연의 제91회

제91회 노수에 제사 지내고 한의 승상은 군사를 돌리며, 중원을 치려고 무후는 표를 올리다

한편 공명이 군사를 거두어 나라로 돌아가는데, 맹획은 크고 작은 동주와 추장, 여러 부락을 이끌고 늘어서서 절하며 배웅했다. 전군이 노수에 이르렀을 때는 마침 9월 가을이었는데, 갑자기 먹구름이 두루 덮이고 사나운 바람이 거세게 일어 군사가 건널 수 없었다. 돌아가 공명에게 알리니, 공명은 곧 맹획에게 물었다. 맹획이 말했다. "이 물에는 본래 사나운 귀신이 있어 재앙을 일으키니, 오가는 사람은 반드시 제사를 지내야 합니다." 공명이 말했다. "무엇을 써서 제사를 올리오?"

卻說孔明班師回國，孟獲率引大小洞主酋長及諸部落，羅拜相送。前軍至瀘水，時值九月秋天，忽然陰雲布合，狂風驟起；兵不能渡，回報孔明。孔明遂問孟獲，獲曰：“此水原有猖神作禍，往來者必須祭之。”孔明曰：“用何物祭享？”

맹획이 말했다. "예전에 나라 안에서는 사나운 귀신이 재앙을 일으키면 칠칠 사십구, 마흔아홉 개의 사람 머리와 검은 소, 흰 양을 써서 제사를 지냈습니다. 그러면 저절로 바람이 잦고 물결이 잔잔해졌고, 게다가 해마다 풍년이 들었습니다." 공명이 말했다. "이제 일이 이미 평정되었는데 어찌 함부로 한 사람이라도 죽일 수 있겠소?" 그러고는 몸소 노수 기슭으로 가서 살펴보았다. 과연 음산한 바람이 크게 일고 파도가 사납게 솟구쳐 사람과 말이 모두 놀랐다. 공명은 몹시 의아하여 곧 그 고장 사람을 찾아 물었다.

獲曰：“舊時國中因猖神作禍，用七七四十九顆人頭並黑牛白羊祭之，自然風恬浪靜，更兼連年豐稔。”孔明曰：“吾今事已平定，安可妄殺一人？”遂自到瀘水岸邊觀看。果見陰風大起，波濤洶湧，人馬皆驚。孔明甚疑，即尋土人問之。

그 고장 사람들이 말했다. "승상께서 지나가신 뒤로 밤마다 물가에서 귀신들이 울부짖는 소리만 들립니다. 해 질 녘부터 날이 샐 때까지 울음소리가 끊이지 않습니다. 장기 서린 안개 속에 음산한 귀신이 수도 없습니다. 이 때문에 재앙을 일으켜 아무도 감히 건너지 못합니다." 공명이 말했다. "이는 나의 죄과로다. 앞서 마대가 촉군 천여 명을 이끌고 가다가 모두 물속에서 죽었고, 게다가 죽인 남방 사람들도 모두 이곳에 버렸다.

土人告說：“自丞相經過之後，夜夜只聞得水邊鬼哭神號。自黃昏直至天曉，哭聲不絕。瘴煙之內，陰鬼無數。因此作禍，無人敢渡。”孔明曰：“此乃我之罪愆也。前者馬岱引蜀兵千餘，皆死於水中；更兼殺死南人，盡棄此處。

미쳐 날뛰는 혼령과 원한 품은 귀신들이 풀려나지 못해 이렇게 된 것이다. 내가 오늘 밤 몸소 가서 제사를 지내겠다." 그 고장 사람들이 말했다. "반드시 옛 관례대로 마흔아홉 개의 사람 머리를 베어 제물로 바쳐야 원한 품은 귀신들이 저절로 흩어질 것입니다." 공명이 말했다. "본디 사람이 죽어 원귀가 되었거늘 어찌 또 산 사람을 죽일 수 있겠느냐? 내게 생각이 있다." 그러고는 군중의 요리사를 불러 소와 말을 잡게 하고, 밀가루를 반죽해 덩이를 만들어 사람 머리 모양으로 빚고, 그 속에 소고기·양고기 같은 고기를 넣어 사람 머리를 대신하게 했다. 이를 '만두'라 불렀다.

狂魂怨鬼，不能解釋，以致如此。吾今晚當親自往祭。”土人曰：“須依舊例，殺四十九顆人頭爲祭，則怨鬼自散也。”孔明曰：“本爲人死而成怨鬼，豈可又殺生人耶？吾自有主意。”喚行廚宰殺牛馬；和麪爲劑，塑成人頭，內以牛羊等肉代之，名曰饅頭。

그날 밤 노수 기슭에 향안을 차리고 제물을 벌여 놓고, 등잔 마흔아홉 개를 늘어놓고, 깃발을 휘날려 혼을 불렀다. 만두 등의 제물은 땅 위에 차려 놓았다. 삼경 무렵 공명은 금관을 쓰고 학창의를 입고 몸소 제사에 나와, 동궐에게 제문을 읽게 했다. 그 글은 이러했다. "대한 건흥 3년 가을 9월 1일, 무향후이자 익주목을 겸한 승상 제갈량은 삼가 제사의 예를 갖추어, 나랏일에 목숨을 바친 촉의 장교들과 죽은 남방 사람들의 넋에게 올리며 고한다. 우리 대한의 황제께서는 위엄이 오패를 넘어서고 밝으심은 삼왕을 이으셨다.

當夜於瀘水岸上，設香案，鋪祭物，列燈四十九盞，揚幡招魂；將饅頭等物，陳設於地。三更時分，孔明金冠鶴氅，親自臨祭，令董厥讀祭文。其文曰：“維大漢建興三年秋九月一日，武鄉侯、領益州牧、丞相諸葛亮，謹陳祭儀，享於故歿王事蜀中將校及南人亡者陰魂曰：我大漢皇帝，威勝五霸，明繼三王。

지난날 먼 지방에서 국경을 침범하고 풍속이 다른 무리가 군사를 일으켜, 전갈의 꼬리를 휘둘러 요사함을 일으키고 이리의 마음을 제멋대로 부려 난을 저질렀다. 나는 왕명을 받들어 먼 변방에 죄를 물으러 와서, 비휴 같은 용맹한 군사를 크게 일으켜 땅강아지와 개미 같은 무리를 모조리 없앴다. 씩씩한 군사가 구름처럼 모이자 미쳐 날뛰던 도적은 얼음처럼 녹아 사라졌으니, 대나무 쪼개지는 소리가 들리자마자 곧 나무를 잃은 원숭이 꼴이 되었다. 다만 사졸과 젊은이들은 모두 구주의 호걸이요, 관료와 장교들은 모두 사해의 영웅이었다. 무예를 익혀 종군하고 밝은 임금에게 몸을 맡겨 주군을 섬기며, 누구 하나 세 번의 명령을 함께 받들어 일곱 번의 사로잡음을 함께 이루지 않은 이가 없었고, 나라를 받드는 정성을 다 같이 굳게 하며 임금에게 충성하는 뜻을 다 함께 바쳤다.

昨自遠方侵境，異俗起兵；縱蠆尾以興妖，恣狼心而逞亂。我奉王命，問罪遐荒；大舉貔貅，悉除螻蟻；雄軍雲集，狂寇冰消；才聞破竹之聲，便是失猿之勢。但士卒兒郎，盡是九州豪傑；官僚將校，皆爲四海英雄：習武從戎，投明事主，莫不同申三令，共展七擒；齊堅奉國之誠，並效忠君之志。

어찌 알았으랴, 너희가 우연히 싸움의 기회를 놓쳐 간교한 계략에 빠질 줄을. 어떤 이는 날아온 화살에 맞아 넋이 황천에 묻혔고, 어떤 이는 칼에 다쳐 혼백이 긴 밤으로 돌아갔다. 살아서는 용맹했고 죽어서는 이름을 이루었다. 이제 개선가를 부르며 돌아가려 하고 포로를 바칠 날도 머지않았다. 너희의 영령이 아직 남아 있다면 이 기도를 반드시 들으리라. 내 깃발을 따르고 내 부대를 좇아 함께 상국으로 돌아가, 저마다 고향을 찾아 혈육이 올리는 제사를 받고 집안사람들의 제사를 누려라. 타향의 귀신이 되지 말고, 헛되이 이역의 넋이 되지 말라.

何期汝等偶失兵機，緣落奸計：或爲流矢所中，魂掩泉臺；或爲刀劍所傷，魄歸長夜：生則有勇，死則成名，今凱歌欲還，獻俘將及。汝等英靈尚在，祈禱必聞：隨我旌旗，逐我部曲，同回上國，各認本鄉，受骨肉之蒸嘗，領家人之祭祀；莫作他鄉之鬼，徒爲異域之魂。

나는 마땅히 천자께 아뢰어 너희 각 집안이 모두 은혜를 입게 하고, 해마다 옷과 양식을 주고 달마다 녹봉을 내리게 하겠다. 이로써 보답하여 너희 마음을 위로하리라. 이 고장의 토지신과 남방의 죽은 귀신들로 말하면, 늘 제사를 받을 것이고 의지할 곳도 멀지 않을 것이다. 산 자는 이미 하늘의 위엄을 두려워하게 되었고 죽은 자도 왕의 교화에 돌아왔으니, 마땅히 편안히 있고 울부짖지 말기를 바란다. 애오라지 붉은 정성을 나타내어 삼가 제사를 올린다. 아아, 슬프도다!

我當奏之天子，使汝等各家盡霑恩露，年給衣糧，月賜廩祿。用茲酬答，以慰汝心。至於本境土神，南方亡鬼，血食有常，憑依不遠；生者既凜天威，死者亦歸王化，想宜寧帖，毋致號啕。聊表丹誠，敬陳祭祀。嗚呼，哀哉！

엎드려 바라건대 흠향하소서!" 제문을 다 읽고 나자 공명은 소리 높여 크게 울었는데, 그 슬픔이 더없이 절절하여 삼군이 감동해 눈물을 흘리지 않는 이가 없었다. 맹획 등도 모두 울었다. 그러자 시름겨운 구름과 원한 서린 안개 속에서 수천의 귀혼이 어렴풋이 나타나더니 모두 바람을 따라 흩어졌다. 이에 공명은 좌우에게 제물을 모두 노수 속에 던지게 했다. 이튿날 공명이 대군을 이끌고 모두 노수 남쪽 기슭에 이르니, 구름이 걷히고 안개가 흩어졌으며 바람이 자고 물결이 잔잔했다.

伏惟尚饗！”讀畢祭文，孔明放聲大哭，極其痛切，情動三軍，無不下淚。孟獲等衆，盡皆哭泣。只見愁雲怨霧之中，隱隱有數千鬼魂，皆隨風而散。於是孔明令左右將祭物盡棄於瀘水之中。次日，孔明引大軍俱到瀘水南岸，但見雲收霧散，風靜浪平。

촉군은 무사히 모두 노수를 건넜으니, 과연 "채찍으로 금 등자를 두드리는 소리 울리고, 사람들은 개선가를 부르며 돌아온다"는 격이었다. 영창에 이르자 공명은 왕항과 여개를 남겨 네 군을 지키게 하고, 맹획을 떠나보내 무리를 거느리고 돌아가게 하면서, 부지런히 다스리고 아랫사람을 잘 부리며 백성을 잘 어루만지고 농사를 그르치지 말라고 당부했다. 맹획은 눈물을 흘리며 절하고 작별하여 떠났다.

蜀兵安然盡渡瀘水，果然鞭敲金鐙響，人唱凱歌還。行到永昌，孔明留王伉、呂凱守四郡；發付孟獲領衆自回，囑其勤政馭下，善撫居民，勿失農務。孟獲涕泣拜別而去。

공명은 몸소 대군을 이끌고 성도로 돌아왔다. 후주는 어가를 갖추어 성곽 밖 30리까지 나와 맞이했는데, 연에서 내려 길가에 서서 공명을 기다렸다. 공명은 황급히 수레에서 내려 길에 엎드려 말했다. "신이 남방을 속히 평정하지 못해 주상께 근심을 끼쳤으니 신의 죄입니다." 후주는 공명을 부축해 일으키고 수레를 나란히 하여 돌아와, 태평 잔치를 베풀고 삼군에게 크게 상을 내렸다. 이로부터 먼 나라에서 공물을 바치러 조회 오는 곳이 2백여 곳이 되었다.

孔明自引大軍回成都。後主排鑾駕出郭三十里迎接，下輦立於道傍，以候孔明。孔明慌下車伏道而言曰：“臣不能速平南方，使主上懷憂，臣之罪也。”後主扶起孔明，並車而回，設太平筵會，重賞三軍。自此遠邦進貢來朝者二百餘處。

공명은 후주에게 아뢰어 허락을 받아, 나랏일에 목숨을 바친 이들의 집안을 하나하나 후하게 돌보았다. 인심이 기뻐하고 조정과 민간이 맑고 태평했다. 한편 위주 조비는 재위한 지 7년이 되었으니, 곧 촉한 건흥 4년이었다. 조비는 앞서 부인 견씨를 맞았는데, 곧 원소의 둘째 아들 원희의 아내로, 전에 업성을 깨뜨렸을 때 얻은 이였다. 뒤에 아들 하나를 낳았는데 이름은 예, 자는 원중이었다. 어려서부터 총명했으나 조비는 그를 그다지 사랑하지 않았다.

孔明奏準後主，將歿於王事者之家，一一優恤。人心歡悅，朝野清平。卻說魏主曹丕，在位七年，即蜀漢建興四年也。丕先納夫人甄氏，即袁紹次子袁熙之婦，前破鄴城時所得。後生一子，名睿，字元仲，自幼聰明，不甚愛之。

뒤에 조비는 또 안평 광종 사람 곽영의 딸을 귀비로 맞았는데, 자색이 매우 뛰어났다. 그 아버지가 일찍이 "내 딸은 여자 가운데 왕이다"라고 말했으므로 '여왕'이라 불렸다. 조비가 그를 귀비로 맞은 뒤로 견부인이 총애를 잃자, 곽귀비는 황후가 되려고 꾀하여 총신 장도와 의논했다. 그때 조비가 병이 들자, 장도는 견부인의 궁에서 오동나무로 깎은 인형을 파냈는데 거기에 천자의 생년월일시가 적혀 있으니 저주를 한 것이라고 거짓으로 아뢰었다.

後丕又納安平廣宗人郭永之女爲貴妃，甚有顏色；其父嘗曰：“吾女乃女中之王也。”故號爲女王。自丕納爲貴妃，因甄夫人失寵，郭貴妃欲謀爲後，卻與倖臣張韜商議。時丕有疾，韜乃詐稱於甄夫人宮中掘得桐木偶人，上書天子年月日時，爲魘鎮之事。

조비는 크게 노하여 마침내 견부인에게 죽음을 내리고 곽귀비를 황후로 세웠다. 곽후는 자식을 낳지 못했으므로 조예를 길러 제 아들로 삼았다. 몹시 아끼기는 했으나 후사로 세우지는 않았다.

丕大怒，遂將甄夫人賜死，立郭貴妃爲後。因無出，養曹睿爲己子。雖甚愛之，不立爲嗣。

조예는 열다섯 살이 되자 활쏘기와 말타기에 능숙했다. 그해 봄 2월, 조비가 조예를 데리고 사냥을 나갔다. 산골짜기 사이를 가다가 어미와 새끼 두 마리의 사슴을 몰아냈는데, 조비가 화살 한 대로 어미 사슴을 쏘아 쓰러뜨리고 돌아보니 새끼 사슴이 조예의 말 앞으로 달려갔다. 조비가 크게 외쳤다. "내 아들아, 어찌 쏘지 않느냐?" 조예가 말 위에서 울며 아뢰었다. "폐하께서 이미 그 어미를 죽이셨는데 신이 어찌 차마 그 새끼까지 죽이겠습니까?"

睿年至十五歲，弓馬熟嫺。當年春二月，丕帶睿出獵。行於山塢之間，趕出子母二鹿，丕一箭射倒母鹿，回觀小鹿馳於曹睿馬前。丕大呼曰：“吾兒何不射之？”睿在馬上泣告曰：“陛下已殺其母，臣安忍復殺其子也。”

조비는 이를 듣고 활을 땅에 내던지며 말했다. "내 아들은 참으로 어질고 덕 있는 임금감이로구나!" 이에 마침내 조예를 평원왕에 봉했다.

丕聞之，擲弓於地曰：“吾兒真仁德之主也！”於是遂封睿爲平原王。

여름 5월, 조비는 한질에 걸렸는데 치료해도 낫지 않았다. 이에 중군대장군 조진, 진군대장군 진군, 무군대장군 사마의 세 사람을 침궁으로 불러들였다. 조비는 조예를 불러오게 하여 그를 가리키며 조진 등에게 말했다. "이제 짐의 병이 이미 깊어 다시 살아날 수 없소. 이 아이가 나이 어리니 경들 세 사람은 잘 보좌하여 짐의 마음을 저버리지 마시오." 세 사람이 모두 아뢰었다. "폐하, 어찌 그런 말씀을 하십니까?

夏五月，丕感寒疾，醫治不痊，乃召中軍大將軍曹真、鎮軍大將軍陳羣、撫軍大將軍司馬懿三人入寢宮。丕喚曹睿至，指謂曹真等曰：“今朕病已沉重，不能復生。此子年幼，卿等三人可善輔之，勿負朕心。”三人皆告曰：“陛下何出此言？

신들은 힘을 다해 폐하를 섬겨 천추만세에 이르기를 바랍니다." 조비가 말했다. "올해 허창의 성문이 까닭 없이 저절로 무너졌으니 이는 상서롭지 못한 징조요. 그래서 짐은 반드시 죽으리라는 것을 스스로 아는 것이오." 한창 말하는 사이에 내시가, 정동대장군 조휴가 궁에 들어와 문안드린다고 아뢰었다. 조비는 그를 불러들여 말했다. "경들은 모두 나라의 기둥과 주춧돌 같은 신하들이오. 마음을 모아 짐의 아들을 보좌해 준다면 짐은 죽어도 눈을 감을 수 있겠소!"

臣等願竭力以事陛下，至千秋萬歲。”丕曰：“今年許昌城門無故自崩，乃不祥之兆，朕故自知必死也。”正言間，內侍奏徵東大將軍曹休入宮問安。丕召入謂曰：“卿等皆國家柱石之臣也，若能同心輔朕之子，朕死亦瞑目矣！”

말을 마치자 눈물을 흘리며 세상을 떠났다. 그때 나이 마흔이었고 재위한 지 7년이었다. 이에 조진·진군·사마의·조휴 등은 한편으로 발상하고 한편으로 조예를 받들어 대위의 황제로 세웠다. 아버지 조비에게 문황제의 시호를, 어머니 견씨에게 문소황후의 시호를 올렸다. 종요를 태부로, 조진을 대장군으로, 조휴를 대사마로, 화흠을 태위로, 왕랑을 사도로, 진군을 사공으로, 사마의를 표기대장군으로 봉했다.

言訖，墮淚而薨。時年四十歲，在位七年。於是曹真、陳羣、司馬懿、曹休等，一面舉哀，一面擁立曹睿爲大魏皇帝。諡父丕爲文皇帝，諡母甄氏爲文昭皇后。封鍾繇爲太傅，曹真爲大將軍，曹休爲大司馬，華歆爲太尉，王朗爲司徒，陳羣爲司空，司馬懿爲驃騎大將軍。

그 밖의 문무 관료들도 저마다 관작을 받았다. 천하에 크게 사면했다. 그때 옹주와 양주 두 주에 지킬 사람이 없었으므로, 사마의가 표를 올려 서량 등지를 지키겠다고 청했다. 조예는 이를 따라 마침내 사마의를 봉하여 옹주·양주 등지의 병마를 총괄하게 했다. 사마의는 조서를 받고 떠났다.

其餘文武官僚，各各封贈。大赦天下。時雍、涼二州缺人守把，司馬懿上表乞守西涼等處。曹睿從之，遂封懿提督雍、涼等處兵馬。領詔去訖。

벌써 첩자가 나는 듯이 촉으로 알렸다. 공명이 크게 놀라 말했다. "조비가 이미 죽고 어린 조예가 즉위했으니, 나머지는 모두 걱정할 것이 못 된다. 다만 사마의는 지략이 깊은데, 이제 옹주와 양주의 병마를 거느리게 되었으니 조련을 마치는 날에는 반드시 촉의 큰 근심이 될 것이다. 먼저 군사를 일으켜 치느니만 못하다." 참군 마속이 말했다. "지금 승상께서는 남방을 평정하고 돌아오셔서 군마가 지쳐 있으니, 그저 보살피고 쉬게 하셔야지 어찌 또 멀리 원정하실 수 있겠습니까?

早有細作飛報入川。孔明大驚曰：“曹丕已死，孺子曹睿即位，餘皆不足慮：司馬懿深有謀略，今督雍、涼兵馬，倘訓練成時，必爲蜀中之大患。不如先起兵伐之。”參軍馬謖曰：“今丞相平南方回，軍馬疲敝，只宜存恤，豈可復遠征？

제게 계책이 하나 있으니, 사마의가 조예의 손에 스스로 죽게 할 수 있습니다. 승상께서 허락하실지 모르겠습니다." 공명이 무슨 계책이냐고 묻자 마속이 말했다. "사마의는 위나라의 대신이지만 조예는 평소 그를 의심하고 꺼리고 있습니다. 어찌하여 은밀히 사람을 낙양과 업군 등지에 보내 이 사람이 모반하려 한다는 뜬소문을 퍼뜨리지 않으십니까? 또 사마의가 천하에 알리는 방문을 지어 곳곳에 두루 붙이는 것입니다.

某有一計，使司馬懿自死於曹睿之手，未知丞相鈞意允否？”孔明問是何計，馬謖曰：“司馬懿雖是魏國大臣，曹睿素懷疑忌。何不密遣人往洛陽、鄴郡等處，佈散流言，道此人慾反；更作司馬懿告示天下榜文，遍貼諸處。

그러면 조예가 마음속으로 의심하여 반드시 이 사람을 죽일 것입니다." 공명은 그 말을 따라 곧 사람을 보내 은밀히 이 계책을 행하게 했다.

使曹睿心疑，必然殺此人也。”孔明從之，即遣人密行此計去了。

한편 업성의 성문 위에 어느 날 갑자기 방문 한 장이 붙어 있는 것이 보였다. 문지기가 그것을 떼어 와서 조예에게 아뢰었다. 조예가 보니 그 글은 이러했다. "표기대장군으로 옹주·양주 등지의 병마의 일을 총괄하는 사마의는 삼가 신의로써 천하에 포고한다. 옛날 태조 무황제께서 기업을 세우실 때 본래 진사왕 자건을 사직의 주인으로 세우려 하셨으나, 불행히도 간사한 참소가 한꺼번에 몰려들어 잠룡이 오랜 세월 숨어 지내게 되었다.

卻說鄴城門上。忽一日見貼下告示一道。守門者揭了，來奏曹睿。睿觀之，其文曰：“驃騎大將軍總領雍、涼等處兵馬事司馬懿，謹以信義佈告天下：昔太祖武皇帝，創立基業，本欲立陳思王子建爲社稷主；不幸奸讒交集，歲久潛龍。

황손 조예는 평소 덕행이 없으면서 함부로 존귀한 자리를 차지하여 태조께서 남기신 뜻을 저버렸다. 이제 나는 하늘에 응하고 사람들의 뜻을 따라 날을 정해 군사를 일으켜 만백성의 바람을 위로하려 한다. 이 포고가 이르는 날, 저마다 새 임금에게 귀순해야 할 것이다. 따르지 않는 자는 구족을 멸하리라! 먼저 이렇게 알리니 모두 잘 알아 두기 바란다."

皇孫曹睿，素無德行，妄自居尊，有負太祖之遺意。今吾應天順人，剋日興師，以慰萬民之望。告示到日，各宜歸命新君。如不順者，當滅九族！先此告聞，想宜知悉。”

조예는 다 읽고 크게 놀라 얼굴빛이 변하여 급히 신하들에게 물었다. 태위 화흠이 아뢰었다. "사마의가 표를 올려 옹주와 양주를 지키겠다고 청한 것이 바로 이 때문이었습니다. 전에 태조 무황제께서 일찍이 신에게 '사마의는 매처럼 노려보고 이리처럼 돌아보니 병권을 맡겨서는 안 된다. 오래되면 반드시 나라의 큰 화가 될 것이다'라고 하셨습니다. 오늘 모반의 기미가 이미 싹텄으니 속히 죽이십시오." 왕랑이 아뢰었다. "사마의는 도략에 깊이 밝고 싸움의 기미를 잘 알며 평소 큰 뜻을 품고 있습니다. 일찍 없애지 않으면 오래되어 반드시 화가 될 것입니다."

曹睿覽畢，大驚失色，急問羣臣。太尉華歆奏曰：“司馬懿上表乞守雍、涼，正爲此也。先時太祖武皇帝嘗謂臣曰：司馬懿鷹視狼顧，不可付以兵權；久必爲國家大禍。今日反情已萌，可速誅之。”王朗奏曰：“司馬懿深明韜略，善曉兵機，素有大志；若不早除，久必爲禍。”

조예는 이에 조서를 내려 군사를 일으켜 어가를 몰고 몸소 정벌하려 했다. 그때 갑자기 반열 가운데서 대장군 조진이 나서며 아뢰었다. "안 됩니다. 문황제께서 신 등 몇 사람에게 어린 아들을 부탁하신 것은 사마중달에게 다른 뜻이 없음을 아셨기 때문입니다. 지금 일의 참과 거짓도 알지 못하면서 갑자기 군사를 보낸다면 이는 그를 모반하도록 내모는 것일 뿐입니다. 혹시 촉이나 오의 간첩이 반간계를 써서 우리 군신이 스스로 어지러워지게 한 뒤 그 틈을 타서 치려는 것일지도 모릅니다.

睿乃降旨，欲興兵御駕親征。忽班部中閃出大將軍曹真奏曰：“不可。文皇帝託孤於臣等數人，是知司馬仲達無異志也。今事未知真假，遽爾加兵，乃逼之反耳。或者蜀、吳奸細行反間之計，使我君臣自亂，彼卻乘虛而擊，未可知也。

폐하께서는 살펴 주소서." 조예가 말했다. "사마의가 정말 모반을 꾀한다면 어찌하겠소?" 조진이 말했다. "폐하께서 의심스러우시다면 한 고조께서 운몽에 노니는 척하셨던 계책을 본받으십시오. 어가가 안읍으로 행차하시면 사마의가 반드시 맞으러 올 것이니, 그 동정을 살피다가 수레 앞에서 사로잡으시면 됩니다." 조예는 그 말을 따라 조진에게 나라를 감독하게 하고, 몸소 어림군 10만을 거느리고 곧장 안읍으로 갔다. 사마의는 그 까닭을 알지 못하고, 천자에게 자신의 위엄을 알리려고 병마를 정돈하여 갑사 수만을 이끌고 맞으러 나왔다.

陛下幸察之。”睿曰：“司馬懿若果謀反，將奈何？”真曰：“如陛下心疑，可仿漢高僞遊雲夢之計。御駕幸安邑，司馬懿必然來迎；觀其動靜，就車前擒之，可也。”睿從之，遂命曹真監國，親自領御林軍十萬，徑到安邑。司馬懿不知其故，欲令天子知其威嚴，乃整兵馬，率甲士數萬來迎。

가까운 신하가 아뢰었다. "사마의가 과연 군사 10여만을 거느리고 맞서러 오니, 정말로 모반할 마음이 있습니다." 조예는 황급히 조휴에게 먼저 군사를 이끌고 가서 맞서게 했다. 사마의는 병마가 다가오는 것을 보고 어가가 몸소 온 줄로만 알고 길에 엎드려 맞이했다. 조휴가 나서서 말했다. "중달은 선제께서 어린 아들을 부탁하신 막중한 소임을 받았으면서 무슨 까닭으로 모반하오?" 사마의는 크게 놀라 얼굴빛이 변하고 온몸에 땀을 흘리며 그 까닭을 물었다.

近臣奏曰：“司馬懿果率兵十餘萬，前來抗拒，實有反心矣。”睿慌命曹休先領兵迎之。司馬懿見兵馬前來，只疑車駕親至，伏道而迎。曹休出曰：“仲達受先帝託孤之重，何故反耶？”懿大驚失色，汗流遍體，乃問其故。

조휴가 앞서의 일을 낱낱이 말했다. 사마의가 말했다. "이는 오와 촉의 간첩이 반간계를 써서 우리 군신이 서로 해치게 하고, 그 틈을 타 기습하려는 것이오. 내가 몸소 천자를 뵙고 해명하겠소." 그러고는 급히 군마를 물리고 조예의 수레 앞에 이르러 엎드려 울며 아뢰었다. "신은 선제께서 어린 아들을 부탁하신 막중한 소임을 받았는데 어찌 감히 다른 마음을 품겠습니까? 이는 반드시 오와 촉의 간계입니다. 신에게 한 무리의 군사를 거느리게 해 주시면 먼저 촉을 깨뜨리고 뒤에 오를 쳐서 선제와 폐하께 보답하여 신의 마음을 밝히겠습니다."

休備言前事。懿曰：“此吳、蜀奸細反間之計，欲使我君臣自相殘害，彼卻乘虛而襲。某當自見天子辨之。”遂急退了軍馬，至睿車前俯伏泣奏曰：“臣受先帝託孤之重，安敢有異心？必是吳、蜀之奸計。臣請提一旅之師，先破蜀，後伐吳，報先帝與陛下，以明臣心。”

조예는 의심하며 결정을 내리지 못했다. 화흠이 아뢰었다. "병권을 맡겨서는 안 됩니다. 곧 관직을 파하고 고향으로 돌려보내십시오." 조예는 그 말대로 사마의의 관직을 깎아 고향으로 돌려보내고, 조휴에게 옹주와 양주의 군마를 총독하게 했다. 조예는 어가를 돌려 낙양으로 돌아갔다. 한편 첩자가 이 일을 알아내어 촉에 알렸다. 공명은 이를 듣고 크게 기뻐하며 말했다. "내가 위를 치려 한 지 오래였으나, 사마의가 옹주와 양주의 군사를 거느리고 있는 것이 걸렸다.

睿疑慮未決。華歆奏曰：“不可付之兵權。可即罷歸田里。”睿依言，將司馬懿削職回鄉，命曹休總督雍、涼軍馬。曹睿駕回洛陽。卻說細作探知此事，報入川中。孔明聞之大喜曰：“吾欲伐魏久矣，奈有司馬懿總雍、涼之兵。

이제 그가 계략에 걸려 쫓겨났으니 내게 무슨 걱정이 있겠는가!" 이튿날 후주가 아침 조회를 열어 관료들을 크게 모으자, 공명이 반열에서 나와 《출사표》 한 편을 올렸다. 표는 이러했다. "신 양이 아룁니다. 선제께서는 창업을 절반도 이루지 못하시고 중도에 붕어하셨습니다. 지금 천하는 셋으로 나뉘었고 익주는 지치고 피폐하니, 이는 참으로 나라의 존망이 걸린 위급한 때입니다. 그러나 곁에서 모시고 지키는 신하들이 안에서 게을리하지 않고, 충성스러운 뜻을 품은 선비들이 밖에서 제 몸을 잊는 것은, 모두 선제께서 베푸신 특별한 대우를 잊지 못하여 이를 폐하께 갚으려 하기 때문입니다.

今既中計遭貶，吾有何憂！”次日，後主早朝，大會官僚，孔明出班，上《出師表》一道。表曰：“臣亮言：先帝創業未半，而中道崩殂；今天下三分，益州罷敝，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣，不懈於內；忠志之士，忘身於外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。

참으로 폐하께서는 성스러운 귀를 널리 열어 선제께서 남기신 덕을 빛내시고 뜻 있는 선비들의 기개를 크게 떨치게 하셔야 합니다. 함부로 스스로를 낮추어 도리에 맞지 않는 비유를 끌어대시어 충성스러운 간언의 길을 막으셔서는 안 됩니다. 궁중과 승상부는 모두 한 몸이니, 벼슬을 올리고 벌을 내리며 잘잘못을 가리는 데 서로 달라서는 안 됩니다. 간사한 짓을 하여 법을 어긴 자나 충성스럽고 선한 일을 한 자가 있으면 마땅히 담당 관원에게 넘겨 형벌과 상을 논하게 하여 폐하의 공평하고 밝은 다스림을 드러내셔야 하며, 치우치게 사사로움을 두어 안과 밖의 법이 달라지게 해서는 안 됩니다.

誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱爲一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科，及爲忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使內外異法也。

시중과 시랑인 곽유지·비의·동윤 등은 모두 선량하고 성실하며 뜻과 생각이 충성스럽고 순수합니다. 그래서 선제께서 가려 뽑아 폐하께 남겨 주셨습니다. 어리석은 신이 생각하기에 궁중의 일은 크고 작음을 가리지 말고 모두 이들에게 물으신 뒤에 시행하시면, 반드시 빈틈과 모자람을 메워 널리 이로움이 있을 것입니다. 장군 향총은 성품과 행실이 착하고 공평하며 군사에 밝고 통달하여, 지난날 시험 삼아 써 보시고 선제께서 유능하다고 칭찬하셨습니다. 그래서 여러 사람이 의논하여 향총을 천거해 독으로 삼았습니다.

侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以爲宮中之事，事無大小，悉以諮之，然後施行，必得裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用之於昔日，先帝稱之曰能，是以衆議舉寵以爲督。

어리석은 신이 생각하기에 군영의 일은 크고 작음을 가리지 말고 모두 그에게 물으시면, 반드시 군진이 화목하고 뛰어난 자와 못한 자가 저마다 알맞은 자리를 얻을 것입니다. 어진 신하를 가까이하고 소인을 멀리한 것, 이것이 전한이 흥성한 까닭이며, 소인을 가까이하고 어진 신하를 멀리한 것, 이것이 후한이 기울어 무너진 까닭입니다. 선제께서 살아 계실 때 늘 신과 이 일을 논하시면서 환제와 영제의 일에 탄식하고 통한하지 않으신 적이 없었습니다! 시중·상서·장사·참군은 모두 곧고 성실하여 절개를 지켜 죽을 신하들이니, 폐하께서 이들을 가까이하고 믿으시면 한 황실의 융성은 날을 헤아려 기다릴 수 있을 것입니다.

愚以爲營中之事，事無大小，悉以諮之，必能使行陣和穆，優劣得所也。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也！侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞亮死節之臣也，願陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。

신은 본래 벼슬 없는 평민으로 남양에서 몸소 밭을 갈며, 어지러운 세상에서 그저 목숨이나 보전하려 했을 뿐 제후들 사이에 이름을 떨치기를 바라지 않았습니다. 선제께서는 신을 비천하다 여기지 않으시고 황송하게도 몸을 굽히시어 세 번이나 초가집으로 신을 찾아오셔서 당대의 일을 물으셨습니다. 이에 감격하여 마침내 선제를 위해 분주히 힘쓰기로 허락했습니다. 뒤에 나라가 뒤집히는 일을 만나 패군의 때에 소임을 받고 위태롭고 어려운 가운데 명을 받든 지 어느덧 스물한 해가 되었습니다.

臣本布衣，躬耕南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間：爾來二十有一年矣。

선제께서는 신이 신중한 것을 아셨기에 붕어하실 때 신에게 큰일을 맡기셨습니다. 명을 받은 뒤로 밤낮으로 근심하며 부탁하신 일을 이루지 못해 선제의 밝으심을 상하게 할까 두려워했습니다. 그래서 5월에 노수를 건너 풀 한 포기 나지 않는 땅 깊이 들어갔습니다. 이제 남방은 이미 평정되었고 병기와 갑옷도 이미 넉넉하니, 마땅히 삼군을 격려하고 거느려 북으로 중원을 평정해야 합니다. 바라건대 둔하고 모자란 힘이나마 다하여 간악한 무리를 물리쳐 없애고 한 황실을 다시 일으켜 옛 도읍으로 돌아가고자 합니다. 이것이 신이 선제께 보답하고 폐하께 충성하는 직분입니다.

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂慮，恐付託不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當獎帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。

이해득실을 헤아리고 충언을 다 올리는 일은 곽유지·비의·동윤의 소임입니다. 바라건대 폐하께서는 역적을 치고 한실을 다시 일으키는 일을 신에게 맡기시고, 이루지 못하면 신의 죄를 다스리시어 선제의 영전에 고하소서. 만약 한실을 다시 일으킬 만한 말이 없으면 곽유지·비의·동윤 등의 허물을 꾸짖으시어 그 태만함을 드러내소서. 폐하께서도 몸소 헤아리시어 좋은 도리를 묻고 바른 말을 살펴 받아들이시며 선제께서 남기신 조서를 깊이 좇으소서. 신은 받은 은혜에 감격을 이기지 못하겠습니다! 이제 멀리 떠나게 되어 표를 앞에 두고 눈물이 흘러 무슨 말을 하는지 모르겠습니다."

至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。願陛下託臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈；若無興復之言，則責攸之、禕、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！今當遠離，臨表涕泣，不知所云。”

후주가 표를 보고 말했다. "상부께서 남쪽을 정벌하시느라 멀리 험난한 길을 다녀오셨고, 이제 막 도읍으로 돌아오시어 자리에 편히 앉지도 못하셨는데, 이제 또 북쪽을 정벌하려 하시니 심신을 수고롭게 하실까 걱정됩니다." 공명이 말했다. "신은 선제께서 어린 아들을 부탁하신 막중한 소임을 받아 밤낮으로 게을리한 적이 없습니다. 이제 남방이 이미 평정되어 안을 돌아볼 걱정이 없으니, 지금 이때에 역적을 쳐서 중원을 회복하지 않으면 또 어느 날을 기다리겠습니까?" 그때 갑자기 반열 가운데서 태사 초주가 나와 아뢰었다. "신이 밤에 천상을 살펴보니 북방의 왕성한 기운이 한창 성하고 별빛이 갑절이나 밝으니 도모할 수 없습니다."

後主覽表曰：“相父南征，遠涉艱難；方始回都，坐未安席；今又欲北征，恐勞神思。”孔明曰：“臣受先帝託孤之重，夙夜未嘗有怠。今南方已平，可無內顧之憂；不就此時討賊，恢復中原，更待何日？”忽班部中太史譙周出奏曰：“臣夜觀天象，北方旺氣正盛，星曜倍明，未可圖也。”

그러고는 공명을 돌아보며 말했다. "승상께서는 천문에 깊이 밝으신데 어찌하여 억지로 하려 하십니까?" 공명이 말했다. "하늘의 도는 늘 변하여 일정하지 않은데 어찌 거기에 얽매이겠소? 나는 우선 군마를 한중에 주둔시키고 그 동정을 살핀 뒤에 움직이겠소." 초주는 애써 간했으나 공명은 따르지 않았다. 이에 공명은 곽유지·동윤·비의 등을 남겨 시중으로 삼아 궁중의 일을 총괄하게 했다. 또 향총을 남겨 대장으로 삼아 어림군을 총독하게 하고, 장완을 참군으로, 장예를 장사로 삼아 승상부의 일을 맡게 하고, 두경을 간의대부로, 두미와 양홍을 상서로, 맹광과 내민을 좨주로, 윤묵과 이선을 박사로, 극정과 비시를 비서로, 초주를 태사로 삼았다. 안팎의 문무 관료 백여 명이 함께 촉의 일을 다스렸다.

乃顧孔明曰：“丞相深明天文，何故強爲？”孔明曰：“天道變易不常，豈可拘執？吾今且駐軍馬於漢中，觀其動靜而後行。”譙周苦諫不從。於是孔明乃留郭攸之、董允、費禕等爲侍中，總攝宮中之事。又留向寵爲大將，總督御林軍馬；蔣琬爲參軍；張裔爲長史，掌丞相府事；杜瓊爲諫議大夫；杜微、楊洪爲尚書；孟光、來敏爲祭酒；尹默、李譔爲博士；郤正、費詩爲祕書；譙周爲太史。內外文武官僚一百餘員，同理蜀中之事。

공명은 조서를 받고 부로 돌아와 여러 장수를 불러 명을 듣게 했다. 전독부는 진북장군·영승상사마·양주자사·도정후 위연, 전군도독은 영부풍태수 장익, 아문장은 비장군 왕평, 후군영병사는 안한장군·영건녕태수 이회, 그 부장은 정원장군·영한중태수 여예, 군량 운송을 겸해 맡은 좌군영병사는 평북장군·진창후 마대, 그 부장은 비위장군 요화, 우군영병사는 분위장군·박양정후 마충과 무융장군·관내후 장의, 행중군사는 거기대장군·도향후 유염, 중감군은 양무장군 등지, 중참군은 안원장군 마속, 전장군은 도정후 원침, 좌장군은 고양후 오의, 우장군은

孔明受詔歸府，喚諸將聽令：前督部——鎮北將軍、領丞相司馬、涼州刺史、都亭侯魏延；前軍都督——領扶風太守張翼；牙門將——裨將軍王平；後軍領兵使——安漢將軍、領建寧太守李恢，副將——定遠將軍、領漢中太守呂義；兼管運糧左軍領兵使——平北將軍、陳倉侯馬岱，副將——飛衛將軍廖化；右軍領兵使——奮威將軍、博陽亭侯馬忠，撫戎將軍、關內侯張嶷；行中軍師——車騎大將軍、都鄉侯劉琰；中監軍——揚武將軍鄧芝；中參軍——安遠將軍馬謖；前將軍——都亭侯袁綝；左將軍——高陽侯吳懿；右將軍——

현도후 고상, 후장군은 안락후 오반, 영장사는 수군장군 양의, 전장군은 정남장군 유파, 전호군은 편장군·한성정후 허윤, 좌호군은 독신중랑장 정함, 우호군은 편장군 유민, 후호군은 전군중랑장 상관옹, 행참군은 소무중랑장 호제, 행참군은 간의장군 염안, 행참군은 편장군 찬습, 행참군은 비장군 두의와 무략중랑장 두기와 수융도위 성발, 종사는 무략중랑장 번기, 전군서기는 번건, 승상영사는

玄都侯高翔；後將軍——安樂侯吳班；領長史——綏軍將軍楊儀；前將軍——徵南將軍劉巴；前護軍——偏將軍、漢城亭侯許允；左護軍——篤信中郎將丁咸；右護軍——偏將軍劉敏；後護軍——典軍中郎將官雝；行參軍——昭武中郎將胡濟；行參軍——諫議將軍閻晏；行參軍——偏將軍爨習；行參軍——裨將軍杜義，武略中郎將杜祺，綏戎都尉盛勃；從事——武略中郎將樊岐；典軍書記——樊建；丞相令史——

동궐, 장전좌호위사는 용양장군 관흥, 우호위사는 호익장군 장포였다. 이상의 모든 관원은 다 평북대도독·승상·무향후·영익주목·지내외사 제갈량을 따랐다. 배치가 정해지자 또 격문을 보내 이엄 등에게 천구를 지켜 동오를 막게 했다. 건흥 5년 봄 3월 병인일을 골라 정하여 군사를 내어 위를 치기로 했다.

董厥；帳前左護衛使——龍驤將軍關興；右護衛使——虎翼將軍張苞。——以上一應官員，都隨着平北大都督、丞相、武鄉侯、領益州牧、知內外事諸葛亮。分撥已定，又檄李嚴等守川口以拒東吳。選定建興五年春三月丙寅日，出師伐魏。

그때 갑자기 장막 아래에서 한 노장이 목소리를 높이며 나서서 말했다. "내가 비록 나이는 많으나 아직 염파의 용맹과 마원의 웅건함이 있소. 이 두 옛사람은 모두 늙음에 굴하지 않았는데, 어찌하여 나를 쓰지 않으시오?" 모두 보니 조운이었다. 공명이 말했다. "내가 남방을 평정하고 도읍으로 돌아온 뒤 마맹기가 병으로 세상을 떠나, 나는 몹시 애석하여 한쪽 팔을 잃은 것처럼 여겼소. 이제 장군은 연세가 이미 높으시니, 혹시라도 조금이라도 어긋나는 일이 있으면 한평생의 영명이 흔들리고 촉의 날카로운 기세도 꺾일 것이오."

忽帳下一老將，厲聲而進曰：“我雖年邁，尚有廉頗之勇，馬援之雄。此二古人皆不服老，何故不用我耶？”衆視之，乃趙雲也。孔明曰：“吾自平南迴都，馬孟起病故，吾甚惜之，以爲折一臂也。今將軍年紀已高，倘稍有參差，動搖一世英名，減卻蜀中銳氣。”

조운이 목소리를 높여 말했다. "나는 선제를 따른 뒤로 싸움에 나서서 물러선 적이 없고 적을 만나면 앞장섰소. 대장부가 싸움터에서 죽을 수 있다면 그것은 다행이니, 내게 무슨 한이 있겠소? 전부 선봉이 되기를 바라오!" 공명이 두 번 세 번 애써 말렸으나 막을 수 없었다. 조운이 말했다. "나를 선봉으로 삼지 않는다면 이 섬돌 아래에 머리를 부딪쳐 죽겠소!" 공명이 말했다. "장군께서 기어이 선봉이 되시겠다면 반드시 한 사람이 함께 가야 하오." 말이 끝나기도 전에 한 사람이 대답했다. "제가 비록 재주는 없으나, 노장군을 도와 먼저 한 부대를 이끌고 나아가 적을 깨뜨리겠습니다."

雲厲聲曰：“吾自隨先帝以來，臨陣不退，遇敵則先。大丈夫得死於疆場者，幸也，吾何恨焉？願爲前部先鋒！”孔明再三苦勸不住。雲曰：“如不教我爲先鋒，就撞死於階下！”孔明曰：“將軍既要爲先鋒，須得一人同去。”言未盡，一人應曰：“某雖不才，願助老將軍先引一軍前去破敵。”

공명이 보니 등지였다. 공명은 크게 기뻐하며 곧 정병 5천과 부장 열 명을 떼어 주어 조운과 등지를 따라 떠나게 했다.

孔明視之，乃鄧芝也。孔明大喜，即撥精兵五千。副將十員，隨趙雲、鄧芝去訖。

공명이 군사를 내자 후주는 백관을 이끌고 북문 밖 10리까지 나가 배웅했다. 공명이 후주에게 하직하니, 깃발이 들판을 뒤덮고 창칼이 숲처럼 늘어선 가운데 군사를 거느리고 한중을 향해 줄지어 나아갔다. 한편 변방에서 이 일을 알아내어 낙양에 알렸다. 이날 조예가 조회를 여니, 가까운 신하가 아뢰었다. "변방 관원이 보고하기를, 제갈량이 대군 30여만을 거느리고 나와 한중에 주둔하며, 조운과 등지를 전부 선봉으로 삼아 군사를 이끌고 국경으로 들어오게 했다고 합니다."

孔明出師，後主引百官送於北門外十里。孔明辭了後主，旌旗蔽野，戈戟如林，率軍望漢中迤邐進發。卻說邊庭探知此事，報入洛陽。是日曹睿設朝，近臣奏曰：“邊官報稱：諸葛亮率領大兵三十餘萬，出屯漢中，令趙雲、鄧芝爲前部先鋒，引兵入境。”

조예는 크게 놀라 신하들에게 물었다. "누가 장수가 되어 촉군을 물리칠 수 있겠소?" 그때 갑자기 한 사람이 대답하며 나섰다. "신의 아비가 한중에서 죽어 이를 갈 만한 원한을 아직 갚지 못했습니다. 이제 촉군이 국경을 침범했으니, 신은 제 휘하의 용맹한 장수들을 이끌고, 폐하께 관서의 군사까지 내려 주시기를 청하여 나아가 촉을 깨뜨리겠습니다. 위로는 나라를 위해 힘을 바치고 아래로는 아비의 원수를 갚는다면 신은 만 번 죽어도 한이 없겠습니다!" 모두 보니 하후연의 아들 하후무였다.

睿大驚，問羣臣曰：“誰可爲將，以退蜀兵？”忽一人應聲而出曰：“臣父死於漢中，切齒之恨，未嘗得報。今蜀兵犯境，臣願引本部猛將，更乞陛下賜關西之兵，前往破蜀，上爲國家效力，下報父仇，臣萬死不恨！”衆視之，乃夏侯淵之子夏侯楙也。

하후무는 자가 자휴로, 성미가 몹시 급하고 또 몹시 인색했다. 어려서 하후돈의 아들로 들어가 뒤를 이었다. 뒤에 하후연이 황충에게 목이 베이자 조조가 그를 가엾게 여겨 딸 청하공주를 주어 하후무를 부마로 삼았으므로 조정에서 그를 공경했다. 병권을 쥐고는 있었으나 싸움에 나가 본 적은 없었다. 이때 스스로 출정을 청하니, 조예는 곧 그를 대도독으로 삼아 관서 여러 방면의 군마를 동원해 나아가 적을 맞게 했다.

楙字子休，其性最急，又最吝，自幼嗣與夏侯惇爲子。後夏侯淵爲黃忠所斬，曹操憐之，以女清河公主招楙爲駙馬，因此朝中欽敬。雖掌兵權，未嘗臨陣。當時自請出徵，曹睿即命爲大都督，調關西諸路軍馬前去迎敵。

사도 왕랑이 간했다. "안 됩니다. 하후 부마는 평소 싸움을 겪어 본 적이 없으니, 이제 큰 소임을 맡기는 것은 마땅하지 않습니다. 게다가 제갈량은 지혜가 넉넉하고 꾀가 많으며 도략에 깊이 통달했으니 가볍게 보아서는 안 됩니다." 하후무가 꾸짖었다. "사도는 혹시 제갈량과 결탁해 내응하려는 것이 아니오? 나는 어려서부터 아버지를 따라 도략을 배워 병법에 깊이 통달했소. 그대는 어찌 내가 나이 어리다고 업신여기시오?

司徒王朗諫曰：“不可。夏侯駙馬素不曾經戰，今付以大任，非其所宜。更兼諸葛亮足智多謀，深通韜略，不可輕敵。”夏侯楙叱曰：“司徒莫非結連諸葛亮，欲爲內應耶？吾自幼從父學習韜略，深通兵法。汝何欺我年幼？

내가 제갈량을 사로잡지 못한다면 맹세코 돌아와 천자를 뵙지 않겠소!" 왕랑 등은 모두 감히 말하지 못했다. 하후무는 위주에게 하직하고 밤을 새워 장안에 이르러, 관서 여러 방면의 군마 20여만을 동원해 공명을 맞으러 나섰다.

吾若不生擒諸葛亮，誓不回見天子！”王朗等皆不敢言。夏侯楙辭了魏主，星夜到長安，調關西諸路軍馬二十餘萬，來敵孔明。

바로 이러했다.
백모를 잡고 장병을 지휘하려 하는데
도리어 부리 노란 애송이에게 병권을 쥐게 했구나.
승패는 어찌 되었을까? 다음 회를 보라.

正是：欲秉白旄麾將士，卻教黃吻掌兵權。
未知勝負如何，且看下文分解。