歩騭 步騭

正史演義 呉 字 子山 Bu ZhiZishan보즐자산步骘

プロフィール
職業正武将 · 驃騎将軍所属呉
登場正演収録呉書
出生正? 推定出身地下邳国 淮陰県
死去正247年 推定死去地
実在実在言及正36回

人物紹介

歩騭は字を子山といい、臨淮郡淮陰県の人である。乱を避けて江東に来て困窮していたが、孫権の主記となり、建安15年(210)からは交州刺史として南方の地を服従させた。 正史 呉書 巻7 §68 · 71–72

孫権が皇帝になると驃騎将軍となって西陵を20年守り、赤烏9年(246)に陸遜に代わって丞相となったが、翌年死去した。 正史 呉書 巻7 §74 · 86–87

正史を著した陳寿は評で、諸葛瑾と歩騭はともに徳と度量、規範と節度によって当世に重んじられたと述べた。演義では第43回に諸葛亮と舌戦を交わす東呉の士として初めて登場し、全120回のうち5回に登場するが、回目に名が載ることはない。和睦の使者となったり荊州を取る計略を進言したりと、孫権の評議の場に現れる。 正史 呉書 巻7 §100演義 第43回 §21演義 第68回 §25演義 第73回 §23

正史の記録

歩騭は字を子山といい、臨淮郡淮陰県の人である。世が乱れたので江東に難を避けたが、身寄りもなく困窮していた。広陵の衞旌と同い年で仲がよく、ともに瓜を植えて暮らしを立て、昼は体を勤勉に動かし、夜は経伝を誦した。 正史 呉書 巻7 §68

会稽の豪族焦征羌は食客たちが放縦であったため、二人は侵害されるのを恐れ、名刺を整えて瓜を献じに行った。焦征羌が長く待たせると衞旌はあきらめて去ろうとしたが、歩騭は、もともと彼の強さを恐れて来たのであり、いま去れば恨みを買うだけだと止めた。焦征羌は帳の中で几にもたれて座ったまま、二人を窓の外の地面に敷いた席に座らせ、自分は大きな膳を受けながら、二人には小皿に飯と野菜だけを与えた。衞旌は食べられなかったが、歩騭は腹いっぱい食べて退出し、怒る衞旌に、我々は貧しく賤しいのだから主人がそのように遇したのは当然であり、何を恥じることがあろうかと言った。 正史 呉書 巻7 §69–70

孫権が討虜将軍になると、歩騭を召して主記とした。海塩長を経て車騎将軍の東曹掾となり、建安15年(210)に鄱陽太守を兼ねたが、同年のうちに交州刺史・立武中郎将に移り、武射吏千人を率いて南へ向かった。翌年、使持節・征南中郎将となった。劉表が置いた蒼梧太守呉巨が表向きは従いながら内心では異心を抱いていたので、歩騭はへりくだって彼をなだめて会見を求め、その場で斬ってさらした。威名は大いに振るい、士燮兄弟は互いに率いて命に従った。南方の地が服属したのはこのときからである。 正史 呉書 巻7 §71–72正史 呉書 巻4 §43

益州の大姓雍闓らが蜀の任じた太守正昂を殺し、士燮を通じて帰順を願い出ると、歩騭は皇帝の権限を代行して使者を送り、これを受け入れた。これにより平戎将軍を加えられ、広信侯に封じられた。延康元年(220)、孫権が呂岱を送って彼と交代させると、歩騭は交州の義士1万を率いて長沙へ出た。ちょうど劉備が東下し、武陵の蛮夷が蜂起したので、孫権は彼を益陽へ上らせた。劉備が敗れたのちも零陵・桂陽など諸郡があちこちで兵を擁して抵抗したが、歩騭は各地を巡って征討し、すべて平定した。 正史 呉書 巻7 §72–73正史 呉書 巻15 §35

黄武2年(223)に右将軍・左護軍に移り、臨湘侯に改封され、黄武5年(226)に仮節を受けて漚口に駐屯を移した。黄龍元年(229)に孫権が尊号を称すると驃騎将軍となって冀州牧を兼ね、同年西陵を都督し、陸遜に代わって二つの境界を鎮撫した。まもなく冀州が蜀の分に属することになり、州牧の職を解かれた。 正史 呉書 巻7 §73–74正史 呉書 巻2 §61

武昌にいた太子孫登が書簡を送り、遠近の士人をどのような順序で遇すべきかと尋ねると、歩騭は荊州の境で職務に就いていた諸葛瑾・陸遜・朱然ら11人の事績を一つ一つ見分けて書き記し、上疏して、君主は小事を自ら行わず百官がそれぞれ職分を担うものであり、今こそ賢者に任せる時であると勧めた。 正史 呉書 巻7 §74–77

のちに中書の呂壱が文書の検校を担って多くの人を摘発すると、歩騭は上疏して、典校たちが毛を吹いて傷を探し、罪を重く問うので、罪のない者が重い刑を受けていると述べ、獄を裁く際には都では顧雍に、武昌では陸遜と潘濬に諮問させるよう求めた。また嘉禾6年(237)と赤烏2年(239)の地震を挙げて臣下が政治を専断している兆しだとし、丞相顧雍・上大将軍陸遜・太常潘濬は社稷の臣であるから、他の官吏に彼らの職務を監視させてはならないと述べた。孫権も悟り、ついに呂壱を処刑した。 正史 呉書 巻7 §78–82 · 85

歩騭は前後にわたり、埋もれて行き詰まった人材を推薦し、患難に陥った者を救う上書を数十回行った。孫権はすべてを受け入れることはできなかったが、時にその言を採用し、多くの者が助けられた。張昭の甥の張奮も、二十歳で攻城用の大車を造って歩騭の推薦を受けた。魏の劉放が孫権の書簡を改竄して諸葛亮に見せると、諸葛亮はそれを呉の大将歩騭らに伝え、歩騭らはこれを孫権に見せた。赤烏7年(244)には朱然らとともに、蜀が盟約に背いて魏と通じようとしていると上疏したが、孫権はそうではないと考えた。 正史 呉書 巻7 §85 · 18正史 魏書 巻14 §149–150正史 呉書 巻2 §100–101

赤烏9年(246)9月、驃騎将軍から陸遜に代わって丞相となったが、なおも門下生を教え、書を手から離さず、衣服と住まいは儒生と同じであった。ただし家中の妻妾の装いが奢侈で華美であったため、かなりの非難を受けた。西陵に20年いる間、隣接する敵もその威信を敬った。性格は寛大で人心を得ており、喜怒を声や顔色に表さなかったが、内外は粛然としていた。 正史 呉書 巻7 §86正史 呉書 巻2 §104

赤烏10年(247)5月に死去した。子の歩協が跡を継いでその軍勢を率い、歩協の弟の歩闡は家業を継いで西陵督となった。鳳皇元年(272)、歩闡は召還されることになると、職を失い讒言の禍に遭うことを恐れ、城に拠って晋に降った。陸抗が城を陥れて歩闡らを斬り、歩氏は滅び、ただ歩璿だけが祭祀を継いだ。 正史 呉書 巻7 §87–88正史 呉書 巻2 §105

陳寿は評で、諸葛瑾と歩騭はともに徳と度量、規範と節度によって当世に重んじられたと記した。同じ巻には、潁川の周昭が著書で歩騭を厳畯らとともに称えた一節も収められている。 正史 呉書 巻7 §100 · 90–91

演義の描写

演義第43回で、諸葛亮が東呉の士たちと舌戦を交わす場面に初めて登場する。歩騭が、孔明は張儀・蘇秦の弁舌をまねて東呉に遊説しようというのかと問うと、諸葛亮は、蘇秦と張儀も他国を正し支える謀を持った豪傑であったと言い、曹操の偽りの脅しにおびえて降伏を願いながら、蘇秦と張儀を笑うのかと切り返す。歩騭は口を閉ざして黙り込む。 演義 第43回 §21–22

第44回では張昭・顧雍・張紘とともに周瑜を訪ねて降伏を勧める。第68回では、孫権が濡須で一月余り曹操と対峙しても勝てずにいると、張昭と顧雍の進言に従って曹操の陣営に赴いて和睦を求め、毎年貢物を納めると約束する。歩騭が戻って報告すると、孫権は蒋欽と周泰だけを残して濡須口を守らせ、大軍を秣陵に引き返させる。 演義 第44回 §3–4演義 第68回 §25–26

第73回で関羽が諸葛瑾の縁談を退けたのち、歩騭は、曹操が恐れているのは劉備であり、呉に蜀を討たせるのは禍を押しつけようとするものだと言う。そのうえで、樊城の曹仁にまず陸路から荊州を攻めさせるよう曹操に求めれば、関羽は荊州の兵を引き抜いて樊城へ向かうので、そのときに将一人を送って荊州をひそかに奪おうと進言する。孫権はその意見に従って曹操に使者を送る。 演義 第73回 §22–24

第83回で劉備の威勢が大いに振るうと、歩騭は、劉備が恨む呂蒙・潘璋・馬忠・麋芳・傅士仁はみな死んだので、残る范疆と張達を捕らえて張飛の首とともに送り返し、荊州を引き渡し夫人を返して和睦を求めるべきだと進言する。孫権はその言に従って程秉を使者として送るが、劉備は和睦を受け入れない。同じ回で闞沢が陸遜を推挙すると、歩騭は、陸遜の才は一郡を治めるのに適するだけで大事を任せるのはふさわしくないと反対する。 演義 第83回 §29–30 · 33–35

演義と異なる点

諸葛亮との舌戦:演義第43回で、歩騭は東呉の士の一人として諸葛亮を問い詰めるが、言葉に詰まる。正史の諸葛亮伝では、諸葛亮は柴桑で孫権に会って説得するだけで士たちとの舌戦はなく、歩騭伝にもこの件はない。 演義 第43回 §21–22正史 蜀書 巻5 §12–16正史 呉書 巻7 §67–88

その頃の居場所:演義第68回と第73回で、歩騭は孫権のそばで和睦を議し、荊州を取る計略を進言する。正史では、歩騭は建安15年(210)に交州刺史として南方へ赴き、延康元年(220)に呂岱と交代するまで交州にいた。 演義 第68回 §25演義 第73回 §23正史 呉書 巻7 §71–73

濡須の和睦:演義第68回では、歩騭が曹操の陣営に赴いて和睦を求める。正史の呉主伝では、建安21年(216)冬に曹操が濡須を攻めたのち、翌年春に孫権が都尉徐詳を送って降伏を願い出た。 演義 第68回 §25–26正史 呉書 巻2 §23–24

荊州を取る計略:演義第73回では、歩騭が関羽を樊城へ誘い出して荊州をひそかに奪う計略を出す。正史の歩騭伝にこの件はなく、呉主伝で公安と南郡を襲ったのは呂蒙である。 演義 第73回 §23–24正史 呉書 巻7 §67–88正史 呉書 巻2 §27

范疆・張達の送還:演義第83回では、歩騭の進言により范疆と張達、張飛の首を劉備に送って和睦を求める。正史の歩騭伝にこの件はない。劉備が東下したとき、歩騭は孫権の命で益陽へ上り、劉備の敗北後に零陵・桂陽などの抵抗を平定した。 演義 第83回 §29–30正史 呉書 巻7 §73

陸遜の起用:演義第83回で、歩騭は張昭・顧雍とともに陸遜の起用に反対する。正史の陸遜伝は、孫権が陸遜を大都督として劉備を防がせたとだけ記し、反対した臣下は登場しない。 演義 第83回 §35正史 呉書 巻13 §17

交州と西陵、丞相:演義は第83回を最後に歩騭を扱わないため、交州で呉巨を斬り士燮を服従させたこと、西陵を20年守ったこと、丞相となったことと死は描かれない。正史で歩騭は赤烏9年(246)に丞相となり、翌年死去した。 演義 第83回 §35正史 呉書 巻7 §71–72 · 86–87

3KDEX執筆(検収前) — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。

能力値

正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。

統率武力知力政治魅力徳処世文芸弁舌用人
正史(実線) 対 演義(点線)
  • 統率7031−39
  • 武力3830−8
  • 知力6064+4
  • 政治7640−36
  • 魅力8040−40
  • 徳7645−31
  • 処世7545−30
  • 文芸6645−21
  • 弁舌6450−14
  • 用人8028−52
正史・演義の点数と差(演義 − 正史・左 = 演義が下げた・右 = 演義が上げた)

演義が作った能力値 — 正史と異なる点 差が10点以上

統率正70演31推定 −39

正交州を服従させ、零陵・桂陽を平定し、西陵を20年守った呉書 巻7 §72呉書 巻7 §86

演直接の記録なし — 文官としての事績から推定第44回 §3

政治正76演40推定 −36

正獄の濫用と冗官の弊害を上疏し、呂壱の処刑につながった呉書 巻7 §78呉書 巻7 §83

演直接の記録なし — 文官としての事績から推定第44回 §3

徳正76演45推定 −31

正評は徳と度量・規範で重んじられたとするが、妻妾の奢侈で非難も受けた呉書 巻7 §100呉書 巻7 §85

演直接の記録なし — 和睦を進言した事績から推定第83回 §29

文芸・学術正66演45推定 −21

正夜に経伝を誦し、丞相となっても門下生を教え書を手放さなかった呉書 巻7 §68呉書 巻7 §86

演直接の記録なし — 江東の文士としての事績から推定第43回 §21

近い項目 2件 — 根拠を見る
  • 武力正38推定演30推定 −8

    正直接の記録なし — 文官出身の事績から推定呉書 巻7 §68

    演直接の記録なし — 文官としての事績から推定第44回 §3

  • 知力正60演64 +4

    正異心を抱く呉巨をなだめて会見し、その場で斬った呉書 巻7 §71

    演曹操の思惑を見抜き、荊州を取る方策を示した第73回 §23

正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)

3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。

演義の登場回(5回)

登場登場なし 登場回の一覧 →

所属の変遷

  1. 呉 · 正史 · 「孫權爲討虜將軍,召騭爲主記。」

家族

子歩闡 正史

Wikidataの歴史・演義人物項目に基づく。推定バッジのない関係は正史原文でも確認済み。

関連事件(1)

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