제갈근 諸葛瑾

제갈근은 자가 자유이고 낭야 양도현 사람이다. 한나라 말 난리를 피해 강동으로 갔다. 손책이 죽었을 때, 손권의 누이의 남편인 곡아의 홍자가 그를 보고 남다르게 여겨 손권에게 천거했고, 제갈근은 노숙 등과 함께 빈객으로 대우받았다. 오주전도 손권이 이름난 선비를 불러들일 때 노숙·제갈근 등이 처음 빈객이 되었다고 적는다. 뒤에 손권의 장사가 되었고 중사마로 옮겼다. 정사 오지 권7 §51정사 오지 권2 §5

건안 20년(215) 손권은 제갈근을 촉에 보내 유비와 우호를 통하게 했다. 제갈근은 아우 제갈량과 공식 모임에서만 만났을 뿐, 물러나서는 사사로이 만나지 않았다. 오주전에 따르면 손권은 유비가 익주를 얻자 제갈근을 시켜 형주의 여러 군을 돌려 달라고 했으나, 유비는 양주(涼州)를 평정하면 형주를 모두 주겠다며 허락하지 않았다. 뒤에 조조가 한중에 들어가 유비가 화친을 청하자 손권은 다시 제갈근을 시켜 답하게 했고, 형주를 나누어 장사·강하·계양 동쪽은 손권에게, 남군·영릉·무릉 서쪽은 유비에게 속하게 했다. 정사 오지 권7 §51정사 오지 권2 §19 · 21

제갈근은 손권에게 간할 때 한 번도 날카롭게 몰아붙이지 않고 대강의 뜻만 내비쳤으며, 뜻이 맞지 않으면 다른 이야기로 넘어갔다가 비슷한 일을 끌어와 다시 말했으므로 손권의 뜻이 자주 풀렸다. 손권은 자신을 천거한 오군태수 주치에게 원망이 있었으나 평소 공경해 온 터라 스스로 따지지 못하고 있었다. 제갈근은 손권 앞에서 편지를 써 사물의 이치를 널리 논하며 주치의 마음을 헤아려 보였고, 손권은 기뻐 웃으며 '내 마음이 풀렸다'고 했다. 정사 오지 권7 §52–53

교위 은모가 헤아릴 수 없는 죄에 걸려 여러 신하가 말할수록 손권의 노여움이 더해 갈 때, 제갈근만은 잠자코 있었다. 손권이 까닭을 묻자 그는 자리를 피하며, 자신은 은모 등과 함께 본주가 뒤집혀 성스러운 교화에 귀의한 몸인데 그를 감독하고 격려하지 못해 죄에 빠지게 했으니 허물을 사죄할 겨를도 없어 감히 드릴 말이 없다고 답했다. 손권은 서글퍼하며 그를 위해 은모를 사면했다. 정사 오지 권7 §53–54

뒤에 관우 토벌에 따라가 선성후에 봉해졌고, 수남장군으로서 여몽을 대신해 남군태수를 겸하며 공안에 주둔했다. 유비가 동쪽으로 오를 치자 오왕이 화친을 구했는데, 제갈근은 유비에게 편지를 보내 관우와의 정분을 선제와 견주면 어떠하며, 형주의 크기를 온 천하와 견주면 어떠한지, 둘 다 원수라면 어느 쪽을 먼저 해야 하는지 물었다. 그때 어떤 이가 제갈근이 따로 가까운 사람을 보내 유비와 소식을 주고받는다고 말하자, 손권은 '나와 자유는 죽든 살든 바뀌지 않을 맹세를 했다'며 그가 자신을 저버리지 않는다고 했다. 정사 오지 권7 §55–56

황무 원년(222) 좌장군으로 옮겨 공안을 감독하고 가절을 받았으며 완릉후에 봉해졌다. 그해 9월 위의 조진·하후상 등이 남군을 포위하자 제갈근은 반장·양찬과 함께 구원하러 갔다. 하후상전에 따르면 제갈근은 강 가운데 모래섬으로 건너가 수군을 나누어 두었는데, 하후상이 밤에 기름 먹인 배와 보병·기병 1만여 명으로 하류에서 몰래 건너 그 배들을 불태우고 수륙으로 쳐서 깨뜨렸다. 성은 함락되지 않았고, 큰 역병이 돌자 위군은 돌아갔다. 정사 오지 권7 §56정사 오지 권2 §41–42정사 위지 권9 §94–95

위 명제기에 따르면 황초 7년(226) 8월 제갈근·장패 등이 양양을 노략질했으나 사마의에게 깨지고 장패는 목이 베였다. 제갈근은 용모와 사려와 도량을 갖추어 당시 사람들이 그 너그럽고 우아함에 감복했고, 손권은 큰일이 있으면 그에게 자문했다. 조비가 죽은 뒤 손권은 위가 오히려 조용하다는 육손의 표를 두고 따로 제갈근에게 뜻을 밝혀, 조예는 조비만 못하고 진장문·조자단 같은 이들이 권세를 나누어 쥐면 서로 다툴 것이니 육손이 이 일에서만은 조금 모자란 듯하다고 했다. 정사 위지 권3 §3–4정사 오지 권7 §58–62

우번이 미친 듯이 곧은 말을 하다가 유배되었을 때 제갈근만이 여러 차례 그를 위해 변호했다. 우번은 가까운 사람에게 편지를 보내 '제갈 공은 도탑고 어질어 하늘을 본받아 만물을 살리는 분'이라며, 그 공정한 논의 덕에 분수를 보전할 수 있었다고 했다. 정사 오지 권7 §57

손권이 존호를 칭하자 제갈근은 대장군·좌도호가 되어 예주목을 겸했다. 가화 3년(234) 5월에는 육손과 함께 강하와 면구에 주둔했다. 가화 5년(236) 손권이 북쪽으로 정벌할 때 육손과 함께 양양을 쳤는데, 육손이 보낸 한편이 적에게 붙잡히자 제갈근은 몹시 두려워 서둘러 떠나야 한다는 글을 보냈다. 육손이 답하지 않고 순무와 콩을 심게 하며 평소처럼 바둑을 두자, 제갈근은 '백언은 지략이 많으니 필시 까닭이 있을 것'이라며 몸소 찾아갔다. 두 사람은 몰래 계책을 세워 제갈근이 배를 감독하고 육손은 양양성으로 향하는 척하다가 배로 물러났고, 적은 감히 범하지 못했다. 정사 오지 권7 §63정사 오지 권2 §77정사 오지 권13 §43–45

여일이 처형된 뒤 손권은 조서를 내려 제갈근·보즐·주연·여대 등이 백성의 일을 맡지 않았다며 의견 아뢰기를 남에게 미루었다고 꾸짖었는데, 제갈근은 번번이 일에 맞추어 답했고 말이 공손하고 이치가 발랐다. 아들 제갈각은 당대에 명성이 높아 손권이 몹시 중히 여겼으나, 제갈근은 늘 그를 못마땅하게 여겨 집안을 보전할 아들이 아니라며 근심했다. 정사 오지 권2 §88정사 오지 권7 §63

적오 4년(241) 4월 대장군 제갈근은 사중을 빼앗았고, 그해 윤달에 죽었다. 나이 예순여덟이었다. 흰 관에 평상시 옷으로 염하고 장례를 간소하게 하라고 유언했다. 제갈각이 이미 스스로 후에 봉해졌으므로 제갈각의 아우 제갈융이 작위를 이어 공안에 주둔했다. 정사 오지 권2 §95–96정사 오지 권7 §63 · 65

진수는 평에서 제갈근과 보즐이 모두 덕과 도량, 법도와 절제로 당세에 중히 쓰였다고 했다. 정사 오지 권7 §100