삼국지연의

연의 제85회

劉先主遺詔託孤兒 · 諸葛亮安居平五路

본문 4,419자 등장 인물 48명 등장 장소 25곳 적힌 연도 222 · 223

제85회 유선주는 유조를 남겨 어린 아들을 부탁하고, 제갈량은 편안히 앉아 다섯 갈래 군사를 평정하다

한편 장무 2년 여름 6월, 동오의 육손이 효정과 이릉 땅에서 촉군을 크게 무찔렀다. 선주는 백제성으로 달아나 돌아왔고, 조운이 군사를 이끌고 성을 지켰다. 그때 마량이 이르러 대군이 이미 패한 것을 보고 뉘우쳐도 소용이 없었으므로, 공명의 말을 선주에게 아뢰었다. 선주가 탄식했다. "짐이 일찍 승상의 말을 들었더라면 오늘 같은 패배에 이르지 않았을 것이다! 이제 무슨 낯으로 다시 성도로 돌아가 신하들을 보겠는가!"

卻說章武二年夏六月,東吳陸遜大破蜀兵於猇亭彝陵之地;先主奔回白帝城,趙雲引兵據守。忽馬良至,見大軍已敗,懊悔不及,將孔明之言,奏知先主。先主嘆曰:“朕早聽丞相之言,不致今日之敗!今有何面目復回成都見羣臣乎!”

이에 영을 내려 백제성에 머물러 주둔하고, 역관을 영안궁으로 고쳤다. 풍습·장남·부동·정기·사마가 등이 모두 나랏일에 목숨을 바쳤다는 보고가 들어오자 선주는 슬퍼하기를 그치지 않았다. 또 가까운 신하가 아뢰었다. "황권이 강북의 군사를 이끌고 위에 항복해 버렸습니다. 폐하께서는 그 가족을 담당 관청에 넘겨 죄를 물으소서." 선주가 말했다. "황권은 오군에게 가로막혀 강북 기슭에 있었으니, 돌아오려 해도 길이 없어 어쩔 수 없이 위에 항복한 것이다. 이는 짐이 황권을 저버린 것이지 황권이 짐을 저버린 것이 아니다. 어찌 그 가족에게 죄를 주겠느냐?"

遂傳旨就白帝城駐紮,將館驛改爲永安宮。人報馮習、張南、傅彤,程畿、沙摩柯等皆歿於王事,先主傷感不已。又近臣奏稱:“黃權引江北之兵,降魏去了。陛下可將彼家屬送有司問罪。”先主曰:“黃權被吳兵隔斷在江北岸,欲歸無路,不得已而降魏:是朕負權,非權負朕也,何必罪其家屬?”

그리고 여전히 녹미를 주어 그 가족을 부양했다. 한편 황권이 위에 항복하자 장수들이 그를 이끌고 조비를 뵈었다. 조비가 말했다. "경이 이제 짐에게 항복한 것은 진평과 한신을 본받고자 해서인가?" 황권이 울며 아뢰었다. "신은 촉제의 은혜를 입어 남다른 대우를 매우 두텁게 받았습니다. 촉제께서 신에게 강북에서 여러 군을 감독하게 했는데, 육손에게 길이 끊겼습니다. 신은 촉으로 돌아갈 길이 없고 오에 항복할 수는 없었기에 폐하께 몸을 의탁하러 왔습니다. 싸움에 진 장수로서 죽음을 면하는 것만도 다행인데, 어찌 감히 옛사람을 본받겠다고 하겠습니까!"

仍給祿米以養之。卻說黃權降魏,諸將引見曹丕,丕曰:“卿今降朕,欲追慕於陳、韓耶?”權泣而奏曰:“臣受蜀帝之恩,殊遇甚厚,令臣督諸軍於江北,被陸遜絕斷。臣歸蜀無路,降吳不可,故來投陛下。敗軍之將,免死爲幸,安敢追慕於古人耶!”

조비는 크게 기뻐하며 황권을 진남장군으로 삼았다. 황권은 굳이 사양하며 받지 않았다. 그때 가까운 신하가 아뢰었다. "촉 땅에서 온 첩자가 말하기를, 촉주가 황권의 가족을 모두 죽였다고 합니다." 황권이 말했다. "신과 촉주는 정성을 다해 서로 믿는 사이이니, 신의 본심을 아시기에 결코 신의 처자를 죽이려 하지 않으실 것입니다." 조비는 그 말을 옳게 여겼다.

丕大喜,遂拜黃權爲鎮南將軍。權堅辭不受。忽近臣奏曰:“有細作人自蜀中來,說蜀主將黃權家屬盡皆誅戮。”權曰:“臣與蜀主,推誠相信,知臣本心,必不肯殺臣之家小也。”丕然之。

후세 사람이 시를 지어 황권을 꾸짖었다.
오에 항복할 수 없다며 도리어 조씨에게 항복하니
충의로운 이가 어찌 두 조정을 섬기랴?
한탄스럽구나, 황권이 한 번의 죽음을 아꼈으니
자양의 필법은 가벼이 용서하지 않으리라.

後人有詩責黃權曰:“降吳不可卻降曹,忠義安能事兩朝?
堪嘆黃權惜一死,紫陽書法不輕饒。
”

조비가 가후에게 물었다. "짐은 천하를 하나로 통일하려 하는데, 먼저 촉을 쳐야 하겠는가, 먼저 오를 쳐야 하겠는가?" 가후가 말했다. "유비는 뛰어난 재주를 지녔고 게다가 제갈량이 나라를 잘 다스립니다. 동오의 손권은 허실을 잘 알아보고, 육손은 지금 험요한 곳에 군사를 주둔시키고 있으며, 강을 사이에 두고 호수에 배를 띄우고 있으니, 둘 다 갑자기 도모하기 어렵습니다. 신이 보기에 여러 장수 가운데 손권과 유비의 적수가 될 만한 이는 아무도 없습니다. 비록 폐하의 천위로 임하신다 해도 만전을 기할 형세는 보이지 않습니다.

曹丕問賈詡曰:“朕欲一統天下,先取蜀乎?先取吳乎?”詡曰:“劉備雄才,更兼諸葛亮善能治國;東吳孫權,能識虛實,陸遜現屯兵於險要,隔江泛湖,皆難卒謀。以臣觀之,諸將之中,皆無孫權、劉備敵手。雖以陛下天威臨之,亦未見萬全之勢也。

그저 지키면서 두 나라에 변고가 생기기를 기다려야 할 따름입니다." 조비가 말했다. "짐은 이미 세 갈래 대군을 보내 오를 치게 했는데, 어찌 이기지 못할 리가 있겠는가?" 상서 유엽이 말했다. "근래 동오의 육손은 촉군 70만을 새로 깨뜨려 위아래가 한마음이 되었고, 게다가 강과 호수의 험함이 있으니 갑자기 제압할 수 없습니다. 육손은 꾀가 많으니 반드시 대비가 있을 것입니다." 조비가 말했다. "경은 전에는 짐에게 오를 치라고 권하더니, 이제는 또 말리니 어찌 된 일인가?"

只可持守,以待二國之變。”丕曰:“朕已遣三路大兵伐吳,安有不勝之理?”尚書劉曄曰:“近東吳陸遜,新破蜀兵七十萬,上下齊心,更有江湖之阻,不可卒制,陸遜多謀,必有準備。”丕曰:“卿前勸朕伐吳,今又諫阻,何也?”

유엽이 말했다. "때가 다르기 때문입니다. 전에는 동오가 촉에게 거듭 패하여 그 기세가 꺾였으므로 칠 만했던 것입니다. 지금은 이미 완승을 거두어 날카로운 기세가 백배이니 공격해서는 안 됩니다." 조비가 말했다. "짐의 뜻은 이미 정해졌으니 경은 다시 말하지 말라." 그러고는 어림군을 이끌고 몸소 세 갈래 군마를 지원하러 떠났다. 벌써 척후 기병이 동오가 이미 대비하고 있다고 알려 왔다. 여범에게 군사를 이끌고 조휴를 막게 하고, 제갈근에게 군사를 이끌고 남군에서 조진을 막게 하고, 주환에게 군사를 이끌고 유수를 지켜 조인을 막게 했다는 것이었다. 유엽이 말했다. "이미 대비하고 있으니 가 보아야 이로울 것이 없을까 두렵습니다." 조비는 따르지 않고 군사를 이끌고 떠났다.

曄曰:“時有不同也。昔東吳累敗於蜀,其勢頓挫,故可擊耳;今既獲全勝,銳氣百倍,未可攻也。”丕曰:“朕意已決,卿勿復言。”遂引御林軍親往接應三路兵馬。早有哨馬報說東吳已有準備:令呂範引兵拒住曹休,諸葛瑾引兵在南郡拒住曹真,朱桓引兵當住濡須以拒曹仁。劉曄曰:“既有準備,去恐無益。”丕不從,引兵而去。

한편 오의 장수 주환은 나이가 겨우 스물일곱이었으나 담력과 지략이 대단하여 손권이 매우 아꼈다. 이때 유수에서 군을 감독하고 있었는데, 조인이 대군을 이끌고 선계를 치러 간다는 말을 듣고 주환은 군사를 모두 떼어 선계를 지키러 보내고, 5천 기만 남겨 성을 지키게 했다. 그때 갑자기 조인이 대장 상조에게 제갈건·왕쌍과 함께 정병 5만을 이끌고 유수성으로 달려오게 했다는 보고가 들어왔다.

卻說吳將朱桓,年方二十七歲,極有膽略,孫權甚愛之;時督軍於濡須,聞曹仁引大軍去取羨溪,桓遂盡撥軍守把羨溪去了,止留五千騎守城。忽報曹仁令大將常雕同諸葛虔、王雙、引五萬精兵飛奔濡須城來。

군사들이 모두 두려워하는 기색이었다. 주환이 칼자루를 잡고 말했다. "이기고 지는 것은 장수에게 달렸지 군사의 많고 적음에 달린 것이 아니다. 병법에 이르기를 '객군이 갑절이고 주군이 절반이라도 주군이 오히려 객군을 이길 수 있다'고 했다. 지금 조인은 천 리를 걸어 건너와 사람과 말이 지치고 피곤하다. 나와 너희는 함께 높은 성에 의지하고 있으며, 남쪽으로는 큰 강에 임하고 북쪽으로는 험한 산을 등지고 있다. 편안함으로 지친 적을 기다리고 주인으로서 손님을 제압하니, 이야말로 백 번 싸워 백 번 이기는 형세다.

衆軍皆有懼色。桓按劍而言曰:“勝負在將,不在兵之多寡。兵法雲:客兵倍而主兵半者,主兵尚能勝於客兵。今曹仁千里跋涉,人馬疲睏。吾與汝等共據高城,南臨大江,北背山險,以逸待勞,以主制客:此乃百戰百勝之勢。

설령 조비가 몸소 온다 해도 걱정할 것이 없거늘, 하물며 조인 따위겠느냐!" 이에 영을 내려 군사들에게 깃발을 눕히고 북소리를 멈추게 하여, 마치 지키는 사람이 없는 것처럼 꾸몄다.

雖曹丕自來,尚不足憂,況仁等耶!”於是傳令,教衆軍偃旗息鼓,只作無人守把之狀。

한편 위의 선봉장 상조는 정병을 이끌고 유수성을 치러 왔는데, 멀리 바라보니 성 위에 군마가 전혀 없었다. 상조가 군사를 재촉해 급히 나아가 성에서 멀지 않은 곳에 이르렀을 때, 포 소리가 한 번 울리더니 깃발들이 일제히 세워졌다. 주환이 칼을 비껴들고 말을 달려 나와 곧바로 상조에게 덤벼들었다. 세 합도 싸우지 않아 주환의 칼 한 번에 상조가 말 아래로 베여 떨어졌다. 오군이 기세를 타고 한바탕 몰아쳐 죽이니, 위군은 크게 패하고 죽은 자가 헤아릴 수 없었다.

且說魏將先鋒常雕,領精兵來取濡須城,遙望城上並無軍馬。雕催軍急進,離城不遠,一聲炮響,旌旗齊豎。朱桓橫刀飛馬而出,直取常雕。戰不三合,被桓一刀斬常雕於馬下。吳兵乘勢衝殺一陣,魏兵大敗,死者無數。

주환은 크게 이겨 헤아릴 수 없이 많은 깃발과 병기와 전마를 얻었다. 조인이 군사를 이끌고 뒤따라 왔으나, 오군이 선계에서 쳐 나왔다. 조인은 크게 패해 물러나 위주를 뵙고 크게 패한 일을 자세히 아뢰었다. 조비는 크게 놀랐다. 한창 의논하고 있을 때 갑자기 정탐 기병이 알려 왔다. "조진과 하후상이 남군을 에워쌌으나, 육손이 안에 복병을 두고 제갈근이 밖에 복병을 두어 안팎에서 협공하는 바람에 크게 패했습니다."

朱桓大勝,得了無數旌旗軍器戰馬。曹仁領兵隨後到來,卻被吳兵從羨溪殺出。曹仁大敗而退,回見魏主,細奏大敗之事。丕大驚。正議之間,忽探馬報:“曹真、夏侯尚圍了南郡,被陸遜伏兵於內,諸葛瑾伏兵於外,內外夾攻,因此大敗。”

말이 끝나기도 전에 또 정탐 기병이 알려 왔다. "조휴도 여범에게 패했습니다." 조비는 세 갈래 군사가 모두 패한 것을 듣고 길게 탄식했다. "짐이 가후와 유엽의 말을 듣지 않았더니 과연 이렇게 패하고 말았구나!" 때는 마침 여름이라 큰 역병이 돌아 기병과 보병이 열에 예닐곱이 죽었으므로, 마침내 군사를 이끌고 낙양으로 돌아갔다. 오와 위는 이로부터 사이가 나빠졌다.

言未畢,忽探馬又報:“曹休亦被呂範殺敗。”丕聽知三路兵敗,乃喟然嘆曰:“朕不聽賈詡、劉曄之言,果有此敗!”時值夏天,大疫流行,馬步軍十死六七,遂引軍回洛陽。吳、魏自此不和。

한편 선주는 영안궁에서 병에 걸려 일어나지 못하고 점점 위중해졌다. 장무 3년 여름 4월에 이르러 선주는 병이 팔다리에 들었음을 스스로 알았다. 또 관·장 두 아우를 위해 울다 보니 병은 더욱 깊어져 두 눈이 침침하고 흐려졌다. 시중드는 사람들을 보는 것도 싫어 좌우를 꾸짖어 물리치고 홀로 용상 위에 누웠다. 그때 갑자기 음산한 바람이 휘몰아쳐 등불을 흔드니, 등불이 꺼졌다가 다시 밝아졌는데, 등불 그림자 아래에 두 사람이 모시고 서 있는 것이 보였다.

卻說先主在永安宮,染病不起,漸漸沉重,至章武三年夏四月,先主自知病入四肢,又哭關、張二弟,其病癒深:兩目昏花。厭見侍從之人,乃叱退左右,獨臥於龍榻之上。忽然陰風驟起,將燈吹搖,滅而復明,只見燈影之下,二人侍立。

선주가 노하여 말했다. "짐의 마음이 어지러워 너희에게 물러가라 했거늘, 어찌하여 또 왔느냐!" 꾸짖어도 물러가지 않았다. 선주가 일어나 살펴보니, 윗자리에 선 것은 운장이고 아랫자리에 선 것은 익덕이었다. 선주가 크게 놀라 말했다. "두 아우가 아직 살아 있었단 말이냐?" 운장이 말했다. "신들은 사람이 아니라 귀신입니다. 상제께서 신들 두 사람이 평생 신의를 잃지 않았다 하여 모두 칙명을 내려 신으로 삼으셨습니다. 형님께서 아우들과 모이실 날도 멀지 않았습니다."

先主怒曰:“朕心緒不寧,教汝等且退,何故又來!”叱之不退。先主起而視之,上首乃雲長,下首乃翼德也。先主大驚曰:“二弟原來尚在?”雲長曰:“臣等非人,乃鬼也。上帝以臣二人平生不失信義,皆敕命爲神。哥哥與兄弟聚會不遠矣。”

선주는 그들을 붙들고 목 놓아 울었다. 그러다 문득 놀라 깨어 보니 두 아우는 보이지 않았다. 곧 시종을 불러 물으니 때는 바로 삼경이었다. 선주가 탄식했다. "짐이 이 세상에 오래 머물지 못하겠구나!" 이에 사자를 성도로 보내 승상 제갈량과 상서령 이엄 등을 불러 밤을 새워 영안궁으로 와서 유명을 받게 했다. 공명 등은 선주의 둘째 아들 노왕 유영, 양왕 유리와 함께 영안궁으로 와서 황제를 뵙고, 태자 유선을 남겨 성도를 지키게 했다.

先主扯定大哭。忽然驚覺,二弟不見。即喚從人問之,時正三更。先主嘆曰:“朕不久於人世矣!”遂遣使往成都,請丞相諸葛亮,尚書令李嚴等,星夜來永安宮,聽受遺命。孔明等與先主次子魯王劉永、梁王劉理,來永安宮見帝,留太子劉禪守成都。

한편 공명은 영안궁에 이르러 선주의 병이 위중한 것을 보고 황망히 용상 아래에 엎드려 절했다. 선주는 영을 내려 공명을 용상 곁에 앉게 하고 그의 등을 어루만지며 말했다. "짐은 승상을 얻은 뒤로 다행히 제업을 이루었소. 그런데 어찌 뜻했으리오, 지식이 얕고 좁아 승상의 말을 받아들이지 않고 스스로 패배를 불러들였소. 뉘우침과 한이 병이 되어 죽음이 조석에 달렸소. 뒤를 이을 아들이 나약하니 부득이 대사를 부탁하지 않을 수 없소."

且說孔明到永安宮,見先主病危,慌忙拜伏於龍榻之下。先主傳旨,請孔明坐於龍榻之側。撫其背曰:“朕自得丞相,幸成帝業;何期智識淺陋,不納丞相之言,自取其敗。悔恨成疾,死在旦夕。嗣子孱弱,不得不以大事相托。”

말을 마치자 눈물이 얼굴에 가득 흘렀다. 공명도 울며 말했다. "바라건대 폐하께서는 옥체를 잘 보전하시어 천하의 바람에 부응하소서!" 선주가 눈으로 두루 둘러보니 마량의 아우 마속이 곁에 있는 것이 보였으므로, 선주는 잠시 물러가 있게 했다. 마속이 물러 나가자 선주가 공명에게 말했다. "승상이 보기에 마속의 재주는 어떻소?" 공명이 말했다. "이 사람 또한 당대의 뛰어난 인재입니다." 선주가 말했다. "그렇지 않소.

言訖,淚流滿面。孔明亦涕泣曰:“願陛下善保龍體,以副天下之望!”先主以目遍視,只見馬良之弟馬謖在傍,先主令且退。謖退出,先主謂孔明曰:“丞相觀馬謖之才何如?”孔明曰:“此人亦當世之英才也。”先主曰:“不然。

짐이 보기에 이 사람은 말이 실제보다 지나치니 크게 써서는 안 되오. 승상은 깊이 살피시오." 당부를 마치고는 영을 내려 신하들을 전각으로 불러들이고, 종이와 붓을 가져오게 하여 유조를 써서 공명에게 건네며 탄식했다. "짐은 글을 많이 읽지 않아 대강만 알 뿐이오. 성인께서 이르시기를 '새가 죽으려 할 때는 그 울음소리가 슬프고, 사람이 죽으려 할 때는 그 말이 착하다'고 하셨소. 짐은 본래 경들과 함께 역적 조씨를 멸하고 한실을 함께 붙들고자 했으나, 불행히도 도중에 헤어지게 되었소.

朕觀此人,言過其實,不可大用。丞相宜深察之。”分付畢,傳旨召諸臣入殿,取紙筆寫了遺詔,遞與孔明而嘆曰:“朕不讀書,粗知大略。聖人云:鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。朕本待與卿等同滅曹賊,共扶漢室;不幸中道而別。

번거롭겠지만 승상은 이 조서를 태자 선에게 전하여 예사로운 말로 여기지 말게 하시오. 모든 일에서 승상이 그를 가르쳐 주기를 바라오!" 공명 등이 땅에 엎드려 울며 절하고 말했다. "바라건대 폐하께서는 옥체를 조리하소서! 신들은 견마의 수고를 다하여 폐하께서 알아주신 은혜에 보답하겠습니다." 선주는 내시에게 명해 공명을 부축해 일으키게 하고, 한 손으로는 눈물을 가리고 한 손으로는 공명의 손을 잡으며 말했다. "짐은 이제 죽을 것이니, 속마음을 털어놓을 말이 있소!"

煩丞相將詔付與太子禪,令勿以爲常言。凡事更望丞相教之!”孔明等泣拜於地曰:“願陛下將息龍體!臣等盡施犬馬之勞,以報陛下知遇之恩也。”先主命內侍扶起孔明,一手掩淚,一手執其手,曰:“朕今死矣,有心腹之言相告!”

공명이 말했다. "무슨 분부이십니까?" 선주가 울며 말했다. "그대의 재주는 조비의 열 배이니 반드시 나라를 편안히 하고 대사를 끝내 이룰 것이오. 뒤를 이을 아들이 보좌할 만하면 보좌하고, 만일 재주가 없거든 그대가 스스로 성도의 주인이 되시오." 공명은 다 듣고 나서 온몸에 땀을 흘리며 손발을 어찌할 바 모르고 땅에 엎드려 울며 절했다. "신이 어찌 감히 팔다리의 힘을 다하고 충정의 절개를 다하여 죽을 때까지 이어 가지 않겠습니까!"

孔明曰:“有何聖諭!”先主泣曰:“君才十倍曹丕,必能安邦定國,終定大事。若嗣子可輔,則輔之;如其不才,君可自爲成都之主。”孔明聽畢,汗流遍體,手足失措,泣拜於地曰:“臣安敢不竭股肱之力,盡忠貞之節,繼之以死乎!”

말을 마치고 이마를 조아려 피를 흘렸다. 선주는 또 공명을 청해 침상 위에 앉게 하고, 노왕 유영과 양왕 유리를 가까이 불러 당부했다. "너희는 모두 짐의 말을 기억하라. 짐이 죽은 뒤에 너희 삼 형제는 모두 승상을 아버지로 섬기고 게을리해서는 안 된다." 말을 마치고 두 왕에게 함께 공명에게 절하게 했다. 두 왕이 절을 마치자 공명이 말했다. "신은 간과 뇌를 땅에 쏟는다 해도 어찌 알아주신 은혜를 다 갚을 수 있겠습니까!"

言訖,叩頭流血。先主又請孔明坐於榻上,喚魯王劉永、梁王劉理近前,分付曰:“爾等皆記朕言:朕亡之後,爾兄弟三人,皆以父事丞相,不可怠慢。”言罷,遂命二王同拜孔明。二王拜畢,孔明曰:“臣雖肝腦塗地,安能報知遇之恩也!”

선주가 여러 관원에게 말했다. "짐은 이미 승상에게 어린 아들을 부탁했고, 뒤를 이을 아들에게는 승상을 아버지로 섬기게 했다. 경들도 모두 게을리하여 짐의 바람을 저버려서는 안 된다." 또 조운에게 당부했다. "짐과 경은 환난 속에서 서로 따르며 지금에 이르렀는데, 이곳에서 헤어지게 될 줄은 생각지 못했소. 경은 짐과의 옛 사귐을 생각하여 아침저녁으로 내 아들을 돌보아 주고, 짐의 말을 저버리지 마시오." 조운이 울며 절했다. "신이 어찌 감히 견마의 수고를 다하지 않겠습니까!"

先主謂衆官曰:“朕已託孤於丞相,令嗣子以父事之。卿等俱不可怠慢,以負朕望。”又囑趙雲曰:“朕與卿於患難之中,相從到今,不想於此地分別。卿可想朕故交,早晚看覷吾子,勿負朕言。”雲泣拜曰:“臣敢不效犬馬之勞!”

선주가 또 여러 관원에게 말했다. "경들 여러 관원에게 짐이 일일이 당부할 수는 없으니, 모두 스스로 몸을 아끼기 바라오." 말을 마치고 붕어하니 나이 예순셋이었다. 때는 장무 3년 여름 4월 24일이었다. 뒷날 두공부가

先主又謂衆官曰:“卿等衆官,朕不能一一分囑,願皆自愛。”言畢,駕崩,壽六十三歲。時章武三年夏四月二十四日也。後杜工部

시를 지어 탄식했다.
촉주가 오를 엿보며 삼협으로 향했으나
붕어한 해에도 영안궁에 있었네.
비취 깃 의장은 빈 산 밖에서나 떠올릴 뿐
옥으로 꾸민 궁전은 들판 절간 속에 자취도 없네.
옛 사당의 삼나무 소나무엔 물학이 둥지를 틀고
해마다 복날 납일이면 시골 노인들이 오가네.
무후의 사당이 늘 가까이 이웃해 있어
한몸 같은 임금과 신하가 함께 제사를 받네.

有詩嘆曰:“蜀主窺吳向三峽,崩年亦在永安宮。
翠華想像空山外,玉殿虛無野寺中。
古廟杉松巢水鶴,歲時伏臘走村翁。
武侯祠屋長鄰近,一體君臣祭祀同。
”

선주가 붕어하자 문무 관료 가운데 슬퍼하지 않는 이가 없었다. 공명은 여러 관원을 거느리고 재궁을 받들어 성도로 돌아갔다. 태자 유선이 성을 나와 영구를 맞이하여 정전 안에 안치했다. 곡하는 예를 마치고 유조를 펴서 읽었다. 조서에 일렀다. "짐이 처음 병을 얻었을 때는 설사일 뿐이었으나, 뒤에 여러 병이 겹쳐 생겨 거의 스스로 이겨 내지 못하게 되었다. 짐이 듣기로 사람이 나이 쉰이면 요절했다고 하지 않는다 했다. 이제 짐의 나이 예순이 넘었으니, 죽은들 또 무슨 한이 있겠느냐?

先主駕崩,文武官僚,無不哀痛。孔明率衆官奉梓宮還成都。太子劉禪出城迎接靈柩,安於正殿之內。舉哀行禮畢,開讀遺詔。詔曰:“朕初得疾,但下痢耳;後轉生雜病,殆不自濟。朕聞人年五十,不稱夭壽。今朕年六十有餘,死復何恨?

다만 너희 형제가 마음에 걸릴 뿐이다. 힘써라! 힘써라! 악이 작다고 해서 행하지 말고, 선이 작다고 해서 행하지 않는 일이 없도록 하라. 오직 어짊과 덕만이 사람을 복종시킬 수 있다. 너희 아비는 덕이 얇으니 본받을 것이 못 된다. 너희는 승상과 함께 일하되 그를 아버지처럼 섬겨라. 게을리하지 마라! 잊지 마라! 너희 형제는 더욱 이름을 떨치기를 구하라. 간곡히 당부한다! 간곡히 당부한다!" 신하들이 조서를 다 읽었다. 공명이 말했다. "나라에는 하루라도 임금이 없어서는 안 되니, 뒤를 이을 임금을 세워 한의 대통을 잇게 하소서."

但以卿兄弟爲念耳。勉之!勉之!勿以惡小而爲之,勿以善小而不爲。惟賢惟德,可以服人;卿父德薄,不足效也。卿與丞相從事,事之如父,勿怠!勿忘!卿兄弟更求聞達。至囑!至囑!”羣臣讀詔已畢。孔明曰:“國不可一日無君,請立嗣君,以承漢統。”

이에 태자 선을 세워 황제의 자리에 오르게 하고 연호를 건흥으로 고쳤다. 제갈량에게 무향후를 더하고 익주목을 겸하게 했다. 선주를 혜릉에 장사 지내고 시호를 소열황제라 했다. 황후 오씨를 높여 황태후로 삼고, 감부인에게 소열황후의 시호를 올렸으며, 미부인도 황후로 추존했다. 신하들을 승진시키고 상을 주었으며 천하에 크게 사면했다. 벌써 위군이 이 일을 정탐해 알아내고 중원에 알렸다.

乃立太子禪即皇帝位,改元建興。加諸葛亮爲武鄉侯,領益州牧。葬先主於惠陵,諡曰昭烈皇帝。尊皇后吳氏爲皇太后;諡甘夫人爲昭烈皇后,糜夫人亦追諡爲皇后。升賞羣臣,大赦天下。早有魏軍探知此事,報入中原。

가까운 신하가 위주에게 아뢰었다. 조비가 크게 기뻐하며 말했다. "유비가 죽었으니 짐은 걱정이 없도다. 그 나라에 주인이 없는 틈을 타 군사를 일으켜 치지 않을 까닭이 있겠는가?" 가후가 간했다. "유비가 죽었다 해도 반드시 제갈량에게 어린 아들을 부탁했을 것입니다. 제갈량은 유비가 알아준 은혜에 감격하여 반드시 마음을 기울이고 힘을 다해 뒤를 이은 임금을 붙들 것입니다. 폐하께서는 서둘러 치셔서는 안 됩니다." 한창 말하는 사이에 갑자기 한 사람이 반열 가운데서 분연히 나서며 말했다. "이때를 타서 진군하지 않으면 또 어느 때를 기다리겠습니까?"

近臣奏知魏主。曹丕大喜曰:“劉備已亡,朕無憂矣。何不乘其國中無主,起兵伐之?”賈詡諫曰:“劉備雖亡,必託孤於諸葛亮。亮感備知遇之恩,必傾心竭力,扶持嗣主。陛下不可倉卒伐之。”正言間,忽一人從班部中奮然而出曰:“不乘此時進兵,更待何時?”

모두 보니 사마의였다. 조비는 크게 기뻐하며 사마의에게 계책을 물었다. 사마의가 말했다. "만약 중국의 군사만 일으킨다면 빨리 이기기는 어렵습니다. 반드시 다섯 갈래 대군을 써서 사방에서 협공하여, 제갈량이 머리와 꼬리를 서로 구하지 못하게 한 뒤에야 도모할 수 있습니다." 조비가 다섯 갈래가 무엇이냐고 묻자 사마의가 말했다. "편지 한 통을 써서 사자를 요동의 선비국으로 보내 국왕 가비능을 만나게 하고, 금과 비단으로 매수하여 요서의 강병 10만을 일으켜 먼저 육로로 서평관을 치게 합니다. 이것이 첫째 갈래입니다.

衆視之,乃司馬懿也。丕大喜,遂問計於懿。懿曰:“若只起中國之兵,急難取勝。須用五路大兵,四面夾攻,令諸葛亮首尾不能救應,然後可圖。”丕問何五路,懿曰:“可修書一封,差使往遼東鮮卑國,見國王軻比能,賂以金帛,令起遼西羌兵十萬,先從旱路取西平關:此一路也。

또 편지를 써서 사자에게 관직 임명장과 상으로 줄 물품을 가지고 곧장 남만으로 들어가 만왕 맹획을 만나게 하고, 군사 10만을 일으켜 익주·영창·장가·월수 네 군을 쳐서 서천의 남쪽을 공격하게 합니다. 이것이 둘째 갈래입니다. 또 사자를 오로 보내 우호를 맺고 땅을 떼어 주겠다고 약속하여, 손권에게 군사 10만을 일으켜 양천의 협구를 치고 곧장 부성을 빼앗게 합니다. 이것이 셋째 갈래입니다. 또 항복한 장수 맹달에게 사자를 보내 상용의 군사 10만을 일으켜 서쪽으로 한중을 치게 합니다. 이것이 넷째 갈래입니다.

再修書遣使齎官誥賞賜,直入南蠻,見蠻王孟獲,令起兵十萬,攻打益州、永昌、牂牁、越嶲四郡,以擊西川之南:此二路也。再遣使入吳修好,許以割地,令孫權起兵十萬,攻兩川峽口,徑取涪城:此三路也。又可差使至降將孟達處,起上庸兵十萬,西攻漢中:此四路也。

그런 다음 대장군 조진을 대도독으로 삼아 군사 10만을 거느리고 경조에서 곧장 양평관으로 나가 서천을 치게 합니다. 이것이 다섯째 갈래입니다. 모두 대군 50만이 다섯 갈래로 함께 나아가면, 제갈량에게 설령 여망의 재주가 있다 한들 어찌 이를 당해 내겠습니까?" 조비는 크게 기뻐하며 곧 말 잘하는 관원 네 사람을 은밀히 사자로 보냈다. 또 조진을 대도독으로 삼아 군사 10만을 거느리고 곧장 양평관을 치게 했다.

然後命大將軍曹真爲大都督,提兵十萬,由京兆徑出陽平關取西川;此五路也。共大兵五十萬,五路並進,諸葛亮便有呂望之才,安能當此乎?”丕大喜,隨即密遣能言官四員爲使前去;又命曹真爲大都督,領兵十萬,徑取陽平關。

이때 장료 등 옛 장수들은 모두 열후에 봉해져 기주·서주·청주와 합비 등지에 있으면서 관문과 나루와 요충지를 지키고 있었으므로 다시 불러 쓰지 않았다. 한편 촉한의 후주 유선은 즉위한 뒤로 옛 신하들 가운데 병들어 죽은 이가 많았는데, 자세히 말할 수 없다. 무릇 조정의 인재 선발과 돈과 곡식, 송사 등의 일은 모두 제갈 승상의 결재에 맡겼다. 이때 후주는 아직 황후를 세우지 않았는데, 공명이 신하들과 함께 아뢰었다. "고 거기장군 장비의 딸이 매우 어질고 나이가 열일곱이니, 정궁 황후로 들이실 만합니다." 후주는 곧 그를 맞아들였다.

此時張遼等一班舊將,皆封列侯、俱在冀、徐、青及合淝等處,據守關津隘口,故不復調用。卻說蜀漢後主劉禪,自即位以來,舊臣多有病亡者,不能細說。凡一應朝廷選法,錢糧、詞訟等事,皆聽諸葛丞相裁處。時後主未立皇后,孔明與羣臣上言曰:“故車騎將軍張飛之女甚賢,年十七歲,可納爲正宮皇后。”後主即納之。

건흥 원년 가을 8월, 갑자기 변경에서 급보가 왔다. "위가 다섯 갈래 대군을 동원해 서천을 치러 옵니다. 첫째 갈래는 조진이 대도독이 되어 군사 10만을 일으켜 양평관을 치고, 둘째 갈래는 배반한 장수 맹달이 상용의 군사 10만을 일으켜 한중을 침범하며, 셋째 갈래는 동오의 손권이 정병 10만을 일으켜 협구를 빼앗고 천으로 들어오며, 넷째 갈래는 만왕 맹획이 만병 10만을 일으켜 익주의 네 군을 침범하고, 다섯째 갈래는 번왕 가비능이 강병 10만을 일으켜 서평관을 침범합니다.

建興元年秋八月,忽有邊報說:“魏調五路大兵,來取西川;第一路,曹真爲大都督,起兵十萬,取陽平關;第二路,乃反將孟達,起上庸兵十萬,犯漢中;第三路,乃東吳孫權,起精兵十萬,取峽口入川;第四路,乃蠻王孟獲,起蠻兵十萬,犯益州四郡;第五路,乃番王軻比能,起羌兵十萬,犯西平關。

이 다섯 갈래 군마는 몹시 사납습니다." 이미 먼저 승상에게 알렸는데, 승상은 무슨 까닭인지 며칠 동안 나와서 정사를 보지 않았다. 후주는 다 듣고 크게 놀라 곧 가까이 모시는 신하에게 칙지를 가지고 가서 공명을 조정으로 불러들이게 했다. 사자가 간 지 한나절 만에 돌아와 아뢰었다. "승상부의 하인이 말하기를 승상께서 병이 들어 나오지 못하신다고 합니다." 후주는 더욱 당황했다. 이튿날 또 황문시랑 동윤과 간의대부 두경을 승상의 침상 앞으로 보내 이 큰일을 알리게 했다.

此五路軍馬,甚是利害。”已先報知丞相,丞相不知爲何,數日不出視事。後主聽罷大驚,即差近侍齎旨,宣召孔明入朝。使命去了半日,回報:“丞相府下人言,丞相染病不出。”後主轉慌;次日,又命黃門侍郎董允、諫議大夫杜瓊,去丞相臥榻前,告此大事。

동윤과 두경 두 사람이 승상부 앞에 이르렀으나 모두 들어가지 못했다. 두경이 말했다. "선제께서 승상께 어린 아들을 부탁하셨는데, 이제 주상께서 막 보위에 오르시자마자 조비의 다섯 갈래 군사가 국경을 침범하여 군정이 지극히 급합니다. 승상께서는 무슨 까닭으로 병을 핑계 대고 나오지 않으십니까?" 한참 뒤에 문지기 관리가 승상의 영을 전했다. "병이 조금 나았으니 내일 아침 도당에 나가 일을 의논하겠소." 동윤과 두경 두 사람은 탄식하며 돌아갔다. 이튿날 여러 관원이 또 승상부 앞에 와서 기다렸다.

董、杜二人到丞相府前,皆不得入。杜瓊曰:“先帝託孤於丞相,今主上初登寶位,被曹丕五路兵犯境,軍情至急,丞相何故推病不出?”良久,門吏傳丞相令,言:“病體稍可,明早出都堂議事。”董、杜二人嘆息而回。次日,多官又來丞相府前伺候。

아침부터 저녁까지 기다렸으나 또 나오지 않았다. 관원들은 황망해하다가 하는 수 없이 흩어졌다. 두경이 들어가 후주에게 아뢰었다. "폐하께서 거둥하시어 몸소 승상부에 가서 계책을 물으소서." 후주는 곧 관원들을 이끌고 궁으로 들어가 황태후에게 아뢰었다. 태후가 크게 놀라 말했다. "승상은 어찌하여 이러는가? 선제께서 맡기신 뜻을 저버리는 것이다! 내가 몸소 가 보겠다." 동윤이 아뢰었다. "마마께서는 가벼이 가셔서는 안 됩니다.

從早至晚,又不見出。多官惶惶,只得散去。杜瓊入奏後主曰:“請陛下聖駕,親往丞相府問計。”後主即引多官入宮,啓奏皇太后。太后大驚,曰:“丞相何故如此?有負先帝委託之意也!我當自往。”董允奏曰:“娘娘未可輕往。

신이 헤아리건대 승상께는 반드시 높고 밝은 생각이 있을 것입니다. 우선 주상께서 먼저 가시기를 기다리소서. 만일 승상이 게으름을 부리는 것이라면, 그때 마마께서 태묘로 승상을 불러 물으셔도 늦지 않습니다." 태후는 그 말을 따랐다.

臣料丞相必有高明之見。且待主上先往。如果怠慢,請娘娘於太廟中,召丞相問之未遲。”太后依奏。

이튿날 후주는 수레를 타고 몸소 승상부에 이르렀다. 문지기 관리는 어가가 이른 것을 보고 황망히 땅에 엎드려 절하며 맞이했다. 후주가 물었다. "승상은 어디 계시느냐?" 문지기 관리가 말했다. "어디 계신지 모릅니다. 다만 승상의 분부가 있었는데, 백관을 막아 함부로 들이지 말라고 하셨습니다." 후주는 수레에서 내려 걸어서 홀로 셋째 문 안으로 들어갔는데, 공명이 홀로 대지팡이에 기대어 작은 연못가에서 물고기를 구경하고 있는 것이 보였다.

次日,後主車駕親至相府。門吏見駕到,慌忙拜伏於地而迎。後主問曰:“丞相在何處?”門吏曰:“不知在何處。只有丞相鈞旨,教擋住百官,勿得輒入。”後主乃下車步行,獨進第三重門,見孔明獨倚竹杖,在小池邊觀魚。

후주는 뒤에 한참을 서 있다가 천천히 말했다. "승상께서는 평안하시오?" 공명이 돌아보다가 후주인 것을 알고 황망히 지팡이를 버리고 땅에 엎드려 절했다. "신은 만 번 죽어 마땅합니다!" 후주가 부축해 일으키며 물었다. "지금 조비가 군사를 다섯 갈래로 나누어 국경을 매우 급하게 침범하고 있는데, 상부께서는 어찌하여 승상부를 나와 정사를 보려 하지 않으시오?" 공명은 크게 웃고 후주를 부축해 안방으로 모셔 앉히고 아뢰었다. "다섯 갈래 군사가 이른 것을 신이 어찌 모르겠습니까? 신은 물고기를 구경한 것이 아니라 생각하는 바가 있었던 것입니다."

後主在後立久,乃徐徐而言曰:“丞相安樂否?”孔明回顧,見是後主,慌忙棄杖,拜伏於地曰:“臣該萬死!”後主扶起,問曰:“今曹丕分兵五路,犯境甚急,相父緣何不肯出府視事?”孔明大笑,扶後主入內室坐定,奏曰:“五路兵至,臣安得不知,臣非觀魚,有所思也。”

후주가 말했다. "어찌하면 좋겠소?" 공명이 말했다. "강왕 가비능, 만왕 맹획, 배반한 장수 맹달, 위의 장수 조진, 이 네 갈래 군사는 신이 이미 모두 물리쳤습니다. 다만 손권의 이 한 갈래 군사만 남았는데, 신에게 이미 물리칠 계책이 있으나 말 잘하는 사람 하나를 사자로 삼아야 합니다. 아직 그런 사람을 얻지 못했기에 깊이 생각하고 있었던 것입니다. 폐하께서 무엇을 걱정하실 필요가 있겠습니까?"

後主曰:“如之奈何?”孔明曰:“羌王軻比能,蠻王孟獲,反將孟達,魏將曹真;此四路兵,臣已皆退去了也。止有孫權這一路兵,臣已有退之之計,但須一能言之人爲使。因未得其人,故熟思之。陛下何必憂乎?”

후주는 다 듣고 나서 놀랍기도 하고 기쁘기도 하여 말했다. "상부께서는 과연 귀신도 헤아리지 못할 기지를 갖추셨구려! 군사를 물리칠 계책을 듣고 싶소." 공명이 말했다. "선제께서 폐하를 신에게 부탁하셨으니, 신이 어찌 감히 조석으로 게으름을 피우겠습니까? 성도의 여러 관원은 모두 병법의 오묘함이 남이 헤아리지 못하게 하는 데 있음을 알지 못하니, 어찌 남에게 누설할 수 있겠습니까? 노신은 서번의 국왕 가비능이 군사를 이끌고 서평관을 침범할 것을 먼저 알았습니다. 신이 헤아리건대 마초는 대대로 서천 사람이라 본디 강인의 마음을 얻었고, 강인들은 마초를 신위천장군으로 여깁니다. 그래서 신은 이미 먼저 한 사람을 보내 밤낮으로 격문을 달려 전하게 하여, 마초에게 서평관을 굳게 지키고 네 곳에 기병을 매복시켜 날마다 교대하며 군사로 막게 했습니다. 이 한 갈래는 걱정하실 필요가 없습니다.

後主聽罷,又驚又喜,曰:“相父果有鬼神不測之機也!願聞退兵之策。”孔明曰:“先帝以陛下付託與臣,臣安敢旦夕怠慢。成都衆官,皆不曉兵法之妙,貴在使人不測,豈可泄漏於人?老臣先知西番國王軻比能,引兵犯西平關;臣料馬超積祖西川人氏,素得羌人之心,羌人以超爲神威天將軍,臣已先遣一人,星夜馳檄,令馬超緊守西平關,伏四路奇兵,每日交換,以兵拒之:此一路不必憂矣。

또 남만의 맹획이 군사를 이끌고 네 군을 침범하는 데 대해서는, 신이 또한 급히 격문을 띄워 위연에게 한 부대를 이끌고 왼쪽으로 나갔다가 오른쪽으로 들어오고 오른쪽으로 나갔다가 왼쪽으로 들어오게 하여 의병의 계책을 쓰게 했습니다. 만병은 오직 용력만 믿고 마음에 의심이 많으니, 의병을 보면 반드시 감히 나아가지 못할 것입니다. 이 한 갈래도 걱정할 것이 없습니다. 또 맹달이 군사를 이끌고 한중으로 나올 줄 알았습니다. 맹달은 이엄과 일찍이 생사를 함께하기로 한 사귐을 맺었습니다. 신이 성도로 돌아올 때 이엄을 남겨 영안궁을 지키게 했는데, 신이 이미 편지 한 통을 이엄의 친필처럼 꾸며 써서 사람을 시켜 맹달에게 보냈습니다. 맹달은 반드시 병을 핑계 대고 나오지 않아 군심을 느슨하게 할 것입니다. 이 한 갈래도 걱정할 것이 없습니다.

又南蠻孟獲,兵犯四郡,臣亦飛檄遣魏延領一軍左出右入,右出左入,爲疑兵之計:蠻兵惟憑勇力,其心多疑,若見疑兵,必不敢進:此一路又不足憂矣。又知孟達引兵出漢中;達與李嚴曾結生死之交;臣回成都時,留李嚴守永安宮;臣已作一書、只做李嚴親筆,令人送與孟達;達必然推病不出,以慢軍心:此一路又不足憂矣。

또 조진이 군사를 이끌고 양평관을 침범할 줄 알았습니다. 그곳은 험준하여 지켜 낼 수 있으니, 신이 이미 조운에게 한 부대를 이끌고 관의 요해처를 지키되 결코 나가 싸우지 말게 했습니다. 조진은 우리 군사가 나오지 않는 것을 보면 오래지 않아 스스로 물러갈 것입니다. 이 네 갈래 군사는 모두 걱정할 것이 없습니다. 그래도 신은 온전히 지켜 내지 못할까 두려워, 또 은밀히 관흥과 장포 두 장수에게 각각 군사 3만을 이끌고 긴요한 곳에 주둔하여 각 갈래를 구원하게 했습니다.

又知曹真引兵犯陽平關;此地險峻,可以保守,臣已調趙雲引一軍守把關隘,並不出戰;曹真若見我軍不出,不久自退矣。此四路兵俱不足憂。臣尚恐不能全保,又密調關興、張苞二將,各引兵三萬,屯於緊要之處,爲各路救應。

이 여러 곳에 군사를 보낸 일은 모두 성도를 거치지 않았으므로 아무도 알아채지 못한 것입니다. 다만 동오의 이 한 갈래 군사는 반드시 곧 움직이지는 않을 것입니다. 만약 네 갈래 군사가 이겨 천중이 위급해지는 것을 보면 반드시 와서 공격할 것이나, 네 갈래가 뜻을 이루지 못하면 어찌 움직이려 하겠습니까? 신이 헤아리건대 손권은 조비가 세 갈래로 오를 침범한 원한을 생각하여 결코 그 말을 따르려 하지 않을 것입니다. 비록 그렇다 해도 말재주 있는 선비 하나를 곧장 동오로 보내 이해로써 설득하여 먼저 동오를 물리쳐야 합니다. 그리되면 나머지 네 갈래 군사야 무슨 걱정거리가 되겠습니까?

此數處調遣之事,皆不曾經由成都,故無人知覺。只有東吳這一路兵,未必便動:如見四路兵勝,川中危急,必來相攻;若四路不濟,安肯動乎?臣料孫權想曹丕三路侵吳之怨,必不肯從其言。雖然如此,須用一舌辯之士,徑往東吳,以利害說之,則先退東吳;其四路之兵,何足憂乎?

다만 오를 설득할 사람을 아직 얻지 못해 신이 망설이고 있었을 뿐입니다. 어찌 폐하께서 수고롭게 거둥하시기까지 하셨습니까?" 후주가 말했다. "태후께서도 상부를 뵈러 오시려 했소. 이제 짐이 상부의 말씀을 들으니 꿈에서 막 깨어난 듯하오. 다시 무엇을 걱정하겠소!"

但未得說吳之人,臣故躊躇。何勞陛下聖駕來臨?”後主曰:“太后亦欲來見相父。今朕聞相父之言,如夢初覺。復何憂哉!”

공명은 후주와 함께 술을 몇 잔 마시고, 후주를 승상부 밖으로 배웅했다. 관원들이 모두 문밖에 빙 둘러서 있었는데, 후주의 얼굴에 기쁜 빛이 도는 것을 보았다. 후주는 공명과 작별하고 어거에 올라 조정으로 돌아갔다. 사람들은 모두 의아해하며 갈피를 잡지 못했다. 공명이 보니 관원들 가운데 한 사람이 하늘을 우러러 웃는데 얼굴에 역시 기쁜 빛이 있었다. 공명이 그를 보니 의양 신야 사람으로, 성은 등, 이름은 지, 자는 백묘이며, 지금 호부상서로 있었고, 한의 사마 등우의 후손이었다.

孔明與後主共飲數杯,送後主出府。衆官皆環立於門外,見後主面有喜色。後主別了孔明,上御車回朝。衆皆疑惑不定。孔明見衆官中,一人仰天而笑,面亦有喜色。孔明視之,乃義陽新野人,姓鄧,名芝,字伯苗,現爲戶部尚書;漢司馬鄧禹之後。

공명은 은밀히 사람을 시켜 등지를 붙들어 두게 했다. 관원들이 모두 흩어지자 공명은 등지를 서원으로 청해 물었다. "지금 촉·위·오가 솥발처럼 세 나라로 나뉘어 있는데, 두 나라를 쳐서 하나로 통일하고 중흥하려면 어느 나라를 먼저 쳐야 하겠소?" 등지가 말했다. "어리석은 제 생각으로 논하자면, 위는 비록 한의 역적이지만 그 세력이 매우 커서 급히 흔들기 어려우니 천천히 도모해야 합니다. 지금 주상께서 막 보위에 오르시어 민심이 아직 안정되지 않았으니, 마땅히 동오와 연합하여 입술과 이의 관계를 맺고 선제의 묵은 원한을 한 번에 씻어 내야 합니다. 이것이 오래 가는 계책입니다.

孔明暗令人留住鄧芝。多官皆散,孔明請芝到書院中,問芝曰:“今蜀、魏、吳鼎分三國,欲討二國,一統中興,當先伐何國?”芝曰:“以愚意論之:魏雖漢賊,其勢甚大,急難搖動,當徐徐緩圖;今主上初登寶位,民心未安,當與東吳連合,結爲脣齒,一洗先帝舊怨,此乃長久之計也。

승상의 높은 뜻은 어떠신지 모르겠습니다." 공명이 크게 웃으며 말했다. "내가 그것을 생각한 지 오래이나 그런 사람을 얻지 못했는데, 오늘에야 비로소 얻었소!" 등지가 말했다. "승상께서는 그런 사람을 얻어 무엇을 하시려 합니까?" 공명이 말했다. "나는 사람을 동오로 보내 동맹을 맺으려 하오. 공이 이미 이 뜻을 밝히 알고 있으니 반드시 임금의 명을 욕되게 하지 않을 것이오. 오에 사신으로 가는 임무는 공이 아니면 안 되오." 등지가 말했다. "저는 재주가 성기고 지혜가 얕아 이 임무를 감당하지 못할까 두렵습니다."

未審丞相鈞意若何?”孔明大笑曰:“吾思之久矣,奈未得其人。今日方得也!”芝曰:“丞相欲其人何爲?”孔明曰:“吾欲使人往結東吳。公既能明此意,必能不辱君命。使吳之任,非公不可。”芝曰:“愚才疏智淺,恐不堪當此任。”

공명이 말했다. "내가 내일 천자께 아뢰고 곧 백묘에게 한번 가 주기를 청할 것이니, 부디 사양하지 마시오." 등지는 승낙하고 물러갔다. 이튿날 공명은 후주에게 아뢰어 윤허를 받고 등지를 동오로 보내 설득하게 했다. 등지는 하직 인사를 올리고 동오를 향해 떠났다.

孔明曰:“吾來日奏知天子,便請伯苗一行,切勿推辭。”芝應允而退。至次日,孔明奏準後主,差鄧芝往說東吳。芝拜辭,望東吳而來。

바로 이러했다.
오나라 사람들은 막 창칼이 그친 것을 보았는데
촉의 사신은 다시 옥과 비단을 들고 오가려 하네.
등지가 이번에 가서 어찌 되었을까? 다음 회를 보라.

正是:吳人方見干戈息,蜀使還將玉帛通。
未知鄧芝此去若何,且看下文分解。

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