張邈

張邈は字を孟卓といい、東平寿張の人である。若いころから任侠で知られ、困窮した者を助け危急の者を救うために家産を傾けても惜しまなかったので、士人が多く彼のもとに集まった。太祖（曹操）と袁紹はともに彼の友人であった。公府に招かれ、高第によって騎都尉に任じられ、陳留太守に移った。董卓伝は、董卓が周毖・伍瓊らの推挙した韓馥・劉岱・孔伷・張咨・張邈らを州郡の長官として送り出したが、彼らは着任するとみな兵を合わせて董卓を討とうとしたと記す。 正史 魏書 巻7 §10正史 魏書 巻6 §10

董卓の乱の際、太祖と張邈が最初に義兵を挙げた。武帝紀によれば、初平元年（190）正月、袁術・韓馥・孔伷・劉岱・王匡・袁紹・張邈・橋瑁・袁遺・鮑信らが同時に兵を挙げて袁紹を盟主に推し、張邈は劉岱・橋瑁・袁遺とともに酸棗に駐屯した。この時、張邈の弟で広陵太守の張超が臧洪とともに陳留に来て事を相談したが、張邈は臧洪に会って話してみて大いに奇才と認め、劉岱と孔伷に紹介した。典韋も初平年間に張邈が義兵を挙げると兵士となり、司馬趙寵に属した。 正史 魏書 巻7 §10 · 37–38正史 魏書 巻1 §7–8正史 魏書 巻18 §60

太祖が西へ成皋を攻めに向かう時、張邈は将の衛茲に兵を率いて従わせ、衛茲は汴水の戦いに加わった。酸棗に戻った太祖は毎日酒宴ばかり開く諸軍を叱責して策を出したが、張邈らはその策を用いることができなかった。 正史 魏書 巻7 §10正史 魏書 巻1 §9 · 11–12

袁紹が盟主となった後に驕り高ぶった様子を見せると、張邈は正論で袁紹を責めた。袁紹が太祖に張邈を殺させようとすると、太祖は「孟卓は親友であるから、是非を問わず寛く受け入れるべきである」と言って聞き入れず、張邈はこれを知っていっそう太祖に恩を感じた。太祖は陶謙を討ちに行く時、家族に自分が戻らなければ孟卓のもとに行って頼れと言い含め、戻って張邈に会うと互いに向き合って涙を流した。 正史 魏書 巻7 §10–11

袁紹が冀州を得た後、韓馥は恐れて袁紹のもとを去り張邈を頼った。のちに袁紹の使者が張邈のもとに来て相談し耳打ちすると、同席していた韓馥は自分を害そうとしているのだと思い、厠に行って自殺した。董昭の弟董訪が張邈の軍中にいたが、張邈と袁紹の仲が裂けると、袁紹は讒言を受け入れて董昭を罪に問おうとした。 正史 魏書 巻6 §47正史 魏書 巻14 §48

呂布が袁紹を捨てて張楊のもとに向かう時に張邈のもとに立ち寄ったが、別れ際に二人は手を取り合ってともに誓った。袁紹はこれを聞いて大いに恨み、張邈は太祖がついには袁紹のために自分を討つのではないかと恐れて心が落ち着かなかった。高柔伝によれば、高柔はかつて、陳留は四方から戦いが及ぶ地であり、張府君が先に陳留で志を得たので隙に乗じて変事が起こるのを恐れると言ったが、人々は張邈が太祖と仲が良いとして、その言を正しいと思わなかった。 正史 魏書 巻7 §12正史 魏書 巻24 §24

興平元年（194）太祖が再び陶謙を討ちに行くと、張邈の弟張超が太祖の将陳宮、従事中郎の許汜・王楷とともに背くことを謀った。陳宮は張邈に「千里の衆を擁しながらかえって人に制せられるのは、卑しいことではありませんか」と言い、州の軍が東に出て空になっているので呂布を迎えてともに兗州を治めようと説き、張邈はその言に従った。陳宮は東郡の兵を率いて呂布を迎えて兗州牧とし、濮陽を占め、郡県がみな呼応して、鄄城・東阿・范県だけが太祖のために守った。 正史 魏書 巻7 §12–13正史 魏書 巻1 §28–29

荀彧は張邈が乱を起こしたことを知ると、ただちに兵を整えて備え、夏侯惇を呼んだ。夏侯惇はその夜、謀反しようとした者数十人を斬って衆を落ち着かせた。別駕の畢諶は張邈が背いた時、母と弟、妻子を張邈に捕らえられた。太祖が去ることを許すと、畢諶は頭を地に打ちつけて二心はないと言ったが、出て行くと逃げ帰った。 正史 魏書 巻10 §6正史 魏書 巻1 §50

太祖は戻って濮陽で呂布と百余日にわたって対峙し、2年の間に諸城をすべて取り戻して鉅野で呂布を打ち破った。呂布が東の劉備のもとへ逃げると、張邈は呂布に従い、弟の張超に家族を率いて雍丘に駐屯させた。太祖は興平2年（195）8月に雍丘を包囲した。張邈伝は数か月で雍丘を屠り、張超とその家族を斬ったと記し、武帝紀は12月に雍丘が潰えると張超が自殺し、張邈の三族を滅ぼしたと記す。張邈は袁術に救援を求めに行ったが、着く前に自分の兵に殺された。 正史 魏書 巻7 §14–15正史 魏書 巻1 §33–34

陳寿は呂布伝の評で、昔、漢の光武帝が龐萌を見誤ったように、近くは魏の太祖も張邈に欺かれたとし、人を知ることは堯帝でさえ難しいとしたという言葉はまことに正しいと述べた。 正史 魏書 巻7 §62