남만 南蠻

진수 본문에서 남쪽의 일은 남중의 반란으로 시작한다. 유장이 죽자 남중의 호족 우두머리 옹개가 익주군을 근거로 반란하여 오나라에 붙었고, 손권은 유장이 남긴 아들 유천을 익주자사로 삼아 교주와 익주의 경계에 머물게 했다. 건흥 원년(223) 여름에는 장가태수 주포가 군을 끼고 반란했다. 이에 앞서 옹개는 태수 장예를 오나라로 보내 버리고 군을 차지한 채 복종하지 않았고, 월수의 이족 왕 고정도 배반했다. 정사 촉지 권1 §19정사 촉지 권3 §4

남중의 여러 군이 모두 반란했으나, 제갈량은 막 큰 상을 당했으므로 곧바로 군사를 보내지 않고 먼저 오에 사신을 보내 화친을 맺었다. 도호 이엄이 여섯 장의 편지로 이해를 타이르자 옹개는 하늘에 해가 둘이 없고 땅에 왕이 둘이 없는데 지금 천하가 솥발처럼 서서 정삭이 셋이라며 한 장으로 답했고, 오에 항복하자 오는 멀리서 그를 영창태수로 삼았다. 영창의 공조 여개는 부승 왕항과 함께 관리와 백성을 이끌고 경계를 닫아 옹개를 막았다. 정사 촉지 권5 §23정사 촉지 권13 §20–21

건흥 3년(225) 봄 제갈량은 무리를 이끌고 남쪽을 정벌했다. 제갈량은 먼저 월수를 거쳐 갔고, 이회는 길을 따라 건녕으로 향했다가 곤명에서 여러 현의 무리에게 포위되었다. 이회는 남인들에게 관군은 군량이 떨어져 물러가려 하나 자신은 다시 북쪽으로 가지 않고 너희와 함께 꾀하겠다고 속였고, 포위가 느슨해진 틈에 크게 깨뜨려 남쪽으로 반강, 동쪽으로 장가에 이르러 제갈량과 형세를 이었다. 옹개는 제갈량이 길에 올랐을 때 이미 고정의 부곡에게 살해되었다. 정사 촉지 권5 §24정사 촉지 권13 §15–16 · 27

후주전은 그해 제갈량이 남쪽 네 군을 정벌해 모두 평정하자 익주군을 건녕군으로 고치고, 건녕·영창군을 나누어 운남군을, 건녕·장가군을 나누어 흥고군을 두었으며, 12월 제갈량이 성도로 돌아왔다고 적었다. 제갈량전은 그해 가을 모두 평정했고 거기서 나온 군수 물자로 나라가 넉넉해졌다고 했고, 제갈량은 출사표에서 5월에 노수를 건너 풀 한 포기 나지 않는 땅 깊숙이 들어갔다고 했다. 정사 촉지 권3 §6정사 촉지 권5 §24 · 29

제갈량은 표를 올려 여개를 운남태수로 삼았으나 여개는 반란한 이족에게 살해되었고, 왕항은 영창태수가 되었다. 장가태수가 된 마충은 반란 뒤의 군을 어루만져 위엄과 은혜가 있었다. 이회는 남쪽 땅 평정에 공이 가장 많았는데, 군이 돌아가자 남쪽 이족이 다시 반란해 수비 장수를 죽였다. 이회는 몸소 가서 토벌하고 그 우두머리들을 성도로 옮겼으며, 수(叟)·복(濮)에게서 밭 가는 소·싸움말·금은·무소 가죽을 거두어 군수에 보탰다. 정사 촉지 권13 §27 · 30 · 17

건흥 11년(233) 남쪽 이족의 우두머리 유주(劉胄)가 반란하여 여러 군을 어지럽혔다. 내강도독 장익은 법을 엄하게 지켜 이족의 환심을 얻지 못했고, 불려 돌아가게 되었으나 대신할 사람이 올 때까지 싸움터를 떠나지 않고 군량을 쌓았다. 그 뒤를 이은 마충이 그 기반으로 유주를 베어 남쪽 땅을 평정했다. 마충은 치소를 미현으로 옮겨 백성과 이족 사이에 머물렀고, 진수는 만이가 그를 두려워하면서도 아껴 그가 죽자 사당을 세웠다고 적었다. 정사 촉지 권13 §31–33정사 촉지 권15 §12–13

월수군에서는 제갈량이 고정을 토벌한 뒤로 수이(叟夷)가 여러 차례 반란하여 태수 공록과 초황을 죽였고, 그 뒤 태수는 군에서 8백여 리 떨어진 안정현에만 머물렀다. 월수태수가 된 장의는 은혜와 신의로 달래어 만이가 많이 항복해 오게 했고, 따르지 않는 우두머리는 사로잡거나 베었다. 장의는 이족이 오랫동안 차지했던 정작·대등·비수 세 현의 소금·쇠·옻을 되찾고, 모우를 거쳐 성도로 가는 옛길을 백여 년 만에 다시 열었다. 정사 촉지 권13 §49–56

경요 6년(263) 겨울 등애가 깊이 들어오자 남쪽으로 들어가자는 의논이 있었다. 초주는 상소하여, 남방은 먼 이족의 땅으로 평소에도 여러 차례 반란했는데 제갈량의 남정 이후 군세에 눌려 따랐을 뿐이고, 그 뒤 관부에 부세를 바쳐 군사에게 대게 되어 원망하고 있으니 의지하러 가면 반드시 다시 반란할 것이라고 했다. 정사 촉지 권12 §67 · 70–71

진수는 권13의 평에서 이회는 공정하고 밝으며 뜻과 업이 있었고, 여개는 절개를 지켜 굽히지 않았으며, 마충은 온순하면서도 굳셀 수 있었고, 장의는 식견과 결단이 밝고 과감했다고 하고, 모두 저마다의 장점으로 공적을 세운 것은 그 때를 만났기 때문이라고 적었다. 정사 촉지 권13 §65