盧毓

正史 魏 字 子家 Lu YuZijia노육자가卢毓

プロフィール
職業正文官 · 吏部尚書所属魏
登場正収録魏書
出生正? 推定出身地涿郡 涿県
死去正257年 推定死去地
実在実在言及正27回

人物紹介

盧毓は字を子家といい、涿郡涿県の人で、盧植の子である。文帝曹丕が五官将であったときに召し出され、逃亡兵の妻を死刑にせよという上奏を経典を挙げて反駁し、太祖(曹操)の称賛を受けた。文帝のとき、痩せた譙の民を肥沃な梁国へ移そうと提案して皇帝の意に逆らい、左遷された。 正史 魏書 巻22 §90–95

明帝のとき侍中を経て吏部尚書となり、長く人材選抜を担い、人を選ぶ際には性格と行いを先に見た。曹爽が権力を握ると退けられたが、曹爽が捕らえられたのち再び吏部尚書と僕射となり、司空に昇って甘露2年(257)に死去した。 正史 魏書 巻22 §97–98 · 102 · 104–105

陳寿は評で、彼が衛臻とともに規律と見識によって清く治め、尚書の職を辱めなかったとした。演義には登場しない。 正史 魏書 巻22 §108

正史の記録

盧毓は字を子家といい、涿郡涿県の人である。父の盧植は世に名があった。盧毓は10歳で父を亡くし、本州で乱が起こって二人の兄が乱の中で死んだ。袁紹と公孫瓚が互いに戦っていたとき幽州と冀州に飢饉が起こったが、盧毓は寡婦となった兄嫁と兄の幼い子を養い、学問と行いで称賛された。 正史 魏書 巻22 §90

文帝曹丕が五官将であったとき盧毓を召して門下賊曹とし、崔琰が彼を冀州主簿に推挙した。崔琰伝によれば、崔琰は初めて軍府に入った涿郡の孫礼と盧毓について、盧毓は「清らかで鋭く理に明るく、百たび鍛えても損なわれない」と言い、二人とも三公の器だとした。のちに崔林・孫礼・盧毓はみな宰相の地位に至った。 正史 魏書 巻22 §91正史 魏書 巻12 §16–17

そのころ天下は始まったばかりで逃亡する者が多かったので、兵士の逃亡に関する法を重くし、罪が妻子にまで及ぶようにした。逃亡した兵士の妻白氏らは嫁いで数日しか経たず、まだ夫と会ってもいなかったが、大理は彼女らを棄市にするよう上奏した。盧毓は『詩経』と『礼記』を挙げて、女は夫と会ってはじめて恩愛が生まれ、妻となってはじめて義が重くなると反駁し、『書経』の「無辜の者を殺すよりは、むしろ法に外れるほうがよい」を引いて、刑を与えるのはよいが殺すのは重すぎると述べた。 正史 魏書 巻22 §91–93

太祖(曹操)は「盧毓の主張が正しい。そのうえ経典の引き方に意味があり、私を嘆息させる」と言った。これによって盧毓は丞相法曹議令史となり、西曹議令史に移った。魏国が建てられると吏部郎となった。 正史 魏書 巻22 §94–95

文帝が即位すると黄門侍郎に移り、外に出て済陰相と梁・譙二郡の太守となった。皇帝は譙が旧郷であるとして民を大挙して移し屯田としたが、土地が痩せていて民は困窮した。盧毓が民を梁国の肥沃な平野へ移すよう上表すると、皇帝は聞き入れたものの内心で恨み、彼を左遷して移住する民を率いる睢陽典農校尉とした。盧毓は自ら見回って良い田を選んで住まわせ、民は彼を頼りにした。安平・広平太守に移ったが、赴任先ごとに恵み深い教化があった。 正史 魏書 巻22 §95–96

青龍2年(234)、朝廷に入って侍中となった。散騎常侍劉劭が律令を定めている最中であったが、盧毓は古今の法令の趣旨を論じて上奏し、法は一つに正しく定めるべきで、二通りがあって奸吏に私情を差し挟ませてはならないとした。侍中高堂隆が宮殿造営のことでたびたび諫めて明帝が不快に思うと、盧毓は彼が狂直で名高い儒生であるから寛く受け入れるよう進言した。侍中を3年務めて反駁し争ったことが多く、明帝は彼の性格が貞固で心が公平であるとして吏部尚書とした。 正史 魏書 巻22 §97–98

明帝が後任を自ら選ばせると、盧毓は常侍鄭沖を推挙したが、明帝が聞いたことのない人物を推挙せよと言ったので阮武と孫邕を推挙し、孫邕が登用された。これより前、諸葛誕・鄧颺らが名声を追い求めて嘲られ、明帝はこれを憎んでいたが、中書郎を選ぶとき、明帝は名声とは地面に描いた餅のようなもので食べることはできないという詔を下した。盧毓は、名声では傑出した人物を招くことはできないが、平凡でも役に立つ士を得ることはでき、ただ功績を考査する法が廃れ、そしりと誉れによって人を進退させているので真偽が入り混じっているのだと答えた。 正史 魏書 巻22 §99–101

明帝はその言を受け入れて考課法を作らせた。司徒が欠員になると盧毓は処士管寧を推挙したが明帝は用いることができず、次の人を問うと韓曁・崔林・常林を挙げ、明帝は韓曁を登用した。盧毓は人を評価し選ぶ際、性格と行いを先に立て、そのあとで才能を言った。李豊がそのわけを問うと、盧毓は、才能とは善を行うための手段であり、才能があるというのに善を行えないのなら才能が器に合っていないのだと言い、李豊らはその言葉に感服した。 正史 魏書 巻22 §102–103

斉王曹芳が即位すると関内侯の爵位を賜った。曹爽は権力を握って自分の党派を植えつけようとし、盧毓を僕射に移して侍中何晏を代わりに充て、まもなく廷尉として外に出した。曹爽伝は、何晏らが平素から仲の悪かった盧毓に、部下の役人の小さな過失を口実に罪を着せたと記し、盧毓伝は、司隷の畢軌が不当に弾劾して罷免されたと記す。世論の多くが彼を弁護したので光禄勲となった。 正史 魏書 巻22 §104正史 魏書 巻9 §77

曹爽らが捕らえられると、太傅司馬宣王(司馬懿)は盧毓に司隷校尉を代行させてその獄を裁かせた。再び吏部尚書となって高楽亭侯に封じられ、僕射に移って以前どおり人材選抜を担った。高貴郷公曹髦が即位すると大梁郷侯に爵位が進んだ。毌丘倹が乱を起こして大将軍司馬景王(司馬師)が出征すると、盧毓は留守の事を総括し、侍中を加えられた。 正史 魏書 巻22 §104–105

正元3年(256)、病にかかって職を退いた。司空に移されると王昶・王観・王祥に強く譲ったが、詔によって使者を送り、その場で印綬を授け、容城侯に爵位を進めて食邑2千3百戸を与えた。三少帝紀は、甘露元年(256)冬10月に盧毓を司空としたと記す。甘露2年(257)3月に死去し、諡は成侯で、孫の盧藩が跡を継いだ。孫礼伝は、同じ郡の同世代である孫礼と盧毓は仲が悪かったが、名声と地位はほぼ等しかったと記す。 正史 魏書 巻22 §105正史 魏書 巻4 §60 · 77–78正史 魏書 巻24 §72

陳寿は評で、魏の時代には政事が台閣に集まり、尚書が古の六卿の任を担ったとして、陳矯・徐宣・衛臻・盧毓が長くこの地位にあり、衛臻と盧毓は規律と見識によって清く治め、みなその職を辱めなかったとした。 正史 魏書 巻22 §108

3KDEX執筆(検収前) — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。

能力値

演義に登場しない人物のため、正史(陳寿『三国志』本文)の点数のみです。

統率武力知力政治魅力徳処世文芸弁舌用人
正史
  • 統率38
  • 武力31
  • 知力52
  • 政治78
  • 魅力58
  • 徳84
  • 処世60
  • 文芸64
  • 弁舌58
  • 用人84
各項目100点

項目別の根拠

正史 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)

3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。

所属の変遷

  1. 魏 · 正史 · 正史 巻22 「文帝爲五官將,召毓署門下賊曹」

家族

父母盧植 正史

Wikidataの歴史・演義人物項目に基づく。推定バッジのない関係は正史原文でも確認済み。