정사 촉지 권5 제갈량전

촉지 권5 제갈량전

제갈량

諸葛亮

제갈량은 자가 공명이며 낭야국 양도현 사람으로, 한나라 사례교위 제갈풍의 후손이다. 아버지 제갈규는 자가 군공이며, 한나라 말에 태산군승을 지냈다. 제갈량은 일찍 아버지를 여의었다. 숙부 제갈현이 원술에 의해 예장태수로 임명되자, 제갈현은 제갈량과 제갈량의 아우 제갈균을 데리고 임지로 갔다. 마침 한나라 조정이 다시 주호를 뽑아 제갈현을 대신하게 했다. 제갈현은 평소 형주목 유표와 오랜 친분이 있었으므로 그에게 가서 의탁했다.

諸葛亮字孔明，琅邪陽都人也。漢司隸校尉諸葛豐後也。父圭，字君貢，漢末為太山郡丞。亮早孤，從父玄為袁術所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。¹

제갈현이 죽자 제갈량은 몸소 밭을 갈며 『양보음』을 즐겨 불렀다. 키가 8척이었고, 늘 스스로를 관중과 악의에 견주었으나 당시 사람들은 이를 인정하지 않았다. 오직 박릉의 최주평과 영천의 서서 원직만이 제갈량과 친하게 지내며 참으로 그렇다고 여겼다.

玄卒，亮躬畊隴畝，好為《梁父吟》。¹身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。²

이때 선주가 신야에 주둔하고 있었다. 서서가 선주를 만나자 선주는 그를 높이 평가했다. 서서가 선주에게 말했다. "제갈공명은 와룡입니다. 장군께서는 그를 만나 보기를 원하십니까?" 선주가 말했다. "그대가 함께 데리고 오시오." 서서가 말했다. "이 사람은 찾아가서 만날 수는 있어도 굽혀서 불러올 수는 없습니다. 장군께서 몸을 낮추어 찾아가셔야 합니다." 이리하여 선주는 마침내 제갈량을 찾아갔는데, 모두 세 번을 간 끝에야 만날 수 있었다. 선주는 사람들을 물리치고 말했다. "한 황실은 기울어 무너지고 간신이 천명을 훔쳤으며, 주상께서는 먼지를 뒤집어쓰고 떠도시게 되었소.

時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：「諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？」¹先主曰：「君與俱來。」庶曰：「此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：「漢室傾頹，姦臣竊命，主上蒙塵。

나는 덕을 헤아리지 않고 힘을 가늠하지 않은 채 천하에 대의를 펴고자 했으나, 지략이 얕고 짧아 끝내 넘어지고 엎어지며 오늘에 이르렀소. 그러나 뜻은 아직 그치지 않았으니, 그대는 어떤 계책을 내야 한다고 보시오?" 제갈량이 대답했다. "동탁 이래로 호걸들이 한꺼번에 일어나, 여러 주에 걸치고 군을 잇대어 차지한 자가 이루 헤아릴 수 없습니다. 조조는 원소에 비하면 명성은 보잘것없고 무리는 적었으나, 끝내 원소를 이겨 약함으로 강함을 이루었으니, 이는 하늘의 때 때문만이 아니라 사람의 계책 덕분이기도 합니다.

孤不度德量力，欲信大義於天下，而智術淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？」亮答曰：「自董卓已來，豪傑并起，跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。

지금 조조는 이미 백만 대군을 거느리고 천자를 끼고서 제후들에게 호령하니, 이는 참으로 그와 칼끝을 다툴 수 없습니다. 손권은 강동을 차지한 지 이미 3대가 지났고, 나라는 험하며 백성은 따르고, 어질고 유능한 이들이 그를 위해 쓰이니, 이는 도움으로 삼을 수는 있어도 도모할 수는 없습니다. 형주는 북으로 한수와 면수에 기대고, 이익은 남해에까지 다 미치며, 동으로 오·회계와 이어지고, 서로 파·촉과 통하니, 이는 무력을 쓸 만한 땅인데 그 주인은 지키지 못합니다. 이는 아마도 하늘이 장군께 내어 주려는 것이니, 장군께서는 뜻이 있으십니까?

今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？

익주는 험한 요새로 막혀 있고 기름진 들판이 천 리에 이르는 하늘의 곳간 같은 땅이니, 고조께서 이를 발판으로 제업을 이루셨습니다. 유장은 어리석고 나약하며 장로가 북쪽에 있어, 백성은 많고 나라는 부유한데도 그들을 보살필 줄 모르니, 지혜롭고 유능한 선비들은 현명한 군주를 얻기를 바라고 있습니다. 장군께서는 황실의 후예이시고 신의가 사해에 드러났으며, 영웅들을 널리 거두시고 목마른 듯 현자를 그리워하십니다. 만약 형주와 익주를 아울러 차지하시고 그 험준한 요새를 지키시며, 서쪽으로는 여러 융족과 화친하고 남쪽으로는 이·월을 어루만지시며, 밖으로는 손권과 우호를 맺고 안으로는 정치를 닦으십시오. 그러다가 천하에 변고가 생기면 상장 한 명에게 명하여 형주의 군사를 이끌고 완과 낙양으로 향하게 하시고, 장군께서 몸소 익주의 무리를 거느리고 진천으로 나아가신다면, 백성 가운데 누가 감히 대광주리에 밥을 담고 병에 마실 것을 담아 장군을 맞이하지 않겠습니까?

益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋闇弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？

참으로 이와 같이 된다면 패업을 이룰 수 있고 한 황실을 다시 일으킬 수 있을 것입니다." 선주가 말했다. "좋소!" 이리하여 제갈량과의 정이 날로 두터워졌다. 관우와 장비 등이 불쾌해하자 선주가 그들을 달래며 말했다. "내게 공명이 있는 것은 물고기에게 물이 있는 것과 같다. 그대들은 다시는 말하지 말기를 바란다." 그러자 관우와 장비가 그만두었다.

誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。」先主曰：「善！」於是與亮情好日密。關羽、張飛等不悅，先主解之曰：「孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。」羽、飛乃止。¹

유표의 맏아들 유기 역시 제갈량을 깊이 중히 여겼다. 유표는 후처의 말을 받아들여 작은아들 유종을 아끼고 유기를 좋아하지 않았다. 유기는 매번 제갈량과 스스로를 안전하게 할 방법을 꾀하고자 했으나, 제갈량은 번번이 거절하며 함께 계책을 세우지 않았다. 이에 유기는 제갈량을 데리고 후원을 거닐며 구경하다가 함께 높은 누각에 올랐는데, 술자리가 벌어진 사이 사람을 시켜 사다리를 치우게 하고 제갈량에게 말했다. "오늘은 위로는 하늘에 닿지 않고 아래로는 땅에 닿지 않으니, 말이 그대의 입에서 나와 내 귀로만 들어갑니다. 말해 줄 수 있겠습니까?"

劉表長子琦，亦深器亮。表受後妻之言，愛少子琮，不悅於琦。琦每欲與亮謀自安之術，亮輒拒塞，未與處畫。琦乃將亮游觀後園，共上高樓，飲宴之間，令人去梯，因謂亮曰：「今日上不至天，下不至地，言出子口，入於吾耳，可以言不？」

제갈량이 대답했다. "그대는 신생이 안에 있다가 위태로워지고 중이가 밖에 있다가 안전했던 것을 보지 못했습니까?" 유기는 그 뜻을 깨닫고 몰래 밖으로 나갈 계책을 세웠다. 마침 황조가 죽어 밖으로 나갈 수 있게 되자, 마침내 강하태수가 되었다. 얼마 뒤 유표가 죽자, 유종은 조공이 정벌하러 온다는 소식을 듣고 사자를 보내 항복을 청했다. 선주는 번에서 이 소식을 듣고 무리를 이끌고 남쪽으로 갔는데, 제갈량과 서서가 함께 따랐다. 조공에게 추격당해 격파되었고, 서서의 어머니가 사로잡혔다. 서서는 선주에게 작별을 고하며 자기 가슴을 가리키고 말했다. "본래 장군과 함께 왕업과 패업을 도모하고자 한 것은 이 사방 한 치의 마음으로써였습니다.

亮答曰：「君不見申生在內而危，重耳在外而安乎？」琦意感悟，陰規出計。會黃祖死，得出，遂為江夏太守。俄而表卒，琮聞曹公來征，遣使請降。先主在樊聞之，率其眾南行，亮與徐庶并從，為曹公所追破，獲庶母。庶辭先主而指其心曰：「本欲與將軍共圖王霸之業者，以此方寸之地也。

이제 늙은 어머니를 잃어 마음이 어지러우니 일에 도움이 되지 않습니다. 여기서 작별하기를 청합니다." 그러고는 조공에게 갔다.

今已失老母，方寸亂矣，無益於事，請從此別。」遂詣曹公。¹

선주가 하구에 이르자 제갈량이 말했다. "일이 급합니다. 명을 받들어 손장군에게 구원을 청하게 해 주십시오." 이때 손권은 군사를 거느리고 시상에 있으면서 성패를 관망하고 있었다. 제갈량이 손권에게 유세했다. "천하가 크게 어지러워지자 장군께서는 군사를 일으켜 강동을 차지하셨고, 유예주 또한 한수 남쪽에서 무리를 거두어 조조와 함께 천하를 다투었습니다. 지금 조조는 큰 난리를 베어 없애 거의 평정했고, 마침내 형주를 격파하여 위세가 사해에 떨치고 있습니다.

先主至於夏口，亮曰：「事急矣，請奉命求救於孫將軍。」時權擁軍在柴桑，觀望成敗，亮說權曰：「海內大亂，將軍起兵據有江東，劉豫州亦收眾漢南，與曹操并爭天下。今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。

영웅이 무력을 쓸 곳이 없어졌으므로 예주께서 이리로 달아나 오신 것입니다. 장군께서는 힘을 헤아려 대처하십시오. 만약 오·월의 무리로 중원과 맞설 수 있다면 일찌감치 그와 관계를 끊는 것이 낫고, 만약 당해 낼 수 없다면 어찌하여 무기를 거두고 갑옷을 묶어 두고서 북쪽을 향해 그를 섬기지 않으십니까! 지금 장군께서는 겉으로는 복종한다는 명분에 기대면서 속으로는 머뭇거리는 계산을 품고 계시니, 일이 급한데도 결단하지 않으시면 화가 닥칠 날이 머지않을 것입니다!" 손권이 말했다. "정말 그대 말대로라면, 유예주는 어찌하여 끝내 그를 섬기지 않는 것이오?"

英雄無所用武，故豫州遁逃至此。將軍量力而處之：若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕；若不能當，何不案兵束甲，北面而事之！今將軍外託服從之名，而內懷猶豫之計，事急而不斷，禍至無日矣！」權曰：「苟如君言，劉豫州何不遂事之乎？」

제갈량이 말했다. "전횡은 제나라의 한 장사일 뿐이었는데도 의리를 지켜 치욕을 당하지 않았습니다. 하물며 유예주께서는 왕실의 후예로서 뛰어난 재주가 세상을 덮고, 뭇 선비들이 우러러 사모하기를 물이 바다로 돌아가듯 하니, 만약 일이 이루어지지 않는다면 그것은 하늘의 뜻입니다. 어찌 다시 그의 아래가 될 수 있겠습니까!" 손권이 발끈하며 말했다. "나는 온 오 땅과 10만 무리를 들어 남에게 제압당할 수는 없소. 내 계책은 정해졌소! 유예주가 아니면 조조를 당해 낼 자가 없소. 그러나 예주는 막 패한 뒤인데 어떻게 이 난국에 맞설 수 있겠소?"

亮曰：「田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海，若事之不濟，此乃天也，安能復為之下乎！」權勃然曰：「吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制於人。吾計決矣！非劉豫州莫可以當曹操者，然豫州新敗之後，安能抗此難乎？」

제갈량이 말했다. "예주의 군사가 비록 장판에서 패했으나, 지금 돌아온 전사와 관우의 수군 정예 갑사를 합하면 1만 명이며, 유기가 모은 강하의 전사도 1만 명을 밑돌지 않습니다. 조조의 무리는 멀리서 와서 지쳐 있는데, 듣자니 예주를 쫓느라 경기병이 하루 낮 하룻밤에 3백여 리를 달렸다 하니, 이것이 이른바 '강한 쇠뇌도 끝에 이르면 그 힘이 노나라의 얇은 비단조차 뚫지 못한다'는 것입니다. 그러므로 병법에서는 이를 꺼려 '반드시 상장군을 쓰러뜨린다'고 했습니다.

亮曰：「豫州軍雖敗於長阪，今戰士還者及關羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰士亦不下萬人。曹操之眾，遠來疲弊，聞追豫州，輕騎一日一夜行三百餘里，此所謂『彊弩之末，勢不能穿魯縞』者也。故兵法忌之，曰『必蹶上將軍』。

게다가 북방 사람들은 물 위의 싸움에 익숙하지 않습니다. 또 형주 백성으로서 조조에게 붙은 자들은 군사의 위세에 눌렸을 뿐 마음으로 복종한 것이 아닙니다. 지금 장군께서 참으로 용맹한 장수에게 명하여 군사 수만을 거느리고 예주와 계책을 맞추고 힘을 합치게 하신다면 반드시 조조의 군대를 깨뜨릴 것입니다. 조조의 군대가 깨지면 반드시 북쪽으로 돌아갈 것이니, 이렇게 되면 형주와 오의 세력이 강해져 솥발처럼 셋이 서는 형세가 이루어질 것입니다. 성패의 기틀은 오늘에 달려 있습니다." 손권은 크게 기뻐하여 곧바로 주유·정보·노숙 등의 수군 3만을 보내 제갈량을 따라 선주에게 가서 힘을 합쳐 조공을 막게 했다.

且北方之人，不習水戰；又荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。今將軍誠能命猛將統兵數萬，與豫州協規同力，破操軍必矣。操軍破，必北還，如此則荊、吳之勢彊，鼎足之形成矣。成敗之機，在於今日。」權大悅，即遣周瑜、程普、魯肅等水軍三萬，隨亮詣先主，并力拒曹公。¹

조공은 적벽에서 패하자 군사를 이끌고 업으로 돌아갔다. 선주는 마침내 강남을 거두어들이고, 제갈량을 군사중랑장으로 삼아 영릉·계양·장사 세 군을 감독하게 하고, 그 부세를 거두어 군수를 채우게 했다.

曹公敗於赤壁，引軍歸鄴。先主遂收江南，以亮為軍師中郎將，使督零陵、桂陽、長沙三郡，調其賦稅，以充軍實。¹

건안 16년, 익주목 유장이 법정을 보내 선주를 맞이하여 장로를 치게 했다. 제갈량은 관우와 함께 형주를 지켰다. 선주가 가맹에서 돌아와 유장을 공격하자, 제갈량은 장비·조운 등과 함께 무리를 이끌고 강을 거슬러 올라가 군현을 나누어 평정하고, 선주와 함께 성도를 포위했다. 성도가 평정되자 제갈량을 군사장군으로 삼아 좌장군부의 일을 맡아 처리하게 했다. 선주가 밖으로 나가면 제갈량은 늘 성도를 지키며 식량과 군사를 넉넉하게 했다.

建安十六年，益州牧劉璋遣法正迎先主，使擊張魯。亮與關羽鎮荊州。先主自葭萌還攻璋，亮與張飛、趙雲等率眾泝江，分定郡縣，與先主共圍成都。成都平，以亮為軍師將軍，署左將軍府事。先主外出，亮常鎮守成都，足食足兵。

26년, 신하들이 선주에게 황제의 존호를 칭하라고 권했으나 선주는 허락하지 않았다. 제갈량이 설득했다. "옛날 오한·경엄 등이 처음 세조께 황제의 자리에 오르시라고 권하자, 세조께서는 앞뒤로 서너 차례나 사양하셨습니다. 그러자 경순이 나아가 말했습니다. '천하의 영웅들이 목을 빼고 우러르며 바라는 바가 있습니다. 만약 의논을 따르지 않으신다면 사대부들은 각기 돌아가 주군을 찾을 것이니, 공을 따를 까닭이 없어집니다.' 세조께서는 경순의 말이 깊고 절실한 데 감동하여 마침내 이를 승낙하셨습니다.

二十六年，群下勸先主稱尊號，先主未許，亮說曰：「昔吳漢、耿弇等初勸世祖即帝位，世祖辭讓，前後數四，耿純進言曰：『天下英雄喁喁，冀有所望。如不從議者，士大夫各歸求主，無為從公也。』世祖感純言深至，遂然諾之。

지금 조씨가 한나라를 찬탈하여 천하에 주인이 없습니다. 대왕께서는 유씨의 후손으로 대를 이어 일어나셨으니, 지금 황제의 자리에 오르시는 것이 마땅합니다. 사대부로서 오랫동안 대왕을 따르며 애쓰고 고생한 자들 또한 경순의 말처럼 한 자 한 치의 공이라도 바라고 있을 뿐입니다." 이에 선주는 황제의 자리에 올라, 책서를 내려 제갈량을 승상으로 삼으며 말했다. "짐은 집안의 불행을 만나 대통을 받들어 이으니, 조심하고 두려워하며 감히 편안히 지내지 못하고, 백성을 안정시키려 생각하나 편안하게 하지 못할까 두렵다.

今曹氏篡漢，天下無主，大王劉氏苗族，紹世而起，今即帝位，乃其宜也。士大夫隨大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功如純言耳。」先主於是即帝位，策亮為丞相曰：「朕遭家不造，奉承大統，兢兢業業，不敢康寧，思靖百姓，懼未能綏。

아! 승상 제갈량은 짐의 뜻을 다 헤아려, 짐의 부족함을 돕는 데 게을리하지 말고, 거듭 빛나는 덕을 널리 펴는 것을 도와 천하를 밝게 비추도록 하라. 그대는 힘쓸지어다!" 제갈량은 승상으로서 녹상서사를 맡고 부절을 받았다. 장비가 죽은 뒤에는 사례교위를 겸했다.

於戲！丞相亮其悉朕意，無怠輔朕之闕，助宣重光，以照明天下，君其勖哉！」亮以丞相錄尚書事，假節。張飛卒後，領司隸校尉。¹

장무 3년 봄, 선주가 영안에서 병이 위독해지자 성도에서 제갈량을 불러 뒷일을 부탁하며 말했다. "그대의 재주는 조비의 열 배이니, 반드시 나라를 안정시키고 끝내 큰일을 이룰 것이오. 만약 뒤를 이을 아들이 도울 만하면 도와주고, 재주가 없다면 그대가 스스로 취하시오." 제갈량은 눈물을 흘리며 말했다. "신은 감히 팔다리 같은 신하의 힘을 다하고 충성스럽고 곧은 절개를 바쳐, 죽을 때까지 이어 가겠습니다!" 선주는 또 조서를 지어 후주에게 훈계했다. "너는 승상과 함께 일하되 그를 아버지처럼 섬겨라."

章武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰：「君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。」亮涕泣曰：「臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！」先主又為詔敕後主曰：「汝與丞相從事，事之如父。」¹

건흥 원년, 제갈량을 무향후에 봉하고 부를 열어 일을 다스리게 했다. 얼마 뒤 또 익주목을 겸했다. 정사는 크고 작은 일 할 것 없이 모두 제갈량이 결정했다. 남중의 여러 군이 모두 반란을 일으켰으나, 제갈량은 막 큰 상을 당했으므로 곧바로 군사를 보내지 않고, 우선 사신을 오에 보내 예방하게 하여 화친을 맺으니, 마침내 동맹국이 되었다.

建興元年，封亮武鄉侯，開府治事。頃之，又領益州牧。政事無巨細，咸決於亮。南中諸郡，并皆叛亂，亮以新遭大喪，故未便加兵，且遣使聘吳，因結和親，遂為與國。¹

3년 봄, 제갈량은 무리를 이끌고 남쪽을 정벌하여 그해 가을 모두 평정했다. 군수 물자가 거기서 나와 나라가 이로써 넉넉해지자, 군비를 정돈하고 무예를 익히며 대규모 출정을 기다렸다. 5년, 여러 군을 이끌고 북쪽으로 가 한중에 주둔하려 할 때, 출발에 앞서 상소를 올렸다. "선제께서는 창업을 절반도 이루지 못하신 채 중도에 붕어하셨습니다. 지금 천하는 셋으로 나뉘었고 익주는 피폐하니, 이는 참으로 위급하여 존망이 걸린 때입니다. 그러나 곁에서 모시고 호위하는 신하들이 안에서 게을리하지 않고, 충성스러운 뜻을 품은 선비들이 밖에서 제 몸을 잊는 것은, 대개 선제께서 베푸신 각별한 대우를 추모하여 이를 폐하께 갚고자 하기 때문입니다.

三年春，亮率眾南征，¹其秋悉平。軍資所出，國以富饒，²乃治戎講武，以俟大舉。五年，率諸軍北駐漢中，臨發，上疏曰：先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。

참으로 마땅히 성스러운 귀를 널리 여시어 선제께서 남기신 덕을 빛내고 뜻있는 선비들의 기개를 크게 넓혀 주셔야 하며, 함부로 스스로를 낮추고 그릇된 비유를 끌어대어 충성스러운 간언의 길을 막으셔서는 안 됩니다. 궁중과 부중은 모두 한 몸이니, 승진과 처벌, 칭찬과 비판을 달리해서는 안 됩니다. 만약 간사한 짓을 하여 법을 어긴 자나 충성스럽고 선한 일을 한 자가 있으면, 마땅히 담당 관원에게 넘겨 그 형벌과 상을 논하게 하여 폐하의 공평하고 밝은 다스림을 드러내셔야 하며, 사사로이 치우쳐 안팎의 법을 다르게 하셔서는 안 됩니다.

誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。

시중·시랑인 곽유지·비의·동윤 등은 모두 선량하고 성실하며 뜻과 생각이 충성스럽고 순수하므로, 선제께서 뽑아 폐하께 남기셨습니다. 어리석은 신이 생각하건대, 궁중의 일은 크고 작음을 가리지 말고 모두 그들에게 물으신 뒤에 시행하시면, 반드시 빠지고 새는 곳을 보완하여 널리 이로움이 있을 것입니다. 장군 향총은 성품과 행실이 착하고 공평하며 군사에 밝고 통달하여, 지난날 시험 삼아 쓰셨을 때 선제께서 유능하다고 칭찬하셨습니다. 그래서 여러 사람의 의논으로 향총을 천거하여 독으로 삼았습니다.

侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。

어리석은 신이 생각하건대, 군영의 일은 크고 작음을 가리지 말고 모두 그에게 물으시면, 반드시 대오가 화목하고 뛰어난 자와 못한 자가 각기 제자리를 얻게 될 것입니다. 어진 신하를 가까이하고 소인을 멀리한 것, 이것이 전한이 흥성한 까닭이며, 소인을 가까이하고 어진 신하를 멀리한 것, 이것이 후한이 기울어 무너진 까닭입니다. 선제께서 살아 계실 때 신과 이 일을 논하실 때마다 환제와 영제에 대해 탄식하며 통한하지 않으신 적이 없었습니다. 시중·상서·장사·참군은 모두 곧고 어질며 절개를 위해 죽을 신하들이니, 바라건대 폐하께서 이들을 가까이하고 믿으신다면 한 황실의 융성은 날을 헤아려 기다릴 수 있을 것입니다.

愚以為營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

신은 본래 베옷을 입은 평민으로 남양에서 몸소 밭을 갈며, 어지러운 세상에서 그저 목숨이나 보전하려 했을 뿐 제후들에게 이름이 알려지기를 구하지 않았습니다. 선제께서는 신을 비천하다 여기지 않으시고 황송하게도 몸소 굽히시어 세 번이나 초가집으로 신을 찾아오셔서 당대의 일을 물으셨습니다. 이에 감격하여 마침내 선제를 위해 분주히 달리기로 허락했습니다. 뒤에 나라가 뒤집히는 일을 만나, 군대가 패한 즈음에 소임을 받고 위태롭고 어려운 가운데 명을 받든 지 어느덧 21년이 되었습니다.

臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。¹

선제께서는 신이 삼가고 조심한다는 것을 아셨기에 붕어하실 때 신에게 큰일을 맡기셨습니다. 명을 받은 이래 밤낮으로 근심하고 탄식하며, 맡기신 일이 효과를 거두지 못하여 선제의 밝으심을 손상할까 두려워했습니다. 그래서 5월에 노수를 건너 풀 한 포기 나지 않는 땅 깊숙이 들어갔습니다. 이제 남방은 이미 평정되었고 병기와 갑옷도 이미 넉넉하니, 마땅히 삼군을 격려하고 이끌어 북쪽으로 중원을 평정해야 합니다. 바라건대 둔한 재주나마 다하여 간사하고 흉악한 무리를 물리쳐 없애고, 한 황실을 다시 일으켜 옛 도읍으로 돌아가고자 합니다. 이것이 신이 선제께 보답하고 폐하께 충성하는 직분입니다.

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂歎，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。¹今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除姦凶，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。

득실을 헤아려 따지고 충언을 다 올리는 일은 곽유지·비의·동윤의 소임입니다. 바라건대 폐하께서는 역적을 토벌하고 한실을 다시 일으키는 성과를 신에게 맡기시고, 성과를 거두지 못하면 신의 죄를 다스려 선제의 영전에 고하십시오. 만약 덕을 일으키는 말이 없거든 곽유지·비의·동윤 등의 태만을 꾸짖어 그 허물을 드러내십시오. 폐하께서도 마땅히 스스로 헤아리시어 좋은 방도를 묻고 바른 말을 살펴 받아들이시며, 선제께서 남기신 조서를 깊이 좇으십시오. 신은 받은 은혜에 감격함을 이기지 못하겠습니다. 이제 멀리 떠나게 되어 표문을 앞에 두고 눈물을 흘리니, 무슨 말을 해야 할지 모르겠습니다."

至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。願陛下託臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。

마침내 출발하여 면양에 주둔했다.

遂行，屯於沔陽。¹

6년 봄, 야곡도를 거쳐 미현을 취하겠다고 소문을 퍼뜨리고, 조운과 등지를 양동군으로 삼아 기곡에 웅거하게 하니, 위나라 대장군 조진이 온 무리를 들어 이를 막았다. 제갈량은 몸소 여러 군을 이끌고 기산을 공격했는데, 진영이 가지런하고 상벌이 엄하며 호령이 분명했다. 남안·천수·안정 세 군이 위나라를 배반하고 제갈량에게 호응하니, 관중이 뒤흔들렸다. 위 명제가 서쪽으로 와 장안을 지키며 장합에게 명하여 제갈량을 막게 하자, 제갈량은 마속에게 여러 군을 지휘하여 앞장서게 했는데, 마속은 장합과 가정에서 싸웠다.

六年春，揚聲由斜谷道取郿，使趙雲、鄧芝為疑軍，據箕谷，魏大將軍曹真舉眾拒之。亮身率諸軍攻祁山，戎陳整齊，賞罰肅而號令明，南安、天水、安定三郡叛魏應亮，關中響震。¹魏明帝西鎮長安，命張郃拒亮，亮使馬謖督諸軍在前，與郃戰于街亭。

마속은 제갈량의 지휘를 어기고 움직임이 마땅함을 잃어, 장합에게 크게 격파당했다. 제갈량은 서현의 천여 가를 옮겨 한중으로 돌아왔고, 마속을 죽여 무리에게 사죄했다. 그리고 상소를 올렸다. "신은 보잘것없는 재주로 과분하게도 제 몫이 아닌 자리를 차지하고, 몸소 모월(깃발과 도끼)을 잡고 삼군을 독려했으나, 규율을 가르치고 법을 밝히지 못했고 일에 임해 삼가지도 못하여, 가정에서 명을 어긴 잘못과 기곡에서 경계하지 않은 실수가 생기기에 이르렀습니다. 허물은 모두 신이 사람을 맡기는 데 법도가 없었던 데 있습니다.

謖違亮節度，舉動失宜，大為張郃所破。亮拔西縣千餘家，還于漢中，¹戮謖以謝眾。上疏曰：「臣以弱才，叨竊非據，親秉旄鉞以厲三軍，不能訓章明法，臨事而懼，至有街亭違命之闕，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任無方。

신은 사람을 알아보는 밝음이 없고, 일을 헤아리는 데 어두운 점이 많습니다. 『춘추』는 장수를 문책하니, 신의 직분이 바로 그에 해당합니다. 청컨대 스스로 세 등급을 깎아 내려 그 허물을 꾸짖게 해 주십시오." 이에 제갈량을 우장군으로 삼아 승상의 일을 대행하게 하고, 거느리고 다스리는 바는 전과 같게 했다.

臣明不知人，恤事多闇，《春秋》責帥，臣職是當。請自貶三等，以督厥咎。」於是以亮為右將軍，行丞相事，所總統如前。¹

겨울에 제갈량은 다시 산관으로 나가 진창을 포위했으나, 조진이 막아서자 군량이 떨어져 돌아왔다. 위의 장군 왕쌍이 기병을 거느리고 제갈량을 추격하자, 제갈량이 그와 싸워 격파하고 왕쌍의 목을 베었다. 7년에 제갈량은 진식을 보내 무도와 음평을 공격하게 했다. 위의 옹주 자사 곽회가 무리를 거느리고 진식을 치려 하자 제갈량이 몸소 건위까지 나갔고, 곽회가 물러나 돌아가니 마침내 두 군을 평정했다. 조서를 내려 제갈량에게 책명했다. "가정의 싸움은 허물이 마속에게서 비롯되었는데, 그대가 그 잘못을 끌어안아 깊이 스스로를 깎아 내렸소. 그대의 뜻을 거듭 거스르기 어려워, 지키려는 바를 들어주었소.

冬，亮復出散關，圍陳倉，曹真拒之，亮糧盡而還。魏將軍王雙率騎追亮，亮與戰，破之，斬雙。七年，亮遣陳式攻武都、陰平。魏雍州刺史郭淮率眾欲擊式，亮自出至建威，淮退還，遂平二郡。詔策亮曰：「街亭之役，咎由馬謖，而君引愆，深自貶抑，重違君意，聽順所守。

지난해에는 군사의 위엄을 떨쳐 왕쌍의 목을 베었고, 올해에는 정벌에 나서 곽회를 달아나게 했으며, 저족과 강족을 항복시켜 모으고 두 군을 되찾았으니, 위엄이 흉포한 무리를 누르고 공훈이 뚜렷하오. 지금 천하가 소란하고 으뜸가는 악인의 목을 아직 베어 매달지 못했는데, 그대는 큰 임무를 받아 나라의 무거운 짐을 맡고 있으면서도 오래도록 스스로를 낮추고 덜어 내고 있으니, 이는 큰 공업을 빛내어 드날리는 길이 아니오. 이제 그대를 승상으로 되돌리니, 그대는 사양하지 마시오."

前年耀師，馘斬王雙；今歲爰征，郭淮遁走；降集氐、羌，興復二郡，威鎮凶暴，功勳顯然。方今天下騷擾，元惡未梟，君受大任，幹國之重，而久自挹損，非所以光揚洪烈矣。今復君丞相，君其勿辭。」¹

9년에 제갈량은 다시 기산으로 나가 목우로 군량을 날랐으나, 군량이 떨어져 군을 물렸다. 위의 장수 장합과 교전하여 활을 쏘아 장합을 죽였다.

九年，亮復出祁山，以木牛運，¹糧盡退軍，與魏將張郃交戰，射殺郃。²

12년 봄, 제갈량은 대군을 모두 이끌고 야곡으로 나가 유마로 군량을 나르며, 무공의 오장원을 차지하고 사마선왕과 위수 남쪽에서 대치했다. 제갈량은 늘 군량이 이어지지 않아 자신의 뜻을 펴지 못하는 것을 걱정했으므로, 병력을 나누어 둔전을 하여 오래 주둔할 바탕으로 삼았다. 밭을 가는 병사들이 위수 가의 주민들 사이에 섞여 있었으나 백성들은 편안히 지냈고, 군사들은 사사로이 빼앗는 일이 없었다. 서로 버틴 지 백여 일이 되었다. 그해 8월, 제갈량은 병이 들어 군중에서 세상을 떠났으니, 그때 나이 쉰넷이었다. 군이 물러난 뒤 선왕이 그 진영과 보루가 있던 곳을 두루 살펴보고 말했다. "천하의 기재로다!"

十二年春，亮悉大眾由斜谷出，以流馬運，據武功五丈原，與司馬宣王對於渭南。亮每患糧不繼，使己志不申，是以分兵屯田，為久駐之基。耕者雜於渭濱居民之間，而百姓安堵，軍無私焉。¹相持百餘日。其年八月，亮疾病，卒于軍，時年五十四。²及軍退，宣王案行其營壘處所，曰：「天下奇才也！」³

제갈량은 유언으로, 한중의 정군산에 장사 지내되 산을 그대로 무덤으로 삼고, 무덤 안은 관이 들어갈 만하게만 하며, 평소 입던 옷으로 염하고 부장품은 쓰지 말라고 했다. 조서를 내려 책명했다. "생각건대 그대는 문무의 자질을 갖추고, 밝고 슬기로우며 두텁고 성실하여, 유조를 받고 어린 임금을 부탁받아 짐의 몸을 바로잡아 도왔소. 끊어진 것을 잇고 쇠미한 것을 일으키며 뜻은 난을 평정하는 데 두었소. 이에 육군을 정비하여 정벌하지 않은 해가 없었고, 신과 같은 무용이 빛나 위엄이 팔방 끝까지 떨쳤으니, 계한에 특별한 공을 세워 이윤·주공의 큰 공훈에 나란히 서려 했소.

亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，塚足容棺，斂以時服，不須器物。詔策曰：惟君體資文武，明叡篤誠，受遺託孤，匡輔朕躬，繼絕興微，志存靖亂；爰整六師，無歲不征，神武赫然，威震八荒，將建殊功於季漢，參伊、周之巨勳。

어찌하여 하늘이 가엾게 여기지 않아, 일이 거의 이루어지려는 때에 병을 만나 세상을 떠났단 말이오! 짐은 이 때문에 슬퍼하고 애도하니, 간과 심장이 찢어지는 듯하오. 무릇 덕을 높이고 공을 차례 매기며, 행적을 기록하여 시호를 내리는 것은 장래에 빛내 밝히고 새겨 실어서 썩지 않게 하려는 것이오. 이제 사지절 좌중랑장 두경을 보내 그대에게 승상 무향후의 인수를 추증하고, 그대에게 충무후라는 시호를 내리오. 혼백에 영험함이 있다면 이 은총과 영예를 기꺼이 받으시오. 아아, 슬프도다! 아아, 슬프도다!"

如何不弔，事臨垂克，遘疾隕喪！朕用傷悼，肝心若裂。夫崇德序功，紀行命謚，所以光昭將來，刊載不朽。今使使持節左中郎將杜瓊，贈君丞相武鄉侯印綬，謚君為忠武侯。魂而有靈，嘉茲寵榮。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！

앞서 제갈량이 후주에게 스스로 표를 올려 말했다. "성도에 뽕나무 8백 그루와 메마른 밭 15경이 있으니, 자제들의 입고 먹는 것은 저절로 넉넉합니다. 신이 밖에서 임무를 맡고 있는 동안은 따로 마련하는 것이 없고, 몸에 필요한 옷과 먹을 것은 모두 관에 기대고 있으며, 따로 생업을 꾸려 한 자 한 치라도 재산을 불리지 않습니다. 신이 죽는 날, 안으로 남는 비단이 있거나 밖으로 남는 재물이 있어 폐하를 저버리게 하지 않겠습니다." 죽고 나서 보니 과연 그가 말한 대로였다.

初，亮自表後主曰：「成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。」及卒，如其所言。

제갈량은 천성이 교묘한 궁리에 뛰어나, 연노를 개량하고 목우와 유마를 만든 것이 모두 그의 착상에서 나왔다. 병법을 헤아려 넓혀 팔진도를 만들었는데, 모두 그 요체를 얻었다고 한다. 제갈량의 말과 교령, 글과 상주문에는 볼 만한 것이 많아 따로 문집 하나로 엮었다.

亮性長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意；推演兵法，作八陣圖，咸得其要云。¹亮言教書奏多可觀，別為一集。

경요 6년 봄, 조서를 내려 면양에 제갈량의 사당을 세우게 했다. 가을에 위의 진서장군 종회가 촉을 정벌하러 와서 한천에 이르자, 제갈량의 사당에 제사를 지내고, 군사들에게 제갈량의 무덤 주변에서 꼴을 베거나 가축을 먹이거나 나무하지 못하게 했다. 제갈량의 아우 제갈균은 벼슬이 장수교위에 이르렀다. 제갈량의 아들 제갈첨이 작위를 이었다.

景耀六年春，詔為亮立廟於沔陽。¹秋，魏鎮西將軍鍾會征蜀，至漢川，祭亮之廟，令軍士不得於亮墓所左右芻牧樵採。亮弟均，官至長水校尉。亮子瞻，嗣爵。²

『제갈씨집』 목록: 개부작목(막부를 열고 주목을 맡음) 제1, 권제(시세에 맞춘 제도) 제2, 남정(남방 정벌) 제3, 북출(북방 출정) 제4, 계산(헤아림) 제5, 훈려(가르침과 독려) 제6, 종핵(살피고 따짐) 상 제7, 종핵 하 제8, 잡언(여러 말) 상 제9, 잡언 제10, 귀화(화합을 귀히 여김) 제11, 병요(병법의 요체) 제12, 전운(수송) 제13, 손권에게 보낸 글 제14, 제갈근에게 보낸 글 제15, 맹달에게 보낸 글 제16, 이평을 폐함 제17, 법검(법과 단속) 상 제18, 법검 하 제19, 과령(법령) 상 제20, 과령 하 제21, 군령 상 제22, 군령 중 제23, 군령 하 제24. 이상 스물네 편, 모두 10만 4천1백12자이다.

諸葛氏集目錄開府作牧第一　　權制第二　　　　南征第三北出第四　　　　計算第五　　　　訓厲第六綜覈上第七　　　綜覈下第八　　　雜言上第九雜言第十　　　　貴和第十一　　　兵要第十二傳運第十三　　　與孫權書第十四　與諸葛瑾書第十五與孟達書第十六　廢李平第十七　　法檢上第十八法檢下第十九　　科令上第二十　　科令下第二十一軍令上第二十二　軍令中第二十三　軍令下第二十四右二十四篇，凡十萬四千一百一十二字。

신 진수 등이 아룁니다. 신이 앞서 저작랑으로 있을 때, 시중 겸 중서감 제북후 신 순욱(荀勖)과 중서령 관내후 신 화교가 상주하여, 신에게 옛 촉의 승상 제갈량의 옛 기록을 정리하게 했습니다. 제갈량은 위태로운 나라를 보좌하며 험준한 지세를 믿고 복종하지 않았으나, 그런데도 그의 말을 보존하여 기록하고 좋은 것이 빠지는 것을 부끄러워하셨으니, 이는 참으로 대진의 빛나고 밝은 지극한 덕이 끝없이 은택을 입히는 것으로, 예로부터 지금까지 그에 견줄 만한 예가 없었던 일입니다. 이에 중복된 것을 깎아 없애고 종류에 따라 모아 모두 스물네 편으로 만들었습니다. 편명은 위와 같습니다.

臣壽等言：臣前在著作郎，侍中領中書監濟北侯臣荀勖、中書令關內侯臣和嶠奏：使臣定故蜀丞相諸葛亮故事。亮毗佐危國，負阻不賓，然猶存錄其言，恥善有遺，誠是大晉光明至德，澤被無疆，自古以來，未有之倫也。輒刪除複重，隨類相從，凡為二十四篇。篇名如右。

제갈량은 젊어서부터 뭇사람을 뛰어넘는 재주와 영웅·패자의 그릇을 가졌고, 키가 여덟 자에 용모가 매우 훌륭하여 당시 사람들이 그를 남다르게 여겼습니다. 한나라 말의 난리를 만나 숙부 제갈현을 따라 형주로 난을 피했고, 들에서 몸소 밭을 갈며 이름이 알려지기를 구하지 않았습니다. 그때 좌장군 유비가 제갈량에게 남다른 도량이 있다 하여 초가집으로 세 번 제갈량을 찾아갔습니다. 제갈량은 유비의 영웅다운 자태가 뛰어나다고 깊이 여겨, 마침내 허리띠를 풀고 정성을 쏟아 두텁게 서로 맺었습니다.

亮少有逸眾之才，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。遭漢末擾亂，隨叔父玄避難荊州，躬耕于野，不求聞達。時左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮於草廬之中；亮深謂備雄姿傑出，遂解帶寫誠，厚相結納。

위 무제가 남쪽으로 형주를 정벌하자 유종은 온 주를 들어 항복했고, 유비는 세력을 잃고 무리가 적어 송곳 하나 세울 땅도 없었습니다. 제갈량은 그때 나이 스물일곱이었는데, 기이한 계책을 세워 몸소 손권에게 사신으로 가서 오·회계에 구원을 청했습니다. 손권은 본래부터 유비에게 탄복하고 우러르던 터에, 제갈량이 비범하고 우아한 것을 보고 매우 공경하고 중히 여겨, 곧 병사 3만을 보내 유비를 돕게 했습니다. 유비는 이로써 무제와 교전하여 그 군을 크게 격파할 수 있었고, 승세를 타고 이겨 강남을 모두 평정했습니다.

及魏武帝南征荊州，劉琮舉州委質，而備失勢眾寡，無立錐之地。亮時年二十七，乃建奇策，身使孫權，求援吳會。權既宿服仰備，又觀亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬以助備。備得用與武帝交戰，大破其軍，乘勝克捷，江南悉平。

그 뒤 유비는 또 서쪽으로 익주를 차지했습니다. 익주가 평정되자 제갈량을 군사장군으로 삼았습니다. 유비가 존호를 칭하자 제갈량을 승상·녹상서사로 임명했습니다. 유비가 세상을 떠나자 뒤를 이은 아들이 어리고 약했으므로, 크고 작은 일을 가리지 않고 제갈량이 모두 도맡았습니다. 이에 밖으로는 동오와 손을 잡고 안으로는 남월을 평정했으며, 법을 세우고 제도를 펴고 군대를 정비했고, 공구와 기계의 기술은 사물의 이치를 끝까지 다했습니다. 법령과 교화는 엄하고 분명했으며 상과 벌은 반드시 믿음이 있어, 악은 징계하지 않는 것이 없고 선은 드러내지 않는 것이 없었습니다. 그리하여 관리는 간사함을 용납하지 않고 사람마다 스스로 힘쓸 마음을 품었으며, 길에 떨어진 것을 줍지 않고 강한 자가 약한 자를 침범하지 않아, 풍속과 교화가 엄숙해지기에 이르렀습니다.

後備又西取益州。益州既定，以亮為軍師將軍。備稱尊號，拜亮為丞相，錄尚書事。及備殂沒，嗣子幼弱，事無巨細，亮皆專之。於是外連東吳，內平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其極，科教嚴明，賞罰必信，無惡不懲，無善不顯，至於吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，彊不侵弱，風化肅然也。

이때에 제갈량의 본래 뜻은, 나아가서는 용이 날뛰고 범이 노려보듯 사해를 아우르고, 물러나서는 변경을 넘어 올라타 천하를 뒤흔들려는 것이었습니다. 또 스스로 생각하기를, 자신이 없는 날이 오면 중원을 밟고 넘어 상국(上國)과 맞설 수 있는 사람이 없을 것이라 여겼으므로, 군사를 쓰기를 그치지 않고 여러 차례 그 무위를 떨쳤습니다. 그러나 제갈량의 재주는 군을 다스리는 데는 뛰어났으나 기이한 계략에는 모자랐고, 백성을 다스리는 역량이 장수로서의 지략보다 나았습니다. 게다가 맞서 싸운 상대가 때로는 인걸이었고, 더구나 병력의 많고 적음이 서로 맞지 않고 공격과 수비의 형세가 달랐으므로, 해마다 무리를 움직였으나 이기지 못했습니다.

當此之時，亮之素志，進欲龍驤虎視，包括四海，退欲跨陵邊疆，震蕩宇內。又自以為無身之日，則未有能蹈涉中原、抗衡上國者，是以用兵不戢，屢耀其武。然亮才，於治戎為長，奇謀為短，理民之幹，優於將略。而所與對敵，或值人傑，加眾寡不侔，攻守異體，故雖連年動眾，未能有克。

옛날 소하가 한신을 천거하고 관중이 왕자성보를 추천한 것은, 모두 자신의 장점을 헤아려 보고 다 겸할 수는 없다고 여겼기 때문입니다. 제갈량의 그릇과 능력, 정사를 다스리는 솜씨는 관중·소하에 버금가는 짝이라 할 만한데, 당시의 이름난 장수 가운데 왕자성보나 한신 같은 이가 없었으므로 공업이 점차 쇠하고 대의를 이루지 못하게 된 것이 아니겠습니까? 아마도 천명에는 돌아갈 곳이 있어 지혜와 힘으로 다툴 수 없는 것이겠지요.

昔蕭何薦韓信，管仲舉王子城父，皆忖己之長，未能兼有故也。亮之器能政理，抑亦管、蕭之亞匹也，而時之名將無城父、韓信，故使功業陵遲，大義不及邪？蓋天命有歸，不可以智力爭也。

청룡 2년 봄, 제갈량은 무리를 이끌고 무공으로 나와 병력을 나누어 둔전을 하여 오래 주둔할 바탕으로 삼았습니다. 그해 가을 병으로 죽자 백성들이 그를 그리워하며 입에 올려 이야기했습니다. 지금까지도 양주와 익주의 백성들 가운데 제갈량을 칭송하여 이야기하는 이들은 그 말이 아직 귀에 남아 있는 듯하니, 「감당」의 노래가 소공을 기리고 정나라 사람들이 자산을 노래한 것이라도 이보다 크게 낫다고 견줄 수는 없을 것입니다. 맹가는 "편안하게 하는 도리로 백성을 부리면 비록 수고로워도 원망하지 않고, 살리는 도리로 사람을 죽이면 비록 죽더라도 분해하지 않는다"라고 했습니다.

青龍二年春，亮帥眾出武功，分兵屯田，為久駐之基。其秋病卒，黎庶追思，以為口實。至今梁、益之民，咨述亮者，言猶在耳，雖甘棠之詠召公，鄭人之歌子產，無以遠譬也。孟軻有云：「以逸道使民，雖勞不怨；以生道殺人，雖死不忿。」

참으로 옳은 말입니다! 논하는 이들 가운데 어떤 이는 제갈량의 문장이 화려하지 않고 지나치게 간곡하고 자세한 것을 이상하게 여깁니다. 신은 어리석으나 이렇게 생각합니다. 고요는 큰 현인이고 주공은 성인인데, 『상서』를 살펴보면 고요의 모(謨)는 간략하면서도 우아하고 주공의 고(誥)는 번다하면서도 자세합니다. 어째서이겠습니까? 고요는 순·우와 함께 이야기했고, 주공은 여러 아랫사람들에게 맹세했기 때문입니다. 제갈량이 더불어 말한 상대는 모두 뭇사람과 평범한 선비들이었으므로, 그 글의 뜻이 멀리까지 미칠 수 없었던 것입니다.

信矣！論者或怪亮文彩不艷，而過於丁寧周至。臣愚以為咎繇大賢也，周公聖人也，考之尚書，咎繇之謨略而雅，周公之誥煩而悉。何則？咎繇與舜、禹共談，周公與群下矢誓故也。亮所與言，盡眾人凡士，故其文指不得及遠也。

그러나 그가 남긴 가르침과 말은 모두 일을 경영하고 사물을 두루 다스리는 것이며, 공정하고 성실한 마음이 글에 드러나 있어, 그 사람의 뜻과 이치를 알기에 충분하고 지금 세상에도 보탬이 됩니다.

然其聲教遺言，皆經事綜物，公誠之心，形於文墨，足以知其人之意理，而有補於當世。

삼가 생각건대 폐하께서는 옛 성인들의 발자취를 넘어서시어 너그러이 꺼리시는 바가 없으시니, 그리하여 적국의 비방하는 말이라도 모두 그 말을 다 펴게 하시고 고치거나 숨기는 바가 없으시니, 이는 크게 통하는 도를 밝히시는 까닭입니다. 삼가 베껴 써서 저작국에 올립니다. 신 진수는 참으로 황공하여 머리를 조아리고 또 조아리며, 죽을죄를 지었습니다, 죽을죄를 지었습니다. 태시 10년 2월 1일 계사일, 평양후상 신 진수가 올립니다.

伏惟陛下邁蹤古聖，蕩然無忌，故雖敵國誹謗之言，咸肆其辭而無所革諱，所以明大通之道也。謹錄寫上詣著作。臣壽誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪。泰始十年二月一日癸巳，平陽侯相臣陳壽上。

제갈교

諸葛喬

제갈교는 자가 백송이고, 제갈량의 형 제갈근의 둘째 아들이며, 본래 자는 중신이었다. 형 원손(제갈각)과 함께 당대에 이름이 있었는데, 논하는 이들은 제갈교의 재주가 형에 미치지 못하나 성품과 행실은 형보다 낫다고 여겼다. 처음에 제갈량에게 아들이 없어 제갈교를 후사로 삼기를 청하니, 제갈근이 손권에게 아뢰어 제갈교를 서쪽으로 보냈다. 제갈량은 제갈교를 자신의 적자로 삼고, 그래서 그 자를 바꾸었다. 부마도위에 임명되어 제갈량을 따라 한중에 이르렀다. 스물다섯 살이던 건흥 6년에 죽었다.

喬字伯松，亮兄瑾之第二子也，本字仲慎。與兄元遜俱有名於時，論者以為喬才不及兄，而性業過之。初，亮未有子，求喬為嗣，瑾啟孫權遣喬來西，亮以喬為己適子，故易其字焉。拜為駙馬都尉，隨亮至漢中。¹年二十五，建興六年卒。

아들 제갈반은 벼슬이 행호군 익무장군에 이르렀으나 역시 일찍 죽었다. 제갈각이 오에서 주살되어 자손이 모두 끊어졌는데, 제갈량에게는 따로 후손이 있었으므로 제갈반은 돌아가 다시 제갈근의 후사가 되었다.

子攀，官至行護軍翊武將軍，亦早卒。諸葛恪見誅於吳，子孫皆盡，而亮自有胄裔，故攀還復為瑾後。

제갈첨

諸葛瞻

제갈첨은 자가 사원이다. 건흥 12년, 제갈량이 무공으로 나갔을 때 제갈근에게 편지를 보내 말했다. "첨이는 이제 여덟 살인데, 총명하고 사랑스럽습니다. 다만 너무 일찍 성숙한 것이 마음에 걸려, 큰 그릇이 되지 못할까 두렵습니다." 열일곱 살에 공주에게 장가들고 기도위에 임명되었다. 이듬해 우림중랑장이 되었고, 여러 차례 옮겨 사성교위·시중·상서복야가 되었으며, 군사장군이 더해졌다. 제갈첨은 글씨와 그림에 뛰어나고 기억력이 강했으며, 촉 사람들은 제갈량을 그리워하여 모두 그의 재주와 명민함을 아꼈다.

瞻字思遠。建興十二年，亮出武功，與瑾書曰：「瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。」年十七，尚公主，拜騎都尉。其明年為羽林中郎將，屢遷射聲校尉、侍中、尚書僕射，加軍師將軍。瞻工書畫，強識念，蜀人追思亮，咸愛其才敏。

조정에 좋은 정사나 훌륭한 일이 하나 있을 때마다, 제갈첨이 세우고 주창한 것이 아니더라도 백성들은 모두 서로 전하며 "갈후께서 하신 일이다"라고 했다. 그래서 아름다운 명성과 넘치는 칭송이 실제보다 지나쳤다. 경요 4년, 행도호 위장군이 되어 보국대장군 남향후 동궐과 함께 상서의 일을 처리했다. 6년 겨울, 위의 정서장군 등애가 촉을 쳐서 음평에서 경곡도를 거쳐 샛길로 들어왔다.

每朝廷有一善政佳事，雖非瞻所建倡，百姓皆傳相告曰：「葛侯之所為也。」是以美聲溢譽，有過其實。景耀四年，為行都護衛將軍，與輔國大將軍南鄉侯董厥并平尚書事。六年冬，魏征西將軍鄧艾伐蜀，自陰平由景谷道旁入。

제갈첨은 여러 군을 거느리고 부현에 이르러 머물렀는데, 선봉이 깨지자 물러나 돌아와 면죽에 머물렀다. 등애가 편지를 보내 제갈첨을 꾀었다. "만약 항복한다면 반드시 표를 올려 낭야왕으로 삼겠소." 제갈첨은 노하여 등애의 사자를 베었다. 마침내 싸웠으나 크게 패하여 싸움터에서 죽으니, 그때 나이 서른일곱이었다. 무리가 모두 흩어지자 등애는 멀리 곧장 몰아 성도에 이르렀다. 제갈첨의 맏아들 제갈상도 제갈첨과 함께 죽었다. 둘째 아들 제갈경과 제갈반의 아들 제갈현 등은 함희 원년에 내지인 하동으로 옮겨졌다.

瞻督諸軍至涪停住，前鋒破，退還，住綿竹。艾遣書誘瞻曰：「若降者，必表為琅邪王。」瞻怒，斬艾使。遂戰，大敗，臨陣死，時年三十七。眾皆離散，艾長驅至成都。瞻長子尚，與瞻俱沒。¹次子京及攀子顯等，咸熙元年內移河東。²

동궐

董厥

동궐은 승상 제갈량 때 승상부의 영사였는데, 제갈량이 그를 칭찬하여 말했다. "동 영사는 훌륭한 선비다. 내가 그와 이야기할 때마다 생각이 신중하고 마땅하다." 주부로 옮겼다. 제갈량이 죽은 뒤 점차 승진하여 상서복야에 이르렀고, 진지를 대신하여 상서령이 되었으며, 대장군으로 옮겨 상서대의 일을 처리했고, 의양 사람 번건이 그를 대신했다. 번건은 연희 14년에 교위로서 오에 사신으로 갔는데, 마침 손권이 병이 위독하여 직접 번건을 만나 보지 못했다.

董厥者，丞相亮時為府令史，亮稱之曰：「董令史，良士也。吾每與之言，思慎宜適。」徙為主簿。亮卒後，稍遷至尚書僕射，代陳祗為尚書令，遷大將軍，平台事，而義陽樊建代焉。¹延熙十四年，以校尉使吳，值孫權病篤，不自見建。

손권이 제갈각에게 물었다. "번건은 종예와 비교하면 어떠한가?" 제갈각이 대답했다. "재주와 식견은 종예에 미치지 못하나, 단아한 성품은 그보다 낫습니다." 번건은 뒤에 시중이 되고 중서령을 대행했다. 제갈첨·동궐·번건이 정사를 총괄한 뒤로 강유는 늘 밖에서 정벌하고 있었고, 환관 황호가 권력을 몰래 농단했는데, 모두 함께 그를 감싸 주기만 하고 바로잡지 못했다. 그러나 번건만은 황호와 친하게 오가지 않았다. 촉이 망한 이듬해 봄, 동궐과 번건은 함께 도성으로 가서 모두 상국참군이 되었고, 그해 가을 아울러 산기상시를 겸하여 촉에 사신으로 가서 위로했다.

權問諸葛恪曰：「樊建何如宗預也？」恪對曰：「才識不及預，而雅性過之。」後為侍中，守中書令。自瞻、厥、建統事，姜維常征伐在外，宦人黃皓竊弄機柄，咸共將護，無能匡矯，¹然建特不與皓好往來。蜀破之明年春，厥、建俱詣京都，同為相國參軍，其秋并兼散騎常侍，使蜀使慰勞。²

평

評

평한다: 제갈량은 재상으로서 백성을 어루만지고, 예의와 법도를 보여 주었으며, 관직을 줄이고, 시세에 맞는 제도를 따랐으며, 진실한 마음을 열고 공정한 도리를 폈다. 충성을 다하고 시대에 이로움을 준 자는 비록 원수라도 반드시 상을 주었고, 법을 어기고 게으름을 피운 자는 비록 가까운 사람이라도 반드시 벌했으며, 죄를 인정하고 속마음을 털어놓은 자는 비록 죄가 무거워도 반드시 풀어 주었고, 말을 꾸미고 교묘하게 둘러대는 자는 비록 죄가 가벼워도 반드시 죽였다. 선은 아무리 작아도 상 주지 않는 것이 없었고, 악은 아무리 사소해도 벌하지 않는 것이 없었다. 여러 일에 정통하고 숙련되어 사물마다 그 근본을 다스렸으며, 명분에 따라 실적을 따지고 거짓된 자는 사람 축에 끼워 주지 않았다. 끝내 나라 안의 모든 사람이 그를 두려워하면서도 사랑했으니, 형벌과 정사가 엄했는데도 원망하는 자가 없었던 것은 그의 마음 씀이 공평하고 권하고 경계함이 분명했기 때문이다.

評曰：諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖讎必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終於邦域之內，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。

다스림을 아는 훌륭한 인재로서 관중·소하에 버금가는 짝이라 할 만하다. 그러나 해마다 무리를 움직였으나 공을 이루지 못했으니, 아마도 변화에 대응하는 장수의 지략은 그의 장점이 아니었던 듯하다!

可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！¹²