삼국지연의
연의 제118회
哭祖廟一王死孝 · 入西川二士爭功
본문 2,964자 등장 인물 33명 등장 장소 9곳
제118회 조상의 사당에서 통곡하며 한 왕은 효로 죽고, 서천에 들어가 두 장수는 공을 다투다
한편 후주는 성도에서 등애가 면죽을 빼앗고 제갈첨 부자가 이미 죽었다는 소식을 듣고 크게 놀라, 급히 문무 관원을 불러 의논했다. 가까이 모시는 신하가 아뢰었다. "성 밖의 백성들이 늙은이를 부축하고 어린아이를 이끌고, 울음소리가 크게 진동하는 가운데 저마다 목숨을 건지려 달아나고 있습니다." 후주는 놀라고 두려워 어찌할 바를 몰랐다. 그때 문득 척후 기병이 와서 위군이 성 아래 가까이 이르렀다고 알렸다. 여러 관원이 의논하여 말했다. "군사는 적고 장수는 모자라 적을 맞아 싸우기 어렵습니다. 차라리 일찌감치 성도를 버리고 남중의 일곱 군으로 달아나는 것이 낫습니다.
卻說後主在成都,聞鄧艾取了綿竹,諸葛瞻父子已亡,大驚,急召文武商議。近臣奏曰:“城外百姓,扶老攜幼,哭聲大震,各逃生命。”後主驚惶無措。忽哨馬報到,說魏兵將近城下。多官議曰:“兵微將寡,難以迎敵;不如早棄成都,奔南中七郡。
그곳은 땅이 험준하여 스스로 지킬 수 있으니, 거기서 만병을 빌려 다시 와서 되찾아도 늦지 않습니다." 광록대부 초주가 말했다. "안 됩니다. 남만은 오래도록 반란을 일으켜 온 무리이고, 평소에 은혜를 베푼 일도 없습니다. 이제 그들에게 몸을 의탁한다면 반드시 큰 화를 당할 것입니다." 여러 관원이 또 아뢰었다. "촉과 오는 이미 동맹을 맺었고 지금은 일이 급하니, 오에 몸을 의탁할 만합니다." 초주가 또 간했다. "예로부터 남의 나라에 몸을 붙여 천자 노릇을 한 이는 없었습니다. 신이 헤아리건대, 위는 오를 삼킬 수 있으나 오는 위를 삼킬 수 없습니다.
其地險峻,可以自守,就借蠻兵,再來克復未遲。”光祿大夫譙周曰:“不可。南蠻久反之人,平昔無惠;今若投之,必遭大禍。”多官又奏曰:“蜀、吳既同盟,今事急矣,可以投之。”周又諫曰:“自古以來,無寄他國爲天子者。臣料魏能吞吳,吳不能吞魏。
만약 오에 신하를 칭한다면 이것이 첫 번째 치욕이고, 만약 오가 위에게 삼켜져 폐하께서 다시 위에 신하를 칭하신다면 이는 두 번의 치욕입니다. 오에 의탁하지 말고 위에 항복하느니만 못합니다. 위는 반드시 땅을 떼어 폐하를 봉할 것이니, 그러면 위로는 스스로 종묘를 지킬 수 있고 아래로는 백성을 편안히 보전할 수 있습니다. 폐하께서는 깊이 생각해 주십시오." 후주는 결정을 내리지 못하고 궁중으로 물러갔다. 이튿날에도 여러 사람의 의논이 분분했다. 초주는 일이 급한 것을 보고 다시 상소를 올려 간언했다.
若稱臣於吳,是一辱也;若吳被魏所吞,陛下再稱臣於魏,是兩番之辱矣。不如不投吳而降魏。魏必裂土以封陛下,則上能自守宗廟,下可以保安黎民。願陛下思之。”後主未決,退入宮中。次日,衆議紛然。譙周見事急,覆上疏諍之。
후주는 초주의 말을 따라 막 나가서 항복하려 했다. 그때 문득 병풍 뒤에서 한 사람이 돌아 나오더니 목소리를 높여 초주를 꾸짖었다. "목숨이나 아끼는 썩은 선비가 어찌 사직의 큰일을 함부로 논한단 말이냐! 예로부터 항복한 천자가 어디 있더냐!" 후주가 보니 다섯째 아들 북지왕 유심이었다. 후주는 아들 일곱을 두었는데, 맏아들은 유선, 둘째는 유요, 셋째는 유종, 넷째는 유찬, 다섯째가 곧 북지왕 유심, 여섯째는 유순, 일곱째는 유거였다.
後主從譙周之言,正欲出降;忽屏風後轉出一人,厲聲而罵周曰:“偷生腐儒,豈可妄議社稷大事!自古安有降天子哉!”後主視之,乃第五子北地王劉諶也。後主生七子:長子劉璿,次子劉瑤,三子劉琮,四子劉瓚,五子即北地王劉諶,六子劉恂,七子劉璩。
일곱 아들 가운데 오직 유심만이 어려서부터 총명하고 영민함이 남보다 뛰어났으며, 나머지는 모두 나약하고 유순했다. 후주가 유심에게 말했다. "지금 대신들이 모두 항복해야 한다고 의논하는데, 너 홀로 혈기의 용맹만 믿고 온 성을 피로 물들이려 하느냐?" 유심이 말했다. "예전에 선제께서 살아 계실 때에는 초주가 국정에 간여한 적이 없었습니다. 그런데 지금은 큰일을 함부로 논하며 걸핏하면 어지러운 말을 꺼내니, 참으로 도리에 어긋납니다. 신이 가만히 헤아리건대, 성도의 군사는 아직도 수만이 있고, 강유의 온 군사가 모두 검각에 있습니다. 위군이 대궐을 범했다는 것을 알면 반드시 구하러 올 것이니, 안팎에서 들이치면 큰 공을 거둘 수 있습니다.
七子中惟諶自幼聰明,英敏過人,餘皆懦善。後主謂諶曰:“今大臣皆議當降,汝獨仗血氣之勇,欲令滿城流血耶?”諶曰:“昔先帝在日,譙周未嘗干預國政;今妄議大事,輒起亂言,甚非理也。臣竊料成都之兵,尚有數萬;姜維全師,皆在劍閣,若知魏兵犯闕,必來救應:內外攻擊,可獲大功。
어찌 썩은 선비의 말을 듣고 선제의 기업을 가볍게 버리신단 말입니까?" 후주가 꾸짖었다. "너 같은 어린아이가 어찌 천시를 알겠느냐!" 유심이 머리를 조아리며 울면서 말했다. "만약 형세가 다하고 힘이 다하여 화와 패망이 닥쳐온다면, 마땅히 아버지와 아들, 임금과 신하가 성을 등지고 한바탕 싸워 사직과 함께 죽어 선제를 뵙는 것이 옳습니다. 어찌 항복한단 말입니까!" 후주는 듣지 않았다. 유심은 목 놓아 크게 울며 말했다. "선제께서는 쉽지 않게 기업을 세우셨는데, 이제 하루아침에 이를 버리시다니, 저는 차라리 죽을지언정 욕을 당하지 않겠습니다!"
豈可聽腐儒之言,輕廢先帝之基業乎?”後主叱之曰:“汝小兒豈識天時!”諶叩頭哭曰:“若勢窮力極,禍敗將及,便當父子君臣背城一戰,同死社稷,以見先帝可也。奈何降乎!”後主不聽。諶放聲大哭曰:“先帝非容易創立基業,今一旦棄之,吾寧死不辱也!”
후주는 가까운 신하를 시켜 그를 궁문 밖으로 밀어내게 하고, 마침내 초주에게 항서를 짓게 했다. 그리고 사사로이 임명한 시중 장소와 부마도위 등량을 초주와 함께 보내 옥새를 받들고 낙성으로 가서 항복을 청하게 했다. 그때 등애는 날마다 철기 수백 명을 성도로 보내 동정을 살피게 하고 있었다. 그날 항복의 깃발이 세워진 것을 보고 등애는 크게 기뻐했다. 얼마 지나지 않아 장소 등이 이르자 등애는 사람을 시켜 맞아들였다. 세 사람은 섬돌 아래에 엎드려 절하고 항복 문서와 옥새를 바쳤다.
後主令近臣推出宮門,遂令譙周作降書,遣私署侍中張紹、駙馬都尉鄧良同譙周齎玉璽來雒城請降。時鄧艾每日令數百鐵騎來成都哨探。當日見立了降旗,艾大喜。不一時,張紹等至,艾令人迎入。三人拜伏於階下,呈上降款玉璽。
등애는 항서를 뜯어 보고 크게 기뻐하며 옥새를 받고 장소·초주·등량 등을 후하게 대접했다. 등애는 답서를 써서 세 사람에게 주어 성도로 가지고 돌아가 인심을 안정시키게 했다. 세 사람은 등애에게 절하고 작별한 뒤 곧장 성도로 돌아가 후주를 뵙고 답서를 바치며, 등애가 자기들을 얼마나 잘 대접했는지 자세히 아뢰었다. 후주는 봉함을 뜯어 보고 크게 기뻐하며, 곧 태복 장현에게 칙서를 가지고 가서 강유에게 어서 항복하라고 명하게 했다. 또 상서랑 이호를 보내 장부를 등애에게 바치게 했는데, 모두 호수 28만, 남녀 94만, 갑옷 입은 장병 10만 2천, 관리 4만, 창고의 곡식 40여만, 금과 은 각 2천 근, 비단·무늬 비단·채색 비단 각 20만 필이었다.
艾拆降書視之,大喜,受下玉璽,重待張紹、譙周、鄧良等。艾作回書,付三人齎回成都,以安人心。三人拜辭鄧艾,徑還成都,入見後主,呈上回書,細言鄧艾相待之善。後主拆封視之,大喜,即遣太僕蔣顯齎敕令姜維早降;遣尚書郎李虎,送文簿與艾:共戶二十八萬,男女九十四萬,帶甲將士十萬二千,官吏四萬,倉糧四十餘萬,金銀各二千斤,錦綺彩絹各二十萬匹。
그 밖의 물건은 창고에 있어서 일일이 수를 다 적지 못했다. 12월 초하루를 택해 임금과 신하가 나가서 항복하기로 했다. 북지왕 유심은 이 소식을 듣고 노기가 하늘을 찌를 듯하여 칼을 차고 궁으로 들어갔다. 그의 아내 최부인이 물었다. "대왕께서는 오늘 안색이 여느 때와 다르시니 어찌 된 일입니까?" 유심이 말했다. "위군이 가까이 다가오는데 부황께서는 이미 항복 문서를 바치셨소. 내일 임금과 신하가 나가 항복하면 사직은 이로부터 끊어져 없어질 것이오. 나는 먼저 죽어 지하에서 선제를 뵐지언정 남에게 무릎을 꿇지는 않겠소!"
餘物在庫,不及具數。擇十二月初一日,君臣出降。北地王劉諶聞知,怒氣沖天,乃帶劍入宮。其妻崔夫人問曰:“大王今日顏色異常,何也?”諶曰:“魏兵將近,父皇已納降款,明日君臣出降,社稷從此殄滅。吾欲先死以見先帝於地下,不屈膝於他人也!”
최부인이 말했다. "장하십니다! 장하십니다! 죽을 자리를 얻으셨습니다! 첩이 먼저 죽기를 청하니, 왕께서는 그 뒤에 돌아가셔도 늦지 않습니다." 유심이 말했다. "그대는 어찌하여 죽으려 하오?" 최부인이 말했다. "왕께서는 아버님을 위해 죽고, 첩은 지아비를 위해 죽으니 그 의리는 같습니다. 지아비가 죽으면 아내도 따라 죽는 법인데 어찌 물으십니까!" 말을 마치자 기둥에 머리를 부딪쳐 죽었다. 유심은 이에 손수 세 아들을 죽이고 아내의 머리까지 베어 들고 소열황제의 사당으로 가서, 땅에 엎드려 울며 말했다. "신은 기업이 남의 손에 버려지는 것을 보기 부끄러워, 먼저 처자를 죽여 미련을 끊고, 그 뒤에 이 한 목숨으로 할아버님께 보답하려 합니다!
崔夫人曰:“賢哉!賢哉!得其死矣!妾請先死,王死未遲。”諶曰:“汝何死耶?”崔夫人曰:“王死父,妾死夫:其義同也。夫亡妻死,何必問焉!”言訖,觸柱而死。諶乃自殺其三子,並割妻頭,提至昭烈廟中,伏地哭曰:“臣羞見基業棄於他人,故先殺妻子,以絕掛念,後將一命報祖!
할아버님께 만약 영혼이 있으시다면 이 손자의 마음을 알아주소서!" 그는 한바탕 크게 울어 눈에서 피가 흘렀고, 스스로 목을 베어 죽었다. 촉 사람들은 이 소식을 듣고 슬퍼하고 애통해하지 않는 이가 없었다.
祖如有靈,知孫之心!”大哭一場,眼中流血,自刎而死。蜀人聞知,無不哀痛。
후세 사람이 시를 지어 기렸다.
임금과 신하는 달게 무릎을 꿇었으나
한 아들만 홀로 슬퍼했네.
서천의 일은 가 버렸으나
장하도다, 북지왕이여!
몸을 바쳐 열조께 보답하고
머리를 쥐어뜯으며 푸른 하늘에 울었네.
늠름하여 그 사람 아직 있는 듯하니
누가 한나라가 이미 망했다 하는가? 후주는 북지왕이 스스로 목을 베었다는 것을 듣고 사람을 시켜 장사 지내게 했다.
後人有詩讚曰:“君臣甘屈膝,一子獨悲傷。
去矣西川事,雄哉北地王!
捐身酬烈祖,搔首泣穹蒼。
凜凜人如在,誰雲漢已亡?
”後主聽知北地王自刎,乃令人葬之。
이튿날 위군이 대거 이르렀다. 후주는 태자와 여러 왕, 그리고 신하 60여 명을 거느리고 스스로 손을 뒤로 묶고 관을 수레에 싣고서 북문 밖 10리까지 나가 항복했다. 등애는 후주를 부축해 일으키고 손수 그 결박을 풀어 준 뒤, 관을 불사르고 수레를 나란히 하여 성으로 들어갔다.
次日,魏兵大至。後主率太子諸王,及羣臣六十餘人,面縛輿櫬,出北門十里而降。鄧艾扶起後主,親解其縛,焚其輿櫬,並車入城。
후세 사람이 시를 지어 탄식했다.
위나라 군사 수만이 서천으로 들어오니
후주는 삶을 탐하여 스스로 결단하지 못했네.
황호는 끝내 나라를 속일 뜻을 품었고
강유는 시대를 구할 재주를 헛되이 안고 있었네.
충성을 다한 의사의 마음은 어찌 그리 매서운가
절개를 지킨 왕손의 뜻은 애달프도다.
소열황제의 경영은 참으로 쉽지 않았건만
하루아침에 공업이 문득 재가 되었네.
後人有詩嘆曰:“魏兵數萬入川來,後主偷生失自裁。
黃皓終存欺國意,姜維空負濟時才。
全忠義士心何烈,守節王孫志可哀。
昭烈經營良不易,一朝功業頓成灰。
”
이에 성도 사람들은 모두 향과 꽃을 갖추어 맞이했다. 등애는 후주를 표기장군에 임명하고, 나머지 문무 관원도 각기 지위의 높낮이에 따라 벼슬을 주었다. 후주에게 궁으로 돌아가기를 청하고, 방을 내걸어 백성을 안심시키며 창고를 넘겨받았다. 또 태상 장준과 익주 별가 장소에게 명하여 각 군의 군사와 백성을 불러 안무하게 했다. 또 사람을 보내 강유에게 귀순하라고 달래게 했다. 한편으로는 사람을 낙양에 보내 승전을 알렸다. 등애는 황호가 간사하고 음험하다는 말을 듣고 그를 베려 했다.
於是成都之人,皆具香花迎接。艾拜後主爲驃騎將軍,其餘文武,各隨高下拜官;請後主還宮,出榜安民,交割倉庫。又令太常張峻、益州別駕張紹,招安各郡軍民。又令人說姜維歸降。一面遣人赴洛陽報捷。艾聞黃皓奸險,欲斬之。
황호는 금은보화로 등애의 측근에게 뇌물을 써서 이 때문에 죽음을 면했다. 이로써 한나라는 망했다. 후세 사람이 한나라의 멸망을 두고 무후를 추모하는 시를 지었다.
원숭이와 새도 여전히 그 군령을 두려워하는 듯하고
바람과 구름은 길이 진영의 울타리를 지켜 주네.
헛되이 상장군으로 하여금 신묘한 붓을 휘두르게 했으나
끝내 항복한 왕이 역마차로 달려가는 것을 보았네.
관중·악의 같은 재주는 참으로 부끄럽지 않았으나
관우·장비가 명이 짧았으니 어찌하랴!
지난날 금리에서 사당을 지나며
양보음을 읊고 나니 한이 끝이 없었네!
皓用金寶賂其左右,因此得免。自是漢亡。後人因漢之亡,有追思武侯詩曰:“猿鳥猶疑畏簡書,風雲長爲護儲胥。徒令上將揮神筆,終見降王走傳車。管樂有才真不忝,關張無命欲何如!他年錦裏經祠廟,梁父吟成恨有餘!”
한편 태복 장현은 검각에 이르러 강유를 뵙고 후주의 칙명을 전하며 귀순하라는 일을 알렸다. 강유는 크게 놀라 말을 잃었다. 장막 아래의 여러 장수들은 이를 듣고 일제히 원망하고 한탄하며, 이를 갈고 눈을 부릅뜨고 수염과 머리털이 곤두선 채, 칼을 뽑아 돌을 내리치며 크게 외쳤다. "우리는 죽기로 싸우고 있는데 어째서 먼저 항복한단 말이냐!" 울부짖는 소리가 수십 리 밖까지 들렸다. 강유는 사람들의 마음이 한나라를 그리워하는 것을 보고 좋은 말로 달래며 말했다. "장수들은 근심하지 마시오.
且說太僕蔣顯到劍閣,入見姜維,傳後主敕命,言歸降之事。維大驚失語。帳下衆將聽知,一齊怨恨,咬牙怒目,鬚髮倒豎,拔刀砍石大呼曰:“吾等死戰,何故先降耶!”號哭之聲,聞數十里。維見人心思漢,乃以善言撫之曰:“衆將勿憂。
나에게 한 가지 계책이 있으니 한실을 되살릴 수 있소." 여러 사람이 모두 그 계책을 물었다. 강유는 장수들의 귀에 대고 낮은 목소리로 계책을 일러 주었다. 곧 검각관에 온통 항복의 깃발을 세우고, 먼저 사람을 종회의 영채로 보내 강유가 장익·요화·동궐 등을 이끌고 항복하러 온다고 알렸다. 종회는 크게 기뻐하며 사람을 보내 강유를 장막 안으로 맞아들였다. 종회가 말했다. "백약은 어찌 이리 늦게 왔소?" 강유는 얼굴빛을 바로 하고 눈물을 흘리며 말했다. "나라의 온 군사가 내 손에 있었으니, 오늘 이렇게 온 것도 오히려 빠른 편입니다."
吾有一計,可復漢室。”衆皆求問。姜維與諸將附耳低言,說了計策。即於劍閣關遍豎降旗,先令人報入鍾會寨中,說姜維引張翼、廖化、董厥等來降。會大喜,令人迎接維入帳。會曰:“伯約來何遲也?”維正色流涕曰:“國家全軍在吾,今日至此,猶爲速也。”
종회는 그를 매우 기특하게 여겨 자리에서 내려와 서로 절하고, 그를 귀한 손님으로 대접했다. 강유가 종회에게 말했다. "듣건대 장군께서는 회남 이래로 계책에 빈틈이 없으셨고, 사마씨가 성대해진 것도 모두 장군의 힘이라 하니, 그래서 이 강유가 기꺼이 머리를 숙이는 것입니다. 등사재 같은 자라면 마땅히 그와 죽기로 한판 싸움을 벌일 것이지, 어찌 그에게 항복하려 하겠습니까?" 종회는 마침내 화살을 꺾어 맹세하고 강유와 형제의 의를 맺었는데, 정이 매우 두터웠다. 그리고 강유에게 전처럼 군사를 거느리게 했다. 강유는 속으로 기뻐하며 장현을 성도로 돌려보냈다.
會甚奇之,下座相拜。待爲上賓。維說會曰:“聞將軍自淮南以來,算無遺策;司馬氏之盛,皆將軍之力,維故甘心俯首。如鄧士載,當與決一死戰,安肯降之乎?”會遂折箭爲誓,與維結爲兄弟,情愛甚密,仍令照舊領兵。維暗喜,遂令蔣顯回成都去了。
한편 등애는 사찬을 익주 자사로 봉하고, 견홍·왕기 등에게 각기 주와 군을 맡겼다. 또 면죽에 대를 쌓아 전공을 드러내고, 촉 땅의 여러 관원을 크게 모아 잔치를 벌였다. 등애는 술이 반쯤 취하자 여러 관원을 가리키며 말했다. "너희는 다행히 나를 만났기에 오늘이 있는 것이다. 만약 다른 장수를 만났더라면 반드시 모두 멸망했을 것이다." 여러 관원이 일어나 절하며 감사했다. 그때 문득 장현이 와서, 강유가 스스로 진서장군 종회에게 항복했다고 알렸다.
卻說鄧艾封師纂爲益州刺史,牽弘、王頎等各領州郡;又於綿竹築臺以彰戰功,大會蜀中諸官飲宴。艾酒至半酣,乃指衆官曰:“汝等幸遇我,故有今日耳。若遇他將,必皆殄滅矣。”多官起身拜謝。忽蔣顯至,說姜維自降鍾鎮西了。
등애는 이 때문에 종회를 몹시 미워했다. 그리하여 서신을 써서 사람을 시켜 낙양으로 가져가 진공 사마소에게 올리게 했다. 사마소가 서신을 받아 보니 이러했다. "신 등애가 가만히 생각하건대, 용병에는 먼저 명성으로 위세를 떨치고 나중에 실력으로 치는 법이 있습니다. 지금 촉을 평정한 기세를 타고 오를 친다면 이야말로 석권할 때입니다. 그러나 큰 싸움을 치른 뒤라 장병이 지쳐 있으니 곧바로 쓸 수는 없습니다. 마땅히 농우의 군사 2만과 촉의 군사 2만을 남겨 두어 소금을 굽고 쇠를 불리며, 아울러 배를 만들어 물길을 따라 내려갈 계책을 미리 갖추어야 합니다. 그런 뒤에 사신을 보내 이해를 일러 준다면, 오는 치지 않고도 평정할 수 있습니다.
艾因此痛恨鍾會。遂修書令人齎赴洛陽,致晉公司馬昭。昭得書視之。書曰:“臣艾竊謂兵有先聲而後實者,今因平蜀之勢以乘吳,此席捲之時也。然大舉之後,將士疲勞,不可便用;宜留隴右兵二萬、蜀兵二萬,煮鹽興冶,並造舟船,預備順流之計;然後發使,告以利害,吳可不徵而定也。
지금은 유선을 후하게 대접하여 손휴를 끌어들여야 합니다. 만약 곧바로 유선을 도성으로 보낸다면 오 사람들이 반드시 의심할 것이니, 귀순하려는 마음을 북돋우지 못합니다. 우선 그를 잠시 촉에 머물게 하였다가 이듬해 겨울에 도성에 이르게 하십시오. 지금 곧 유선을 부풍왕으로 봉하고 재물을 내려 측근들을 부양하게 하며, 그 아들들에게도 공과 후의 작위를 내려 귀순한 자가 받는 은총을 드러내십시오. 그러면 오 사람들은 위엄을 두려워하고 덕을 사모하여 소문만 듣고도 따라올 것입니다."
今宜厚待劉禪,以致孫休;若便送禪來京,吳人必疑,則於向化之心不勸。且權留之於蜀,須來年冬月抵京。今即可封禪爲扶風王,錫以資財,供其左右,爵其子爲公侯,以顯歸命之寵:則吳人畏威懷德,望風而從矣。”
사마소는 다 읽고 나서 등애에게 제멋대로 하려는 마음이 있다고 깊이 의심했다. 그리하여 먼저 친필 서신을 위관에게 보내고, 뒤이어 등애를 봉하는 조서를 내렸다. "정서장군 등애는 위엄을 빛내고 무용을 떨쳐 적의 땅 깊숙이 들어가, 참칭하던 임금으로 하여금 목에 줄을 매고 귀순하게 했다. 군사를 낸 지 한 철을 넘기지 않았고 싸움은 하루를 채우지 않았으며, 구름이 걷히고 자리를 말듯이 파·촉을 쓸어 평정했다. 백기가 강한 초를 깨뜨리고 한신이 굳센 조를 이긴 것이라도 그 공에 견주기에는 모자란다.
司馬昭覽畢,深疑鄧艾有自專之心,乃先發手書與衛瓘,隨後降封艾詔曰:“徵西將軍鄧艾耀威奮武,深入敵境,使僭號之主,繫頸歸降;兵不逾時,戰不終日,雲徹席捲,蕩定巴、蜀;雖白起破強楚,韓信克勁趙,不足比勳也。
이에 등애를 태위로 삼고 식읍 2만 호를 더하며, 두 아들을 정후로 봉하여 각각 식읍 천 호를 받게 한다." 등애가 조서를 받고 나자 감군 위관이 사마소의 친필 서신을 꺼내 등애에게 주었다. 서신에는 등애가 말한 일은 반드시 아뢰어 회답을 기다려야 하며 함부로 시행해서는 안 된다고 적혀 있었다. 등애가 말했다. "장수가 밖에 있을 때에는 임금의 명이라도 받지 않는 것이 있다. 내가 이미 조서를 받들어 정벌을 도맡고 있거늘 어찌 막는단 말인가?" 그리하여 다시 서신을 써서 온 사자에게 낙양으로 가져가게 했다.
其以艾爲太尉,增邑二萬戶,封二子爲亭侯,各食邑千戶。”鄧艾受詔畢,監軍衛瓘取出司馬昭手書與艾。書中說鄧艾所言之事,須候奏報,不可輒行。艾曰:“將在外,君命有所不受。吾既奉詔專征,如何阻當?”遂又作書,令來使齎赴洛陽。
그때 조정에서는 모두 등애에게 반드시 모반할 뜻이 있다고 말했으므로, 사마소는 더욱 의심하고 꺼렸다. 그때 문득 사자가 돌아와 등애의 서신을 올렸다. 사마소가 봉함을 뜯어 보니 이러했다. "저 등애는 명을 받들어 서쪽을 정벌하였고, 원흉이 이미 굴복하였으니, 마땅히 형편에 맞게 일을 처리하여 새로 귀부한 자들을 안정시켜야 합니다. 만약 나라의 명을 기다린다면 길을 오가느라 날과 달이 늘어질 것입니다. 『춘추』의 뜻에, 대부가 국경을 나가서 사직을 편안케 하고 나라를 이롭게 할 수 있는 일이 있으면 스스로 결단해도 된다고 했습니다.
時朝中皆言鄧艾必有反意,司馬昭愈加疑忌。忽使命回,呈上鄧艾之書。昭拆封視之。書曰:“艾銜命西征,元惡既服,當權宜行事,以安初附。若待國命,則往復道途,延引日月。《春秋》之義:大夫出疆,有可以安社稷、利國家,專之可也。
지금 오는 아직 복종하지 않았고 그 형세가 촉과 이어져 있으니, 상례에 얽매여 일의 기회를 놓쳐서는 안 됩니다. 병법에 이르기를, 나아가되 이름을 구하지 않고 물러나되 죄를 피하지 않는다 했습니다. 저 등애는 비록 옛사람의 절개는 없으나, 끝내 스스로 혐의를 피하느라 나라에 손해를 끼치지는 않겠습니다. 먼저 이렇게 사정을 아뢰고, 시행할 만한 것은 시행하겠습니다."
今吳未賓,勢與蜀連,不可拘常以失事機。兵法:進不求名,退不避罪。艾雖無古人之節,終不自嫌以損於國也。先此申狀,見可施行。”
사마소는 다 읽고 크게 놀라 급히 가충과 의논했다. "등애가 공을 믿고 교만해져 제멋대로 일을 처리하니 모반의 형상이 드러났소. 이를 어찌하면 좋겠소?" 가충이 말했다. "주공께서는 어찌하여 종회를 봉하여 그를 견제하게 하지 않으십니까?" 사마소는 그 의견을 따라 사자에게 조서를 가지고 가서 종회를 사도로 봉하게 하고, 이어 위관에게 두 길의 군마를 감독하게 했다. 또 친필 서신을 위관에게 주어 종회와 함께 등애를 살펴 그 변고를 막게 했다.
司馬昭看畢大驚,忙與賈充計議曰:“鄧艾恃功而驕,任意行事,反形露矣。如之奈何?”賈充曰:“主公何不封鍾會以制之?”昭從其議,遣使齎詔封會爲司徒,就令衛瓘監督兩路軍馬,以手書付瓘,使與會伺察鄧艾,以防其變。
종회가 조서를 받아 읽었다. 조서는 이러했다. "진서장군 종회는 향하는 곳마다 적이 없었고 앞을 가로막는 강한 자가 없었으며, 여러 성을 통제하고 달아나 흩어진 자들을 그물로 거두어들였다. 촉의 호걸 장수들이 손을 뒤로 묶고 귀순했다. 꾀함에는 빠뜨린 계책이 없었고 거사함에는 헛된 공이 없었다. 이에 종회를 사도로 삼고 현후로 올려 봉하며, 식읍 만 호를 더하고 두 아들을 정후로 봉하여 식읍을 각각 천 호로 한다." 종회는 봉작을 받자 곧 강유를 청해 의논했다. "등애의 공이 내 위에 있고 게다가 태위의 직에 봉해졌소. 지금 사마공께서 등애에게 모반할 뜻이 있다고 의심하시어 위관을 감군으로 삼고 나에게 조서를 내려 그를 견제하게 하셨소.
會接讀詔書。詔曰:“鎮西將軍鍾會所向無敵,前無強梁,節制衆城,網羅迸逸;蜀之豪帥,面縛歸命;謀無遺策,舉無廢功。其以會爲司徒,進封縣侯,增邑萬戶,封子二人亭侯,邑各千戶。”鍾會既受封,即請姜維計議曰:“鄧艾功在吾之上,又封太尉之職;今司馬公疑艾有反志,故令衛瓘爲監軍,詔吾制之。
백약에게는 무슨 좋은 생각이 있소?" 강유가 말했다. "제가 듣기로 등애는 출신이 미천하여 어려서는 농가에서 송아지를 길렀다고 합니다. 이번에 요행히 음평의 샛길로 나무를 붙잡고 벼랑에 매달려 이 큰 공을 이루었으나, 이는 좋은 계책에서 나온 것이 아니라 실로 나라의 큰 복에 힘입은 것일 뿐입니다. 만약 장군께서 이 강유와 검각에서 서로 맞서 버티지 않으셨다면, 등애가 어찌 이 공을 이룰 수 있었겠습니까? 지금 촉주를 부풍왕으로 봉하려 하는 것은 촉 사람들의 마음을 크게 얻으려는 것이니, 그의 모반할 뜻은 말하지 않아도 알 수 있습니다.
伯約有何高見?”維曰:“愚聞鄧艾出身微賤,幼爲農家養犢,今僥倖自陰平斜徑,攀木懸崖,成此大功;非出良謀,實賴國家洪福耳。若非將軍與維相拒於劍閣,艾安能成此功耶?今欲封蜀主爲扶風王,乃大結蜀人之心,其反情不言可見矣。
진공께서 그를 의심하시는 것은 옳습니다." 종회는 그 말을 매우 기뻐했다. 강유가 또 말했다. "좌우를 물려 주십시오. 이 강유가 은밀히 아뢸 일이 하나 있습니다." 종회는 좌우를 모두 물러가게 했다. 강유는 소매 속에서 지도 한 장을 꺼내 종회에게 주며 말했다. "옛날 무후께서 초려를 나서실 때 이 지도를 선제께 바치며 말씀하시기를, '익주 땅은 기름진 들판이 천 리에 이르고 백성은 많고 나라는 부유하여 패업을 이룰 만합니다.' 하셨습니다. 선제께서는 이로 인해 마침내 성도에 나라를 세우셨습니다. 이제 등애가 이곳에 이르렀으니 어찌 미치지 않겠습니까?"
晉公疑之是也。”會深喜其言。維又曰:“請退左右,維有一事密告。”會令左右盡退。維袖中取一圖與會,曰:“昔日武侯出草廬時,以此圖獻先帝,且曰:益州之地,沃野千里,民殷國富,可爲霸業。先帝因此遂創成都。今鄧艾至此,安得不狂?”
종회는 크게 기뻐하며 지도를 가리키며 산천의 형세를 물었다. 강유는 하나하나 일러 주었다. 종회가 또 물었다. "어떤 계책으로 등애를 없애야 하겠소?" 강유가 말했다. "진공께서 의심하고 꺼리시는 때를 타서 급히 표문을 올려 등애의 모반 정황을 아뢰십시오. 진공께서는 반드시 장군께 그를 치라고 명하실 것이니, 단번에 사로잡을 수 있습니다." 종회는 그 말대로 곧 사람을 보내 표문을 가지고 낙양으로 가서 올리게 했다. 표문에는 등애가 권력을 제멋대로 휘두르고 방자하며 촉 사람들과 친분을 맺고 있으니 조만간 반드시 모반할 것이라고 적었다.
會大喜,指問山川形勢。維一一言之。會又問曰:“當以何策除艾?”維曰:“乘晉公疑忌之際,當急上表,言艾反狀;晉公必令將軍討之。一舉而可擒矣。”會依言,即遣人齎表進赴洛陽,言鄧艾專權恣肆,結好蜀人,早晚必反矣。
이에 조정의 문무 관원이 모두 놀랐다. 종회는 또 사람을 시켜 도중에서 등애의 표문을 가로채게 하고, 등애의 필체를 흉내 내어 오만한 말로 고쳐 써서 자기의 말을 사실로 뒷받침했다.
於是朝中文武皆驚。會又令人於中途截了鄧艾表文,按艾筆法,改寫傲慢之辭,以實己之語。
사마소는 등애의 표장을 보고 크게 노하여, 곧 사람을 종회의 군전으로 보내 종회에게 등애를 잡아들이라고 명했다. 또 가충을 보내 3만 군사를 이끌고 야곡으로 들어가게 하고, 사마소 자신은 위주 조환과 함께 어가를 몰아 친히 정벌에 나섰다. 서조연 소제가 간했다. "종회의 군사는 등애보다 여섯 배나 많으니, 지금은 종회에게 등애를 잡게 하는 것으로 충분합니다. 어찌 명공께서 몸소 가실 필요가 있겠습니까?" 사마소가 웃으며 말했다. "그대는 지난날 했던 말을 잊었는가?
司馬昭見了鄧艾表章,大怒,即遣人到鍾會軍前,令會收艾;又遣賈充引三萬兵入斜谷,昭乃同魏主曹奐御駕親征。西曹掾邵悌諫曰:“鍾會之兵,多艾六倍,當今會收艾足矣,何必明公自行耶?”昭笑曰:“汝忘了舊日之言耶?
그대는 전에 종회가 나중에 반드시 모반할 것이라고 말했소. 내가 이번에 가는 것은 등애 때문이 아니라 실은 종회 때문이오." 소제가 웃으며 말했다. "저는 명공께서 그것을 잊으셨을까 걱정되어 여쭈어 본 것입니다. 이제 이미 그런 뜻을 품고 계시니, 부디 비밀로 하시어 새어 나가지 않게 하십시오." 사마소는 그 말을 옳게 여기고 마침내 대군을 이끌고 길을 떠났다. 그때 가충도 종회에게 변고가 있을까 의심하여 은밀히 사마소에게 아뢰었다. 사마소가 말했다. "만약 그대를 보냈다면 그대도 의심해야 하겠소? 내가 장안에 이르면 절로 밝혀질 것이오."
汝曾道會後必反。吾今此行,非爲艾,實爲會耳。”悌笑曰:“某恐明公忘之,故以相問。今既有此意,切宜祕之,不可泄漏。”昭然其言,遂提大兵起程。時賈充亦疑鍾會有變,密告司馬昭。昭曰:“如遣汝,亦疑汝耶?吾到長安,自有明白。”
일찌감치 첩자가 종회에게 사마소가 이미 장안에 이르렀다고 알렸다. 종회는 당황하여 강유를 청해 등애를 잡을 계책을 의논했다.
바로 이러했다.
서촉에서 항복한 장수를 거두는 것을 막 보았는데
또 장안에서 대군이 움직이는 것을 보네.
강유는 어떤 계책으로 등애를 깨뜨렸을까? 다음 회를 보라.
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