魏書
魏書 巻三 明帝紀
本文 4,569字 登場人物 63人 登場地名 75件 記された年 204 · 220 · 221 · 223 · 227 · 233 · 235 · 237 · 266 · 267 裴松之注 36ブロック
魏書 巻三 明帝紀
明皇帝は諱を叡、字を元仲といい、文帝の太子であった。生まれると太祖はこれを愛し、常に左右に置いた。十五歳で武徳侯に封ぜられ、黄初二年に斉公となり、三年に平原王となった。その母が誅殺されたため、後継ぎには立てられなかった。七年夏五月、帝の病が重くなると、はじめて皇太子に立てられた。丁巳の日、皇帝の位に即き、大赦を行った。皇太后を尊んで太皇太后とし、皇后を皇太后とした。
明皇帝諱叡,字元仲,文帝太子也。生而太祖愛之,常令在左右。1年十五,封武德侯,黃初二年爲齊公,三年爲平原王。以其母誅,故未建爲嗣。2七年夏五月,帝病篤,乃立爲皇太子。丁巳,即皇帝位,大赦。尊皇太后曰太皇太后,皇后曰皇太后。
裴松之注(2)
1《魏書》曰:帝生數歲而有岐嶷之姿,武皇帝異之,曰:「我基於爾三世矣。」每朝宴會同,與侍中近臣並列帷幄。好學多識,特留意於法理。
2《魏略》曰:文帝以郭后無子,詔使子養帝。帝以母不以道終,意甚不平。後不獲已,乃敬事郭后,旦夕因長御問起居,郭后亦自以無子,遂加慈愛。文帝始以帝不悅,有意欲以他姬子京兆王爲嗣,故久不拜太子。魏末傳曰:帝常從文帝獵,見子母鹿。文帝射殺鹿母,使帝射鹿子,帝不從,曰:「陛下已殺其母,臣不忍復殺其子。」因涕泣。文帝即放弓箭,以此深奇之,而樹立之意定。
諸臣に爵位を封じ、それぞれ差があった。癸未の日、母の甄夫人に追諡して文昭皇后とした。壬辰の日、皇弟の曹蕤を陽平王に立てた。
諸臣封爵各有差。1癸未,追謚母甄夫人曰文昭皇后。壬辰,立皇弟蕤爲陽平王。
裴松之注(1)
1《世語》曰:帝與朝士素不接,即位之後,羣下想聞風采。居數日,獨見侍中劉曄,語盡日。衆人側聽,曄旣出,問「何如」?曄曰:「秦始皇、漢孝武之儔,才具微不及耳。」
八月、孫権が江夏郡を攻めたが、太守の文聘が堅く守った。朝廷の議論では兵を発して救おうとしたが、帝は言った。「孫権は水戦に習熟している。それなのにあえて船を下りて陸から攻めるのは、備えのないところを不意に襲おうと望んだからである。今すでに文聘と対峙しているが、そもそも攻めと守りとでは勢いに倍の差があるから、結局長くはとどまれまい。」これより先、治書侍御史の荀禹を遣わして辺境を慰労させていたが、荀禹は到着すると、江夏で通過してきた諸県の兵と自分に従ってきた歩騎千人を動員して山に登って火を挙げさせたので、孫権は退却して逃げ去った。
八月,孫權攻江夏郡,太守文聘堅守。朝議欲發兵救之,帝曰:「權習水戰,所以敢下船陸攻者,幾掩不備也。今已與聘相持,夫攻守勢倍,終不敢久也。」先時遣治書侍御史荀禹慰勞邊方,禹到,於江夏發所經縣兵及所從步騎千人乘山舉火,權退走。
辛巳の日、皇子の曹冏を清河王に立てた。呉の将の諸葛瑾・張覇らが襄陽に侵攻すると、撫軍大将軍の司馬宣王がこれを討ち破り、張覇を斬った。征東大将軍の曹休もまた尋陽でその別働の将を破った。功を論じて賞を行い、それぞれ差があった。冬十月、清河王の曹冏が薨去した。十二月、太尉の鍾繇を太傅とし、征東大将軍の曹休を大司馬とし、中軍大将軍の曹真を大将軍とし、司徒の華歆を太尉とし、司空の王朗を司徒とし、鎮軍大将軍の陳群を司空とし、撫軍大将軍の司馬宣王を驃騎大将軍とした。
辛巳,立皇子冏爲清河王。吳將諸葛瑾、張霸等寇襄陽,撫軍大將軍司馬宣王討破之,斬霸,征東大將軍曹休又破其別將於尋陽。論功行賞各有差。冬十月,清河王冏薨。十二月,以太尉鍾繇爲太傅,征東大將軍曹休爲大司馬,中軍大將軍曹真爲大將軍,司徒華歆爲太尉,司空王朗爲司徒,鎮軍大將軍陳羣爲司空,撫軍大將軍司馬宣王爲驃騎大將軍。
太和元年春正月、郊祀して武皇帝を天に配し、明堂で文皇帝を宗祀して上帝に配した。江夏の南部を分けて江夏南部都尉を置いた。西平の麴英が反乱を起こし、臨羌県令・西都県長を殺したので、将軍の郝昭・鹿磐を遣わして討伐し、これを斬った。二月辛未の日、帝は藉田を耕した。辛巳の日、文昭皇后の寝廟を鄴に建てた。
太和元年春正月,郊祀武皇帝以配天,宗祀文皇帝於明堂以配上帝。分江夏南部,置江夏南部都尉。西平麴英反,殺臨羌令、西都長,遣將軍郝昭、鹿磐討斬之。二月辛未,帝耕于藉田。辛巳,立文昭皇后寢廟於鄴。
丁亥の日、東郊で朝日の祭祀を行った。夏四月乙亥の日、五銖銭を施行した。甲申の日、はじめて宗廟の造営にかかった。秋八月、西郊で夕月の祭祀を行った。冬十月丙寅の日、東郊で兵を閲した。焉耆王が子を遣わして入侍させた。十一月、毛氏を皇后に立てた。天下の男子に一人あたり爵二級を賜い、鰥寡孤独で自活できない者には穀物を賜った。十二月、皇后の父の毛嘉を列侯に封じた。新城太守の孟達が反乱を起こしたので、驃騎将軍の司馬宣王に詔してこれを討たせた。
丁亥,朝日于東郊。夏四月乙亥,行五銖錢。甲申,初營宗廟。秋八月,夕月于西郊。冬十月丙寅,治兵于東郊。焉耆王遣子入侍。十一月,立皇后毛氏。賜天下男子爵人二級,鰥寡孤獨不能自存者賜穀。十二月,封后父毛嘉爲列侯。新城太守孟達反,詔驃騎將軍司馬宣王討之。1
裴松之注(1)
1《三輔決錄》曰:伯郎,涼州人,名不令休。其注曰:伯郎姓孟,名他,扶風人。靈帝時。中常侍張讓專朝政,讓監奴典護家事。他仕不遂,乃盡以家財賂監奴,與共結親,積年家業爲之破盡。衆奴皆慙,問他所欲,他曰:「欲得卿曹拜耳。」奴被恩久,皆許諾。時賔客求見讓者,門下車常數百乘,或累日不得通。他最後到,衆奴伺其至,皆迎車而拜,徑將他車獨入。衆人悉驚,謂他與讓善,爭以珍物遺他。他得之,盡以賂讓,讓大喜。他又以蒲桃酒一斛遺讓,即拜涼州刺史。他生達,少入蜀。其處蜀事迹在劉封傳。《魏略》曰:達以延康元年率部曲四千餘家歸魏。文帝時初即王位,旣宿知有達,聞其來,甚悅,令貴臣有識察者往觀之,還曰「將帥之才也」,或曰「卿相之器也」,王益欽達。逆與達書曰:「近日有命,未足達旨,何者?昔伊摯背商而歸周,百里去虞而入秦,樂毅感鴟夷以蟬蛻,王遵識逆順以去就,皆審興廢之符效,知成敗之必然,故丹青畫其形容,良史載其功勳。聞卿姿度純茂,器量優絕,當騁能明時,收名傳記。今者翻然濯鱗清流,甚相嘉樂,虛心西望,依依若舊,下筆屬辭,歡心從之。昔虞卿入趙,再見取相,陳平就漢,一覲參乘,孤今於卿,情過於往,故致所御馬物以昭忠愛。」又曰:「今者海內清定,萬里一統,三垂無風塵之警,中夏無狗吠之虞,以是弛罔闊禁,與世無疑,保官空虛,初無資任。卿來相就,當明孤意,慎勿令家人繽紛道路,以親駭疏也。若卿欲來相見,且當先安部曲,有所保固,然後徐徐輕騎來東。」達旣至譙,進見閑雅,才辯過人,衆莫不屬目。又王近出,乘小輦,執達手,撫其背戲之曰:「卿得無爲劉備刺客邪?」遂與同載。又加拜散騎常侍,領新城太守,委以西南之任。時衆臣或以爲待之太猥,又不宜委以方任。王聞之曰:「吾保其無他,亦譬以蒿箭射蒿中耳。」達旣爲文帝所寵,又與桓階、夏侯尚親善,及文帝崩,時桓、尚皆卒,達自以羈旅久在疆場,心不自安。諸葛亮聞之,陰欲誘達,數書招之,達與相報荅。魏興太守申儀與達有隙,密表達與蜀潛通,帝未之信也。司馬宣王遣參軍梁幾察之,又勸其入朝。達驚懼,遂反。干寶《晉紀》曰:達初入新城,登白馬塞,歎曰:「劉封、申耽,據金城千里而失之乎!」
二年春正月、宣王は新城を攻め破り、孟達を斬ってその首を送った。新城の上庸・武陵・巫県を分けて上庸郡とし、錫県を錫郡とした。
二年春正月,宣王攻破新城,斬達,傳其首。1分新城之上庸、武陵、巫縣爲上庸郡,錫縣爲錫郡。
裴松之注(1)
1《魏略》曰:宣王誘達將李輔及達甥鄧賢,賢等開門內軍。達被圍旬有六日而敗,焚其首于洛陽四達之衢。
蜀の大将の諸葛亮が辺境に侵攻すると、天水・南安・安定の三郡の吏民が背いて諸葛亮に呼応した。大将軍の曹真を遣わして関右を都督させ、並んで兵を進めさせた。右将軍の張郃が街亭で諸葛亮を撃ち、大いにこれを破った。諸葛亮は敗走し、三郡は平定された。丁未の日、長安に行幸した。夏四月丁酉の日、洛陽宮に還った。獄に繋がれた囚人のうち死罪に当たらない者以下を赦した。乙巳の日、諸葛亮討伐の功を論じ、爵を封じ邑を増し、それぞれ差があった。
蜀大將諸葛亮寇邊,天水、南安、安定三郡吏民叛應亮。1遣大將軍曹真都督關右,並進兵。右將軍張郃擊亮於街亭,大破之。亮敗走,三郡平。丁未,行幸長安。2夏四月丁酉,還洛陽宮。3赦繫囚非殊死以下。乙巳,論討亮功,封爵增邑各有差。
裴松之注(3)
1《魏書》曰:是時朝臣未知計所出,帝曰:「亮阻山爲固,今者自來,旣合兵書致人之術;且亮貪三郡,知進而不知退,今因此時,破亮必也。」乃部勒兵馬步騎五萬拒亮。
2《魏略》載帝露布天下并班告益州曰:「劉備背恩,自竄巴蜀。諸葛亮棄父母之國,阿殘賊之黨,神人被毒,惡積身滅。亮外慕立孤之名,而內貪專擅之實。劉升之兄弟守空城而已。亮又侮易益土,虐用其民,是以利狼、宕渠、高定、青羌莫不瓦解,爲亮仇敵。而亮反裘負薪,裏盡毛殫,刖趾適屨,刻肌傷骨,反更稱說,自以爲能。行兵於井底,游步於牛蹄。自朕即位,三邊無事,猶哀憐天下數遭兵革,且欲養四海之耆老,長後生之孤幼,先移風於禮樂,次講武於農隙,置亮畫外,未以爲虞。而亮懷李熊愚勇之智,不思荊邯度德之戒,驅略吏民,盜利祁山。王師方振,膽破氣奪,馬謖、高祥望旗奔敗。虎臣逐北,蹈尸涉血,亮也小子,震驚朕師。猛銳踊躍,咸思長驅。朕惟率土莫非王臣,師之所處,荊棘生焉,不欲使十室之邑忠信貞良與夫淫昏之黨,同受塗炭。故先開示,以昭國誠,勉思變化,無滯亂邦。巴蜀將吏士民諸爲亮所劫迫,公卿已下皆聽束手。」
3《魏略》曰:是時譌言云帝已崩,從駕羣臣迎立雍丘王植。京師自卞太后羣公盡懼。及帝還,皆私察顏色。卞太后悲喜,欲推始言者,帝曰:「天下皆言,將何所推?」
五月、大いに旱魃となった。六月、詔して言った。「儒を尊び学を貴ぶのは、王者の教化の根本である。近ごろ儒官にはその人を得ていない者がいるが、それでどうして聖人の道を宣べ明らかにできようか。博士を高い基準で選び、才が侍中・常侍を務めうる者とせよ。郡国に重ねて勅し、士を推挙する際には経学を先とさせよ。」秋九月、曹休が諸軍を率いて皖に至り、呉の将の陸議と石亭で戦ったが、大敗した。乙酉の日、皇子の曹穆を繁陽王に立てた。
五月,大旱。六月,詔曰:「尊儒貴學,王教之本也。自頃儒官或非其人,將何以宣明聖道?其高選博士,才任侍中常侍者。申勑郡國,貢士以經學爲先。」秋九月,曹休率諸軍至皖,與吳將陸議戰於石亭,敗績。乙酉,立皇子穆爲繁陽王。
庚子の日、大司馬の曹休が薨去した。冬十月、公卿・近臣に詔して、それぞれ良将一人を推挙させた。十一月、司徒の王朗が薨去した。十二月、諸葛亮が陳倉を包囲すると、曹真は将軍の費曜らを遣わしてこれを防がせた。遼東太守の公孫恭の兄の子の公孫淵が公孫恭の位を奪い取ったので、そのまま公孫淵に遼東太守を兼ねさせた。
庚子,大司馬曹休薨。冬十月,詔公卿近臣舉良將各一人。十一月,司徒王朗薨。十二月,諸葛亮圍陳倉,曹真遣將軍費曜等拒之。1遼東太守公孫恭兄子淵劫奪恭位,遂以淵領遼東太守。
裴松之注(1)
1《魏略》曰:先是使將軍郝昭築陳倉城;會亮至,圍昭,不能拔。昭字伯道,太原人,爲人雄壯,少入軍爲部曲督,數有戰功,爲雜號將軍,遂鎮守河西十餘年,民夷畏服。亮圍陳倉,使昭鄉人靳詳於城外遙說之,昭於樓上應詳曰:「魏家科法,卿所練也;我之爲人,卿所知也。我受國恩多而門戶重,卿無可言者,但有必死耳。卿還謝諸葛,便可攻也。」詳以昭語告亮,亮又使詳重說昭,言人兵不敵,無爲空自破滅。昭謂詳曰:「前言已定矣。我識卿耳,箭不識也。」詳乃去。亮自以有衆數萬,而昭兵纔千餘人,又度東救未能便到,乃進兵攻昭,起雲梯衝車以臨城。昭於是以火箭逆射其雲梯,梯然,梯上人皆燒死。昭又以繩連石磨壓其衝車,衝車折。亮乃更爲井闌百尺以付城中,以土丸填壍,欲直攀城,昭又於內築重牆。亮足爲城突,欲踊出於城裏,昭又於城內穿地橫截之。晝夜相攻拒二十餘日,亮無計,救至,引退。詔嘉昭善守,賜爵列侯。及還,帝引見慰勞之,顧謂中書令孫資曰:「卿鄉里乃有爾曹快人,爲將灼如此,朕復何憂乎?」仍欲大用之。會病亡,遺令戒其子凱曰:「吾爲將,知將不可爲也。吾數發冢,取其木以爲攻戰具,又知厚葬無益於死者也。汝必斂以時服。且人生有處所耳,死復何在邪?今去本墓遠,東西南北,在汝而已。」
三年夏四月、元城王の曹礼が薨去した。六月癸卯の日、繁陽王の曹穆が薨去した。戊申の日、高祖の大長秋を追尊して高皇帝とし、夫人の呉氏を高皇后とした。
三年夏四月,元城王禮薨。六月癸卯,繁陽王穆薨。戊申,追尊高祖大長秋曰高皇帝,夫人吳氏曰高皇后。
秋七月、詔して言った。「礼では、王后に跡継ぎがなければ支子を選んで立て、大宗を継がせる。そうなった者は正統を継いで公義を奉ずべきであり、どうして再び私親を顧みることがあろうか。漢の宣帝は昭帝の後を継ぎながら悼考に皇の号を加えた。哀帝は外藩から迎え立てられたが、董宏らが亡秦を引き合いに出して当時の朝廷を誤らせた。こうして恭皇を尊んで京都に廟を立て、また藩国の妾を寵愛して長信宮になぞらえさせ、前殿で昭穆の序を定め、東宮に四つの位を並べた。僭越の度が過ぎたので人も神も助けず、師丹の忠正な諫言を罪として退けたため、丁氏・傅氏が焚かれる禍を招いたのである。
秋七月,詔曰:「禮,王后無嗣,擇建支子以繼太宗,則當纂正統而奉公義,何得復顧私親哉!漢宣繼昭帝後,加悼考以皇號;哀帝以外藩援立,而董宏等稱引亡秦,或誤時朝,旣尊恭皇,立廟京都,又寵藩妾,使比長信,敘昭穆於前殿,並四位於東宮,僭差無度,人神弗祐,而非罪師丹忠正之諫,用致丁、傅焚如之禍。
これ以後、相次いでこれが行われた。昔、魯の文公が祀りの順を逆にしたのは、その罪は夏父にあり、宋国が法度にはずれたのは、その謗りは華元にあった。公卿・有司は前代の事を深く戒めとせよ。後嗣に万一、諸侯から入って大統を奉ずる者があれば、人の後となる義を明らかにすべきである。あえて佞邪となって時の君を諂い導き、正しくない号をみだりに立てて正統を犯し、亡父を皇と言い、亡母を后と称させる者があれば、股肱の大臣はこれを誅して赦すな。これを金策に書き、宗廟に納め、今の典に著せ。」
自是之後,相踵行之。昔魯文逆祀,罪由夏父;宋國非度,譏在華元。其令公卿有司,深以前世行事爲戒。後嗣萬一有由諸侯入奉大統,則當明爲人後之義;敢爲佞邪導諛時君,妄建非正之號以干正統,謂考爲皇,稱妣爲后,則股肱大臣,誅之無赦。其書之金策,藏之宗廟,著于今典。」
冬十月、平望観を改めて聴訟観とした。帝は常に「獄は天下の性命である」と言い、大きな獄を裁くたびに、いつもこの観に行幸して臨み、これを聴いた。
冬十月,改平望觀曰聽訟觀。帝常言「獄者,天下之性命也」,每斷大獄,常幸觀臨聽之。
当初、洛陽の宗廟はまだ完成しておらず、神主は鄴の廟にあった。十一月、廟がはじめて完成すると、太常の韓曁に節を持たせて高皇帝・太皇帝・武帝・文帝の神主を鄴から迎えさせ、十二月己丑の日に到着して、神主を廟に奉安した。
初,洛陽宗廟未成,神主在鄴廟。十一月,廟始成,使太常韓曁持節迎高皇帝、太皇帝、武帝、文帝神主于鄴,十二月己丑至,奉安神主于廟。1
裴松之注(1)
1臣松之按:黃初四年,有司奏立二廟,太皇帝大長秋與文帝之高祖共一廟,特立武帝廟,百世不毀。今此無高祖神主,蓋以親盡毀也。此則魏初唯立親廟,祀四室而已。至景初元年,始定七廟之制。孫盛曰:事亡猶存,祭如神在,迎遷神主,正斯宜矣。
癸卯の日、大月氏王の波調が使者を遣わして貢物を献上したので、波調を親魏大月氏王とした。
癸卯,大月氏王波調遣使奉獻,以調爲親魏大月氏王。
四年春二月壬午の日、詔して言った。「世の質朴と文華とは、教化に従って変わる。兵乱以来、経学は廃れ絶え、後進の者の進む道は典謨によらない。これは訓導がゆきわたっていないためか、それとも登用される者が徳によって顕れていないためか。郎吏のうち学問が一経に通じ、才が民を治めるに足る者は、博士が試験して、その成績の高い者を抜擢して速やかに用いよ。浮華で道の根本に務めない者は、みな罷免して退けよ。」
四年春二月壬午,詔曰:「世之質文,隨教而變。兵亂以來,經學廢絕,後生進趣,不由典謨。豈訓導未洽,將進用者不以德顯乎?其郎吏學通一經,才任牧民,博士課試,擢其高第者,亟用;其浮華不務道本者,皆罷退之。」
戊子の日、太傅・三公に詔し、文帝の『典論』を石に刻んで廟門の外に立てさせた。癸巳の日、大将軍の曹真を大司馬とし、驃騎将軍の司馬宣王を大将軍とし、遼東太守の公孫淵を車騎将軍とした。夏四月、太傅の鍾繇が薨去した。六月戊子の日、太皇太后が崩御した。丙申の日、上庸郡を廃した。秋七月、武宣卞后を高陵に祔葬した。
戊子,詔太傅三公:以文帝《典論》刻石,立于廟門之外。癸巳,以大將軍曹真爲大司馬,驃騎將軍司馬宣王爲大將軍,遼東太守公孫淵爲車騎將軍。夏四月,太傅鍾繇薨。六月戊子,太皇太后崩。丙申,省上庸郡。秋七月,武宣卞后祔葬于高陵。
大司馬の曹真・大将軍の司馬宣王に詔して蜀を征伐させた。八月辛巳の日、東方に巡行し、使者を遣わして特牛をもって中嶽を祀らせた。乙未の日、許昌宮に行幸した。九月、大雨が降り、伊水・洛水・黄河・漢水が溢れたので、曹真らに詔して軍を還させた。冬十月乙卯の日、洛陽宮に還った。庚申の日、令して言った。「罪が死罪に当たらない者は、贖うことを許し、それぞれ差をつける。」十一月、太白が歳星を犯した。
詔大司馬曹真、大將軍司馬宣王伐蜀。八月辛巳,行東巡,遣使者以特牛祠中嶽。1乙未,幸許昌宮。九月,大雨,伊、洛、河、漢水溢,詔真等班師。冬十月乙卯,行還洛陽宮。庚申,令:「罪非殊死聽贖各有差。」十一月,太白犯歲星。
裴松之注(1)
1《魏書》曰:行過繁昌,使執金吾臧霸行太尉事,以特牛祠受禪壇。 臣松之按:《漢紀》章帝元和三年,詔高邑縣祠即位壇,五成陌北,臘祠門戶。此雖前代已行故事,然爲壇以祀天,而壇非神也,今無事於上帝,而致祀於虛壇,求之義典,未詳所據。
十二月辛未の日、文昭甄后を朝陽陵に改葬した。丙寅の日、公卿に詔して賢良を推挙させた。
十二月辛未,改葬文昭甄后于朝陽陵。丙寅,詔公卿舉賢良。
五年春正月、帝は藉田を耕した。三月、大司馬の曹真が薨去した。諸葛亮が天水に侵攻したので、大将軍の司馬宣王に詔してこれを防がせた。去年の冬十月からこの月まで雨が降らなかったので、辛巳の日、大雩の祭りを行った。夏四月、鮮卑の附義王軻比能がその種族の者と丁零の大人児禅を率いて幽州に詣り、名馬を献上した。護匈奴中郎将を再び置いた。
五年春正月,帝耕于藉田。三月,大司馬曹真薨。諸葛亮寇天水,詔大將軍司馬宣王拒之。自去冬十月至此月不雨,辛巳,大雩。夏四月,鮮卑附義王軻比能率其種人及丁零大人兒禪詣幽州貢名馬。復置護匈奴中郎將。
秋七月丙子の日、諸葛亮が退却したので、爵を封じ位を進め、それぞれ差があった。乙酉の日、皇子の曹殷が生まれ、大赦を行った。
秋七月丙子,以亮退走,封爵增位各有差。1乙酉,皇子殷生,大赦。
裴松之注(1)
1《魏書》曰:初,亮出,議者以爲亮軍無輜重,糧必不繼,不擊自破,無爲勞兵;或欲自芟上邽左右生麥以奪賊食,帝皆不從。前後遣兵增宣王軍,又勑使護麥。宣王與亮相持,賴得此麥以爲軍糧。
八月、詔して言った。「古に諸侯が朝聘したのは、親族を睦まじくし万国を協和させるためであった。先帝が令を著して諸王を京都に留まらせまいとされたのは、幼主が位にあり、母后が摂政するような時を慮り、微細なうちから漸次に防ぐためであり、国の盛衰に関わるからだとされた。朕が思うに、諸王に会わぬこと十二年、はるかな思いにどうして懐かしさが起こらずにいられようか。諸王および宗室の公侯は、それぞれ嫡子一人を連れて来朝せよ。
八月,詔曰:「古者諸侯朝聘,所以敦睦親親協和萬國也。先帝著令,不欲使諸王在京都者,謂幼主在位,母后攝政,防微以漸,關諸盛衰也。朕惟不見諸王十有二載,悠悠之懷,能不興思!其令諸王及宗室公侯各將適子一人朝。
後に少主・母后が宮中にある場合は、先帝の令のとおりとし、これを重ねて明らかにして令に著せ。」十一月乙酉の日、月が軒轅大星を犯した。戊戌の晦日、日食があった。十二月甲辰の日、月が鎮星を犯した。戊午の日、太尉の華歆が薨去した。
後有少主、母后在宮者,自如先帝令,申明著于令。」十一月乙酉,月犯軒轅大星。戊戌晦,日有蝕之。十二月甲辰,月犯鎮星。戊午,太尉華歆薨。
六年春二月、詔して言った。「古の帝王が諸侯を封建したのは、王室の藩屏とするためであった。詩に『徳を懐えば維れ寧く、宗子は維れ城なり』と言っているではないか。秦・漢は周を継いだが、あるいは強すぎあるいは弱すぎて、ともにその中を失った。大魏が創業し、諸王が国を開いたのは、時宜に従ったもので定まった制度はなく、永く後世の法とするものではない。諸侯王を改めて封じ、みな郡をもって国とせよ。」
六年春二月,詔曰:「古之帝王,封建諸侯,所以藩屏王室也。詩不云乎,『懷德維寧,宗子維城』。秦、漢繼周,或彊或弱,俱失厥中。大魏創業,諸王開國,隨時之宜,未有定制,非所以永爲後法也。其改封諸侯王,皆以郡爲國。」
三月癸酉の日、東方に巡行し、通過する所では高齢者や鰥寡孤独を慰問し、穀物と帛を賜った。乙亥の日、月が軒轅大星を犯した。夏四月壬寅の日、許昌宮に行幸した。甲子の日、はじめて新しい果物を廟に供えた。五月、皇子の曹殷が薨去し、安平哀王と追封・追諡した。秋七月、衛尉の董昭を司徒とした。九月、摩陂に行幸し、許昌宮を修治して景福殿・承光殿を建てた。
三月癸酉,行東巡,所過存問高年鰥寡孤獨,賜穀帛。乙亥,月犯軒轅大星。夏四月壬寅,行幸許昌宮。甲子,初進新果于廟。五月,皇子殷薨,追封謚安平哀王。秋七月,以衞尉董昭爲司徒。九月,行幸摩陂,治許昌宮,起景福、承光殿。
冬十月、殄夷将軍の田豫が軍勢を率いて成山で呉の将の周賀を討ち、周賀を殺した。十一月丙寅の日、太白が昼に現れた。翼宿に孛星が現れ、太微の上将星に近づいた。庚寅の日、陳思王の曹植が薨去した。十二月、許昌宮に還った。
冬十月,殄夷將軍田豫帥衆討吳將周賀於成山,殺賀。十一月丙寅,太白晝見。有星孛于翼,近太微上將星。庚寅,陳思王植薨。十二月,行還許昌宮。
青龍元年春正月甲申の日、青龍が郟の摩陂の井戸の中に現れた。二月丁酉の日、摩陂に行幸して龍を観、そこで改元した。摩陂を龍陂と改め、男子に一人あたり爵二級を賜い、鰥寡孤独には今年の租賦を出させなかった。三月甲子の日、公卿に詔して賢良で篤行の士をそれぞれ一人推挙させた。夏五月壬申の日、詔して故大将軍の夏侯惇・大司馬の曹仁・車騎将軍の程昱を太祖の廟庭に祀らせた。
青龍元年春正月甲申,青龍見郟之摩陂井中。二月丁酉,幸摩陂觀龍,於是改年;改摩陂爲龍陂,賜男子爵人二級,鰥寡孤獨無出今年租賦。三月甲子,詔公卿舉賢良篤行之士各一人。夏五月壬申,詔祀故大將軍夏侯惇、大司馬曹仁、車騎將軍程昱於太祖廟庭。1
裴松之注(1)
1《魏書》載詔曰:「昔先王之禮,於功臣存則顯其爵祿,沒則祭于大蒸,故漢氏功臣祠於廟庭。大魏元功之臣功勳優著,終始休明者,其皆依禮祀之。」於是以惇等配饗之。
戊寅の日、北海王の曹蕤が薨去した。閏月庚寅の朔日、日食があった。丁酉の日、宗室の娘で諸王の娘でない者は、みな改めて邑主に封じた。諸郡国に詔して、山川で祀典に載っていないものは祀ってはならないとした。六月、洛陽宮の鞠室に火災があった。
戊寅,北海王蕤薨。閏月庚寅朔,日有蝕之。丁酉,改封宗室女非諸王女皆爲邑主。詔諸郡國山川不在祠典者勿祠。六月,洛陽宮鞠室災。
保塞鮮卑の大人の歩度根が、背いた鮮卑の大人の軻比能とひそかに通じたので、并州刺史の畢軌は上表し、すぐさま兵を出して、外には軻比能に威を示し、内には歩度根を鎮めようとした。帝は上表を見て言った。「歩度根は軻比能に誘われて、自ら疑う心を抱いている。いま畢軌が兵を出せば、ちょうど二つの部族を驚かせて一つに合わせるだけのことで、何を威圧し鎮めるというのか。」そして急ぎ畢軌に勅して、兵を出す者は決して塞を越えて句注を過ぎてはならないとした。
保塞鮮卑大人步度根與叛鮮卑大人軻比能私通,并州刺史畢軌表,輒出軍以外威比能,內鎮步度根。帝省表曰:「步度根以爲比能所誘,有自疑心。今軌出軍,適使二部驚合爲一,何所威鎮乎?」促勑軌,以出軍者慎勿越塞過句注也。
詔書が届く頃には、畢軌はすでに軍を進めて陰館に駐屯し、将軍の蘇尚・董弼を遣わして鮮卑を追わせていた。軻比能は子を遣わして千余騎を率いて歩度根の部落を迎えさせたが、蘇尚・董弼と遭遇して楼煩で戦い、二将は敗れて戦死した。歩度根の部落はみな背いて塞外に出て、軻比能と合わさって辺境に侵攻した。驍騎将軍の秦朗を遣わして中軍を率いてこれを討たせると、虜はついに漠北へ逃げ去った。
比詔書到,軌以進軍屯陰館,遣將軍蘇尚、董弼追鮮卑。比能遣子將千餘騎迎步度根部落,與尚、弼相遇,戰於樓煩,二將敗沒。步度根部落皆叛出塞,與比能合寇邊。遣驍騎將軍秦朗將中軍討之,虜乃走漠北。
秋九月、安定の保塞匈奴の大人の胡薄居姿職らが背いたので、司馬宣王は将軍の胡遵らを遣わして追討させ、これを破って降伏させた。
秋九月,安定保塞匈奴大人胡薄居姿職等叛,司馬宣王遣將軍胡遵等追討,破降之。
冬十月、歩度根の部落の大人の戴胡阿狼泥らが并州に詣って降伏したので、秦朗は軍を率いて還った。
裴松之注(1)
1《魏氏春秋》曰:朗字元明,新興人。《獻帝傳》曰:朗父名宜祿,爲呂布使詣袁術,術妻以漢宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被圍,關羽屢請於太祖,求以杜氏爲妻,太祖疑其有色,及城陷,太祖見之,乃自納之。宜祿歸降,以爲銍長。及劉備走小沛,張飛隨之,過謂宜祿曰:「人取汝妻,而爲之長,何蚩蚩若是邪!隨我去乎?」宜祿從之數里,悔欲還,飛殺之。朗隨母氏畜于公宮,太祖甚愛之,每坐席,謂賔客曰:「豈有人愛假子如孤者乎?」《魏略》曰:朗游遨諸侯間,歷武、文之世而無尤也。及明帝即位,授以內官,爲驍騎將軍、給事中,每車駕出入,朗常隨從。時明帝喜發舉,數有以輕微而致大辟者,朗終不能有所諫止,又未甞進一善人,帝亦以是親愛;每顧問之,多呼其小字阿穌,數加賞賜,爲起大第於京城中。四方雖知朗無能爲益,猶以附近至尊,多賂遺之,富均公侯。《世語》曰:朗子秀,勁厲能直言,爲晉武帝博士。《魏略》以朗與孔桂俱在佞倖篇。桂字叔林,天水人也。建安初,數爲將軍楊秋使詣太祖,太祖表拜騎都尉。桂性便辟,曉博弈、蹹鞠,故太祖愛之,每在左右,出入隨從。桂察太祖意,喜樂之時,因言次曲有所陳,事多見從,數得賞賜,人多餽遺,桂由此侯服玉食。太祖旣愛桂,五官將及諸侯亦皆親之。其後桂見太祖久不立太子,而有意於臨菑侯,因更親附臨菑侯而簡於五官將,將甚銜之。及太祖薨,文帝即王位,未及致其罪。黃初元年,隨例轉拜駙馬都尉。而桂私受西域貨賂,許爲人事。事發,有詔收問,遂殺之。魚豢曰:爲上者不虛授,處下者不虛受,然後外無伐檀之歎,內無尸素之刺,雍熙之美著,太平之律顯矣。而佞倖之徒,但姑息人主,至乃無德而榮,無功而祿,如是焉得不使中正日朘,傾邪滋多乎!以武皇帝之慎賞,明皇帝之持法,而猶有若此等人,而況下斯者乎?
十二月、公孫淵が孫権の遣わした使者の張弥・許晏を斬ってその首を送ってきたので、公孫淵を大司馬・楽浪公とした。
十二月,公孫淵斬送孫權所遣使張彌、許晏首,以淵爲大司馬樂浪公。1
裴松之注(1)
1《世語》曰:并州刺史畢軌送漢故度遼將軍范明友鮮卑奴,年三百五十歲,言語飲食如常人。奴云:「霍顯,光後小妻。明友妻,光前妻女。」《博物志》曰:時京邑有一人失其姓名,食啖兼十許人,遂肥不能動。其父曾作遠方長吏,官徙送彼縣,令故義傳供食之;一二年中,一鄉中輒爲之儉。《傅子》曰:時太原發冢破棺,棺中有一生婦人,將出與語,生人也。送之京師,問其本事,不知也。視其冢上樹木可三十歲,不知此婦人三十歲常生於地中邪?將一朝欻生,偶與發冢者會也?
二年春二月乙未の日、太白が熒惑を犯した。癸酉の日、詔して言った。「鞭を官刑とするのは、怠慢を正すためであるが、近ごろ罪なくして死ぬ者が多い。鞭杖の制を軽減し、令に著せ。」三月庚寅の日、山陽公が薨去した。帝は素服を着て哀を発し、使者に節を持たせて遣わし、喪事を監護させた。己酉の日、大赦を行った。夏四月、大疫があった。崇華殿に火災があった。丙寅の日、有司に詔して太牢をもって文帝の廟に告祭させた。山陽公に追諡して漢の孝献皇帝とし、漢の礼によって葬った。
二年春二月乙未,太白犯熒惑。癸酉,詔曰:「鞭作官刑,所以糾慢怠也,而頃多以無辜死。其減鞭杖之制,著于令。」三月庚寅,山陽公薨,帝素服發哀,遣使持節典護喪事。己酉,大赦。夏四月,大疫。崇華殿災。丙寅,詔有司以太牢告祠文帝廟。追謚山陽公爲漢孝獻皇帝,葬以漢禮。1
裴松之注(1)
1《獻帝傳》曰:帝變服,率羣臣哭之,使使持節行司徒太常和洽弔祭,又使持節行大司空大司農崔林監護喪事。詔曰:「蓋五帝之事尚矣,仲尼盛稱堯、舜巍巍蕩蕩之功者,以爲禪代乃大聖之懿事也。山陽公深識天祿永終之運,禪位文皇帝以順天命。先帝命公行漢正朔,郊天祀祖以天子之禮,言事不稱臣,此舜事堯之義也。昔放勛殂落,四海如喪考妣,遏密八音,明喪葬之禮同於王者也。今有司奏喪禮比諸侯王,此豈古之遺制而先帝之至意哉?今謚公漢孝獻皇帝。」使太尉具以一太牢告祠文帝廟,曰:「叡聞夫禮也者,反本請吉,不忘厥初,是以先代之君,尊尊親親,戚有尚焉。今山陽公寢疾棄國,有司建言喪紀之禮視諸侯王。叡惟山陽公昔知天命永終於己,深觀歷數允在聖躬,傳祚禪位,尊我民主,斯乃陶唐懿德之事也。黃初受終,命公于國行漢正朔,郊天祀祖禮樂制度率乃漢舊,斯亦舜、禹明堂之義也。上考遂初,皇極攸建,允熙克讓,莫明于茲。蓋子以繼志嗣訓爲孝,臣以配命欽述爲忠,故詩稱『匪棘其猶,聿追來孝』,書曰『前人受命,茲不忘大功』。叡敢不奉承徽典,以昭皇考之神靈。今追謚山陽公曰孝獻皇帝,冊贈璽紱。命司徒、司空持節弔祭護喪,光祿、大鴻臚爲副,將作大匠、復土將軍營成陵墓,及置百官羣吏,車旗服章喪葬禮儀,一如漢氏故事;喪葬所供羣官之費,皆仰大司農。立其後嗣爲山陽公,以通三統,永爲魏賔。」於是贈冊曰:「嗚呼,昔皇天降戾于漢,俾逆臣董卓,播厥凶虐,焚滅京都,劫遷大駕。于時六合雲擾,姦雄熛起。帝自西京,徂唯求定,臻茲洛邑。疇咨聖賢,聿改乘轅,又遷許昌,武皇帝是依。歲在玄枵,皇師肇征,迄于鶉尾,十有八載,羣寇殲殄,九域咸乂。惟帝念功,祚茲魏國,大啟土宇。爰及文皇帝,齊聖廣淵,仁聲旁流,柔遠能邇,殊俗向義,乾精承祚,坤靈吐曜,稽極玉衡,允膺歷數,度于軌儀,克猒帝心。乃仰欽七政,俯察五典,弗采四嶽之謀,不俟師錫之舉,幽贊神明,承天禪位。祚逮朕躬,統承洪業。蓋聞昔帝堯,元愷旣舉,凶族未流,登舜百揆,然後百揆時序,內平外成,授位明堂,退終天祿,故能冠德百王,表功高嶽。自往迄今,彌歷七代,歲曁三千,而大運來復,庸命底績,纂我民主,作建皇極。念重光,紹咸池,繼韶夏,超羣后之遐蹤,邈商、周之慙德,可謂高朗令終,昭明洪烈之懿盛者矣。非夫漢、魏與天地合德,與四時合信,動和民神,格于上下,其孰能至於此乎?朕惟孝獻享年不永,欽若顧命,考之典謨,恭述皇考先靈遺意,闡崇弘謚,奉成聖美,以章希世同符之隆,以傳億載不朽之榮。魂而有靈,嘉茲弘休。嗚呼哀哉!」八月壬申,葬于山陽國,陵曰禪陵,置園邑。葬之日,帝制錫衰弁絰,哭之慟。適孫桂氏鄉侯康,嗣立爲山陽公。
この月、諸葛亮が斜谷から出て渭南に駐屯したので、司馬宣王は諸軍を率いてこれを防いだ。宣王に詔した。「ただ壁を堅くして防ぎ守り、その鋒先を挫け。彼は進んでも志を得ず、退いても戦う相手がなく、長く留まれば糧が尽き、略奪しても得るものがないから、必ず逃げるであろう。逃げたところを追い、逸をもって労を待つのが、完勝の道である。」
是月,諸葛亮出斜谷,屯渭南,司馬宣王率諸軍拒之。詔宣王:「但堅壁拒守以挫其鋒,彼進不得志,退無與戰,久停則糧盡,虜略無所獲,則必走矣。走而追之,以逸待勞,全勝之道也。」1
裴松之注(1)
1《魏氏春秋》曰:亮旣屢遣使交書,又致巾幗婦人之飾,以怒宣王。宣王將出戰,辛毗杖節奉詔,勒宣王及軍吏已下,乃止。宣王見亮使,唯問其寢食及其事之煩簡,不問戎事。使對曰:「諸葛公夙興夜寐,罰二十已上,皆親覽焉;所啖食不過數升。」宣王曰:「亮體斃矣,其能久乎?」
五月、太白が昼に現れた。孫権は居巣湖口に入り、合肥新城に向かい、また将の陸議・孫韶にそれぞれ一万余人を率いて淮水・沔水に入らせた。六月、征東将軍の満寵が軍を進めてこれを防いだ。満寵は新城の守りを引き払って賊を寿春へ誘い込もうとしたが、帝は聴き入れずに言った。「昔、漢の光武帝は兵を遣わして遠く略陽に拠らせ、ついに隗囂を破った。先帝が東に合肥を置き、南に襄陽を守り、西に祁山を固められ、賊が来るたびにこの三城の下で破ったのは、その地が必ず争わねばならない所だからである。
五月,太白晝見。孫權入居巢湖口,向合肥新城,又遣將陸議、孫韶各將萬餘人入淮、沔。六月,征東將軍滿寵進軍拒之。寵欲拔新城守,致賊壽春,帝不聽,曰:「昔漢光武遣兵縣據略陽,終以破隗囂,先帝東置合肥,南守襄陽,西固祁山,賊來輒破於三城之下者,地有所必爭也。
たとえ孫権が新城を攻めても、決して抜くことはできまい。諸将に勅して堅く守らせよ。わたしが自ら出向いて征伐するが、到着する頃には孫権が逃げてしまうのではないかと恐れる。」秋七月壬寅の日、帝は自ら龍舟に乗って東征した。孫権は新城を攻めたが、将軍の張穎らが防ぎ守って力戦した。帝の軍がまだ数百里の手前にいるうちに孫権は逃げ去り、陸議・孫韶らもまた退いた。群臣は、大将軍がまさに諸葛亮と対峙して決着がついていないので、車駕は西の長安に行幸すべきだと考えた。
縱權攻新城,必不能拔。勑諸將堅守,吾將自往征之,比至,恐權走也。」秋七月壬寅,帝親御龍舟東征,權攻新城,將軍張頴等拒守力戰,帝軍未至數百里,權遁走,議、韶等亦退。羣臣以爲大將軍方與諸葛亮相持未解,車駕可西幸長安。
帝は言った。「孫権が逃げたので、諸葛亮は胆をつぶしたであろう。大将軍がこれを制するから、わたしには憂いはない。」こうして軍を進めて寿春に行幸し、諸将の功を記録して、封賞にそれぞれ差をつけた。八月己未の日、大いに兵威を示し、六軍を饗応し、使者に節を持たせて遣わし、合肥・寿春の諸軍をねぎらわせた。辛巳の日、許昌宮に還った。
帝曰:「權走,亮膽破,大將軍以制之,吾無憂矣。」遂進軍幸壽春,錄諸將功,封賞各有差。八月己未,大曜兵,饗六軍,遣使者持節犒勞合肥、壽春諸軍。辛巳,行還許昌宮。
司馬宣王は諸葛亮と対峙し、包囲を連ねて日を重ねた。諸葛亮はしばしば戦いを挑んだが、宣王は塁を堅くして応じなかった。ちょうどその時、諸葛亮が卒し、その軍は退却して帰った。
司馬宣王與亮相持,連圍積日,亮數挑戰,宣王堅壘不應。會亮卒,其軍退還。
冬十月乙丑の日、月が鎮星と軒轅を犯した。戊寅の日、月が太白を犯した。十一月、京都に地震があり、東南から来て、ごうごうと音を立て、屋根瓦を揺り動かした。十二月、有司に詔して大辟の条を削定させ、死罪を減らした。
冬十月乙丑,月犯鎮星及軒轅。戊寅,月犯太白。十一月,京都地震,從東南來,隱隱有聲,搖動屋瓦。十二月,詔有司刪定大辟,減死罪。
三年春正月戊子の日、大将軍の司馬宣王を太尉とした。己亥の日、朔方郡を再び置いた。京都で大疫があった。丁巳の日、皇太后が崩御した。乙亥の日、寿光県に隕石が落ちた。三月庚寅の日、文徳郭后を葬り、首陽陵の澗の西に陵を営み、終制のとおりにした。
三年春正月戊子,以大將軍司馬宣王爲太尉。己亥,復置朔方郡。京都大疫。丁巳,皇太后崩。乙亥,隕石于壽光縣。三月庚寅,葬文德郭后,營陵于首陽陵澗西,如終制。1
裴松之注(1)
1顧愷之《啟蒙注》曰:魏時人有開周王冢者,得殉葬女子,經數日而有氣,數月而能語;年可二十。送詣京師,郭太后愛養之。十餘年,太后崩,哀思哭泣,一年餘而死。
この時、洛陽宮を大いに修築し、昭陽殿・太極殿を建て、総章観を築いた。百姓は農時を失った。直臣の楊阜・高堂隆らがそれぞれ何度も切に諫めたが、帝は聴き入れることはできなかったものの、常に寛大にこれを受け入れた。
是時,大治洛陽宮,起昭陽、太極殿,築緫章觀。百姓失農時,直臣楊阜、高堂隆等各數切諫,雖不能聽,常優容之。1
裴松之注(1)
1《魏略》曰:是年起太極諸殿,築緫章觀,高十餘丈,建翔鳳於其上;又於芳林園中起陂池,楫櫂越歌;又於列殿之北立八坊,諸才人以次序處其中,貴人夫人以上轉南附焉,其秩石擬百官之數。帝常游宴在內,乃選女子知書可付信者六人,以爲女尚書,使典省外奏事,處當畫可,自貴人以下至尚保,及給掖庭灑掃,習伎歌者,各有千數。通引穀水過九龍殿前,爲玉井綺欄,蟾蜍含受,神龍吐出。使博士馬均作司南車,水轉百戲。歲首建巨獸,魚龍曼延,弄馬倒騎,備如漢西京之制,築閶闔諸門闕外罘罳。太子舍人張茂以吳、蜀數動,諸將出征,而帝盛興宮室,留意於玩飾,賜與無度,帑藏空竭;又錄奪士女前已嫁爲吏民妻者,還以配士,旣聽以生口自贖,又簡選其有姿首者內之掖庭,乃上書諫曰:「臣伏見詔書,諸士女嫁非士者,一切錄奪,以配戰士,斯誠權時之宜,然非大化之善者也。臣請論之。陛下,天之子也,百姓吏民,亦陛下之子也。禮,賜君子小人不同日,所以殊貴賤也。吏屬君子,士爲小人,今奪彼以與此,亦無以異於奪兄之妻妻弟也,於父母之恩偏矣。又詔書聽得以生口年紀、顏色與妻相當者自代,故富者則傾家盡產,貧者舉假貸貰,貴買生口以贖其妻;縣官以配士爲名而實內之掖庭,其醜惡者乃出與士。得婦者未必有懽心,而失妻者必有憂色,或窮或愁,皆不得志。夫君有天下而不得萬姓之懽心者,尠不危殆。且軍師在外數千萬人,一日之費非徒千金,舉天下之賦以奉此役,猶將不給,況復有宮庭非員無錄之女,椒房母后之家賞賜橫興,內外交引,其費半軍。昔漢武帝好神仙,信方士,掘地爲海,封土爲山,賴是時天下爲一,莫敢與爭者耳。自衰亂以來,四五十載,馬不捨鞍,士不釋甲,每一交戰,血流丹野,創痍號痛之聲于今未已。猶彊寇在疆,圖危魏室。陛下不兢兢業業,念崇節約,思所以安天下者,而乃奢靡是務,中尚方純作玩弄之物,炫燿後園,建承露之盤,斯誠快耳目之觀,然亦足以騁寇讎之心矣。惜乎,舍堯舜之節儉,而爲漢武之侈事,臣竊爲陛下不取也。願陛下沛然下詔,萬幾之事有無益而有損者悉除去之,以所除無益之費,厚賜將士父母妻子之飢寒者,問民所疾而除其所惡,實倉廩,繕甲兵,恪恭以臨天下。如是,吳賊面縛,蜀虜輿櫬,不待誅而自服,太平之路可計日而待也。陛下可無勞神思於海表,軍師高枕,戰士備員。今羣公皆結舌,而臣所以不敢不獻瞽言者,臣昔上要言,散騎奏臣書,以聽諫篇爲善,詔曰:『是也』,擢臣爲太子舍人;且臣作書譏爲人臣不能諫諍,今有可諫之事而臣不諫,此爲作書虛妄而不能言也。臣年五十,常恐至死無以報國,是以投軀沒身,冒昧以聞,惟陛下裁察。」書通,上顧左右曰:「張茂恃鄉里故也。」以事付散騎而已。茂字彥林,沛人。
秋七月、洛陽の崇華殿に火災があった。八月庚午の日、皇子の曹芳を斉王に、曹詢を秦王に立てた。丁巳の日、洛陽宮に還った。有司に命じて崇華殿を再建させ、名を九龍殿と改めた。冬十月己酉の日、中山王の曹袞が薨去した。壬申の日、太白が昼に現れた。十一月丁酉の日、許昌宮に行幸した。
秋七月,洛陽崇華殿災,八月庚午,立皇子芳爲齊王,詢爲秦王。丁巳,行還洛陽宮。命有司復崇華,改名九龍殿。冬十月己酉,中山王衮薨。壬申,太白晝見。十一月丁酉,行幸許昌宮。1
裴松之注(1)
1《魏氏春秋》曰:是歲張掖郡刪丹縣金山玄川溢涌,寶石負圖,狀象靈龜,廣一丈六尺,長一丈七尺一寸,圍五丈八寸,立于川西。有石馬七,其一仙人騎之,其一羈絆,其五有形而不善成。有玉匣關蓋於前,上有玉字,玉玦二,璜一。麒麟在東,鳳鳥在南,白虎在西,犧牛在北,馬自中布列四面,色皆蒼白。其南有五字,曰「上上三天王」;又曰「述大金,大討曹,金但取之,金立中,大金馬一匹在中,大吉開壽,此馬甲寅述水」。凡「中」字六,「金」字十;又有若八卦及列宿孛彗之象焉。《世語》曰:又有一雞象。《搜神記》曰:初,漢元、成之世,先識之士有言曰,魏年有和,當有開石於西三千餘里,繫五馬,文曰「大討曹」。及魏之初興也,張掖之柳谷,有開石焉,始見於建安,形成於黃初,文備於太和,周圍七尋,中高一仞,蒼質素章,龍馬、麟鹿、鳳皇、仙人之象,粲然咸著,此一事者,魏、晉代興之符也。至晉泰始三年,張掖太守焦勝上言,以留郡本國圖校今石文,文字多少不同,謹具圖上。桉其文有五馬象,其一有人平上幘,執戟而乘之,其一有若馬形而不成,其字有「金」,有「中」,有「大司馬」,有「王」,有「大吉」,有「正」,有「開壽」,其一成行,曰「金當取之」。《漢晉春秋》曰:氐池縣大柳谷口夜激波涌溢,其聲如雷,曉而有蒼石立水中,長一丈六尺,高八尺,白石畫之,爲十三馬,一牛,一鳥,八卦玉玦之象,皆隆起,其文曰「大討曹,適水中,甲寅」。帝惡其「討」也,使鑿去爲「計」,以蒼石窒之,宿昔而白石滿焉。至晉初,其文愈明,馬象皆煥徹如玉焉。
四年春二月、太白がまた昼に現れた。月が太白を犯し、また軒轅の一星を犯して、太微に入って出た。夏四月、崇文観を置き、文章をよくする者を召してこれに充てた。五月乙卯の日、司徒の董昭が薨去した。丁巳の日、粛慎氏が楛矢を献上した。
四年春二月,太白復晝見,月犯太白,又犯軒轅一星,入太微而出。夏四月,置崇文觀,徵善屬文者以充之。五月乙卯,司徒董昭薨。丁巳,肅慎氏獻楛矢。
六月壬申の日、詔して言った。「有虞氏は刑の象を描いただけで民は犯さず、周の人は刑を置きながら用いなかった。朕は百王の末に連なり、上世の風を追い慕うが、なんとはるかに隔たってしまったことか。法令がますます明らかに増えるほど犯す者はいよいよ多く、刑罰がますます多くなっても奸悪は止められない。先に大辟の条を調べて多くを取り除いたのは、生民の命を救おうと思ってのことで、これが朕の至上の意である。
六月壬申,詔曰:「有虞氏畫象而民弗犯,周人刑錯而不用。朕從百王之末,追望上世之風,邈乎何相去之遠?法令滋章,犯者彌多,刑罰愈衆,而姦不可止。往者桉大辟之條,多所蠲除,思濟生民之命,此朕之至意也。
それなのに郡国で獄死する者が一年のうちになお数百を超えるのは、朕の訓導が醇厚でなく、民に罪を軽んじさせているためか、それとも苛法がなお残って、落とし穴となっているためか。有司は獄を議して死を緩め、寛大簡略に従うよう努めよ。また恩赦を乞う者について、あるいはその言葉がまだ出ないうちに獄が報告され判決されているのは、理を究め情を尽くす道ではない。廷尉および天下の獄官に命じる。死罪で獄がすでに具わり確定した者は、謀反および手ずから人を殺した者でなければ、速やかにその親族に告げ、恩赦を乞う者があれば、判決の上奏文書とともに上らせよ。朕はこれを全うする方途を考えよう。これを天下に布告し、朕の意を明らかにせよ。」
而郡國斃獄,一歲之中尚過數百,豈朕訓導不醇,俾民輕罪,將苛法猶存,爲之陷穽乎?有司其議獄緩死,務從寬簡,及乞恩者,或辭未出而獄以報斷,非所以究理盡情也。其令廷尉及天下獄官,諸有死罪具獄以定,非謀反及手殺人,亟語其親治,有乞恩者,使與奏當文書俱上,朕將思所以全之。其布告天下,使明朕意。」
秋七月、高句驪王の宮が孫権の使者の胡衛らを斬り、その首を幽州に送ってきた。甲寅の日、太白が軒轅大星を犯した。冬十月己卯の日、洛陽宮に還った。甲申の日、大辰に孛星が現れ、乙酉の日、また東方に孛星が現れた。十一月己亥の日、彗星が現れ、宦者星・天紀星を犯した。十二月癸巳の日、司空の陳群が薨去した。乙未の日、許昌宮に行幸した。
秋七月,高句驪王宮斬送孫權使胡衞等首,詣幽州。甲寅,太白犯軒轅大星。冬十月己卯,行還洛陽宮。甲申,有星孛于大辰,乙酉,又孛于東方。十一月己亥,彗星見,犯宦者天紀星。十二月癸巳,司空陳羣薨。乙未,行幸許昌宮。
景初元年春正月壬辰の日、山茌県が黄龍が現れたと言上した。そこで有司が上奏し、魏は地統を得たのだから、建丑の月を正月とすべきだとした。三月、暦を定めて年を改め、この月を孟夏四月とした。服色は黄を尚び、犠牲には白を用い、軍事には黒い頭の白馬に乗って大赤の旂を立て、朝会には大白の旗を立てた。『太和暦』を改めて『景初暦』とした。
景初元年春正月壬辰,山茌縣言黃龍見。1於是有司奏,以爲魏得地統,宜以建丑之月爲正。三月,定歷改年爲孟夏四月。2服色尚黃,犧牲用白,戎事乘黑首白馬,建大赤之旂,朝會建大白之旗。3改〈太和歷〉曰〈景初歷〉。
裴松之注(3)
1茌音仕狸反。
2《魏書》曰:初,文皇帝即位,以受禪于漢,因循漢正朔弗改。帝在東宮著論,以爲五帝三王雖同氣共祖,禮不相襲,正朔自宜改變,以明受命之運。及即位,優游者久之,史官復著言宜改,乃詔三公、特進、九卿、中郎將、大夫、博士、議郎、千石、六百石博議,議者或不同。帝據古典,甲子詔曰:「夫太極運三辰五星於上,元氣轉三統五行於下,登降周旋,終則又始。故仲尼作春秋,於三微之月,每月稱王,以明三正迭相爲首。今推三統之次,魏得地統,當以建丑之月爲正月。考之羣藝,厥義章矣。其改青龍五年三月爲景初元年四月。」
3臣松之桉:魏爲土行,故服色尚黃。行殷之時,以建丑爲正,故犧牲旂旗一用殷禮。《禮記》云:「夏后氏尚黑,故戎事乘驪,牲用玄;殷人尚白,戎事乘翰,牲用白;周人尚赤,戎事乘騵,牲用騂。」鄭玄云:「夏后氏以建寅爲正,物生色黑;殷以建丑爲正,物牙色白;周以建子爲正,物萌色赤。翰,白色馬也,《易》曰『白馬翰如』。」《周禮巾車職》「建大赤以朝」,大白以即戎,此則周以正色之旗以朝,先代之旗即戎。今魏用殷禮,變周之制,故建大白以朝,大赤即戎。
その春夏秋冬の孟・仲・季の月は正歳と同じでなくなったが、郊祀・迎気・礿祠・蒸嘗・巡狩・蒐田・分至啓閉・時令の頒布・中気の早晩・民事を敬んで授けることについては、みな正歳の斗建を暦数の順序とした。
其春夏秋冬孟仲季月雖與正歲不同,至於郊祀、迎氣、礿祠、蒸甞、巡狩、蒐田、分至啟閉、班宣時令、中氣早晚、敬授民事,皆以正歲斗建爲歷數之序。
五月己巳の日、洛陽宮に還った。己丑の日、大赦を行った。六月戊申の日、京都に地震があった。己亥の日、尚書令の陳矯を司徒とし、尚書右僕射の衞臻を司空とした。丁未の日、魏興の魏陽と錫郡の安富・上庸を分けて上庸郡とした。錫郡を廃し、錫県を魏興郡に属させた。
五月己巳,行還洛陽宮。己丑,大赦。六月戊申,京都地震。己亥,以尚書令陳矯爲司徒,尚書右僕射衞臻爲司空。丁未,分魏興之魏陽、錫郡之安富、上庸爲上庸郡。省錫郡,以錫縣屬魏興郡。
有司が上奏した。武皇帝は乱を治めて正に返したので魏の太祖とし、楽には武始の舞を用いる。文皇帝は天に応じて命を受けたので魏の高祖とし、楽には咸熙の舞を用いる。帝は制度を作り治世を興したので魏の烈祖とし、楽には章武の舞を用いる。三祖の廟は万世にわたって毀たず、そのほかの四廟は親が尽きれば順次毀つこととし、周の后稷・文王・武王の廟を祧とした制度のようにする、と。
有司奏:武皇帝撥亂反正,爲魏太祖,樂用武始之舞。文皇帝應天受命,爲魏高祖,樂用咸熙之舞。帝制作興治,爲魏烈祖,樂用章武之舞。三祖之廟萬世不毀,其餘四廟親盡迭毀,如周后稷、文、武廟祧之制。1
裴松之注(1)
1孫盛曰:夫謚以表行,廟以存容,皆於旣沒然後著焉,所以原始要終,以示百世也。未有當年而逆制祖宗,未終而豫自尊顯。昔華樂以厚斂致譏,周人以豫凶違禮,魏之羣司,於是乎失正。
秋七月丁卯の日、司徒の陳矯が薨去した。孫権が将の朱然ら二万人を遣わして江夏郡を包囲したが、荊州刺史の胡質らがこれを撃ち、朱然は退却して逃げた。これより先、孫権は使者を海に浮かべて高句驪と通じさせ、遼東を襲おうとしていた。そこで幽州刺史の毌丘倹を遣わし、諸軍および鮮卑・烏桓を率いて遼東の南の境に駐屯させ、璽書をもって公孫淵を召した。公孫淵は兵を発して背いたので、毌丘倹は軍を進めてこれを討ったが、ちょうど十日にわたって雨が続き、遼水が大いに増水したので、毌丘倹に詔して軍を率いて還らせた。
秋七月丁卯,司徒陳矯薨。孫權遣將朱然等二萬人圍江夏郡,荊州刺史胡質等擊之,然退走。初,權遣使浮海與高句驪通,欲襲遼東。遣幽州刺史毌丘儉率諸軍及鮮卑、烏丸屯遼東南界,璽書徵公孫淵。淵發兵反,儉進軍討之,會連雨十日,遼水大漲,詔儉引軍還。
右北平烏桓の単于の寇婁敦と遼西烏桓の都督の王護留らは遼東に住んでいたが、部衆を率いて毌丘倹に従って帰順した。己卯の日、詔して、遼東の将吏・士民で公孫淵に脅かされ連れ去られて降伏できなかった者は、すべて赦した。辛卯の日、太白が昼に現れた。公孫淵は毌丘倹が還ってから、ついに自ら立って燕王となり、百官を置き、紹漢元年と称した。
右北平烏丸單于寇婁敦、遼西烏丸都督王護留等居遼東,率部衆隨儉內附。己卯,詔遼東將吏士民爲淵所脅略不得降者,一切赦之。辛卯,太白晝見。淵自儉還,遂自立爲燕王,置百官,稱紹漢元年。
青・兗・幽・冀の四州に詔して大いに海船を造らせた。九月、冀・兗・徐・豫の四州の民が水害に遭ったので、侍御史を遣わして溺死した者や財産を失った者を巡行して視察させ、所在の倉を開いて救済させた。庚辰の日、皇后の毛氏が卒した。冬十月丁未の日、月が熒惑を犯した。癸丑の日、悼毛后を愍陵に葬った。乙卯の日、洛陽の南の委粟山を造営して圜丘とした。
詔青、兖、幽、冀四州大作海船。九月,冀、兖、徐、豫四州民遇水,遣侍御史循行沒溺死亡及失財產者,在所開倉振救之。庚辰,皇后毛氏卒。冬十月丁未,月犯熒惑。癸丑,葬悼毛后于愍陵。乙卯,營洛陽南委粟山爲圜丘。1
裴松之注(1)
1《魏書》載詔曰:「蓋帝王受命,莫不恭承天地以章神明,尊祀世統以昭功德,故先代之典旣著,則禘郊祖宗之制備也。昔漢氏之初,承秦滅學之後,采摭殘缺,以備郊祀,自甘泉后土、雍宮五畤,神祇兆位,多不見經,是以制度無常,一彼一此,四百餘年,廢無禘祀。古代之所更立者,遂有闕焉。曹氏繫世,出自有虞氏,今祀圜丘,以始祖帝舜配,號圜丘曰皇皇帝天;方丘所祭曰皇皇后地,以舜妃伊氏配;天郊所祭曰皇天之神,以太祖武皇帝配;地郊所祭曰皇地之祇,以武宣后配;宗祀皇考高祖文皇帝於明堂,以配上帝。」至晉泰始二年,并圜丘、方丘二至之祀於南北郊。
十二月壬子の冬至、はじめて祀った。丁巳の日、襄陽の臨沮・宜城・旍陽・邔の四県を分けて、襄陽南部都尉を置いた。己未の日、有司が文昭皇后の廟を京都に立てるよう上奏した。襄陽郡の鄀県・葉県を分けて義陽郡に属させた。
十二月壬子冬至,始祀。丁巳,分襄陽臨沮、宜城、旍陽、邔1四縣,置襄陽南部都尉。己未,有司奏文昭皇后立廟京都。分襄陽郡之鄀、葉縣屬義陽郡。2
裴松之注(2)
1邔音其己反
2《魏略》曰:是歲,徙長安諸鐘簴、駱駝、銅人、承露盤。盤折,銅人重不可致,留于霸城。大發銅鑄作銅人二,號曰翁仲,列坐於司馬門外。又鑄黃龍、鳳皇各一,龍高四丈,鳳高三丈餘,置內殿前。起土山於芳林園西北陬,使公卿羣僚皆負土成山,樹松竹雜木善草於其上,捕山禽雜獸置其中。《漢晉春秋》曰:帝徙盤,盤折,聲聞數十里,金狄或泣,因留於霸城。《魏略》載司徒軍議掾河東董尋上書諫曰:「臣聞古之直士,盡言於國,不避死亡。故周昌比高祖於桀、紂,劉輔譬趙后於人婢。天生忠直,雖白刃沸湯,往而不顧者,誠爲時主愛惜天下也。建安以來,野戰死亡,或門殫戶盡,雖有存者,遺孤老弱。若今宮室狹小,當廣大之,猶宜隨時,不妨農務,況乃作無益之物,黃龍、鳳皇,九龍、承露盤,土山、淵池,此皆聖明之所不興也,其功參倍於殿舍。三公九卿侍中尚書,天下至德,皆知非道而不敢言者,以陛下春秋方剛,心畏雷霆。今陛下旣尊羣臣,顯以冠冕,被以文繡,載以華輿,所以異於小人;而使穿方舉土,面目垢黑,沾體塗足,衣冠了鳥,毀國之光以崇無益,甚非謂也。孔子曰:『君使臣以禮,臣事君以忠。』無忠無禮,國何以立!故有君不君,臣不臣,上下不通,心懷鬱結,使陰陽不和,災害屢降,凶惡之徒因閒而起,誰當爲陛下盡言是者乎?又誰當干萬乘以死爲戲乎?臣知言出必死,而臣自比於牛之一毛,生旣無益,死亦何損?秉筆流涕,心與世辭。臣有八子,臣死之後,累陛下矣!」將奏,沐浴。旣通,帝曰:「董尋不畏死邪!」主者奏收尋,有詔勿問。後爲貝丘令,清省得民心。
二年春正月、太尉の司馬宣王に詔して軍勢を率いて遼東を討たせた。
二年春正月,詔太尉司馬宣王帥衆討遼東。1
裴松之注(1)
1干竇《晉紀》曰:帝問宣王:「度淵將何計以待君?」宣王對曰:「淵棄城預走,上計也;據遼水拒大軍,其次也;坐守襄平,此爲成禽耳。」帝曰:「然則三者何出?」對曰:「唯明智審量彼我,乃預有所割棄,此旣非淵所及,又謂今往縣遠,不能持久,必先拒遼水,後守也。」帝曰:「往還幾日?」對曰:「往百日,攻百日;還百日,以六十日爲休息,如此,一年足矣。」魏名臣奏載散騎常侍何曾表曰:「臣聞先王制法,必於全慎,故建官授任,則置假輔,陳師命將,則立監貳,宣命遣使,則設介副,臨敵交刃,則參御右,蓋以盡謀思之功,防安危之變也。是以在險當難,則權足相濟,隕缺不預,則手足相代,其爲固防,至深至遠。及至漢氏,亦循舊章。韓信伐趙,張耳爲貳;馬援討越,劉隆副軍。前世之迹,著在篇志。今懿奉辭誅罪,步騎數萬,道路迴阻,四千餘里,雖假天威,有征無戰,寇或潛遁,消散日月,命無常期。人非金石,遠慮詳備,誠宜有副。今北邊諸將及懿所督,皆爲僚屬,名位不殊,素無定分,卒有變急,不相鎮攝。存不忘亡,聖達所戒,宜選大臣名將威重宿著者,盛其禮秩,遣詣懿軍,進同謀略,退爲副佐。雖有萬一不虞之災,軍主有儲,則無患矣。」毌丘儉志記云,時以儉爲宣王副也。
二月癸卯の日、太中大夫の韓曁を司徒とした。癸丑の日、月が心宿の距星を犯し、また心宿の中央の大星を犯した。夏四月庚子の日、司徒の韓曁が薨去した。壬寅の日、沛国の蕭・相・竹邑・符離・蘄・銍・龍亢・山桑・洨・虹の十県を分けて汝陰郡とした。宋県と陳郡の苦県はみな譙郡に属させた。沛・杼秋・公丘と彭城の豊・広戚をあわせた五県を沛王国とした。
二月癸卯,以太中大夫韓曁爲司徒。癸丑,月犯心距星,又犯心中央大星。夏四月庚子,司徒韓曁薨。壬寅,分沛國蕭、相、竹邑、符離、蘄、銍、龍亢、山桑、洨、虹1十縣爲汝陰郡。宋縣、陳郡苦縣皆屬譙郡。以沛、杼秋、公丘、彭城豐國、廣戚,并五縣爲沛王國。
裴松之注(1)
1洨音胡交反。虹音絳。
庚戌の日、大赦を行った。五月乙亥の日、月が心宿の距星を犯し、また中央の大星を犯した。六月、漁陽郡の狐奴県を廃し、安楽県を再び置いた。
庚戌,大赦。五月乙亥,月犯心距星,又犯中央大星。1六月,省漁陽郡之狐奴縣,復置安樂縣。
裴松之注(1)
1《魏書》載戊子詔曰:「昔漢高祖創業,光武中興,謀除殘暴,功昭四海,而墳陵崩頹,童兒牧豎踐蹈其上,非大魏尊崇所承代之意也。其表高祖、光武陵四面百步,不得使民耕牧樵採。」
秋八月、焼当羌の王の芒中・注詣らが背いたので、涼州刺史が諸郡を率いて攻め討ち、注詣を斬った。癸丑の日、張宿に彗星が現れた。
秋八月,燒當羌王芒中、注詣等叛,涼州刺史率諸郡攻討,斬注詣首。癸丑,有彗星見張宿。1
裴松之注(1)
1《漢晉春秋》曰:史官言於帝曰:「此周之分野也,洛邑惡之。」於是大脩禳禱之術以厭焉。《魏書》曰:九月,蜀陰平太守廖惇反,攻守善羌侯宕蕈營。雍州刺史郭淮遣廣魏太守王贇、南安太守游弈將兵討惇。淮上書:「贇、弈等分兵夾山東西,圍落賊表,破在旦夕。」帝曰:「兵勢惡離。」促詔淮勑弈諸別營非要處者,還令據便地。詔勑未到,弈軍爲惇所破;贇爲流矢所中死。
丙寅の日、司馬宣王は襄平で公孫淵を包囲して大いに破り、公孫淵の首を京都に送り、海東の諸郡は平定された。冬十一月、公孫淵討伐の功を記録し、太尉の宣王以下に邑を増し爵を封じ、それぞれ差があった。当初、帝が宣王を遣わして公孫淵を討たせることを議した時、兵四万人を発することにした。議臣はみな、四万の兵は多すぎ、役務と費用をまかないがたいと考えた。帝は言った。「四千里の征伐である。奇策を用いるとはいえ、やはり力に頼らねばならない。わずかな役費を計算すべきではない。」
丙寅,司馬宣王圍公孫淵於襄平,大破之,傳淵首于京都,海東諸郡平。冬十一月,錄討淵功,太尉宣王以下增邑封爵各有差。初,帝議遣宣王討淵,發卒四萬人。議臣皆以爲四萬兵多,役費難供。帝曰:「四千里征伐,雖云用奇,亦當任力,不當稍計役費。」
こうして四万人で出発した。宣王が遼東に至ると、長雨が降って時機どおりに攻められなかったので、群臣の中には、公孫淵はすぐには破れないから、宣王に詔して還らせるべきだと考える者もいた。帝は言った。「司馬懿は危機に臨んで変に対処する。公孫淵を擒にするのは日を数えて待つことができる。」結局すべて帝の見立てどおりになった。
遂以四萬人行。及宣王至遼東,霖雨不得時攻,羣臣或以爲淵未可卒破,宜詔宣王還。帝曰:「司馬懿臨危制變,擒淵可計日待也。」卒皆如所策。
壬午の日、司空の衞臻を司徒とし、司隷校尉の崔林を司空とした。閏月、月が心宿の中央の大星を犯した。十二月乙丑の日、帝は病の床に就き、不予となった。辛巳の日、皇后を立てた。天下の男子に一人あたり爵二級を賜い、鰥寡孤独に穀物を賜った。燕王の曹宇を大将軍としたが、甲申の日に罷免し、武衛将軍の曹爽をこれに代えた。
壬午,以司空衞臻爲司徒,司隷校尉崔林爲司空。閏月,月犯心中央大星。十二月乙丑,帝寢疾不豫。辛巳,立皇后。賜天下男子爵人二級,鰥寡孤獨穀。以燕王宇爲大將軍,甲申免,以武衞將軍曹爽代之。1
裴松之注(1)
1《漢晉春秋》曰:帝以燕王宇爲大將軍,使與領軍將軍夏侯獻、武衞將軍曹爽、屯騎校尉曹肈、驍騎將軍秦朗等對輔政。中書監劉放、令孫資久專權寵,爲朗等素所不善,懼有後害,陰圖間之,而宇常在帝側,故未得有言。甲申,帝氣微,宇下殿呼曹肈有所議,未還,而帝少間,惟曹爽獨在。放知之,呼資與謀。資曰:「不可動也。」放曰:「俱入鼎鑊,何不可之有?」乃突前見帝,垂泣曰:「陛下氣微,若有不諱,將以天下付誰?」帝曰:「卿不聞用燕王耶?」放曰:「陛下忘先帝詔勑,藩王不得輔政。且陛下方病,而曹肈、秦朗等便與才人侍疾者言戲。燕王擁兵南面,不聽臣等入,此即豎刀、趙高也。今皇太子幼弱,未能統政,外有彊暴之寇,內有勞怨之民,陛下不遠慮存亡,而近係恩舊。委祖考之業,付二三凡士,寢疾數日,外內擁隔,社稷危殆,而己不知,此臣等所以痛心也。」帝得放言,大怒曰:「誰可任者?」放、資乃舉爽代宇,又白「宜詔司馬宣王使相參」,帝從之。放、資出,曹肈入,泣涕固諫,帝使肈勑停。肈出戶,放、資趨而往,復說止帝,帝又從其言。放曰:「宜爲手詔。」帝曰:「我困篤,不能。」放即上牀,執帝手強作之,遂齎出,大言曰:「有詔免燕王宇等官,不得停省中。」於是宇、肈、獻、朗相與泣而歸第。
これより先、青龍三年のころ、寿春の農民の妻が、天神が降りてきて自分を登女とし、帝室を守り衛って邪を除き福を納めよと命じたと自ら言った。人に水を飲ませたり、その水で傷を洗ったりすると、治る者が多かった。そこで後宮に館を建て、詔を下して称揚し、たいそう厚遇された。帝が病むと、水を飲んでも験がなかったので、これを殺した。
初,青龍三年中,壽春農民妻自言爲天神所下,命爲登女,當營衞帝室,蠲邪納福。飲人以水,及以洗創,或多愈者。於是立館後宮,下詔稱揚,甚見優寵。及帝疾,飲水無驗,於是殺焉。
三年春正月丁亥の日、太尉の宣王が河内に還り着くと、帝は駅馬で呼び寄せ、寝室の中に引き入れ、その手を取って言った。「わたしの病は重い。後事を君に託す。君は曹爽とともに幼い子を輔けよ。君に会えたので、もう心残りはない。」宣王は頓首して涙を流した。その日、帝は嘉福殿で崩御した。時に三十六歳であった。癸丑の日、高平陵に葬った。
三年春正月丁亥,太尉宣王還至河內,帝驛馬召到,引入卧內,執其手謂曰:「吾疾甚,以後事屬君,君其與爽輔少子。吾得見君,無所恨!」宣王頓首流涕。1即日,帝崩于嘉福殿,2時年三十六。3癸丑,葬高平陵。4
裴松之注(4)
1《魏略》曰:帝旣從劉放計,召司馬宣王,自力爲詔,旣封,顧呼宮中常所給使者曰:「辟邪來!汝持我此詔授太尉也。」辟邪馳去。先是,燕王爲帝畫計,以爲關中事重,宜便道遣宣王從河內西還,事以施行。宣王得前詔,斯須復得後手筆,疑京師有變,乃馳到,入見帝。勞問訖,乃召齊、秦二王以示宣王,別指齊王謂宣王曰:「此是也,君諦視之,勿誤也!」又教齊王令前抱宣王頸。《魏氏春秋》曰:時太子芳年八歲,秦王九歲,在于御側。帝執宣王手,目太子曰:「死乃復可忍,朕忍死待君,君其與爽輔此。」宣王曰:「陛下不見先帝屬臣以陛下乎?」
2《魏書》曰:殯于九龍前殿。
3臣松之桉:魏武以建安九年八月定鄴,文帝始納甄后,明帝應以十年生,計至此年正月,整三十四年耳。時改正朔,以故年十二月爲今年正月,可彊名三十五年,不得三十六也。
4《魏書》曰:帝容止可觀,望之儼然。自在東宮,不交朝臣,不問政事,唯潛思書籍而已。即位之後,褒禮大臣,料簡功能,真偽不得相貿,務絕浮華譖毀之端,行師動衆,論決大事,謀臣將相咸服帝之大略。性特彊識,雖左右小臣官簿性行,名跡所履,及其父兄子弟,一經耳目,終不遺忘。含垢藏疾,容受直言,聽受吏民士庶上書,一月之中至數十百封,雖文辭鄙陋,猶覽省究竟,意無猒倦。孫盛曰:聞之長老,魏明帝天姿秀出,立髮垂地,口吃少言,而沉毅好斷。初,諸公受遺輔導,帝皆以方任處之,政自己出。而優禮大臣,開容善直,雖犯顏極諫,無所摧戮,其君人之量如此之偉也。然不思建德垂風,不固維城之基,至使大權偏據,社稷無衞,悲夫!
評に曰く:明帝は沈着剛毅で決断と見識があり、心のままに行い、まことに人君としての至高の気概を備えていた。しかし当時は百姓が疲弊し、四海が分裂崩壊していたのに、まず祖先の徳を修め顕し、大いなる基業を広めることを先にせず、にわかに秦の始皇帝・漢の武帝を追い、宮殿や館の造営にいそしんだ。遠大な計略に照らせば、おそらくは病弊であろう。
評曰:明帝沉毅斷識,任心而行,蓋有君人之至槩焉。于時百姓彫弊,四海分崩,不先聿脩顯祖,闡拓洪基,而遽追秦皇、漢武,宮館是營,格之遠猷,其殆疾乎!
日本語現代語訳 — 3KDEX訳(検収前) · 原文:ウィキソース本『三國志』(繁体字、裴松之注を含む) · 裴松之注は原文のみ掲載(翻訳なし)。