正詔が骨鯁・忠誠の臣と称え、功のない封爵を固辞した魏書 巻14 §131魏書 巻14 §140
蒋済 蔣濟
人物紹介
蒋済は字を子通といい、楚国平阿県の人である。郡の計吏と州の別駕として仕官し、建安13年（208）に孫権が合肥を包囲すると、救援軍4万がすでに来たという偽の手紙で包囲を解かせた。その後、曹操のもとで丹陽太守・揚州別駕を経て丞相主簿西曹属となった。 正史 魏書 巻14 §113–117
曹丕・曹叡・曹芳の3代に仕え、東中郎将・尚書・中護軍・護軍将軍・領軍将軍を経て太尉に上った。嘉平元年（249）正月、司馬懿に従って曹爽を誅殺した功で都郷侯に封じられたが固辞し、同年4月に死去した。諡は景侯である。 正史 魏書 巻14 §119 · 122 · 125 · 131 · 136 · 140–141正史 魏書 巻4 §28 · 30
正史を著した陳寿は評で、程昱・郭嘉・董昭・劉曄とともに彼を才策・謀略において世に優れた士とした。演義では第75回に曹操の主簿として初めて登場し、全120回のうち3回に登場するが、回目に名が載る回はない。最後に登場する第107回では、太尉として司馬懿が曹爽を討つ事に加わる。 正史 魏書 巻14 §158演義 第75回 §14演義 第107回 §2
正史の記録
建安13年（208）、孫権が合肥を包囲した。大軍は荊州で疫病に遭い、将軍張喜に騎兵千だけを与えて汝南の兵を率いて救援させた。蒋済はひそかに刺史に申し上げ、張喜の手紙を受け取ったように装って、歩騎4万がすでに雩婁に着いたとした。手紙を持った使者三組のうち二組が敵に捕らえられると、孫権はこれを信じて包囲陣を焼いて逃げた。 正史 魏書 巻14 §113–114
翌年、太祖は官渡の時に燕と白馬の民を移した事を挙げ、淮南の民を移してはどうかと問うた。蒋済は、今は威勢が天下を震わせて民は二心を抱いていないが、故郷の土地を懐かしんで移ることを喜ばないので、必ず不安になるであろうと答えた。太祖は従わず、長江と淮水の間の十数万人が皆驚いて呉へ逃げた。太祖はのちに蒋済に会うと大笑いし、賊を避けさせようとしたのにかえってすべて追い出してしまったと言い、彼を丹陽太守とした。 正史 魏書 巻14 §114–115
大軍が南征から戻ると、温恢を揚州刺史、蒋済を別駕とし、太祖は「季子が臣下であるならば、呉にはまさに君主があるべきだ」という令を下した。ある民が蒋済を謀反の首謀者だと誣告すると、太祖はそのような事があるならば自分に人を見る目がないということだと言い、急いで釈放させた。続いて彼を丞相主簿西曹属とした。 正史 魏書 巻14 §116–117
建安24年（219）、関羽が樊と襄陽を包囲すると、太祖は都を移そうとした。司馬宣王（司馬懿）と蒋済は、于禁らは水に沈んだのであって戦って失ったのではないと言った。また関羽が志を遂げることを孫権は望まないであろうから、江南を割いて封じると約束してその背後を突かせれば、樊の包囲はおのずと解けると言った。太祖がその言のとおりにすると、孫権は公安と江陵を襲い、関羽は捕らえられた。 正史 魏書 巻14 §117–118正史 蜀書 巻6 §10–11
文帝が王位に即くと相国長史となり、帝位に即くと東中郎将として出た。『万機論』を奉って称賛を受け、中央に入って散騎常侍となった。皇帝が征南将軍夏侯尚に「威を振るい福を施し、人を殺しもし生かしもせよ」という詔を下していたが、蒋済は風俗を尋ねる皇帝に「国を滅ぼす言葉を見ただけです」と答えた。彼は「威を振るい福を施す」ことは『書経』の戒めであり、「天子に戯言なし」と申し上げ、皇帝は先の詔を取り戻させた。 正史 魏書 巻14 §119–120
黄初3年（222）、大司馬曹仁とともに呉を討った際、蒋済は別に羨谿を襲った。曹仁が濡須の中洲を攻めようとすると、敵が上流に船を並べているのに中洲に兵を入れるのは自ら地獄に入るようなものだと言った。曹仁は従わず、果たして敗れた。曹仁が死ぬと、蒋済は再び東中郎将となってその兵を率いた。 正史 魏書 巻14 §121
まもなく尚書となった。皇帝が広陵に行幸すると、蒋済は水路が通りにくいと上表したが皇帝は従わず、戦船数千艘が立ち往生した。帰途、精湖で水が涸れかけると、皇帝は船をすべて蒋済に任せた。蒋済は4、5本の水路を新たに掘って散らばった船を集め、土の堰で湖水をせき止めてから一気に切って淮水へ流し込んだ。皇帝は船の半分を焼こうとしていた事を話し、今後は賊を討つ計画をよく考えて論じるよう言った。 正史 魏書 巻14 §122–123
明帝が即位すると関内侯となった。大司馬曹休が皖へ向かうと、蒋済は朱然らが上流から背後を突くであろうとして利を見出せないと述べ、呉が安陸に兵を出すと、必ず東を図るであろうから急ぎ救援させるよう上疏した。曹休はすでに敗れて退いていたが、呉が夾石を塞ごうとした時に救援の兵が到着し、官軍は全滅を免れた。蒋済は中護軍に転じた。 正史 魏書 巻14 §124–125
中書監と中書令が権力を独占しているとの声が広がると、蒋済は側近が近すぎれば君主の目が覆われるとして、三つの官を一人の臣に任せないよう上疏した。明帝は「骨鯁の臣は君主の頼みとするところである」と言って彼を護軍将軍に昇進させた。景初年間、征伐と宮殿の工事で民が疲弊すると、蒋済は急を要しない事をやめて民を休ませるよう上疏し、明帝は「護軍でなければ、このような言葉は聞けなかった」と答えた。 正史 魏書 巻14 §126 · 130–135
斉王が即位すると領軍将軍となって昌陵亭侯に爵位が進み、正始3年（242）7月に太尉となった。侍中高堂隆が舜を魏の祖先として天に配祀しようと言うと、舜の子孫は田氏であって曹氏ではないとして文書で反論した。曹爽が政権を独占し、丁謐・鄧颺らが法度を軽々しく改めていた時に日食が起こると、国の法度は中級以下の官吏が改めるべきものではないと上疏した。 正史 魏書 巻14 §136–139正史 魏書 巻4 §13
嘉平元年（249）正月、蒋済は太傅司馬宣王に従って洛水の浮橋に駐屯し、曹爽らは誅殺された。曹爽伝の上奏には「太尉臣蒋済・尚書令臣司馬孚ら」が、曹爽兄弟は兵権を握るべきではないと考えたと記されている。この功で都郷侯に封じられたが、蒋済は計略も前もって知らず、戦いも自分が率いたものではないとして固辞した。許されず、同年4月丙子の日に死去した。諡は景侯である。 正史 魏書 巻14 §140–141正史 魏書 巻9 §80 · 83正史 魏書 巻4 §28 · 30
陳寿は評で、程昱・郭嘉・董昭・劉曄・蒋済を才策・謀略において世に優れた士とした。清廉な治績と徳行は荀攸と異なるが、計略を立て推し量る点では彼と同類であると記した。 正史 魏書 巻14 §158
演義の描写
演義第75回で、関羽が于禁を捕らえ龐徳を斬って威勢を振るうと、曹操は都を移して彼を避けようとする。司馬懿は、于禁らが水に沈んだのは戦いに敗れたからではないと言い、孫権に江南の地を約束して雲長の背後を突かせようと諫める。主簿蒋済は「仲達の言が正しい」と言い、すぐに東呉へ使者を送ればよく、都を移して人々を動揺させる必要はないと加勢し、曹操は都を移さない。 演義 第75回 §12–14
第86回で、魏主曹丕は黄初5年秋8月、龍舟に乗って呉を討ちに出発し、劉曄と蒋済を参謀官とする。広陵に着いて川向こうに人影一つ見えないと、曹丕は劉曄と蒋済を振り返って川を渡ってよいかと問うが、答えるのは劉曄である。 演義 第86回 §28 · 38–40
第107回で、曹爽兄弟が魏主曹芳に従って城を出ると、司馬懿は太尉蒋済と尚書令司馬孚にともに天子に奉る上表文を書かせる。上表文にも「太尉臣蒋済・尚書令臣司馬孚ら」が、曹爽には君主をないがしろにする心があると考えると記される。桓範が城を抜け出すと、司馬懿は「知恵袋が漏れ出た」と驚くが、蒋済は「駑馬は厩の豆を恋しがるもの」と言い、曹爽は彼の計略を用いられないであろうと言う。司馬懿は蒋済に手紙を書かせて尹大目に持たせ、自分が蒋済とともに洛水を指して誓ったこと、兵権のためにすぎないことを伝えさせる。 演義 第107回 §1–2 · 8–9 · 12
司馬懿が曹爽を斬ったのち、蒋済は関を破り城門を奪って出た魯芝・辛敞と、印を渡さなかった楊綜を許してはならないと言うが、司馬懿はそれぞれ自分の主のために尽くした義人であるとして元の官職に戻す。同じ回で夏侯覇は姜維に鍾会を紹介し、司馬懿と蒋済がともにその才を非凡と見たと語る。演義はこれ以後、蒋済を記さない。 演義 第107回 §27 · 35–36
演義と異なる点
合肥の包囲：演義第53回で、孫権は赤壁の戦いの後、合肥で張遼と戦って敗れ、南徐に戻るが、蒋済は登場しない。正史の蒋済伝では、建安13年（208）に合肥を包囲した孫権が、蒋済の仕組んだ救援軍4万の偽の手紙を信じて包囲陣を焼いて逃げた。 演義 第53回 §28 · 31 · 45正史 魏書 巻14 §113–114
樊城の計略：演義第75回では、司馬懿が孫権に関羽の背後を突かせる計略を出し、主簿蒋済が「仲達の言が正しい」と加勢する。正史の蒋済伝では、司馬宣王と蒋済がともに太祖にこの計略を説いた。 演義 第75回 §13–14正史 魏書 巻14 §117–118
濡須と羨谿：演義第85回では、曹仁が大軍を率いて羨谿を攻めに行き、濡須城を攻めていた先鋒常雕が朱桓に斬られ、後から来た曹仁も羨谿から打って出た呉軍に大敗する。蒋済は登場しない。正史の蒋済伝では、曹仁とともに呉を討った際に羨谿を別に襲ったのが蒋済であり、蒋済は濡須の中洲を攻めようとする曹仁を止めたが、曹仁は従わず敗れた。 演義 第85回 §9 · 12–13正史 魏書 巻14 §121
広陵遠征：演義第86回で、蒋済は劉曄とともに参謀官として従軍するが、単独で発言する場面はない。正史の蒋済伝で蒋済は、尚書として水路が通りにくいとする上表と『三州論』を奉り、精湖で立ち往生した船を新しい水路と土の堰で淮水まで引き出した。 演義 第86回 §28 · 39–40正史 魏書 巻14 §122–123
洛水の浮橋：演義第107回で、城を出て洛河に駐屯し浮橋を守るのは司馬昭であり、蒋済は城内で上表文と手紙を書く。正史の蒋済伝では、蒋済が太傅司馬宣王に従って洛水の浮橋に駐屯した。 演義 第107回 §2 · 4 · 9正史 魏書 巻14 §140
桓範についての言葉：演義第107回で、「駑馬は厩の豆を恋しがる」と言って、曹爽は桓範の計略を用いられないであろうと語るのは蒋済である。正史の曹爽伝では、司馬宣王が「桓範は策を出すであろうが、曹爽は必ずそれを用いられまい」と語る。 演義 第107回 §8正史 魏書 巻9 §84
曹爽をなだめた人物：演義第107回では、司馬懿が蒋済に手紙を書かせて尹大目に持たせる。正史の曹爽伝で、曹爽に早く罪を認めるよう説いたのは侍中許允と尚書陳泰であり、蒋済の手紙と尹大目は出てこない。 演義 第107回 §9正史 魏書 巻9 §84–85
曹爽を討った後：演義第107回で、蒋済は魯芝・辛敞・楊綜を許してはならないと言う。正史の蒋済伝にこの言葉はなく、蒋済は曹爽誅殺の功で受けた都郷侯の封爵を、計略も戦いも自分のものではないとして固辞する上疏を奉った。 演義 第107回 §27正史 魏書 巻14 §140–141
鍾会を見抜いた事：演義第107回では、成長して兵書を好んで読んだ鍾会の才を、司馬懿と蒋済がともに非凡と見たと夏侯覇が語る。正史の鍾会伝では、蒋済が瞳を見れば人を知ることができるという論を著しており、鍾繇が5歳の鍾会を会いに行かせると、常人ではないと言った。 演義 第107回 §36正史 魏書 巻28 §94
死：演義は第107回以後蒋済を記さないため、その死は出てこない。正史では曹爽を誅殺したその年に死去しており、三少帝紀は嘉平元年（249）4月丙子の日に太尉蒋済が死去したと記す。 演義 第107回 §27正史 魏書 巻14 §141正史 魏書 巻4 §30
3KDEX執筆（検収前） — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。
能力値
正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。
- 統率5535−20
- 武力3530−5
- 知力8662−24
- 政治7045−25
- 魅力4540−5
- 徳7542−33
- 処世6858−10
- 文芸6245−17
- 弁舌6450−14
- 用人5050±0
演義が作った能力値 — 正史と異なる点 差が10点以上
正立ち往生した船数千艘を水路を掘って淮水へ移し、民生について上疏した魏書 巻14 §122魏書 巻14 §132
演直接の記録なし — 太尉の職から推定第107回 §2
正評：才策・謀略に優れた士、偽の手紙で合肥の包囲を解いた魏書 巻14 §158魏書 巻14 §113魏書 巻14 §117
正羨谿を別に襲い、曹仁の死後にその兵を代わって率いた魏書 巻14 §121
演直接の記録なし — 参謀官の役割から推定第86回 §28
正『万機論』・『三州論』を奉り、郊祀の議論で高堂隆に反駁した魏書 巻14 §119魏書 巻14 §122魏書 巻14 §137
演直接の記録なし — 上表文を書いた記録から推定第107回 §2
正直言で曹丕を説き、先に下した詔を撤回させた魏書 巻14 §120
演曹爽を安心させる手紙を書いて送った第107回 §9
正曹爽誅殺の際に司馬懿の側に立ち、謀反の誣告を受けても信任を保った魏書 巻14 §140魏書 巻14 §116
近い項目 3件 — 根拠を見る
正直接の記録なし — 文官出身の事績から推定魏書 巻14 §113
演直接の記録なし — 参謀官の役割から推定第86回 §28
正直接の記録なし — 曹操が厚く信頼した記録から推定魏書 巻14 §116
演直接の記録なし — 太尉の職から推定第107回 §12
正人の是非を見極める西曹属の職務を担った魏書 巻14 §117
演司馬懿とともに幼い鍾会の才を非凡と見た第107回 §36
スペシャル — 才能 正史 +10 · 演義 +0
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造船・土木
正熟達 +10 水路を4、5本掘り、堰を切って散らばった船を淮水へ移した魏書 巻14 §123
正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)
3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。