軍の曹真を大都督に任じ、兵十万を率いさせて、京兆からまっすぐ陽平関に出て西川を取らせます。これが第五路です。合わせて大軍五十万が五路並び進めば、諸葛亮にたとえ呂望の才があろうとも、どうしてこれに当たれましょうか。」曹丕は大いに喜び、ただちに弁の立つ官四人をひそかに使者として遣わした。また曹真を大都督に任じ、兵十万を率いてまっすぐ陽平関を取らせた。

然後命大將軍曹真爲大都督，提兵十萬，由京兆徑出陽平關取西川；此五路也。共大兵五十萬，五路並進，諸葛亮便有呂望之才，安能當此乎？”丕大喜，隨即密遣能言官四員爲使前去；又命曹真爲大都督，領兵十萬，徑取陽平關。

このとき張遼ら旧将の一団は、みな列侯に封じられて、冀・徐・青および合淝などの地にあって関津や隘口を守っていたので、ふたたび動員されることはなかった。さて蜀漢の後主劉禅は、即位して以来、旧臣に病で亡くなる者が多かったが、詳しくは述べきれない。およそ朝廷の人選、銭糧・訴訟などのことは、すべて諸葛丞相の裁断に任せた。このとき後主はまだ皇后を立てていなかったので、孔明は群臣とともに上言した。「故車騎将軍張飛の娘ははなはだ賢く、年は十七歳でございます。正宮の皇后として迎えられるべきです。」後主はただちに迎え入れた。

此時張遼等一班舊將，皆封列侯、俱在冀、徐、青及合淝等處，據守關津隘口，故不復調用。卻說蜀漢後主劉禪，自即位以來，舊臣多有病亡者，不能細說。凡一應朝廷選法，錢糧、詞訟等事，皆聽諸葛丞相裁處。時後主未立皇后，孔明與羣臣上言曰：“故車騎將軍張飛之女甚賢，年十七歲，可納爲正宮皇后。”後主即納之。

建興元年秋八月、にわかに辺境から報せがあった。「魏は五路の大軍を動員して、西川を取りに参ります。第一路は曹真が大都督となり、兵十万を起こして陽平関を取り、第二路は反将の孟達が上庸の兵十万を起こして漢中を犯し、第三路は東呉の孫権が精兵十万を起こして峡口を取って川に入り、第四路は蛮王孟獲が蛮兵十万を起こして益州の四郡を犯し、第五路は番王軻比能が羌兵十万を起こして西平関を犯します。

建興元年秋八月，忽有邊報說：“魏調五路大兵，來取西川；第一路，曹真爲大都督，起兵十萬，取陽平關；第二路，乃反將孟達，起上庸兵十萬，犯漢中；第三路，乃東吳孫權，起精兵十萬，取峽口入川；第四路，乃蠻王孟獲，起蠻兵十萬，犯益州四郡；第五路，乃番王軻比能，起羌兵十萬，犯西平關。

この五路の軍馬は、まことに手ごわいものです。」すでに先に丞相に報じてあったが、丞相はどういうわけか、数日政務に出てこなかった。後主は聞き終えると大いに驚き、ただちに近侍に旨を持たせて、孔明を朝廷に召し出させた。使者は出かけて半日して戻り、報じた。「丞相府の下人が申しますには、丞相は病にかかって出られぬとのことです。」後主はいよいよあわてた。翌日、また黄門侍郎の董允、諫議大夫の杜瓊に命じて、丞相の病床の前に行かせ、この大事を告げさせた。

此五路軍馬，甚是利害。”已先報知丞相，丞相不知爲何，數日不出視事。後主聽罷大驚，即差近侍齎旨，宣召孔明入朝。使命去了半日，回報：“丞相府下人言，丞相染病不出。”後主轉慌；次日，又命黃門侍郎董允、諫議大夫杜瓊，去丞相臥榻前，告此大事。

董・杜の二人は丞相府の前に着いたが、どちらも入れなかった。杜瓊は言った。「先帝は孤を丞相に託されました。いま主上は宝位に登られたばかりで、曹丕の五路の兵に国境を犯され、軍情はきわめて急であるのに、丞相はなぜ病にかこつけて出てこられないのですか。」しばらくして、門吏が丞相の令を伝えて言った。「病体はやや良くなった。明朝、都堂に出て事を議する。」董・杜の二人は嘆息して帰った。翌日、多くの官がまた丞相府の前に来て待った。

董、杜二人到丞相府前，皆不得入。杜瓊曰：“先帝託孤於丞相，今主上初登寶位，被曹丕五路兵犯境，軍情至急，丞相何故推病不出？”良久，門吏傳丞相令，言：“病體稍可，明早出都堂議事。”董、杜二人嘆息而回。次日，多官又來丞相府前伺候。

朝から晩まで待ったが、また出てこなかった。官たちはおろおろして、やむなく散っていった。杜瓊は入って後主に奏上した。「陛下には御車駕をもって、みずから丞相府に赴き計をお尋ねください。」後主はただちに官たちを率いて宮中に入り、皇太后に奏上した。太后は大いに驚いて言った。「丞相はなぜこのようなことを。先帝のご委託の意に背くものです。わたしがみずから参りましょう。」董允が奏上した。「娘娘には軽々しくお出ましになってはなりません。

從早至晚，又不見出。多官惶惶，只得散去。杜瓊入奏後主曰：“請陛下聖駕，親往丞相府問計。”後主即引多官入宮，啓奏皇太后。太后大驚，曰：“丞相何故如此？有負先帝委託之意也！我當自往。”董允奏曰：“娘娘未可輕往。

臣の見るところ、丞相には必ずや高明なお考えがあるはずです。まずは主上が先にお出ましになるのをお待ちください。もし怠っているのであれば、そのときに娘娘が太廟に丞相を召して問いただされても遅くはございません。」太后はその奏上に従った。

臣料丞相必有高明之見。且待主上先往。如果怠慢，請娘娘於太廟中，召丞相問之未遲。”太后依奏。

翌日、後主は車駕でみずから相府に至った。門吏は車駕が来たのを見て、あわてて地に拝伏して出迎えた。後主は問うた。「丞相はどこにおられる。」門吏は言った。「どこにおられるかは存じません。ただ丞相のお言いつけで、百官を押しとどめ、みだりに入れてはならぬとのことでございます。」後主は車を降りて歩き、ひとり第三の門の内に進むと、孔明がひとり竹の杖にもたれ、小さな池のほとりで魚を眺めているのが見えた。

次日，後主車駕親至相府。門吏見駕到，慌忙拜伏於地而迎。後主問曰：“丞相在何處？”門吏曰：“不知在何處。只有丞相鈞旨，教擋住百官，勿得輒入。”後主乃下車步行，獨進第三重門，見孔明獨倚竹杖，在小池邊觀魚。

後主は背後に長いこと立っていたが、やがてゆっくりと言った。「丞相は安らかであられるか。」孔明は振り返り、後主であるのを見ると、あわてて杖を捨て、地に拝伏して言った。「臣は万死に値します。」後主は助け起こして問うた。「いま曹丕は兵を五路に分け、国境を犯すことはなはだ急である。相父はなにゆえ府を出て政務を見ようとなさらぬのか。」孔明は大いに笑い、後主を支えて奥の間に入り、座を定めると奏上した。「五路の兵が至ったことを、臣がどうして知らずにおりましょう。臣は魚を見ていたのではなく、思うところがあったのです。」

後主在後立久，乃徐徐而言曰：“丞相安樂否？”孔明回顧，見是後主，慌忙棄杖，拜伏於地曰：“臣該萬死！”後主扶起，問曰：“今曹丕分兵五路，犯境甚急，相父緣何不肯出府視事？”孔明大笑，扶後主入內室坐定，奏曰：“五路兵至，臣安得不知，臣非觀魚，有所思也。”

後主は言った。「どうしたらよいのか。」孔明は言った。「羌王軻比能、蛮王孟獲、反将孟達、魏将曹真、この四路の兵は、臣がすでにみな退けました。ただ孫権のこの一路の兵だけは、臣にすでに退ける計はあるものの、弁の立つ者を一人使者としなければなりません。まだその人を得ていないため、熟慮していたのです。陛下が何を憂えられることがありましょうか。」

後主曰：“如之奈何？”孔明曰：“羌王軻比能，蠻王孟獲，反將孟達，魏將曹真；此四路兵，臣已皆退去了也。止有孫權這一路兵，臣已有退之之計，但須一能言之人爲使。因未得其人，故熟思之。陛下何必憂乎？”

後主は聞き終えると、驚きもし喜びもして言った。「相父はまことに鬼神も測りえぬ機略をお持ちだ。兵を退ける策を聞かせてほしい。」孔明は言った。「先帝は陛下を臣に託されました。臣がどうして朝夕たりとも怠れましょうか。成都の諸官はみな、兵法の妙は人に測らせぬところにあることを知りません。どうして人に漏らせましょう。老臣は、西番の国王軻比能が兵を率いて西平関を犯すことを先に知っておりました。臣の見るところ、馬超は代々の西川の者で、もとより羌人の心を得ており、羌人は馬超を神威天将軍と仰いでおります。そこで臣はすでに先に一人を遣わし、夜を日に継いで檄を馳せさせ、馬超に西平関を固く守らせ、四か所に奇兵を伏せて毎日交代させ、兵をもって防がせております。この一路は憂えるに及びません。

後主聽罷，又驚又喜，曰：“相父果有鬼神不測之機也！願聞退兵之策。”孔明曰：“先帝以陛下付託與臣，臣安敢旦夕怠慢。成都衆官，皆不曉兵法之妙，貴在使人不測，豈可泄漏於人？老臣先知西番國王軻比能，引兵犯西平關；臣料馬超積祖西川人氏，素得羌人之心，羌人以超爲神威天將軍，臣已先遣一人，星夜馳檄，令馬超緊守西平關，伏四路奇兵，每日交換，以兵拒之：此一路不必憂矣。

また南蛮の孟獲が兵をもって四郡を犯すことについては、臣はやはり檄を飛ばして魏延を遣わし、一軍を率いて左から出ては右から入り、右から出ては左から入らせ、疑兵の計といたしました。蛮兵はただ勇力を恃むのみで、その心は疑い深く、疑兵を見れば必ずや進もうとはしますまい。この一路もまた憂えるに足りません。また孟達が兵を率いて漢中に出ることも知っておりました。孟達は李厳とかつて生死の交わりを結んでおります。臣が成都に戻るとき、李厳を留めて永安宮を守らせましたが、臣はすでに書を一通したため、李厳の直筆に見せかけて、人に孟達へ届けさせました。孟達は必ずや病にかこつけて出陣せず、軍の士気をゆるめるでしょう。この一路もまた憂えるに足りません。

又南蠻孟獲，兵犯四郡，臣亦飛檄遣魏延領一軍左出右入，右出左入，爲疑兵之計：蠻兵惟憑勇力，其心多疑，若見疑兵，必不敢進：此一路又不足憂矣。又知孟達引兵出漢中；達與李嚴曾結生死之交；臣回成都時，留李嚴守永安宮；臣已作一書、只做李嚴親筆，令人送與孟達；達必然推病不出，以慢軍心：此一路又不足憂矣。

また曹真が兵を率いて陽平関を犯すことも知っておりました。この地は険峻で、守り通すことができます。臣はすでに趙雲に一軍を率いさせて関の要害を守らせ、決して出て戦わぬようにさせました。曹真はわが軍が出てこないのを見れば、ほどなくおのずと退くでしょう。この四路の兵はいずれも憂えるに足りません。臣はなお万全を保てぬことを恐れ、ひそかに関興・張苞の二将にそれぞれ兵三万を率いさせ、要所に屯させて、各路の救援に当たらせております。

又知曹真引兵犯陽平關；此地險峻，可以保守，臣已調趙雲引一軍守把關隘，並不出戰；曹真若見我軍不出，不久自退矣。此四路兵俱不足憂。臣尚恐不能全保，又密調關興、張苞二將，各引兵三萬，屯於緊要之處，爲各路救應。

これら数か所への派遣は、いずれも成都を経由しておりませんので、誰も気づかなかったのです。ただ東呉のこの一路の兵は、すぐに動くとは限りません。もし四路の兵が勝って川中が危急となるのを見れば、必ず攻めて来ましょうが、四路がうまくいかなければ、どうして動きましょうか。臣の見るところ、孫権は曹丕が三路から呉を侵した恨みを思って、決してその言葉に従おうとはしますまい。とはいえ、弁舌の士を一人用いて、まっすぐ東呉に行かせ、利害をもって説かせ、まず東呉を退けねばなりません。そうすれば残る四路の兵など、何の憂えるに足りましょうか。

此數處調遣之事，皆不曾經由成都，故無人知覺。只有東吳這一路兵，未必便動：如見四路兵勝，川中危急，必來相攻；若四路不濟，安肯動乎？臣料孫權想曹丕三路侵吳之怨，必不肯從其言。雖然如此，須用一舌辯之士，徑往東吳，以利害說之，則先退東吳；其四路之兵，何足憂乎？

ただ呉を説く人をまだ得ておりませんので、臣はためらっていたのです。どうして陛下にわざわざお出ましいただくことがありましょうか。」後主は言った。「太后もまた相父に会いに来ようとなさった。いま朕は相父の言葉を聞いて、夢から初めて覚めたようだ。もはや何を憂えることがあろうか。」

但未得說吳之人，臣故躊躇。何勞陛下聖駕來臨？”後主曰：“太后亦欲來見相父。今朕聞相父之言，如夢初覺。復何憂哉！”

孔明は後主とともに数杯を酌み交わし、後主を府の外へ見送った。諸官はみな門外に取り巻いて立っていたが、後主の顔に喜びの色があるのを見た。後主は孔明と別れ、御車に乗って朝廷に帰った。人々はみな疑い惑って落ち着かなかった。孔明が見ると、諸官の中に一人、天を仰いで笑い、顔にやはり喜びの色を浮かべている者がいた。孔明がその人を見れば、義陽新野の人で、姓は鄧、名は芝、字は伯苗、現に戸部尚書であり、漢の司馬鄧禹の子孫であった。

孔明與後主共飲數杯，送後主出府。衆官皆環立於門外，見後主面有喜色。後主別了孔明，上御車回朝。衆皆疑惑不定。孔明見衆官中，一人仰天而笑，面亦有喜色。孔明視之，乃義陽新野人，姓鄧，名芝，字伯苗，現爲戶部尚書；漢司馬鄧禹之後。

孔明はひそかに人に命じて鄧芝を引き留めさせた。官たちがみな散ると、孔明は鄧芝を書院に招き、問うた。「いま蜀・魏・呉は鼎のごとく三国に分かれている。二国を討って統一し中興しようとするなら、まずどの国を伐つべきか。」鄧芝は言った。「愚見をもって論じますれば、魏は漢の賊とはいえ、その勢いははなはだ大きく、にわかには揺るがしがたいので、ゆっくりと時間をかけて図るべきです。いま主上は宝位に登られたばかりで、民心はまだ安らいでおりません。東呉と連合して唇歯の間柄を結び、先帝の旧怨を一洗すべきです。これこそ長久の計でございます。

孔明暗令人留住鄧芝。多官皆散，孔明請芝到書院中，問芝曰：“今蜀、魏、吳鼎分三國，欲討二國，一統中興，當先伐何國？”芝曰：“以愚意論之：魏雖漢賊，其勢甚大，急難搖動，當徐徐緩圖；今主上初登寶位，民心未安，當與東吳連合，結爲脣齒，一洗先帝舊怨，此乃長久之計也。

丞相のお考えはいかがでございましょうか。」孔明は大いに笑って言った。「わたしは久しくそれを考えていたが、いかんせんその人を得られなかった。今日ようやく得たぞ。」鄧芝は言った。「丞相はその人を得て何をなさるおつもりですか。」孔明は言った。「わたしは人を東呉に遣わして結ばせたいのだ。公はすでにこの意を明らかにしているからには、必ずや君命を辱めることはあるまい。呉への使いの任は、公でなければならぬ。」鄧芝は言った。「愚かなわたしは才疎く智浅く、この任に堪えられぬかと恐れます。」

未審丞相鈞意若何？”孔明大笑曰：“吾思之久矣，奈未得其人。今日方得也！”芝曰：“丞相欲其人何爲？”孔明曰：“吾欲使人往結東吳。公既能明此意，必能不辱君命。使吳之任，非公不可。”芝曰：“愚才疏智淺，恐不堪當此任。”

孔明は言った。「わたしは明日天子に奏上し、伯苗殿にひと働きお願いする。くれぐれも辞退なさるな。」鄧芝は承諾して退いた。翌日になると、孔明は後主に奏上して許しを得、鄧芝を東呉に遣わして説かせることにした。鄧芝は拝辞して、東呉を目指してやって来た。

孔明曰：“吾來日奏知天子，便請伯苗一行，切勿推辭。”芝應允而退。至次日，孔明奏準後主，差鄧芝往說東吳。芝拜辭，望東吳而來。

まさにこうである。
呉人は方に干戈の息むを見、
蜀使は還た玉帛を将て通ず。
さて鄧芝のこのたびの行きはどうなったか。それは次回で。

正是：吳人方見干戈息，蜀使還將玉帛通。
未知鄧芝此去若何，且看下文分解。