书籍
兵书二十四篇 兵書二十四篇
物品介绍
兵书二十四篇是演义中诸葛亮将平生所学著成、临终前传给姜维的二十四篇书。演义第104回中，诸葛亮说此书共十万四千一百一十二字，内有八务、七戒、六恐、五惧之法，诸将之中唯有姜维能够承继，姜维哭拜而受。 演义 第104回 §3–4
陈寿本文中，字数相同的二十四篇作为《诸葛氏集》目录出现在蜀书卷五诸葛亮传末尾。陈寿记载，他奉晋朝之命整理诸葛亮的旧事，删除重复，随类相从，编成这二十四篇。演义在第104回的一段中描写此书。 正史 蜀书 卷5 §44–45演义 第104回 §3
正史记载
蜀书卷五诸葛亮传末尾载有《诸葛氏集》目录。从开府作牧第一、权制第二、南征第三、北出第四，到兵要第十二、传运第十三，经与孙权、诸葛瑾、孟达的书信（第十四至十六）和废李平第十七，直到军令上、中、下（第二十二至二十四），共二十四篇，凡十万四千一百一十二字。 正史 蜀书 卷5 §44
目录之后的文字中，陈寿奏称，他任著作郎时，因中书监、中书令上奏，受命整理故蜀丞相诸葛亮的旧事，于是删除重复，随类相从，编为二十四篇。他说，有人怪诸葛亮文采不艳而过于丁宁周至，但其声教遗言皆经事综物，公诚之心形于文墨；泰始十年（274年）二月一日，他将其抄录进呈。 正史 蜀书 卷5 §45 · 52–54
诸葛亮传前文的裴松之注引《魏氏春秋》记载，诸葛亮作八务、七戒、六恐、五惧，皆有条章，以训厉臣子。这些名目并不在《诸葛氏集》二十四篇的篇名之中。 正史 蜀书 卷5 §42 · 44
演义的描写
演义第104回中，魏延踩灭灯火后，吐血卧倒的诸葛亮对入帐的姜维说，自己本想恢复中原、重兴汉室，奈何天意如此，即将死去。他又说平生所学已著书二十四篇，共十万四千一百一十二字，内有八务、七戒、六恐、五惧之法；遍观诸将，无人可授，唯有姜维可以承继此书，嘱咐他切勿轻忽。姜维哭拜而受。 演义 第104回 §1 · 3–4
诸葛亮接着把尚未用过的连弩之法画成图本交给姜维，让他依法造用，又告诫他蜀中诸道之中唯有阴平之地务须小心。 演义 第104回 §4
与演义不同之处
作者：演义第104回中，诸葛亮亲自将平生所学著为二十四篇，临终前交给姜维。正史诸葛亮传中，陈寿奉晋朝之命收集诸葛亮的旧事，删除重复，编为二十四篇，于泰始十年（274年）进呈。凡十万四千一百一十二字这一字数，两者相同。 演义 第104回 §3–4正史 蜀书 卷5 §44–45 · 54
八务、七戒、六恐、五惧：演义说这些法收在二十四篇之中。《诸葛氏集》目录的二十四篇中并无这些名目的篇章，而是裴松之注引《魏氏春秋》另外记载诸葛亮作此以训臣子。 演义 第104回 §3正史 蜀书 卷5 §44 · 42
3KDEX撰写（尚未审校） — 段落末的标记链接到作为依据的正史卷或演义回的那一段。
拥有经历
| 拥有者 | 时期 | 出处 |
|---|---|---|
| 诸葛亮 | ~234年 | 演义 「吾平生所學，已著書二十四篇…獨汝可傳我書」 |
| 姜维 | 234年～ | 演义 「獨汝可傳我書」 · 「維哭拜而受」(yy-104:s4) |
持有经历均与原文比对（3KDEX）——以交接场面的原文及段落为依据。人物图鉴未收录的持有者不显示。