衞臻
人物紹介
衛臻は字を公振といい、陳留郡襄邑県の人である。父の衛茲はかつて曹操を天下を平定する人物だと言い、董卓討伐に従軍して滎陽で戦死した。衛臻は漢の黄門侍郎を務めたのち曹操のもとで参丞相軍事となり、魏では尚書・吏部尚書・右僕射を経て司空と司徒に至った。 正史 魏書 巻22 §76–79 · 80 · 86
明帝のとき諸葛亮が出撃してくると、呉の朱然と孫権の動きについての彼の判断が的中し、毌丘倹の遼東征伐の主張を虚妄の言だと反駁した。曹操が臨菑侯を重んじていたとき、丁儀らの勧誘を大義によって拒み、曹爽が政治を補佐したときにはその求めをすべて退けて身を引いた。死後に太尉を追贈された。 正史 魏書 巻22 §82–87
陳寿は評で、陳矯・徐宣・衛臻・盧毓は長く尚書の位にあり、衛臻と盧毓は規範と見識によって清く治め、いずれもその職をはずかしめなかったと述べた。演義には登場しない。 正史 魏書 巻22 §108
正史の記録
衛臻は字を公振といい、陳留郡襄邑県の人である。父の衛茲は大節があり、三公の招聘に応じなかった。曹操が初めて陳留に来たとき、衛茲は天下を平定する者は必ずこの人だと言い、曹操も彼を非凡と見て、たびたび訪ねて大事を議した。衛茲は董卓討伐に従軍して滎陽で戦死し、曹操は陳留郡を通るたびに使者を遣わして祀らせた。 正史 魏書 巻22 §76
夏侯惇が陳留太守となると衛臻を計吏に推挙したが、夫人を宴席に出させると、衛臻は末世の風俗であって正しい礼ではないと言った。夏侯惇は怒って衛臻を捕らえたが、まもなく赦した。のちに衛臻は漢の黄門侍郎となった。東郡の朱越が謀反を企てて衛臻を引き込んだが、曹操は令を下して、初めから朱越の言葉を信じていなかったが、荀令君の書簡によって彼の忠誠がすっかり明らかになったと述べた。 正史 魏書 巻22 §77
衛臻が詔命を奉じて魏に貴人を迎える礼物を届けに来ると、曹操は上表して彼を留め、参丞相軍事とした。父の旧功を記録して関内侯の爵位を与え、戸曹掾に移した。文帝が王位に即くと散騎常侍となり、帝位に即くと安国亭侯に封じられた。そのころ群臣は魏の徳を称えて前の王朝を大いにおとしめたが、衛臻だけは禅譲の意義を明らかにして漢の美点を称揚し、文帝はたびたび衛臻を見て「天下の宝は山陽公とともに享受すべきである」と言った。 正史 魏書 巻22 §78
尚書に移ったのち侍中・吏部尚書となった。文帝が広陵に行幸すると中領軍を代行して随行した。征東大将軍曹休が降伏した敵の言葉として、孫権がすでに濡須口に来ていると上表すると、衛臻は、孫権は長江を頼みとしてあえて対抗しないのだから、これは恐れて作った偽りの言葉に違いないと言い、取り調べてみるとやはり守将が作り上げた話であった。鮑勛伝によれば、文帝が鮑勛を殺そうとしたとき、尚書衛臻は鍾繇・華歆・陳群・辛毗・高柔らとともに、鮑勛の父鮑信が曹操に功があったとして罪を減じるよう求めたが、文帝は許さなかった。 正史 魏書 巻22 §79正史 魏書 巻12 §75–76
明帝が即位すると康郷侯に爵位が進み、のちに右僕射に移って人材の選抜を担い、以前どおり侍中を加えられた。中護軍蒋済が書簡を送り、布衣の民や下僕でも王公に上ることができるのに、なぜ必ず規定どおり試してから用いるのかと言うと、衛臻は、古人は必ず功績を考査して退けたり昇進させたりしたのであり、法にかなわない抜擢の道を開けば天下の人が先を争って駆け出すだろうと答えた。劉曄伝は、明帝が祖先の追尊を議論させたとき、尚書衛臻が劉曄と意見を同じくし、そのとおり実施されたと記す。 正史 魏書 巻22 §80正史 魏書 巻14 §103–107
諸葛亮が天水に侵攻すると、衛臻は奇襲部隊を散関に入れて兵糧の道を断つべきだと上奏した。そこで征蜀将軍となり、仮節を受けて諸軍を監督したが、長安に着くと諸葛亮は退いた。戻って本職に復し、光禄大夫を加えられた。このころ明帝が宮殿の造営に心を注ぐと、衛臻はたびたび切実に諫め、殿中監が勝手に蘭台令史を逮捕すると、これを取り調べるよう上奏した。また校事が他の官署の職分を侵す弊害を挙げ、諸官署が職分を越えてついには衰退するのではないかと恐れると上疏した。 正史 魏書 巻22 §81–82
諸葛亮が再び斜谷に出ると、征南将軍が、呉の朱然らの軍がすでに荊城を過ぎたと報告した。衛臻は、朱然は必ず下流へ下って孫権に従うはずで、ことさらに勢いを見せて征南将軍を足止めしようとしているだけだと言った。孫権は果たして朱然を居巣に呼び入れ、合肥に進攻した。明帝が自ら東征しようとすると、衛臻は、孫権は表向き諸葛亮に呼応するふりをして内心では形勢をうかがっており、合肥城も堅固なので親征しなくてよいと言った。明帝が尋陽に着くと、孫権はついに退いた。 正史 魏書 巻22 §82–83
幽州刺史毌丘倹が、役に立たない兵で遼東を平定できると上疏すると、衛臻は、戦国時代のこまごまとした術策であって王者のすることではないと言った。公孫淵は海の向こうで3代にわたってその地を継いできたのに、一方面の軍で朝に着いて夕べに平らげようというのは虚妄の言であると述べ、毌丘倹の出兵は結局不利に終わった。 正史 魏書 巻22 §84–85
景初元年(237)6月に尚書右僕射から司空となり、景初2年(238)11月に司徒に移った。正始年間に長垣侯に爵位が進んで食邑は千戸となり、子の一人が列侯に封じられた。かつて曹操が長く太子を立てず臨菑侯を特に重んじていたとき、その羽翼であった丁儀らが衛臻に彼と結ぶよう勧めたが、衛臻は大義を挙げて拒んだ。文帝が即位したのち東海王曹霖が寵愛を受けると、文帝は平原侯はどうかと尋ねたが、衛臻はその明徳を称えただけで、ついにほかのことは言わなかった。 正史 魏書 巻3 §49 · 51 · 61 · 63正史 魏書 巻22 §86
曹爽が政治を補佐したとき、夏侯玄を遣わして意向を伝え、衛臻を尚書令代行に引き入れ、弟のために婚姻を求めたが、衛臻はすべて許さず、強く辞任を願い出た。三少帝紀は、正始9年(248)3月甲午の日に司徒衛臻が位を退き、列侯として邸宅に帰ったと記す。詔によって直言と良策を惜しまないよう求められ、邸宅一区と特進の位を賜り、俸禄は三公と同じとされた。死去すると太尉を追贈され、諡は敬侯である。子の衛烈が跡を継ぎ、咸熙年間に光禄勲となった。 正史 魏書 巻22 §87–88正史 魏書 巻4 §27
陳寿は評で、魏の時代には政務が尚書台に集まり、尚書が古の六卿の任を担ったとし、陳矯・徐宣・衛臻・盧毓が長くこの位にあったが、衛臻と盧毓は規範と見識によって清く治め、いずれもその職をはずかしめなかったと述べた。 正史 魏書 巻22 §108
3KDEX執筆(検収前) — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。
能力値
演義に登場しない人物のため、正史(陳寿『三国志』本文)の点数のみです。
- 統率42
- 武力31
- 知力80
- 政治72
- 魅力50
- 徳82
- 処世76
- 文芸45
- 弁舌58
- 用人58
項目別の根拠
正征蜀将軍として長安に着くと諸葛亮が退いた魏書 巻22 §81
正直接の記録なし — 文官の経歴から推定魏書 巻22 §81
正孫権の動きの偽りと陽動を見抜き、遼東出兵の失敗を予見魏書 巻22 §79魏書 巻22 §82魏書 巻22 §85
正規範によって人材を選び、評は規範と見識によって清く治めたとする魏書 巻22 §80魏書 巻22 §108
正直接の記録なし — 三公と同じ俸禄と特進を受けた経歴から推定魏書 巻22 §87
正前の王朝を称え、臨菑侯との結託も曹爽との婚姻もすべて拒んだ魏書 巻22 §78魏書 巻22 §86魏書 巻22 §87
正後継争いにも曹爽一派にもつかずに身を引いた魏書 巻22 §86魏書 巻22 §87
正直接の記録なし — 散騎常侍の経歴から推定魏書 巻22 §78
正親征を止めて孫権が退き、宮殿の工事をたびたび諫めた魏書 巻22 §83魏書 巻22 §81
正人材の選抜を担い、功績を考査して用いるべきだと主張魏書 巻22 §80
正史 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)
3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。