위지
정사 위지 권3 명제기
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위지 권3 명제기
명황제의 휘는 예, 자는 원중이며, 문제의 태자였다. 태어나자 태조가 그를 아껴 늘 곁에 두었다. 열다섯 살에 무덕후에 봉해졌고, 황초 2년에 제공이 되었으며, 3년에 평원왕이 되었다. 그 어머니가 죽임을 당했기 때문에 후계자로 세워지지 않았다. 7년 여름 5월, 황제의 병이 위독해지자 비로소 그를 황태자로 세웠다. 정사일에 황제의 자리에 오르고 크게 사면했다. 황태후를 높여 태황태후라 하고, 황후를 황태후라 했다.
明皇帝諱叡,字元仲,文帝太子也。生而太祖愛之,常令在左右。1年十五,封武德侯,黃初二年爲齊公,三年爲平原王。以其母誅,故未建爲嗣。2七年夏五月,帝病篤,乃立爲皇太子。丁巳,即皇帝位,大赦。尊皇太后曰太皇太后,皇后曰皇太后。
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1《魏書》曰:帝生數歲而有岐嶷之姿,武皇帝異之,曰:「我基於爾三世矣。」每朝宴會同,與侍中近臣並列帷幄。好學多識,特留意於法理。
2《魏略》曰:文帝以郭后無子,詔使子養帝。帝以母不以道終,意甚不平。後不獲已,乃敬事郭后,旦夕因長御問起居,郭后亦自以無子,遂加慈愛。文帝始以帝不悅,有意欲以他姬子京兆王爲嗣,故久不拜太子。魏末傳曰:帝常從文帝獵,見子母鹿。文帝射殺鹿母,使帝射鹿子,帝不從,曰:「陛下已殺其母,臣不忍復殺其子。」因涕泣。文帝即放弓箭,以此深奇之,而樹立之意定。
여러 신하에게 작위를 봉하되 각각 차등이 있었다. 계미일에 어머니 견부인에게 시호를 추증하여 문소황후라 했다. 임진일에 황제의 아우 조유를 양평왕으로 세웠다.
諸臣封爵各有差。1癸未,追謚母甄夫人曰文昭皇后。壬辰,立皇弟蕤爲陽平王。
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1《世語》曰:帝與朝士素不接,即位之後,羣下想聞風采。居數日,獨見侍中劉曄,語盡日。衆人側聽,曄旣出,問「何如」?曄曰:「秦始皇、漢孝武之儔,才具微不及耳。」
8월, 손권이 강하군을 공격했으나 태수 문빙이 굳게 지켰다. 조정의 논의는 군사를 보내 구원하려 했는데, 황제가 말했다. "손권은 수전에 익숙하다. 그런데도 감히 배에서 내려 뭍에서 공격하는 것은 대비하지 않은 틈을 엄습하기를 바라서이다. 지금 이미 문빙과 대치하고 있는데, 무릇 공격하는 쪽은 지키는 쪽보다 곱절의 힘이 드니 끝내 감히 오래 버티지 못할 것이다." 이에 앞서 치서시어사 순우를 보내 변경을 위로하게 했는데, 순우는 도착하자 강하에서 지나온 여러 현의 군사와 자신을 따르던 보병과 기병 천 명을 동원해 산에 올라 불을 올리게 하니, 손권이 물러나 달아났다.
八月,孫權攻江夏郡,太守文聘堅守。朝議欲發兵救之,帝曰:「權習水戰,所以敢下船陸攻者,幾掩不備也。今已與聘相持,夫攻守勢倍,終不敢久也。」先時遣治書侍御史荀禹慰勞邊方,禹到,於江夏發所經縣兵及所從步騎千人乘山舉火,權退走。
신사일에 황자 조경을 청하왕으로 세웠다. 오나라 장수 제갈근·장패 등이 양양을 노략질하자, 무군대장군 사마선왕이 이를 쳐서 깨뜨리고 장패의 목을 베었다. 정동대장군 조휴도 심양에서 그 별장을 깨뜨렸다. 공을 논하여 상을 내리되 각각 차등이 있었다. 겨울 10월, 청하왕 조경이 세상을 떠났다. 12월, 태위 종요를 태부로, 정동대장군 조휴를 대사마로, 중군대장군 조진을 대장군으로, 사도 화흠을 태위로, 사공 왕랑을 사도로, 진군대장군 진군을 사공으로, 무군대장군 사마선왕을 표기대장군으로 삼았다.
辛巳,立皇子冏爲清河王。吳將諸葛瑾、張霸等寇襄陽,撫軍大將軍司馬宣王討破之,斬霸,征東大將軍曹休又破其別將於尋陽。論功行賞各有差。冬十月,清河王冏薨。十二月,以太尉鍾繇爲太傅,征東大將軍曹休爲大司馬,中軍大將軍曹真爲大將軍,司徒華歆爲太尉,司空王朗爲司徒,鎮軍大將軍陳羣爲司空,撫軍大將軍司馬宣王爲驃騎大將軍。
태화 원년 봄 정월, 교외에서 무황제를 제사 지내 하늘에 배향하고, 명당에서 문황제를 종사하여 상제에 배향했다. 강하의 남부를 나누어 강하남부도위를 두었다. 서평의 국영이 반란을 일으켜 임강현령과 서도현장을 죽이자, 장군 학소와 녹반을 보내 토벌하여 그의 목을 베었다. 2월 신미일에 황제가 적전을 갈았다. 신사일에 문소황후의 침묘를 업에 세웠다.
太和元年春正月,郊祀武皇帝以配天,宗祀文皇帝於明堂以配上帝。分江夏南部,置江夏南部都尉。西平麴英反,殺臨羌令、西都長,遣將軍郝昭、鹿磐討斬之。二月辛未,帝耕于藉田。辛巳,立文昭皇后寢廟於鄴。
정해일에 동쪽 교외에서 해에 조회하는 제사를 올렸다. 여름 4월 을해일에 오수전을 시행했다. 갑신일에 처음으로 종묘를 짓기 시작했다. 가을 8월, 서쪽 교외에서 달에 제사를 올렸다. 겨울 10월 병인일에 동쪽 교외에서 군사를 사열했다. 언기왕이 아들을 보내 입시하게 했다. 11월, 모씨를 황후로 세웠다. 천하의 남자에게 작위를 한 사람당 2급씩 내리고, 홀아비·과부·고아·자식 없는 노인으로서 스스로 살아갈 수 없는 자에게 곡식을 내렸다. 12월, 황후의 아버지 모가를 열후에 봉했다. 신성태수 맹달이 반란을 일으키자, 표기장군 사마선왕에게 조서를 내려 토벌하게 했다.
丁亥,朝日于東郊。夏四月乙亥,行五銖錢。甲申,初營宗廟。秋八月,夕月于西郊。冬十月丙寅,治兵于東郊。焉耆王遣子入侍。十一月,立皇后毛氏。賜天下男子爵人二級,鰥寡孤獨不能自存者賜穀。十二月,封后父毛嘉爲列侯。新城太守孟達反,詔驃騎將軍司馬宣王討之。1
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1《三輔決錄》曰:伯郎,涼州人,名不令休。其注曰:伯郎姓孟,名他,扶風人。靈帝時。中常侍張讓專朝政,讓監奴典護家事。他仕不遂,乃盡以家財賂監奴,與共結親,積年家業爲之破盡。衆奴皆慙,問他所欲,他曰:「欲得卿曹拜耳。」奴被恩久,皆許諾。時賔客求見讓者,門下車常數百乘,或累日不得通。他最後到,衆奴伺其至,皆迎車而拜,徑將他車獨入。衆人悉驚,謂他與讓善,爭以珍物遺他。他得之,盡以賂讓,讓大喜。他又以蒲桃酒一斛遺讓,即拜涼州刺史。他生達,少入蜀。其處蜀事迹在劉封傳。《魏略》曰:達以延康元年率部曲四千餘家歸魏。文帝時初即王位,旣宿知有達,聞其來,甚悅,令貴臣有識察者往觀之,還曰「將帥之才也」,或曰「卿相之器也」,王益欽達。逆與達書曰:「近日有命,未足達旨,何者?昔伊摯背商而歸周,百里去虞而入秦,樂毅感鴟夷以蟬蛻,王遵識逆順以去就,皆審興廢之符效,知成敗之必然,故丹青畫其形容,良史載其功勳。聞卿姿度純茂,器量優絕,當騁能明時,收名傳記。今者翻然濯鱗清流,甚相嘉樂,虛心西望,依依若舊,下筆屬辭,歡心從之。昔虞卿入趙,再見取相,陳平就漢,一覲參乘,孤今於卿,情過於往,故致所御馬物以昭忠愛。」又曰:「今者海內清定,萬里一統,三垂無風塵之警,中夏無狗吠之虞,以是弛罔闊禁,與世無疑,保官空虛,初無資任。卿來相就,當明孤意,慎勿令家人繽紛道路,以親駭疏也。若卿欲來相見,且當先安部曲,有所保固,然後徐徐輕騎來東。」達旣至譙,進見閑雅,才辯過人,衆莫不屬目。又王近出,乘小輦,執達手,撫其背戲之曰:「卿得無爲劉備刺客邪?」遂與同載。又加拜散騎常侍,領新城太守,委以西南之任。時衆臣或以爲待之太猥,又不宜委以方任。王聞之曰:「吾保其無他,亦譬以蒿箭射蒿中耳。」達旣爲文帝所寵,又與桓階、夏侯尚親善,及文帝崩,時桓、尚皆卒,達自以羈旅久在疆場,心不自安。諸葛亮聞之,陰欲誘達,數書招之,達與相報荅。魏興太守申儀與達有隙,密表達與蜀潛通,帝未之信也。司馬宣王遣參軍梁幾察之,又勸其入朝。達驚懼,遂反。干寶《晉紀》曰:達初入新城,登白馬塞,歎曰:「劉封、申耽,據金城千里而失之乎!」
2년 봄 정월, 선왕이 신성을 쳐서 깨뜨리고 맹달의 목을 베어 그 머리를 전해 보냈다. 신성의 상용·무릉·무현을 나누어 상용군으로 삼고, 석현을 석군으로 삼았다.
二年春正月,宣王攻破新城,斬達,傳其首。1分新城之上庸、武陵、巫縣爲上庸郡,錫縣爲錫郡。
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1《魏略》曰:宣王誘達將李輔及達甥鄧賢,賢等開門內軍。達被圍旬有六日而敗,焚其首于洛陽四達之衢。
촉의 대장 제갈량이 변경을 노략질하자, 천수·남안·안정 세 군의 관리와 백성이 반란하여 제갈량에게 호응했다. 대장군 조진을 보내 관서 지역을 도독하게 하고 함께 진군시켰다. 우장군 장합이 가정에서 제갈량을 쳐서 크게 깨뜨렸다. 제갈량이 패하여 달아나자 세 군이 평정되었다. 정미일에 장안으로 행차했다. 여름 4월 정유일에 낙양궁으로 돌아왔다. 옥에 갇힌 죄수 가운데 사형에 해당하지 않는 자 이하를 사면했다. 을사일에 제갈량을 토벌한 공을 논하여 작위를 봉하고 식읍을 늘려 주되 각각 차등이 있었다.
蜀大將諸葛亮寇邊,天水、南安、安定三郡吏民叛應亮。1遣大將軍曹真都督關右,並進兵。右將軍張郃擊亮於街亭,大破之。亮敗走,三郡平。丁未,行幸長安。2夏四月丁酉,還洛陽宮。3赦繫囚非殊死以下。乙巳,論討亮功,封爵增邑各有差。
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1《魏書》曰:是時朝臣未知計所出,帝曰:「亮阻山爲固,今者自來,旣合兵書致人之術;且亮貪三郡,知進而不知退,今因此時,破亮必也。」乃部勒兵馬步騎五萬拒亮。
2《魏略》載帝露布天下并班告益州曰:「劉備背恩,自竄巴蜀。諸葛亮棄父母之國,阿殘賊之黨,神人被毒,惡積身滅。亮外慕立孤之名,而內貪專擅之實。劉升之兄弟守空城而已。亮又侮易益土,虐用其民,是以利狼、宕渠、高定、青羌莫不瓦解,爲亮仇敵。而亮反裘負薪,裏盡毛殫,刖趾適屨,刻肌傷骨,反更稱說,自以爲能。行兵於井底,游步於牛蹄。自朕即位,三邊無事,猶哀憐天下數遭兵革,且欲養四海之耆老,長後生之孤幼,先移風於禮樂,次講武於農隙,置亮畫外,未以爲虞。而亮懷李熊愚勇之智,不思荊邯度德之戒,驅略吏民,盜利祁山。王師方振,膽破氣奪,馬謖、高祥望旗奔敗。虎臣逐北,蹈尸涉血,亮也小子,震驚朕師。猛銳踊躍,咸思長驅。朕惟率土莫非王臣,師之所處,荊棘生焉,不欲使十室之邑忠信貞良與夫淫昏之黨,同受塗炭。故先開示,以昭國誠,勉思變化,無滯亂邦。巴蜀將吏士民諸爲亮所劫迫,公卿已下皆聽束手。」
3《魏略》曰:是時譌言云帝已崩,從駕羣臣迎立雍丘王植。京師自卞太后羣公盡懼。及帝還,皆私察顏色。卞太后悲喜,欲推始言者,帝曰:「天下皆言,將何所推?」
5월, 크게 가물었다. 6월, 조서를 내려 말했다. "유학을 높이고 학문을 귀하게 여기는 것은 왕도 교화의 근본이다. 근래 유학의 관직에 간혹 적임자가 아닌 자가 있으니, 무엇으로 성인의 도를 널리 밝히겠는가? 박사를 높은 기준으로 뽑되, 재능이 시중·상시를 맡을 만한 자로 하라. 군국에 거듭 칙령을 내려, 인재를 천거할 때 경학을 우선으로 삼게 하라." 가을 9월, 조휴가 여러 군사를 거느리고 환에 이르러 오나라 장수 육의와 석정에서 싸웠으나 크게 패했다. 을유일에 황자 조목을 번양왕으로 세웠다.
五月,大旱。六月,詔曰:「尊儒貴學,王教之本也。自頃儒官或非其人,將何以宣明聖道?其高選博士,才任侍中常侍者。申勑郡國,貢士以經學爲先。」秋九月,曹休率諸軍至皖,與吳將陸議戰於石亭,敗績。乙酉,立皇子穆爲繁陽王。
경자일에 대사마 조휴가 세상을 떠났다. 겨울 10월, 공경과 측근 신하들에게 조서를 내려 각각 훌륭한 장수 한 사람씩을 천거하게 했다. 11월, 사도 왕랑이 세상을 떠났다. 12월, 제갈량이 진창을 포위하자 조진이 장군 비요 등을 보내 막게 했다. 요동태수 공손공의 형의 아들 공손연이 공손공의 자리를 빼앗으니, 마침내 공손연에게 요동태수를 겸하게 했다.
庚子,大司馬曹休薨。冬十月,詔公卿近臣舉良將各一人。十一月,司徒王朗薨。十二月,諸葛亮圍陳倉,曹真遣將軍費曜等拒之。1遼東太守公孫恭兄子淵劫奪恭位,遂以淵領遼東太守。
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1《魏略》曰:先是使將軍郝昭築陳倉城;會亮至,圍昭,不能拔。昭字伯道,太原人,爲人雄壯,少入軍爲部曲督,數有戰功,爲雜號將軍,遂鎮守河西十餘年,民夷畏服。亮圍陳倉,使昭鄉人靳詳於城外遙說之,昭於樓上應詳曰:「魏家科法,卿所練也;我之爲人,卿所知也。我受國恩多而門戶重,卿無可言者,但有必死耳。卿還謝諸葛,便可攻也。」詳以昭語告亮,亮又使詳重說昭,言人兵不敵,無爲空自破滅。昭謂詳曰:「前言已定矣。我識卿耳,箭不識也。」詳乃去。亮自以有衆數萬,而昭兵纔千餘人,又度東救未能便到,乃進兵攻昭,起雲梯衝車以臨城。昭於是以火箭逆射其雲梯,梯然,梯上人皆燒死。昭又以繩連石磨壓其衝車,衝車折。亮乃更爲井闌百尺以付城中,以土丸填壍,欲直攀城,昭又於內築重牆。亮足爲城突,欲踊出於城裏,昭又於城內穿地橫截之。晝夜相攻拒二十餘日,亮無計,救至,引退。詔嘉昭善守,賜爵列侯。及還,帝引見慰勞之,顧謂中書令孫資曰:「卿鄉里乃有爾曹快人,爲將灼如此,朕復何憂乎?」仍欲大用之。會病亡,遺令戒其子凱曰:「吾爲將,知將不可爲也。吾數發冢,取其木以爲攻戰具,又知厚葬無益於死者也。汝必斂以時服。且人生有處所耳,死復何在邪?今去本墓遠,東西南北,在汝而已。」
3년 여름 4월, 원성왕 조례가 세상을 떠났다. 6월 계묘일에 번양왕 조목이 세상을 떠났다. 무신일에 고조 대장추를 추존하여 고황제라 하고, 부인 오씨를 고황후라 했다.
三年夏四月,元城王禮薨。六月癸卯,繁陽王穆薨。戊申,追尊高祖大長秋曰高皇帝,夫人吳氏曰高皇后。
가을 7월, 조서를 내려 말했다. "예법에 따르면, 왕후에게 후사가 없으면 방계의 아들을 골라 세워 대종을 잇게 하니, 그렇게 된 자는 마땅히 정통을 이어 공적인 의리를 받들어야 한다. 어찌 다시 사사로운 친족을 돌아볼 수 있겠는가! 한나라 선제는 소제의 뒤를 이었으면서 도고에게 황제의 칭호를 더했다. 애제는 외번에서 추대되어 즉위했는데, 동굉 등이 망한 진나라의 예를 끌어대어 당시 조정을 그르쳤다. 그리하여 공황을 높여 도성에 사당을 세우고, 또 번국의 첩을 총애하여 장신궁에 견주게 했으며, 전전에서 소목의 차례를 정하고 동궁에 네 자리를 나란히 두었다. 분수를 넘는 참람함이 끝이 없으니 사람과 신이 돕지 않았고, 사단의 충성스럽고 바른 간언을 죄로 삼아 물리친 결과 정씨·부씨가 불살라지는 화를 불러왔다.
秋七月,詔曰:「禮,王后無嗣,擇建支子以繼太宗,則當纂正統而奉公義,何得復顧私親哉!漢宣繼昭帝後,加悼考以皇號;哀帝以外藩援立,而董宏等稱引亡秦,或誤時朝,旣尊恭皇,立廟京都,又寵藩妾,使比長信,敘昭穆於前殿,並四位於東宮,僭差無度,人神弗祐,而非罪師丹忠正之諫,用致丁、傅焚如之禍。
이 뒤로 서로 뒤를 이어 이를 행했다. 옛날 노나라 문공이 제사의 차례를 거스른 것은 그 죄가 하보에게서 비롯되었고, 송나라가 법도를 어긴 것은 그 비난이 화원에게 있었다. 공경과 담당 관리들은 전대의 일을 깊이 경계로 삼으라. 후사가 만에 하나 제후로서 들어와 대통을 받드는 일이 있거든, 마땅히 남의 후사가 된 의리를 밝혀야 한다. 감히 간사하고 아첨하는 자가 되어 당시의 임금을 부추기고, 바르지 않은 칭호를 함부로 세워 정통을 범하여, 돌아가신 아버지를 황제라 하고 돌아가신 어머니를 황후라 부르게 한다면, 고굉 대신은 그를 죽이고 용서하지 말라. 이를 금책에 써서 종묘에 간직하고 지금의 법전에 올리라."
自是之後,相踵行之。昔魯文逆祀,罪由夏父;宋國非度,譏在華元。其令公卿有司,深以前世行事爲戒。後嗣萬一有由諸侯入奉大統,則當明爲人後之義;敢爲佞邪導諛時君,妄建非正之號以干正統,謂考爲皇,稱妣爲后,則股肱大臣,誅之無赦。其書之金策,藏之宗廟,著于今典。」
겨울 10월, 평망관을 고쳐 청송관이라 했다. 황제는 늘 "옥사는 천하 사람들의 목숨이 걸린 일이다"라고 말했으며, 큰 옥사를 판결할 때마다 늘 이 관에 행차하여 친히 심리를 들었다.
冬十月,改平望觀曰聽訟觀。帝常言「獄者,天下之性命也」,每斷大獄,常幸觀臨聽之。
처음에 낙양의 종묘가 완성되지 않아 신주는 업의 사당에 있었다. 11월, 사당이 비로소 완성되자 태상 한기에게 부절을 주어 고황제·태황제·무제·문제의 신주를 업에서 맞아 오게 했다. 12월 기축일에 도착하여 신주를 사당에 모셔 안치했다.
初,洛陽宗廟未成,神主在鄴廟。十一月,廟始成,使太常韓曁持節迎高皇帝、太皇帝、武帝、文帝神主于鄴,十二月己丑至,奉安神主于廟。1
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1臣松之按:黃初四年,有司奏立二廟,太皇帝大長秋與文帝之高祖共一廟,特立武帝廟,百世不毀。今此無高祖神主,蓋以親盡毀也。此則魏初唯立親廟,祀四室而已。至景初元年,始定七廟之制。孫盛曰:事亡猶存,祭如神在,迎遷神主,正斯宜矣。
계묘일에 대월지왕 파조가 사신을 보내 공물을 바치자, 파조를 친위대월지왕으로 삼았다.
癸卯,大月氏王波調遣使奉獻,以調爲親魏大月氏王。
4년 봄 2월 임오일, 조서를 내려 말했다. "세상의 질박함과 문아함은 교화에 따라 변한다. 병란 이래로 경학이 폐하여 끊어지고, 후학들이 나아가는 길이 경전에 말미암지 않는다. 어찌 가르쳐 이끄는 일이 두루 미치지 못해서인가, 아니면 등용되는 자가 덕으로 드러나지 않아서인가? 낭리 가운데 학문이 한 경전에 통하고 재능이 백성을 다스릴 만한 자는, 박사가 시험하여 그 성적이 높은 자를 뽑아 서둘러 등용하라. 겉만 화려하고 도의 근본에 힘쓰지 않는 자는 모두 물리쳐 내보내라."
四年春二月壬午,詔曰:「世之質文,隨教而變。兵亂以來,經學廢絕,後生進趣,不由典謨。豈訓導未洽,將進用者不以德顯乎?其郎吏學通一經,才任牧民,博士課試,擢其高第者,亟用;其浮華不務道本者,皆罷退之。」
무자일에 태부와 삼공에게 조서를 내려, 문제의 『전론』을 돌에 새겨 사당 문 밖에 세우게 했다. 계사일에 대장군 조진을 대사마로, 표기장군 사마선왕을 대장군으로, 요동태수 공손연을 거기장군으로 삼았다. 여름 4월, 태부 종요가 세상을 떠났다. 6월 무자일에 태황태후가 붕어했다. 병신일에 상용군을 폐지했다. 가을 7월, 무선변후를 고릉에 합장했다.
戊子,詔太傅三公:以文帝《典論》刻石,立于廟門之外。癸巳,以大將軍曹真爲大司馬,驃騎將軍司馬宣王爲大將軍,遼東太守公孫淵爲車騎將軍。夏四月,太傅鍾繇薨。六月戊子,太皇太后崩。丙申,省上庸郡。秋七月,武宣卞后祔葬于高陵。
대사마 조진과 대장군 사마선왕에게 조서를 내려 촉을 정벌하게 했다. 8월 신사일에 동쪽으로 순행하면서, 사자를 보내 소 한 마리로 중악에 제사 지내게 했다. 을미일에 허창궁에 행차했다. 9월에 큰비가 내려 이수·낙수·황하·한수가 넘치자, 조진 등에게 조서를 내려 군사를 돌리게 했다. 겨울 10월 을묘일에 낙양궁으로 돌아왔다. 경신일에 영을 내렸다. "죄가 사형에 해당하지 않는 자는 속전을 내고 죄를 면하는 것을 허락하되 각각 차등을 둔다." 11월, 태백성이 세성을 범했다.
詔大司馬曹真、大將軍司馬宣王伐蜀。八月辛巳,行東巡,遣使者以特牛祠中嶽。1乙未,幸許昌宮。九月,大雨,伊、洛、河、漢水溢,詔真等班師。冬十月乙卯,行還洛陽宮。庚申,令:「罪非殊死聽贖各有差。」十一月,太白犯歲星。
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1《魏書》曰:行過繁昌,使執金吾臧霸行太尉事,以特牛祠受禪壇。 臣松之按:《漢紀》章帝元和三年,詔高邑縣祠即位壇,五成陌北,臘祠門戶。此雖前代已行故事,然爲壇以祀天,而壇非神也,今無事於上帝,而致祀於虛壇,求之義典,未詳所據。
12월 신미일에 문소견후를 조양릉에 이장했다. 병인일에 공경에게 조서를 내려 현량을 천거하게 했다.
十二月辛未,改葬文昭甄后于朝陽陵。丙寅,詔公卿舉賢良。
5년 봄 정월, 황제가 적전을 갈았다. 3월, 대사마 조진이 세상을 떠났다. 제갈량이 천수를 노략질하자, 대장군 사마선왕에게 조서를 내려 막게 했다. 지난 겨울 10월부터 이달까지 비가 오지 않자, 신사일에 큰 기우제를 지냈다. 여름 4월, 선비의 부의왕 가비능이 그 부족민과 정령의 대인 아선을 거느리고 유주에 이르러 명마를 바쳤다. 호흉노중랑장을 다시 두었다.
五年春正月,帝耕于藉田。三月,大司馬曹真薨。諸葛亮寇天水,詔大將軍司馬宣王拒之。自去冬十月至此月不雨,辛巳,大雩。夏四月,鮮卑附義王軻比能率其種人及丁零大人兒禪詣幽州貢名馬。復置護匈奴中郎將。
가을 7월 병자일, 제갈량이 물러나 달아났으므로 작위를 봉하고 지위를 높여 주되 각각 차등이 있었다. 을유일에 황자 조은이 태어나자 크게 사면했다.
秋七月丙子,以亮退走,封爵增位各有差。1乙酉,皇子殷生,大赦。
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1《魏書》曰:初,亮出,議者以爲亮軍無輜重,糧必不繼,不擊自破,無爲勞兵;或欲自芟上邽左右生麥以奪賊食,帝皆不從。前後遣兵增宣王軍,又勑使護麥。宣王與亮相持,賴得此麥以爲軍糧。
8월, 조서를 내려 말했다. "옛날 제후들이 조회하고 빙문한 것은 친족을 도탑게 하고 만방을 화합하게 하기 위함이었다. 선제께서 영을 지으시어 제왕들이 도성에 머물지 못하게 하신 것은, 어린 임금이 자리에 있고 모후가 섭정하게 될 경우를 염려하여 작은 조짐부터 차츰 막으려는 것이니, 나라의 성쇠에 관련되기 때문이라 하셨다. 짐이 생각건대 제왕들을 보지 못한 지 열두 해가 되었으니, 아득한 그리움에 어찌 생각이 일지 않겠는가! 제왕과 종실의 공·후는 각각 적자 한 사람씩을 데리고 조회하라.
八月,詔曰:「古者諸侯朝聘,所以敦睦親親協和萬國也。先帝著令,不欲使諸王在京都者,謂幼主在位,母后攝政,防微以漸,關諸盛衰也。朕惟不見諸王十有二載,悠悠之懷,能不興思!其令諸王及宗室公侯各將適子一人朝。
뒷날 어린 임금과 모후가 궁에 있게 되면, 선제의 영대로 할 것이니 이를 거듭 밝혀 영에 적어 두라." 11월 을유일에 달이 헌원대성을 범했다. 무술일 그믐에 일식이 있었다. 12월 갑진일에 달이 진성을 범했다. 무오일에 태위 화흠이 세상을 떠났다.
後有少主、母后在宮者,自如先帝令,申明著于令。」十一月乙酉,月犯軒轅大星。戊戌晦,日有蝕之。十二月甲辰,月犯鎮星。戊午,太尉華歆薨。
6년 봄 2월, 조서를 내려 말했다. "옛 제왕들이 제후를 봉건한 것은 왕실의 울타리로 삼기 위함이었다. 『시경』에서 '덕을 품으면 편안하고, 종실의 자제는 성이 된다'라고 하지 않았던가. 진나라와 한나라가 주나라를 이었으나, 혹은 너무 강하고 혹은 너무 약하여 모두 그 알맞음을 잃었다. 대위가 나라를 세우고 제왕들이 봉국을 연 것은 그때그때의 형편에 따랐을 뿐 정해진 제도가 없었으니, 길이 후세의 법으로 삼을 만한 것이 아니다. 제후왕을 고쳐 봉하되 모두 군을 나라로 삼으라."
六年春二月,詔曰:「古之帝王,封建諸侯,所以藩屏王室也。詩不云乎,『懷德維寧,宗子維城』。秦、漢繼周,或彊或弱,俱失厥中。大魏創業,諸王開國,隨時之宜,未有定制,非所以永爲後法也。其改封諸侯王,皆以郡爲國。」
3월 계유일에 동쪽으로 순행하면서, 지나는 곳마다 나이 많은 이와 홀아비·과부·고아·자식 없는 노인을 위문하고 곡식과 비단을 내렸다. 을해일에 달이 헌원대성을 범했다. 여름 4월 임인일에 허창궁에 행차했다. 갑자일에 처음으로 새 과일을 사당에 올렸다. 5월, 황자 조은이 세상을 떠나자 안평애왕으로 추봉하고 시호를 내렸다. 가을 7월, 위위 동소를 사도로 삼았다. 9월, 마피에 행차하고 허창궁을 수리하여 경복전과 승광전을 지었다.
三月癸酉,行東巡,所過存問高年鰥寡孤獨,賜穀帛。乙亥,月犯軒轅大星。夏四月壬寅,行幸許昌宮。甲子,初進新果于廟。五月,皇子殷薨,追封謚安平哀王。秋七月,以衞尉董昭爲司徒。九月,行幸摩陂,治許昌宮,起景福、承光殿。
겨울 10월, 진이장군 전예가 무리를 거느리고 성산에서 오나라 장수 주하를 쳐서 주하를 죽였다. 11월 병인일에 태백성이 낮에 나타났다. 익수에 살별이 나타나 태미원의 상장성에 가까이 갔다. 경인일에 진사왕 조식이 세상을 떠났다. 12월, 허창궁으로 돌아왔다.
冬十月,殄夷將軍田豫帥衆討吳將周賀於成山,殺賀。十一月丙寅,太白晝見。有星孛于翼,近太微上將星。庚寅,陳思王植薨。十二月,行還許昌宮。
청룡 원년 봄 정월 갑신일, 겹현 마피의 우물 속에 청룡이 나타났다. 2월 정유일에 마피에 행차하여 용을 보고, 이에 연호를 고쳤다. 마피를 용피로 고치고, 남자에게 작위를 한 사람당 2급씩 내렸으며, 홀아비·과부·고아·자식 없는 노인에게는 올해의 조세를 내지 않게 했다. 3월 갑자일에 공경에게 조서를 내려 현량하고 행실이 돈독한 선비를 각각 한 사람씩 천거하게 했다. 여름 5월 임신일에 조서를 내려, 고 대장군 하후돈, 대사마 조인, 거기장군 정욱을 태조의 묘정에 배향하여 제사 지내게 했다.
青龍元年春正月甲申,青龍見郟之摩陂井中。二月丁酉,幸摩陂觀龍,於是改年;改摩陂爲龍陂,賜男子爵人二級,鰥寡孤獨無出今年租賦。三月甲子,詔公卿舉賢良篤行之士各一人。夏五月壬申,詔祀故大將軍夏侯惇、大司馬曹仁、車騎將軍程昱於太祖廟庭。1
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1《魏書》載詔曰:「昔先王之禮,於功臣存則顯其爵祿,沒則祭于大蒸,故漢氏功臣祠於廟庭。大魏元功之臣功勳優著,終始休明者,其皆依禮祀之。」於是以惇等配饗之。
무인일에 북해왕 조유가 세상을 떠났다. 윤달 경인일 초하루에 일식이 있었다. 정유일에 종실의 딸로서 제왕의 딸이 아닌 자는 모두 고쳐 봉하여 읍주로 삼았다. 여러 군국에 조서를 내려, 산천 가운데 제사의 전례에 올라 있지 않은 곳에는 제사 지내지 말라고 했다. 6월, 낙양궁의 국실에 불이 났다.
戊寅,北海王蕤薨。閏月庚寅朔,日有蝕之。丁酉,改封宗室女非諸王女皆爲邑主。詔諸郡國山川不在祠典者勿祠。六月,洛陽宮鞠室災。
변새를 지키는 선비의 대인 보도근이 반란한 선비의 대인 가비능과 몰래 내통하자, 병주자사 필궤가 표문을 올리고는 곧바로 군사를 내어, 밖으로는 가비능에게 위세를 보이고 안으로는 보도근을 누르고자 했다. 황제가 표문을 살펴보고 말했다. "보도근은 가비능에게 꾀임을 당하여 스스로 의심하는 마음을 품고 있다. 지금 필궤가 군사를 내면 마침 두 부족을 놀라게 하여 하나로 합치게 할 뿐이니, 무엇을 위압하고 누른단 말인가?" 그리고 서둘러 필궤에게 칙령을 내려, 군사를 내더라도 결코 변새를 넘어 구주를 지나지 말라고 했다.
保塞鮮卑大人步度根與叛鮮卑大人軻比能私通,并州刺史畢軌表,輒出軍以外威比能,內鎮步度根。帝省表曰:「步度根以爲比能所誘,有自疑心。今軌出軍,適使二部驚合爲一,何所威鎮乎?」促勑軌,以出軍者慎勿越塞過句注也。
조서가 도착할 무렵 필궤는 이미 진군하여 음관에 주둔하고, 장군 소상과 동필을 보내 선비를 추격하게 했다. 가비능은 아들을 보내 천여 기를 거느리고 보도근의 부락을 맞이하게 했는데, 소상·동필과 마주쳐 누번에서 싸웠고, 두 장수는 패하여 죽었다. 보도근의 부락은 모두 반란하여 변새 밖으로 나가 가비능과 합쳐 변경을 노략질했다. 효기장군 진랑을 보내 중군을 거느리고 토벌하게 하니, 오랑캐는 곧 사막 북쪽으로 달아났다.
比詔書到,軌以進軍屯陰館,遣將軍蘇尚、董弼追鮮卑。比能遣子將千餘騎迎步度根部落,與尚、弼相遇,戰於樓煩,二將敗沒。步度根部落皆叛出塞,與比能合寇邊。遣驍騎將軍秦朗將中軍討之,虜乃走漠北。
가을 9월, 안정의 변새를 지키는 흉노 대인 호박거자직 등이 반란하자, 사마선왕이 장군 호준 등을 보내 추격하여 토벌하니, 이들을 깨뜨려 항복시켰다.
秋九月,安定保塞匈奴大人胡薄居姿職等叛,司馬宣王遣將軍胡遵等追討,破降之。
겨울 10월, 보도근 부락의 대인 대호아랑니 등이 병주에 이르러 항복하니, 진랑이 군사를 이끌고 돌아왔다.
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1《魏氏春秋》曰:朗字元明,新興人。《獻帝傳》曰:朗父名宜祿,爲呂布使詣袁術,術妻以漢宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被圍,關羽屢請於太祖,求以杜氏爲妻,太祖疑其有色,及城陷,太祖見之,乃自納之。宜祿歸降,以爲銍長。及劉備走小沛,張飛隨之,過謂宜祿曰:「人取汝妻,而爲之長,何蚩蚩若是邪!隨我去乎?」宜祿從之數里,悔欲還,飛殺之。朗隨母氏畜于公宮,太祖甚愛之,每坐席,謂賔客曰:「豈有人愛假子如孤者乎?」《魏略》曰:朗游遨諸侯間,歷武、文之世而無尤也。及明帝即位,授以內官,爲驍騎將軍、給事中,每車駕出入,朗常隨從。時明帝喜發舉,數有以輕微而致大辟者,朗終不能有所諫止,又未甞進一善人,帝亦以是親愛;每顧問之,多呼其小字阿穌,數加賞賜,爲起大第於京城中。四方雖知朗無能爲益,猶以附近至尊,多賂遺之,富均公侯。《世語》曰:朗子秀,勁厲能直言,爲晉武帝博士。《魏略》以朗與孔桂俱在佞倖篇。桂字叔林,天水人也。建安初,數爲將軍楊秋使詣太祖,太祖表拜騎都尉。桂性便辟,曉博弈、蹹鞠,故太祖愛之,每在左右,出入隨從。桂察太祖意,喜樂之時,因言次曲有所陳,事多見從,數得賞賜,人多餽遺,桂由此侯服玉食。太祖旣愛桂,五官將及諸侯亦皆親之。其後桂見太祖久不立太子,而有意於臨菑侯,因更親附臨菑侯而簡於五官將,將甚銜之。及太祖薨,文帝即王位,未及致其罪。黃初元年,隨例轉拜駙馬都尉。而桂私受西域貨賂,許爲人事。事發,有詔收問,遂殺之。魚豢曰:爲上者不虛授,處下者不虛受,然後外無伐檀之歎,內無尸素之刺,雍熙之美著,太平之律顯矣。而佞倖之徒,但姑息人主,至乃無德而榮,無功而祿,如是焉得不使中正日朘,傾邪滋多乎!以武皇帝之慎賞,明皇帝之持法,而猶有若此等人,而況下斯者乎?
12월, 공손연이 손권이 보낸 사신 장미와 허안의 머리를 베어 보내오니, 공손연을 대사마 낙랑공으로 삼았다.
十二月,公孫淵斬送孫權所遣使張彌、許晏首,以淵爲大司馬樂浪公。1
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1《世語》曰:并州刺史畢軌送漢故度遼將軍范明友鮮卑奴,年三百五十歲,言語飲食如常人。奴云:「霍顯,光後小妻。明友妻,光前妻女。」《博物志》曰:時京邑有一人失其姓名,食啖兼十許人,遂肥不能動。其父曾作遠方長吏,官徙送彼縣,令故義傳供食之;一二年中,一鄉中輒爲之儉。《傅子》曰:時太原發冢破棺,棺中有一生婦人,將出與語,生人也。送之京師,問其本事,不知也。視其冢上樹木可三十歲,不知此婦人三十歲常生於地中邪?將一朝欻生,偶與發冢者會也?
2년 봄 2월 을미일에 태백성이 형혹성을 범했다. 계유일에 조서를 내려 말했다. "채찍을 관형으로 삼은 것은 태만함을 바로잡기 위함인데, 근래 죄 없이 죽는 자가 많다. 편장의 규정을 줄여 영에 적어 두라." 3월 경인일에 산양공이 세상을 떠났다. 황제는 흰 상복을 입고 애도를 표했으며, 사자에게 부절을 주어 보내 장례를 주관하게 했다. 기유일에 크게 사면했다. 여름 4월, 큰 역병이 돌았다. 숭화전에 불이 났다. 병인일에 담당 관리에게 조서를 내려 태뢰로 문제의 사당에 고하는 제사를 올리게 했다. 산양공에게 시호를 추증하여 한 효헌황제라 하고, 한나라의 예법으로 장사 지냈다.
二年春二月乙未,太白犯熒惑。癸酉,詔曰:「鞭作官刑,所以糾慢怠也,而頃多以無辜死。其減鞭杖之制,著于令。」三月庚寅,山陽公薨,帝素服發哀,遣使持節典護喪事。己酉,大赦。夏四月,大疫。崇華殿災。丙寅,詔有司以太牢告祠文帝廟。追謚山陽公爲漢孝獻皇帝,葬以漢禮。1
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1《獻帝傳》曰:帝變服,率羣臣哭之,使使持節行司徒太常和洽弔祭,又使持節行大司空大司農崔林監護喪事。詔曰:「蓋五帝之事尚矣,仲尼盛稱堯、舜巍巍蕩蕩之功者,以爲禪代乃大聖之懿事也。山陽公深識天祿永終之運,禪位文皇帝以順天命。先帝命公行漢正朔,郊天祀祖以天子之禮,言事不稱臣,此舜事堯之義也。昔放勛殂落,四海如喪考妣,遏密八音,明喪葬之禮同於王者也。今有司奏喪禮比諸侯王,此豈古之遺制而先帝之至意哉?今謚公漢孝獻皇帝。」使太尉具以一太牢告祠文帝廟,曰:「叡聞夫禮也者,反本請吉,不忘厥初,是以先代之君,尊尊親親,戚有尚焉。今山陽公寢疾棄國,有司建言喪紀之禮視諸侯王。叡惟山陽公昔知天命永終於己,深觀歷數允在聖躬,傳祚禪位,尊我民主,斯乃陶唐懿德之事也。黃初受終,命公于國行漢正朔,郊天祀祖禮樂制度率乃漢舊,斯亦舜、禹明堂之義也。上考遂初,皇極攸建,允熙克讓,莫明于茲。蓋子以繼志嗣訓爲孝,臣以配命欽述爲忠,故詩稱『匪棘其猶,聿追來孝』,書曰『前人受命,茲不忘大功』。叡敢不奉承徽典,以昭皇考之神靈。今追謚山陽公曰孝獻皇帝,冊贈璽紱。命司徒、司空持節弔祭護喪,光祿、大鴻臚爲副,將作大匠、復土將軍營成陵墓,及置百官羣吏,車旗服章喪葬禮儀,一如漢氏故事;喪葬所供羣官之費,皆仰大司農。立其後嗣爲山陽公,以通三統,永爲魏賔。」於是贈冊曰:「嗚呼,昔皇天降戾于漢,俾逆臣董卓,播厥凶虐,焚滅京都,劫遷大駕。于時六合雲擾,姦雄熛起。帝自西京,徂唯求定,臻茲洛邑。疇咨聖賢,聿改乘轅,又遷許昌,武皇帝是依。歲在玄枵,皇師肇征,迄于鶉尾,十有八載,羣寇殲殄,九域咸乂。惟帝念功,祚茲魏國,大啟土宇。爰及文皇帝,齊聖廣淵,仁聲旁流,柔遠能邇,殊俗向義,乾精承祚,坤靈吐曜,稽極玉衡,允膺歷數,度于軌儀,克猒帝心。乃仰欽七政,俯察五典,弗采四嶽之謀,不俟師錫之舉,幽贊神明,承天禪位。祚逮朕躬,統承洪業。蓋聞昔帝堯,元愷旣舉,凶族未流,登舜百揆,然後百揆時序,內平外成,授位明堂,退終天祿,故能冠德百王,表功高嶽。自往迄今,彌歷七代,歲曁三千,而大運來復,庸命底績,纂我民主,作建皇極。念重光,紹咸池,繼韶夏,超羣后之遐蹤,邈商、周之慙德,可謂高朗令終,昭明洪烈之懿盛者矣。非夫漢、魏與天地合德,與四時合信,動和民神,格于上下,其孰能至於此乎?朕惟孝獻享年不永,欽若顧命,考之典謨,恭述皇考先靈遺意,闡崇弘謚,奉成聖美,以章希世同符之隆,以傳億載不朽之榮。魂而有靈,嘉茲弘休。嗚呼哀哉!」八月壬申,葬于山陽國,陵曰禪陵,置園邑。葬之日,帝制錫衰弁絰,哭之慟。適孫桂氏鄉侯康,嗣立爲山陽公。
이달에 제갈량이 야곡으로 나와 위수 남쪽에 주둔하자, 사마선왕이 여러 군사를 거느리고 막았다. 선왕에게 조서를 내렸다. "다만 성벽을 굳게 하고 막아 지키면서 그 예봉을 꺾으라. 저들은 나아가도 뜻을 이루지 못하고 물러나도 싸울 상대가 없으니, 오래 머물면 군량이 다하고 노략해도 얻는 것이 없을 것이므로 반드시 달아날 것이다. 달아날 때 추격하여 편안함으로써 지친 적을 기다리는 것이 완전히 이기는 길이다."
是月,諸葛亮出斜谷,屯渭南,司馬宣王率諸軍拒之。詔宣王:「但堅壁拒守以挫其鋒,彼進不得志,退無與戰,久停則糧盡,虜略無所獲,則必走矣。走而追之,以逸待勞,全勝之道也。」1
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1《魏氏春秋》曰:亮旣屢遣使交書,又致巾幗婦人之飾,以怒宣王。宣王將出戰,辛毗杖節奉詔,勒宣王及軍吏已下,乃止。宣王見亮使,唯問其寢食及其事之煩簡,不問戎事。使對曰:「諸葛公夙興夜寐,罰二十已上,皆親覽焉;所啖食不過數升。」宣王曰:「亮體斃矣,其能久乎?」
5월, 태백성이 낮에 나타났다. 손권이 거소호 어귀로 들어와 합비신성으로 향하고, 또 장수 육의와 손소에게 각각 1만여 명을 거느리고 회수와 면수로 들어가게 했다. 6월, 정동장군 만총이 진군하여 막았다. 만총은 신성의 수비를 거두어 적을 수춘으로 끌어들이려 했으나, 황제는 듣지 않고 말했다. "옛날 한나라 광무제는 군사를 보내 멀리 약양을 차지하게 하여 끝내 외효를 깨뜨렸다. 선제께서 동쪽으로 합비를 두고 남쪽으로 양양을 지키며 서쪽으로 기산을 굳게 하시어, 적이 올 때마다 이 세 성 아래에서 깨뜨렸던 것은, 그곳이 반드시 다투어야 할 땅이기 때문이다.
五月,太白晝見。孫權入居巢湖口,向合肥新城,又遣將陸議、孫韶各將萬餘人入淮、沔。六月,征東將軍滿寵進軍拒之。寵欲拔新城守,致賊壽春,帝不聽,曰:「昔漢光武遣兵縣據略陽,終以破隗囂,先帝東置合肥,南守襄陽,西固祁山,賊來輒破於三城之下者,地有所必爭也。
설령 손권이 신성을 공격하더라도 결코 함락시키지 못할 것이다. 여러 장수에게 칙령을 내려 굳게 지키게 하라. 내가 친히 가서 정벌하겠지만, 도착할 무렵이면 손권이 달아나지 않을까 걱정이다." 가을 7월 임인일, 황제가 친히 용주를 타고 동쪽으로 정벌에 나섰다. 손권이 신성을 공격했으나 장군 장영 등이 막아 지키며 힘껏 싸웠다. 황제의 군사가 아직 수백 리 밖에 있을 때 손권이 달아났고, 육의와 손소 등도 물러났다. 신하들은 대장군이 바야흐로 제갈량과 대치하여 아직 풀리지 않았으니, 어가가 서쪽 장안으로 행차하는 것이 좋겠다고 여겼다.
縱權攻新城,必不能拔。勑諸將堅守,吾將自往征之,比至,恐權走也。」秋七月壬寅,帝親御龍舟東征,權攻新城,將軍張頴等拒守力戰,帝軍未至數百里,權遁走,議、韶等亦退。羣臣以爲大將軍方與諸葛亮相持未解,車駕可西幸長安。
황제가 말했다. "손권이 달아났으니 제갈량은 간담이 서늘할 것이다. 대장군이 그를 제압할 것이니 나는 걱정이 없다." 마침내 진군하여 수춘에 행차하고, 여러 장수의 공을 기록하여 봉하고 상을 내리되 각각 차등이 있었다. 8월 기미일에 크게 군사의 위용을 보이고 6군을 잔치로 대접했으며, 사자에게 부절을 주어 보내 합비와 수춘의 여러 군사를 위로하게 했다. 신사일에 허창궁으로 돌아왔다.
帝曰:「權走,亮膽破,大將軍以制之,吾無憂矣。」遂進軍幸壽春,錄諸將功,封賞各有差。八月己未,大曜兵,饗六軍,遣使者持節犒勞合肥、壽春諸軍。辛巳,行還許昌宮。
사마선왕이 제갈량과 대치하며 여러 날 동안 포위를 이어 갔다. 제갈량이 여러 번 싸움을 걸었으나, 선왕은 보루를 굳게 하고 응하지 않았다. 마침 제갈량이 죽자, 그 군사가 물러나 돌아갔다.
司馬宣王與亮相持,連圍積日,亮數挑戰,宣王堅壘不應。會亮卒,其軍退還。
겨울 10월 을축일에 달이 진성과 헌원을 범했다. 무인일에 달이 태백성을 범했다. 11월, 도성에 지진이 일어났는데, 동남쪽에서 와서 우르릉 소리가 나며 지붕의 기와를 흔들었다. 12월, 담당 관리에게 조서를 내려 사형의 조문을 산정하게 하여 사형에 해당하는 죄를 줄였다.
冬十月乙丑,月犯鎮星及軒轅。戊寅,月犯太白。十一月,京都地震,從東南來,隱隱有聲,搖動屋瓦。十二月,詔有司刪定大辟,減死罪。
3년 봄 정월 무자일에 대장군 사마선왕을 태위로 삼았다. 기해일에 삭방군을 다시 두었다. 도성에 큰 역병이 돌았다. 정사일에 황태후가 붕어했다. 을해일에 수광현에 운석이 떨어졌다. 3월 경인일에 문덕곽후를 장사 지냈는데, 수양릉의 시내 서쪽에 능을 조영하되 종제(終制)에 따랐다.
三年春正月戊子,以大將軍司馬宣王爲太尉。己亥,復置朔方郡。京都大疫。丁巳,皇太后崩。乙亥,隕石于壽光縣。三月庚寅,葬文德郭后,營陵于首陽陵澗西,如終制。1
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1顧愷之《啟蒙注》曰:魏時人有開周王冢者,得殉葬女子,經數日而有氣,數月而能語;年可二十。送詣京師,郭太后愛養之。十餘年,太后崩,哀思哭泣,一年餘而死。
이때 낙양궁을 크게 수리하여 소양전과 태극전을 짓고 총장관을 쌓았다. 백성들은 농사철을 놓쳤다. 곧은 신하 양부·고당륭 등이 각각 여러 차례 간절히 간언했는데, 황제는 비록 받아들이지는 못했으나 늘 너그럽게 용납했다.
是時,大治洛陽宮,起昭陽、太極殿,築緫章觀。百姓失農時,直臣楊阜、高堂隆等各數切諫,雖不能聽,常優容之。1
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1《魏略》曰:是年起太極諸殿,築緫章觀,高十餘丈,建翔鳳於其上;又於芳林園中起陂池,楫櫂越歌;又於列殿之北立八坊,諸才人以次序處其中,貴人夫人以上轉南附焉,其秩石擬百官之數。帝常游宴在內,乃選女子知書可付信者六人,以爲女尚書,使典省外奏事,處當畫可,自貴人以下至尚保,及給掖庭灑掃,習伎歌者,各有千數。通引穀水過九龍殿前,爲玉井綺欄,蟾蜍含受,神龍吐出。使博士馬均作司南車,水轉百戲。歲首建巨獸,魚龍曼延,弄馬倒騎,備如漢西京之制,築閶闔諸門闕外罘罳。太子舍人張茂以吳、蜀數動,諸將出征,而帝盛興宮室,留意於玩飾,賜與無度,帑藏空竭;又錄奪士女前已嫁爲吏民妻者,還以配士,旣聽以生口自贖,又簡選其有姿首者內之掖庭,乃上書諫曰:「臣伏見詔書,諸士女嫁非士者,一切錄奪,以配戰士,斯誠權時之宜,然非大化之善者也。臣請論之。陛下,天之子也,百姓吏民,亦陛下之子也。禮,賜君子小人不同日,所以殊貴賤也。吏屬君子,士爲小人,今奪彼以與此,亦無以異於奪兄之妻妻弟也,於父母之恩偏矣。又詔書聽得以生口年紀、顏色與妻相當者自代,故富者則傾家盡產,貧者舉假貸貰,貴買生口以贖其妻;縣官以配士爲名而實內之掖庭,其醜惡者乃出與士。得婦者未必有懽心,而失妻者必有憂色,或窮或愁,皆不得志。夫君有天下而不得萬姓之懽心者,尠不危殆。且軍師在外數千萬人,一日之費非徒千金,舉天下之賦以奉此役,猶將不給,況復有宮庭非員無錄之女,椒房母后之家賞賜橫興,內外交引,其費半軍。昔漢武帝好神仙,信方士,掘地爲海,封土爲山,賴是時天下爲一,莫敢與爭者耳。自衰亂以來,四五十載,馬不捨鞍,士不釋甲,每一交戰,血流丹野,創痍號痛之聲于今未已。猶彊寇在疆,圖危魏室。陛下不兢兢業業,念崇節約,思所以安天下者,而乃奢靡是務,中尚方純作玩弄之物,炫燿後園,建承露之盤,斯誠快耳目之觀,然亦足以騁寇讎之心矣。惜乎,舍堯舜之節儉,而爲漢武之侈事,臣竊爲陛下不取也。願陛下沛然下詔,萬幾之事有無益而有損者悉除去之,以所除無益之費,厚賜將士父母妻子之飢寒者,問民所疾而除其所惡,實倉廩,繕甲兵,恪恭以臨天下。如是,吳賊面縛,蜀虜輿櫬,不待誅而自服,太平之路可計日而待也。陛下可無勞神思於海表,軍師高枕,戰士備員。今羣公皆結舌,而臣所以不敢不獻瞽言者,臣昔上要言,散騎奏臣書,以聽諫篇爲善,詔曰:『是也』,擢臣爲太子舍人;且臣作書譏爲人臣不能諫諍,今有可諫之事而臣不諫,此爲作書虛妄而不能言也。臣年五十,常恐至死無以報國,是以投軀沒身,冒昧以聞,惟陛下裁察。」書通,上顧左右曰:「張茂恃鄉里故也。」以事付散騎而已。茂字彥林,沛人。
가을 7월, 낙양의 숭화전에 불이 났다. 8월 경오일에 황자 조방을 제왕으로, 조순을 진왕으로 세웠다. 정사일에 낙양궁으로 돌아왔다. 담당 관리에게 명하여 숭화전을 다시 짓게 하고, 이름을 구룡전으로 고쳤다. 겨울 10월 기유일에 중산왕 조곤이 세상을 떠났다. 임신일에 태백성이 낮에 나타났다. 11월 정유일에 허창궁에 행차했다.
秋七月,洛陽崇華殿災,八月庚午,立皇子芳爲齊王,詢爲秦王。丁巳,行還洛陽宮。命有司復崇華,改名九龍殿。冬十月己酉,中山王衮薨。壬申,太白晝見。十一月丁酉,行幸許昌宮。1
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1《魏氏春秋》曰:是歲張掖郡刪丹縣金山玄川溢涌,寶石負圖,狀象靈龜,廣一丈六尺,長一丈七尺一寸,圍五丈八寸,立于川西。有石馬七,其一仙人騎之,其一羈絆,其五有形而不善成。有玉匣關蓋於前,上有玉字,玉玦二,璜一。麒麟在東,鳳鳥在南,白虎在西,犧牛在北,馬自中布列四面,色皆蒼白。其南有五字,曰「上上三天王」;又曰「述大金,大討曹,金但取之,金立中,大金馬一匹在中,大吉開壽,此馬甲寅述水」。凡「中」字六,「金」字十;又有若八卦及列宿孛彗之象焉。《世語》曰:又有一雞象。《搜神記》曰:初,漢元、成之世,先識之士有言曰,魏年有和,當有開石於西三千餘里,繫五馬,文曰「大討曹」。及魏之初興也,張掖之柳谷,有開石焉,始見於建安,形成於黃初,文備於太和,周圍七尋,中高一仞,蒼質素章,龍馬、麟鹿、鳳皇、仙人之象,粲然咸著,此一事者,魏、晉代興之符也。至晉泰始三年,張掖太守焦勝上言,以留郡本國圖校今石文,文字多少不同,謹具圖上。桉其文有五馬象,其一有人平上幘,執戟而乘之,其一有若馬形而不成,其字有「金」,有「中」,有「大司馬」,有「王」,有「大吉」,有「正」,有「開壽」,其一成行,曰「金當取之」。《漢晉春秋》曰:氐池縣大柳谷口夜激波涌溢,其聲如雷,曉而有蒼石立水中,長一丈六尺,高八尺,白石畫之,爲十三馬,一牛,一鳥,八卦玉玦之象,皆隆起,其文曰「大討曹,適水中,甲寅」。帝惡其「討」也,使鑿去爲「計」,以蒼石窒之,宿昔而白石滿焉。至晉初,其文愈明,馬象皆煥徹如玉焉。
4년 봄 2월, 태백성이 다시 낮에 나타났다. 달이 태백성을 범하고, 또 헌원의 별 하나를 범한 뒤 태미원으로 들어갔다가 나왔다. 여름 4월, 숭문관을 두고 글을 잘 짓는 자를 불러 채웠다. 5월 을묘일에 사도 동소가 세상을 떠났다. 정사일에 숙신씨가 호시(楛矢)를 바쳤다.
四年春二月,太白復晝見,月犯太白,又犯軒轅一星,入太微而出。夏四月,置崇文觀,徵善屬文者以充之。五月乙卯,司徒董昭薨。丁巳,肅慎氏獻楛矢。
6월 임신일, 조서를 내려 말했다. "유우씨는 형벌을 상징하는 그림만 그려 보였는데도 백성이 죄를 범하지 않았고, 주나라 사람은 형벌을 두고도 쓰지 않았다. 짐은 백왕의 끝자락을 따르며 상고의 기풍을 우러러보나, 어찌 이리도 아득히 멀어졌는가? 법령이 번다해질수록 범하는 자는 더욱 많아지고, 형벌이 늘어날수록 간악함은 그치지 않는다. 지난번 사형의 조문을 살펴 많은 것을 없애 백성의 목숨을 구하고자 했으니, 이것이 짐의 지극한 뜻이다.
六月壬申,詔曰:「有虞氏畫象而民弗犯,周人刑錯而不用。朕從百王之末,追望上世之風,邈乎何相去之遠?法令滋章,犯者彌多,刑罰愈衆,而姦不可止。往者桉大辟之條,多所蠲除,思濟生民之命,此朕之至意也。
그런데도 군국에서 옥사로 죽는 자가 한 해에 여전히 수백 명을 넘으니, 어찌 짐의 가르침이 순후하지 못하여 백성이 죄를 가볍게 여기게 한 것인가, 아니면 가혹한 법이 여전히 남아 함정이 되고 있는 것인가? 담당 관리는 옥사를 논의하여 사형을 늦추되 너그럽고 간결함을 따르도록 힘쓰라. 또 은혜를 비는 자에 대해서는, 간혹 그 말이 채 나오기도 전에 옥사가 판결되어 보고되니, 이는 이치를 끝까지 따지고 사정을 다 살피는 방법이 아니다. 정위와 천하의 옥관에게 명하노니, 사형에 해당하는 죄로 옥사가 갖추어져 확정된 자는, 모반이나 제 손으로 사람을 죽인 경우가 아니면 서둘러 그 가족에게 알리고, 은혜를 비는 자가 있으면 판결 문서와 함께 올리게 하라. 짐이 그를 온전히 살릴 방도를 생각하겠다. 이를 천하에 포고하여 짐의 뜻을 밝히 알게 하라."
而郡國斃獄,一歲之中尚過數百,豈朕訓導不醇,俾民輕罪,將苛法猶存,爲之陷穽乎?有司其議獄緩死,務從寬簡,及乞恩者,或辭未出而獄以報斷,非所以究理盡情也。其令廷尉及天下獄官,諸有死罪具獄以定,非謀反及手殺人,亟語其親治,有乞恩者,使與奏當文書俱上,朕將思所以全之。其布告天下,使明朕意。」
가을 7월, 고구려왕 궁이 손권의 사신 호위 등의 머리를 베어 유주로 보내왔다. 갑인일에 태백성이 헌원대성을 범했다. 겨울 10월 기묘일에 낙양궁으로 돌아왔다. 갑신일에 대진성에 살별이 나타났고, 을유일에 또 동쪽에 살별이 나타났다. 11월 기해일에 혜성이 나타나 환자성과 천기성을 범했다. 12월 계사일에 사공 진군이 세상을 떠났다. 을미일에 허창궁에 행차했다.
秋七月,高句驪王宮斬送孫權使胡衞等首,詣幽州。甲寅,太白犯軒轅大星。冬十月己卯,行還洛陽宮。甲申,有星孛于大辰,乙酉,又孛于東方。十一月己亥,彗星見,犯宦者天紀星。十二月癸巳,司空陳羣薨。乙未,行幸許昌宮。
경초 원년 봄 정월 임진일, 산치현에서 황룡이 나타났다고 아뢰었다. 이에 담당 관리가 상주하여, 위나라는 지통(地統)을 얻었으니 건축(建丑)의 달을 정월로 삼아야 한다고 했다. 3월, 역법을 정하고 해를 고쳐 이달을 맹하 4월로 삼았다. 복색은 황색을 숭상하고, 희생은 흰 것을 쓰며, 군사 일에는 머리가 검은 백마를 타고 대적(大赤)의 깃발을 세우며, 조회에는 대백(大白)의 깃발을 세웠다. 『태화력』을 고쳐 『경초력』이라 했다.
景初元年春正月壬辰,山茌縣言黃龍見。1於是有司奏,以爲魏得地統,宜以建丑之月爲正。三月,定歷改年爲孟夏四月。2服色尚黃,犧牲用白,戎事乘黑首白馬,建大赤之旂,朝會建大白之旗。3改〈太和歷〉曰〈景初歷〉。
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1茌音仕狸反。
2《魏書》曰:初,文皇帝即位,以受禪于漢,因循漢正朔弗改。帝在東宮著論,以爲五帝三王雖同氣共祖,禮不相襲,正朔自宜改變,以明受命之運。及即位,優游者久之,史官復著言宜改,乃詔三公、特進、九卿、中郎將、大夫、博士、議郎、千石、六百石博議,議者或不同。帝據古典,甲子詔曰:「夫太極運三辰五星於上,元氣轉三統五行於下,登降周旋,終則又始。故仲尼作春秋,於三微之月,每月稱王,以明三正迭相爲首。今推三統之次,魏得地統,當以建丑之月爲正月。考之羣藝,厥義章矣。其改青龍五年三月爲景初元年四月。」
3臣松之桉:魏爲土行,故服色尚黃。行殷之時,以建丑爲正,故犧牲旂旗一用殷禮。《禮記》云:「夏后氏尚黑,故戎事乘驪,牲用玄;殷人尚白,戎事乘翰,牲用白;周人尚赤,戎事乘騵,牲用騂。」鄭玄云:「夏后氏以建寅爲正,物生色黑;殷以建丑爲正,物牙色白;周以建子爲正,物萌色赤。翰,白色馬也,《易》曰『白馬翰如』。」《周禮巾車職》「建大赤以朝」,大白以即戎,此則周以正色之旗以朝,先代之旗即戎。今魏用殷禮,變周之制,故建大白以朝,大赤即戎。
사계절의 맹월·중월·계월이 비록 정세(正歲)와 같지 않게 되었으나, 교사·영기·약사·증상·순수·수전, 분지와 계폐, 시령의 반포, 중기의 이르고 늦음, 백성에게 농사철을 공경히 일러 주는 일에 이르러서는, 모두 정세의 북두 자루가 가리키는 방향을 역수의 차례로 삼았다.
其春夏秋冬孟仲季月雖與正歲不同,至於郊祀、迎氣、礿祠、蒸甞、巡狩、蒐田、分至啟閉、班宣時令、中氣早晚、敬授民事,皆以正歲斗建爲歷數之序。
5월 기사일에 낙양궁으로 돌아왔다. 기축일에 크게 사면했다. 6월 무신일에 도성에 지진이 일어났다. 기해일에 상서령 진교를 사도로, 상서우복야 위진을 사공으로 삼았다. 정미일에 위흥군의 위양과 석군의 안부·상용을 나누어 상용군으로 삼았다. 석군을 폐지하고 석현을 위흥군에 소속시켰다.
五月己巳,行還洛陽宮。己丑,大赦。六月戊申,京都地震。己亥,以尚書令陳矯爲司徒,尚書右僕射衞臻爲司空。丁未,分魏興之魏陽、錫郡之安富、上庸爲上庸郡。省錫郡,以錫縣屬魏興郡。
담당 관리가 상주했다. 무황제는 난리를 다스려 바른 데로 되돌렸으니 위의 태조로 하고 음악은 무시의 춤을 쓰며, 문황제는 하늘에 응하여 천명을 받았으니 위의 고조로 하고 음악은 함희의 춤을 쓰며, 황제는 제도를 짓고 정치를 일으켰으니 위의 열조로 하고 음악은 장무의 춤을 쓴다. 삼조의 사당은 만세토록 헐지 않고, 나머지 네 사당은 친족의 대가 다하면 차례로 헐어 내어, 주나라의 후직·문왕·무왕의 사당을 조묘(祧廟)로 삼은 제도와 같이 한다는 것이었다.
有司奏:武皇帝撥亂反正,爲魏太祖,樂用武始之舞。文皇帝應天受命,爲魏高祖,樂用咸熙之舞。帝制作興治,爲魏烈祖,樂用章武之舞。三祖之廟萬世不毀,其餘四廟親盡迭毀,如周后稷、文、武廟祧之制。1
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1孫盛曰:夫謚以表行,廟以存容,皆於旣沒然後著焉,所以原始要終,以示百世也。未有當年而逆制祖宗,未終而豫自尊顯。昔華樂以厚斂致譏,周人以豫凶違禮,魏之羣司,於是乎失正。
가을 7월 정묘일에 사도 진교가 세상을 떠났다. 손권이 장수 주연 등 2만 명을 보내 강하군을 포위하자, 형주자사 호질 등이 이를 쳐서 주연이 물러나 달아났다. 처음에 손권은 사신을 바다에 띄워 보내 고구려와 통하고 요동을 습격하려 했다. 이에 유주자사 관구검을 보내 여러 군사와 선비·오환을 거느리고 요동의 남쪽 경계에 주둔하게 하고, 옥새를 찍은 조서로 공손연을 불렀다. 공손연이 군사를 일으켜 반란하자 관구검이 진군하여 토벌했으나, 마침 열흘 동안 비가 이어져 요수가 크게 불어나니, 관구검에게 조서를 내려 군사를 이끌고 돌아오게 했다.
秋七月丁卯,司徒陳矯薨。孫權遣將朱然等二萬人圍江夏郡,荊州刺史胡質等擊之,然退走。初,權遣使浮海與高句驪通,欲襲遼東。遣幽州刺史毌丘儉率諸軍及鮮卑、烏丸屯遼東南界,璽書徵公孫淵。淵發兵反,儉進軍討之,會連雨十日,遼水大漲,詔儉引軍還。
우북평 오환의 선우 구루돈과 요서 오환의 도독 왕호류 등은 요동에 살고 있었는데, 부족민을 거느리고 관구검을 따라 귀부했다. 기묘일에 조서를 내려, 요동의 장수·관리·군사·백성으로서 공손연에게 위협당하고 붙잡혀 항복하지 못한 자는 모두 사면했다. 신묘일에 태백성이 낮에 나타났다. 공손연은 관구검이 돌아간 뒤 마침내 스스로 연왕이 되어 백관을 두고 소한 원년이라 칭했다.
右北平烏丸單于寇婁敦、遼西烏丸都督王護留等居遼東,率部衆隨儉內附。己卯,詔遼東將吏士民爲淵所脅略不得降者,一切赦之。辛卯,太白晝見。淵自儉還,遂自立爲燕王,置百官,稱紹漢元年。
청주·연주·유주·기주의 네 주에 조서를 내려 바다를 건널 배를 크게 만들게 했다. 9월, 기주·연주·서주·예주 네 주의 백성이 수해를 입자, 시어사를 보내 물에 빠져 죽거나 재산을 잃은 자들을 순행하며 살피게 하고, 그곳의 창고를 열어 구휼하게 했다. 경진일에 황후 모씨가 죽었다. 겨울 10월 정미일에 달이 형혹성을 범했다. 계축일에 도모후를 민릉에 장사 지냈다. 을묘일에 낙양 남쪽의 위속산을 조영하여 환구로 삼았다.
詔青、兖、幽、冀四州大作海船。九月,冀、兖、徐、豫四州民遇水,遣侍御史循行沒溺死亡及失財產者,在所開倉振救之。庚辰,皇后毛氏卒。冬十月丁未,月犯熒惑。癸丑,葬悼毛后于愍陵。乙卯,營洛陽南委粟山爲圜丘。1
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1《魏書》載詔曰:「蓋帝王受命,莫不恭承天地以章神明,尊祀世統以昭功德,故先代之典旣著,則禘郊祖宗之制備也。昔漢氏之初,承秦滅學之後,采摭殘缺,以備郊祀,自甘泉后土、雍宮五畤,神祇兆位,多不見經,是以制度無常,一彼一此,四百餘年,廢無禘祀。古代之所更立者,遂有闕焉。曹氏繫世,出自有虞氏,今祀圜丘,以始祖帝舜配,號圜丘曰皇皇帝天;方丘所祭曰皇皇后地,以舜妃伊氏配;天郊所祭曰皇天之神,以太祖武皇帝配;地郊所祭曰皇地之祇,以武宣后配;宗祀皇考高祖文皇帝於明堂,以配上帝。」至晉泰始二年,并圜丘、方丘二至之祀於南北郊。
12월 임자일 동짓날에 처음으로 그곳에서 제사를 지냈다. 정사일에 양양군의 임저·의성·정양·기의 네 현을 나누어 양양남부도위를 두었다. 기미일에 담당 관리가 문소황후의 사당을 도성에 세우자고 상주했다. 양양군의 약현과 섭현을 나누어 의양군에 소속시켰다.
十二月壬子冬至,始祀。丁巳,分襄陽臨沮、宜城、旍陽、邔1四縣,置襄陽南部都尉。己未,有司奏文昭皇后立廟京都。分襄陽郡之鄀、葉縣屬義陽郡。2
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1邔音其己反
2《魏略》曰:是歲,徙長安諸鐘簴、駱駝、銅人、承露盤。盤折,銅人重不可致,留于霸城。大發銅鑄作銅人二,號曰翁仲,列坐於司馬門外。又鑄黃龍、鳳皇各一,龍高四丈,鳳高三丈餘,置內殿前。起土山於芳林園西北陬,使公卿羣僚皆負土成山,樹松竹雜木善草於其上,捕山禽雜獸置其中。《漢晉春秋》曰:帝徙盤,盤折,聲聞數十里,金狄或泣,因留於霸城。《魏略》載司徒軍議掾河東董尋上書諫曰:「臣聞古之直士,盡言於國,不避死亡。故周昌比高祖於桀、紂,劉輔譬趙后於人婢。天生忠直,雖白刃沸湯,往而不顧者,誠爲時主愛惜天下也。建安以來,野戰死亡,或門殫戶盡,雖有存者,遺孤老弱。若今宮室狹小,當廣大之,猶宜隨時,不妨農務,況乃作無益之物,黃龍、鳳皇,九龍、承露盤,土山、淵池,此皆聖明之所不興也,其功參倍於殿舍。三公九卿侍中尚書,天下至德,皆知非道而不敢言者,以陛下春秋方剛,心畏雷霆。今陛下旣尊羣臣,顯以冠冕,被以文繡,載以華輿,所以異於小人;而使穿方舉土,面目垢黑,沾體塗足,衣冠了鳥,毀國之光以崇無益,甚非謂也。孔子曰:『君使臣以禮,臣事君以忠。』無忠無禮,國何以立!故有君不君,臣不臣,上下不通,心懷鬱結,使陰陽不和,災害屢降,凶惡之徒因閒而起,誰當爲陛下盡言是者乎?又誰當干萬乘以死爲戲乎?臣知言出必死,而臣自比於牛之一毛,生旣無益,死亦何損?秉筆流涕,心與世辭。臣有八子,臣死之後,累陛下矣!」將奏,沐浴。旣通,帝曰:「董尋不畏死邪!」主者奏收尋,有詔勿問。後爲貝丘令,清省得民心。
2년 봄 정월, 태위 사마선왕에게 조서를 내려 무리를 거느리고 요동을 토벌하게 했다.
二年春正月,詔太尉司馬宣王帥衆討遼東。1
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1干竇《晉紀》曰:帝問宣王:「度淵將何計以待君?」宣王對曰:「淵棄城預走,上計也;據遼水拒大軍,其次也;坐守襄平,此爲成禽耳。」帝曰:「然則三者何出?」對曰:「唯明智審量彼我,乃預有所割棄,此旣非淵所及,又謂今往縣遠,不能持久,必先拒遼水,後守也。」帝曰:「往還幾日?」對曰:「往百日,攻百日;還百日,以六十日爲休息,如此,一年足矣。」魏名臣奏載散騎常侍何曾表曰:「臣聞先王制法,必於全慎,故建官授任,則置假輔,陳師命將,則立監貳,宣命遣使,則設介副,臨敵交刃,則參御右,蓋以盡謀思之功,防安危之變也。是以在險當難,則權足相濟,隕缺不預,則手足相代,其爲固防,至深至遠。及至漢氏,亦循舊章。韓信伐趙,張耳爲貳;馬援討越,劉隆副軍。前世之迹,著在篇志。今懿奉辭誅罪,步騎數萬,道路迴阻,四千餘里,雖假天威,有征無戰,寇或潛遁,消散日月,命無常期。人非金石,遠慮詳備,誠宜有副。今北邊諸將及懿所督,皆爲僚屬,名位不殊,素無定分,卒有變急,不相鎮攝。存不忘亡,聖達所戒,宜選大臣名將威重宿著者,盛其禮秩,遣詣懿軍,進同謀略,退爲副佐。雖有萬一不虞之災,軍主有儲,則無患矣。」毌丘儉志記云,時以儉爲宣王副也。
2월 계묘일에 태중대부 한기를 사도로 삼았다. 계축일에 달이 심수의 거성을 범하고, 또 심수 중앙의 대성을 범했다. 여름 4월 경자일에 사도 한기가 세상을 떠났다. 임인일에 패국의 소·상·죽읍·부리·기·질·용항·산상·효·홍의 열 현을 나누어 여음군으로 삼았다. 송현과 진군의 고현은 모두 초군에 소속시켰다. 패·저추·공구와 팽성의 풍·광척을 합친 다섯 현을 패왕국으로 삼았다.
二月癸卯,以太中大夫韓曁爲司徒。癸丑,月犯心距星,又犯心中央大星。夏四月庚子,司徒韓曁薨。壬寅,分沛國蕭、相、竹邑、符離、蘄、銍、龍亢、山桑、洨、虹1十縣爲汝陰郡。宋縣、陳郡苦縣皆屬譙郡。以沛、杼秋、公丘、彭城豐國、廣戚,并五縣爲沛王國。
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1洨音胡交反。虹音絳。
경술일에 크게 사면했다. 5월 을해일에 달이 심수의 거성을 범하고, 또 중앙의 대성을 범했다. 6월, 어양군의 호노현을 폐지하고 안락현을 다시 두었다.
庚戌,大赦。五月乙亥,月犯心距星,又犯中央大星。1六月,省漁陽郡之狐奴縣,復置安樂縣。
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1《魏書》載戊子詔曰:「昔漢高祖創業,光武中興,謀除殘暴,功昭四海,而墳陵崩頹,童兒牧豎踐蹈其上,非大魏尊崇所承代之意也。其表高祖、光武陵四面百步,不得使民耕牧樵採。」
가을 8월, 소당강의 왕 망중과 주예 등이 반란하자, 양주자사가 여러 군을 거느리고 쳐서 토벌하여 주예의 목을 베었다. 계축일에 장수(張宿)에 혜성이 나타났다.
秋八月,燒當羌王芒中、注詣等叛,涼州刺史率諸郡攻討,斬注詣首。癸丑,有彗星見張宿。1
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1《漢晉春秋》曰:史官言於帝曰:「此周之分野也,洛邑惡之。」於是大脩禳禱之術以厭焉。《魏書》曰:九月,蜀陰平太守廖惇反,攻守善羌侯宕蕈營。雍州刺史郭淮遣廣魏太守王贇、南安太守游弈將兵討惇。淮上書:「贇、弈等分兵夾山東西,圍落賊表,破在旦夕。」帝曰:「兵勢惡離。」促詔淮勑弈諸別營非要處者,還令據便地。詔勑未到,弈軍爲惇所破;贇爲流矢所中死。
병인일에 사마선왕이 양평에서 공손연을 포위하여 크게 깨뜨리고, 공손연의 머리를 도성으로 보내니, 바다 동쪽의 여러 군이 평정되었다. 겨울 11월, 공손연을 토벌한 공을 기록하여 태위 선왕 이하에게 식읍을 늘리고 작위를 봉하되 각각 차등이 있었다. 처음에 황제가 선왕을 보내 공손연을 토벌하기로 의논할 때 군사 4만 명을 동원하기로 했는데, 의논하던 신하들은 모두 4만의 군사는 너무 많아 비용을 대기 어렵다고 여겼다. 황제가 말했다. "4천 리 길을 정벌하는 것이니, 비록 기이한 계책을 쓴다 하더라도 역시 힘에 맡겨야 한다. 조금씩 비용을 따져서는 안 된다."
丙寅,司馬宣王圍公孫淵於襄平,大破之,傳淵首于京都,海東諸郡平。冬十一月,錄討淵功,太尉宣王以下增邑封爵各有差。初,帝議遣宣王討淵,發卒四萬人。議臣皆以爲四萬兵多,役費難供。帝曰:「四千里征伐,雖云用奇,亦當任力,不當稍計役費。」
마침내 4만 명으로 떠났다. 선왕이 요동에 이르자 장맛비가 내려 제때 공격하지 못하니, 신하들 가운데는 공손연을 당장 깨뜨릴 수 없으니 선왕에게 조서를 내려 돌아오게 해야 한다고 여기는 자도 있었다. 황제가 말했다. "사마의는 위기에 임하여 변화에 대처하니, 공손연을 사로잡는 것은 날짜를 헤아리며 기다릴 수 있다." 끝내 모두 황제가 헤아린 대로 되었다.
遂以四萬人行。及宣王至遼東,霖雨不得時攻,羣臣或以爲淵未可卒破,宜詔宣王還。帝曰:「司馬懿臨危制變,擒淵可計日待也。」卒皆如所策。
임오일에 사공 위진을 사도로, 사례교위 최림을 사공으로 삼았다. 윤달에 달이 심수 중앙의 대성을 범했다. 12월 을축일에 황제가 병으로 자리에 누워 편치 않았다. 신사일에 황후를 세웠다. 천하의 남자에게 작위를 한 사람당 2급씩 내리고, 홀아비·과부·고아·자식 없는 노인에게 곡식을 내렸다. 연왕 조우를 대장군으로 삼았으나, 갑신일에 면직하고 무위장군 조상으로 대신하게 했다.
壬午,以司空衞臻爲司徒,司隷校尉崔林爲司空。閏月,月犯心中央大星。十二月乙丑,帝寢疾不豫。辛巳,立皇后。賜天下男子爵人二級,鰥寡孤獨穀。以燕王宇爲大將軍,甲申免,以武衞將軍曹爽代之。1
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1《漢晉春秋》曰:帝以燕王宇爲大將軍,使與領軍將軍夏侯獻、武衞將軍曹爽、屯騎校尉曹肈、驍騎將軍秦朗等對輔政。中書監劉放、令孫資久專權寵,爲朗等素所不善,懼有後害,陰圖間之,而宇常在帝側,故未得有言。甲申,帝氣微,宇下殿呼曹肈有所議,未還,而帝少間,惟曹爽獨在。放知之,呼資與謀。資曰:「不可動也。」放曰:「俱入鼎鑊,何不可之有?」乃突前見帝,垂泣曰:「陛下氣微,若有不諱,將以天下付誰?」帝曰:「卿不聞用燕王耶?」放曰:「陛下忘先帝詔勑,藩王不得輔政。且陛下方病,而曹肈、秦朗等便與才人侍疾者言戲。燕王擁兵南面,不聽臣等入,此即豎刀、趙高也。今皇太子幼弱,未能統政,外有彊暴之寇,內有勞怨之民,陛下不遠慮存亡,而近係恩舊。委祖考之業,付二三凡士,寢疾數日,外內擁隔,社稷危殆,而己不知,此臣等所以痛心也。」帝得放言,大怒曰:「誰可任者?」放、資乃舉爽代宇,又白「宜詔司馬宣王使相參」,帝從之。放、資出,曹肈入,泣涕固諫,帝使肈勑停。肈出戶,放、資趨而往,復說止帝,帝又從其言。放曰:「宜爲手詔。」帝曰:「我困篤,不能。」放即上牀,執帝手強作之,遂齎出,大言曰:「有詔免燕王宇等官,不得停省中。」於是宇、肈、獻、朗相與泣而歸第。
처음에 청룡 3년 무렵, 수춘의 한 농민의 아내가 스스로 말하기를, 천신이 내려와 자신을 등녀(登女)로 삼았으니 마땅히 황실을 지키고 호위하여 사악함을 없애고 복을 들여야 한다고 했다. 사람들에게 물을 마시게 하거나 그 물로 상처를 씻어 주었는데, 나은 자가 많았다. 이에 후궁에 관사를 세워 주고 조서를 내려 칭송하니, 매우 후한 총애를 받았다. 황제가 병들자 물을 마셔도 효험이 없었으므로, 그녀를 죽였다.
初,青龍三年中,壽春農民妻自言爲天神所下,命爲登女,當營衞帝室,蠲邪納福。飲人以水,及以洗創,或多愈者。於是立館後宮,下詔稱揚,甚見優寵。及帝疾,飲水無驗,於是殺焉。
3년 봄 정월 정해일, 태위 선왕이 하내에 돌아오자, 황제가 역마로 그를 불러들여 침실 안으로 이끌어 들이고는 그의 손을 잡고 말했다. "내 병이 깊으니 뒷일을 그대에게 맡기겠소. 그대는 조상과 함께 어린 아들을 보필하시오. 내가 그대를 볼 수 있었으니 여한이 없소!" 선왕이 머리를 조아리며 눈물을 흘렸다. 그날 황제가 가복전에서 붕어하니, 그때 나이 서른여섯이었다. 계축일에 고평릉에 장사 지냈다.
三年春正月丁亥,太尉宣王還至河內,帝驛馬召到,引入卧內,執其手謂曰:「吾疾甚,以後事屬君,君其與爽輔少子。吾得見君,無所恨!」宣王頓首流涕。1即日,帝崩于嘉福殿,2時年三十六。3癸丑,葬高平陵。4
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1《魏略》曰:帝旣從劉放計,召司馬宣王,自力爲詔,旣封,顧呼宮中常所給使者曰:「辟邪來!汝持我此詔授太尉也。」辟邪馳去。先是,燕王爲帝畫計,以爲關中事重,宜便道遣宣王從河內西還,事以施行。宣王得前詔,斯須復得後手筆,疑京師有變,乃馳到,入見帝。勞問訖,乃召齊、秦二王以示宣王,別指齊王謂宣王曰:「此是也,君諦視之,勿誤也!」又教齊王令前抱宣王頸。《魏氏春秋》曰:時太子芳年八歲,秦王九歲,在于御側。帝執宣王手,目太子曰:「死乃復可忍,朕忍死待君,君其與爽輔此。」宣王曰:「陛下不見先帝屬臣以陛下乎?」
2《魏書》曰:殯于九龍前殿。
3臣松之桉:魏武以建安九年八月定鄴,文帝始納甄后,明帝應以十年生,計至此年正月,整三十四年耳。時改正朔,以故年十二月爲今年正月,可彊名三十五年,不得三十六也。
4《魏書》曰:帝容止可觀,望之儼然。自在東宮,不交朝臣,不問政事,唯潛思書籍而已。即位之後,褒禮大臣,料簡功能,真偽不得相貿,務絕浮華譖毀之端,行師動衆,論決大事,謀臣將相咸服帝之大略。性特彊識,雖左右小臣官簿性行,名跡所履,及其父兄子弟,一經耳目,終不遺忘。含垢藏疾,容受直言,聽受吏民士庶上書,一月之中至數十百封,雖文辭鄙陋,猶覽省究竟,意無猒倦。孫盛曰:聞之長老,魏明帝天姿秀出,立髮垂地,口吃少言,而沉毅好斷。初,諸公受遺輔導,帝皆以方任處之,政自己出。而優禮大臣,開容善直,雖犯顏極諫,無所摧戮,其君人之量如此之偉也。然不思建德垂風,不固維城之基,至使大權偏據,社稷無衞,悲夫!
평한다: 명제는 침착하고 굳세며 결단력과 식견이 있어, 제 마음이 가는 대로 행했으니, 임금으로서 지극한 기개를 갖추었다고 할 만하다. 그러나 당시 백성은 피폐하고 사해는 나뉘어 무너져 있었는데, 먼저 조상의 덕을 닦아 밝히고 큰 기업을 넓히려 하지 않고, 서둘러 진시황과 한 무제를 좇아 궁궐과 관사를 짓는 데 힘썼다. 먼 앞날을 내다보는 계책에 비추어 보면, 아마도 병통이라 할 것이다!
評曰:明帝沉毅斷識,任心而行,蓋有君人之至槩焉。于時百姓彫弊,四海分崩,不先聿脩顯祖,闡拓洪基,而遽追秦皇、漢武,宮館是營,格之遠猷,其殆疾乎!
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