書物
兵書二十四篇
アイテム紹介
兵書二十四篇は、演義で諸葛亮が生涯に学んだことを著し、死の前に姜維に伝えた二十四篇の書である。演義第104回で諸葛亮は、この書が全部で10万4112字あり、八務・七戒・六恐・五懼の法が収められていて、諸将のうちただ姜維だけが受け継ぐことができると言い、姜維は泣いて拝し受け取る。 演義 第104回 §3–4
陳寿の本文には、同じ字数の二十四篇が蜀書巻5諸葛亮伝の末尾に『諸葛氏集』の目録として出てくる。陳寿は、晋の朝廷の命で諸葛亮の旧い記録を整理し、重複を削って種類ごとにまとめ、この二十四篇を編んだと記す。演義は第104回の一場面でこの書を描く。 正史 蜀書 巻5 §44–45演義 第104回 §3
正史の記録
蜀書巻5諸葛亮伝の末尾には『諸葛氏集』の目録が載っている。開府作牧第一・権制第二・南征第三・北出第四から兵要第十二・伝運第十三、孫権・諸葛瑾・孟達に与えた書（第十四～十六）、廃李平第十七を経て軍令上・中・下（第二十二～二十四）までの二十四篇で、全部で10万4112字である。 正史 蜀書 巻5 §44
目録の後の文で陳寿は、著作郎であったとき中書監・中書令の上奏によって旧蜀の丞相諸葛亮の旧い記録を整理せよとの命を受け、重複を削り去り種類に従ってまとめて二十四篇としたと申し述べる。彼は、諸葛亮の文が華やかでなく丁寧に過ぎるのを怪しむ者もいるが、その教えと遺された言葉はみな事を治め物を総べるもので、公正で誠実な心が文に表れているとし、泰始10年（274）2月1日にこれを書き写して奉った。 正史 蜀書 巻5 §45 · 52–54
諸葛亮伝の前の箇所の裴松之注に引く『魏氏春秋』は、諸葛亮が八務・七戒・六恐・五懼を作り、いずれも条章を備えて臣下を教え励ましたと記す。これらの名は『諸葛氏集』二十四篇の篇名には含まれていない。 正史 蜀書 巻5 §42 · 44
演義の描写
演義第104回で、魏延が灯明を踏み消した後に血を吐いて臥した諸葛亮は、帳中に入った姜維に、中原を回復して漢室を再興しようとしたが天意がこのようであるから間もなく死ぬと語る。そして生涯に学んだことをすでに二十四篇の書に著し、全部で10万4112字で、その中に八務・七戒・六恐・五懼の法が収められていると言い、諸将を見渡しても伝えるべき者はなく、ただ姜維だけがこの書を受け継ぐことができるとして、軽んじてはならないと念を押す。姜維は泣いて拝し受け取る。 演義 第104回 §1 · 3–4
諸葛亮は続いて、まだ用いたことのない連弩の法を図に描いて姜維に与え、そのとおりに造って用いよと言い、蜀の諸道のうち陰平の地だけは必ず用心せよと告げる。 演義 第104回 §4
演義と異なる点
著した人：演義第104回では、諸葛亮が生涯に学んだことを自ら二十四篇に著し、死の前に姜維に与える。正史の諸葛亮伝では、陳寿が晋の朝廷の命で諸葛亮の旧い記録を集め、重複を削って二十四篇に編み、泰始10年（274）に奉った。全部で10万4112字という字数は両者で同じである。 演義 第104回 §3–4正史 蜀書 巻5 §44–45 · 54
八務・七戒・六恐・五懼：演義ではこの法が二十四篇の中に収められているとする。『諸葛氏集』目録の二十四篇にはこの名の篇はなく、裴松之注に引く『魏氏春秋』が、諸葛亮がこれらを作って臣下を教えたと別に記している。 演義 第104回 §3正史 蜀書 巻5 §44 · 42
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所有履歴
| 所有者 | 期間 | 出典 |
|---|---|---|
| 諸葛亮 | ~234年 | 演義 「吾平生所學，已著書二十四篇…獨汝可傳我書」 |
| 姜維 | 234年〜 | 演義 「獨汝可傳我書」 · 「維哭拜而受」(yy-104:s4) |
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