연의 제44회

제44회 공명은 지혜를 써서 주유를 격동시키고, 손권은 계책을 정해 조조를 깨뜨리기로 하다

한편 오국태는 손권이 의혹에 빠져 결단하지 못하는 것을 보고 그에게 말했다. "돌아가신 언니께서 남기신 말씀이 있다. '백부가 임종 때 말하기를, 안의 일을 결단하지 못하면 장소에게 묻고 바깥의 일을 결단하지 못하면 주유에게 물으라 했다.' 지금 어찌 공근을 불러 물어보지 않느냐?" 손권은 크게 기뻐하며 곧 사자를 파양으로 보내 주유를 불러 일을 의논하게 했다. 원래 주유는 파양호에서 수군을 훈련하고 있었는데, 조조의 대군이 한상에 이르렀다는 소식을 듣고 밤을 새워 시상군으로 돌아와 군기의 일을 의논하려던 참이었다.

卻說吳國太見孫權疑惑不決，乃謂之曰：“先姊遺言云：‘伯符臨終有言：內事不決問張昭，外事不決問周瑜。’今何不請公瑾問之？”權大喜，即遣使往鄱陽請周瑜議事。原來周瑜在鄱陽湖訓練水師，聞曹操大軍至漢上，便星夜回柴桑郡議軍機事。

사자가 떠나기도 전에 주유가 먼저 도착했다. 노숙은 주유와 가장 친한 사이라 먼저 나가 맞이하고 앞서 있었던 일을 자세히 이야기했다. 주유가 말했다. "자경은 걱정 마시오. 이 주유에게 따로 생각이 있소. 지금 어서 공명을 청해 와서 만나게 해 주시오." 노숙은 말에 올라 떠났다.

使者未發，周瑜已先到。魯肅與瑜最厚，先來接着，將前項事細述一番。周瑜曰：“子敬休憂，瑜自有主張。今可速請孔明來相見。”魯肅上馬去了。

주유가 막 쉬려는데 문득 장소·고옹·장굉·보즐 네 사람이 찾아왔다는 전갈이 왔다. 주유는 그들을 당 안으로 맞아들여 자리를 정하고 앉아 안부 인사를 마쳤다. 장소가 말했다. "도독께서는 강동의 이해를 아십니까?" 주유가 말했다. "아직 모르오." 장소가 말했다. "조조가 백만 대군을 거느리고 한상에 주둔하고 있는데, 어제 격문을 이곳으로 보내 주공께 강하에서 함께 사냥하자고 청했습니다. 집어삼키려는 뜻이 있기는 하나 아직 그 모습을 드러내지는 않았습니다.

周瑜方纔歇息，忽報張昭、顧雍、張紘、步騭四人來相探。瑜接入堂中坐定，敘寒溫畢。張昭曰：“都督知江東之利害否？”瑜曰：“未知也。”昭曰：“曹操擁衆百萬，屯於漢上，昨傳檄文至此，欲請主公會獵於江夏。雖有相吞之意，尚未露其形。

저희는 주공께 우선 항복하시어 강동의 화를 면하시라고 권했습니다. 그런데 뜻밖에도 노자경이 강하에서 유비의 군사 제갈량을 데리고 이곳에 왔습니다. 그자는 스스로 원한을 씻고자 일부러 말재주를 부려 주공을 격동시켰는데, 자경은 도리어 미혹에 빠져 깨닫지 못합니다. 그래서 도독의 결단만 기다리던 참입니다." 주유가 말했다. "공들의 생각은 모두 같소?" 고옹 등이 말했다. "의논한 바가 모두 같습니다." 주유가 말했다. "나도 항복하려 한 지 오래되었소. 공들은 돌아가시오. 내일 아침 주공을 뵈면 저절로 정해질 것이오." 장소 등은 하직하고 떠났다.

昭等勸主公且降之，庶免江東之禍。不想魯子敬從江夏帶劉備軍師諸葛亮至此，彼因自欲雪憤，特下說詞以激主公。子敬卻執迷不悟。正欲待都督一決。”瑜曰：“公等之見皆同否？”顧雍等曰：“所議皆同。”瑜曰：“吾亦欲降久矣。公等請回，明早見主公，自有定議。”昭等辭去。

잠시 뒤 또 정보·황개·한당 등 한 무리의 무장들이 찾아왔다는 전갈이 왔다. 주유는 그들을 맞아들여 서로 안부를 물었다. 정보가 말했다. "도독께서는 강동이 머지않아 남의 것이 되리라는 것을 아십니까?" 주유가 말했다. "아직 모르오." 정보가 말했다. "우리는 손 장군을 따라 기틀을 열고 업을 일으킨 뒤로 크고 작은 싸움을 수백 번 치르고서야 비로소 여섯 군의 성지를 싸워 얻었습니다. 그런데 지금 주공께서는 모사들의 말을 듣고 조조에게 항복하려 하시니, 이는 참으로 수치스럽고 애석한 일입니다!

少頃，又報程普、黃蓋、韓當等一班戰將來見。瑜迎入，各問慰訖。程普曰：“都督知江東早晚屬他人否？”瑜曰：“未知也。”普曰：“吾等自隨孫將軍開基創業，大小數百戰，方纔戰得六郡城池。今主公聽謀士之言，欲降曹操，此真可恥可惜之事！

우리는 차라리 죽을지언정 욕을 당하지는 않겠습니다. 도독께서 주공께 권하여 군사를 일으키기로 결단하시게 해 주십시오. 우리는 목숨을 걸고 싸우겠습니다." 주유가 말했다. "장군들의 생각은 모두 같소?" 황개가 분연히 일어나 손으로 이마를 치며 말했다. "내 머리는 잘릴지언정 맹세코 조조에게 항복하지 않겠소!" 모두가 말했다. "우리는 누구도 항복하기를 원치 않습니다!" 주유가 말했다. "나는 바로 조조와 결전을 벌이려 하는데 어찌 항복하겠소! 장군들은 돌아가시오. 이 주유가 주공을 뵈면 저절로 정해질 것이오." 정보 등은 작별하고 떠났다.

吾等寧死不辱。望都督勸主公決計興兵，吾等願效死戰。”瑜曰：“將軍等所見皆同否？”黃蓋忿然而起，以手拍額曰：“吾頭可斷，誓不降曹！”衆人皆曰：“吾等都不願降！”瑜曰：“吾正欲與曹操決戰，安肯投降！將軍等請回。瑜見主公，自有定議。”程普等別去。

또 얼마 되지 않아 제갈근·여범 등 한 무리의 문관들이 찾아와 기다렸다. 주유가 그들을 맞아들여 막 예를 마치자 제갈근이 말했다. "제 아우 제갈량이 한상에서 와서, 유예주께서 동오와 손잡고 함께 조조를 치고자 한다고 했는데, 문무 관원들이 의논하여 아직 정하지 못했습니다. 제 아우가 사자로 왔으므로 이 제갈근은 감히 많은 말을 할 수 없어, 오로지 도독께서 오시어 이 일을 결단하시기만 기다렸습니다." 주유가 말했다. "공이 보시기에는 어떻소?"

又未幾，諸葛瑾、呂範等一班兒文官相候。瑜迎入，講禮方畢，諸葛瑾曰：“舍弟諸葛亮自漢上來，言劉豫州欲結東吳，共伐曹操，文武商議未定。因舍弟爲使，瑾不敢多言，專候都督來決此事。”瑜曰：“以公論之若何？”

제갈근이 말했다. "항복하면 편안하기 쉽고, 싸우면 보전하기 어렵습니다." 주유가 웃으며 말했다. "이 주유에게 따로 생각이 있소. 내일 함께 부중에 가서 정합시다." 제갈근 등은 하직하고 물러갔다. 문득 또 여몽·감녕 등 한 무리가 찾아왔다는 전갈이 왔다. 주유는 그들을 청해 들여 역시 이 일을 이야기했다. 싸우자는 사람도 있고 항복하자는 사람도 있어 서로 다투었다. 주유가 말했다. "여러 말 할 것 없소. 내일 모두 부중에 와서 공론합시다." 이에 무리는 하직하고 떠났다. 주유는 냉소를 그치지 않았다.

瑾曰：“降者易安，戰者難保。”周瑜笑曰：“瑜自有主張。來日同至府下定議。”瑾等辭退。忽又報呂蒙、甘寧等一班兒來見。瑜請入，亦敘談此事。有要戰者，有要降者，互相爭論。瑜曰：“不必多言，來日都到府下公議。”衆乃辭去。周瑜冷笑不止。

저녁이 되자 노자경이 공명을 데리고 인사하러 왔다는 전갈이 왔다. 주유는 중문까지 나가 맞아들였다. 예를 마치고 손님과 주인의 자리를 나누어 앉았다. 노숙이 먼저 주유에게 물었다. "지금 조조가 무리를 몰아 남쪽을 침범하는데, 화친과 싸움 두 가지 계책을 주공께서 결단하지 못하시고 오로지 장군의 말씀을 따르려 하십니다. 장군의 뜻은 어떠하십니까?" 주유가 말했다. "조조는 천자를 명분으로 내세우니 그 군사를 막을 수 없소. 게다가 그 세력이 크니 가볍게 대적할 수 없소.

至晚，人報魯子敬引孔明來拜。瑜出中門迎入。敘禮畢，分賓主而坐。肅先問瑜曰：“今曹操驅衆南侵，和與戰二策，主公不能決，一聽於將軍。將軍之意若何？”瑜曰：“曹操以天子爲名，其師不可拒。且其勢大，未可輕敵。

싸우면 반드시 패하고 항복하면 편안하기 쉽소. 내 뜻은 이미 정해졌소. 내일 주공을 뵙고 곧 사자를 보내 항복을 청하게 하겠소." 노숙이 깜짝 놀라 말했다. "그대의 말씀은 틀렸소! 강동의 기업은 이미 3대를 거쳐 왔는데 어찌 하루아침에 남에게 내버린단 말이오? 백부께서 남기신 말씀에 바깥의 일은 장군께 맡기라 하셨소. 지금 바로 장군께 기대어 나라를 보전하고 태산 같은 의지처로 삼으려 하는데, 어찌 겁쟁이들의 의논을 따르신단 말이오?"

戰則必敗，降則易安。吾意已決。來日見主公，便當遣使納降。”魯肅愕然曰：“君言差矣！江東基業，已歷三世，豈可一旦棄於他人？伯符遺言，外事付託將軍。今正欲仗將軍保全國家，爲泰山之靠，奈何從懦夫之議耶？”

주유가 말했다. "강동 여섯 군에는 백성이 한없이 많소. 만일 전란의 화를 입게 되면 반드시 내게 원망을 돌릴 것이오. 그래서 항복을 청하기로 결심한 것뿐이오." 노숙이 말했다. "그렇지 않소. 장군의 영웅다움과 동오의 험하고 굳건함이 있으니, 조조가 반드시 뜻을 이룰 수 있는 것은 아니오."

瑜曰：“江東六郡，生靈無限；若罹兵革之禍，必有歸怨於我，故決計請降耳。”肅曰：“不然。以將軍之英雄，東吳之險固，操未必便能得志也。”

두 사람이 서로 다투는 동안 공명은 그저 소매에 손을 넣은 채 냉소만 짓고 있었다. 주유가 말했다. "선생은 어찌하여 비웃으시오?" 공명이 말했다. "이 제갈량은 다른 사람을 비웃는 것이 아니라, 자경이 시세를 알지 못하는 것을 비웃을 뿐입니다." 노숙이 말했다. "선생은 어찌 도리어 내가 시세를 모른다고 비웃으시오?" 공명이 말했다. "공근께서 조조에게 항복하려 마음먹으신 것은 매우 이치에 맞습니다." 주유가 말했다. "공명은 시세를 아는 선비이니 반드시 나와 마음이 같을 것이오."

二人互相爭辯，孔明只袖手冷笑。瑜曰：“先生何故哂笑？”孔明曰：“亮不笑別人，笑子敬不識時務耳。”肅曰：“先生如何反笑我不識時務？”孔明曰：“公瑾主意欲降操，甚爲合理。”瑜曰：“孔明乃識時務之士，必與吾有同心。”

노숙이 말했다. "공명, 당신까지 어찌 이런 말을 하시오?" 공명이 말했다. "조조는 군사를 부리는 데 지극히 능하여 천하에 감히 당할 자가 없습니다. 예전에는 여포·원소·원술·유표만이 감히 그와 맞섰는데, 지금 그 몇 사람은 모두 조조에게 멸망하여 천하에 사람이 없습니다. 오직 유예주만이 시세를 알지 못하고 억지로 그와 겨루다가, 지금은 외로운 몸으로 강하에 있어 존망조차 장담하지 못합니다. 장군께서 조조에게 항복하기로 결단하시면 처자를 보전하고 부귀를 온전히 할 수 있습니다.

肅曰：“孔明，你也如何說此？”孔明曰：“操極善用兵，天下莫敢當。向只有呂布、袁紹、袁術、劉表敢與對敵。今數人皆被操滅，天下無人矣。獨有劉豫州不識時務，強與爭衡；今孤身江夏，存亡未保。將軍決計降曹，可以保妻子，可以全富貴。

나라의 운세가 옮겨 가는 것은 천명에 맡기면 그만이니 무엇이 아깝겠습니까!" 노숙이 크게 노하여 말했다. "당신은 우리 주공더러 무릎을 꿇고 나라의 역적에게 욕을 당하라는 것이오!" 공명이 말했다. "제게 한 가지 계책이 있습니다. 양을 끌고 술을 메고 가거나 땅을 바치고 인수를 올리는 수고도 전혀 필요 없고, 몸소 강을 건너실 필요도 없습니다. 그저 사자 한 사람을 보내 작은 배로 두 사람을 강 위로 보내기만 하면 됩니다. 조조가 이 두 사람을 얻기만 하면 백만 대군이 모두 갑옷을 벗고 깃발을 말아 물러갈 것입니다."

國祚遷移，付之天命，何足惜哉！”魯肅大怒曰：“汝教吾主屈膝受辱於國賊乎！”孔明曰：“愚有一計：並不勞牽羊擔酒，納土獻印；亦不須親自渡江；只須遣一介之使，扁舟送兩個人到江上。操一得此兩人，百萬之衆，皆卸甲卷旗而退矣。”

주유가 말했다. "어떤 두 사람을 쓰면 조조의 군사를 물리칠 수 있소?" 공명이 말했다. "강동에서 이 두 사람이 빠져나가는 것은 큰 나무에서 잎 하나가 날리고 큰 곳간에서 좁쌀 한 알이 줄어드는 것에 지나지 않습니다. 그러나 조조가 이들을 얻으면 반드시 크게 기뻐하며 물러갈 것입니다." 주유가 다시 물었다. "대체 어떤 두 사람을 쓴다는 것이오?" 공명이 말했다. "제가 융중에 있을 때 들으니, 조조가 장하 가에 누대 하나를 새로 짓고 이름을 동작이라 했는데, 지극히 웅장하고 화려하며, 천하의 미녀를 널리 뽑아 그 안을 채웠다고 합니다.

瑜曰：“用何二人，可退操兵？”孔明曰：“江東去此兩人，如大木飄一葉，太倉減一粟耳；而操得之，必大喜而去。”瑜又問：“果用何二人？”孔明曰：“亮居隆中時，即聞操於漳河新造一臺，名曰銅雀，極其壯麗；廣選天下美女以實其中。

조조는 본래 색을 좋아하는 무리입니다. 강동의 교공에게 두 딸이 있는데 맏이는 대교, 둘째는 소교라 하며, 물고기가 가라앉고 기러기가 떨어질 만한 용모에 달이 숨고 꽃이 부끄러워할 만한 자태를 지녔다는 소문을 오래전부터 들었습니다. 조조는 일찍이 맹세하여 말하기를, '내 소원 하나는 사해를 쓸어 평정하여 제업을 이루는 것이요, 또 하나는 강동의 두 교씨를 얻어 동작대에 두고 만년을 즐기는 것이니, 그러면 죽어도 여한이 없겠다'고 했습니다. 지금 비록 백만 대군을 이끌고 강남을 범처럼 노려보고 있으나, 실은 이 두 여인 때문입니다.

操本好色之徒，久聞江東喬公有二女，長曰大喬，次曰小喬，有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。操曾發誓曰：吾一願掃平四海，以成帝業；一願得江東二喬，置之銅雀臺，以樂晚年，雖死無恨矣。今雖引百萬之衆，虎視江南，其實爲此二女也。

장군께서는 어찌 교공을 찾아가 천금으로 이 두 딸을 사서 사람을 시켜 조조에게 보내지 않으십니까? 조조가 두 여인을 얻으면 마음에 흡족하여 반드시 군사를 돌릴 것입니다. 이는 범려가 서시를 바친 계책이니 어찌 서둘러 하지 않으십니까?" 주유가 말했다. "조조가 두 교씨를 얻으려 한다는 데 무슨 증거가 있소?" 공명이 말했다. "조조의 어린 아들 조식은 자가 자건인데, 붓을 대기만 하면 문장이 이루어집니다. 조조가 일찍이 그에게 부 한 편을 짓게 했는데, 이름이 「동작대부」입니다.

將軍何不去尋喬公，以千金買此二女，差人送與曹操，操得二女，稱心滿意，必班師矣。此范蠡獻西施之計，何不速爲之？”瑜曰：“操欲得二喬，有何證驗？”孔明曰：“曹操幼子曹植，字子建，下筆成文。操嘗命作一賦，名曰《銅雀臺賦》。

부 속의 뜻은 오로지 자기 집안이 천자가 되어야 마땅하다는 것을 말하며, 두 교씨를 차지하겠다고 맹세하고 있습니다." 주유가 말했다. "그 부를 공은 기억하시오?" 공명이 말했다. "저는 그 글의 화려함을 좋아하여 일찍이 몰래 외워 두었습니다." 주유가 말했다. "한번 읊어 보시오." 공명은 즉시 「동작대부」를 읊었다.
"밝으신 임금을 따라 즐겁게 노닐며
층층 누대에 올라 마음을 즐기네.
태부가 널리 열린 것을 보고
성덕으로 경영하신 바를 바라보네.
높은 문을 우뚝하게 세우고
두 궐을 하늘 높이 띄웠네.

賦中之意，單道他家合爲天子，誓取二喬。”瑜曰：“此賦公能記否？”孔明曰：“吾愛其文華美，嘗竊記之。”瑜曰：“試請一誦。”孔明即時誦《銅雀臺賦》雲：“從明後以嬉遊兮，登層臺以娛情。見太府之廣開兮，觀聖德之所營。建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。

하늘 한가운데 화려한 누관을 세우고
나는 듯한 누각을 서성까지 이었네.
장수의 긴 흐름을 굽어보며
동산 과실이 무성함을 바라보네.
좌우에 두 누대를 세우니
옥룡대와 금봉대라.
동남의 두 교씨를 끌어안아
아침저녁으로 함께 즐기리라.
황도의 웅장하고 화려함을 굽어보고
구름과 노을이 떠도는 것을 내려다보네.
뭇 인재가 모여듦을 기뻐하니
비웅의 길몽에 들어맞도다.
봄바람의 온화함을 우러르고
뭇 새의 구성진 노래를 듣네.

立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。立雙臺於左右兮，有玉龍與金鳳。攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。俯皇都之宏麗兮，瞰雲霞之浮動。欣羣才之來萃兮，協飛熊之吉夢。仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。

구름 낀 하늘에 우뚝 솟아 이미 섰으니
집안의 소원이 둘 다 이루어지리라.
어진 교화를 온 누리에 떨치고
상경에 엄숙한 공경을 다하네.
제 환공·진 문공이 성대했다 하나
어찌 성명하심에 견줄 수 있으랴?
아름답도다! 훌륭하도다!
은혜로운 덕택이 멀리 퍼지네.
우리 황가를 받들어 돕고
저 사방을 편안케 하네.
하늘땅과 법도를 같이하고
해와 달과 빛을 나란히 하네.
길이 귀하고 높아 끝이 없으리니
임금의 수명이 동황과 같으리라.

雲天亙其既立兮，家願得乎雙逞，揚仁化於宇宙兮，盡肅恭於上京。惟桓文之爲盛兮，豈足方乎聖明？休矣！美矣！惠澤遠揚。翼佐我皇家兮，寧彼四方。同天地之規量兮，齊日月之輝光。永貴尊而無極兮，等君壽於東皇。

용 깃발을 앞세워 노닐고
난새 수레를 돌려 두루 거니네.
은혜로운 교화가 사해에 미치니
좋은 산물이 풍성하고 백성이 편안하네.
원컨대 이 누대가 길이 굳건하여
영원토록 즐거움이 다함이 없기를!"

御龍旂以遨遊兮，回鸞駕而周章。恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。願斯臺之永固兮，樂終古而未央！”

주유는 다 듣고 나서 발끈 크게 노하여 자리를 떠나 북쪽을 가리키며 욕했다. "늙은 도적이 나를 너무도 업신여기는구나!" 공명이 급히 일어나 말리며 말했다. "옛날 선우가 여러 차례 국경을 침범하자 한나라 천자께서는 공주를 주어 화친하셨습니다. 그런데 지금 어찌 민간의 두 여인을 아까워하십니까?" 주유가 말했다. "공께서 모르시는 것이 있소. 대교는 손백부 장군의 정실부인이고, 소교는 바로 이 주유의 아내요." 공명은 짐짓 황공한 척하며 말했다. "저는 정말 몰랐습니다.

周瑜聽罷，勃然大怒，離座指北而罵曰：“老賊欺吾太甚！”孔明急起止之曰：“昔單于屢侵疆界，漢天子許以公主和親，今何惜民間二女乎？”瑜曰：“公有所不知：大喬是孫伯符將軍主婦，小喬乃瑜之妻也。”孔明佯作惶恐之狀，曰：“亮實不知。

입을 잘못 놀려 함부로 말했으니 죽을죄를 지었습니다! 죽을죄를 지었습니다!" 주유가 말했다. "나는 늙은 도적과 맹세코 함께 살 수 없소!" 공명이 말했다. "일은 모름지기 세 번 생각하셔야 뒤에 후회하지 않습니다." 주유가 말했다. "나는 백부께서 맡기신 부탁을 받든 몸인데 어찌 몸을 굽혀 조조에게 항복할 리가 있겠소? 아까 한 말은 일부러 떠본 것일 뿐이오. 나는 파양호를 떠날 때부터 북벌할 마음을 품었으니, 칼과 도끼가 머리에 떨어진다 해도 그 뜻을 바꾸지 않겠소! 공명께서 한 팔의 힘을 보태 함께 조조 도적을 깨뜨려 주기를 바라오."

失口亂言，死罪！死罪！”瑜曰：“吾與老賊誓不兩立！”孔明曰：“事須三思免致後悔。”瑜曰：“吾承伯符寄託，安有屈身降操之理？適來所言，故相試耳。吾自離鄱陽湖，便有北伐之心，雖刀斧加頭，不易其志也！望孔明助一臂之力，同破曹賊。”

공명이 말했다. "버리지 않으신다면 견마의 수고를 다하여 언제든 삼가 부리시는 대로 따르겠습니다." 주유가 말했다. "내일 들어가 주공을 뵙고 곧 군사를 일으키는 일을 의논하겠소." 공명과 노숙은 하직하고 나와 서로 작별하고 떠났다. 이튿날 이른 아침 손권이 당에 올랐다. 왼쪽에는 장소·고옹 등 문관 30여 명, 오른쪽에는 정보·황개 등 무관 30여 명이 있었는데, 의관은 성대하고 칼과 패옥은 쟁그랑거리며 반열을 나누어 모시고 섰다.

孔明曰：“若蒙不棄，願效犬馬之勞，早晚拱聽驅策。”瑜曰：“來日入見主公，便議起兵。”孔明與魯肅辭出，相別而去。次日清晨，孫權升堂。左邊文官張昭、顧雍等三十餘人；右邊武官程普、黃蓋等三十餘人：衣冠濟濟，劍佩鏘鏘，分班侍立。

잠시 뒤 주유가 들어와 뵈었다. 예를 마치고 손권이 위로의 말을 건네자 주유가 말했다. "근래 듣자니 조조가 군사를 이끌고 한상에 주둔하며 이곳으로 서신을 급히 보냈다 하는데, 주공의 뜻은 어떠하십니까?" 손권은 곧 격문을 가져다 주유에게 보였다. 주유는 다 읽고 웃으며 말했다. "늙은 도적이 우리 강동에 사람이 없다고 여겨 감히 이렇게 업신여기는구나!" 손권이 말했다. "그대의 뜻은 어떠하오?" 주유가 말했다. "주공께서는 여러 문무 관원과 의논해 보셨습니까?"

少頃，周瑜入見。禮畢，孫權問慰罷，瑜曰：“近聞曹操引兵屯漢上，馳書至此，主公尊意若何？”權即取檄文與周瑜看。瑜看畢，笑曰：“老賊以我江東無人，敢如此相侮耶！”權曰：“君之意若何？”瑜曰：“主公曾與衆文武商議否？”

손권이 말했다. "연일 이 일을 의논했는데, 내게 항복을 권하는 자도 있고 싸움을 권하는 자도 있소. 내 뜻이 정해지지 않아 공근을 청해 결단을 내리려는 것이오." 주유가 말했다. "누가 주공께 항복을 권했습니까?" 손권이 말했다. "장자포 등이 모두 그 뜻을 주장하오." 주유는 곧 장소에게 물었다. "선생께서 항복을 주장하시는 뜻을 듣고 싶습니다." 장소가 말했다. "조조는 천자를 끼고 사방을 정벌하며 걸핏하면 조정을 명분으로 내세웁니다. 근래에는 또 형주를 얻어 위세가 더욱 커졌습니다.

權曰：“連日議此事：有勸我降者，有勸我戰者。吾意未定，故請公瑾一決。”瑜曰：“誰勸主公降？”權曰：“張子布等皆主其意。”瑜即問張昭曰：“願聞先生所以主降之意。”昭曰：“曹操挾天子而徵四方，動以朝廷爲名；近又得荊州，威勢越大。

우리 강동이 조조를 막을 수 있는 것은 장강뿐입니다. 그런데 지금 조조의 몽충과 전함이 어찌 천백 척에 그치겠습니까? 수륙으로 함께 쳐들어오면 어찌 당해 낼 수 있겠습니까? 우선 항복하고 다시 뒷날의 계책을 도모하느니만 못합니다." 주유가 말했다. "이는 세상 물정 모르는 선비의 논리요! 강동은 나라를 연 이래 지금까지 3대를 거쳐 왔는데 어찌 차마 하루아침에 내버린단 말이오?" 손권이 말했다. "그렇다면 어떤 계책을 내겠소?" 주유가 말했다. "조조는 비록 한나라 승상이라는 이름을 빌리고 있으나 실은 한나라의 역적입니다.

吾江東可以拒操者，長江耳。今操艨艟戰艦，何止千百？水陸並進，何可當之？不如且降，更圖後計。”瑜曰：“此迂儒之論也！江東自開國以來，今歷三世，安忍一旦廢棄？”權曰：“若此，計將安出？”瑜曰：“操雖託名漢相，實爲漢賊。

장군께서는 신무와 웅재로 부형이 남긴 업에 힘입어 강동을 차지하고 계시며, 군사는 정예롭고 군량은 넉넉하니, 바로 천하를 종횡하며 나라를 위해 잔악하고 포악한 자를 없애야 마땅한데 어찌 역적에게 항복하신단 말입니까? 게다가 조조가 이번에 오는 것은 병가의 금기를 많이 범하고 있습니다. 북쪽 땅이 아직 평정되지 않아 마등과 한수가 뒤의 근심거리인데도 조조가 오래도록 남쪽 정벌에 매달리는 것이 첫째 금기입니다. 북쪽 군사는 물 위의 싸움에 익숙하지 않은데, 조조가 안장과 말을 버리고 배와 노에 기대어 동오와 겨루려 하는 것이 둘째 금기입니다. 또 때는 한겨울 혹한이라 말에게 먹일 짚과 풀이 없으니 셋째 금기입니다. 중원의 병사들을 몰아 멀리 강과 호수를 건너게 하니 물과 풍토가 맞지 않아 병이 많이 생길 것이 넷째 금기입니다.

將軍以神武雄才，仗父兄餘業，據有江東，兵精糧足，正當橫行天下，爲國家除殘去暴，奈何降賊耶？且操今此來，多犯兵家之忌：北土未平，馬騰、韓遂爲其後患，而操久於南征，一忌也；北軍不熟水戰，操舍鞍馬，仗舟楫，與東吳爭衡，二忌也；又時值隆冬盛寒，馬無藁草，三忌也；驅中國士卒，遠涉江湖，不服水土，多生疾病，四忌也。

조조의 군사가 이 몇 가지 금기를 범했으니 비록 많더라도 반드시 패할 것입니다. 장군께서 조조를 사로잡으실 때는 바로 오늘입니다. 이 주유에게 정병 수만 명을 주시면 하구로 나아가 주둔하여 장군을 위해 깨뜨리겠습니다!" 손권이 벌떡 일어나며 말했다. "늙은 도적이 한나라를 폐하고 스스로 서려 한 지 오래되었소. 그가 두려워한 것은 두 원씨와 여포·유표 그리고 나뿐이었소. 이제 그 몇 영웅은 이미 멸망하고 오직 나만 남았소. 나와 늙은 도적은 맹세코 함께 설 수 없소! 경이 쳐야 한다고 하니 내 뜻에 꼭 맞소.

操兵犯此數忌，雖多必敗。將軍擒操，正在今日。瑜請得精兵數萬人，進屯夏口，爲將軍破之！”權矍然起曰：“老賊欲廢漢自立久矣，所懼二袁、呂布、劉表與孤耳。今數雄已滅，惟孤尚存。孤與老賊，誓不兩立！卿言當伐，甚合孤意。

이는 하늘이 경을 내게 내려 주신 것이오." 주유가 말했다. "신은 장군을 위해 한바탕 피 흘려 싸울 것이니 만 번 죽는다 해도 마다하지 않겠습니다. 다만 장군께서 여우처럼 의심하여 정하지 못하실까 두려울 뿐입니다." 손권은 차고 있던 칼을 뽑아 앞에 놓인 책상의 한 모서리를 내리치며 말했다. "여러 관원과 장령 가운데 다시 조조에게 항복하자고 말하는 자는 이 책상과 같이 되리라!" 말을 마치자 그 칼을 주유에게 내리고, 곧 주유를 대도독, 정보를 부도독, 노숙을 찬군교위로 삼았다.

此天以卿授我也。”瑜曰：“臣爲將軍決一血戰，萬死不辭。只恐將軍狐疑不定。”權拔佩劍砍面前奏案一角曰：“諸官將有再言降操者，與此案同！”言罷，便將此劍賜周瑜，即封瑜爲大都督，程普爲副都督，魯肅爲贊軍校尉。

그리고 문무 관원과 장령 가운데 호령을 듣지 않는 자가 있으면 곧 이 칼로 베라고 했다. 주유는 칼을 받고 무리에게 말했다. "나는 주공의 명을 받들어 무리를 거느리고 조조를 깨뜨리러 간다. 여러 장령과 관리는 내일 모두 강가의 행영에 와서 명령을 들으라. 늦거나 그르치는 자는 칠금령 오십사참에 따라 처벌하겠다." 말을 마치고 손권에게 하직한 뒤 몸을 일으켜 부중을 나왔다. 여러 문무 관원은 저마다 말없이 흩어졌다.

如文武官將有不聽號令者，即以此劍誅之。瑜受了劍，對衆言曰：“吾奉主公之命，率衆破曹。諸將官吏來日俱於江畔行營聽令。如遲誤者，依七禁令五十四斬施行。”言罷，辭了孫權，起身出府。衆文武各無言而散。

주유는 숙소로 돌아와 곧 공명을 청해 일을 의논했다. 공명이 이르렀다. 주유가 말했다. "오늘 부중의 공론이 이미 정해졌으니 조조를 깨뜨릴 좋은 계책을 구하고자 하오." 공명이 말했다. "손 장군의 마음이 아직 굳지 않았으니 계책을 결정할 수 없습니다." 주유가 말했다. "마음이 굳지 않았다는 것은 무슨 말이오?" 공명이 말했다. "조조 군사가 많은 것을 마음속으로 겁내어, 적은 수로는 많은 수를 당하지 못한다는 생각을 품고 계십니다. 장군께서 군사의 수로써 풀어 드려 환히 알고 의심이 없게 하신 뒤에야 대사를 이룰 수 있습니다."

周瑜回到下處，便請孔明議事。孔明至。瑜曰：“今日府下公議已定，願求破曹良策。”孔明曰：“孫將軍心尚未穩，不可以決策也。”瑜曰：“何謂心不穩？”孔明曰：“心怯曹兵之多，懷寡不敵衆之意。將軍能以軍數開解，使其瞭然無疑，然後大事可成。”

주유가 말했다. "선생의 말씀이 매우 좋소." 이에 다시 들어가 손권을 뵈었다. 손권이 말했다. "공근이 밤에 왔으니 틀림없이 무슨 일이 있구려." 주유가 말했다. "내일 군마를 배치하려 하는데 주공께서는 마음에 의심이 있으십니까?" 손권이 말했다. "다만 조조의 군사가 많아 적은 수로 많은 수를 당하지 못할까 근심할 뿐, 달리 의심할 것은 없소." 주유가 웃으며 말했다. "이 주유는 바로 그 일로 주공의 마음을 풀어 드리려고 왔습니다. 주공께서는 조조의 격문에 수륙 대군이 백만이라 한 것을 보시고 의심과 두려움을 품으셔서, 다시는 그 허실을 헤아리지 않으셨습니다.

瑜曰：“先生之論甚善。”乃復入見孫權。權曰：“公瑾夜至，必有事故。”瑜曰：“來日調撥軍馬，主公心有疑否？”權曰：“但憂曹操兵多，寡不敵衆耳。他無所疑。”瑜笑曰：“瑜特爲此來開解主公。主公因見操檄文，言水陸大軍百萬，故懷疑懼，不復料其虛實。

이제 실제로 따져 보면, 그가 거느린 중원의 군사는 15, 6만에 지나지 않고 그나마 이미 오래 지쳐 있습니다. 원씨에게서 얻은 무리도 7, 8만에 그칠 뿐이며, 그중 다수는 아직 의심을 품고 복종하지 않고 있습니다. 무릇 오래 지친 병사로 의심을 품은 무리를 부리니 그 수가 비록 많아도 두려워할 것이 없습니다. 이 주유가 군사 5만을 얻으면 충분히 깨뜨릴 수 있습니다. 주공께서는 염려하지 마십시오." 손권이 주유의 등을 어루만지며 말했다. "공근의 이 말은 내 의심을 풀기에 충분하오.

今以實較之：彼將中國之兵，不過十五六萬，且已久疲；所得袁氏之衆，亦止七八萬耳，尚多懷疑未服。夫以久疲之卒，御狐疑之衆，其數雖多，不足畏也。瑜得五萬兵，自足破之。願主公勿以爲慮。”權撫瑜背曰：“公瑾此言，足釋吾疑。

자포는 꾀가 없어 나를 크게 실망시켰소. 오직 경과 자경만이 나와 한마음이오. 경은 자경·정보와 함께 오늘 곧 군사를 골라 나아가시오. 나는 뒤이어 인마를 내고 물자와 군량을 많이 실어 경의 후원이 되겠소. 경의 전군이 만일 뜻대로 되지 않으면 곧 내게로 돌아오시오. 내가 몸소 조조 도적과 결전하겠으니 더는 다른 의심이 없소." 주유는 사례하고 나와서 속으로 생각했다. "공명은 벌써 오후의 마음을 헤아리고 있었구나.

子布無謀，深失孤望；獨卿及子敬，與孤同心耳。卿可與子敬、程普即日選軍前進。孤當續發人馬，多載資糧，爲卿後應。卿前軍倘不如意，便還就孤。孤當親與操賊決戰，更無他疑。”周瑜謝出，暗忖曰：“孔明早已料着吳侯之心。

그의 계획은 또 나보다 한 수 위다. 오래 두면 반드시 강동의 근심거리가 될 것이니 죽이느니만 못하다." 이에 사람을 시켜 밤새 노숙을 장막 안으로 청해 공명을 죽이려는 일을 말했다. 노숙이 말했다. "안 됩니다. 지금 조조 도적을 아직 깨뜨리지도 못했는데 먼저 어진 선비를 죽이면 이는 스스로 도움을 없애는 것입니다." 주유가 말했다. "이 사람이 유비를 도우면 반드시 강동의 근심거리가 될 것이오." 노숙이 말했다. "제갈근이 그의 친형이니, 그를 시켜 이 사람을 불러 함께 동오를 섬기게 하면 어찌 묘하지 않겠습니까?" 주유는 그 말을 옳게 여겼다.

其計畫又高我一頭。久必爲江東之患，不如殺之。”乃令人連夜請魯肅入帳，言欲殺孔明之事。肅曰：“不可。今操賊未破，先殺賢士，是自去其助也。”瑜曰：“此人助劉備，必爲江東之患。”肅曰：“諸葛瑾乃其親兄，可令招此人同事東吳，豈不妙哉？”瑜善其言。

이튿날 날이 밝자 주유는 행영으로 가서 중군 장막에 올라 높이 앉았다. 좌우에는 도부수를 세우고 문관과 무장들을 모아 명령을 듣게 했다. 원래 정보는 주유보다 나이가 많은데 이제 주유의 벼슬이 자기보다 위에 있으니 마음이 즐겁지 않았다. 그래서 이날 병을 핑계로 나오지 않고 맏아들 정자를 대신 보냈다. 주유가 제장에게 영을 내렸다. "왕법에는 친한 이가 없으니 제군은 저마다 맡은 직분을 지키라. 지금 조조가 권력을 농단함이 동탁보다 심하여, 천자를 허창에 가두었다.

次日平明，瑜赴行營，升中軍帳高坐。左右立刀斧手，聚集文官武將聽令。原來程普年長於瑜，今瑜爵居其上，心中不樂：是日乃託病不出，令長子程諮自代。瑜令衆將曰：“王法無親，諸君各守乃職。方今曹操弄權，甚於董卓：囚天子於許昌。

그리고 경계에는 사나운 군사를 주둔시켰다. 내가 이제 명을 받들어 그를 치러 가니, 제군은 모두 힘써 앞으로 나아가기 바란다. 대군이 이르는 곳에서는 백성을 괴롭혀서는 안 된다. 공이 있으면 상을 주고 죄가 있으면 벌을 주되 결코 사정을 두거나 너그럽게 봐주지 않겠다." 영을 마치자 곧 한당과 황개를 전부 선봉으로 삼아 본부의 전선을 거느리고 그날로 출발하여 삼강구에 이르러 진채를 세우고 따로 장령을 기다리게 했다. 장흠·주태를 제2대, 능통·반장을 제3대, 태사자·여몽을 제4대, 육손·동습을 제5대로 삼았다. 여범·주치는 사방순경사로 삼아 여섯 군의 관군을 재촉하고 독려하여 수륙으로 함께 나아가 기한 안에 모두 모이게 했다.

屯暴兵於境上。吾今奉命討之，諸君幸皆努力向前。大軍到處，不得擾民。賞勞罰罪，並不徇縱。”令畢，即差韓當、黃蓋爲前部先鋒，領本部戰船，即日起行，前至三江口下寨，別聽將令；蔣欽、周泰爲第二隊；淩統、潘璋爲第三隊；太史慈、呂蒙爲第四隊；陸遜、董襲爲第五隊；呂範、朱治爲四方巡警使，催督六郡官軍，水陸並進，剋期取齊。

배치가 끝나자 제장은 저마다 배와 군기를 수습하여 출발했다. 정자가 돌아가 아버지 정보를 뵙고, 주유가 군사를 부리는데 움직이고 멈추는 것이 법도에 맞더라고 말했다. 정보가 크게 놀라 말했다. "나는 평소 주랑이 나약하여 장군감이 못 된다고 업신여겼는데, 이제 이렇게 할 수 있으니 참으로 장군의 재목이로구나! 내 어찌 복종하지 않겠느냐!" 마침내 몸소 행영으로 찾아가 사죄했다. 주유도 겸손히 사례했다. 이튿날 주유는 제갈근을 청해 말했다. "영제 공명은 왕을 보좌할 재주가 있는데 어찌 몸을 굽혀 유비를 섬기는 것이오?

調撥已畢，諸將各自收拾船隻軍器起行。程諮回見父程普，說周瑜調兵，動止有法。普大驚曰：“吾素欺周郎懦弱，不足爲將；今能如此，真將才也！我如何不服！”遂親詣行營謝罪。瑜亦遜謝。次日，瑜請諸葛瑾，謂曰：“令弟孔明有王佐之才，如何屈身事劉備？

지금 다행히 강동에 왔으니, 선생께서 수고롭더라도 말을 아끼지 마시고 영제를 설득하여 유비를 버리고 동오를 섬기게 해 주시오. 그러면 주공께서는 좋은 보좌를 얻고 선생 형제는 또 서로 만날 수 있으니 어찌 아름답지 않겠소? 선생께서는 곧 한번 다녀와 주시오." 제갈근이 말했다. "이 제갈근은 강동에 온 뒤로 작은 공도 없어 부끄러웠습니다. 이제 도독께서 명하시니 어찌 힘을 다하지 않겠습니까." 곧바로 말에 올라 곧장 역정으로 가서 공명을 만났다.

今幸至江東，欲煩先生不惜齒牙餘論，使令弟棄劉備而事東吳，則主公既得良輔，而先生兄弟又得相見，豈不美哉？先生幸即一行。”瑾曰：“瑾自至江東，愧無寸功。今都督有命，敢不效力。”即時上馬，徑投驛亭來見孔明。

공명은 그를 맞아들여 울며 절하고, 서로 오랫동안 떨어져 지낸 정을 하소연했다. 제갈근이 울며 말했다. "아우는 백이와 숙제를 아는가?" 공명은 속으로 생각했다. "이는 틀림없이 주랑이 시켜서 나를 달래러 온 것이다." 그래서 대답했다. "백이와 숙제는 옛 성현이지요." 제갈근이 말했다. "백이와 숙제는 수양산 아래에서 굶어 죽기에 이르렀으나 형제 두 사람이 한곳에 있었다. 그런데 지금 나와 너는 한 배에서 나고 한 젖을 먹었으면서도 저마다 제 주인을 섬겨 아침저녁으로 함께 모이지 못하는구나.

孔明接入，哭拜，各訴闊情。瑾泣曰：“弟知伯夷、叔齊乎？”孔明暗思：“此必周郎教來說我也。”遂答曰：“夷、齊古之聖賢也。”瑾曰：“夷、齊雖至餓死首陽山下，兄弟二人亦在一處。我今與你同胞共乳，乃各事其主，不能旦暮相聚。

백이·숙제의 사람됨에 견주어 보면 부끄럽지 않을 수 있겠느냐?" 공명이 말했다. "형님께서 말씀하시는 것은 정이고, 아우가 지키는 것은 의입니다. 아우와 형님은 모두 한나라 사람입니다. 지금 유황숙은 한 황실의 후손이시니, 형님께서 동오를 떠나 아우와 함께 유황숙을 섬기신다면, 위로는 한나라의 신하로서 부끄럽지 않고 골육은 또 서로 모일 수 있으니, 이것이 정과 의를 모두 온전히 하는 계책입니다. 형님의 뜻은 어떠신지 모르겠습니다."

視夷、齊之爲人，能無愧乎？”孔明曰：“兄所言者，情也；弟所守者，義也。弟與兄皆漢人。今劉皇叔乃漢室之胄，兄若能去東吳，而與弟同事劉皇叔，則上不愧爲漢臣，而骨肉又得相聚，此情義兩全之策也。不識兄意以爲何如？”

제갈근은 생각했다. "내가 그를 설득하러 왔는데 도리어 그에게 설득당하는구나." 그래서 대답할 말이 없어 몸을 일으켜 하직하고 떠났다. 돌아가 주유를 만나 공명의 말을 자세히 전했다. 주유가 말했다. "공의 뜻은 어떻소?" 제갈근이 말했다. "저는 손 장군의 두터운 은혜를 입었는데 어찌 저버리겠습니까!" 주유가 말했다. "공이 충심으로 주인을 섬기니 더 말할 것이 없소. 나에게 공명을 굴복시킬 계책이 따로 있소."

瑾思曰：“我來說他，反被他說了我也。”遂無言回答，起身辭去。回見周瑜，細述孔明之言。瑜曰：“公意若何？”瑾曰：“吾受孫將軍厚恩，安肯相背！”瑜曰：“公既忠心事主，不必多言。吾自有伏孔明之計。”

바로 이러했다.
지혜와 지혜가 만나면 마땅히 뜻이 맞으련만
재주와 재주가 겨루니 또 서로 용납하기 어렵구나.
주유는 과연 어떤 계책을 정해 공명을 굴복시키려 하는가? 다음 회를 보라.

正是：智與智逢宜必合，才和才角又難容。
畢竟周瑜定何計伏孔明，且看下回分解。