演義 第二十九回

第二十九回 小覇王は怒りて于吉を斬り、碧眼児は坐して江東を領す

さて孫策は江東に覇を唱えてより、兵は精強で兵糧も足りていた。建安四年、廬江を襲って奪い、劉勲を破り、虞翻に檄文を持たせて豫章へ急がせると、豫章太守華歆は降った。これより声勢は大いに振るった。そこで張紘を許昌へ遣わして上表し、戦勝を献じた。曹操は孫策の強盛を知って嘆いた。「獅子の子とは鋒を争いがたい!」そこで曹仁の娘を孫策の末弟孫匡に嫁がせることにし、両家は婚姻を結んだ。

卻說孫策自霸江東，兵精糧足。建安四年，襲取廬江，敗劉勳，使虞翻馳檄豫章，豫章太守華歆投降。自此聲勢大振，乃遣張紘往許昌上表獻捷。曹操知孫策強盛，嘆曰：“獅兒難與爭鋒也！”遂以曹仁之女許配孫策幼弟孫匡，兩家結婚。

張紘は許昌に留め置かれた。孫策は大司馬の位を求めたが、曹操は許さなかった。孫策はこれを恨み、常に許都を襲う心を抱いていた。そこで呉郡太守許貢は、ひそかに使者を許都へ遣わして曹操に書を奉った。その大略はこうである。「孫策は驍勇で、項籍に似ております。朝廷はうわべに栄寵を示して京師に召し寄せるべきで、外の鎮めに置いて後の患いとしてはなりません。」

留張紘在許昌。孫策求爲大司馬，曹操不許。策恨之，常有襲許都之心。於是吳郡太守許貢，乃暗遣使赴許都上書於曹操。其略曰：“孫策驍勇，與項籍相似。朝廷宜外示榮寵，召在京師；不可使居外鎮，以爲後患。”

使者は書を携えて江を渡ったが、江を守る将兵に捕らえられ、孫策のもとへ送られた。孫策は書を見て大いに怒り、その使者を斬ると、人をやって相談事があると偽って許貢を招いた。許貢がやって来ると、孫策は書を取り出して見せ、叱りつけた。「きさま、わしを死地へ送るつもりか!」武士に命じて絞め殺させた。許貢の家族はみな逃げ散った。その家の食客三人が許貢の仇を討とうとしたが、機会のないことを恨んでいた。ある日、孫策は兵を率いて丹徒の西山で狩りをし、大鹿を一頭追い出すと、馬を駆って山の上へ追いかけた。

使者齎書渡江，被防江將士所獲，解赴孫策處。策觀書大怒，斬其使，遣人假意請許貢議事。貢至，策出書示之，叱曰：“汝欲送我於死地耶！”命武士絞殺之。貢家屬皆逃散。有家客三人，欲爲許貢報仇，恨無其便。一日，孫策引軍會獵于丹徒之西山，趕起一大鹿，策縱馬上山逐之。

ちょうど追っているところ、林の中に三人の者が槍を持ち弓を帯びて立っているのが見えた。孫策は馬を止めて問うた。「おまえたちは何者だ。」答えて言った。「韓当の兵です。ここで鹿を射ております。」孫策が手綱を上げて行こうとしたとたん、一人が槍をしごいて孫策の左の腿を突いた。孫策は大いに驚き、急いで佩剣を抜いて馬上から斬りつけたが、剣の刃がふいに落ち、手には柄だけが残った。もう一人がすでに弓に矢をつがえて射放ち、孫策の頬に命中した。

正趕之間，只見樹林之內有三個人持槍帶弓而立。策勒馬問曰：“汝等何人？”答曰：“乃韓當軍士也。在此射鹿。”策方舉轡欲行，一人拈槍望策左腿便刺。策大驚，急取佩劍從馬上砍去，劍刃忽墜，止存劍靶在手。一人早拈弓搭箭射來，正中孫策面頰。

孫策はすぐさま顔に刺さった矢を抜き、弓を取って射た者に射返すと、弦音とともにその者は倒れた。残る二人は槍を挙げて孫策をめった突きにし、大声で叫んだ。「われらは許貢の食客だ。主人の仇を討ちに来たのだ!」孫策はほかに武器がなく、弓だけで防ぎ、防いでは退き、退いては防いだ。二人は死に物狂いで戦い、退かなかった。孫策は身に数か所槍を受け、馬も傷を負った。まさに危ういその時、程普が数人を率いて駆けつけた。

策就拔面上箭，取弓回射放箭之人，應弦而倒。那二人舉槍向孫策亂搠，大叫曰：“我等是許貢家客，特來爲主人報仇！”策別無器械，只以弓拒之，且拒且走。二人死戰不退。策身被數槍，馬亦帶傷。正危急之時，程普引數人至。

孫策は大声で叫んだ。「賊を殺せ!」程普は一同を率いて一斉にかかり、許貢の食客らを斬り刻んで肉のかたまりにした。孫策を見ると、血が顔いっぱいに流れ、傷はきわめて重かった。そこで刀で戦袍を裂いて傷口を包み、呉会へ救い帰って養生させた。

孫策大叫：“殺賊！”程普引衆齊上，將許貢家客砍爲肉泥。看孫策時，血流滿面，被傷至重，乃以刀割袍，裹其傷處，救回吳會養病。

後の人が詩を作って許家の三客を讃えた。
孫郎の智勇は江湄に冠たるも、
山中に射猟して困危を受く。
許客三人よく義に死す、
身を殺す豫譲もいまだ奇となさず。
さて孫策は傷を負って戻り、人をやって華佗を探し求め、治療させようとした。

後人有詩讚許家三客曰：“孫郎智勇冠江湄，射獵山中受困危。
許客三人能死義，殺身豫讓未爲奇。
”卻說孫策受傷而回，使人尋請華佗醫治。

ところが華佗はすでに中原へ去っており、弟子だけが呉にいたので、それに治療を命じた。その弟子は言った。「矢じりに毒があり、毒はすでに骨まで入っております。必ず百日静養なさって、はじめて憂いがなくなります。もし怒気が激すれば、その傷は治りにくくなります。」孫策は人となりがきわめて気短で、その日のうちにも治らぬのが恨めしかった。養生すること二十日余り、ふと張紘の使者が許昌から戻ったと聞き、孫策は呼んで問いただした。

不想華佗已往中原去了，止有徒弟在吳，命其治療。其徒曰：“箭頭有藥，毒已入骨。須靜養百日，方可無虞。若怒氣衝激，其瘡難治。”孫策爲人最是性急，恨不得即日便愈。將息到二十餘日，忽聞張紘有使者自許昌回，策喚問之。

使者は言った。「曹操は主公をひどく恐れ、その帳下の謀士もみな敬服しておりますが、ただ郭嘉だけは服しておりません。」孫策は言った。「郭嘉は何と言ったのだ。」使者は言いかねた。孫策は怒って強いて問うた。使者はやむなく事実のままに告げた。「郭嘉は曹操に、主公は恐れるに足りぬと申しました。軽はずみで備えがなく、気短で謀に乏しく、匹夫の勇にすぎぬ。いずれ必ず小人の手にかかって死ぬであろう、と。」

使者曰：“曹操甚懼主公；其帳下謀士，亦俱敬服；惟有郭嘉不服。”策曰：“郭嘉曾有何說？”使者不敢言。策怒，固問之。使者只得從實告曰：“郭嘉曾對曹操言主公不足懼也：輕而無備，性急少謀，乃匹夫之勇耳，他日必死於小人之手。”

孫策はこれを聞いて大いに怒った。「匹夫がどうしてわしを推し量れるか!わしは誓って許昌を取ってやる!」そこで傷が癒えるのを待たず、すぐにも出兵を議そうとした。張昭が諫めた。「医者は主公に百日動かれぬよう戒めました。いまなぜ一時の憤りのために、万金の御身を軽んじられるのですか。」話しているところへ、にわかに袁紹が使者陳震を遣わしてきたとの知らせが入った。孫策が呼び入れて問うと、陳震は、袁紹が東呉と結んで外応とし、ともに曹操を攻めたいと望んでいることをつぶさに述べた。

策聞言，大怒曰：“匹夫安敢料吾！吾誓取許昌！”遂不待瘡愈，便欲商議出兵。張昭諫曰：“醫者戒主公百日休動，今何因一時之忿，自輕萬金之軀？”正話間，忽報袁紹遣使陳震至。策喚入問之。震具言袁紹欲結東吳爲外應，共攻曹操。

孫策は大いに喜び、その日のうちに諸将を城楼の上に集め、宴を設けて陳震をもてなした。酒を飲むうち、ふと諸将が互いに耳打ちし、次々と楼を下りていくのが見えた。孫策が怪しんでわけを問うと、左右が言った。「于神仙という方がいま楼の下を通っておられるので、諸将は拝みに行こうとしているのです。」孫策は立ち上がって欄干にもたれて見下ろした。一人の道人が鶴氅を身にまとい、手に藜の杖を携えて道の真ん中に立ち、百姓はみな香を焚いて道にひれ伏し拝んでいた。

策大喜，即日會諸將於城樓上，設宴款待陳震。飲酒之間，忽見諸將互相耳語，紛紛下樓。策怪問何故，左右曰：“有於神仙者，今從樓下過，諸將欲往拜之耳。”策起身憑欄觀之，見一道人，身披鶴氅，手攜藜杖，立於當道，百姓俱焚香伏道而拜。

孫策は怒って言った。「何者の妖人だ。早く捕らえて来い!」左右が申し上げた。「この人は姓を于、名を吉といい、東方に仮住まいして呉会を行き来し、符水を広く施して万病を救い、効き目のないことはありません。世に神仙と呼ばれており、軽々しく冒涜してはなりません。」孫策はますます怒り、命じた。「すぐさま捕らえて来い!逆らう者は斬る!」

策怒曰：“是何妖人？快與我擒來！”左右告曰：“此人姓於，名吉，寓居東方，往來吳會，普施符水，救人萬病，無有不驗。當世呼爲神仙，未可輕瀆。”策愈怒，喝令：“速速擒來！違者斬！”

左右はやむなく楼を下り、于吉を取り囲んで楼上へ連れて来た。孫策は叱りつけた。「狂った道士め、よくも人心を惑わしおったな!」于吉は言った。「貧道は琅琊宮の道士でございます。順帝の時に山に入って薬草を採り、陽曲の泉のほとりで神書を得ました。名を『太平青領道』といい、あわせて百余巻、みな人の病を治す方術です。貧道はこれを得てより、ひたすら天に代わって教化を広め、万人をあまねく救うことに努め、人からは毛ほどの物も取ったことがありません。どうして人心を惑わしたなどと言えましょう。」

左右不得已，只得下樓，擁于吉至樓上。策叱曰：“狂道怎敢煽惑人心！”于吉曰：“貧道乃琅琊宮道士，順帝時曾入山採藥，得神書於陽曲泉水上，號曰《太平青領道》，凡百餘卷，皆治人疾病方術。貧道得之，惟務代天宣化，普救萬人，未曾取人毫釐之物，安得煽惑人心？”

孫策は言った。「おまえが人から少しも取らぬなら、衣服や飲食はどこから得ておるのだ。おまえはつまり黄巾の張角の輩だ。いま誅さねば必ず後の患いとなる!」左右を叱って斬らせようとした。張昭が諫めた。「于道人は江東に数十年おりますが、何の過ちも犯しておりません。殺してはなりません。」孫策は言った。「こんな妖人は、殺したところで豚や犬を屠るのと何の違いがあろう!」官員たちはみな懸命に諫め、陳震も取りなした。

策曰：“汝毫不取人，衣服飲食，從何而得？汝即黃巾張角之流，今若不誅，必爲後患！”叱左右斬之。張昭諫曰：“於道人在江東數十年，並無過犯，不可殺害。”策曰：“此等妖人，君殺之，何異屠豬狗！”衆官皆苦諫，陳震亦勸。

孫策の怒りは収まらなかったが、ひとまず獄に閉じ込めるよう命じた。官員たちはみな散り、陳震は自分の館駅に帰って休んだ。孫策が府に帰ると、早くも内侍がこの件を孫策の母呉太夫人に伝えていた。夫人は孫策を後堂に呼んで言った。「聞けばおまえは于神仙を縄目にかけたそうだね。この人はこれまで多くの人の病を治し、軍民に敬い仰がれている。害してはならぬ。」

策怒未息，命且囚於獄中。衆官俱散。陳震自歸館驛安歇。孫策歸府，早有內侍傳說此事與策母吳太夫人知道。夫人喚孫策入後堂，謂曰：“吾聞汝將於神仙下於縲紲。此人多曾醫人疾病，軍民敬仰，不可加害。”

孫策は言った。「あれは妖人で、妖術で衆を惑わしております。除かぬわけにはまいりません!」夫人は再三なだめた。孫策は言った。「母上、外の者のでたらめをお聞きになりませぬよう。わたしには考えがございます。」そこで出て獄吏を呼び、于吉を連れて来させて取り調べようとした。ところが獄吏たちはみな于吉を敬い信じており、于吉が獄中にいる間は枷と鎖をすっかり外してやり、孫策が呼び出すと、はじめて枷と鎖をつけて出したのであった。孫策はこれを探り知って大いに怒り、獄吏をきびしく罰し、あらためて于吉に刑具をつけて獄に下した。

策曰：“此乃妖人，能以妖術惑衆，不可不除！”夫人再三勸解。策曰：“母親勿聽外人妄言，兒自有區處。”乃出喚獄吏取于吉來問。原來獄吏皆敬信于吉，吉在獄中時，盡去其枷鎖；及策喚取，方帶枷鎖而出。策訪知大怒，痛責獄吏，仍將于吉械繫下獄。

張昭ら数十人は連名で願い状を作り、孫策に拝して、于神仙の身を保証させてほしいと乞うた。孫策は言った。「公らはみな書を読んだ人であるのに、どうして道理がわからぬのか。昔、交州刺史の張津は邪教を信じ、瑟を弾き香を焚き、常に赤い布で頭を包み、出陣する軍の威勢を助けられると自称したが、ついには敵軍に殺された。こうしたことは何の益もないのに、諸君がみずから悟らぬだけなのだ。わしが于吉を殺そうとするのは、まさに邪を禁じ迷いを覚まそうと思うからだ。」

張昭等數十人，連名作狀，拜求孫策，乞保於神仙。策曰：“公等皆讀書人，何不達理？昔交州刺史張津，聽信邪教，鼓瑟焚香，常以紅帕裹頭，自稱可助出軍之威，後竟爲敵軍所殺。此等事甚無益，諸君自未悟耳。吾欲殺于吉，正思禁邪覺迷也。”

呂範が言った。「それがしはかねてより、于道人が風を祈り雨を祷ることができると知っております。いま日照りが続いておりますから、雨を祈らせて罪を贖わせてはいかがでしょう。」孫策は言った。「まずはこの妖人がどうするか見てやろう。」そこで獄から于吉を引き出し、枷と鎖を解いて、壇に登って雨を求めさせた。于吉は命を受けると、ただちに沐浴して衣を改め、縄を取って烈日のもとでみずからを縛った。見物の百姓は街を埋め路地をふさいだ。

呂範曰：“某素知於道人能祈風禱雨。方今天旱，何不令其祈雨以贖罪？”策曰：“吾且看此妖人若何。”遂命於獄中取出于吉，開其枷鎖，令登壇求雨。吉領命，即沐浴更衣，取繩自縛於烈日之中。百姓觀者，填街塞巷。

于吉は人々に言った。「わしは三尺の甘雨を祈って万民を救うが、しかしわしはついに一死を免れぬ。」人々は言った。「もし霊験があれば、主公もきっと敬服なさいます。」于吉は言った。「気数がここに至ったからには、逃れられぬであろう。」まもなく孫策がみずから壇に来て命を下した。「もし午の刻までに雨が降らねば、ただちに于吉を焼き殺せ。」まず人に命じて乾いた薪を積み上げて待たせた。午の刻が近づくと、狂風がにわかに起こった。

于吉謂衆人曰：“吾求三尺甘霖，以救萬民，然我終不免一死。”衆人曰：“若有靈驗，主公必然敬服。”于吉曰：“氣數至此，恐不能逃。”少頃，孫策親至壇中下令：“若午時無雨，即焚死于吉。”先令人堆積乾柴伺候。將及午時，狂風驟起。

風の過ぎたあたりから、四方に黒雲がしだいに寄り集まった。孫策は言った。「時はすでに午に近いのに、黒雲ばかりで甘雨はない。まさしく妖人だ!」左右を叱りつけて于吉を薪の山の上へ担ぎ上げさせ、四方から火をつけさせると、炎は風に乗って燃え上がった。たちまち一筋の黒煙が空へ突き上がり、轟然と一声鳴り響くや、雷と稲妻が一斉に起こり、大雨が滝のように降り注いだ。見る間に街は川となり、谷川はみな満ち、たっぷり三尺の甘雨となった。

風過處，四下陰雲漸合。策曰：“時已近午，空有陰雲，而無甘雨，正是妖人！”叱左右將于吉扛上柴堆，四下舉火，焰隨風起。忽見黑煙一道，衝上空中，一聲響喨，雷電齊發，大雨如注。頃刻之間，街市成河，溪澗皆滿，足有三尺甘雨。

于吉は薪の山の上に仰向けに寝たまま大喝一声すると、雲は収まり雨はやんで、ふたたび太陽が現れた。そこで官員と百姓はともに于吉を助け起こして薪の山から下ろし、縄を解いて、再拝して礼を述べた。孫策は官民がみな衣服も顧みず水の中にぐるりとひれ伏して拝んでいるのを見ると、むっとして大いに怒り、叱りつけた。「晴れや雨は天地の定まった数だ。妖人がたまたまその機に乗じたにすぎぬ。おまえたちはどうしてこのように惑い乱れるのか!」

于吉仰臥於柴堆之上，大喝一聲，雲收雨住，復見太陽。於是衆官及百姓，共將于吉扶下柴堆，解去繩索，再拜稱謝。孫策見官民俱羅拜於水中，不顧衣服，乃勃然大怒，叱曰：“晴雨乃天地之定數，妖人偶乘其便，你等何得如此惑亂！”

宝剣を抜き放ち、左右に早く于吉を斬れと命じた。官員たちが懸命に諫めると、孫策は怒って言った。「おまえたちはみな于吉に従って謀反を起こすつもりか!」官員たちはそれ以上あえて何も言えなかった。孫策が武士を叱りつけて斬らせると、于吉の首は一刀のもとに地に落ちた。ただ一筋の青い気が東北へ飛び去るのが見えた。孫策はその屍を市にさらし、妖妄の罪を正すよう命じた。

掣寶劍令左右速斬于吉。衆官力諫，策怒曰：“爾等皆欲從于吉造反耶！”衆官乃不敢復言。策叱武士將于吉一刀斬頭落地。只見一道青氣，投東北去了。策命將其屍號令於市，以正妖妄之罪。

その夜は風雨が交々起こり、明け方になると、于吉の屍が見えなくなっていた。屍の番をしていた兵が孫策に知らせた。孫策は怒り、番兵を殺そうとした。そのときふと、一人の者が堂の前からゆっくりと歩いて来るのが見えた。見れば、なんと于吉であった。孫策は大いに怒り、剣を抜いて斬りつけようとしたとたん、にわかに地に昏倒した。左右が急いで助けて寝所に運び入れると、しばらくしてようやく息を吹き返した。呉太夫人が見舞いに来て、孫策に言った。「わが子が神仙を無実の罪で殺したから、このような禍を招いたのです。」

是夜風雨交作，及曉，不見了于吉屍首。守屍軍士報知孫策。策怒，欲殺守屍軍士。忽見一人，從堂前徐步而來，視之，卻是于吉。策大怒，正欲拔劍斫之，忽然昏倒於地。左右急救入臥內，半晌方蘇。吳太夫人來視疾，謂策曰：“吾兒屈殺神仙，故招此禍。”

孫策は笑って言った。「わたしは幼いころから父上に従って出征し、麻を刈るように人を殺してまいりましたが、禍になったためしなどございません。いま妖人を殺したのはまさに大禍を絶ったのであって、どうしてかえってわたしの禍となりましょう。」夫人は言った。「おまえが信じないからこうなったのです。いまこそ善い行いをして禍を祓いなさい。」孫策は言った。「わたしの命は天にあります。妖人など決して禍をなせませぬ。何を祓う必要がありましょう!」夫人は説いても信じまいと察し、みずから左右に命じてひそかに善事を修めさせ、禍を祓わせた。

策笑曰：“兒自幼隨父出征，殺人如麻，何曾有爲禍之理？今殺妖人，正絕大禍，安得反爲我禍？”夫人曰：“因汝不信，以致如此；今可作好事以禳之。”策曰：“吾命在天，妖人決不能爲禍。何必禳耶！”夫人料勸不信，乃自令左右暗修善事禳解。

その夜の二更、孫策が奥の間に寝ていると、にわかに陰風が起こり、灯火が消えてはまたともった。灯影のもと、于吉が寝台の前に立っているのが見えた。孫策は大喝した。「わしは平生、妖妄を誅して天下を安んずると誓っておる!きさまはすでに冥途の鬼となったのに、よくもわしに近づけたな!」枕元の剣を取って投げつけると、ふっと見えなくなった。呉太夫人はこれを聞いて、かえって憂い悩んだ。孫策は病を押して無理に動き回り、母の心を慰めた。

是夜二更，策臥於內宅，忽然陰風驟起，燈滅而復明。燈影之下，見于吉立於牀前。策大喝曰：“吾平生誓誅妖妄，以靖天下！汝既爲陰鬼，何敢近我！”取牀頭劍擲之，忽然不見。吳太夫人聞之，轉生憂悶。策乃扶病強行，以寬母心。

母は孫策に言った。「聖人は『鬼神の徳たる、それ盛んなるかな!』とおっしゃり、また『なんじのために上下の神祇に祷る』ともおっしゃった。鬼神のことは信じないわけにはいきません。おまえは于先生を無実の罪で殺したのだから、どうして報いがないことがありましょう。わたしはすでに人をやって郡の玉清観で醮を設けさせました。おまえがみずから行って拝み祈れば、おのずと無事に収まるでしょう。」

母謂策曰：“聖人云：‘鬼神之爲德，其盛矣乎！’又云：‘禱爾於上下神祇。’鬼神之事，不可不信。汝屈殺於先生，豈無報應？吾已令人設醮於郡之玉清觀內，汝可親往拜禱，自然安妥。”

孫策は母の命に背くことができず、やむなく無理に輿に乗って玉清観へ行った。道士が迎え入れて、孫策に香を焚くよう請うと、孫策は香を焚いたが礼は述べなかった。するとふいに香炉の煙が立ちのぼって散らず、ひとつの華蓋を形づくり、その上に于吉がきちんと座っていた。孫策は怒って唾を吐き罵った。殿舎を離れて出ると、また于吉が殿門の前に立ち、怒った目で孫策をにらんでいた。孫策は左右を顧みて言った。「おまえたちには妖鬼が見えるか。」

策不敢違母命，只得勉強乘轎至玉清觀。道士接入，請策焚香，策焚香而不謝。忽香爐中煙起不散，結成一座華蓋，上面端坐着于吉。策怒，唾罵之；走離殿宇，又見于吉立於殿門首，怒目視策。策顧左右曰：“汝等見妖鬼否？”

左右はみな見えないと言った。孫策はいよいよ怒り、佩剣を抜いて于吉めがけて投げつけると、一人が剣に当たって倒れた。皆が見ると、先日手を下して于吉を斬った兵卒で、剣が頭に斬り込み、七つの穴から血を流して死んでいた。孫策は担ぎ出して葬るよう命じた。観を出ようとすると、また于吉が観の門から歩いて入って来るのが見えた。孫策は言った。「この観も妖怪をかくまう所だ!」そこで観の前に座り、武士五百人に命じて取り壊させた。

左右皆雲未見。策愈怒，拔佩劍望于吉擲去，一人中劍而倒。衆視之，乃前日動手殺于吉之小卒，被劍斫入腦袋，七竅流血而死。策命扛出葬之。比及出觀，又見于吉走入觀門來。策曰：“此觀亦藏妖之所也！”遂坐於觀前，命武士五百人拆毀之。

武士たちが屋根に上って瓦をはがそうとすると、于吉が屋根の上に立ち、瓦を飛ばして地に投げつけているのが見えた。孫策は大いに怒り、令を下してこの観の道士を追い出し、火を放って殿舎を焼き払わせた。火の起こったところに、また于吉が炎の光の中に立っているのが見えた。孫策が怒って府に帰ると、また于吉が府の門前に立っていた。孫策は府に入らず、ただちに三軍を点呼して城外に出て陣を構え、諸将を呼び集めて、兵を起こし袁紹を助けて曹操を挟み撃ちにすることを議そうとした。

武士方上屋揭瓦，卻見于吉立於屋上，飛瓦擲地。策大怒，傳令逐出本觀道士，放火燒燬殿宇。火起處，又見于吉立於火光之中。策怒歸府，又見于吉立於府門前。策乃不入府，隨點起三軍，出城外下寨，傳喚衆將商議，欲起兵助袁紹夾攻曹操。

諸将はみな言った。「主公は玉体がすぐれませぬ。軽々しく動かれてはなりません。平癒をお待ちになってから出兵しても遅くはありません。」その夜、孫策が陣中に泊まると、また于吉が髪を振り乱してやって来た。孫策は帳の中で絶えず怒鳴りつけた。翌日、呉太夫人が命を伝えて孫策を府へ呼び戻した。孫策が帰って母に会うと、夫人は孫策の顔がやつれているのを見て泣いて言った。「わが子よ、すっかり面変わりしてしまった!」孫策がすぐ鏡を引き寄せて映してみると、はたして顔はひどく痩せ衰えていた。思わずぎょっとして、左右を顧みて言った。「わしはどうしてこれほどやつれてしまったのだ!」

衆將俱曰：“主公玉體違和，未可輕動。且待平愈，出兵未遲。”是夜孫策宿於寨內，又見于吉披髮而來。策於帳中叱喝不絕。次日，吳太夫人傳命，召策回府。策乃歸見其母。夫人見策形容憔悴，泣曰：“兒失形矣！”策即引鏡自照，果見形容十分瘦損，不覺失驚，顧左右曰：“吾奈何憔悴至此耶！”

言い終わらぬうちに、ふと于吉が鏡の中に立っているのが見えた。孫策は鏡を打って大きく一声叫ぶと、金瘡が裂けて、地に倒れて気を失った。夫人は助け起こして寝所に運ばせた。しばらくして目を覚ますと、みずから嘆いた。「わしはもう生きられぬ!」

言未已，忽見于吉立於鏡中。策拍鏡大叫一聲，金瘡迸裂，昏絕於地。夫人令扶入臥內。須臾甦醒，自嘆曰：“吾不能復生矣！”

そして張昭ら諸人と弟の孫権を寝台の前に呼び寄せ、言い残した。「天下はまさに乱れている。呉越の衆と三江の堅固さをもってすれば、大いに事をなすことができる。子布らよ、どうかわが弟をよく助けてやってくれ。」そこで印綬を取って孫権に与えて言った。「江東の衆をこぞって、両陣の間に機を決し、天下と覇を争うことでは、卿はわしに及ばぬ。だが賢者を挙げ能者に任じ、それぞれに力を尽くさせて江東を保つことでは、わしは卿に及ばぬ。

隨召張昭等諸人，及弟孫權，至臥榻前，囑付曰：“天下方亂，以吳越之衆，三江之固，大可有爲。子布等幸善相吾弟。”乃取印綬與孫權曰：“若舉江東之衆，決機於兩陣之間，與天下爭衡，卿不如我；舉賢任能，使各盡力以保江東，我不如卿。

卿は父兄が創業した艱難を思い、よくみずから図るがよい!」孫権は大いに泣き、拝して印綬を受けた。孫策は母に告げた。「わたしは天寿がすでに尽き、慈母にお仕えすることができなくなりました。いま印綬を弟に託しましたので、どうか母上には朝夕これを教え導いてくださいますよう。父と兄の旧臣を、決して軽んじ怠らせませぬように。」母は泣いて言った。「おまえの弟は年が若く、大事を任せられぬのではないかと恐れる。そうなったらどうすればよいのか。」孫策は言った。「弟の才はわたしに十倍まさり、大任を十分に担えます。

卿宜念父兄創業之艱難，善自圖之！”權大哭，拜受印綬。策告母曰：“兒天年已盡，不能奉慈母。今將印綬付弟，望母朝夕訓之。父兄舊人，慎勿輕怠。”母哭曰：“恐汝弟年幼，不能任大事，當復如何？”策曰：“弟才勝兒十倍，足當大任。

もし内のことが決まらなければ張昭に問い、外のことが決まらなければ周瑜に問えばよろしい。周瑜がここにおらず、面と向かって言い残せぬのが恨めしい!」また弟たちを呼んで言い聞かせた。「わしが死んだのち、おまえたちはみな仲謀を助けよ。宗族の中にあえて異心を抱く者があれば、皆で誅せよ。骨肉にして逆らう者は、祖先の墓に葬ってはならぬ。」弟たちは泣いて命を受けた。また妻の喬夫人を呼んで言った。「わしとそなたは不幸にも道半ばで別れることになった。そなたはどうか姑に孝養を尽くしてくれ。

倘內事不決，可問張昭；外事不決，可問周瑜。恨周瑜不在此，不得面囑之也！”又喚諸弟囑曰：“吾死之後，汝等並輔仲謀。宗族中敢有生異心者，衆共誅之；骨肉爲逆，不得入祖墳安葬。”諸弟泣受命。又喚妻喬夫人謂曰：“吾與汝不幸中途相分，汝須孝養尊姑。

近いうちにそなたの妹が見舞いに来たら、周郎に伝えるよう頼んでくれ。心を尽くしてわが弟を補佐し、わしが日ごろ知遇した誼に背かぬように、と。」言い終わると目を閉じて逝った。年はわずか二十六歳であった。

早晚汝妹入見，可囑其轉致周郎，盡心輔佐吾弟，休負我平日相知之雅。”言訖，瞑目而逝。年止二十六歲。

後の人が詩を作って讃えた。
独り東南の地に戦い、
人は小覇王と称す。
籌を運らすこと虎の踞るがごとく、
策を決すること鷹の揚がるに似たり。
威は三江を鎮めて靖んじ、
名は四海に聞こえて香し。
終わりに臨んで大事を遺し、
専ら意を周郎に属す。

後人有詩讚曰：“獨戰東南地，人稱小霸王。
運籌如虎踞，決策似鷹揚。
威鎮三江靖，名聞四海香。
臨終遺大事，專意屬周郎。
”

孫策が死ぬと、孫権は寝台の前に泣き崩れた。張昭が言った。「いまは将軍が泣いておられる時ではありません。一方では葬儀を営み、一方では軍国の大事を処理なさるべきです。」孫権はようやく涙を収めた。張昭は孫静に葬儀を取り仕切らせ、孫権に堂へ出てもらい、文武の官の拝賀を受けさせた。孫権は生まれつき角ばったあごに大きな口、碧い目に紫の髯であった。かつて漢の使者劉琬が呉に入り、孫家の兄弟たちを見て、人に語った。「わたしは孫氏の兄弟を残らず見たが、それぞれ才気は秀でて通達しているものの、みな福禄を全うできない。

孫策既死，孫權哭倒於牀前。張昭曰：“此非將軍哭時也。宜一面治喪事，一面理軍國大事。”權乃收淚。張昭令孫靜理會喪事，請孫權出堂，受衆文武謁賀。孫權生得方頤大口，碧眼紫髯。昔漢使劉琬入吳，見孫家諸昆仲，因語人曰：“吾遍觀孫氏兄弟，雖各才氣秀達，然皆祿祚不終。

ただ仲謀だけは容貌が奇偉で、骨格が非凡であり、大いに貴くなる相で、しかも長寿を享けるであろう。ほかの者はみな及ばない。」

惟仲謀形貌奇偉，骨格非常，乃大貴之表，又享高壽，衆皆不及也。”

さてそのとき孫権は孫策の遺命を受けて江東のことを掌っていた。治めがまだ定まらぬうちに、周瑜が巴丘から兵を率いて呉へ戻るとの知らせが入った。孫権は言った。「公瑾が帰ったからには、わたしは憂えることはない。」もともと周瑜は巴丘を守っていたが、孫策が矢に当たって傷ついたと聞き、見舞いに戻ろうとしたところ、呉郡に着く手前で孫策がすでに亡くなったと聞き、夜を日に継いで弔いに駆けつけたのであった。そのとき周瑜は孫策の霊柩の前で泣いて拝した。

且說當時孫權承孫策遺命，掌江東之事。經理未定，人報周瑜自巴丘提兵回吳。權曰：“公瑾已回，吾無憂矣。”原來周瑜守禦巴丘。聞知孫策中箭被傷，因此回來問候；將至吳郡，聞策已亡，故星夜來奔喪。當下周瑜哭拜於孫策靈柩之前。

呉太夫人が出てきて遺言の言葉を周瑜に告げると、周瑜は地にひれ伏して言った。「どうして犬馬の力を尽くさぬことがありましょう。死をもってこれに継ぎます!」まもなく孫権が入って来た。周瑜が拝謁を終えると、孫権は言った。「どうか公には亡き兄の遺命をお忘れなきよう。」周瑜は頓首して言った。「肝脳を地にまみれさせてでも、知己の恩に報いる所存です。」孫権は言った。「いま父兄の業を受け継いだが、いかなる策でこれを守ればよかろう。」周瑜は言った。「古より、人を得る者は栄え、人を失う者は亡びます。

吳太夫人出，以遺囑之語告瑜，瑜拜伏於地曰：“敢不效犬馬之力，繼之以死！”少頃，孫權入。周瑜拜見畢，權曰：“願公無忘先兄遺命。”瑜頓首曰：“願以肝腦塗地，報知己之恩。”權曰：“今承父兄之業，將何策以守之？”瑜曰：“自古得人者昌，失人者亡。

いまの計としては、必ず識見高く遠くを見通す人を求めて輔佐とし、そうしてこそ江東を定めることができます。」孫権は言った。「亡き兄の遺言では、内のことは子布に託し、外のことはすべて公瑾に頼れとのことだった。」周瑜は言った。「子布は賢明で道理に通じた士で、大任を十分に担えます。瑜は不才ゆえ、ご信託の重さに背くことを恐れます。一人を推挙して将軍を補佐させたく存じます。」孫権が誰かと問うと、周瑜は言った。「姓は魯、名は粛、字は子敬、臨淮東川の人です。

爲今之計，須求高明遠見之人爲輔，然後江東可定也。”權曰：“先兄遺言：內事托子布，外事全賴公瑾。”瑜曰：“子布賢達之士，足當大任。瑜不才，恐負倚托之重，願薦一人以輔將軍。”權問何人。瑜曰：“姓魯，名肅，字子敬，臨淮東川人也。

この人は胸に韜略を抱き、腹に機謀を秘めております。若くして父を亡くし、母にこの上なく孝行を尽くしました。家はきわめて富み、かつて財を散じて貧しい者を救いました。瑜が居巣の長であったころ、数百人を率いて臨淮を通り、兵糧に窮しました。魯粛の家に米倉が二つあり、それぞれ三千斛を蓄えていると聞いて、助けを求めに行きました。魯粛はすぐに倉の一つを指して贈ってくれました。その気前のよさはこのようです。平生、撃剣と騎射を好み、曲阿に仮住まいしておりました。

此人胸懷韜略，腹隱機謀。早年喪父，事母至孝。其家極富，嘗散財以濟貧乏。瑜爲居巢長之時，將數百人過臨淮，因乏糧，聞魯肅家有兩囷米，各三千斛，因往求助。肅即指一囷相贈，其慷慨如此。平生好擊劍騎射，寓居曲阿。

祖母が亡くなり、東城へ帰って葬りました。その友の劉子揚が、ともに巣湖へ行って鄭宝に身を寄せようと誘いましたが、魯粛はなおためらって行っておりません。いま主公には速やかに彼をお召しになるべきです。」孫権は大いに喜び、ただちに周瑜に招聘に行くよう命じた。

祖母亡，還葬東城。其友劉子揚欲約彼往巢湖投鄭寶，肅尚躊躇未往。今主公可速召之。”權大喜，即命周瑜往聘。

周瑜は命を奉じてみずから出向き、魯粛に会って挨拶を終えると、孫権が慕っている意をつぶさに述べた。魯粛は言った。「近ごろ劉子揚がそれがしを巣湖へ誘いましたので、それがしはそちらへ行こうとしているところです。」周瑜は言った。「昔、馬援は光武帝に、『今の世は、ただ君が臣を選ぶのみならず、臣もまた君を選ぶ』と申しました。いまわが孫将軍は賢者に親しみ士を礼遇し、奇才を容れ異能を用いること、世にまれなお方です。足下はほかのことをお考えにならず、わたしとともに東呉へ身を投じられるのがよろしい。」

瑜奉命親往，見肅敘禮畢，具道孫權相慕之意。肅曰：“近劉子揚約某往巢湖，某將就之。”瑜曰：“昔馬援對光武雲：當今之世，非但君擇臣，臣亦擇君。今吾孫將軍親賢禮士，納奇錄異，世所罕有。足下不須他計，只同我往投東吳爲是。”

魯粛はその言葉に従い、周瑜とともに孫権に会いに来た。孫権は彼を深く敬い、ともに語り合って終日倦むことがなかった。ある日、官員たちがみな退出したあと、孫権は魯粛を引き留めて酒を酌み交わし、夜になると同じ寝台に足を並べて寝た。夜半、孫権は魯粛に問うた。「いま漢室は傾き危うく、四方は乱れている。孤は父兄の遺業を継ぎ、斉の桓公・晋の文公のような事業をなしたいと思うが、君はわたしに何を教えてくれるか。」魯粛は言った。「昔、漢の高祖が義帝を尊んで仕えようとして果たせなかったのは、項羽が害をなしたからです。

肅從其言，遂同周瑜來見孫權。權甚敬之，與之談論，終日不倦。一日，衆官皆散，權留魯肅共飲，至晚同榻抵足而臥。夜半，權問肅曰：“方今漢室傾危，四方紛擾；孤承父兄餘業，思爲桓、文之事，君將何以教我？”肅曰：“昔漢高祖欲尊事義帝而不獲者，以項羽爲害也。

いまの曹操は項羽になぞらえられます。将軍はどうして桓・文となることができましょう。粛がひそかに推し量りますに、漢室は再興できず、曹操はにわかには除けません。将軍のための計としては、ただ江東に鼎の足のごとく立って、天下の隙をうかがうほかありません。いま北方が多事であるのに乗じて、黄祖を討ち滅ぼし、進んで劉表を伐ち、長江の果てるところまでことごとく拠って守り、しかるのち帝王の号を建てて天下を図るのです。これこそ高祖の業です。」

今之曹操可比項羽，將軍何由得爲桓、文乎？肅竊料漢室不可復興，曹操不可卒除。爲將軍計，惟有鼎足江東以觀天下之釁。今乘北方多務，剿除黃祖，進伐劉表，竟長江所極而據守之；然後建號帝王，以圖天下：此高祖之業也。”

孫権はこれを聞いて大いに喜び、衣をはおって起き上がり礼を述べた。翌日、魯粛に手厚く贈り物をし、あわせて衣服や帷帳などを魯粛の母に賜った。

權聞言大喜，披衣起謝。次日厚贈魯肅，並將衣服幃帳等物賜肅之母。

魯粛はまた一人を推挙して孫権に目通りさせた。この人は博学多才で、母にこの上なく孝行を尽くした。複姓は諸葛、名は瑾、字は子瑜、琅琊南陽の人である。孫権は彼を上賓として遇した。諸葛瑾は孫権に、袁紹と通じることなく、ひとまず曹操に従い、そのうえで機に乗じて図るよう勧めた。孫権はその言に従い、陳震を帰らせ、書を送って袁紹と絶った。さて曹操は孫策がすでに死んだと聞き、兵を起こして江南へ下ろうとした。

肅又薦一人見孫權：此人博學多才，事母至孝；覆姓諸葛，名瑾，字子瑜，琅琊南陽人也。權拜之爲上賓。瑾勸權勿通袁紹，且順曹操，然後乘便圖之。權依言，乃遣陳震回，以書絕袁紹。卻說曹操聞孫策已死，欲起兵下江南。

侍御史の張紘が諫めた。「人の喪に乗じて伐つのは義挙ではありません。もし勝てなければ、よしみを捨てて仇をつくることになります。むしろこれを機によく遇するに越したことはありません。」曹操はその説をもっともとし、ただちに上奏して孫権を将軍に封じ、会稽太守を兼ねさせ、また張紘を会稽都尉として印綬を持たせて江東へ赴かせた。孫権は大いに喜び、また張紘が呉に戻ったので、ただちに張昭とともに政事を執らせた。

侍御史張紘諫曰：“乘人之喪而伐之，既非義舉；若其不克，棄好成仇：不如因而善遇之。”操然其說，乃即奏封孫權爲將軍，兼領會稽太守；即令張紘爲會稽都尉，齎印往江東。孫權大喜，又得張紘回吳，即命與張昭同理政事。

張紘はまた一人を孫権に推挙した。この人は姓を顧、名を雍、字を元歎といい、中郎蔡邕の弟子である。その人となりは口数少なく、酒を飲まず、厳格にして公明正大であった。孫権は彼を丞とし、太守の職務を代行させた。これより孫権の威勢は江東を震わせ、深く民心を得た。さて陳震は戻って袁紹に目通りし、つぶさに述べた。「孫策はすでに亡く、孫権が跡を継ぎました。曹操はこれを将軍に封じ、外応として結びました。」

張紘又薦一人於孫權：此人姓顧，名雍，字元歎，乃中郎蔡邕之徒；其爲人少言語，不飲酒，嚴厲正大。權以爲丞，行太守事。自是孫權威震江東，深得民心。且說陳震回見袁紹，具說：“孫策已亡，孫權繼立。曹操封之爲將軍，結爲外應矣。”

袁紹は大いに怒り、ついに冀・青・幽・并などの人馬七十余万を起こし、ふたたび許昌を攻め取りに来た。

袁紹大怒，遂起冀、青、幽、並等處人馬七十餘萬，復來攻取許昌。

まさにこうである。
江南の兵革まさに休息し、
冀北の干戈また復た興る。
さて勝敗はいかに。それは次回で。

正是：江南兵革方休息，冀北干戈又復興。
未知勝負若何，且聽下文分解。