魏書

魏書 巻九 諸夏侯曹伝

本文 9,446字 登場人物 99人 登場地名 113件 記された年 200 · 207 · 210 · 222 · 223 · 228 · 232 · 244 · 252 · 254 · 266 裴松之注 49ブロック

魏書 巻九 諸夏侯曹伝

夏侯惇

夏侯惇

夏侯惇は字を元譲といい、沛国譙県の人で、夏侯嬰の子孫である。十四歳のとき師について学んだが、その師を辱めた者がいたので、夏侯惇はこれを殺した。これによって激しい気性で知られた。太祖がはじめて兵を起こすと、夏侯惇は常に裨将として征伐に従った。太祖が奮武将軍を代行すると、夏侯惇を司馬とし、別に白馬に駐屯させ、折衝校尉に移して東郡太守を兼ねさせた。太祖が陶謙を征討したとき、夏侯惇を留めて濮陽を守らせた。

夏侯惇字元讓,沛國譙人,夏侯嬰之後也。年十四,就師學,人有辱其師者,惇殺之,由是以烈氣聞。太祖初起,惇常爲裨將,從征伐。太祖行奮武將軍,以惇爲司馬,別屯白馬,遷折衝校尉,領東郡太守。太祖征陶謙,留惇守濮陽。

張邈が叛いて呂布を迎え入れた。太祖の家族は鄄城にいたので、夏侯惇は軽装の車で駆けつけたが、たまたま呂布と出くわし、交戦した。呂布は退いて引き返し、そのまま濮陽に入り、夏侯惇軍の輜重を襲って奪った。また将を遣わして偽って降伏させ、その者たちがともに夏侯惇を捕らえて人質とし、財宝を要求したので、夏侯惇の軍中は震え恐れた。夏侯惇の部将韓浩は兵をまとめて夏侯惇の営門に陣取り、軍吏や諸将を召し出して、みな武具を収めて持ち場を守り、動かぬよう命じたので、諸営はようやく落ち着いた。

張邈叛,迎呂布,太祖家在鄄城,惇輕車往赴,適與布會,交戰。布退還,遂入濮陽,襲得惇軍輜重。遣將僞降,共執持惇,責以寶貨,惇軍中震恐。惇將韓浩乃勒兵屯惇營門,召軍吏諸將,皆案甲當部不得動,諸營乃定。

そして夏侯惇のいる所へ行き、人質を取った者たちを叱りつけて言った。「きさまら凶悪な逆徒が、あえて大将軍を捕らえて脅し、そのうえ生きながらえようと望むのか。しかもわしは命を受けて賊を討つ身、どうして一人の将軍のためにきさまらを見逃せようか。」そして涙を流して夏侯惇に言った。「国法をいかんともしがたいのです。」そして兵を急ぎ呼び寄せて、人質を取った者たちを撃たせた。人質を取った者たちはあわてて叩頭し、「われらはただ路銀をもらって立ち去りたかっただけです」と言った。韓浩はその罪を数え立てて責め、みな斬った。

遂詣惇所,叱持質者曰:「汝等凶逆,乃敢執劫大將軍,復欲望生邪!且吾受命討賊,寧能以一將軍之故,而縱汝乎?」因涕泣謂惇曰:「當奈國法何!」促召兵擊持質者。持質者惶遽叩頭,言「我但欲乞資用去耳!」浩數責,皆斬之。

夏侯惇が解放されると、太祖はこれを聞いて韓浩に言った。「卿のこの行いは万世の法とすべきものだ。」そこで法令を定め、今後人質を取る者があれば、すべてあわせて撃ち、人質を顧みてはならないとした。これより人質を取って脅す者はついに絶えた。

惇既免,太祖聞之,謂浩曰:「卿此可爲萬世法。」乃著令,自今已後有持質者,皆當并擊,勿顧質。由是劫質者遂絕。1

裴松之注(1)

1孫盛曰:案《光武紀》,建武九年,盜劫陰貴人母弟,吏以不得拘質迫盜,盜遂殺之也。然則合擊者,乃古制也。自安、順已降,政教陵遲,劫質不避王公,而有司莫能遵奉國憲者,浩始復斬之,故魏武嘉焉。

太祖が徐州から帰還すると、夏侯惇は呂布征討に従ったが、流れ矢に当たって左目を負傷した。再び陳留・済陰太守を兼ね、建武将軍を加えられ、高安郷侯に封ぜられた。当時大旱魃があり、蝗が発生したので、夏侯惇は太寿水をせき止めて陂(ため池)を作り、みずから土を背負い、将兵を率いて稲作を勧めたので、民はその利益を受けた。転じて河南尹を兼ねた。太祖が河北を平定したとき、大将軍の後拒(しんがり)となった。

太祖自徐州還,惇從征呂布,爲流矢所中,傷左目。1復領陳留、濟陰太守,加建武將軍,封高安鄉侯。時大旱,蝗蟲起,惇乃斷太壽水作陂,身自負土,率將士勸種稻,民賴其利。轉領河南尹。太祖平河北,爲大將軍後拒。

裴松之注(1)

1《魏略》曰:時夏侯淵與惇俱爲將軍,軍中號惇爲盲夏侯。惇惡之,每照鏡恚怒,輒撲鏡於地。

鄴が陥落すると、伏波将軍に移り、河南尹はもとのとおり兼ね、便宜に従って事を処理し、規定に拘束されないようにさせた。建安十二年、夏侯惇の前後の功を記録し、封邑千八百戸を加増し、以前と合わせて二千五百戸となった。二十一年、孫権征討に従って帰還すると、夏侯惇に二十六軍を都督させ、居巣に留めた。伎楽と名倡を賜り、令を下して言った。「魏絳は戎と和した功によってさえ金石の楽を受けた。まして将軍においてはなおさらである。」

鄴破,遷伏波將軍,領尹如故,使得以便宜從事,不拘科制。建安十二年,錄惇前後功,增封邑千八百戶,并前二千五百戶。二十一年,從征孫權還,使惇都督二十六軍,留居巢。賜伎樂名倡,令曰:「魏絳以和戎之功,猶受金石之樂,況將軍乎!」

二十四年、太祖が摩陂に軍を置くと、夏侯惇を召していつも車に同乗させ、特に親しみ重んじて寝所にまで出入りさせたので、諸将で並ぶ者はなかった。前将軍に任ぜられ、諸軍を率いて寿春に帰り、召陵に移って駐屯した。文帝が王位に即くと、夏侯惇を大将軍に任じたが、数か月で薨じた。

二十四年,太祖軍於摩陂,召惇常與同載,特見親重,出入臥內,諸將莫得比也。拜前將軍,1督諸軍還壽春,徙屯召陵。文帝即王位,拜惇大將軍,數月薨。

裴松之注(1)

1《魏書》曰:時諸將皆受魏官號,惇獨漢官,乃上疏自陳不當不臣之禮。太祖曰:「吾聞太上師臣,其次友臣。夫臣者,貴德之人也,區區之魏,而臣足以屈君乎?」惇固請,乃拜爲前將軍。

夏侯惇は軍旅にあっても、みずから師を迎えて学業を受けた。性格は清廉で倹約であり、余った財があればすぐに分け与え、足りなければ官から受け、財産を殖やさなかった。諡を忠侯という。子の夏侯充が後を継いだ。帝は夏侯惇の功を追思し、その子孫をことごとく侯にしようとして、夏侯惇の邑千戸を分け、夏侯惇の七人の子と二人の孫にみな関内侯の爵を賜った。夏侯惇の弟夏侯廉と子の夏侯楙は、もともと別に列侯に封ぜられていた。これより先、太祖は娘を夏侯楙に嫁がせた。これが清河公主である。

惇雖在軍旅,親迎師受業。性清儉,有餘財輒以分施,不足資之於官,不治產業。諡曰忠侯。子充嗣。帝追思惇功,欲使子孫畢侯,分惇邑千戶,賜惇七子二孫爵皆關內侯。惇弟廉及子楙素自封列侯。初,太祖以女妻楙,即清河公主也。

夏侯楙は侍中・尚書、安西・鎮東将軍を歴任し、仮節を与えられた。夏侯充が薨ずると、子の夏侯廙が後を継いだ。夏侯廙が薨ずると、子の夏侯劭が後を継いだ。

楙歷位侍中尚書、安西鎮東將軍,假節。1充薨,子廙嗣。廙薨,子劭嗣。2

裴松之注(2)

1《魏略》曰:楙字子林,惇中子也。文帝少與楙親,及即位,以爲安西將軍、持節,承夏侯淵處都督關中。楙性無武略,而好治生。至太和二年,明帝西征,人有白楙者,遂召還爲尚書。楙在西時,多畜伎妾,公主由此與楙不和。其後羣弟不遵禮度,楙數切責,弟懼見治,乃共構楙以誹謗,公主奏之,有詔收楙。帝意欲殺之,以問長水校尉京兆段默,默以爲「此必清河公主與楙不睦,出於譖構,冀不推實耳。且伏波與先帝有定天下之功,宜加三思」。帝意解,曰:「吾亦以爲然。」乃發詔推問爲公主作表者,果其羣弟子臧、子江所構也。

2《晉陽秋》曰:泰始二年,高安鄉侯夏侯佐卒,惇之孫也,嗣絕。詔曰:「惇,魏之元功,勳書竹帛。昔庭堅不祀,猶或悼之,況朕受禪於魏,而可以忘其功臣哉!宜擇惇近屬劭封之。」

韓浩・史渙

韓浩、史渙

韓浩は河内の人である。沛国の史渙とともに、忠勇によって名を顕した。韓浩は中護軍に、史渙は中領軍に至り、ともに禁兵を掌り、列侯に封ぜられた。

韓浩者,河內人。及沛國史渙與浩俱以忠勇顯。浩至中護軍,渙至中領軍,皆掌禁兵,封列侯。1

裴松之注(1)

1《魏書》曰:韓浩字元嗣。漢末兵起,縣近山藪,多寇,浩聚徒眾爲縣籓衛。太守王匡以爲從事,將兵拒董卓於盟津。時浩舅杜陽爲河陰令,卓執之,使招浩,浩不從。袁術聞而壯之,以爲騎都尉。夏侯惇聞其名,請與相見,大奇之,使領兵從征伐。時大議損益,浩以爲當急田。太祖善之,遷護軍。太祖欲討柳城,領軍史渙以爲道遠深入,非完計也,欲與浩共諫。浩曰:「今兵勢彊盛,威加四海,戰勝攻取,無不如志,不以此時遂除天下之患,將爲後憂。且公神武,舉無遺策,吾與君爲中軍主,不宜沮眾。」遂從破柳城,改其官爲中護軍,置長史、司馬。從討張魯,魯降。議者以浩智略足以綏邊,欲留使都督諸軍,鎮漢中。太祖曰:「吾安可以無護軍?」乃與俱還。其見親任如此。及薨,太祖愍惜之。無子,以養子榮嗣。史渙字公劉。少任俠,有雄氣。太祖初起,以客從,行中軍校尉,從征伐,常監諸將,見親信,轉拜中領軍。十四年薨。子靜嗣。

夏侯淵

夏侯淵

夏侯淵は字を妙才といい、夏侯惇の族弟である。太祖が郷里にいたころ、県の役所沙汰になる事件があったが、夏侯淵が代わって重罪をかぶり、太祖が手を尽くして救い出したので、免れることができた。太祖が兵を起こすと、別部司馬・騎都尉として従い、陳留・潁川太守に移った。袁紹と官渡で戦ったときには督軍校尉を代行した。袁紹が敗れると、兗・豫・徐州の軍糧を監督させた。当時軍の食糧が乏しかったが、夏侯淵が次々と輸送したので、軍は再び奮い立った。

夏侯淵字妙才,惇族弟也。太祖居家,曾有縣官事,淵代引重罪,太祖營救之,得免。1太祖起兵,以別部司馬、騎都尉從,遷陳留、潁川太守。及與袁紹戰於官渡,行督軍校尉。紹破,使督兖、豫、徐州軍糧;時軍食少,淵傳饋相繼,軍以復振。

裴松之注(1)

1《魏略》曰:時兖、豫大亂,淵以饑乏,棄其幼子,而活亡弟孤女。

昌豨が反乱すると、于禁を遣わして撃たせたが、落とせなかった。再び夏侯淵を遣わして于禁と力を合わせさせ、ついに昌豨を撃って、その十余りの屯営を降し、昌豨は于禁のもとに出頭して降伏した。夏侯淵が帰還すると、典軍校尉に任ぜられた。済南・楽安の黄巾の徐和・司馬倶らが城を攻めて長吏を殺すと、夏侯淵は泰山・斉・平原郡の兵を率いて撃ち、大いに破って徐和を斬り、諸県を平定し、その穀物を収めて兵士に給した。十四年、夏侯淵を行領軍とした。

昌豨反,遣于禁擊之,未拔,復遣淵與禁并力,遂擊豨,降其十餘屯,豨詣禁降。淵還,拜典軍校尉。1濟南、樂安黃巾徐和、司馬俱等攻城,殺長吏,淵將泰山、齊、平原郡兵擊,大破之,斬和,平諸縣,收其糧穀以給軍士。十四年,以淵爲行領軍。

裴松之注(1)

1《魏書》曰:淵爲將,赴急疾,常出敵之不意,故軍中爲之語曰:「典軍校尉夏侯淵,三日五百,六日一千。」

太祖が孫権征討から帰還すると、夏侯淵に諸将を率いさせて廬江の叛逆者雷緒を撃たせ、雷緒は敗れた。また征西護軍を代行し、徐晃を率いて太原の賊を撃ち、二十余りの屯営を攻め落とし、賊の頭目商曜を斬り、その城を屠った。韓遂らの征討に従い、渭南で戦った。また朱霊を率いて隃糜・汧の氐を平定した。安定で太祖と会し、楊秋を降した。

太祖征孫權還,使淵督諸將擊廬江叛者雷緒,緒破,又行征西護軍,督徐晃擊太原賊,攻下二十餘屯,斬賊帥商曜,屠其城。從征韓遂等,戰於渭南。又督朱靈平隃糜、汧氐。與太祖會安定,降楊秋。

十七年、太祖は鄴に帰り、夏侯淵を行護軍将軍として、朱霊・路招らを率いて長安に駐屯させた。夏侯淵は南山の賊劉雄を撃ち破り、その軍勢を降した。韓遂・馬超の残党梁興を鄠で包囲して攻め落とし、梁興を斬って、博昌亭侯に封ぜられた。馬超が涼州刺史韋康を冀で包囲すると、夏侯淵は韋康を救おうとしたが、到着しないうちに韋康は敗れた。冀から二百余里のところで馬超が迎え撃ち、夏侯淵の軍は不利であった。

十七年,太祖乃還鄴,以淵行護軍將軍,督朱靈、路招等屯長安,擊破南山賊劉雄,降其眾。圍遂、超餘黨梁興於鄠,拔之,斬興,封博昌亭侯。馬超圍涼州刺史韋康於冀,淵救康,未到,康敗。去冀二百餘里,超來逆戰,軍不利。

汧の氐が反乱すると、夏侯淵は軍を率いて帰還した。十九年、趙衢・尹奉らが馬超を討とうと謀り、姜叙が鹵城で兵を起こしてこれに呼応した。趙衢らは馬超をだまして姜叙を撃ちに出させ、その後で馬超の妻子をことごとく殺した。馬超は漢中に逃げ、戻って祁山を包囲した。姜叙らが急いで救援を求めると、議する諸将は太祖の指示を待とうとした。夏侯淵は言った。「公は鄴におられ、往復四千里です。返報が届くころには姜叙らは必ず敗れているでしょう。それでは急を救うことになりません。」

汧氐反,淵引軍還。十九年,趙衢、尹奉等謀討超,姜叙起兵鹵城以應之。衢等譎說超,使出擊叙,於後盡殺超妻子。超奔漢中,還圍祁山。叙等急求救,諸將議者欲湏太祖節度。淵曰:「公在鄴,反覆四千里,比報,叙等必敗,非救急也。」

そこで出発し、張郃に歩騎五千を率いて先行させ、陳倉の狭い道から入らせ、夏侯淵自身は兵糧を監督して後に続いた。張郃が渭水のほとりに至ると、馬超は氐・羌数千を率いて張郃を迎え撃った。戦わないうちに馬超は逃げ、張郃は進軍して馬超軍の武器を収めた。夏侯淵が到着したときには、諸県はすでにみな降伏していた。韓遂が顕親にいたので、夏侯淵はこれを襲って取ろうとしたが、韓遂は逃げた。夏侯淵は韓遂軍の兵糧を収め、追って略陽城に至り、韓遂から二十余里のところまで迫った。諸将はこれを攻めようとし、ある者は興国の氐を攻めるべきだと言った。

遂行,使張郃督步騎五千在前,從陳倉狹道入,淵自督糧在後。郃至渭水上,超將氐羌數千逆郃。未戰,超走,郃進軍收超軍器械。淵到,諸縣皆已降。韓遂在顯親,淵欲襲取之,遂走。淵收遂軍糧,追至略陽城,去遂二十餘里,諸將欲攻之,或言當攻興國氐。

夏侯淵は考えた。韓遂の兵は精鋭で、興国の城は堅固であり、攻めてもにわかには落とせない。長離の諸羌を撃つに越したことはない。長離の諸羌は多くが韓遂の軍中にいるから、必ず自分の家を救いに帰るだろう。もし羌がひとりで守るなら孤立するし、韓遂が長離を救いに来れば官軍は野戦に持ち込めるので、必ず捕虜にできる。夏侯淵はそこで督将を留めて輜重を守らせ、軽装の歩騎で長離に至り、羌の屯営を攻めて焼き、斬首・捕獲は非常に多かった。韓遂の軍中にいた諸羌は、それぞれ自分の部落に帰った。

淵以爲遂兵精,興國城固,攻不可卒拔,不如擊長離諸羌。長離諸羌多在遂軍,必歸救其家。若羌獨守則孤,救長離則官兵得與野戰,可必虜也。淵乃留督將守輜重,輕兵步騎到長離,攻燒羌屯,斬獲甚眾。諸羌在遂軍者,各還種落。

韓遂は果たして長離を救いに来て、夏侯淵の軍と対陣した。諸将は韓遂の軍勢を見て嫌い、陣営を築き塹壕を掘ってから戦おうとした。夏侯淵は言った。「われらは千里を転戦してきた。今また営塁や塹壕を作れば、兵士は疲れ果てて長くはもたない。賊は多いが、たやすく相手にできる。」そこで太鼓を打って進み、韓遂の軍を大いに破り、その旗を奪った。略陽に帰り、進軍して興国を包囲した。氐王の千万は馬超のもとに逃げ、残りの者は降伏した。転じて高平の屠各を撃つと、みな散り散りに逃げたので、その穀物や牛馬を収めた。そこで夏侯淵に仮節を与えた。

遂果救長離,與淵軍對陣。諸將見遂眾,惡之,欲結營作塹乃與戰。淵曰:「我轉鬭千里,今復作營塹,則士眾罷弊,不可久。賊雖眾,易與耳。」乃鼓之,大破遂軍,得其旌麾,還略陽,進軍圍興國。氐王千萬逃奔馬超,餘眾降。轉擊高平屠各,皆散走,收其糧穀牛馬。乃假淵節。

これより先、枹罕の宋建は涼州の乱に乗じて、河首平漢王と自称していた。太祖は夏侯淵に諸将を率いて宋建を討たせた。夏侯淵は到着すると枹罕を包囲し、一月余りで攻め落とし、宋建と彼が置いた丞相以下を斬った。夏侯淵は別に張郃らを遣わして河関を平定させ、黄河を渡って小湟中に入ると、河西の諸羌はことごとく降伏し、隴右は平定された。太祖は令を下して言った。「宋建が乱逆をなすこと三十余年、夏侯淵は一挙にこれを滅ぼした。関右を虎のごとく歩み、向かうところ前に立ちはだかる者はない。

初,枹罕宋建因涼州亂,自號河首平漢王。太祖使淵帥諸將討建。淵至,圍枹罕,月餘拔之,斬建及所置丞相已下。淵別遣張郃等平河關,渡河入小湟中,河西諸羌盡降,隴右平。太祖下令曰:「宋建造爲亂逆三十餘年,淵一舉滅之,虎步關右,所向無前。

仲尼は『吾と爾とは如かざるなり』と言っている。」二十一年、三百戸を加増し、以前と合わせて八百戸となった。帰還して武都の氐・羌を下弁で撃ち、氐の穀物十余万斛を収めた。太祖が西のかた張魯を征討すると、夏侯淵らは涼州の諸将と侯王以下を率いて、休亭で太祖と会した。太祖は羌・胡を引見するたびに、夏侯淵を示してこれを畏れさせた。たまたま張魯が降伏して漢中が平定されると、夏侯淵を行都護将軍とし、張郃・徐晃らを率いて巴郡を平定させた。

仲尼有言:『吾與爾不如也。』」二十一年,增封三百戶,并前八百戶。還擊武都氐羌下辯,收氐穀十餘萬斛。太祖西征張魯,淵等將涼州諸將侯王已下,與太祖會休亭。太祖每引見羌、胡,以淵畏之。會魯降,漢中平,以淵行都護將軍,督張郃、徐晃等平巴郡。

太祖は鄴に帰ると、夏侯淵を留めて漢中を守らせ、その場で征西将軍に任じた。二十三年、劉備が陽平関に軍を置くと、夏侯淵は諸将を率いてこれを防ぎ、対峙すること年を重ねた。二十四年正月、劉備は夜に囲いの鹿角を焼いた。夏侯淵は張郃に東の囲いを守らせ、自らは軽兵を率いて南の囲いを守った。劉備が張郃に戦いを挑むと、張郃の軍は不利になった。夏侯淵は率いる兵の半分を分けて張郃を助けさせたが、劉備に襲撃され、ついに戦死した。諡を愍侯という。

太祖還鄴,留淵守漢中,即拜淵征西將軍。二十三年,劉備軍陽平關,淵率諸將拒之,相守連年。二十四年正月,備夜燒圍鹿角。淵使張郃護東圍,自將輕兵護南圍。備挑郃戰,郃軍不利。淵分所將兵半助郃,爲備所襲,淵遂戰死。諡曰愍侯。

これより先、夏侯淵はたびたび戦って勝ったが、太祖はいつも戒めて言った。「将たる者は臆病になる時もなければならず、勇気だけを頼んではならない。将は勇を根本とし、知恵と計略によって行うべきである。ただ勇に任せることしか知らなければ、一人の匹夫を相手にできるだけだ。」

初,淵雖數戰勝,太祖常戒曰:「爲將當有怯弱時,不可但恃勇也。將當以勇爲本,行之以智計;但知任勇,一匹夫敵耳。」

子の夏侯覇ら

子霸等

夏侯淵の妻は太祖の内妹(妻の妹)であった。長子の夏侯衡は太祖の弟海陽哀侯の娘を娶り、恩寵はことのほか厚かった。夏侯衡が爵を継ぎ、安寧亭侯に転封された。黄初年間に中子の夏侯覇に、太和年間に夏侯覇の四人の弟に、みな関内侯の爵を賜った。夏侯覇は正始年間に討蜀護軍・右将軍となり、博昌亭侯に進封され、かねて曹爽に厚遇されていた。曹爽が誅されたと聞くと、みずから疑って蜀に逃げ込んだ。

淵妻,太祖內妹。長子衡,尚太祖弟海陽哀侯女,恩寵特隆。衡襲爵,轉封安寧亭侯。黃初中,賜中子霸,太和中,賜霸四弟,爵皆關內侯。霸,正始中爲討蜀護軍右將軍,進封博昌亭侯,素爲曹爽所厚。聞爽誅,自疑,亡入蜀。

夏侯淵の旧勲によって夏侯覇の子を赦し、楽浪郡に移した。夏侯覇の弟夏侯威は、官は兗州刺史に至った。夏侯威の弟夏侯恵は楽安太守、夏侯恵の弟夏侯和は河南尹となった。夏侯衡が薨ずると、子の夏侯績が後を継ぎ、虎賁中郎将となった。夏侯績が薨ずると、子の夏侯褒が後を継いだ。

以淵舊勳赦霸子,徙樂浪郡。1霸弟威,官至兖州刺史。2威弟惠,樂安太守。3惠弟和,河南尹。4衡薨,子績嗣,爲虎賁中郎將。績薨,子褒嗣。

裴松之注(4)

1《魏略》曰:霸字仲權。淵爲蜀所害,故霸常切齒,欲有報蜀意。黃初中爲偏將軍。子午之役,霸召爲前鋒,進至興勢圍,安營在曲谷中。蜀人望知其是霸也,指下兵攻之。霸手戰鹿角間,賴救至,然後解。後爲右將軍,屯隴西,其養士和戎,并得其歡心。至正始中,代夏侯儒爲征蜀護軍,統屬征西。時征西將軍夏侯玄,於霸爲從子,而玄於曹爽爲外弟。及司馬宣王誅曹爽,遂召玄,玄來東。霸聞曹爽被誅而玄又徵,以爲禍必轉相及,心既內恐;又霸先與雍州刺史郭淮不和,而淮代玄爲征西,霸尤不安,故遂奔蜀。南趣陰平而失道,入窮谷中,糧盡,殺馬步行,足破,臥巖石下,使人求道,未知何之。蜀聞之,乃使人迎霸。初,建安五年,時霸從妹年十三四,在本郡,出行樵採,爲張飛所得。飛知其良家女,遂以爲妻,產息女,爲劉禪皇后。故淵之初亡,飛妻請而葬之。及霸入蜀,禪與相見,釋之曰:「卿父自遇害於行間耳,非我先人之手刃也。」指其兒子以示之曰:「此夏侯氏之甥也。」厚加爵寵。

2《世語》曰:威字季權,任俠。貴歷荊、兖二州刺史。子駿,并州刺史。次莊,淮南太守。莊子湛,字孝若,以才博文章,至南陽相、散騎常侍。莊,晉景陽皇后姊夫也。由此一門侈盛於時。

3《文章叙錄》曰:惠字稚權,幼以才學見稱,善屬奏議。歷散騎黃門侍郎,與鍾毓數有辯駮,事多見從。遷燕相、樂安太守。年三十七卒。

4《世語》曰:和字義權,清辯有才論。歷河南尹、太常。淵第三子稱,第五子榮。從孫湛爲其〈序〉曰:「稱字叔權。自孺子而好合聚童兒,爲之渠帥,戲必爲軍旅戰陣之事,有違者輒嚴以鞭捶,眾莫敢逆。淵陰奇之,使讀《項羽傳》及兵書,不肯,曰:『能則自爲耳,安能學人?』年十六,淵與之田,見奔虎,稱驅馬逐之,禁之不可,一箭而倒。名聞太祖,太祖把其手喜曰:『我得汝矣!』與文帝爲布衣之交,每讌會,氣陵一坐,辯士不能屈。世之高名者多從之游。年十八卒。弟榮,字幼權。幼聰惠,七歲能屬文,誦書日千言,經目輒識之。文帝聞而請焉。賓客百餘人,人一奏刺,悉書其鄉邑名氏,世所謂爵里刺也,客示之,一寓目,使之遍談,不謬一人。帝深奇之。漢中之敗,榮年十三,左右提之走,不肯,曰:『君親在難,焉所逃死!』乃奮劍而戰,遂沒陣。」

曹仁

曹仁

曹仁は字を子孝といい、太祖の従弟である。若いころ弓馬や狩猟を好んだ。のちに豪傑が並び起こると、曹仁もひそかに若者たちと結んで千余人を得、淮水・泗水の間を巡り、ついに太祖に従って別部司馬となり、厲鋒校尉を代行した。太祖が袁術を破ったとき、曹仁の斬首・捕獲はすこぶる多かった。徐州征討に従い、曹仁は常に騎兵を率いて軍の先鋒となった。別に陶謙の将呂由を攻めてこれを破り、戻って彭城で大軍と合流し、陶謙の軍を大いに破った。

曹仁字子孝,太祖從弟也。1少好弓馬弋獵。後豪傑並起,仁亦陰結少年,得千餘人,周旋淮、泗之間,遂從太祖爲別部司馬,行厲鋒校尉。太祖之破袁術,仁所斬獲頗多。從征徐州,仁常督騎,爲軍前鋒。別攻陶謙將呂由,破之,還與大軍合彭城,大破謙軍。

裴松之注(1)

1《魏書》曰:仁祖褒,潁川太守。父熾,侍中、長水校尉。

費・華・即墨・開陽の攻撃に従うと、陶謙は別将を遣わして諸県を救わせたが、曹仁は騎兵でこれを撃ち破った。太祖が呂布を征討すると、曹仁は別に句陽を攻めてこれを落とし、呂布の将劉何を生け捕りにした。太祖が黄巾を平定し、天子を迎えて許に都させると、曹仁はたびたび功を立て、広陽太守に任ぜられた。太祖はその勇略を重んじ、郡に赴任させず、議郎として騎兵を監督させた。太祖が張繍を征討すると、曹仁は別に近隣の県を攻略し、その男女三千余人を捕らえた。

從攻費、華、即墨、開陽,謙遣別將救諸縣,仁以騎擊破之。太祖征呂布,仁別攻句陽,拔之,生獲布將劉何。太祖平黃巾,迎天子都許,仁數有功,拜廣陽太守。太祖器其勇略,不使之郡,以議郎督騎。太祖征張繡,仁別徇旁縣,虜其男女三千餘人。

太祖の軍が帰還するとき、張繍に追撃されて戦いは不利となり、士卒は意気消沈したが、曹仁が将兵を激励してたいそう奮い立たせたので、太祖はこれを壮とし、ついに張繍を破った。

太祖軍還,爲繡所追,軍不利,士卒喪氣,仁率厲將士甚奮,太祖壯之,遂破繡。

太祖が袁紹と官渡で長く対峙していたとき、袁紹は劉備を遣わして㶏彊の諸県を攻略させ、多くの者が兵を挙げてこれに呼応した。許から南では官民が不安がり、太祖はこれを憂えた。曹仁は言った。「南方では、大軍がいまちょうど目前の危急を抱えているので、情勢として救援できないと見ています。劉備が強兵をもって臨めば、彼らが背くのも無理はありません。劉備は新たに袁紹の兵を率いたばかりで、まだ使いこなせていません。撃てば破れます。」

太祖與袁紹久相持於官渡,紹遣劉備徇㶏彊諸縣,多舉眾應之。自許以南,吏民不安,太祖以爲憂。仁曰:「南方以大軍方有目前急,其勢不能相救,劉備以彊兵臨之,其背叛固宜也。備新將紹兵,未能得其用,擊之可破也。」

太祖はその言をよしとし、曹仁に騎兵を率いさせて劉備を撃たせた。曹仁は劉備を破って敗走させ、叛いた諸県をことごとく取り戻して帰還した。袁紹が別将の韓荀を遣わして西の道を略奪し遮断させると、曹仁は韓荀を鶏洛山で撃ち、大いに破った。これより袁紹は、二度と兵を分けて出そうとしなかった。また史渙らとともに袁紹の輸送車を襲い、その穀物を焼いた。

太祖善其言,遂使將騎擊備,破走之,仁盡復收諸叛縣而還。紹遣別將韓荀鈔斷西道,仁擊荀於雞洛山,大破之。由是紹不敢復分兵出。復與史渙等鈔紹運車,燒其糧穀。

河北が平定されると、壺関の包囲に従った。太祖は令を下して言った。「城が落ちたら、みな穴埋めにせよ。」数か月たっても落ちなかった。曹仁は太祖に言った。「城を囲むときは必ず生きるための門を示すもので、それは生路を開いてやるためです。いま公は彼らに必ず死ぬと告げられたので、人々はそれぞれ自ら守ろうとしています。そのうえ城は堅固で兵糧も多く、攻めれば士卒が傷つき、囲んで待てば日数が長引きます。いま堅城の下に兵をとどめて必死の敵を攻めるのは、良い計ではありません。」太祖がこれに従うと、城は降伏した。そこで曹仁の前後の功を記録し、都亭侯に封じた。

河北既定,從圍壺關。太祖令曰:「城拔,皆坑之。」連月不下。仁言於太祖曰:「圍城必示之活門,所以開其生路也。今公告之必死,將人自爲守。且城固而糧多,攻之則士卒傷,守之則引日久;今頓兵堅城之下,以攻必死之虜,非良計也。」太祖從之,城降。於是錄仁前後功,封都亭侯。

荊州の平定に従い、曹仁を行征南将軍として江陵に留め駐屯させ、呉の将周瑜を防がせた。周瑜が数万の軍勢を率いて攻めて来たが、先鋒の数千人がやっと到着したところで、曹仁は城に登ってこれを望み見て、三百人を募り、部曲将の牛金を遣わして迎え撃ち戦いを挑ませた。賊は多く、牛金の手勢は少なかったので、ついに包囲された。長史の陳矯もともに城の上にいて、牛金らが今にも全滅しそうなのを見て、左右の者はみな顔色を失った。

從平荊州,以仁行征南將軍,留屯江陵,拒吳將周瑜。瑜將數萬眾來攻,前鋒數千人始至,仁登城望之,乃募得三百人,遣部曲將牛金逆與挑戰。賊多,金眾少,遂爲所圍。長史陳矯俱在城上,望見金等垂沒,左右皆失色。

曹仁は意気盛んに激しく怒り、左右に馬を持って来いと言ったので、陳矯らはともに彼を引き止めて言った。「賊の軍勢は盛んで、当たることはできません。たとえ数百人を見捨てたとしても何の苦しいことがありましょう。それなのに将軍が御身をもって赴かれるとは。」曹仁は答えず、甲冑をつけて馬に乗り、麾下の壮士数十騎を率いて城を出た。賊から百余歩のところで溝に迫ると、陳矯らは曹仁が溝のほとりにとどまって牛金のために勢いを示すのだろうと思ったが、曹仁はまっすぐ溝を渡って前進し、賊の包囲に突入したので、牛金らはようやく囲みを解くことができた。

仁意氣奮怒甚,謂左右取馬來,矯等共援持之。謂仁曰:「賊眾盛,不可當也。假使棄數百人何苦,而將軍以身赴之!」仁不應,遂被甲上馬,將其麾下壯士數十騎出城。去賊百餘步,迫溝,矯等以爲仁當住溝上,爲金形勢也,仁徑渡溝直前,衝入賊圍,金等乃得解。

残りの者がまだすべて出られずにいると、曹仁はまたまっすぐ引き返してこれに突撃し、牛金の兵を救い出し、失ったのは数人だけで、賊の軍勢はそこで退いた。陳矯らは初め曹仁が出ていくのを見てみな恐れたが、曹仁が戻ってくるのを見ると、嘆じて言った。「将軍はまことに天人である。」三軍はその勇に服した。太祖はますます彼を壮とし、安平亭侯に転封した。

餘眾未盡出,仁復直還突之,拔出金兵,亡其數人,賊眾乃退。矯等初見仁出,皆懼,及見仁還,乃歎曰:「將軍真天人也!」三軍服其勇。太祖益壯之,轉封安平亭侯。

太祖が馬超を討伐すると、曹仁を行安西将軍として諸将を率いて潼関を防がせ、曹仁は渭南で馬超を破った。蘇伯・田銀が反乱すると、曹仁を行驍騎将軍として七軍を都督させ、田銀らを討たせ、これを破った。再び曹仁を行征南将軍とし、仮節を与えて樊に駐屯させ、荊州を鎮めさせた。侯音が宛によって叛き、近隣の県の民数千人を略奪すると、曹仁は諸軍を率いて侯音を攻め破り、その首を斬り、戻って樊に駐屯し、その場で征南将軍に任ぜられた。

太祖討馬超,以仁行安西將軍,督諸將拒潼關,破超渭南。蘇伯、田銀反,以仁行驍騎將軍,都督七軍討銀等,破之。復以仁行征南將軍,假節,屯樊,鎮荊州。侯音以宛叛,略傍縣眾數千人,仁率諸軍攻破音,斬其首,還屯樊,即拜征南將軍。

関羽が樊を攻めたとき、漢水がにわかに氾濫し、于禁らの七軍はみな水没し、于禁は関羽に降伏した。曹仁は人馬数千で城を守ったが、城が水に沈まずに残っていたのはわずか数板であった。関羽は船に乗って城に臨み、幾重にも包囲したので、内外は断絶し、兵糧は尽きようとし、救援の兵は来なかった。曹仁は将兵を激励して必死の覚悟を示したので、将兵は感じ入ってみな二心を抱かなかった。徐晃の救援が到着し、水も少しずつ引くと、徐晃が外から関羽を撃ち、曹仁は包囲を破って出ることができ、関羽は退却した。

關羽攻樊,時漢水暴溢,于禁等七軍皆沒,禁降羽。仁人馬數千人守城,城不沒者數板。羽乘船臨城,圍數重,外內斷絕,糧食欲盡,救兵不至。仁激厲將士,示以必死,將士感之皆無二。徐晃救至,水亦稍減,晃從外擊羽,仁得潰圍出,羽退走。

曹仁は若いころ品行を修めなかったが、長じて将となると、厳正に法令を奉じ、常に法規を身辺に置いて、それに照らして事を処理した。鄢陵侯曹彰が北のかた烏丸を征討したとき、東宮にあった文帝は書を送って曹彰を戒めて言った。「将として法を奉ずるには、征南将軍のようであるべきではないか。」王位に即くと、曹仁を車騎将軍に任じ、荊・揚・益州の諸軍事を都督させ、陳侯に進封し、邑二千戸を加増して、以前と合わせて三千五百戸とした。

仁少時不脩行檢,及長爲將,嚴整奉法令,常置科於左右,案以從事。鄢陵侯彰北征烏丸,文帝在東宮,爲書戒彰曰:「爲將奉法,不當如征南邪!」及即王位,拜仁車騎將軍,都督荊、揚、益州諸軍事,進封陳侯,增邑二千,并前三千五百戶。

曹仁の父曹熾に陳穆侯と追諡し、墓守の家十戸を置いた。のちに召還されて宛に駐屯した。孫権が将の陳邵を遣わして襄陽に拠らせると、詔して曹仁にこれを討たせた。曹仁は徐晃とともに陳邵を攻め破り、そのまま襄陽に入り、将軍高遷らに漢水の南の帰順した民を漢水の北に移させた。文帝は使者を遣わして、その場で曹仁を大将軍に任じた。また詔して曹仁を臨潁に移して駐屯させ、大司馬に昇進させ、再び諸軍を率いて烏江に拠らせ、戻って合肥に駐屯させた。

追賜仁父熾諡曰陳穆侯,置守冢十家。後召還屯宛。孫權遣將陳邵據襄陽,詔仁討之。仁與徐晃攻破邵,遂入襄陽,使將軍高遷等徙漢南附化民於漢北,文帝遣使即拜仁大將軍。又詔仁移屯臨潁,遷大司馬,復督諸軍據烏江,還屯合肥。

黄初四年に薨じ、諡を忠侯という。子の曹泰が後を継ぎ、官は鎮東将軍に至り、仮節を与えられ、甯陵侯に転封された。曹泰が薨ずると、子の曹初が後を継いだ。また曹泰の弟曹楷・曹範を分封して、みな列侯とした。そして牛金は官が後将軍に至った。

黃初四年薨,諡曰忠侯。1子泰嗣,官至鎮東將軍,假節,轉封甯陵侯。泰薨,子初嗣。又分封泰弟楷、範,皆爲列侯,而牛金官至後將軍。

裴松之注(1)

1《魏書》曰:仁時年五十六。《傅子》曰:曹大司馬之勇,賁、育弗加也。張遼其次焉。

弟の曹純

弟 純

曹仁の弟曹純は、初め議郎として司空の軍事に参与し、虎豹騎を率いて南皮の包囲に従った。袁譚が出撃してきて、士卒の多くが死んだ。太祖が攻撃を緩めようとすると、曹純は言った。「いま千里の遠くから敵地に踏み込んでいて、進んで勝てず退けば必ず威信を失います。しかも遠征軍が深く入り込んでおり、長くはもちません。彼らは勝って驕り、われらは負けて恐れています。恐れる者をもって驕る敵に当たれば、必ず勝てます。」太祖はその言をよしとし、急攻したので、袁譚は敗れた。

仁弟純,1初以議郎參司空軍事,督虎豹騎從圍南皮。袁譚出戰,士卒多死。太祖欲緩之,純曰:「今千里蹈敵,進不能克,退必喪威;且縣師深入,難以持久。彼勝而驕,我敗而懼,以懼敵驕,必可克也。」太祖善其言,遂急攻之,譚敗。

裴松之注(1)

1《英雄記》曰:純字子和。年十四而喪父,與同產兄仁別居。承父業,富於財,僮僕人客以百數,純綱紀督御,不失其理,鄉里咸以爲能。好學問,敬愛學士,學士多歸焉,由是爲遠近所稱。年十八,爲黃門侍郎。二十,從太祖到襄邑募兵,遂常從征戰。

曹純麾下の騎兵が袁譚の首を斬った。北のかた三郡を征討したとき、曹純の部隊の騎兵が単于の蹋頓を捕らえた。前後の功によって高陵亭侯に封ぜられ、邑は三百戸であった。荊州征討に従い、長坂で劉備を追撃して、その二人の娘と輜重を捕らえ、散った兵卒を収容した。進んで江陵を降し、従って譙に帰った。建安十五年に薨じた。文帝が即位すると、追諡して威侯とした。子の曹演が後を継ぎ、官は領軍将軍に至り、正元年間に平楽郷侯に進封された。曹演が薨ずると、子の曹亮が後を継いだ。

純麾下騎斬譚首。及北征三郡,純部騎獲單于蹹頓。以前後功封高陵亭侯,邑三百戶。從征荊州,追劉備於長坂,獲其二女輜重,收其散卒。進降江陵,從還譙。建安十五年薨。文帝即位,追諡曰威侯。1子演嗣,官至領軍將軍,正元中進封平樂鄉侯。演薨,子亮嗣。

裴松之注(1)

1《魏書》曰:純所督虎豹騎,皆天下驍銳,或從百人將補之,太祖難其帥。純以選爲督,撫循甚得人心。及卒,有司白選代,太祖曰:「純之比,何可復得!吾獨不中督邪?」遂不選。

曹洪

曹洪

曹洪は字を子廉といい、太祖の従弟である。太祖が義兵を起こして董卓を討ち、滎陽に至ったが、董卓の将徐栄に敗れた。太祖は馬を失い、賊の追撃は非常に急であったので、曹洪は馬から下りて太祖に馬を授けた。太祖が辞退すると、曹洪は言った。「天下に洪はいなくてもよいが、君はいなくてはなりません。」そのまま徒歩で従って汴水に至ったが、水が深くて渡れなかった。曹洪は川沿いに進んで船を得て、太祖とともに渡り、譙に逃げ帰った。

曹洪字子廉,太祖從弟也。1太祖起義兵討董卓,至滎陽,爲卓將徐榮所敗。太祖失馬,賊追甚急,洪下,以馬授太祖,太祖辭讓,洪曰:「天下可無洪,不可無君。」遂步從到汴水,水深不得渡,洪循水得船,與太祖俱濟,還奔譙。

裴松之注(1)

1《魏書》曰:洪伯父鼎爲尚書令,任洪爲蘄春長。

揚州刺史陳温はかねて曹洪と仲が良かったので、曹洪は家兵千余人を率いて陳温のもとへ行って兵を募り、廬江の精鋭の甲士二千人を得、東へ丹楊に至ってさらに数千人を得て、龍亢で太祖と会した。太祖が徐州を征討すると、張邈が兗州を挙げて叛き、呂布を迎え入れた。当時大飢饉であったが、曹洪は兵を率いて先行し、まず東平・范に拠り、穀物を集めて軍に供給した。太祖が濮陽で張邈・呂布を討つと、呂布は敗走した。そこで東阿に拠り、転じて済陰・山陽・中牟・陽武・京・密など十余県を撃ち、みな攻め落とした。

揚州刺史陳溫素與洪善,洪將家兵千餘人,就溫募兵,得廬江上甲二千人,東到丹楊復得數千人,與太祖會龍亢。太祖征徐州,張邈舉兖州叛迎呂布。時大饑荒,洪將兵在前,先據東平、范,聚糧穀以繼軍。太祖討邈、布於濮陽,布破走,遂據東阿,轉擊濟陰、山陽、中牟、陽武、京、密十餘縣,皆拔之。

前後の功によって鷹揚校尉に任ぜられ、揚武中郎将に移った。天子が許に都すると、曹洪を諫議大夫に任じた。別に劉表を征討し、舞陽・陰・葉・堵陽・博望で劉表の別将を破り、功があって厲鋒将軍に移り、国明亭侯に封ぜられた。たびたび征伐に従い、都護将軍に任ぜられた。文帝が即位すると衛将軍となり、驃騎将軍に移り、野王侯に進封され、邑千戸を加増して以前と合わせて二千百戸となり、位は特進であった。のちに都陽侯に転封された。

以前後功拜鷹揚校尉,遷揚武中郎將。天子都許,拜洪諫議大夫。別征劉表,破表別將於舞陽、陰葉、堵陽、博望,有功,遷厲鋒將軍,封國明亭侯。累從征伐,拜都護將軍。文帝即位,爲衛將軍,遷驃騎將軍,進封野王侯,益邑千戶,并前二千一百戶,位特進;後徙封都陽侯。

初め、曹洪は家が富んでいたが、性格はけちであった。文帝が若いころ借用を頼んだが意にかなわなかったので、常にこれを恨んでいた。そこで食客が法を犯したことを理由に曹洪を獄に下し、死罪に当てた。群臣がこぞって救おうとしたが、誰も果たせなかった。卞太后は郭后に言った。「もし曹洪を今日死なせたら、わたしは明日、帝に命じて后を廃させます。」そこで郭后は涙を流してたびたび請い、ようやく免官と爵位・封土の削減で済んだ。曹洪は先帝の功臣であったので、当時の人々の多くは不満を抱いた。

始,洪家富而性吝嗇,文帝少時假求不稱,常恨之,遂以舍客犯法,下獄當死。羣臣並救莫能得。卞太后謂郭后曰:「令曹洪今日死,吾明日敕帝廢后矣。」於是泣涕屢請,乃得免官削爵土。1洪先帝功臣,時人多爲觖望。

裴松之注(1)

1《魏略》曰:文帝收洪,時曹真在左右,請之曰:「今誅洪,洪必以真爲譖也。」帝曰:「我自治之,卿何豫也?」會卞太后責怒帝,言「梁、沛之間,非子廉無有今日」。詔乃釋之。猶尚沒入其財產。太后又以爲言,後乃還之。初,太祖爲司空時,以己率下,每歲發調,使本縣平貲。於時譙令平洪貲財與公家等,太祖曰:「我家貲那得如子廉耶!」文帝在東宮,嘗從洪貸絹百匹,洪不稱意。及洪犯法,自分必死,既得原,喜,上書謝曰:「臣少不由道,過在人倫,長竊非任,遂蒙含貸。性無檢度知足之分,而有豺狼無厭之質,老惛倍貪,觸突國網,罪迫三千,不在赦宥,當就辜誅,棄諸市朝,猶蒙天恩,骨肉更生。臣仰視天日,愧負靈神,俯惟愆闕,慚愧怖悸,不能雉經以自裁割,謹塗顏闕門,拜章陳情。」

明帝が即位すると後将軍に任ぜられ、改めて楽城侯に封ぜられ、邑千戸、位は特進で、再び驃騎将軍に任ぜられた。太和六年に薨じ、諡を恭侯という。子の曹馥が侯を継いだ。これより先、太祖は曹洪の戸を分けて子の曹震を列侯に封じた。曹洪の族父曹瑜は、身を修めて慎み深く、篤実で恭敬であり、官は衛将軍に至り、列侯に封ぜられた。

明帝即位,拜後將軍,更封樂城侯,邑千戶,位特進,復拜驃騎將軍。太和六年薨,諡曰恭侯。子馥,嗣侯。初,太祖分洪戶封子震列侯。洪族父瑜,脩慎篤敬,官至衛將軍,封列侯。

曹休

曹休

曹休は字を文烈といい、太祖の族子である。天下が乱れると、宗族はそれぞれ郷里を離れて散り散りになった。曹休は十余歳で父を亡くし、ただ一人の食客とともに棺を担いで仮埋葬し、老母を連れて長江を渡り呉に至った。太祖が義兵を挙げたので、姓名を変えて荊州に移り、間道を通って北に帰り、太祖に目通りした。太祖は左右に言った。「これはわが家の千里の駒だ。」文帝と同じところに住まわせ、わが子のように遇した。

曹休字文烈,太祖族子也。天下亂,宗族各散去鄉里。休年十餘歲,喪父,獨與一客擔喪假葬,攜將老母,渡江至吳。1以太祖舉義兵,易姓名轉至荊州,間行北歸,見太祖。太祖謂左右曰:「此吾家千里駒也。」使與文帝同止,見待如子。

裴松之注(1)

1《魏書》曰:休祖父嘗爲吳郡太守。休於太守舍,見壁上祖父畫像,下榻拜涕泣,同坐者皆嘉歎焉。

常に征伐に従い、虎豹騎を率いて宿衛させた。劉備が将の呉蘭を遣わして下弁に駐屯させると、太祖は曹洪を遣わしてこれを征討させ、曹休を騎都尉として曹洪の軍事に参与させた。太祖は曹休に言った。「汝は参軍ではあるが、実は総帥である。」曹洪もこの命を聞いて、事を曹休に委ねた。劉備は張飛を遣わして固山に駐屯させ、軍の後方を断とうとした。衆議はためらって決まらなかったが、曹休は言った。「賊が本当に道を断つつもりなら、伏兵を置いてひそかに動くはずです。

常從征伐,使領虎豹騎宿衛。劉備遣將吳蘭屯下辯,太祖遣曹洪征之,以休爲騎都尉,參洪軍事。太祖謂休曰:「汝雖參軍,其實帥也。」洪聞此令,亦委事於休。備遣張飛屯固山,欲斷軍後。眾議狐疑,休曰:「賊實斷道者,當伏兵潛行。

いま先に声勢を張り上げているのは、それができないということです。敵が集まらないうちに、急いで呉蘭を撃つべきです。呉蘭が破れれば、張飛は自然に逃げるでしょう。」曹洪はこれに従い、進軍して呉蘭を撃ち、大いに破ったので、張飛は果たして逃げた。太祖が漢中から撤収し、諸軍が長安に帰ると、曹休を中領軍に任じた。文帝が王位に即くと領軍将軍となり、前後の功を記録して東陽亭侯に封じた。夏侯惇が薨ずると、曹休を鎮南将軍とし、仮節・都督諸軍事とした。車駕はみずから臨んで見送り、上は輿から下りて手を取って別れた。

今乃先張聲勢,此其不能也。宜及其未集,促擊蘭,蘭破則飛自走矣。」洪從之,進兵擊蘭,大破之,飛果走。太祖拔漢中,諸軍還長安,拜休中領軍。文帝即王位,爲領軍將軍,錄前後功,封東陽亭侯。夏侯惇薨,以休爲鎮南將軍,假節都督諸軍事,車駕臨送,上乃下輿執手而別。

孫権が将を遣わして歴陽に駐屯させると、曹休は到着してこれを撃ち破った。また別に兵を遣わして長江を渡らせ、蕪湖の賊の陣営数千家を焼いた。征東将軍に移り、揚州刺史を兼ね、安陽郷侯に進封された。帝が孫権を征討すると、曹休を征東大将軍とし、黄鉞を仮し、張遼らと諸州郡の二十余軍を率いて、孫権の大将呂範らを洞浦で撃たせ、これを破った。

孫權遣將屯歷陽,休到,擊破之,又別遣兵渡江,燒賊蕪湖營數千家。遷征東將軍,領揚州刺史,進封安陽鄉侯。1帝征孫權,以休爲征東大將軍,假黃鉞,督張遼等及諸州郡二十餘軍,擊權大將呂範等於洞浦,破之。

裴松之注(1)

1《魏書》曰:休喪母至孝。帝使侍中奪喪服,使飲酒食肉,休受詔而形體益憔悴。乞歸譙葬母,帝復遣越騎校尉薛喬奉詔節其憂哀,使歸家治喪,一宿便葬,葬訖詣行在所。帝見,親自寬慰之。其見愛重如此。

揚州牧に任ぜられた。明帝が即位すると、長平侯に進封された。呉の将審徳が皖に駐屯すると、曹休はこれを撃ち破って審徳の首を斬り、呉の将韓綜・翟丹らが相次いで兵を率いて曹休のもとに来て降伏した。四百戸を加増して以前と合わせて二千五百戸となり、大司馬に移り、以前どおり揚州を都督した。太和二年、帝は二道から呉を征討し、司馬宣王(司馬懿)を遣わして漢水から下らせ、曹休は諸軍を率いて尋陽に向かった。

拜揚州牧。明帝即位,進封長平侯。吳將審德屯皖,休擊破之,斬德首,吳將韓綜、翟丹等前後率眾詣休降。增邑四百,并前二千五百戶,遷大司馬,都督揚州如故。太和二年,帝爲二道征吳,遣司馬宣王從漢水下,休督諸軍向尋陽。

賊の将が偽って降伏したので、曹休は深入りしたが、戦いは不利で、退却して石亭に宿営した。夜に軍中が驚いて士卒が乱れ、捨てた甲冑・武器・輜重は非常に多かった。曹休は上書して謝罪したが、帝は屯騎校尉楊曁を遣わして慰諭させ、礼遇や下賜はますます厚かった。曹休はこのため背中に癰ができて薨じた。諡を壮侯という。子の曹肇が後を継いだ。

賊將僞降,休深入,戰不利,退還宿石亭。軍夜驚,士卒亂,棄甲兵輜重甚多。休上書謝罪,帝遣屯騎校尉楊暨慰諭,禮賜益隆。休因此癰發背薨,諡曰壯侯。子肇嗣。1

裴松之注(1)

1《世語》曰:肇字長思。

曹肇は当世の才能と器量があり、散騎常侍・屯騎校尉となった。明帝が病に伏すと、燕王曹宇らとともに後事を託そうとした。帝の意はほどなく変わり、詔して曹肇を侯として邸宅に帰らせた。正始年間に薨じた。衛将軍を追贈された。子の曹興が後を継いだ。これより先、文帝は曹休の戸三百を分けて曹肇の弟曹纂を列侯に封じたが、曹纂はのちに殄呉将軍となり、薨ずると前将軍を追贈された。

肇有當世才度,爲散騎常侍、屯騎校尉。明帝寢疾,方與燕王宇等屬以後事。帝意尋變,詔肇以侯歸第。正始中薨。追贈衛將軍。子興嗣。初,文帝分休戶三百封肇弟纂爲列侯,後爲殄吳將軍,薨,追贈前將軍。1

裴松之注(1)

1張隱《文士傳》曰:肇孫攄,字顏遠,少厲志操,博學有才藻。仕晉,辟公府,歷洛陽令,有能名。大司馬齊王冏輔政,攄與齊人左思俱爲記室督。從中郎出爲襄陽太守、征南司馬。值天下亂,攄討賊向吳,戰敗死。

曹真

曹真

曹真は字を子丹といい、太祖の族子である。太祖が兵を起こしたとき、曹真の父曹邵は徒党を募ったが、州郡に殺された。太祖は曹真が幼くして父を失ったことを哀れみ、引き取って養い、諸子と同じように扱い、文帝とともに住まわせた。あるとき狩りをしていて虎に追われたが、振り返って虎を射ると、弦音とともに虎は倒れた。太祖はその猛々しい勇気を壮とし、虎豹騎を率いさせた。霊丘の賊を討ってこれを落とし、霊寿亭侯に封ぜられた。偏将軍として兵を率い、下弁で劉備の別将を撃ち破り、中堅将軍に任ぜられた。

曹真字子丹,太祖族子也。太祖起兵,真父邵募徒眾,爲州郡所殺。1太祖哀真少孤,收養與諸子同,使與文帝共止。常獵,爲虎所逐,顧射虎,應聲而倒。太祖壯其鷙勇,使將虎豹騎。討靈丘賊,拔之,封靈壽亭侯。以偏將軍將兵擊劉備別將於下辯,破之,拜中堅將軍。

裴松之注(1)

1《魏略》曰:真本姓秦,養曹氏。或云其父伯南夙與太祖善。興平末,袁術部黨與太祖攻劫,太祖出,爲寇所追,走入秦氏,伯南開門受之。寇問太祖所在,答云:「我是也。」遂害之。由此太祖思其功,故變其姓。《魏書》曰:邵以忠篤有才智,爲太祖所親信。初平中,太祖興義兵,邵募徒眾,從太祖周旋。時豫州刺史黃琬欲害太祖,太祖避之而邵獨遇害。

長安まで従い、中領軍を兼ねた。このとき夏侯淵が陽平で戦死し、太祖はこれを憂えた。曹真を征蜀護軍とし、徐晃らを率いて陽平で劉備の別将高詳を破らせた。太祖はみずから漢中に至って諸軍を撤収させ、曹真を武都に遣わして曹洪らを迎えさせ、戻って陳倉に駐屯させた。文帝が王位に即くと、曹真を鎮西将軍とし、仮節・都督雍涼州諸軍事とした。

從至長安,領中領軍。是時,夏侯淵沒於陽平,太祖憂之。以真爲征蜀護軍,督徐晃等破劉備別將高詳於陽平。太祖自至漢中,拔出諸軍,使真至武都迎曹洪等還屯陳倉。文帝即王位,以真爲鎮西將軍,假節都督雍、涼州諸軍事。

前後の功を記録して、東郷侯に進封した。張進らが酒泉で反乱すると、曹真は費曜を遣わして討ち破り、張進らを斬った。黄初三年に都に帰ると、曹真を上軍大将軍とし、都督中外諸軍事とし、節鉞を仮した。夏侯尚らとともに孫権を征討し、牛渚の屯営を撃ってこれを破った。転じて中軍大将軍に任ぜられ、給事中を加えられた。七年、文帝が病に伏すと、曹真は陳群・司馬宣王らとともに遺詔を受けて政治を補佐した。明帝が即位すると、邵陵侯に進封され、大将軍に移った。

錄前後功,進封東鄉侯。張進等反於酒泉,真遣費曜討破之,斬進等。黃初三年還京都,以真爲上軍大將軍,都督中外諸軍事,假節鉞。與夏侯尚等征孫權,擊牛渚屯,破之。轉拜中軍大將軍,加給事中。七年,文帝寢疾,真與陳羣、司馬宣王等受遺詔輔政。明帝即位,進封邵陵侯,1遷大將軍。

裴松之注(1)

1臣松之案:真父名邵。封邵陵侯,若非書誤,則事不可論。

諸葛亮が祁山を包囲すると、南安・天水・安定の三郡が叛いて諸葛亮に呼応した。帝は曹真を遣わして諸軍を率いて郿に駐屯させ、張郃を遣わして諸葛亮の将馬謖を撃たせ、大いに破った。安定の民楊条らが官吏や民を脅して月支城に立てこもると、曹真は進軍してこれを包囲した。楊条はその仲間に言った。「大将軍がみずから来られた。わしは早く降伏したいだけだ。」そしてみずから縛って出てきた。三郡はすべて平定された。曹真は、諸葛亮は祁山で懲りたので、次に出てくるときは必ず陳倉から来るだろうと考え、将軍の郝昭・王生に陳倉を守らせ、その城を修築させた。

諸葛亮圍祁山,南安、天水、安定三郡反應亮。帝遣真督諸軍軍郿,遣張郃擊亮將馬謖,大破之。安定民楊條等略吏民保月支城,真進軍圍之。條謂其眾曰:「大將軍自來,吾願早降耳。」遂自縛出。三郡皆平。真以亮懲於祁山,後出必從陳倉,乃使將軍郝昭、王生守陳倉,治其城。

翌年の春、諸葛亮は果たして陳倉を包囲したが、すでに備えがあって落とせなかった。加増されて、以前と合わせて二千九百戸となった。四年、洛陽に入朝し、大司馬に移り、剣を帯び履をはいたまま殿上に上り、入朝して小走りしなくてよいという特典を賜った。曹真は「蜀がしきりに出て辺境を侵しているので、この機に討伐すべきです。数道から同時に入れば、大勝できます」と述べた。帝はその計に従った。曹真が西征に出発しようとすると、帝はみずから臨んで見送った。曹真は八月に長安を出発し、子午道から南に入った。

明年春,亮果圍陳倉,已有備而不能克。增邑,并前二千九百戶。四年,朝洛陽,遷大司馬,賜劍履上殿,入朝不趨。真以「蜀連出侵邊境,宜遂伐之。數道並入,可大克也」。帝從其計。真當發西討,帝親臨送。真以八月發長安,從子午道南入。

司馬宣王は漢水をさかのぼり、南鄭で合流することになっていた。諸軍は、あるいは斜谷道から、あるいは武威から入った。たまたま大長雨が三十余日続き、桟道が断絶したところもあったので、詔して曹真に軍を引き返させた。

司馬宣王溯漢水,當會南鄭。諸軍或從斜谷道,或從武威入。會大霖雨三十餘日,或棧道斷絕,詔真還軍。

曹真は若いころ、同族の曹遵、同郷の朱賛とともに太祖に仕えた。曹遵・朱賛が早くに亡くなると、曹真はこれを哀れみ、自分の食邑を分けて曹遵・朱賛の子を封じることを願い出た。詔に言う。「大司馬は叔向が孤児をいたわった仁があり、晏平仲が古い約束を守った情誼に篤い。君子は人の美を成すものである。曹真の邑を分けて曹遵・朱賛の子に関内侯の爵を賜い、それぞれ百戸とすることを許す。」曹真は征伐に出るたびに将兵と労苦をともにし、軍の恩賞が足りなければ、いつも家財を分け与えたので、士卒はみな彼のために働くことを願った。

真少與宗人曹遵、鄉人朱贊並事太祖。遵、贊早亡,真愍之,乞分所食邑封遵、贊子。詔曰:「大司馬有叔向撫孤之仁,篤晏平久要之分。君子成人之美,聽分真邑賜遵、贊子爵關內侯,各百戶。」真每征行,與將士同勞苦,軍賞不足,輒以家財班賜,士卒皆願爲用。

曹真は病のため洛陽に帰還し、帝は自らその邸宅に行幸して見舞った。曹真が薨去すると、元侯と諡された。子の曹爽が後を継いだ。帝は曹真の功を追慕し、詔を下して言った。「大司馬は忠節を踏み行い、二祖の天命を補佐した。内にあっては親族としての寵愛を恃まず、外にあっては白屋の士(貧しい士人)にも驕らなかった。満ちたものを保って地位を守り、労して謙る徳を備えた者と言うべきである。曹真の五人の子、曹羲・曹訓・曹則・曹彦・曹皚をすべて列侯に封ぜよ。」はじめ、文帝は曹真の食邑二百戸を分けて、曹真の弟の曹彬を列侯に封じていた。

真病還洛陽,帝自幸其第省疾。真薨,諡曰元侯。子爽嗣。帝追思真功,詔曰:「大司馬蹈履忠節,佐命二祖,內不恃親戚之寵,外不驕白屋之士,可謂能持盈守位,勞謙其德者也。其悉封真五子羲、訓、則、彥、皚皆爲列侯。」初,文帝分真邑二百戶,封真弟彬爲列侯。

子 曹爽

子 爽

曹爽は字を昭伯という。若くして宗室として慎み深く重厚であったので、明帝が東宮にいたころ、たいへん親しみ愛した。明帝が即位すると散騎侍郎となり、累進して城門校尉となり、散騎常侍を加えられ、武衛将軍に転じ、寵遇は格別であった。帝が病に臥すと、曹爽を寝所に招き入れて大将軍に任じ、節鉞を仮し、都督中外諸軍事・録尚書事とし、太尉司馬宣王(司馬懿)とともに遺詔を受けて幼主を補佐させた。

爽字昭伯,少以宗室謹重,明帝在東宮,甚親愛之。及即位,爲散騎侍郎,累遷城門校尉,加散騎常侍,轉武衞將軍,寵待有殊。帝寢疾,乃引爽入臥內,拜大將軍,假節鉞,都督中外諸軍事,錄尚書事,與太尉司馬宣王並受遺詔輔少主。

明帝が崩じ、斉王が即位すると、曹爽に侍中を加え、武安侯に改封し、食邑は一万二千戸とした。剣を帯び履をはいたまま殿上に昇り、入朝しても小走りせず、賛拝の際に名を呼ばれない特権を賜った。丁謐が策を立て、曹爽に天子へ申し上げさせ、詔を発して宣王を太傅に転じさせた。表向きは名号によって尊ぶものであったが、内実は尚書が上奏する事柄をまず自分のもとを経由させ、その軽重を思いのままに制しようとしたのである。

明帝崩,齊王即位,加爽侍中,改封武安侯,邑萬二千戶,賜劒履上殿,入朝不趨,贊拜不名。丁謐畫策,使爽白天子,發詔轉宣王爲太傅,外以名號尊之,內欲令尚書奏事,先來由己,得制其輕重也。

曹爽の弟の曹羲は中領軍、曹訓は武衛将軍、曹彦は散騎常侍・侍講となり、その他の弟たちもみな列侯として侍従し、禁中の門を出入りして、その貴さと寵愛はこれ以上ないほど盛んであった。南陽の何晏・鄧颺・李勝、沛国の丁謐、東平の畢軌はいずれも名声があり、時流に乗って栄達を求めたが、明帝は彼らが浮華であるとして、みな抑えて退けていた。曹爽が政権を握ると、再び彼らを登用し、腹心に任じた。

1爽弟羲爲中領軍,訓武衞將軍,彥散騎常侍侍講,其餘諸弟皆以列侯侍從,出入禁闥,貴寵莫盛焉。南陽何晏、鄧颺、李勝、沛國丁謐、東平畢軌咸有聲名,進趣於時,明帝以其浮華,皆抑黜之;及爽秉政,乃復進叙,任爲腹心。

裴松之注(1)

1《魏書》曰:爽使弟羲爲表曰:「臣亡父真,奉事三朝,入備冢宰,出爲上將。先帝以臣肺腑遺緒,獎飭拔擢,典兵禁省,進無忠恪積累之行,退無羔羊自公之節。先帝聖體不豫,臣雖奔走,侍疾嘗藥,曾無精誠翼日之應,猥與太尉懿俱受遺詔,且慙且懼,靡所厎告。臣聞虞舜序賢,以稷、契爲先,成湯襃功,以伊、呂爲首,審選博舉,優劣得所,斯誠輔世長民之大經,錄勳報功之令典,自古以來,未之或闕。今臣虛闇,位冠朝首,顧惟越次,中心愧惕,敢竭愚情,陳寫至實。夫天下之達道者三,謂德、爵、齒也。懿本以高明中正,處上司之位,名足鎮衆,義足率下,一也。包懷大略,允文允武,仍立征伐之勳,遐邇歸功,二也。萬里旋斾,親受遺詔,翼亮皇家,內外所向,三也。加之耆艾,紀綱邦國,體練朝政;論德則過於吉甫、樊仲;課功則踰於方叔、召虎:凡此數者,懿實兼之。臣抱空名而處其右,天下之人將謂臣以宗室見私,知進而不知退。陛下岐嶷,克明克類,如有以察臣之言,臣以爲宜以懿爲太傅、大司馬,上昭陛下進賢之明,中顯懿身文武之實,下使愚臣免於謗誚。」於是帝使中書監劉放令孫資爲詔曰:「昔吳漢佐光武,有征定四方之功,爲大司馬,名稱於今。太尉體履正直,功蓋海內,先帝本以前後欲更其位者,輒不彌久,是以遲遲不施行耳。今大將軍薦太尉宜爲大司馬,旣合先帝本旨,又放推讓,進德尚勳,乃欲明賢良、辯等列、順長少也。雖旦、奭之屬,宗師呂望,念在引領以處其下,何以過哉!朕甚嘉焉。朕惟先帝固知君子樂天知命,纖介細疑,不足爲忌,當顧栢人彭亡之文,故用低佪,有意未遂耳!斯亦先帝敬重大臣,恩愛深厚之至也。昔成王建保傅之官,近漢顯宗以鄧禹爲太傅,皆所以優崇儁乂,必有尊也。其以太尉爲太傅。」

鄧颺らは曹爽に天下に威名を立てさせようとして、蜀を討つよう勧めた。曹爽はその言葉に従い、宣王が止めたが禁じることはできなかった。正始五年、曹爽は西へ長安に至り、兵六、七万人を大いに徴発して、駱谷から進入した。このとき関中および氐・羌による輸送では供給が追いつかず、牛・馬・騾馬・驢馬が多く死に、民や異民族が道で泣き叫んだ。谷に入って数百里進んだが、賊は山に拠って守りを固め、兵は進むことができなかった。

颺等欲令爽立威名於天下,勸使伐蜀,爽從其言,宣王止之不能禁。正始五年,爽乃西至長安,大發卒六七萬人,從駱谷入。是時,關中及氐、羌轉輸不能供,牛馬騾驢多死,民夷號泣道路。入谷行數百里,賊因山爲固,兵不得進。

曹爽の参軍楊偉は曹爽に形勢を説き、急いで帰還すべきで、さもなくば敗れるであろうと述べた。鄧颺が曹爽の前で楊偉と言い争うと、楊偉は言った。「鄧颺と李勝は国家の大事を損なおうとしております。斬るべきです。」曹爽は不快であったが、そこで軍を率いて引き返した。

爽參軍楊偉爲爽陳形勢,宜急還,不然將敗。1颺與偉爭於爽前,偉曰:「颺、勝將敗國家事,可斬也。」爽不悅,乃引軍還。2

裴松之注(2)

1《世語》曰:偉字世英,馮翊人。明帝治宮室,偉諫曰:「今作宮室,斬伐生民墓上松柏,毀壞碑獸石柱,辜及亡人,傷孝子心,不可以爲後世之法則。」

2《漢晉春秋》曰:司馬宣王謂夏侯玄曰:「春秋責大德重,昔武皇帝再入漢中,幾至大敗,君所知也。今興平路勢至險,蜀已先據;若進不獲戰,退見徼絕,覆軍必矣。將何以任其責!」玄懼,言於爽,引軍退。費禕進兵據三嶺以截爽,爽爭嶮苦戰,僅乃得過。所發牛馬運轉者,死失略盡,羌、胡怨歎,而關右悉虛耗矣。

はじめ、曹爽は宣王が年齢も徳もともに高いことから、常に父のように仕え、あえて専断しなかった。何晏らが登用されると、みなでこぞって曹爽を推し立て、権力は重いのだから他人に委ねるべきではないと説いた。そこで何晏・鄧颺・丁謐を尚書とし、何晏に選挙(人事)を司らせ、畢軌を司隷校尉、李勝を河南尹としたので、諸事が宣王を経由することはまれになった。宣王はついに病と称して曹爽を避けた。何晏らは政治を専らにし、洛陽・野王の典農部の桑田数百頃をともに分割し、湯沐の地を壊して自らの産業とし、権勢に乗じて官物を盗み取り、縁故をたどって州郡に求めた。

初,爽以宣王年德並高,恒父事之,不敢專行。及晏等進用,咸共推戴,說爽以權重不宜委之於人。乃以晏、颺、謐爲尚書,晏典選舉,軌司隷校尉,勝河南尹,諸事希復由宣王。宣王遂稱疾避爽。1晏等專政,共分割洛陽、野王典農部桑田數百頃,及壞湯沐地以爲產業,承勢竊取官物,因緣求欲州郡。

裴松之注(1)

1初,宣王以爽魏之肺腑,每推先之,爽以宣王名重,亦引身卑下,當時稱焉。丁謐、畢軌等旣進用,數言於爽曰:「宣王有大志而甚得民心,不可以推誠委之。」由是爽恒猜防焉。禮貌雖存,而諸所興造,皆不復由宣王。宣王力不能爭,且懼其禍,故避之。

担当の役人はその勢いをうかがい、あえて意に逆らう者はいなかった。何晏らは廷尉の盧毓と日ごろ不仲であったので、盧毓の属吏の小さな過失にかこつけて、法文を厳しく適用して盧毓に罪を着せ、担当者にまず盧毓の印綬を没収させてから上奏した。その威を振るうさまはこのようであった。曹爽の飲食・車・衣服は乗輿(天子)になぞらえるほどで、尚方の珍宝がその家に満ち、妻妾が後庭にあふれた。さらに先帝の才人七、八人、および将吏・楽師や工人・鼓吹・良家の子女三十三人を私的に取って、みな伎楽とした。

有司望風,莫敢忤旨。晏等與廷尉盧毓素有不平,因毓吏微過,深文致毓法,使主者先收毓印綬,然後奏聞。其作威如此。爽飲食車服擬於乘輿,尚方珍玩充牣其家,妻妾盈後庭,又私取先帝才人七八人,及將吏、師工、鼓吹、良家子女三十三人,皆以爲伎樂。

詔書を偽造して才人五十七人を徴発して鄴台に送り、先帝の倢伃に伎芸を教え習わせた。太楽の楽器と武庫の禁兵をほしいままに持ち出した。窟室を造り、四方に綾模様の格子窓をめぐらせ、しばしば何晏らとその中に集まって、酒を飲み楽しんだ。曹羲はこれを深く大いに憂え、たびたび諫めて止めた。また書三篇を著し、驕り淫らで満ちあふれることが禍と敗亡を招くことを述べたが、その言葉と趣旨はきわめて切実であった。曹爽を直接とがめることはできず、弟たちへの戒めに託して曹爽に示した。

詐作詔書,發才人五十七人送鄴臺,使先帝倢伃教習爲伎。擅取太樂樂器、武庫禁兵。作窟室,綺疏四周,數與晏等會其中,飲酒作樂。羲深以爲大憂,數諫止之。又著書三篇,陳驕淫盈溢之致禍敗,辭旨甚切,不敢斥爽,託戒諸弟以示爽。

曹爽はそれが自分に向けて書かれたものであることを知り、ひどく不快に思った。曹羲は時に諫めて諭しても聞き入れられないと、涙を流して席を立った。宣王はひそかにこれに備えた。九年冬、李勝が荊州刺史として出ることになり、宣王のもとを訪れた。宣王は病が重く苦しいと称し、衰えた姿を見せた。李勝は見抜くことができず、本当にそうだと思い込んだ。

爽知其爲己發也,甚不悅。羲或時以諫喻不納,涕泣而起。宣王密爲之備。九年冬,李勝出爲荊州刺史,往詣宣王。宣王稱疾困篤,示以羸形。勝不能覺,謂之信然。1

裴松之注(1)

1《魏末傳》曰:爽等令勝辭宣王,并伺察焉。宣王見勝,勝自陳無他功勞,橫蒙時恩,當爲本州,詣閤拜辭,不悟加恩,得蒙引見。宣王令兩婢侍邊,持衣,衣落;復上指口,言渴求飲,婢進粥,宣王持杯飲粥,粥皆流出沾胷。勝愍然,爲之涕泣,謂宣王曰:「今主上尚幼,天下恃賴明公。然衆情謂明公方舊風疾發,何意尊體乃爾!」宣王徐更寬言,才令氣息相屬,說:「年老沈疾,死在旦夕。君當屈并州,并州近胡,好善爲之,恐不復相見,如何!」勝曰:「當還忝本州,非并州也。」宣王乃復陽爲昏謬,曰:「君方到并州,努力自愛!」錯亂其辭,狀如荒語。勝復曰:「當忝荊州,非并州也。」宣王乃若微悟者,謂勝曰:「懿年老,意荒忽,不解君言。今還爲本州刺史,盛德壯烈,好建功勳。今當與君別,自顧氣力轉微,後必不更會,因欲自力,設薄主人,生死共別。令師、昭兄弟結君爲友,不可相舍去,副懿區區之心。」因流涕哽咽。勝亦長歎,荅曰:「輒當承教,須待勑命。」勝辭出,與爽等相見,說:「太傅語言錯誤,口不攝杯,指南爲北。又云吾當作并州,吾荅言當還爲荊州,非并州也。徐徐與語,有識人時,乃知當還爲荊州耳。又欲設主人祖送。不可舍去,宜須待之。」更向爽等垂淚云:「太傅患不可復濟,令人愴然。」

十年正月、車駕が高平陵に参詣し、曹爽兄弟はみな随従した。宣王は兵馬を整えて、まず武庫を押さえ、ついで出て洛水の浮橋に駐屯した。そして曹爽について上奏した。「臣がかつて遼東から帰還しましたとき、先帝は陛下と秦王、および臣を御牀に上らせ、臣の腕を取って、後事を深く案じられました。臣は『二祖もまた臣に後事を託されましたことは、陛下もご覧になったとおりです。ご憂慮には及びません。万一思いどおりにならないことがあれば、臣は死をもって明詔をお守りいたします』と申し上げました。

十年正月,車駕朝高平陵,爽兄弟皆從。1宣王部勒兵馬,先據武庫,遂出屯洛水浮橋。奏爽曰:「臣昔從遼東還,先帝詔陛下、秦王及臣升御牀,把臣臂,深以後事爲念。臣言『二祖亦屬臣以後事爲念,此自陛下所見,無所憂苦;萬一有不如意,臣當以死奉明詔』。

裴松之注(1)

1《世語》曰:爽兄弟先是數俱出游,桓範謂曰:「總萬機,典禁兵,不宜並出,若有閉城門,誰復內人者?」爽曰:「誰敢爾邪!」由此不復並行。至是乃盡出也。

黄門令の董箕ら、および病の看護にあたった才人たちが、みな聞き知っております。いま大将軍曹爽は顧命に背き、国の典章を乱し、内にあっては僭越にも天子になぞらえ、外にあっては威権を専らにしております。諸営を破壊して禁兵をことごとく握り、群臣の要職にはみな自分の親しい者を置きました。殿中の宿衛は、代々仕えてきた旧人をみな追い出し、新しい者を置いて私的な企てを立てようとしております。根は絡み合って張りめぐらされ、ほしいままの振る舞いは日ごとにひどくなっております。

黃門令董箕等,才人侍疾者,皆所聞知。今大將軍爽背棄顧命,敗亂國典,內則僭擬,外專威權;破壞諸營,盡據禁兵,羣官要職,皆置所親;殿中宿衞,歷世舊人皆復斥出,欲置新人以樹私計;根據槃牙,縱恣日甚。

外ではすでにこのようであるうえ、さらに黄門の張当を都監とし、もっぱら彼と結託して至尊を監視し、神器をうかがい、二宮の間を離間して、骨肉を傷つけております。天下は騒然とし、人々は危惧を抱いており、陛下はただ仮に座を占めておられるにすぎません。どうして長く安泰でいられましょうか。これは先帝が陛下と臣を御牀に上らせた本意ではありません。臣は老い衰えたとはいえ、どうしてかつての言葉を忘れましょうか。昔、趙高がほしいままに振る舞って秦は滅び、呂氏・霍氏は早くに断たれて漢の国運は永く続きました。

外旣如此,又以黃門張當爲都監,專共交關,看察至尊,候伺神器,離間二宮,傷害骨肉。天下洶洶,人懷危懼,陛下但爲寄坐,豈得久安!此非先帝詔陛下及臣升御牀之本意也。臣雖朽邁,敢忘往言?昔趙高極意,秦氏以滅;呂、霍早斷,漢祚永世。

これは陛下の大いなる鑑であり、臣が命を受ける時であります。太尉臣蒋済・尚書令臣司馬孚らは、みな曹爽には君をないがしろにする心があり、兄弟が兵を掌握し宿衛に当たるべきではないと考え、永寧宮に上奏しました。皇太后は令を下し、臣に上奏どおり施行せよとお命じになりました。臣はただちに担当者と黄門令に命じて曹爽・曹羲・曹訓の吏兵を罷め、侯の身分で邸宅に就かせ、逗留して車駕を遅らせることのないようにしました。あえて遅滞する者があれば、ただちに軍法によって処断いたします。臣は病をおして兵を率い、洛水の浮橋に駐屯し、非常の事態に備えて監視しております。」

此乃陛下之大鑒,臣受命之時也。太尉臣濟、尚書令臣孚等,皆以爽爲有無君之心,兄弟不宜典兵宿衞,奏永寧宮。皇太后令勑臣如奏施行。臣輒勑主者及黃門令罷爽、羲、訓吏兵,以侯就第,不得逗留以稽車駕;敢有稽留,便以軍法從事。臣輙力疾,將兵屯洛水浮橋,伺察非常。」1

裴松之注(1)

1《世語》曰:初,宣王勒兵從闕下趣武庫,當爽門,人逼車住。爽妻劉怖,出至廳事,謂帳下守督曰:「公在外。今兵起,如何?」督曰:「夫人勿憂。」乃上門樓,引弩注箭欲發。將孫謙在後牽止之曰:「天下事未可知!」如此者三,宣王遂得過去。

曹爽は宣王の上奏文を得たが、天子に通さず、追い詰められてなすすべを知らなかった。大司農で沛国の人桓範は、兵が起こったと聞くと、太后の召しに応じず、詔を偽って平昌門を開かせ、剣や戟を奪い取り、門候を脅して連れ、南へ走って曹爽のもとに奔った。宣王はこれを知って言った。「桓範が策を立てても、曹爽は必ず桓範の計を用いることはできまい。」桓範は曹爽に、車駕を許昌に移し、外の兵を招き集めるよう説いた。曹爽兄弟はためらって決めかねていたので、桓範は重ねて曹羲に言った。「今日という日に至って、あなたの一門が貧賤を求めたところで、それがかないましょうか。

爽得宣王奏事,不通,迫窘不知所爲。1大司農沛國桓範聞兵起,不應太后召,矯詔開平昌門,拔取劒戟,略將門候,南奔爽。宣王知,曰:「範畫策,爽必不能用範計。」範說爽使車駕幸許昌,招外兵。爽兄弟猶豫未決,範重謂羲曰:「當今日,卿門戶求貧賤復可得乎?

裴松之注(1)

1干寶《晉紀》曰:爽留車駕宿伊水南,伐木爲鹿角,發屯甲兵數千人以爲衞。魏末傳曰:宣王語弟孚,「陛下在外不可露宿,促送帳幔、太官食具詣行在所」。

そのうえ匹夫でさえ人質を一人取れば、なお生きることを望むものです。いまあなたがたは天子とともにおられるのですから、天下に号令すれば、誰があえて応じないでしょうか。」曹羲はそれでも受け入れることができなかった。侍中の許允と尚書の陳泰が曹爽に、早く自ら罪に服するよう説いた。曹爽はそこで許允・陳泰を宣王のもとに遣わして罪に服し死を請い、ようやく宣王の上奏文を天子に通した。こうして曹爽兄弟は免職となり、侯として邸宅に帰された。

且匹夫持質一人,尚欲望活,今卿與天子相隨,令於天下,誰敢不應者?」羲猶不能納。侍中許允、尚書陳泰說爽,使早自歸罪。爽於是遣允、泰詣宣王,歸罪請死,乃通宣王奏事。1遂免爽兄弟,以侯還第。2

裴松之注(2)

1干寶《晉書》曰:桓範出赴爽,宣王謂蔣濟曰:「智囊往矣。」濟曰:「範則智矣,駑馬戀棧豆,爽必不能用也。」《世語》曰:宣王使許允、陳泰解語爽,蔣濟亦與書達宣王之旨,又使爽所信殿中校尉尹大目謂爽,唯免官而已,以洛水爲誓。爽信之,罷兵。《魏氏春秋》曰:爽旣罷兵,曰:「我不失作富家翁。」範哭曰:「曹子丹佳人,生汝兄弟,犢耳!何圖今日坐汝等族滅矣!」

2《魏末傳》曰:爽兄弟歸家,勑洛陽縣發民八百人,使尉部圍爽第四角,角作高樓,令人在上望視爽兄弟舉動。爽計窮愁悶,持彈到後園中,樓上人便唱言「故大將軍東南行!」爽還廳事上,與兄弟共議,未知宣王意深淺,作書與宣王曰:「賤子爽哀惶恐怖,無狀招禍,分受屠滅,前遣家人迎糧,於今未反,數日乏匱,當煩見餉,以繼旦夕。」宣王得書大驚,即荅書曰:「初不知乏糧,甚懷踧踖。令致米一百斛,并肉脯、鹽豉、大豆。」尋送。爽兄弟不達變數,即便喜歡,自謂不死。

鄧颺ら

鄧颺等

はじめ、張当はひそかに選んでおいた才人の張氏・何氏らを曹爽に与えていた。そこに姦計があったのではないかと疑い、張当を捕らえて取り調べた。張当は、曹爽が何晏らとひそかに反逆を謀り、あらかじめ兵を訓練して、三月中に事を起こそうとしていたと陳述した。そこで何晏らを捕らえて獄に下した。公卿・朝臣が集まって朝廷で議し、次のように判断した。「『春秋』の義に『君と親に対しては逆らう心を抱いてはならず、抱けば必ず誅する』とある。曹爽は傍系の親族として代々格別の寵愛を受け、みずから先帝が手を握って下された遺詔を受け、天下を託されながら、禍心を包み隠し、顧命をないがしろにして、何晏・鄧颺および張当らとともに神器を奪おうと謀った。桓範は罪人と党を同じくした。いずれも大逆不道である。」

初,張當私以所擇才人張、何等與爽。疑其有姦,收當治罪。當陳爽與晏等陰謀反逆,並先習兵,須三月中欲發,於是收晏等下獄。會公卿朝臣廷議,以爲「春秋之義,『君親無將,將而必誅』。爽以支屬,世蒙殊寵,親受先帝握手遺詔,託以天下,而包藏禍心,蔑棄顧命,乃與晏、颺及當等謀圖神器,範黨同罪人,皆爲大逆不道」。

そこで曹爽・曹羲・曹訓・何晏・鄧颺・丁謐・畢軌・李勝・桓範・張当らを捕らえ、みな誅殺し、三族を皆殺しにした。嘉平年間、功臣の家系を継がせるため、曹真の族孫曹熙を新昌亭侯に封じ、食邑三百戸を与えて曹真の後を祀らせた。

於是收爽、羲、訓、晏、颺、謐、軌、勝、範、當等,皆伏誅,夷三族。1嘉平中,紹功臣世,封真族孫熙爲新昌亭侯,邑三百戶,以奉真後。2

裴松之注(2)

1《魏略》曰:鄧颺字玄茂,鄧禹後也。少得士名於京師。明帝時爲尚書郎,除洛陽令,坐事免,拜中郎,又入兼中書郎。初,颺與李勝等爲浮華友,及在中書,浮華事發,被斥出,遂不復用。正始初,乃出爲潁川太守,轉大將軍長史,遷侍中尚書。颺爲人好貨,前在內職,許臧艾授以顯官,艾以父妾與颺,故京師爲之語曰:「以官易婦鄧玄茂。」每所薦達,多如此比。故何晏選舉不得人,頗由颺之不公忠,遂同其罪,蓋由交友非其才。《魏略》曰:丁謐,字彥靖。父斐,字文侯。初,斐隨太祖,太祖以斐鄉里,特饒愛之。斐性好貨,數請求犯法,輒得原宥。爲典軍校尉,總攝內外,每所陳說,多見從之。建安末,從太祖征吳。斐隨行,自以家牛羸困,乃私易官牛,爲人所白,被收送獄,奪官。其後太祖問斐曰:「文侯,印綬所在?」斐亦知見戲,對曰:「以易餅耳。」太祖笑,顧謂左右曰:「東曹毛掾數白此家,欲令我重治,我非不知此人不清,良有以也。我之有斐,譬如人家有盜狗而善捕鼠,盜雖有小損,而完我囊貯。」遂復斐官,聽用如初。後數歲,病亡。謐少不肯交游,但博觀書傳。爲人沈毅,頗有才略。太和中,常住鄴,借人空屋,居其中。而諸王亦欲借之,不知謐已得,直開門入。謐望見王,交腳臥而不起,而呼其奴客曰:「此何等人?促呵使去。」王怒其無禮,還具上言。明帝收謐,繫鄴獄,以其功臣子,原出。後帝聞其有父風,召拜度支郎中。曹爽宿與相親,時爽爲武衞將軍,數爲帝稱其可大用。會帝崩,爽輔政,乃拔謐爲散騎常侍,遂轉尚書。謐爲人外似踈略,而內多忌。其在臺閣,數有所彈駮,臺中患之,事不得行。又其意輕貴,多所忽略,雖與何晏、鄧颺等同位,而皆少之,唯以勢屈於爽。爽亦敬之,言無不從。故於時謗書,謂「臺中有三狗,二狗崖柴不可當,一狗憑默作疽囊。」三狗,謂何、鄧、丁也。默者,爽小字也。其意言三狗皆欲嚙人,而謐尤甚也。奏使郭太后出居別宮,及遣樂安王使北詣鄴,又遣文欽令還淮南,皆謐之計。司馬宣王由是特深恨之。畢軌,字昭先。父字子禮,建安中爲典農校尉。軌以才能,少有名聲。明帝在東宮時,軌在文學中。黃初末,出爲長史。明帝即位,入爲黃門郎,子尚公主,居處殷富。遷并州刺史。其在并州,名爲驕豪。時雜虜數爲暴,害吏民,軌輒出軍擊鮮卑軻比能,失利。中護軍蔣濟表曰:「畢軌前失,旣往不咎,但恐是後難可以再。凡人材有長短,不可彊成。軌文雅志意,自爲美器。今失并州,換置他州,若入居顯職,不毀其德,於國事實善。此安危之要,唯聖恩察之。」至正始中,入爲中護軍,轉侍中尚書,遷司隷校尉。素與曹爽善,每言於爽,多見從之。李勝字公昭。父休字子朗,有智略。張魯前爲鎮北將軍,休爲司馬,家南鄭。時漢中有甘露降,子朗見張魯精兵數萬人,有四塞之固,遂建言赤氣久衰,黃家當興,欲魯舉號,魯不聽。會魯破,太祖以其勸魯內附,賜爵關內侯,署散官騎從,詣鄴。至黃初中,仕歷上黨、鉅鹿二郡太守,後以年老還,拜議郎。勝少游京師,雅有才智,與曹爽善。明帝禁浮華,而人白勝堂有四䆫八達,各有主名。用是被收,以其所連引者多,故得原,禁錮數歲。帝崩,曹爽輔政,勝爲洛陽令。夏侯玄爲征西將軍,以勝爲長史。玄亦宿與勝厚。駱谷之役,議從勝出,由是司馬宣王不悅於勝。累遷滎陽太守、河南尹。勝前後所宰守,未嘗不稱職,爲尹歲餘,廳事前屠蘇壞,令人更治之,小材一枚激墮,正檛受符吏石虎頭,斷之。後旬日,遷爲荊州刺史,未及之官而敗也。桓範字元則,世爲冠族。建安末,入丞相府。延康中,爲羽林左監。以有文學,與王象等典集皇覽。明帝時爲中領軍尚書,遷征虜將軍、東中郎將,使持節都督青、徐諸軍事,治下邳。與徐州刺史鄭岐爭屋,引節欲斬岐,爲岐所奏,不直,坐免還。復爲兖州刺吏,怏怏不得意。又聞當轉爲冀州牧。是時冀州統屬鎮北,而鎮北將軍呂昭才實仕進,本在範後。範謂其妻仲長曰:「我寧作諸卿,向三公長跪耳,不能爲呂子展屈也。」其妻曰:「君前在東,坐欲擅斬徐州刺史,衆人謂君難爲作下,今復羞爲呂屈,是復難爲作上也。」範忿其言觸實,乃以刀環撞其腹。妻時懷孕,遂墮胎死。範亦竟稱疾,不赴冀州。正始中拜大司農。範前在臺閣,號爲曉事,及爲司農,又以清省稱。範嘗抄撮《漢書》中諸雜事,自以意斟酌之,名曰世要論。蔣濟爲太尉,嘗與範會社下,羣卿列坐有數人,範懷其所撰,欲以示濟,謂濟當虛心觀之。範出其書以示左右,左右傳之示濟,濟不肯視,範心恨之。因論他事,乃發怒謂濟曰:「我祖薄德,公輩何似邪?」濟性雖彊毅,亦知範剛毅,睨而不應,各罷。範於沛郡,仕次在曹真後。於時曹爽輔政,以範鄉里老宿,於九卿中特敬之,然不甚親也。及宣王起兵,閉城門,以範爲曉事,乃指召之,欲使領中領軍。範欲應召,而其子諫之,以車駕在外,不如南出。範疑有頃,兒又促之。範欲去而司農丞吏皆止範。範不從,乃突出至平昌城門,城門已閉。門候司蕃,故範舉吏也,範呼之,舉手中版以示之,矯曰:「有詔召我,卿促開門!」蕃欲求見詔書,範呵之,言「卿非我故吏邪,何以敢爾?」乃開之。範出城,顧謂蕃曰:「太傅圖逆,卿從我去!」蕃徒行不能及,遂避側。範南見爽,勸爽兄弟以天子詣許昌,徵四方以自輔。爽疑,羲又無言。範自謂羲曰:「事昭然,卿用讀書何爲邪!於今日卿等門戶倒矣!」俱不言。範又謂羲曰:「卿別營近在闕南,洛陽典農治在城外,呼召如意。今詣許昌,不過中宿,許昌別庫,足相被假;所憂當在穀食,而大司農印章在我身。」羲兄弟默然不從,中夜至五鼓,爽乃投刀於地,謂諸從駕羣臣曰:「我度太傅意,亦不過欲令我兄弟向己也。我獨有以不合於遠近耳!」遂進謂帝曰:「陛下作詔免臣官,報皇太后令。」範知爽首免而己必坐唱義也。範乃曰:「老子今茲坐卿兄弟族矣!」爽等旣免,帝還宮,遂令範隨從。到洛水浮橋北,望見宣王,下車叩頭而無言。宣王呼範姓曰:「桓大夫何爲爾邪!」車駕入宮,有詔範還復位。範詣闕拜章謝,待報。會司蕃詣鴻臚自首,具說範前臨出所道。宣王乃忿然曰:「誣人以反,於法何應?」主者曰:「科律,反受其罪。」乃收範於闕下。時人持範甚急,範謂部官曰:「徐之,我亦義士耳。」遂送廷尉。《世語》曰:初,爽夢二虎銜雷公,雷公若二升椀,放著庭中。爽惡之,以問占者,靈臺丞馬訓曰:「憂兵。」訓退,告其妻曰:「爽將以兵亡,不出旬日。」《漢晉春秋》曰:安定皇甫謐以九年冬夢至洛陽,自廟出,見車騎甚衆,以物呈廟云:「誅大將軍曹爽。」寤而以告其邑人,邑人曰:「君欲作曹人之夢乎!朝無公孫彊如何?且爽兄弟典重兵,又權尚書事,誰敢謀之?」謐曰:「爽無叔振鐸之請,苟失天機則離矣,何恃於彊?昔漢之閻顯,倚母後之尊,權國威命,可謂至重矣,閹人十九人一旦尸之,況爽兄弟乎?」《世語》曰:初,爽出,司馬魯芝留在府,聞有事,將營騎斫津門出赴爽。爽誅,擢爲御史中丞。及爽解印綬,將出,主簿楊綜止之曰:「公挾主握權,捨此以至東市乎?」爽不從。有司奏綜導爽反,宣王曰:「各爲其主也。」宥之,以爲尚書郎。芝字世英,扶風人也。以後仕進至特進光祿大夫。綜字初伯,後爲安東將軍司馬文王長史。臣松之案:夏侯湛爲芝銘及干寶晉紀並云爽旣誅,宣王即擢芝爲并州刺史,以綜爲安東參軍。與《世語》不同。

2干寶《晉紀》曰:蔣濟以曹真之勳力,不宜絕祀,故以熙爲後。濟又病其言之失信於爽,發病卒。

何晏

何晏

何晏は何進の孫である。母の尹氏は太祖の夫人となった。何晏は宮中で育ち、また公主を娶った。若くして才能が秀でていることで名を知られ、老荘の言を好み、『道徳論』および諸々の文・賦など、著述は合わせて数十篇に及んだ。

晏,何進孫也。母尹氏,爲太祖夫人。晏長於宮省,又尚公主,少以才秀知名,好老莊言,作《道德論》及諸文賦著述凡數十篇。1

裴松之注(1)

1晏字平叔。《魏略》曰:「太祖爲司空時,納晏母并收養晏,其時秦宜祿兒阿蘇亦隨母在公家,並見寵如公子。蘇即朗也。蘇性謹慎,而晏無所顧憚,服飾擬於太子,故文帝特憎之,每不呼其姓字,常謂之爲「假子」。晏尚主,又好色,故黃初時無所事任。及明帝立,頗爲冗官。至正始初,曲合於曹爽,亦以才能,故爽用爲散騎侍郎,遷侍中尚書。晏前以尚主,得賜爵爲列侯,又其母在內,晏性自喜,動靜粉白不去手,行步顧影。晏爲尚書,主選舉,其宿與之有舊者,多被拔擢。《魏末傳》曰:晏婦金鄉公主,即晏同母妹。公主賢,謂其母沛王太妃曰:「晏爲惡日甚,將何保身?」母笑曰:「汝得無妬晏邪!」俄而晏死。有一男,年五六歲,宣王遣人錄之。晏母歸藏其子王宮中,向使者搏頰,乞白活之,使者具以白宣王。宣王亦聞晏婦有先見之言,心常嘉之;且爲沛王故,特原不殺。《魏氏春秋》曰:初,夏侯玄、何晏等名盛於時,司馬景王亦預焉。晏嘗曰:「唯深也,故能通天下之志,夏侯泰初是也;唯幾也,故能成天下之務,司馬子元是也;惟神也,不疾而速,不行而至,吾聞其語,未見其人。」蓋欲以神況諸己也。初,宣王使晏與治爽等獄。晏窮治黨與,冀以獲宥。宣王曰:「凡有八族。」晏疏丁、鄧等七姓。宣王曰:「未也。」晏窮急,乃曰:「豈謂晏乎!」宣王曰:「是也。」乃收晏。 臣松之案:《魏末傳》云晏取其同母妹爲妻,此搢紳所不忍言,雖楚王之妻媦,不是甚也已。設令此言出於舊史,猶將莫之或信,況厎下之書乎!案〈諸王公傳〉,沛王出自杜夫人所生。晏母姓尹,公主若與沛王同生,焉得言與晏同母?皇甫謐《烈女傳》曰:爽從弟文叔,妻譙郡夏侯文寧之女,名令女。文叔早死,服闋,自以年少無子,恐家必嫁己,乃斷髮以爲信。其後,家果欲嫁之,令女聞,即復以刀截兩耳,居止常依爽。及爽被誅,曹氏盡死。令女叔父上書與曹氏絕婚,彊迎令女歸。時文寧爲梁相,憐其少,執義,又曹氏無遺類,冀其意沮,迺微使人諷之。令女歎且泣曰:「吾亦惟之,許之是也。」家以爲信,防之少懈。令女於是竊入寢室,以刀斷鼻,蒙被而臥。其母呼與語,不應,發被視之,血流滿牀席。舉家驚惶,奔往視之,莫不酸鼻。或謂之曰:「人生世間,如輕塵棲弱草耳,何至辛苦迺爾!且夫家夷滅已盡,守此欲誰爲哉?」令女曰:「聞仁者不以盛衰改節,義者不以存亡易心,曹氏前盛之時,尚欲保終,況今衰亡,何忍棄之!禽獸不行,吾豈爲乎?」司馬宣王聞而嘉之,聽使乞子字養,爲曹氏後,名顯於世。

夏侯尚

夏侯尚

夏侯尚は字を伯仁といい、夏侯淵の甥である。文帝と親しい友であった。太祖が冀州を平定すると、夏侯尚は軍司馬となり、騎兵を率いて征伐に従い、のちに五官将文学となった。魏国が初めて建てられると、黄門侍郎に遷った。代郡の胡が反乱を起こすと、鄢陵侯曹彰を遣わして征討させ、夏侯尚を曹彰の軍事に参与させた。代の地を平定して帰還した。太祖が洛陽で崩じると、夏侯尚は節を持ち、梓宮を奉じて鄴に帰った。

夏侯尚字伯仁,淵從子也。文帝與之親友。1太祖定冀州,尚爲軍司馬,將騎從征伐,後爲五官將文學。魏國初建,遷黃門侍郎。代郡胡叛,遣鄢陵侯彰征討之,以尚參彰軍事,定代地,還。太祖崩於洛陽,尚持節,奉梓宮還鄴。

裴松之注(1)

1《魏書》曰:尚有籌畫智略,文帝器之,與爲布衣之交。

以前の功をあわせて記録し、平陵亭侯に封じ、散騎常侍に任じ、中領軍に遷した。文帝が践祚すると、平陵郷侯に改封し、征南将軍に遷し、荊州刺史を兼ねさせ、節を仮して南方の諸軍事を都督させた。夏侯尚は上奏した。「劉備の別軍が上庸におりますが、山道は険しく困難で、彼らはこちらを警戒しておりません。もし奇兵をひそかに進めて不意を突けば、単独で勝てる形勢です。」

并錄前功,封平陵亭侯,拜散騎常侍,遷中領軍。文帝踐阼,更封平陵鄉侯,遷征南將軍,領荊州刺史,假節都督南方諸軍事。尚奏:「劉備別軍在上庸,山道險難,彼不我虞,若以奇兵潛行,出其不意,則獨克之勢也。」

こうして諸軍を率いて上庸を撃ち破り、三郡九県を平定し、征南大将軍に遷った。孫権は藩臣を称していたが、夏侯尚はますます攻撃・討伐の備えを整え、孫権はのちに果たして二心を抱いた。黄初三年、車駕が宛に行幸し、夏侯尚に諸軍を率いて曹真とともに江陵を包囲させた。孫権の将諸葛瑾は長江を挟んで夏侯尚の軍と対峙し、江中の中洲に渡って入り、水軍を江中に分けて配置した。

遂勒諸軍擊破上庸,平三郡九縣,遷征南大將軍。孫權雖稱藩,尚益脩攻討之備,權後果有貳心。黃初三年,車駕幸宛,使尚率諸軍與曹真共圍江陵。權將諸葛瑾與尚軍對江,瑾渡入江中渚,而分水軍於江中。

夏侯尚は夜、油を積んだ船を多く用意し、歩騎一万余人を率いて下流からひそかに渡り、諸葛瑾の諸軍を攻めた。江の両岸からその船を焼き、水陸から同時に攻めて、これを破った。城はまだ落ちていなかったが、ちょうど大疫が起こり、詔勅によって夏侯尚に諸軍を率いて帰還させた。六百戸を加増され、以前とあわせて千九百戸となり、鉞を仮され、進んで牧となった。荊州は荒廃しており、外は蛮夷に接し、呉とは漢水を隔てて境としていたので、旧来の民の多くは長江の南に住んでいた。

尚夜多持油舩,將步騎萬餘人,於下流潛渡,攻瑾諸軍,夾江燒其舟舩,水陸並攻,破之。城未拔,會大疫,詔勑尚引諸軍還。益封六百戶,并前千九百戶,假鉞,進爲牧。荊州殘荒,外接蠻夷,而與吳阻漢水爲境,舊民多居江南。

夏侯尚は上庸から道を通じて西へ七百余里進み、山地の民や蛮夷で服従する者が多く、五、六年の間に降伏して帰附した者は数千家に及んだ。五年、昌陵郷侯に移封された。

尚自上庸通道,西行七百餘里,山民蠻夷多服從者,五六年間,降附數千家。五年,徙封昌陵鄉侯。

夏侯尚には寵愛する愛妾がおり、その寵愛は正室を奪うほどであった。正室は曹氏の娘であったので、文帝は人を遣わして愛妾を絞め殺させた。夏侯尚は悲しみのあまり病を発して呆然となり、妾を葬ったのちも会いたい思いに耐えられず、再び掘り出して見た。文帝はこれを聞いて怒り、言った。「杜襲が夏侯尚を軽薄だと見なしたのは、まことに理由があったのだ。」しかし古くからの臣であったので、恩寵は衰えなかった。六年、夏侯尚の病が重くなり、京都に帰ると、帝はたびたび行幸し、手を取って涙を流した。

尚有愛妾嬖幸,寵奪適室;適室,曹氏女也,故文帝遣人絞殺之。尚悲感,發病怳惚,旣葬埋妾,不勝思見,復出視之。文帝聞而恚之曰:「杜襲之輕薄尚,良有以也。」然以舊臣,恩寵不衰。六年,尚疾篤,還京都,帝數臨幸,執手涕泣。

夏侯尚が薨じると、悼侯と諡された。子の夏侯玄が後を継いだ。また夏侯尚の戸三百を分けて、夏侯尚の弟の子の夏侯奉に関内侯の爵位を賜った。

尚薨,謚曰悼侯。1子玄嗣。又分尚戶三百,賜尚弟子奉爵關內侯。

裴松之注(1)

1《魏書》載詔曰:「尚自少侍從,盡誠竭節,雖云異姓,其猶骨肉,是以入爲腹心,出當爪牙。智略深敏,謀謨過人,不幸早殞,命也柰何!贈征南大將軍、昌陵侯印綬。」

子 夏侯玄

子 玄

夏侯玄は字を太初という。若くして名を知られ、二十歳で散騎黄門侍郎となった。かつて参内して拝謁した際、皇后の弟の毛曾と並んで座らされたので、夏侯玄はこれを恥とし、不快の色を顔に表した。明帝はこれを恨み、羽林監に左遷した。正始の初め、曹爽が政治を補佐した。夏侯玄は曹爽のおばの子であった。累進して散騎常侍・中護軍となった。

玄字太初。少知名,弱冠爲散騎黃門侍郎。嘗進見,與皇后弟毛曾並坐,玄恥之,不悅形之於色。明帝恨之,左遷爲羽林監。正始初,曹爽輔政。玄,爽之姑子也。累遷散騎常侍、中護軍。1

裴松之注(1)

1《世語》曰:玄世名知人,爲中護軍,拔用武官,參戟牙門,無非俊傑,多牧州典郡。立法垂教,於今皆爲後式。

太傅司馬宣王が時事について問うと、夏侯玄は論じて言った。「そもそも才ある者を官に就け人を用いることは、国の権柄であります。ゆえに銓衡(人物の選考)を台閣がもっぱら担うのは上の分であり、孝行が閭巷にあってその優劣を郷人に任せるのは下の序であります。教化を清め選考を審らかにしようとするならば、その分と序を明らかにし、互いに干渉させないようにするだけのことです。なぜでしょうか。上がその分を越えれば、拠り所が根本に立たず、権勢を求めて奔走する道が開かれるおそれがあり、下がその序を越えれば、天爵が外に通じて、機権の門が多くなるおそれがあるからです。

太傅司馬宣王問以時事,玄議以爲:「夫官才用人,國之柄也,故銓衡專於臺閣,上之分也,孝行存乎閭巷,優劣任之鄉人,下之叙也。夫欲清教審選,在明其分叙,不使相涉而已。何者?上過其分,則恐所由之不本,而干勢馳騖之路開;下踰其叙,則恐天爵之外通,而機權之門多矣。

天爵が下に通じれば、これは庶人が権柄を論ずることであり、機権の門が多ければ、これは紛乱の源であります。州郡の中正が官人の才を品定めするようになってから、年月がたちましたが、ぼんやりと入り乱れるばかりで、整ったとは聞きません。これこそ分と序が入り交じり、それぞれその要を失ったためではありませんか。もし中正にはただ行いと倫輩(同輩中の順位)を考査させ、倫輩が行いに見合っていれば、それで官に任じることができます。なぜでしょうか。そもそも孝行が家門に著しい者が、官にあって忠実で慎み深くないことがありましょうか。

夫天爵下通,是庶人議柄也;機權多門,是紛亂之原也。自州郡中正品度官才之來,有年載矣,緬緬紛紛,未聞整齊,豈非分叙參錯各失其要之所由哉!若令中正但考行倫輩,倫輩當行均,斯可官矣。何者?夫孝行著於家門,豈不忠恪於在官乎?

仁と恕が九族に称えられる者が、政治を行うことに通じないことがありましょうか。義の断が郷党で行われる者が、事の任に堪えないことがありましょうか。この三者の類を中正から取れば、たとえ中正がその官名にはなくとも、官に任ずべき者はわかります。行いには大小があり、比べれば高下があるので、任ずべき者の流れもまた、はっきりと区別されるでしょう。どうして中正に下から銓衡の機を干渉させ、機柄を執る者が上でそれに委ね頼り、上下が互いに侵しあって紛乱を生じさせる必要がありましょうか。

仁恕稱於九族,豈不達於爲政乎?義斷行於鄉黨,豈不堪於事任乎?三者之類,取於中正,雖不處其官名,斯任官可知矣。行有大小,比有高下,則所任之流,亦渙然明別矣。奚必使中正干銓衡之機於下,而執機柄者有所委仗於上,上下交侵,以生紛錯哉?

そのうえ台閣は下に臨んで功を考え可否を比べ、諸職の属にはそれぞれ官長があって朝夕に考課しあうのですから、これ以上に究められるものはありません。ところが閭閻の議論は意のままに裁断し、匠宰(長官)にその位を失わせ、人々を駆り立てて騒がせます。これで風俗が清く静かであることを望んで、かなうでしょうか。天台(朝廷)は遥かに遠く、人々は思いを絶っております。手の届くところは、かえって身近にあるのですから、誰が身を飾って求めるものを得ようとしないでしょうか。求めるものに道があれば、自らの家門で身を修める者は、郷党で自ら名を達する者に及ばなくなります。

且臺閣臨下,考功校否,衆職之屬,各有官長,旦夕相考,莫究於此;閭閻之議,以意裁處,而使匠宰失位,衆人驅駭,欲風俗清靜,其可得乎?天臺縣遠,衆所絕意。所得至者,更在側近,孰不脩飾以要所求?所求有路,則脩己家門者,已不如自達於鄉黨矣。

郷党で自ら名を達する者は、州邦に自ら求める者に及ばなくなります。いやしくも道を開いておきながら、真を飾り本を離れることを憂えるのであれば、たとえ中正を厳しく責め、刑罰で督しても、なお益はありません。それよりも、それぞれにその分を守らせるに越したことはありません。官長はそれぞれその属官の能否を台閣に献じ、台閣は官長の能否の等第に拠り、郷閭の徳行の順位を参照して、その倫比を擬定し、偏りのないようにするのです。

自達鄉黨者,已不如自求之於州邦矣。苟開之有路,而患其飾真離本,雖復嚴責中正,督以刑罰,猶無益也。豈若使各帥其分,官長則各以其屬能否獻之臺閣,臺閣則據官長能否之第,參以鄉閭德行之次,擬其倫比,勿使偏頗。

中正はただその行跡を考査し、その高下を区別し、同輩の類を審定するのみとし、昇降はさせないようにします。台閣はこれを総括し、選んだとおりに任用し、もし食い違いがあれば、その責任はおのずと担当官司にあります。官長の等第と中正の輩擬を、順序に従って比べ合わせて用い、もしふさわしくなければ、責任は外にあります。そうすれば内と外が互いに参照し、得失の所在が明らかになり、互いに照らし合わせて検べるので、誰が偽り飾ることができましょうか。

中正則唯考其行迹,別其高下,審定輩類,勿使升降。臺閣總之,如其所簡,或有參錯,則其責負自在有司。官長所第,中正輩擬,比隨次率而用之,如其不稱,責負在外。然則內外相參,得失有所,互相形檢,孰能相飾?

そうすれば人心は定まり、事の理は得られ、風俗を静め、官人の才を審らかにすることがほぼできるでしょう。」

斯則人心定而事理得,庶可以靜風俗而審官才矣。」

また次のように論じた。「古に官を建てたのは、万民を救い育て、民と物を統べ治めるためでした。ゆえに君長を立てて、これを司り牧させたのです。司牧の主は、一つであって専らであることが望まれます。一つであれば官の任が定まって上下が安んじ、専らであれば職業が修まって事が煩わしくなりません。そもそも事が簡にして業が修まり、上下が互いに安んじているのに治まらなかったことは、いまだかつてありません。先王が万国を建てたことは、その詳細をきわめることはできませんが、疆域を分け境界を画し、それぞれ領土を守らせたのであって、重ねて束縛する体制ではありませんでした。

又以爲:「古之建官,所以濟育羣生,統理民物也,故爲之君長以司牧之。司牧之主,欲一而專,一則官任定而上下安,專則職業脩而事不煩。夫事簡業脩,上下相安而不治者,未之有也。先王建萬國,雖其詳未可得而究,然分彊畫界,各守土境,則非重累羈絆之體也。

下って殷・周の五等の序列を考えても、ただ大小・貴賤の差があっただけで、官に君たり民を臣とするのに二つの系統があって互いに牽制しあうものはありませんでした。そもそも官の統率が一つでなければ職業は修まらず、職業が修まらなければ事がどうして簡になりましょうか。事が簡でなければ民がどうして静かになりましょうか。民が静かでなければ邪悪がともに起こり、姦偽がはびこります。先王はこのことに通じていたので、その職司を専らにし、その統業を一つにしたのです。

下考殷、周五等之叙,徒有小大貴賤之差,亦無君官臣民而有二統互相牽制者也。夫官統不一,則職業不脩;職業不脩,則事何得而簡?事之不簡,則民何得而靜?民之不靜,則邪惡並興,而姦偽滋長矣。先王達其如此,故專其職司而一其統業。

秦の世から、聖人の道を師とせず、私心によって職を御し、姦計によって下に臨むようになりました。宰官が務めを果たさないのを恐れて監牧を立ててこれを督し、督監が不正を容れるのを恐れて司察を設けてこれを糾しました。宰と牧が重なりあい、監と察が互いに見張り、人々は異心を抱き、上下は務めを異にしました。漢はその流れを受け継ぎ、正し改めることができませんでした。魏室は隆盛となりましたが、日々に暇なく手が回りませんでした。五等の典制はにわかに回復しがたいとはいえ、おおよその規準を立てて治制を一つにすることはできます。

始自秦世,不師聖道,私以御職,姦以待下;懼宰官之不脩,立監牧以董之,畏督監之容曲,設司察以糾之;宰牧相累,監察相司,人懷異心,上下殊務。漢承其緒,莫能匡改。魏室之隆,日不暇及,五等之典,雖難卒復,可粗立儀準以一治制。

いまの長吏(県の長官)は、みな吏と民に君たる者でありますが、その上に郡守を横に重ね、さらに刺史を重ねております。もし郡の管轄するところが大要のみであれば、州と同じであって、二重にする必要はありません。郡守を省き、ただ刺史に任せるべきです。刺史の職が存続すれば、監察は廃されず、郡の吏数万人は帰って自ら農業に従い、煩わしい費用を省き、財を豊かにし穀物を増やすことができます。これが第一です。大県の人材はみな郡守に堪えるものですが、是非の訴訟ではいつも意見が食い違い、従順であれば安らかで、己を直くすれば争いになります。

今之長吏,皆君吏民,橫重以郡守,累以刺史。若郡所攝,唯在大較,則與州同,無爲再重。宜省郡守,但任刺史;刺史職存,則監察不廢,郡吏萬數還親農業,以省煩費,豐財殖穀,一也。大縣之才,皆堪郡守,是非之訟,每生意異,順從則安,直己則爭。

そもそも羹の美味は異なるものを合わせることにあり、上下の益は互いに補い合えることにあります。従順であってこそ安らかというのは、琴と瑟が一つの音しか出さないようなものです。これを払い除けば、官は省かれ事は簡になります。これが第二です。また郡を幹する吏は、職として諸県を監督しますが、党派や親族、郷里の旧知をかばい守り、もし意にかなわぬことがあれば、公務にかこつけて抑えつけ苦しめます。民の困窮と疲弊は、その咎がここから生じるのです。もしすべて併合すれば、乱の源はおのずと塞がります。これが第三です。

夫和羹之美,在於合異,上下之益,在能相濟,順從乃安,此琴瑟一聲也,蕩而除之,則官省事簡,二也。又幹郡之吏,職監諸縣,營護黨親,鄉邑舊故,如有不副,而因公掣頓,民之困弊,咎生於此,若皆并合,則亂原自塞,三也。

いま衰弊を受けて、民は減り、賢才は少なく、事に任ずる者は寡少です。郡県の良吏は所々に一人にとどまりませんが、郡は県の成果を受け取るだけで、その繁劇は下にあります。しかも吏の上選は郡がまず満たすので、民に親しむ吏は、もっぱら下位の者しか得られません。吏は民の命であるのに、常に頑迷で卑しい者ばかりです。いまもし併合すれば、吏は多く清廉で善良な者を選んで職に就かせることができ、大いなる教化が広く行き渡り、民と物は安寧を得るでしょう。これが第四です。

今承衰弊,民人彫落,賢才鮮少,任事者寡,郡縣良吏往往非一,郡受縣成,其劇在下,而吏之上選,郡當先足,此爲親民之吏,專得厎下,吏者民命,而常頑鄙,今如并之,吏多選清良者造職,大化宣流,民物獲寧,四也。

制度として、万戸の県は郡守と名づけ、五千戸以上は都尉と名づけ、千戸以下は令・長をもとのとおりとします。長以上は考課して遷用し、能力によって昇進させ、治める範囲もまた増やす。これが才を進め功を効す序列です。もし制度がいったん定まれば、官人の才には順序ができ、治績はそろって明らかになるでしょう。これが第五です。もし郡守を省けば、県はみな直接に上に達し、事は滞り隔てられることなく、官には停滞がなくなります。三代の風はかならずしも実現できないとしても、簡素で一つにまとまった教化はほぼ達成できるでしょう。民を便にし費用を省くことは、ここにあるのです。」

制使萬戶之縣名之郡守,五千以上名之都尉,千戶以下令長如故,自長以上考課遷用,轉以能升,所牧亦增,此進才効功之叙也,若經制一定,則官才有次,治功齊明,五也。若省郡守,縣皆徑達,事不擁隔,官無留滯,三代之風雖未可必,簡一之化庶幾可致,便民省費在於此矣。」

また次のように論じた。「文と質を交互に用いるのは、四季が代わる代わる起こるようなものです。王者は天に則って万物を治めるので、必ず弊害に応じてこれを救い通じさせます。時が質朴に過ぎれば礼によって文飾し、時が泰平で奢侈であれば質朴によって救います。いまは百王の末、秦・漢の余流を受けて、世俗はますます文飾に流れていますので、大いに改めて民の望むところを変えるべきです。いまの科制では、公・列侯以下、位が大将軍以上の者は、みな綾錦・羅綺・紈素や金銀で飾り彫った物を身につけることができ、それ以下でも雑多な色彩の衣服が賤しい者にまで通用しています。上下の等級はそれぞれ差を示しているとはいえ、朝臣の制度はすでに至尊と肩を並べ、玄黄の彩りはすでに下にまで通じております。

又以爲:「文質之更用,猶四時之迭興也,王者體天理物,必因弊而濟通之,時彌質則文之以禮,時泰侈則救之以質。今承百王之末,秦漢餘流,世俗彌文,宜大改之以易民望。今科制自公、列侯以下,位從大將軍以上,皆得服綾錦、羅綺、紈素、金銀飾鏤之物,自是以下,雜綵之服通於賤人,雖上下等級,各示有差,然朝臣之制已得侔至尊矣,玄黃之采已得通於下矣。

市で華麗な色を売らず、商人が得難い品を流通させず、工人が彫刻した物を作らないようにしようとしても、それはできません。ゆえにその本を大いに整え、古の法を基準とし、文と質のよろしきについてはその中を取って、礼の度とすべきです。車輿・服章はすべて質朴に従わせ、末世の俗の華麗な事を禁じ除き、朝政を担う家、位ある家に、もはや錦綺の飾りがなく、彩を兼ねた服や繊巧な物もないようにし、上から下まで素朴さの差によって等級があることを示すだけにとどめ、一、二の違いを越えないようにするのです。

欲使市不鬻華麗之色,商不通難得之貨,工不作雕刻之物,不可得也。是故宜大理其本,準度古法,文質之宜,取其中則,以爲禮度。車輿服章,皆從質樸,禁除末俗華麗之事,使幹朝之家,有位之室,不復有錦綺之飾,無兼采之服、纖巧之物,自上以下至於樸素之差,示有等級而已,勿使過一二之覺。

功徳に対する下賜のように、主上の恩により特別に加えられるものは、すべて担当官司に届け出たうえで着用させます。そもそも上が下を教化するのは、風が草をなびかせるようなものです。素朴の教えが本朝から興れば、ますます奢る心は下でおのずと消えるでしょう。」

若夫功德之賜,上恩所特加,皆表之有司,然後服用之。夫上之化下,猶風之靡草。樸素之教興於本朝,則彌侈之心自消於下矣。」

宣王は返書を送って言った。「官を審らかにして人を選ぶこと、重なった官を除くこと、服制を改めることは、いずれもたいへん結構です。郷閭の本来の行いを礼遇し、朝廷で事を考課するという大旨は、示されたとおりです。しかし中頃からひとたび相承けて習いとなり、ついに改めることができませんでした。秦の時代には刺史はなく、ただ郡守と長吏がいただけです。漢には刺史がありましたが、六条を奉じるだけでした。ゆえに刺史は伝車と称され、その吏は従事と呼ばれ、居所に定まった治所はなく、吏は臣下としての体をなしていませんでした。その後、変わって官司となったにすぎません。

宣王報書曰:「審官擇人,除重官,改服制,皆大善。禮鄉閭本行,朝廷考事,大指如所示。而中間一相承習,卒不能改。秦時無刺史,但有郡守長吏。漢家雖有刺史,奉六條而已,故刺史稱傳車,其吏言從事,居無常治,吏不成臣,其後轉更爲官司耳。

昔、賈誼もまた服制を憂え、漢の文帝は自ら弋綈(粗い黒絹)を着ましたが、それでも上下を思いどおりにすることはできませんでした。おそらくこの三つの事は、賢能の人を待ってはじめて成し遂げられるでしょう。」

昔賈誼亦患服制,漢文雖身服弋綈,猶不能使上下如意。恐此三事,當待賢能然後了耳。」

夏侯玄はまた書を送って言った。「漢の文帝は自ら弋綈を着ましたが、法度を改め正さなかったので、内外に僭越な服があり、寵臣は限りない賜物を受けました。これから見れば、身に名を立てることを目指したのであって、治制を篤く整えようとする意図ではなかったようです。いま公は世に名を得て宰相となり、上古の跡を追い、至治を盛んにしようとしておられます。末を抑えて本を正し、もし制度が上で定まれば、教化は衆人に行き渡るでしょう。

玄又書曰:「漢文雖身衣弋綈,而不革正法度,內外有僭擬之服,寵臣受無限之賜,由是觀之,似指立在身之名,非篤齊治制之意也。今公侯命世作宰,追蹤上古,將隆至治,抑末正本,若制定於上,則化行於衆矣。

そもそも改めるべき時に当たって、ねんごろな心をとどめられれば、命令が発せられる日に下が応じるのは、こだまが声を追うようなものです。それなのになお謙遜を示して『賢能を待つ』と言われるのは、伊尹・周公が殷・周の典制を正さなかったというようなものです。ひそかに納得いたしかねます。」

夫當宜改之時,留殷勤之心,令發之日,下之應也猶響尋聲耳,猶垂謙謙,曰『待賢能』,此伊周不正殷姬之典也。竊未喻焉。」

まもなく征西将軍となり、節を仮され、雍州・涼州の諸軍事を都督した。曹爽とともに駱谷の役を起こしたので、当時の人々はこれを非難した。曹爽が誅されると、夏侯玄は召されて大鴻臚となり、数年して太常に移った。夏侯玄は曹爽のことで抑えられ退けられ、内心では志を得なかった。中書令の李豊は、長らく大将軍司馬景王(司馬師)に親しく遇されていたが、私心は夏侯玄にあり、ついに皇后の父である光禄大夫張緝と結び、夏侯玄に政治を補佐させようと謀った。

頃之,爲征西將軍,假節都督雍、涼州諸軍事。1與曹爽共興駱谷之役,時人譏之。爽誅,徵玄爲大鴻臚,數年徙太常。玄以爽抑絀,內不得意。中書令李豐雖宿爲大將軍司馬景王所親待,然私心在玄,遂結皇后父光祿大夫張緝,謀欲以玄輔政。

裴松之注(1)

1《魏略》曰:玄旣遷,司馬景王代爲護軍。護軍總統諸將,任主武官選舉,前後當此官者,不能止貨賂。故蔣濟爲護軍時,有謠言「欲求牙門,當得千匹;百人督,五百匹」。宣王與濟善,聞以問濟,濟無以解之,因戲曰:「洛中市買,一錢不足則不行。」遂相對歡笑。玄代濟,故不能止絕人事。及景王之代玄,整頓法令,人莫犯者。

李豊はすでに内に権柄を握り、子は公主を娶っており、また張緝とともに馮翊の人であったので、張緝は彼を信じた。李豊はひそかに弟の兗州刺史李翼に入朝を求めさせ、兵を率いて入らせ、力を合わせて事を起こそうとした。ちょうど李翼が入朝を求めたが、許されなかった。嘉平六年二月、貴人を拝することになり、李豊らは天子が臨軒し、諸門に陛兵が並ぶ機に乗じて大将軍を誅し、夏侯玄をこれに代わらせ、張緝を驃騎将軍にしようとした。

豐旣內握權柄,子尚公主,又與緝俱馮翊人,故緝信之。豐陰令弟兖州刺史翼求入朝,欲使將兵入,并力起。會翼求朝,不聽。嘉平六年二月,當拜貴人,豐等欲因御臨軒,諸門有陛兵,誅大將軍,以玄代之,以緝爲驃騎將軍。

李豊はひそかに黄門監の蘇鑠、永寧署令の楽敦、冗従僕射の劉賢らに語った。「あなたがたは宮中にあって不法なことが多い。大将軍は厳しく毅然としていて、たびたびそのことを言っている。張当のことを戒めとすべきだ。」蘇鑠らはみな命に従うことを承諾した。大将軍はその謀をかすかに聞き知り、李豊に会見を求めた。李豊は知らずに出向き、ただちに殺された。事件は担当官司に下され、夏侯玄・張緝・蘇鑠・楽敦・劉賢らを捕らえて廷尉に送った。

豐密語黃門監蘇鑠、永寧署令樂敦、宂從僕射劉賢等曰:「卿諸人居內多有不法,大將軍嚴毅,累以爲言,張當可以爲誡。」鑠等皆許以從命。1大將軍微聞其謀,請豐相見,豐不知而往,即殺之。2事下有司,收玄、緝、鑠、敦、賢等送廷尉。3

裴松之注(3)

1《魏書》曰:玄素貴,以爽故廢黜,居常怏怏不得意。中書令李豐與玄及后父光祿大夫張緝陰謀爲亂,緝與豐同郡,傾巧人也,以東莞太守召,爲後家,亦不得意,故皆同謀。初,豐自以身處機密,息韜又以列侯給事中,尚齊長公主,有內外之重,心不自安。密謂韜曰:「玄旣爲海內重人,加以當大任,年時方壯而永見廢,又親曹爽外弟,於大將軍有嫌。吾得玄書,深以爲憂。緝有才用,棄兵馬大郡,還坐家巷。各不得志,欲使汝以密計告之。」緝嘗病創臥,豐遣韜省病,韜屏人語緝曰:「韜尚公主,父子在機近,大將軍秉事,常恐不見明信,太常亦懷深憂。君侯雖有后父之尊,安危未可知,皆與韜家同慮者也,韜父欲與君侯謀之。」緝默然良久曰:「同舟之難,吾焉所逃?此大事,不捷即禍及宗族。」韜於是往報豐。密語黃門監蘇鑠等,蘇鑠等荅豐:「惟君侯計。」豐言曰:「今拜貴人,諸營兵皆屯門。陛下臨軒,因此便共迫脅,將羣寮人兵,就誅大將軍。卿等當共密白此意。」鑠等曰:「陛下儻不從人,柰何?」豐等曰:「事有權宜,臨時若不信聽,便當劫將去耳。郍得不從?」鑠等許諾。豐曰:「此族滅事,卿等密之。事成,卿等皆當封侯常侍也。」豐復密以告玄、緝。緝遣子邈與豐相結,同謀起事。《世語》曰:豐遣子韜以謀報玄,玄曰「宜詳之耳」,而不以告也。

2《世語》曰:大將軍聞豐謀,舍人王羕請以命請豐:「豐若無備,情屈勢迫,必來,若不來,羕一人足以制之;若知謀泄,以衆挾輪,長戟自衞,徑入雲龍門,挾天子登陵雲臺,臺上有三千人仗,鳴鼓會衆,如此,羕所不及也」。大將軍乃遣羕以車迎之。豐見劫迫,隨羕而至。《魏氏春秋》曰:大將軍責豐,豐知禍及,遂正色曰:「卿父子懷姦,將傾社稷,惜吾力劣,不能相禽滅耳!」大將軍怒,使勇士以刀環築豐腰,殺之。《魏略》曰:豐字安國,故衞尉李義子也。黃初中,以父任召隨軍。始爲白衣時,年十七八,在鄴下名爲清白,識別人物,海內翕然,莫不注意。後隨軍在許昌,聲稱日隆。其父不願其然,遂令閉門,勑使斷客。初,明帝在東宮,豐在文學中。及即尊位,得吳降人,問「江東聞中國名士爲誰」?降人云:「聞有李安國者是。」時豐爲黃門郎,明帝問左右安國所在,左右以豐對。帝曰:「豐名乃被於吳越邪?」後轉騎都尉、給事中。帝崩後,爲永寧太僕,以名過其實,能用少也。正始中,遷侍中尚書僕射。豐在臺省,常多託疾,時臺制,疾滿百日當解祿,豐疾未滿數十日,輒暫起,已復臥,如是數歲。初,豐子韜以選尚公主,豐雖外辭之,內不甚憚也。豐弟翼及偉,仕數歲閒,並歷郡守。豐嘗於人中顯誡二弟,言當用榮位爲□。及司馬宣王久病,偉爲二千石,荒於酒,亂新平、扶風二郡,而豐不召,衆人以爲恃寵。曹爽專政,豐依違二公間,無有適莫,故於時有謗書曰:「曹爽之勢熱如湯,太傅父子冷如漿,李豐兄弟如游光。」其意以爲豐雖外示清淨,而內圖事,有似於游光也。及宣王奏誅爽,住車闕下,與豐相聞,豐怖,遽氣索,足委地不能起。至嘉平四年宣王終後,中書令缺,大將軍諮問朝臣:「誰可補者?」或指向豐。豐雖知此非顯選,而自以連婚國家,思附至尊,因伏不辭,遂奏用之。豐爲中書二歲,帝比每獨召與語,不知所說。景王知其議己,請豐,豐不以實告,乃殺之。其事祕。豐前後仕歷二朝,不以家計爲意,仰俸廩而已。韜雖尚公主,豐常約勑不得有所侵取,時得賜錢帛,輒以外施親族;及得賜宮人,多與子弟,而豐皆以與諸外甥。及死後,有司籍其家,家無餘積。《魏氏春秋》曰:夜送豐尸付廷尉,廷尉鍾毓不受,曰:「非法官所治也。」以其狀告,且勑之,乃受。帝怒,將問豐死意,太后懼,呼帝入,乃止。遣使收翼。《世語》曰:翼後妻,散騎常侍荀廙姊,謂翼曰:「中書事發,可及書未至赴吳,何爲坐取死亡!左右可共同赴水火者誰?」翼思未荅,妻曰:「君在大州,不知可與同死生者,去亦不免。」翼曰:「二兒小,吾不去。今但從坐,身死,二兒必免。」果如翼言。翼子斌,楊駿外甥也。晉惠帝初,爲河南尹,與駿俱死,見晉書。

3《世語》曰:玄至廷尉,不肯下辭。廷尉鍾毓自臨治玄。玄正色責毓曰:「吾當何辭?卿爲令史責人也,卿便爲吾作。」毓以其名士,節高不可屈,而獄當竟,夜爲作辭,令與事相附,流涕以示玄。玄視,頷之而已。毓弟會,年少於玄,玄不與交,是日於毓坐狎玄,玄不受。孫盛雜語曰:玄在囹圄,會因欲狎而友玄,玄正色曰:「鍾君何相偪如此也!」

廷尉の鍾毓が上奏した。「李豊らは至尊を脅迫し、冢宰をほしいままに誅殺しようと謀りました。大逆無道であります。法のとおり論罪されますよう請います。」そこで公卿・朝臣・廷尉を集めて議させたところ、みな次のように判断した。「李豊らはそれぞれ格別の寵愛を受けて機密を総べ、張緝は外戚として椒房(皇后)の尊さを受け、夏侯玄は世臣の列に備わり、ともに高位にありながら、禍心を包み隠し、凶逆を企て、宦官と結託して姦計を授けた。天威を恐れはばかって、あえて公然とは謀らず、君を要し上を脅かしてその詐欺と暴虐をほしいままにし、良き輔臣を誅することを謀り、勝手に擁立を図って、京室を覆し社稷を危うくしようとした。

廷尉鍾毓奏:「豐等謀迫脅至尊,擅誅冢宰,大逆無道,請論如法。」於是會公卿朝臣廷尉議,咸以爲「豐等各受殊寵,典綜機密,緝承外戚椒房之尊,玄備世臣,並居列位,而苞藏禍心,構圖凶逆,交關閹豎,授以姦計,畏憚天威,不敢顯謀,乃欲要君脅上,肆其詐虐,謀誅良輔,擅相建立,將以傾覆京室,顛危社稷。

鍾毓の糾正したところはすべて法律の条文どおりであるから、鍾毓に回答して施行させるべきである。」詔書が下された。「斉長公主は先帝が遺された愛児であるから、その三人の子の死罪は免じる。」そこで李豊・夏侯玄・張緝・楽敦・劉賢らはみな三族を皆殺しにされ、その他の親族は楽浪郡に移された。夏侯玄は器量が広く大きく、東市で斬られるに臨んでも顔色を変えず、振る舞いは平然としていた。時に四十六歳であった。正元年間、功臣の家系を継がせるため、夏侯尚の従孫夏侯本を昌陵亭侯に封じ、食邑三百戸を与えて夏侯尚の後を祀らせた。

毓所正皆如科律,報毓施行」。詔書:「齊長公主,先帝遺愛,匄其三子死命。」於是豐、玄、緝、敦、賢等皆夷三族,1其餘親屬徙樂浪郡。玄格量弘濟,臨斬東市,顏色不變,舉動自若,時年四十六。2正元中,紹功臣世,封尚從孫本爲昌陵亭侯,邑三百戶,以奉尚後。

裴松之注(2)

1《魏書》曰:豐子韜,以尚主,賜死獄中。

2《魏略》曰:玄自從西還,不交人事,不蓄華妍。《魏氏春秋》曰:初,夏侯霸將奔蜀,呼玄欲與之俱。玄曰:「吾豈苟存自客於寇虜乎?」遂還京師。太傅薨,許允謂玄曰:「無復憂矣。」玄歎曰:「士宗,卿何不見事乎?此人猶能以通家年少遇我,子元、子上不吾容也。」玄嘗著樂毅、張良及本無肉刑論,辭旨通遠,咸傳於世。玄之執也,衞將軍司馬文王流涕請之,大將軍曰:「卿忘會趙司空葬乎?」先是,司空趙儼薨,大將軍兄弟會葬,賔客以百數,玄時後至,衆賔客咸越席而迎,大將軍由是惡之。臣松之案:曹爽以正始五年伐蜀,時玄已爲關中都督,至十年,爽誅滅後,方還洛耳。案少帝紀,司空趙儼以六年亡,玄則無由得會儼葬,若云玄入朝,紀、傳又無其事。斯近妄不實。

許允

許允

はじめ、中領軍で高陽の人許允は、李豊・夏侯玄と親しかった。これより先、何者かが尺一の詔書を偽造し、夏侯玄を大将軍、許允を太尉とし、ともに録尚書事とするとした。ある者がまだ夜が明けないうちに馬に乗ってきて、詔版を許允の門番に渡し、「詔である」と言うと、すぐに馬を走らせて去った。許允はただちにその書を投げ入れて焼き、開いて司馬景王に差し出すことはしなかった。のちに李豊らの事件が発覚すると、許允を鎮北将軍に移し、節を仮して河北の諸軍事を督させた。出発する前に、官物を勝手に散じたかどで捕らえられて廷尉に引き渡され、楽浪に流される途中で死んだ。

初,中領軍高陽許允與豐、玄親善。先是有詐作尺一詔書,以玄爲大將軍,允爲太尉,共錄尚書事。有何人天未明乘馬以詔版付允門吏,曰「有詔」,因便馳走。允即投書燒之,不以開呈司馬景王。後豐等事覺,徙允爲鎮北將軍,假節督河北諸軍事。未發,以放散官物,收付廷尉,徙樂浪,道死。1

裴松之注(1)

1《魏略》曰:允字士宗,世冠族。父據,仕歷典農校尉、郡守。允少與同郡崔贊俱發名於冀州,召入軍。明帝時爲尚書選曹郎,與陳國袁侃對,同坐職事,皆收送獄,詔旨嚴切,當有死者,正直者爲重。允謂侃曰:「卿,功臣之子,法應八議,不憂死也。」侃知其指,乃爲受重。允刑竟復吏,出爲郡守,稍遷爲侍中尚書中領軍。允聞李豐等被收,欲往見大將軍,已出門,回遑不定,中道還取袴,豐等已收訖。大將軍聞允前遽,恠之曰:「我自收豐等,不知士大夫何爲忩忩乎?」是時朝臣遽者多耳,而衆人咸以爲意在允也。會鎮北將軍劉靜卒,朝廷以允代靜。已受節傳,出止外舍。大將軍與允書曰:「鎮北雖少事,而都典一方,念足下震華鼓,建朱節,歷本州,此所謂著繡晝行也。」允心甚悅,與臺中相聞,欲易其鼓吹旌旗。其兄子素頗聞衆人說允前見嫌意,戒允「但當趣耳,用是爲邪」!允曰:「卿俗士不解,我以榮國耳,故求之。」帝以允當出,乃詔會羣臣,羣臣皆集,帝特引允以自近;允前爲侍中,顧當與帝別,涕泣歔欷。會訖,罷出,詔促允令去。會有司奏允前擅以厨錢穀乞諸俳及其官屬,故遂收送廷尉,考問竟,減死徙邊。允以嘉平六年秋徙,妻子不得自隨,行道未到,以其年冬死。《魏氏春秋》曰:允爲吏部郎,選郡守。明帝疑其所用非次,召入,將加罪。允妻阮氏跣出,謂曰:「明主可以理奪,難以情求。」允頷之而入。帝怒詰之,允對曰:「某郡太守雖限滿文書先至,年限在後,某守雖後,日限在前。」帝前取事視之,乃釋遣出。望其衣敗,曰:「清吏也。」賜之。允之出爲鎮北也,喜謂其妻曰:「吾知免矣!」妻曰:「禍見於此,何免之有?」允善相印,將拜,以印不善,使更刻之,如此者三。允曰:「印雖始成而已被辱。」問送印者,果懷之而墜於厠。相印書曰:「相印法本出陳長文,長文以語韋仲將,印工楊利從仲將受法,以語許士宗。利以法術占吉凶,十可中八九。仲將問長文『從誰得法』?長文曰:『本出漢世,有相印、相笏經,又有鷹經、牛經、馬經。印工宗養以法語程申伯,是故有一十三家相法傳於世。』」允妻阮氏賢明而醜,允始見愕然,交禮畢,無復入意。妻遣婢覘之,云「有客姓桓」,妻曰:「是必桓範,將勸使入也。」旣而範果勸之。允入,須臾便起,妻捉裾留之。允顧謂婦曰:「婦有四德,卿有其幾?」婦曰:「新婦所乏唯容。士有百行,君有其幾?」許曰:「皆備。」婦曰:「士有百行,以德爲首,君好色不好德,何謂皆備?」允有慙色,知其非凡,遂雅相親重。生二子,奇、猛,少有令問。允後爲景王所誅,門生走入告其婦,婦正在機,神色不變,曰:「早知爾耳。」門生欲藏其子,婦曰:「無預諸兒事。」後移居墓所,景王遣鍾會看之,若才藝德能及父,當收。兒以語母,母荅:「汝等雖佳,才具不多,率胷懷與會語,便自無憂,不須極哀,會止便止。又可多少問朝事。」兒從之。會反命,具以狀對,卒免其禍,皆母之教也。雖會之識鑒,而輸賢婦之智也。果慶及後嗣,追封子孫而已。《世語》曰:允二子:奇字子泰,猛字子豹,並有治理才學。晉元康中,奇爲司隷校尉,猛幽州刺史。傅暢《晉諸公贊》曰:猛禮樂儒雅,當時最優。奇子遐,字思祖,以清尚稱,位至侍中。猛子式,字儀祖,有才幹,至濮陽內史、平原太守。

王経

王經

清河の人王経もまた、許允とともに冀州の名士と称された。甘露年間に尚書となったが、高貴郷公の事件に連座して誅殺された。はじめ王経が郡守となったとき、王経の母は王経に言った。「おまえは農家の子なのに、いまや官位は二千石にまで至りました。物事は過ぎれば不吉です。もうやめてよいでしょう。」王経は従うことができず、二州の刺史、司隷校尉を歴任し、ついに破滅に至った。許允の友人で同郡の崔賛もまた、かつて世に処するのに盛んすぎると許允を戒めたことがあった。

清河王經亦與允俱稱冀州名士。甘露中爲尚書,坐高貴鄉公事誅。始經爲郡守,經母謂經曰:「汝田家子,今仕至二千石,物太過不祥,可以止矣。」經不能從,歷二州刺史,司隷校尉,終以致敗。1允友人同郡崔贊,亦嘗以處世太盛戒允云。2

裴松之注(2)

1《世語》曰:經字彥偉,初爲江夏太守。大將軍曹爽附絹二十匹令交市於吳,經不發書,棄官歸。母問歸狀,經以實對。母以經典兵馬而擅去,對送吏杖經五十,爽聞,不復罪。經爲司隷校尉,辟河內向雄爲都官從事,王業之出,不申經,竟以及難。經刑於東市,雄哭之,感動一市。刑及經母,雍州故吏皇甫晏以家財收葬焉。《漢晉春秋》曰:經被收,辭母。母顏色不變,笑而應曰:「人誰不死?往所以不止汝者,恐不得其所也。以此并命,何恨之有哉?」晉武帝太始元年詔曰:「故尚書王經,雖身陷法辟,然守志可嘉。門戶堙沒,意常愍之,其賜經孫郎中。」

2荀綽《冀州記》曰:贊子洪,字良伯,清恪有匪躬之志,爲晉吏部尚書、大司農。

評

評

評に曰く:夏侯氏と曹氏は代々婚姻を結んできたので、夏侯惇・夏侯淵・曹仁・曹洪・曹休・夏侯尚・曹真らはみな近親・旧知の間柄として当時に貴重され、左右から勲業を助け、いずれも功労があった。曹爽は徳が薄いのに位は尊く、満ちあふれることに溺れた。これはまことに『易』の説くところであり、道家の忌むところである。夏侯玄は規範と器量によって世にその名を称えられたが、曹爽とは中表の親族として固く結ばれていた。これほどの栄位にありながら、その非を正し助け、良才を引き入れたとはついぞ聞かない。これをもって論ずれば、どうして禍を免れることができようか。

評曰:夏侯、曹氏,世爲婚姻,故惇、淵、仁、洪、休、尚、真等並以親舊肺腑,貴重於時,左右勳業,咸有効勞。爽德薄位尊,沈溺盈溢,此固大易所著,道家所忌也。玄以規格局度,世稱其名,然與曹爽中外繾綣;榮位如斯,曾未聞匡弼其非,援致良才。舉茲以論,焉能免之乎!

日本語現代語訳 — 3KDEX訳(検収前) · 原文:ウィキソース本『三國志』(繁体字、裴松之注を含む) · 裴松之注は原文のみ掲載(翻訳なし)。