正才を恃んで術策を好むと評された魏書 巻14 §97
孟達
人物紹介
孟達は字を子度といい、扶風の人である。建安の初めに同郡の法正とともに蜀に入って劉璋に身を寄せ、法正の副将として劉備を迎えたのち、そのもとに留まって宜都太守となった。 正史 蜀書 巻7 §14正史 蜀書 巻10 §3 · 17
建安24年（219）に房陵を攻め、劉封とともに上庸を収めたが、関羽の救援要請に応じず、劉封と争ったのち配下を率いて魏に降り、新城太守となった。太和元年（227）12月（西暦228年初め）に魏に背き、翌年正月に司馬懿に斬られた。 正史 蜀書 巻10 §3–5正史 魏書 巻3 §6–7
正史には独立した伝がなく、事績は主に劉封の伝に見え、巻10の評は彼を扱っていない。劉曄は彼を恩に感じて義を抱くことのできない人物と言い、費詩は「反覆の人」と呼んだ。演義では第60回に張松が劉備に彼の名を挙げることで初めて登場し、全120回のうち15回に姿を見せ、演義第94回の回目「司馬懿、日を剋して孟達を擒にす」にその名が見える。 正史 蜀書 巻10 §16–17 · 74正史 魏書 巻14 §97正史 蜀書 巻11 §45演義 第60回 §34演義 第94回 §50
正史の記録
孟達は扶風の人で、もとの字は子敬であったが、先主の叔父の名「敬」を避けて子度に改めた。建安の初め、天下が飢饉に見舞われると、同郡の法正とともに蜀に入って劉璋に身を寄せた。 正史 蜀書 巻10 §3 · 17正史 蜀書 巻7 §14
曹操の軍が赤壁で不利になったのち、劉璋は張松の勧めを容れて法正を遣わし先主と友好を結ばせ、続いて法正と孟達に兵数千を送らせて先主の守りを助けさせた。劉封の伝によれば、孟達は法正の副将として、法正とそれぞれ兵2千人を率いて先主を迎え、先主はこれを機に孟達にその兵を併せて率いさせ、江陵に留めて駐屯させた。蜀が平定されたのち、孟達は宜都太守となった。 正史 蜀書 巻1 §15正史 蜀書 巻10 §3
建安24年（219）、孟達は命を受けて秭帰から北へ房陵を攻め、房陵太守の蒯祺は孟達の兵に殺害された。孟達が進んで上庸を攻めようとすると、先主は孟達一人では任に堪えないのではないかとひそかに案じ、養子の劉封を漢中から沔水に乗って下らせ、孟達の軍を統率させた。上庸太守の申耽は配下を挙げて降伏した。 正史 蜀書 巻10 §2–4正史 蜀書 巻2 §39
関羽は樊城と襄陽を包囲してから、劉封と孟達を相次いで呼び、兵を出して助けるよう命じたが、二人は山間の郡が帰順したばかりで動揺させるわけにはいかないと辞退し、関羽の命を奉じなかった。関羽が敗れて滅びると、先主は二人を恨んだ。また劉封は孟達と怒って争い仲が悪かったが、まもなく劉封は孟達の鼓吹（軍楽隊）を奪った。孟達は罪を受けることを恐れたうえに劉封に憤り、上表して先主に別れを告げ、率いていた兵を連れて魏に降った。魏書の文帝紀はこの降伏を延康元年（220）のこととしている。孟達配下の都督の郤揖も彼に従って魏に降った。 正史 蜀書 巻10 §4–5正史 魏書 巻2 §10正史 蜀書 巻12 §81
魏の文帝は孟達の資質・才能・容姿を好ましく思い、散騎常侍・建武将軍とし、平陽亭侯に封じ、房陵・上庸・西城の三郡を合わせて新城郡とし、孟達に新城太守を任せた。劉曄は、孟達にはかりそめに利を得ようとする心があり、才を恃んで術策を好むので、恩に感じて義を抱くことはできず、また新城は呉・蜀と接しているので、変事が起これば国の憂いとなると言った。文帝は結局改めなかった。 正史 蜀書 巻10 §5正史 魏書 巻14 §97
魏は征南将軍の夏侯尚と右将軍の徐晃を遣わし、孟達とともに劉封を襲わせた。孟達は劉封に手紙を送り、あなたと漢中王は道で行き会っただけの他人にすぎず、阿斗を太子に立ててからは見識ある者たちがあなたのために心を寒くしていると述べ、東へ来て羅侯の跡を継ぐよう勧めた。劉封は従わなかった。申儀が劉封に背くと、劉封は敗れて成都に帰り、先主は劉封が孟達を侵し侮ったことと関羽を救わなかったことを責めて自害させた。劉封は「孟子度の言葉を用いなかったのが恨めしい！」と嘆いた。 正史 蜀書 巻10 §6 · 8 · 11 · 14–15
蜀の李厳は孟達に手紙を送り、「孔明とともに後事を託され、憂いは深く責任は重いので、良き伴侶を得たいと思う」と述べ、諸葛亮も孟達に宛てた手紙で李厳の人柄を称えた。建興3年（225）、諸葛亮は南方から帰る途中、漢陽県で投降してきた李鴻に会った。李鴻は、南から来た王沖が孟達に「諸葛亮は孟達の妻子を殺そうとしたが、先主が聞き入れなかった」と言ったところ、孟達は諸葛亮の自分への接し方には本末があると言って、その話をまったく信じなかったと伝えた。 正史 蜀書 巻10 §44正史 蜀書 巻11 §44–45
費詩は「孟達のような小人は、かつて振威将軍（劉璋）に仕えて忠ならず、のちにまた先主に背いた。反覆の人にどうして手紙を送る必要があろうか」と言ったが、諸葛亮は孟達を誘って外からの援助としようと手紙を送った。手紙で諸葛亮は、過去の件はまことに劉封が孟達を侮り、先主が士を遇する義を損なったものだと述べた。孟達は手紙を受け取ると何度も連絡を取り、魏に背く意向をほのめかした。『諸葛氏集』の目録にも「孟達に与うる書」一篇がある。 正史 蜀書 巻11 §45–46正史 蜀書 巻5 §44
太和元年（227）12月（西暦228年初め）、新城太守の孟達が反乱を起こすと、明帝は詔を下して驃騎将軍の司馬懿に討伐させた。太和2年（228）春正月、司馬懿は新城を攻め破って孟達を斬り、その首を送り届けた。諸葛亮は孟達に誠意がないと考えていたので救援しなかった。魏は新城郡の上庸・武陵・巫県を分けて上庸郡とし、錫県を錫郡とした。のちに魏の朝廷は司馬懿を太傅とする詔の中で、その功として「南に孟達を擒にした」ことを挙げた。 正史 魏書 巻3 §6–7正史 蜀書 巻11 §46–47正史 魏書 巻4 §5
陳寿はこの巻の評で、劉封が嫌疑を受けやすい立場にありながら自らを守る備えが足りなかったと述べただけで、孟達については評していない。 正史 蜀書 巻10 §74
演義の描写
演義第60回で、張松は劉備に地図を献じ、腹心の友として法正と孟達を挙げる。孟達は字を子慶といい、法正と同郷の人である。彼は法正と張松が密談しているのを見て益州を献じようという意図を察し、献じる相手は「劉玄徳でなければならない」と言って、三人は手を打って笑う。その年の冬、兵5千を率いて劉備を迎える。 演義 第60回 §34 · 37 · 54
演義第62回で、龐統が蜀の人だから葭萌関を守るよう言うと、孟達は霍峻を推挙してともに関を守る。演義第70回では、霍峻と違って関を下りて張郃と戦い、大敗する。演義第71回では劉封とともに曹操の兵糧を焼き、演義第73回では劉封・王平らと上庸などの諸郡を攻めて申耽らの降伏を受ける。 演義 第62回 §51–52演義 第70回 §23演義 第71回 §47演義 第73回 §3
演義第76回で、廖化が麦城に囲まれた関公の救援を求めると、孟達は東呉の強兵と曹操の大軍を挙げて劉封を引き止める。関公は劉封を甥と思っておらず、跡継ぎを定める際に劉封を上庸の山城に遠ざけるよう漢中王に勧めたというのである。孟達は劉封に山城が帰順したばかりだという口実を教え、廖化には「一杯の水で、どうして車一台分の薪の火を消せようか」と言う。 演義 第76回 §36–41
演義第79回で、廖化は劉封と孟達を斬るよう願い出る。孟達と親しい彭羕は、これを知らせるために送った使いが馬超に捕らえられ、馬超の前で孟達と手を結んで内外から呼応しようと持ちかけたため、獄中で死を賜る。驚いた孟達は申耽・申儀兄弟と相談し、申耽の計略どおり上表して別れを告げ、その夜五十余騎を率いて魏に投降する。曹丕は彼を新城太守とする。孟達の送った降伏勧告の手紙を劉封が破り捨てて使者を斬ると、孟達は出て戦うが三合も交えずに逃げ、二十余里を追った劉封は夏侯尚・徐晃の伏兵と引き返した孟達に挟撃されて大敗する。 演義 第79回 §21–26 · 32–35
演義第85回で魏が五路から西川を攻める際、「反将孟達」は上庸の兵10万で漢中を侵す第二路となる。諸葛亮は孟達と生死の交わりを結んだ李厳の自筆に見せかけた手紙を送り、演義第86回で孟達の軍は道半ばで、孟達が急に病にかかって進めなくなる。 演義 第85回 §35 · 44演義 第86回 §4
演義第94回で、李厳の子の李豊が、孟達が魏に背こうとしているという手紙を諸葛亮に届ける。諸葛亮が司馬懿に用心するよう書き送ると、孟達は笑って、司馬懿が天子に上奏して往復するには一か月かかると返書する。諸葛亮は返書を地に投げつけ、孟達は司馬懿の手にかかって死ぬだろうと言う。申儀の家の者と孟達の腹心の李輔、甥の鄧賢が密告すると、司馬懿は一日に二日分の道を駆けつける。 演義 第94回 §28–29 · 33–36 · 39 · 41
孟達は城下に来た徐晃の額を矢で射てその夜のうちに死なせるが、司馬懿の兵が城を囲む。申耽・申儀を援軍と思い込んで城門を開いて出たところ、李輔と鄧賢が城を献じたため戻れず、申耽の槍に刺されて首を斬られる。曹叡はその首を洛陽の市中で人々にさらさせる。 演義 第94回 §47–51
演義と異なる点
字：演義第60回では孟達の字を子慶とする。正史では、もとの字は子敬であったが、先主の叔父の名を避けて子度に改めた。 演義 第60回 §37正史 蜀書 巻10 §17
劉備を迎えた兵：演義第60回では孟達が兵5千を率いて劉備を迎える。正史では、劉封の伝に法正と孟達がそれぞれ兵2千人を率いたとあり、劉二牧伝は二人に兵数千人を送らせたと記す。 演義 第60回 §54正史 蜀書 巻10 §3正史 蜀書 巻1 §15
葭萌関：演義第62回と第70回で、孟達は霍峻とともに葭萌関を守り、張郃に敗れる。正史では孟達は江陵に留まって駐屯しており、霍峻伝で葭萌城を守ったのは霍峻で、孟達は登場しない。 演義 第62回 §52演義 第70回 §23正史 蜀書 巻10 §3正史 蜀書 巻11 §1–4
関羽の救援を断ったこと：演義第76回では、孟達が、関公は劉封を甥と思っていないと言って劉封を説き伏せ、引き止める。正史では、劉封と孟達がともに山間の郡が帰順したばかりだとして辞退しており、孟達が劉封を引き止めたという記述はない。 演義 第76回 §39–40正史 蜀書 巻10 §4
魏に降ったきっかけ：演義第79回では、彭羕の件が露見して驚いた孟達が、申耽の計略に従って魏に投降する。正史では、劉封と争って鼓吹を奪われ、罪を恐れるとともに劉封に憤って降伏した。正史の彭羕伝で彭羕が馬超に内外から呼応しようと持ちかけた言葉に、孟達は出てこない。 演義 第79回 §22–26正史 蜀書 巻10 §5 · 24
劉封との戦い：演義第79回では、孟達が劉封と戦ったのち伏兵とともに挟撃して破り、申耽が上庸の城上から降伏を叫ぶ。正史では、孟達は夏侯尚・徐晃とともに劉封を襲いながら降伏を勧める手紙を送り、劉封は申儀が背くと敗れて逃げた。二人が直接戦った場面はない。 演義 第79回 §34–35正史 蜀書 巻10 §6 · 14–15
劉封の最期の言葉：演義第79回では、劉封は関公を救わなかったのは孟達が引き止めたからだと言う。正史では、劉封は死ぬ前に「孟子度の言葉を用いなかったのが恨めしい」と嘆いている。 演義 第79回 §37正史 蜀書 巻10 §15
五路の軍と李厳の手紙：演義第85～86回で、孟達は魏の五路の軍の一つとなったが、諸葛亮が李厳の自筆に見せかけた手紙のために病を口実に止まる。正史では李厳は実際に孟達に手紙を送っているが、孟達が蜀を攻めに出たという記録は正史にない。 演義 第85回 §35 · 44演義 第86回 §4正史 蜀書 巻10 §44 · 3–17正史 蜀書 巻11 §44–47
反乱の経緯：演義第94回では、孟達がまず李豊を通じて諸葛亮に意向を伝え、諸葛亮が司馬懿に用心するよう書き送る。正史の費詩伝では、諸葛亮が李鴻の話を聞いて、孟達を誘って外からの援助としようと先に手紙を送っており、孟達に誠意がないと考えて救援しなかった。 演義 第94回 §28–29 · 33正史 蜀書 巻11 §45–47
死：演義第94回では、孟達は李輔・鄧賢が城を献じたのち申耽の槍に刺されて死ぬ。正史では、司馬懿が新城を攻め破って孟達を斬っており、申耽に殺されたという記述はない。 演義 第94回 §50正史 魏書 巻3 §7正史 蜀書 巻11 §46
徐晃の死：演義第94回では、徐晃は孟達の矢に額を射られてその夜に死ぬ。正史の徐晃伝では、徐晃は明帝の即位後に襄陽で諸葛瑾を防ぎ、病が重くなると平服で納棺するよう遺言して、太和元年（227）に死んだ。 演義 第94回 §47–48正史 魏書 巻17 §69–70
3KDEX執筆（検収前） — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。
能力値
正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。
- 統率5848−10
- 武力4560+15
- 知力5528−27
- 政治4540−5
- 魅力5850−8
- 徳1212±0
- 処世3835−3
- 文芸5545−10
- 弁舌6550−15
- 用人4055+15
演義が作った能力値 — 正史と異なる点 差が10点以上
正劉封に帰順を勧める書を送った。従われなかったが、のちに劉封を後悔させた蜀書 巻10 §11蜀書 巻10 §14蜀書 巻10 §15
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スペシャル — 才能 正史 +0 · 演義 +10
正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)
3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。