正苻健・費禕・諸葛恪の先行きを見通してすべて的中し、評で見識を称賛された蜀書 巻13 §48蜀書 巻13 §57蜀書 巻13 §61
演王双の偽りの敗走にかかって追い、流星錘を受けた第97回 §32
張嶷
人物紹介
張嶷は字を伯岐といい、巴郡南充国県の人である。県の功曹であったとき、劉備が蜀を平定したころ、山賊の白刃の中から県長の夫人を背負って救い出して名を知られ、州の従事となった。のちに牙門将として馬忠に属し、汶山の羌族や南方四郡の蛮夷を討つたびに功を立てた。 正史 蜀書 巻13 §45 · 47
越巂太守となって、長らく名ばかりであった越巂郡を取り戻し、15年にわたって治めた。延熙17年（254）に成都へ召されて蕩寇将軍となり、その年姜維に従って隴西へ出陣し、魏の将徐質との戦いで陣に臨んで戦死した。 正史 蜀書 巻13 §49 · 62–63正史 蜀書 巻3 §34
正史を著した陳寿は評で黄権・李恢・呂凱・馬忠・王平とともに張嶷を取り上げ、「識断明果」（見識と決断が明らかで果断であった）と述べた。演義には第87回に諸葛亮の南蛮征伐に出る将として初めて登場し、全120回のうち16回に登場するが、名が回目に入った回はない。南蛮征伐と北伐で戦い、第111回で包囲された姜維を救おうと突入し、矢に当たって死ぬ。 正史 蜀書 巻13 §65演義 第87回 §34演義 第111回 §21
正史の記録
張嶷は字を伯岐といい、巴郡南充国県の人である。弱冠で県の功曹となった。劉備が蜀を平定したころ、山賊が県を攻めると県長は家族を捨てて逃げたが、張嶷はきらめく白刃を冒して県長の夫人を背負って連れ出し、難を免れさせた。これによって名が知られ、州の従事となった。 正史 蜀書 巻13 §45
建興5年（227）、丞相諸葛亮が漢中に駐屯していたとき、広漢郡綿竹県の山賊張慕らが軍需物資を略奪すると、張嶷は都尉として討伐に出た。賊が鳥のように散れば捕らえにくいと見て、偽って和親を結んで酒宴を設け、酒がたけなわになると自ら側近を率いて張慕ら50余人の首を斬った。残る一味も十日のうちに平定した。 正史 蜀書 巻13 §45–46
のちに重病にかかったが家が貧しかったため、日ごろ疎遠であった広漢太守何祗のもとを自ら車に乗せられて訪ね、治療を頼んだ。何祗は財産を傾けて数年がかりで治してやった。陳寿は、彼が信義を守ったことはみなこのようであったと記している。張嶷は牙門将となって馬忠に属し、北は汶山の反乱した羌族を討ち、南は四郡の蛮夷を平定するたびに、いつも策を立てて戦いに勝った功があった。 正史 蜀書 巻13 §46–47 · 31
建興14年（236）、武都の氐王苻健が降伏を願い出たため将軍張尉を迎えに遣わしたが、期限を過ぎても到着せず、大将軍蒋琬はひどく案じた。張嶷は、苻健の帰順は本心であるが、その弟が狡猾で、夷狄は功を共にできないため、互いに袂を分かとうとしているのでぐずついているだけだと見立てた。数日後、苻健の弟は果たして四百戸を率いて魏につき、苻健だけが一人でやって来て従った。 正史 蜀書 巻13 §48
越巂郡では諸葛亮が高定を討って以来、叟夷がたびたび反乱して太守の龔禄と焦璜を殺し、その後太守は八百余里離れた安定県にとどまって、郡は名ばかりとなっていた。旧郡を回復しようという議論により張嶷が越巂太守に任じられ、郡に赴いて恩と信義で懐柔すると、蛮夷はみな服従した。後主伝は延熙3年（240）春、越巂太守張嶷に越巂郡を平定させたと記している。 正史 蜀書 巻13 §49正史 蜀書 巻3 §21
張嶷は勇猛な捉馬族の首領魏狼を生け捕りにしたのち解き放って残りの者たちを懐柔させ、邑侯に任じさせたので、三千余戸が土地に落ち着き、その功で関内侯となった。降伏しては再び反乱した蘇祁の邑君冬逢を処刑し、西方の辺境へ逃げたその弟魄渠が近しい者二人を偽って降伏させ情報を探ろうとすると、大きな褒賞を約束して反間とし、魄渠を殺させた。龔禄を殺した斯都の首領李求承も捕らえて処刑した。 正史 蜀書 巻13 §50–52
昔から塩・鉄・漆を産した定莋・台登・卑水の三県は辺境の夷族が長く占めていたが、張嶷は兵を率いてこれを奪い、長吏を置いた。定莋の首領狼岑が怒って出頭しなかったので、壮士数十人を送って捕らえさせ、鞭打って殺し、遺体をその種族に返して手厚く褒賞を与えた。みだりに動けば殲滅すると告げると、種族の者たちは自ら後ろ手に縛って来て罪をわび、張嶷は牛を殺して宴を設けた。これによって塩と鉄を得て、器物の用は十分に足りるようになった。 正史 蜀書 巻13 §53–54
旄牛族の首領狼路が叔母の夫冬逢の仇を討とうとすると、張嶷は牛肉と酒を送ってねぎらい、冬逢の妻を遣わして意を伝えさせた。狼路の叔父が手勢をすべて率いて来ると、張嶷は手厚くもてなして帰し、旄牛族はこれ以後憂いとならなかった。また旄牛を通って成都へ至る、平坦で近い旧道が百余年途絶えていたのを開こうと、狼路に財物を与え、その叔母に諭させた。狼路が兄弟と妻子を連れて来ると、張嶷は彼と盟約を結んで旧道を開き、昔の亭と駅を復活させた。後主は張嶷に撫戎将軍を加え、もとどおり郡を治めさせた。 正史 蜀書 巻13 §55–57
費禕が初めて大将軍となったとき、張嶷は彼が新たに帰順した者を信じすぎるのを見て、刺客に害された岑彭と来歙の事を鑑とするよう書を送った。費禕はのちに果たして魏から降ってきた郭脩に殺された。また呉の太傅諸葛恪が魏軍を破ったのち大軍を起こして攻めようとすると、その従弟である侍中諸葛瞻に書を送り、太傅が幼い君主のもとを離れて敵地を踏むのは良策ではないのではと恐れるとして、軍を返して農を広め、徳と恵みを施すよう太傅に忠言してほしいと述べた。諸葛恪は結局このことで一族を滅ぼされ、陳寿は張嶷の見識はおおむねこのようであったと記している。 正史 蜀書 巻13 §57–61
張嶷が郡にあること15年、境内は安らかで和やかであった。何度も帰還を願い出て成都へ召されると、夷の民は車輪にすがって泣き、彼に従って朝貢に赴いた首領は百余人にのぼった。張嶷は蕩寇将軍に任じられた。気概があって勇壮で士人たちは彼を重んじたが、放縦で礼に欠けるとして非難する者もいた。この年は延熙17年（254）であった。 正史 蜀書 巻13 §62
魏の狄道県長李簡がひそかに降伏を願い出ると、衛将軍姜維は張嶷らを率いて隴西へ出陣し、狄道に至ると李簡が官吏と民を率いて出迎えた。軍が進んで魏の将徐質と交戦したとき、張嶷は陣に臨んで命を落としたが、彼が殺傷した敵は味方の損失の倍を超えていた。長男張瑛は西郷侯に封じられ、次男張護雄が爵位を継いだ。越巂の民と夷は悲しみ泣いて彼のために廟を建て、四季と水害・旱魃のたびに祭った。 正史 蜀書 巻13 §63
陳寿は評で黄権・李恢・呂凱・馬忠・王平とともに張嶷を取り上げ、張嶷は見識と決断が明らかで果断であったと述べた。彼らはみなそれぞれの長所によって名を現し功績を立てたが、それはその時に巡り合ったからだと記している。 正史 蜀書 巻13 §65
演義の描写
演義第87回で、諸葛亮は南蛮の三洞元帥が攻め寄せると、張嶷と張翼にともに中路で迎え撃てと命じるが、実は逃げ道に伏兵として待ち構えさせたのである。張嶷は山道を逃げる董荼那を捕らえて連れ帰り、同じ回で孟獲が王平を追うと、張翼とともに左右から打って出て退路を断つ。 演義 第87回 §33–34 · 42–43 · 48
第90回では孟獲の妻祝融夫人と渡り合う。数合で逃げる夫人を追ううち、飛んできた飛刀に左腕を打たれて落馬して捕らえられ、救いに出た馬忠もともに捕らわれる。諸葛亮が馬岱の捕らえた祝融夫人との交換を申し出て解放され、同じ回の盤蛇谷では馬忠とともに左右から打って出て孟獲の軍勢を討つ。 演義 第90回 §12–14 · 18–19 · 54
第91回の北伐の編成では、右軍領兵使馬忠とともに「撫戎将軍・関内侯」の肩書で名が挙がる。第97回では陳倉の前で魏の将王双と数合渡り合い、偽って逃げる王双を追って流星錘を背に受ける。王平と廖化が救い出し、張嶷は血を数口吐いて戻り、王双は敵う者のない英雄だと諸葛亮に報告する。 演義 第91回 §41演義 第97回 §31–33
第99回で、諸葛亮は魏の大軍が押し寄せると、張嶷と王平に兵一千で陳倉の古道を守れと命じる。二人はいっそここで殺してくれと行くのを渋るが、今月中に大雨が降って魏軍は深く入って来られないという説明を聞いて、ようやく喜んで出発する。第100回では魏延・陳式・杜瓊とともに箕谷へ出て、陳式が命に背いて進んで大敗したのち、杜瓊とともに追ってくる魏軍を防ぐ。 演義 第99回 §44–47演義 第100回 §9 · 13
第102回で、諸葛亮は張嶷に兵五百を六丁六甲の神兵に仕立てさせ、鬼の頭に獣の体をして、瓢箪に隠した煙と火を上げながら木牛流馬を追わせる。魏軍が鬼神かと疑って追えずにいる間に、第103回で張嶷は木牛流馬を先に陣営へ追い込み、兵糧一万余石を引き渡す。第104回で諸葛亮は死を前にして楊儀に、王平・廖化・張嶷・張翼・呉懿らは忠義の士であるから任用するに足ると言い残す。 演義 第102回 §57–58 · 61演義 第103回 §2演義 第104回 §8
第109回では、延熙16年（253）秋に姜維が魏を攻めるとき運糧使を務める。第111回で姜維が段谷で鄧艾に大敗して退く途中陳泰に包囲されると、蕩寇将軍張嶷は騎兵数百を率いて幾重もの包囲の中へ突入する。姜維はその隙に脱出するが、張嶷は魏軍の乱れ射つ矢に当たって死ぬ。姜維は彼が忠勇で国事に命をささげたことに感じ入り、表を奉ってその子孫に官を追贈するよう願う。 演義 第109回 §1演義 第111回 §19–21
演義と異なる点
南蛮征伐：演義第87～90回で張嶷は董荼那を捕らえ、また祝融夫人に捕らえられもする。正史の諸葛亮伝は建興3年（225）春に南方を征伐して秋にすべて平定したと記すだけで、張嶷伝にはこの征伐に出た記録がない。張嶷伝で彼が初めて兵を率いたのは、建興5年（227）に都尉として綿竹の山賊張慕を討ったことである。 演義 第87回 §42演義 第90回 §13–14正史 蜀書 巻5 §24正史 蜀書 巻13 §44–63
撫戎将軍と関内侯：演義第91回の北伐の編成で、張嶷はすでに「撫戎将軍・関内侯」として登場する。正史では、関内侯は越巂太守として捉馬族を服属させた功で受け、撫戎将軍は旄牛の旧道を開いたのちに後主が加えたものである。 演義 第91回 §41正史 蜀書 巻13 §50 · 56–57
諸葛亮の北伐：演義第97～103回で張嶷は王双と戦い、陳倉の古道と箕谷に出陣し、木牛流馬を追うなど、諸葛亮の北伐の戦場に繰り返し出る。正史の張嶷伝には諸葛亮の北伐に出た記録がない。彼は牙門将として馬忠に属し、北は汶山の羌族を討ち、南は四郡の蛮夷を平定した。 演義 第97回 §32演義 第100回 §9演義 第102回 §57正史 蜀書 巻13 §44–63 · 47
越巂の経営：正史の張嶷伝の大部分は越巂太守として夷族を治めたことである。捉馬族を服属させ、蘇祁と定莋の首領を処刑し、塩と鉄を得て、旄牛族を懐柔して百余年途絶えていた旧道を開いた。演義はこれを扱わず、第91回以降、彼を諸葛亮と姜維の北方の戦場に置く。 正史 蜀書 巻13 §49–57演義 第91回 §41演義 第109回 §1
延熙16年の運糧使：演義第109回で、張嶷は延熙16年（253）秋の姜維の出兵で兵糧の運搬を担う。正史では、張嶷は越巂郡に15年いたのち、延熙17年（254）に成都へ召された。 演義 第109回 §1正史 蜀書 巻13 §62
死：演義第111回では、姜維が段谷で鄧艾に敗れたのち陳泰に包囲されると、張嶷が包囲網に突入して姜維を救い出し、矢に当たって死ぬ。正史では、延熙17年（254）に狄道県長李簡が降ってくると姜維に従って隴西へ出陣し、魏の将徐質と交戦した陣中で死んだ。姜維伝は、この戦いで魏軍が敗れて退いたと記している。 演義 第111回 §19–21正史 蜀書 巻13 §63正史 蜀書 巻14 §36正史 蜀書 巻3 §34
死後：演義第111回では、姜維が表を奉ってその子孫に官を追贈するよう願う。正史では、長男張瑛が西郷侯に封じられ、次男張護雄が爵位を継ぎ、越巂の民と夷が廟を建てて四季と水害・旱魃のたびに祭った。 演義 第111回 §21正史 蜀書 巻13 §63
3KDEX執筆（検収前） — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。
能力値
正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。
- 統率7662−14
- 武力6855−13
- 知力8035−45
- 政治7640−36
- 魅力8042−38
- 徳7078+8
- 処世6245−17
- 文芸3531−4
- 弁舌7435−39
- 用人5233−19
演義が作った能力値 — 正史と異なる点 差が10点以上
正旄牛の首領を懐柔して帰順させ、盟約を結んで百年塞がっていた道を開いた蜀書 巻13 §55蜀書 巻13 §50
演直接の記録なし — 武将の経歴から推定第91回 §41
正夷の民が車輪にすがって泣き、死後に廟を建てたが、放縦との非難もあった蜀書 巻13 §62蜀書 巻13 §63
演直接の記録なし — 将軍の官職から推定第91回 §41
正越巂を15年治め、城郭を修理し、塩と鉄を得て旧道を開いた蜀書 巻13 §52蜀書 巻13 §56蜀書 巻13 §62
演直接の記録なし — 将軍の官職から推定第91回 §41
正捕らえた魏狼と説得して帰順させた狼路を邑侯・毗王に推挙して部落を安定させた蜀書 巻13 §50蜀書 巻13 §56
演直接の記録なし — 武将の経歴から推定第91回 §41
正重病の際、疎遠な何祗に身を託した。評で決断が果断とされる蜀書 巻13 §46蜀書 巻13 §65
正山賊・羌族・蛮夷を次々に平定し、徐質との戦いで倍の敵を殺傷蜀書 巻13 §46蜀書 巻13 §50蜀書 巻13 §63
正白刃を冒して県長の夫人を救い、自ら張慕らを斬った蜀書 巻13 §45蜀書 巻13 §46蜀書 巻13 §63
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正信義を守った事績が多いが、放縦で礼に欠けると非難された蜀書 巻13 §45蜀書 巻13 §62
正直接の記録なし — 放縦で礼に欠けるという記録から推定蜀書 巻13 §62
演直接の記録なし — 武将の経歴から推定第91回 §41
正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)
3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。