蜀書 巻五 諸葛亮伝

蜀書 巻五 諸葛亮伝

諸葛亮

諸葛亮

諸葛亮は字を孔明といい、琅邪国陽都県の人で、漢の司隷校尉諸葛豊の子孫である。父の諸葛圭は字を君貢といい、漢末に太山郡丞となった。亮は早くに父を亡くした。叔父の諸葛玄が袁術によって豫章太守に任じられると、諸葛玄は亮と亮の弟の諸葛均を連れて任地に赴いた。ちょうど漢の朝廷があらためて朱皓を選び、諸葛玄に代えた。諸葛玄はかねてから荊州牧劉表と旧交があったので、彼のもとに身を寄せた。

諸葛亮字孔明，琅邪陽都人也。漢司隸校尉諸葛豐後也。父圭，字君貢，漢末為太山郡丞。亮早孤，從父玄為袁術所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。¹

諸葛玄が亡くなると、亮は自ら田畑を耕し、好んで『梁父吟』を歌った。身の丈は八尺で、常に自らを管仲・楽毅になぞらえたが、当時の人々はそれを認めなかった。ただ博陵の崔州平と潁川の徐庶元直だけが亮と親しく交わり、まことにその通りだと考えた。

玄卒，亮躬畊隴畝，好為《梁父吟》。¹身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。²

このとき先主は新野に駐屯していた。徐庶が先主に会うと、先主は彼を高く評価した。徐庶は先主に言った。「諸葛孔明は臥龍です。将軍は彼にお会いになりたいと思われませんか。」先主は言った。「君がいっしょに連れて来てくれ。」徐庶は言った。「この人はこちらから出向けば会えますが、屈して呼び寄せることはできません。将軍が自らお出ましになって訪ねるべきです。」こうして先主はついに亮のもとを訪れ、都合三度行ってようやく会えた。そこで人払いをして言った。「漢室は傾き崩れ、姦臣が天命を盗み、主上は塵をかぶって都を離れておられる。

時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：「諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？」¹先主曰：「君與俱來。」庶曰：「此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：「漢室傾頹，姦臣竊命，主上蒙塵。

孤は徳を度らず力を量らず、大義を天下に伸べようとしたが、知略が浅く短いため、つまずき倒れて今日に至った。しかし志はなおやんでいない。君はどのような計を出すべきと考えるか。」亮は答えた。「董卓以来、豪傑が並び起こり、州をまたぎ郡を連ねて領する者は数えきれません。曹操は袁紹に比べれば名声は低く兵も少なかったのに、ついに袁紹に勝ち、弱をもって強となりました。これは天の時によるだけでなく、人の謀によるものでもあります。

孤不度德量力，欲信大義於天下，而智術淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？」亮答曰：「自董卓已來，豪傑并起，跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。

今、曹操はすでに百万の軍勢を擁し、天子を挟んで諸侯に号令しており、これはまことに鋒を争うことはできません。孫権は江東を領有してすでに三代を経ており、国は険阻で民はなつき、賢才が彼のために用いられています。これは味方とすることはできても、図ることはできません。荊州は北は漢水・沔水に拠り、利は南海にまで及び、東は呉・会稽に連なり、西は巴・蜀に通じています。これは武を用いるべき国ですが、その主は守ることができません。これはおそらく天が将軍に与えようとしているのです。将軍にはその意がおありでしょうか。

今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？

益州は険しい要害に守られ、肥沃な野が千里に広がる天府の地であり、高祖はこれに拠って帝業を成し遂げられました。劉璋は暗愚で弱く、張魯が北にいて、民は多く国は富んでいるのに、いたわることを知らず、知恵と能力のある士は明君を得たいと願っています。将軍は帝室の後裔であり、信義は四海に聞こえ、英雄を広く集め、渇いた者が水を求めるように賢者を思っておられます。もし荊州と益州をあわせ保ち、その険阻を守り、西は諸戎と和し、南は夷越を慰撫し、外は孫権と好みを結び、内は政治を修めておき、天下に変事があれば、一人の上将に命じて荊州の軍を率いて宛・洛陽に向かわせ、将軍は自ら益州の軍勢を率いて秦川に出られるならば、民衆のうち誰があえて竹籠に飯を盛り壺に飲み物を入れて将軍を迎えないことがありましょうか。

益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋闇弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？

まことにそのようになれば、覇業は成り、漢室は興すことができましょう。」先主は言った。「よし。」こうして亮との親しみは日ごとに深まった。関羽・張飛らが不快に思うと、先主は彼らをなだめて言った。「孤に孔明がいるのは、魚に水があるようなものだ。諸君、二度と言わないでほしい。」関羽・張飛はそこで口をつぐんだ。

誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。」先主曰：「善！」於是與亮情好日密。關羽、張飛等不悅，先主解之曰：「孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。」羽、飛乃止。¹

劉表の長子劉琦もまた亮を深く重んじた。劉表は後妻の言葉を容れて末子の劉琮を愛し、劉琦を快く思わなかった。劉琦はいつも亮とわが身を安んずる手立てを謀ろうとしたが、亮はそのたびに拒んで、ともに策を立てようとしなかった。そこで劉琦は亮を連れて後園を遊覧し、ともに高楼に上り、酒宴の最中に人に命じて梯子を取り去らせ、亮に言った。「今日は、上は天に届かず、下は地に届かず、言葉はあなたの口から出て、私の耳に入るだけです。話していただけませんか。」

劉表長子琦，亦深器亮。表受後妻之言，愛少子琮，不悅於琦。琦每欲與亮謀自安之術，亮輒拒塞，未與處畫。琦乃將亮游觀後園，共上高樓，飲宴之間，令人去梯，因謂亮曰：「今日上不至天，下不至地，言出子口，入於吾耳，可以言不？」

亮は答えた。「君は、申生が内にいて危うくなり、重耳が外にいて安全であったことをご存じないのですか。」劉琦はその意を悟り、ひそかに外に出る計を練った。ちょうど黄祖が死んだので外に出ることができ、そのまま江夏太守となった。まもなく劉表が亡くなると、劉琮は曹公が征討に来ると聞いて、使者を遣わして降伏を願い出た。先主は樊でこれを聞き、その軍勢を率いて南へ向かい、亮と徐庶がともに従ったが、曹公に追撃されて敗れ、徐庶の母が捕らえられた。徐庶は先主に別れを告げ、自分の胸を指さして言った。「もともと将軍とともに王覇の業を図ろうとしたのは、この方寸の地によってでした。

亮答曰：「君不見申生在內而危，重耳在外而安乎？」琦意感悟，陰規出計。會黃祖死，得出，遂為江夏太守。俄而表卒，琮聞曹公來征，遣使請降。先主在樊聞之，率其眾南行，亮與徐庶并從，為曹公所追破，獲庶母。庶辭先主而指其心曰：「本欲與將軍共圖王霸之業者，以此方寸之地也。

今や老母を失い、方寸は乱れてしまい、事の役に立ちません。ここでお別れさせてください。」そのまま曹公のもとへ赴いた。

今已失老母，方寸亂矣，無益於事，請從此別。」遂詣曹公。¹

先主が夏口に至ると、亮は言った。「事は急です。命を奉じて孫将軍に救援を求めさせてください。」このとき孫権は軍を擁して柴桑にあり、成り行きを見守っていた。亮は孫権に説いた。「海内が大いに乱れると、将軍は兵を起こして江東を領有され、劉豫州もまた漢水の南で軍勢を集め、曹操とともに天下を争いました。今、曹操は大きな難敵を刈り除いてほぼ平定し終え、ついに荊州を破って、その威は四海を震わせています。

先主至於夏口，亮曰：「事急矣，請奉命求救於孫將軍。」時權擁軍在柴桑，觀望成敗，亮說權曰：「海內大亂，將軍起兵據有江東，劉豫州亦收眾漢南，與曹操并爭天下。今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。

英雄も武を用いるところがなくなり、それゆえ豫州はここまで逃れて来たのです。将軍はご自分の力を量って対処なさいませ。もし呉・越の軍勢で中原と対抗できるなら、早く彼と手を切るに越したことはありません。もし対抗できないなら、どうして兵を収め甲を束ね、北面して彼に仕えないのですか。今、将軍は外では服従の名に託しながら、内ではためらいの計を抱いておられます。事が急なのに決断なさらなければ、禍が至るまで幾日もありません。」孫権は言った。「もし君の言うとおりなら、劉豫州はどうしてそのまま彼に仕えないのか。」

英雄無所用武，故豫州遁逃至此。將軍量力而處之：若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕；若不能當，何不案兵束甲，北面而事之！今將軍外託服從之名，而內懷猶豫之計，事急而不斷，禍至無日矣！」權曰：「苟如君言，劉豫州何不遂事之乎？」

亮は言った。「田横は斉の一壮士にすぎませんでしたが、それでも義を守って辱めを受けませんでした。まして劉豫州は王室の後裔で、英才は世を覆い、多くの士が仰ぎ慕うさまは水が海に帰するがごとくです。もし事が成らなければ、それは天命です。どうしてふたたび彼の下につくことができましょうか。」孫権は色をなして言った。「わしは呉の全土と十万の軍勢を挙げて、人に制せられることはできぬ。わが計は決した。劉豫州でなければ曹操に当たれる者はいない。しかし豫州は敗れたばかりで、どうしてこの難に抗することができようか。」

亮曰：「田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海，若事之不濟，此乃天也，安能復為之下乎！」權勃然曰：「吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制於人。吾計決矣！非劉豫州莫可以當曹操者，然豫州新敗之後，安能抗此難乎？」

亮は言った。「豫州の軍は長坂で敗れたとはいえ、いま戻ってきた兵と関羽の水軍の精鋭を合わせて一万人、劉琦が集めた江夏の兵も一万人を下りません。曹操の軍勢は遠くから来て疲れ切っており、聞けば豫州を追うのに軽騎兵が一昼夜で三百余里を進んだとのこと。これはいわゆる『強弩の末、勢い魯縞を穿つ能わず』というものです。ゆえに兵法ではこれを忌み、『必ず上将軍を蹶す』と言っています。

亮曰：「豫州軍雖敗於長阪，今戰士還者及關羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰士亦不下萬人。曹操之眾，遠來疲弊，聞追豫州，輕騎一日一夜行三百餘里，此所謂『彊弩之末，勢不能穿魯縞』者也。故兵法忌之，曰『必蹶上將軍』。

そのうえ北方の人は水戦に慣れていません。また荊州の民で曹操についた者は、兵の勢いに迫られたにすぎず、心から服したのではありません。今、将軍がまことに猛将に命じて兵数万を率いさせ、豫州と謀を合わせ力を同じくすれば、曹操の軍を破ることは必定です。曹操の軍が破れれば、必ず北に帰ります。そうなれば荊州と呉の勢いは強まり、鼎の足のように並び立つ形勢が成ります。成否の機は今日にあります。」孫権は大いに喜び、ただちに周瑜・程普・魯粛らの水軍三万を派遣し、亮に従って先主のもとに赴かせ、力を合わせて曹公を防がせた。

且北方之人，不習水戰；又荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。今將軍誠能命猛將統兵數萬，與豫州協規同力，破操軍必矣。操軍破，必北還，如此則荊、吳之勢彊，鼎足之形成矣。成敗之機，在於今日。」權大悅，即遣周瑜、程普、魯肅等水軍三萬，隨亮詣先主，并力拒曹公。¹

曹公は赤壁で敗れ、軍を率いて鄴に帰った。先主はそのまま江南を収め、亮を軍師中郎将とし、零陵・桂陽・長沙の三郡を監督させ、その賦税を徴して軍需に充てさせた。

曹公敗於赤壁，引軍歸鄴。先主遂收江南，以亮為軍師中郎將，使督零陵、桂陽、長沙三郡，調其賦稅，以充軍實。¹

建安十六年、益州牧劉璋は法正を遣わして先主を迎え、張魯を攻撃させた。亮は関羽とともに荊州を鎮守した。先主が葭萌から引き返して劉璋を攻めると、亮は張飛・趙雲らとともに軍勢を率いて長江をさかのぼり、郡県を手分けして平定し、先主とともに成都を包囲した。成都が平定されると、亮を軍師将軍とし、左将軍府の事務を取り仕切らせた。先主が外に出ると、亮は常に成都を鎮守し、食糧と兵を充足させた。

建安十六年，益州牧劉璋遣法正迎先主，使擊張魯。亮與關羽鎮荊州。先主自葭萌還攻璋，亮與張飛、趙雲等率眾泝江，分定郡縣，與先主共圍成都。成都平，以亮為軍師將軍，署左將軍府事。先主外出，亮常鎮守成都，足食足兵。

二十六年、群臣は先主に尊号を称するよう勧めたが、先主は許さなかった。亮は説いた。「むかし呉漢・耿弇らが初めて世祖に帝位に即くよう勧めたとき、世祖は前後三、四度にわたって辞退されました。すると耿純が進み出て言いました。『天下の英雄は仰ぎ慕い、望むところがあります。もしご議論に従われないなら、士大夫はおのおの帰って主君を求め、公に従う理由がなくなります。』世祖は耿純の言葉が深く切実であることに感じ入り、ついにこれを承諾されました。

二十六年，群下勸先主稱尊號，先主未許，亮說曰：「昔吳漢、耿弇等初勸世祖即帝位，世祖辭讓，前後數四，耿純進言曰：『天下英雄喁喁，冀有所望。如不從議者，士大夫各歸求主，無為從公也。』世祖感純言深至，遂然諾之。

今、曹氏は漢を簒奪し、天下に主がおりません。大王は劉氏の血筋で、世を継いで起たれたのですから、今帝位に即かれるのは当然のことです。大王に従って長く苦労してきた士大夫も、耿純の言ったように、わずかな功でも立てたいと望んでいるだけなのです。」先主はそこで帝位に即き、策書を下して亮を丞相とし、こう言った。「朕は家の不幸に遭い、大統を受け継ぎ、恐れ慎んで、あえて安んじることをせず、百姓を安んじようと思うが、安らかにできないのではないかと懼れている。

今曹氏篡漢，天下無主，大王劉氏苗族，紹世而起，今即帝位，乃其宜也。士大夫隨大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功如純言耳。」先主於是即帝位，策亮為丞相曰：「朕遭家不造，奉承大統，兢兢業業，不敢康寧，思靖百姓，懼未能綏。

ああ、丞相亮よ、朕の意をことごとく汲み、朕の欠けたところを補うことを怠らず、重ねた光を宣べ広めるのを助けて、天下を照らし明らかにせよ。君よ、努めよ。」亮は丞相として録尚書事となり、節を仮された。張飛が死んだ後は、司隷校尉を兼ねた。

於戲！丞相亮其悉朕意，無怠輔朕之闕，助宣重光，以照明天下，君其勖哉！」亮以丞相錄尚書事，假節。張飛卒後，領司隸校尉。¹

章武三年春、先主は永安で病が重くなり、成都から亮を呼び寄せて後事を託し、亮に言った。「君の才は曹丕の十倍である。必ず国を安んじ、ついには大事を成し遂げるであろう。もし跡継ぎが補佐するに足るなら補佐せよ。もし才がなければ、君が自ら取るがよい。」亮は涙を流して言った。「臣はあえて股肱の力を尽くし、忠貞の節を捧げ、死ぬまでこれを続けます。」先主はまた詔を作って後主を戒めた。「汝は丞相とともに事を行い、父のように仕えよ。」

章武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰：「君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。」亮涕泣曰：「臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！」先主又為詔敕後主曰：「汝與丞相從事，事之如父。」¹

建興元年、亮を武郷侯に封じ、府を開いて政務を執らせた。まもなく、さらに益州牧を兼ねた。政事は大小となく、すべて亮が決裁した。南中の諸郡がこぞって反乱を起こしたが、亮は大喪に遭ったばかりであったので、すぐには兵を加えず、ひとまず使者を呉に遣わして聘問し、和親を結んで、ついに同盟国となった。

建興元年，封亮武鄉侯，開府治事。頃之，又領益州牧。政事無巨細，咸決於亮。南中諸郡，并皆叛亂，亮以新遭大喪，故未便加兵，且遣使聘吳，因結和親，遂為與國。¹

三年春、亮は軍勢を率いて南征し、その秋にことごとく平定した。軍資はそこから出て、国はこれによって富み豊かになったので、軍備を整え武を講じて、大挙の時を待った。五年、諸軍を率いて北上し漢中に駐屯することになり、出発に臨んで上疏した。「先帝は創業いまだ半ばならずして、中道にして崩御されました。今、天下は三分し、益州は疲弊しております。これはまことに危急存亡の秋です。しかしながら、侍衛の臣が内において怠らず、忠志の士が外において身を忘れるのは、思うに先帝の格別のご恩遇を追慕し、これを陛下にお報いしようとしているからです。

三年春，亮率眾南征，¹其秋悉平。軍資所出，國以富饒，²乃治戎講武，以俟大舉。五年，率諸軍北駐漢中，臨發，上疏曰：先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。

まことに聖聴を広く開いて、先帝の遺徳を輝かせ、志士の気を大いに広めるべきであり、みだりに自らを卑下し、たとえを引いて義を失い、忠諫の道を塞ぐべきではありません。宮中と府中はともに一体であり、昇進と処罰、善し悪しの評価を異にすべきではありません。もし奸悪をなして法を犯す者や、忠善をなす者があれば、有司に委ねてその刑罰と恩賞を論じさせ、陛下の公平で明らかな治めを明らかにすべきであり、私情に偏って内と外とで法を異にさせてはなりません。

誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。

侍中・侍郎の郭攸之・費禕・董允らは、みな善良で誠実、志と思慮は忠実で純粋であり、それゆえ先帝が選び抜いて陛下に遺されたのです。愚考いたしますに、宮中の事は、事の大小を問わず、ことごとく彼らに諮ってから施行なされば、必ず欠けや漏れを補い、広く益するところがありましょう。将軍向寵は、性格と行いが善良で公平、軍事に通暁しており、昔日に試みに用いられたとき、先帝は彼を有能と称えられました。それゆえ衆議によって向寵を推して督としたのです。

侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。

愚考いたしますに、営中の事は、事の大小を問わず、ことごとく彼に諮れば、必ず軍列を和睦させ、優れた者と劣った者がそれぞれ所を得るでしょう。賢臣に親しみ小人を遠ざけたこと、これが前漢の興隆した理由であり、小人に親しみ賢臣を遠ざけたこと、これが後漢の傾き崩れた理由です。先帝がご存命のころ、臣とこのことを論じられるたびに、桓帝・霊帝について嘆息し痛恨されないことはありませんでした。侍中・尚書・長史・参軍は、みな貞良で節に死ぬ臣です。どうか陛下が彼らに親しみ信じられますよう。そうすれば漢室の隆盛は、日を数えて待つことができましょう。

愚以為營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣はもと無位無官の身で、南陽で自ら田を耕し、乱世にあってかりそめに命を全うしようとし、諸侯に名を知られることを求めませんでした。先帝は臣を卑しいとされず、畏れ多くも自ら身を屈して、三たび臣を草廬のうちに訪ね、当世の事を臣に諮られました。これによって感激し、ついに先帝のために奔走することをお約束しました。のちに国家の転覆に遭い、敗軍の際に任を受け、危難の間に命を奉じてから、今日まで二十一年になります。

臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。¹

先帝は臣が慎み深いことをご存じであったので、崩御に臨んで臣に大事を託されました。命を受けて以来、朝夕に憂い嘆き、託されたことが実を結ばず、先帝の明を傷つけることを恐れてまいりました。それゆえ五月に瀘水を渡り、不毛の地に深く入りました。今、南方はすでに平定され、兵と甲もすでに足りております。三軍を励まし率いて、北は中原を平定すべきです。願わくは駑鈍を尽くし、姦凶を払い除き、漢室を復興して旧都に帰りたく存じます。これこそ臣が先帝に報い、陛下に忠を尽くす職分なのです。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂歎，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。¹今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除姦凶，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。

損益を斟酌し、忠言を進め尽くすことは、郭攸之・費禕・董允の任務です。どうか陛下には、賊を討ち漢室を復興する成果を臣に託され、成果があがらなければ臣の罪を裁いて、先帝の霊に告げてください。もし徳を興す言葉がなければ、郭攸之・費禕・董允らの怠慢を責めて、その咎を明らかにしてください。陛下もまた自らお考えになり、善き道を諮り問い、正しい言葉を察して容れられ、先帝の遺詔を深く追い求められますように。臣は受けたご恩に感激の念を禁じえません。今まさに遠く離れようとして、表に臨んで涙がこぼれ、言うべきことばを知りません。」

至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。願陛下託臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。

かくして出発し、沔陽に駐屯した。

遂行，屯於沔陽。¹

六年春、斜谷道を経て郿を取ると言いふらし、趙雲・鄧芝を疑兵として箕谷に拠らせたので、魏の大将軍曹真は全軍を挙げてこれを防いだ。亮は自ら諸軍を率いて祁山を攻め、陣立ては整然とし、賞罰は厳しく号令は明らかであった。南安・天水・安定の三郡が魏に叛いて亮に呼応し、関中は震え動いた。魏の明帝は西に出て長安に鎮し、張郃に命じて亮を防がせた。亮は馬謖に諸軍を監督させて前衛とし、馬謖は張郃と街亭で戦った。

六年春，揚聲由斜谷道取郿，使趙雲、鄧芝為疑軍，據箕谷，魏大將軍曹真舉眾拒之。亮身率諸軍攻祁山，戎陳整齊，賞罰肅而號令明，南安、天水、安定三郡叛魏應亮，關中響震。¹魏明帝西鎮長安，命張郃拒亮，亮使馬謖督諸軍在前，與郃戰于街亭。

馬謖は亮の指図に背き、行動は適切を欠き、張郃に大敗を喫した。亮は西県の千余家を連れ出して漢中に帰還し、馬謖を処刑して衆に謝した。そして上疏した。「臣は乏しい才でありながら、身に過ぎた地位をかたじけなくし、みずから旄鉞（旗と斧）を執って三軍を励ましましたが、規律を教え法を明らかにすることができず、事に臨んで慎むこともできず、街亭で命に背く過ちと箕谷で備えを怠る失策を招くに至りました。咎はすべて、臣が任を授けるに方策を欠いたことにあります。

謖違亮節度，舉動失宜，大為張郃所破。亮拔西縣千餘家，還于漢中，¹戮謖以謝眾。上疏曰：「臣以弱才，叨竊非據，親秉旄鉞以厲三軍，不能訓章明法，臨事而懼，至有街亭違命之闕，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任無方。

臣は人を見る明がなく、事を慮るに暗いところが多うございます。『春秋』は将帥を責めるものであり、臣の職こそまさにそれに当たります。どうか自ら三等を降して、その咎を責めさせてください。」こうして亮を右将軍とし、丞相の事を代行させ、統べるところは以前のとおりとした。

臣明不知人，恤事多闇，《春秋》責帥，臣職是當。請自貶三等，以督厥咎。」於是以亮為右將軍，行丞相事，所總統如前。¹

冬、亮はふたたび散関を出て陳倉を包囲したが、曹真がこれを防ぎ、亮は兵糧が尽きて引き返した。魏の将軍王双が騎兵を率いて亮を追撃したが、亮はこれと戦って破り、王双を斬った。七年、亮は陳式を遣わして武都・陰平を攻めさせた。魏の雍州刺史郭淮が軍勢を率いて陳式を撃とうとしたが、亮がみずから建威まで出ると、郭淮は退却し、こうして二郡を平定した。詔策して亮に言った。「街亭の役は、咎は馬謖に由来するものであったが、君は過ちを引き受け、深く自らを貶めた。君の意に重ねて背くことをはばかり、その守るところを聞き入れた。

冬，亮復出散關，圍陳倉，曹真拒之，亮糧盡而還。魏將軍王雙率騎追亮，亮與戰，破之，斬雙。七年，亮遣陳式攻武都、陰平。魏雍州刺史郭淮率眾欲擊式，亮自出至建威，淮退還，遂平二郡。詔策亮曰：「街亭之役，咎由馬謖，而君引愆，深自貶抑，重違君意，聽順所守。

昨年は軍威を輝かせて王双を討ち取り、今年は征討に出て郭淮を遁走させ、氐・羌を降して集め、二郡を復興した。威は凶暴の徒を鎮め、功勲は明らかである。いま天下は騒乱し、元凶はまだ梟首されていない。君は大任を受け、国の重きを担っていながら、久しく自らをへりくだり損なっている。これは大いなる功業を輝かし揚げるゆえんではない。いま君を丞相に復する。君は辞退してはならない。」

前年耀師，馘斬王雙；今歲爰征，郭淮遁走；降集氐、羌，興復二郡，威鎮凶暴，功勳顯然。方今天下騷擾，元惡未梟，君受大任，幹國之重，而久自挹損，非所以光揚洪烈矣。今復君丞相，君其勿辭。」¹

九年、亮はふたたび祁山に出て、木牛で輸送したが、兵糧が尽きて軍を退き、魏の将張郃と交戦して、張郃を射殺した。

九年，亮復出祁山，以木牛運，¹糧盡退軍，與魏將張郃交戰，射殺郃。²

十二年春、亮は大軍をことごとく率いて斜谷から出て、流馬で輸送し、武功の五丈原に拠って、司馬宣王と渭南で対峙した。亮はいつも兵糧が続かず自らの志が伸ばせないことを憂えていたので、兵を分けて屯田させ、長く駐留する基盤とした。耕す者は渭水のほとりの住民の間に混じっていたが、百姓は安んじて暮らし、軍は私することがなかった。対峙すること百余日。その年の八月、亮は病にかかり、陣中で卒した。時に五十四歳であった。軍が退くと、宣王はその営塁の跡を巡視して言った。「天下の奇才である。」

十二年春，亮悉大眾由斜谷出，以流馬運，據武功五丈原，與司馬宣王對於渭南。亮每患糧不繼，使己志不申，是以分兵屯田，為久駐之基。耕者雜於渭濱居民之間，而百姓安堵，軍無私焉。¹相持百餘日。其年八月，亮疾病，卒于軍，時年五十四。²及軍退，宣王案行其營壘處所，曰：「天下奇才也！」³

亮は遺命して、漢中の定軍山に葬り、山をそのまま墳とし、塚は棺を容れるに足るだけとし、平服で斂め、副葬の器物は用いないようにさせた。詔策に言う。「思うに君は文武の資質を体し、明哲で篤実誠実であり、遺詔を受けて孤を託され、朕の身を正し輔けた。絶えたものを継ぎ衰えたものを興し、志は乱を鎮めることにあった。そこで六師を整え、征討しない年はなく、神のごとき武威は赫々として八荒を震わせ、季漢に殊勲を立て、伊尹・周公の大勲に並ぼうとしていた。

亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，塚足容棺，斂以時服，不須器物。詔策曰：惟君體資文武，明叡篤誠，受遺託孤，匡輔朕躬，繼絕興微，志存靖亂；爰整六師，無歲不征，神武赫然，威震八荒，將建殊功於季漢，參伊、周之巨勳。

どうして天は哀れまず、事が成就しようとする間際に、病にかかって亡くなってしまったのか。朕はこれを傷み悼み、肝も心も裂けんばかりである。そもそも徳を尊び功を順序立て、行いを記して謚を命ずるのは、将来に光り輝かせ、刻み載せて不朽とするためである。いま使持節・左中郎将の杜瓊を遣わし、君に丞相・武郷侯の印綬を贈り、君に忠武侯と謚する。魂に霊があるならば、この寵栄を嘉せよ。ああ哀しいかな。ああ哀しいかな。」

如何不弔，事臨垂克，遘疾隕喪！朕用傷悼，肝心若裂。夫崇德序功，紀行命謚，所以光昭將來，刊載不朽。今使使持節左中郎將杜瓊，贈君丞相武鄉侯印綬，謚君為忠武侯。魂而有靈，嘉茲寵榮。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！

これより先、亮は後主に自ら上表して言った。「成都に桑が八百株、痩せた田が十五頃あり、子弟の衣食はおのずから余裕がございます。臣が外任にある間は、別に調達するものはなく、身の回りの衣食はすべて官に頼っており、別に生業を営んで尺寸の財を増やすことはいたしません。臣が死ぬ日には、内に余った帛があったり、外にあり余る財があったりして、陛下に背くようなことはさせません。」亡くなってみると、その言葉のとおりであった。

初，亮自表後主曰：「成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。」及卒，如其所言。

亮は生まれつき巧みな工夫に長じ、連弩を改良し、木牛・流馬を作ったのは、みな彼の考案によるものである。兵法を推し広めて八陣図を作ったが、いずれもその要諦を得ていたという。亮の言葉・教令・書簡・上奏には見るべきものが多く、別に一集にまとめた。

亮性長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意；推演兵法，作八陣圖，咸得其要云。¹亮言教書奏多可觀，別為一集。

景耀六年春、詔して亮のために沔陽に廟を建てさせた。秋、魏の鎮西将軍鍾会が蜀を征討して漢川に至ると、亮の廟を祭り、軍士に亮の墓の周辺で草刈り・放牧・柴刈りをしてはならないと命じた。亮の弟の諸葛均は、官は長水校尉に至った。亮の子の諸葛瞻が爵位を嗣いだ。

景耀六年春，詔為亮立廟於沔陽。¹秋，魏鎮西將軍鍾會征蜀，至漢川，祭亮之廟，令軍士不得於亮墓所左右芻牧樵採。亮弟均，官至長水校尉。亮子瞻，嗣爵。²

『諸葛氏集』目録：開府作牧第一、権制第二、南征第三、北出第四、計算第五、訓厲第六、綜覈上第七、綜覈下第八、雑言上第九、雑言第十、貴和第十一、兵要第十二、伝運第十三、孫権に与うる書第十四、諸葛瑾に与うる書第十五、孟達に与うる書第十六、李平を廃す第十七、法検上第十八、法検下第十九、科令上第二十、科令下第二十一、軍令上第二十二、軍令中第二十三、軍令下第二十四。以上二十四篇、すべて十万四千百十二字。

諸葛氏集目錄開府作牧第一　　權制第二　　　　南征第三北出第四　　　　計算第五　　　　訓厲第六綜覈上第七　　　綜覈下第八　　　雜言上第九雜言第十　　　　貴和第十一　　　兵要第十二傳運第十三　　　與孫權書第十四　與諸葛瑾書第十五與孟達書第十六　廢李平第十七　　法檢上第十八法檢下第十九　　科令上第二十　　科令下第二十一軍令上第二十二　軍令中第二十三　軍令下第二十四右二十四篇，凡十萬四千一百一十二字。

臣寿らが申し上げます。臣がさきに著作郎であったとき、侍中領中書監・済北侯の臣荀勖と、中書令・関内侯の臣和嶠が上奏し、臣に故蜀の丞相諸葛亮の故事を定めさせました。亮は危うい国を補佐し、険阻を恃んで服属しませんでしたが、それでもなおその言葉を保存して記録し、善が遺漏することを恥とされたのは、まことに大晋の光明なる至徳が、恩沢を限りなく及ぼすものであり、古来いまだその類のないことです。そこで重複を削り除き、類に従ってまとめ、あわせて二十四篇としました。篇名は右のとおりです。

臣壽等言：臣前在著作郎，侍中領中書監濟北侯臣荀勖、中書令關內侯臣和嶠奏：使臣定故蜀丞相諸葛亮故事。亮毗佐危國，負阻不賓，然猶存錄其言，恥善有遺，誠是大晉光明至德，澤被無疆，自古以來，未有之倫也。輒刪除複重，隨類相從，凡為二十四篇。篇名如右。

亮は若いころから衆に抜きんでた才と英雄覇者の器量をもち、身の丈八尺、容貌ははなはだ立派で、当時の人々は彼を非凡と見なしました。漢末の乱に遭い、叔父の諸葛玄に従って荊州に難を避け、野で自ら耕して、名が知られることを求めませんでした。時に左将軍劉備は、亮に並外れた器量があるとして、三たび亮を草廬に訪ねました。亮は劉備の雄々しい姿が傑出していると深く思い、ついに帯を解いて誠意を披瀝し、厚く結びつきました。

亮少有逸眾之才，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。遭漢末擾亂，隨叔父玄避難荊州，躬耕于野，不求聞達。時左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮於草廬之中；亮深謂備雄姿傑出，遂解帶寫誠，厚相結納。

魏の武帝が南のかた荊州を征討すると、劉琮は州を挙げて降り、劉備は勢力を失い兵も少なく、錐を立てる地もなくなりました。亮は時に二十七歳でしたが、奇策を立て、自ら孫権のもとに使いして、呉会に援軍を求めました。孫権はかねてから劉備に心服し敬仰していたうえ、亮の非凡で雅やかなさまを見て、たいそう敬い重んじ、ただちに兵三万を遣わして劉備を助けさせました。劉備はこれによって武帝と交戦することができ、その軍を大いに破り、勝ちに乗じて勝利を重ね、江南をことごとく平定しました。

及魏武帝南征荊州，劉琮舉州委質，而備失勢眾寡，無立錐之地。亮時年二十七，乃建奇策，身使孫權，求援吳會。權既宿服仰備，又觀亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬以助備。備得用與武帝交戰，大破其軍，乘勝克捷，江南悉平。

その後、劉備はさらに西のかた益州を取りました。益州が平定されると、亮を軍師将軍としました。劉備が尊号を称すると、亮を丞相・録尚書事に任じました。劉備が亡くなると、嗣子は幼く弱かったので、事の大小にかかわらず、亮がすべてを専らにしました。そこで外は東呉と連携し、内は南越を平定し、法を立て制度を施し、軍隊を整え、工具・器械の技巧は物の理を究め尽くしました。科条と教令は厳しく明らかで、賞罰は必ず信があり、悪は懲らさないものはなく、善は顕さないものはありませんでした。こうして吏は奸悪を容れず、人々は自ら励む心を抱き、道に落ちた物を拾わず、強者は弱者を侵さず、風俗教化は粛然とするに至りました。

後備又西取益州。益州既定，以亮為軍師將軍。備稱尊號，拜亮為丞相，錄尚書事。及備殂沒，嗣子幼弱，事無巨細，亮皆專之。於是外連東吳，內平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其極，科教嚴明，賞罰必信，無惡不懲，無善不顯，至於吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，彊不侵弱，風化肅然也。

この時にあたり、亮の素志は、進んでは龍が躍り虎が睨むように四海を包み込み、退いては辺境をまたいで越え、天下を震撼させることにありました。また自ら、自分がいなくなった日には、中原に踏み込み上国と抗衡できる者はいないと考えたので、兵を用いてやめることなく、しばしばその武威を輝かせました。しかし亮の才は、軍を治めることに長じて奇謀に短じ、民を治める才幹は将としての策略にまさっていました。しかも相手とした敵は、ときに人傑であり、加えて兵力の多寡が釣り合わず、攻めと守りとで形勢が異なったため、連年軍勢を動かしながら、勝つことができませんでした。

當此之時，亮之素志，進欲龍驤虎視，包括四海，退欲跨陵邊疆，震蕩宇內。又自以為無身之日，則未有能蹈涉中原、抗衡上國者，是以用兵不戢，屢耀其武。然亮才，於治戎為長，奇謀為短，理民之幹，優於將略。而所與對敵，或值人傑，加眾寡不侔，攻守異體，故雖連年動眾，未能有克。

昔、蕭何が韓信を推薦し、管仲が王子城父を推挙したのは、いずれも自らの長所を量って、すべてを兼ね備えることはできないと考えたからです。亮の器量と才能、政治を治める手腕は、管仲・蕭何に次ぐ者というべきでしょう。ところが当時の名将に王子城父や韓信のような者がいなかったので、功業を衰えさせ、大義を果たせなかったのではないでしょうか。思うに天命には帰するところがあり、知力で争うことはできないのでしょう。

昔蕭何薦韓信，管仲舉王子城父，皆忖己之長，未能兼有故也。亮之器能政理，抑亦管、蕭之亞匹也，而時之名將無城父、韓信，故使功業陵遲，大義不及邪？蓋天命有歸，不可以智力爭也。

青龍二年春、亮は軍勢を率いて武功に出て、兵を分けて屯田させ、長く駐留する基盤としました。その秋に病死すると、民衆は彼を追慕し、語りぐさとしました。今に至るまで梁・益の民で亮を讃えて語る者は、その言葉がなお耳に残っているかのようであり、甘棠の詩が召公を詠い、鄭の人々が子産を歌ったことでも、これをはるかに超えるたとえとはなりません。孟軻は言っています。「安らかにする道で民を使えば、苦労しても怨まない。生かす道で人を殺せば、死んでも憤らない」と。

青龍二年春，亮帥眾出武功，分兵屯田，為久駐之基。其秋病卒，黎庶追思，以為口實。至今梁、益之民，咨述亮者，言猶在耳，雖甘棠之詠召公，鄭人之歌子產，無以遠譬也。孟軻有云：「以逸道使民，雖勞不怨；以生道殺人，雖死不忿。」

まことにそのとおりです。論者のなかには、亮の文章が艶やかでなく、懇切丁寧にすぎることを怪しむ者がいます。臣が愚考しますに、咎繇は大賢であり、周公は聖人ですが、『尚書』を考えると、咎繇の謨は簡略で雅やかであり、周公の誥は煩雑で詳細です。なぜでしょうか。咎繇は舜・禹とともに語り、周公は臣下たちに誓いを述べたからです。亮がともに語った相手は、みな衆人や凡庸な士であったので、その文の趣旨は遠くまで及ぶことができなかったのです。

信矣！論者或怪亮文彩不艷，而過於丁寧周至。臣愚以為咎繇大賢也，周公聖人也，考之尚書，咎繇之謨略而雅，周公之誥煩而悉。何則？咎繇與舜、禹共談，周公與群下矢誓故也。亮所與言，盡眾人凡士，故其文指不得及遠也。

しかし、その教えと遺した言葉は、みな事を経営し物を統べるものであり、公正で誠実な心が文墨に表れていて、その人の意図と道理を知るに十分であり、当世にも益するところがあります。

然其聲教遺言，皆經事綜物，公誠之心，形於文墨，足以知其人之意理，而有補於當世。

伏して思いますに、陛下は古の聖人の跡を越えて進まれ、寛大で忌み憚るところがなく、それゆえ敵国の誹謗の言葉であっても、みなその言辞をほしいままにさせて改めたり隠したりするところがないのは、大いに通ずる道を明らかにされるためです。謹んで書写して著作に奉ります。臣寿、誠惶誠恐、頓首頓首、死罪死罪。泰始十年二月一日癸巳、平陽侯相の臣陳寿が上ります。

伏惟陛下邁蹤古聖，蕩然無忌，故雖敵國誹謗之言，咸肆其辭而無所革諱，所以明大通之道也。謹錄寫上詣著作。臣壽誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪。泰始十年二月一日癸巳，平陽侯相臣陳壽上。

諸葛喬

諸葛喬

諸葛喬は字を伯松といい、亮の兄諸葛瑾の次男である。もとの字は仲慎といった。兄の元遜（諸葛恪）とともに当時名があり、論者は、諸葛喬の才は兄に及ばないが、性質と行いは兄にまさると評した。はじめ、亮には子がなかったので、諸葛喬を跡継ぎにしたいと求めると、諸葛瑾が孫権に申し上げて諸葛喬を西へ遣わした。亮は諸葛喬を自分の嫡子とし、そのためその字を改めた。駙馬都尉に任じられ、亮に従って漢中に至った。二十五歳のとき、建興六年に卒した。

喬字伯松，亮兄瑾之第二子也，本字仲慎。與兄元遜俱有名於時，論者以為喬才不及兄，而性業過之。初，亮未有子，求喬為嗣，瑾啟孫權遣喬來西，亮以喬為己適子，故易其字焉。拜為駙馬都尉，隨亮至漢中。¹年二十五，建興六年卒。

子の諸葛攀は、官は行護軍・翊武将軍に至ったが、やはり早世した。諸葛恪が呉で誅殺され、子孫がことごとく絶えたが、亮には自身の後裔がいたので、諸葛攀は戻ってふたたび諸葛瑾の跡継ぎとなった。

子攀，官至行護軍翊武將軍，亦早卒。諸葛恪見誅於吳，子孫皆盡，而亮自有胄裔，故攀還復為瑾後。

諸葛瞻

諸葛瞻

諸葛瞻は字を思遠という。建興十二年、亮が武功に出たとき、諸葛瑾に手紙を送って言った。「瞻は今や八歳で、聡明で愛らしいのですが、早熟にすぎるのが気がかりで、大器にならないのではと恐れております。」十七歳で公主を娶り、騎都尉に任じられた。その翌年、羽林中郎将となり、しばしば昇進して射声校尉・侍中・尚書僕射となり、軍師将軍を加えられた。諸葛瞻は書画に巧みで、記憶力が強く、蜀の人々は亮を追慕して、みなその才気と聡敏さを愛した。

瞻字思遠。建興十二年，亮出武功，與瑾書曰：「瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。」年十七，尚公主，拜騎都尉。其明年為羽林中郎將，屢遷射聲校尉、侍中、尚書僕射，加軍師將軍。瞻工書畫，強識念，蜀人追思亮，咸愛其才敏。

朝廷によい政治や立派な事がひとつあるたびに、諸葛瞻が建議し提唱したものでなくても、百姓はみな互いに伝えて「葛侯のなさったことだ」と言った。そのため美名と誉れがあふれ、実際以上のものとなった。景耀四年、行都護・衛将軍となり、輔国大将軍・南郷侯の董厥とともに尚書の事を司った。六年冬、魏の征西将軍鄧艾が蜀を討ち、陰平から景谷道を経て脇道から侵入した。

每朝廷有一善政佳事，雖非瞻所建倡，百姓皆傳相告曰：「葛侯之所為也。」是以美聲溢譽，有過其實。景耀四年，為行都護衛將軍，與輔國大將軍南鄉侯董厥并平尚書事。六年冬，魏征西將軍鄧艾伐蜀，自陰平由景谷道旁入。

諸葛瞻は諸軍を督して涪に至って留まったが、前鋒が破れたので退いて綿竹に駐屯した。鄧艾は書を送って諸葛瞻を誘った。「もし降伏するならば、必ず上表して琅邪王としよう。」諸葛瞻は怒り、鄧艾の使者を斬った。ついに戦ったが大敗し、陣に臨んで戦死した。時に三十七歳であった。軍勢はみな離散し、鄧艾は長駆して成都に至った。諸葛瞻の長子諸葛尚は、諸葛瞻とともに戦死した。次子の諸葛京および諸葛攀の子の諸葛顕らは、咸熙元年に内地の河東に移された。

瞻督諸軍至涪停住，前鋒破，退還，住綿竹。艾遣書誘瞻曰：「若降者，必表為琅邪王。」瞻怒，斬艾使。遂戰，大敗，臨陣死，時年三十七。眾皆離散，艾長驅至成都。瞻長子尚，與瞻俱沒。¹次子京及攀子顯等，咸熙元年內移河東。²

董厥

董厥

董厥は、丞相亮の時に丞相府の令史であった。亮は彼を称えて言った。「董令史は良士である。私が彼と語るたびに、思慮は慎み深く適切である。」主簿に移った。亮の死後、しだいに昇進して尚書僕射に至り、陳祗に代わって尚書令となり、大将軍に移って台の事を司った。そして義陽の樊建が彼に代わった。樊建は延熙十四年、校尉として呉に使いしたが、ちょうど孫権の病が重く、自ら樊建に会うことはなかった。

董厥者，丞相亮時為府令史，亮稱之曰：「董令史，良士也。吾每與之言，思慎宜適。」徙為主簿。亮卒後，稍遷至尚書僕射，代陳祗為尚書令，遷大將軍，平台事，而義陽樊建代焉。¹延熙十四年，以校尉使吳，值孫權病篤，不自見建。

孫権が諸葛恪に尋ねた。「樊建は宗預と比べてどうか。」諸葛恪は答えた。「才識は宗預に及びませんが、雅やかな性質はそれにまさります。」樊建はのちに侍中となり、中書令を代行した。諸葛瞻・董厥・樊建が政務を統べるようになってから、姜維は常に外で征伐しており、宦官の黄皓がひそかに権柄をもてあそんだが、みなともに彼をかばうばかりで、正すことができなかった。しかし樊建だけは黄皓と親しく往来しなかった。蜀が滅んだ翌年の春、董厥と樊建はともに京都に赴き、そろって相国参軍となり、その秋、あわせて散騎常侍を兼ね、蜀に使いして慰労した。

權問諸葛恪曰：「樊建何如宗預也？」恪對曰：「才識不及預，而雅性過之。」後為侍中，守中書令。自瞻、厥、建統事，姜維常征伐在外，宦人黃皓竊弄機柄，咸共將護，無能匡矯，¹然建特不與皓好往來。蜀破之明年春，厥、建俱詣京都，同為相國參軍，其秋并兼散騎常侍，使蜀使慰勞。²

評

評

評に曰く：諸葛亮は相国として、百姓を慰撫し、礼儀と法度を示し、官職を簡約にし、時宜の制度に従い、誠心を開き、公道を広めた。忠を尽くして時に益した者は仇であっても必ず賞し、法を犯し怠慢な者は親しい者であっても必ず罰し、罪に服して真情を述べた者は罪が重くても必ず赦し、言葉を弄して巧みに飾る者は罪が軽くても必ず誅した。善はどれほど小さくても賞しないことはなく、悪はどれほど些細でも貶めないことはなかった。諸事に精通して練達し、物事はその根本から治め、名に従って実を求め、虚偽の者は相手にしなかった。ついに国内の人々はみな彼を畏れつつも愛し、刑罰と政治は厳しかったのに怨む者がいなかったのは、その心の用い方が公平で、勧めと戒めが明らかであったからである。

評曰：諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖讎必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終於邦域之內，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。

治を知る良才であり、管仲・蕭何に次ぐ者というべきである。しかし連年軍勢を動かしながら、功を成すことができなかったのは、思うに臨機応変の将略は彼の得意とするところではなかったからであろうか。

可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！¹²