촉지
정사 촉지 권3 후주전
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촉지 권3 후주전
후주 유선
後主 劉禪
후주는 휘가 선이고 자는 공사이며, 선주의 아들이다. 건안 24년, 선주가 한중왕이 되자 왕태자로 세워졌다. 선주가 존호에 오르자 책문을 내렸다. "장무 원년 5월 신사일, 황제는 이와 같이 말하노라. 태자 선아, 짐은 한의 국운이 어려운 때를 만났으니, 역적 신하가 제위를 찬탈하여 사직에 주인이 없었다. 이에 덕 있는 이들과 뭇 바른 이들이 하늘의 밝은 명으로써 짐에게 대통을 잇게 하였다. 이제 선을 황태자로 삼아 종묘를 받들고 사직을 공경히 섬기게 하노라.
後主諱禪,字公嗣,先主子也。建安二十四年,先主為漢中王,立為王太子。及即尊號,冊曰:「惟章武元年五月辛巳,皇帝若曰:太子禪,朕遭漢運艱難,賊臣篡盜,社稷無主,格人群正,以天明命,朕繼大統。今以禪為皇太子,以承宗廟,祗肅社稷。
사지절 승상 제갈량을 보내 인수를 주게 하노니, 사부의 가르침을 공경히 들으라. 한 가지 일을 행하여 세 가지 선을 모두 얻는다 하였으니, 힘쓰지 않을 수 있겠느냐!" 3년 여름 4월, 선주가 영안궁에서 세상을 떠났다. 5월, 후주가 성도에서 자리를 이으니, 이때 나이 열일곱이었다. 황후를 높여 황태후라 했다. 대사면을 내리고 연호를 고쳤다. 이해는 위의 황초 4년이다.
使使持節丞相亮授印綬,敬聽師傅,行一物而三善皆得焉,可不勉與!」1三年夏四月,先主殂於永安宮。五月,後主襲位於成都,時年十七,尊皇后曰皇太后。大赦,改元。是歲魏黃初四年也。2
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1《禮記》曰:行一物而三善者,惟世子而已,其齒於學之謂也。鄭玄日:物猶事也。
2《魏略》曰:初備在小沛,不意曹公卒至,遑遽棄家屬,後奔荊州。禪時年數歲,竄匿,隨人西入漢中,為人所賣。及建安十六年,關中破亂,扶風人劉括避亂入漢中,買得禪,問知其良家子,遂養為子,與娶婦,生一子。初禪與備相失時,識其父字玄德。比舍人有姓簡者,及備得益州而簡為將軍,備遣簡到漢中,舍都邸。禪乃詣簡,簡相檢訊,事皆符驗。簡喜,以語張魯,魯(乃)洗沐送詣益州,備乃立以為太子。初備以諸葛亮為太子太傅,及禪立,以亮為丞相,委以諸事,謂亮曰:「政由葛氏,祭則寡人。」亮亦以禪未閒於政,遂總內外。臣松之案:〈二主妃子傳〉曰“後主生於荊州”,〈後主傳〉云「初即帝位,年十七」,則建安十二年生也。十三年敗於長阪,備棄妻子走,〈趙雲傳〉曰「雲身抱弱子以免」,即後主也。如此,備與禪未嘗相失也。又諸葛亮以禪立之明年領益州牧,其年與主簿杜微書曰「朝廷今年十八」,與禪傳相應,理當非虛。而魚豢云備敗於小沛,禪時年始生,及奔荊州,能識其父字玄德,計當五六歲。備敗於小沛時,建安五年也,至禪初立,首尾二十四年,禪應過二十矣。以事相驗,理不得然。此則《魏略》之妄說,乃至二百餘言,異也!又案諸書記及《諸葛亮集》,亮亦不為太子太傅。
건흥 원년 여름, 장가태수 주포가 군을 끼고 반란을 일으켰다. 이에 앞서 익주군의 호족 옹개가 반란을 일으켜 태수 장예를 오나라로 보내 버리고, 군을 차지한 채 복종하지 않았으며, 월수의 이족 왕 고정도 배반했다. 이해, 장씨를 황후로 세웠다. 상서 등지를 보내 오나라와 우호를 굳히니, 오왕 손권이 촉과 화친하여 사신을 보내 방문했고, 이해에 국교를 통했다.
建興元年夏,牂牁太守朱褒擁郡反。1先是,益州郡有大姓雍闓反,流太守張裔於吳,據郡不賓,越巂夷王高定亦背叛。是歲,立皇后張氏。遣尚書鄧芝固好於吳,吳王孫權與蜀和親使聘,是歲通好。
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1《魏氏春秋》曰:初,益州從事常房行部,聞褒將有異志,收其主簿案問,殺之。褒怒,攻殺房,誣以謀反。諸葛亮誅房諸子,徙其四弟於越雋,欲以安之。褒猶不悛改,遂以郡叛應雍闓。臣松之案:以為房為褒所誣,執政所宜澄察,安有妄殺不辜以悅姦慝?斯殆妄矣!
2년 봄, 농사에 힘써 곡식을 늘리고, 관문을 닫아 백성을 쉬게 했다.
二年春,務農殖穀,閉關息民。
3년 봄 3월, 승상 제갈량이 남쪽의 네 군을 정벌하니, 네 군이 모두 평정되었다. 익주군을 건녕군으로 고치고, 건녕군·영창군을 나누어 운남군을 두었으며, 또 건녕군·장가군을 나누어 흥고군을 두었다. 12월, 제갈량이 성도로 돌아왔다.
三年春三月,丞相亮南征四郡,四郡皆平。改益州郡為建寧郡,分建寧、永昌郡為雲南郡,又分建寧、牂牁為興古郡。十二月,亮還成都。
4년 봄, 도호 이엄이 영안에서 돌아와 강주에 머물며 큰 성을 쌓았다.
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1今巴郡故城是。
5년 봄, 승상 제갈량이 나가 한중에 주둔하여, 면수 북쪽 양평의 석마에 군영을 쳤다.
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1諸葛亮集載禪三月下詔曰:「朕聞天地之道,福仁而禍淫;善積者昌,惡積者喪,古今常數也。是以湯、武脩德而王,桀、紂極暴而亡。曩者漢祚中微,網漏兇慝,董卓造難,震盪京畿。曹操階禍,竊執天衡,殘剝海內,懷無君之心。子丕孤豎,敢尋亂階,盜據神器,更姓改物,世濟其凶。當此之時,皇極幽昧,天下無主,則我帝命隕越於下。昭烈皇帝體明叡之德,光演文武,應乾坤之運,出身平難,經營四方,人鬼同謀,百姓與能。兆民欣戴。奉順符讖,建位易號,丕承天序,補弊興衰,存復祖業,誕膺皇綱,不墜於地。萬國未定,早世遐殂。朕以幼沖,繼統鴻基,未習保傅之訓,而嬰祖宗之重。六合壅否,社稷不建,永惟所以,念在匡救,光載前緒,未有攸濟,朕甚懼焉。是以夙興夜寐,不敢自逸,每從菲薄以益國用,勸分務穡以阜民財,授方任能以參其聽,斷私降意以養將士。欲奮劍長驅,指討凶逆,朱旗未舉,而丕復隕喪,斯所謂不燃我薪而自焚也。殘類餘醜,又支天禍,恣睢河、洛,阻兵未弭。諸葛丞相弘毅忠壯,忘身憂國,先帝託以天下,以勗朕躬。今授之以旄鉞之重,付之以專命之權,統領步騎二十萬眾,董督元戎,龔行天罰,除患寧亂,克復舊都,在此行也。昔項籍總一強眾,跨州兼土,所務者大,然卒敗垓下,死於東城,宗族如焚,為笑千載,皆不以義,陵上虐下故也。今賊效尤,天人所怨,奉時宜速,庶憑炎精祖宗威靈相助之福,所向必克。吳王孫權同卹災患,潛軍合謀,掎角其後。涼州諸國王各遣月支、康居胡侯支富、康植等二十餘人詣受節度,大軍北出,便欲率將兵馬,奮戈先驅。天命既集,人事又至,師貞勢並,必無敵矣。夫王者之兵,有征無戰,尊而且義,莫敢抗也,故鳴條之役,軍不血刃,牧野之師,商人倒戈。今旍麾首路,其所經至,亦不欲窮兵極武。有能棄邪從正,簞食壺漿以迎王師者,國有常典,封寵大小,各有品限。及魏之宗族、支葉、中外,有能規利害、審逆順之數,來詣降者,皆原除之。昔輔果絕親於智氏,而蒙全宗之福,微子去殷,項伯歸漢,皆受茅土之慶。此前世之明驗也。若其迷沈不反,將助亂人,不式王命,戮及妻孥,罔有攸赦。廣宣恩威,貸其元帥,吊其殘民。他如詔書律令,丞相其露布天下,使稱朕意焉。」
6년 봄, 제갈량이 나가 기산을 공격했으나 이기지 못했다. 겨울, 다시 산관으로 나가 진창을 포위했으나 군량이 떨어져 물러났다. 위의 장수 왕쌍이 군을 이끌고 제갈량을 추격하자, 제갈량이 맞서 싸워 격파하고 왕쌍의 목을 벤 뒤 한중으로 돌아왔다.
六年春,亮出攻祁山,不克。冬,復出散關,圍陳倉,糧盡退。魏將王雙率軍追亮,亮與戰,破之,斬雙,還漢中。
7년 봄, 제갈량이 진식을 보내 무도·음평을 공격하게 하여, 마침내 두 군을 쳐서 평정했다. 겨울, 제갈량이 승상부의 군영을 남산 아래의 들판 위로 옮기고, 한성과 낙성 두 성을 쌓았다. 이해, 손권이 황제를 칭하고 촉과 맹약을 맺어, 함께 천하를 나누어 갖기로 했다.
七年春,亮遣陳式攻武都、陰平,遂克定二郡。冬,亮徙從府營於南山下原上,築漢、樂二城。是歲,孫權稱帝,與蜀約盟,共交分天下。
8년 가을, 위가 사마의를 서성으로, 장합을 자오곡으로, 조진을 야곡으로 보내 한중을 공격하려 했다. 승상 제갈량이 성고와 적판에서 이를 기다렸는데, 큰비가 내려 길이 끊기자 조진 등이 모두 돌아갔다. 이해, 위연이 위의 옹주자사 곽회를 양계에서 격파했다. 노왕 유영을 감릉왕으로, 양왕 유리를 안평왕으로 옮겼는데, 모두 노와 양이 오나라에 나누어 준 영역 안에 있었기 때문이다.
八年秋,魏使司馬懿由西城,張郃由子午,曹真由斜谷,1欲攻漢中。丞相亮待之於城固、赤坂,大雨道絕,真等皆還。是歲,魏延破魏雍州刺史郭淮於陽溪。徙魯王永為甘陵王,梁王理為安平王,皆以魯、梁在吳分界故也。
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1斜,余奢反。
9년 봄 2월, 제갈량이 다시 군을 내어 기산을 포위하고, 처음으로 목우로 군량을 날랐다. 위의 사마의와 장합이 기산을 구원했다. 여름 6월, 제갈량이 군량이 떨어져 군을 물리자, 장합이 추격하여 청봉에 이르러 제갈량과 맞붙어 싸우다가 화살에 맞아 죽었다. 가을 8월, 도호 이엄이 폐출되어 재동군으로 옮겨졌다.
九年春二月,亮復出軍圍祁山,始以木牛運。魏司馬懿、張郃救祁山。夏六月,亮糧盡退軍,郃追至青封,與亮交戰,被箭死。秋八月,都護李嚴廢徙梓潼郡。1
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1《漢晉春秋》曰:冬十月,江陽至江州有鳥從江南飛渡江北,不能達,墮水死者以千數。
10년, 제갈량이 황사에서 병사를 쉬게 하고 농사를 권장했으며, 유마와 목우를 다 만들고 나서 병사를 가르치고 무예를 익히게 했다.
11년 겨울, 제갈량이 여러 군에게 쌀을 나르게 하여 야곡 어귀에 모으고, 야곡의 저각(군량 창고)을 지었다. 이해, 남이의 유주가 반란을 일으키자, 장군 마충이 쳐부수어 평정했다.
十一年冬,亮使諸軍運米,集於斜谷口,治斜谷邸閣。是歲,南夷劉胄反,將軍馬忠破平之。
12년 봄 2월, 제갈량이 야곡으로 나가, 처음으로 유마로 군량을 날랐다. 가을 8월, 제갈량이 위수 가에서 세상을 떠났다. 정서대장군 위연과 승상장사 양의가 권력을 다투어 사이가 나빠지더니, 군사를 일으켜 서로 공격했고, 위연이 패하여 달아났다. 위연의 목을 베고, 양의가 여러 군을 이끌고 성도로 돌아왔다. 대사면을 내렸다. 좌장군 오의를 거기장군으로 삼아 가절을 주고 한중을 감독하게 했다. 승상유부장사 장완을 상서령으로 삼아 나랏일을 총괄하게 했다.
十二年春二月,亮由斜谷出,始以流馬運。秋八月,亮卒渭濱。征西大將軍魏延與丞相長史楊儀爭權不和,舉兵相攻,延敗走。斬延首,儀率諸軍還成都。大赦。以左將軍吳壹為車騎將軍,假節督漢中。以丞相留府長史蔣琬為尚書令,總統國事。
13년 봄 정월, 중군사 양의가 폐출되어 한가군으로 옮겨졌다. 여름 4월, 장완의 지위를 올려 대장군으로 삼았다.
十三年春正月,中軍師楊儀廢徙漢嘉郡。夏四月,進蔣琬位為大將軍。
14년 여름 4월, 후주가 전에 가서 관판에 올라 문수의 흐름을 바라보고, 열흘 만에 성도로 돌아왔다. 무도의 저족 왕 부건과 저족 백성 4백여 호를 성도로 옮겼다.
十四年夏四月,後主至湔,1登觀坂,看汶水之流,旬日還成都。徙武都氐王苻健及氐民四百餘戶於成都。
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1臣松之案:湔,縣名也,屬蜀郡,音翦。
15년 여름 6월, 황후 장씨가 세상을 떠났다.
十五年夏六月,皇后張氏薨。
연희 원년 봄 정월, 장씨를 황후로 세웠다. 대사면을 내리고 연호를 고쳤다. 아들 유선(璿)을 태자로, 아들 유요를 안정왕으로 세웠다. 겨울 11월, 대장군 장완이 나가 한중에 주둔했다.
延熙元年春正月,立皇后張氏。大赦,改元。立子璿為太子,子瑤為安定王。冬十一月,大將軍蔣琬出屯漢中。
2년 봄 3월, 장완의 지위를 올려 대사마로 삼았다.
二年春三月,進蔣琬位為大司馬。
3년 봄, 월수태수 장의를 시켜 월수군을 평정하게 했다.
4년 겨울 10월, 상서령 비의가 한중에 가서 장완과 일의 계책을 의논하고, 해가 저물자 돌아왔다. 5년 봄 정월, 감군 강유가 별동군을 거느리고 한중에서 돌아와 부현에 주둔했다.
四年冬十月,尚書令費禕至漢中,與蔣琬咨論事計,歲盡還。五年春正月,監軍姜維督偏軍,自漢中還屯涪縣。
6년 겨울 10월, 대사마 장완이 한중에서 돌아와 부현에 머물렀다. 11월, 대사면을 내렸다. 상서령 비의를 대장군으로 삼았다.
六年冬十月,大司馬蔣琬自還漢中,住涪。十一月,大赦。以尚書令費禕為大將軍。
7년 윤달, 위의 대장군 조상과 하후현 등이 한중으로 향하자, 진북대장군 왕평이 흥세의 진지에서 막아 냈고, 대장군 비의가 여러 군을 거느리고 구원하러 달려가니, 위군이 물러갔다. 여름 4월, 안평왕 유리가 죽었다. 가을 9월, 비의가 성도로 돌아왔다.
七年閏月,魏大將軍曹爽、夏侯玄等向漢中,鎮北大將軍王平拒興勢圍,大將軍費禕督諸軍往赴救,魏軍退。夏四月,安平王理卒。秋九月,禕還成都。
8년 가을 8월, 황태후가 세상을 떠났다. 12월, 대장군 비의가 한중에 가서 수비 진지를 순시했다.
9년 여름 6월, 비의가 성도로 돌아왔다. 가을, 대사면을 내렸다. 겨울 11월, 대사마 장완이 죽었다.
九年夏六月,費禕還成都。秋,大赦。冬十一月,大司馬蔣琬卒。1
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1《魏略》曰:琬卒,禪乃自攝國事。
10년, 양주의 호족 왕 백호문과 치무대 등이 무리를 이끌고 항복해 오자, 위장군 강유가 나가 맞이하여 달래고 번현에 살게 했다. 이해, 문산 평강의 이족이 반란을 일으키자, 강유가 가서 토벌하여 격파하고 평정했다.
十年,涼州胡王白虎文、治無戴等率眾降,衛將軍姜維迎逆安撫,居之於繁縣。是歲,汶山平康夷反,維往討,破平之。
11년 여름 5월, 대장군 비의가 나가 한중에 주둔했다. 가을, 부릉속국의 백성과 이족이 반란을 일으키자, 거기장군 등지가 가서 토벌하여 모두 격파하고 평정했다.
十一年夏五月,大將軍費禕出屯漢中。秋,涪陵屬國民夷反,車騎將軍鄧芝往討,皆破平之。
12년 봄 정월, 위가 대장군 조상 등을 주살하자, 우장군 하후패가 투항해 왔다. 여름 4월, 대사면을 내렸다. 가을, 위장군 강유가 나가 옹주를 공격했으나 이기지 못하고 돌아왔다. 장군 구안과 이소가 위에 항복했다.
十二年春正月,魏誅大將軍曹爽等,右將軍夏侯霸來降。夏四月,大赦。秋,衛將軍姜維出攻雍州,不克而還。將軍句安、李韶降魏。
13년, 강유가 다시 서평으로 나갔으나 이기지 못하고 돌아왔다.
14년 여름, 대장군 비의가 성도로 돌아왔다. 겨울, 다시 북쪽으로 가서 한수에 주둔했다. 대사면을 내렸다.
15년, 오왕 손권이 세상을 떠났다. 아들 유종을 서하왕으로 세웠다.
16년 봄 정월, 대장군 비의가 위에서 항복해 온 곽순에게 한수에서 살해되었다. 여름 4월, 위장군 강유가 다시 무리를 이끌고 남안을 포위했으나 이기지 못하고 돌아왔다.
十六年春正月,大將軍費禕為魏降人郭循所殺於漢壽。夏四月,衛將軍姜維復率眾圍南安,不克而還。
17년 봄 정월, 강유가 성도로 돌아왔다. 대사면을 내렸다. 여름 6월, 강유가 다시 무리를 이끌고 농서로 나갔다. 겨울, 적도·하관·임조 세 현의 백성을 빼내 와서 면죽과 번현에 살게 했다.
十七年春正月,姜維還成都。大赦。夏六月,維復率眾出隴西。冬,拔狄道、河關、臨洮三縣民,居於綿竹、繁縣。
18년 봄, 강유가 성도로 돌아왔다. 여름, 다시 여러 군을 이끌고 적도로 나가, 위의 옹주자사 왕경과 조서에서 싸워 크게 격파했다. 왕경이 물러나 적도성을 지키자, 강유는 물러나 종제에 머물렀다.
十八年春,姜維還成都。夏,復率諸軍出狄道,與魏雍州刺史王經戰於洮西,大破之。經退保狄道城,維卻住鍾題。
19년 봄, 강유의 지위를 올려 대장군으로 삼아 군마를 감독하게 했다. 강유는 진서장군 호제와 상규에서 만나기로 약속했으나, 호제가 약속을 어기고 오지 않았다. 가을 8월, 강유가 상규에서 위의 대장군 등애에게 격파되었다. 강유는 군을 물려 성도로 돌아왔다. 이해, 아들 유찬을 신평왕으로 세웠다. 대사면을 내렸다.
十九年春,進姜維位為大將軍,督戎馬,與鎮西將軍胡濟期會上邽,濟失誓不至。秋八月,維為魏大將軍鄧艾所破於上邽。維退軍還成都。是歲,立子瓚為新平王。大赦。
20년, 위의 대장군 제갈탄이 수춘을 차지하고 반란을 일으켰다는 소식을 듣고, 강유가 다시 무리를 이끌고 낙곡으로 나가 망수에 이르렀다. 이해 대사면을 내렸다.
二十年,聞魏大將軍諸葛誕據壽春以叛,姜維復率眾出駱谷,至芒水。是歲大赦。
경요 원년, 강유가 성도로 돌아왔다. 사관이 경성이 나타났다고 아뢰자, 이에 대사면을 내리고 연호를 고쳤다. 환관 황호가 비로소 정사를 제멋대로 휘두르기 시작했다. 오의 대장군 손침이 그 군주 손량을 폐위하고 낭야왕 손휴를 세웠다.
景耀元年,姜維還成都。史官言景星見,於是大赦,改年。宦人黃皓始專政。吳大將軍孫綝廢其主亮,立琅邪王休。
2년 여름 6월, 아들 유심을 북지왕으로, 유순을 신흥왕으로, 유건을 상당왕으로 세웠다.
3년 가을 9월, 고인이 된 장군 관우·장비·마초·방통·황충에게 시호를 추증했다.
4년 봄 3월, 고인이 된 장군 조운에게 시호를 추증했다. 겨울 10월, 대사면을 내렸다.
四年春三月,追諡故將軍趙雲。冬十月,大赦。
5년 봄 정월, 서하왕 유종이 죽었다. 이해, 강유가 다시 무리를 이끌고 후화로 나갔다가 등애에게 격파되어, 돌아와 답중에 머물렀다.
五年春正月,西河王琮卒。是歲,姜維復率眾出侯和,為鄧艾所破,還住沓中。
6년 여름, 위가 크게 병사와 무리를 일으켜, 정서장군 등애·진서장군 종회·옹주자사 제갈서에게 명하여 여러 길로 함께 공격하게 했다. 이에 좌·우거기장군 장익과 요화, 보국대장군 동궐 등을 보내 이를 막게 했다. 대사면을 내렸다. 연호를 고쳐 염흥이라 했다. 겨울, 등애가 위장군 제갈첨을 면죽에서 격파했다. 광록대부 초주의 계책을 써서 등애에게 항복하고, 글을 받들어 올려 말했다. "강수와 한수로 경계가 나뉘어 깊고 먼 곳에 처하게 되었으니, 촉 땅에 기대어 한 모퉁이에 험하게 떨어져 있으면서, 천운을 거스르고 무릅쓴 채 차츰 해를 거듭하다가, 마침내 경기와 만 리나 떨어지게 되었습니다.
六年夏,魏大興徒從眾,命征西將軍鄧艾、鎮西將軍鍾會、雍州刺史諸葛緒數道並攻。於是遣左右車騎將軍張翼、廖化、輔國大將軍董厥等拒之。大赦。改元為炎興。冬,鄧艾破衛將軍諸葛瞻於綿竹。用光祿大夫譙周策,降於艾,奉書曰:限分江、漢,遇值深遠,階緣蜀土,斗絕一隅,干運犯冒,漸苒歷載,遂與京畿攸隔萬里。
늘 생각하건대, 황초 연간에 문황제께서 호아장군 선우보에게 명하여 따뜻하고 친밀한 조서를 펴시고, 세 가지 우호의 은혜를 거듭 밝히시어 문호를 열어 보이셨으니, 대의가 환히 빛났습니다. 그런데도 부덕한 저는 어둡고 나약하여, 선대가 남긴 업을 외람되이 탐하며 머뭇거리는 사이 여러 해가 흘러, 큰 가르침을 따르지 못했습니다. 이제 하늘의 위엄이 떨치고, 사람과 귀신이 능한 이에게로 돌아가는 운수가 되니, 왕사를 두려워하여 떨고 있습니다. 신무한 군대가 이른 곳에서 어찌 감히 얼굴을 고쳐 명에 순종하지 않겠습니까! 곧바로 여러 장수에게 명하여 창을 던지고 갑옷을 벗게 했으며, 관부의 창고는 하나도 헐지 않았습니다.
每惟黃初中,文皇帝命虎牙將軍鮮于輔,宣溫密之詔,申三好之恩,開示門戶,大義炳然,而否德闇弱,竊貪遺緒,俯仰累紀,未率大教。天威既震,人鬼歸能之數,怖駭王師,神武所次,敢不革面,順以從命!輒敕群帥投戈釋甲,官府帑藏一無所毀。
백성은 들판에 흩어져 있고 남은 곡식은 밭이랑에 쌓여 있으니, 뒤에 오실 은혜를 기다려 뭇 백성의 목숨을 온전히 하려 합니다. 엎드려 생각건대, 대위는 덕을 펴고 교화를 베풀며, 재상과 보필은 이윤·주공과 같아, 허물을 감싸고 덮어 주십니다. 삼가 제가 사사로이 임명한 시중 장소·광록대부 초주·부마도위 등량을 보내 인수를 받들어 가져가게 하여, 명을 청하고 정성을 아뢰며 삼가 충심을 바치오니, 살리고 죽이는 처분은 오직 재량에 맡기겠습니다. 관을 수레에 싣고 나아갈 날이 가까우니, 더는 자세히 아뢰지 않겠습니다."
百姓布野,餘糧棲畝,以俟後來之惠,全元元之命。伏惟大魏布德施化,宰輔伊、周,含覆藏疾。謹遣私署侍中張紹、光祿大夫譙周、駙馬都尉鄧良奉齎印綬,請命告誠,敬輸忠款,存亡敕賜,惟所裁之。輿櫬在近,不復縷陳。
이날, 북지왕 유심이 나라가 망한 것을 슬퍼하여, 먼저 처자를 죽이고 이어 스스로 목숨을 끊었다. 장소와 등량이 낙현에서 등애와 만났다. 등애가 글을 받고 크게 기뻐하여, 곧 답서를 써서 장소와 등량을 먼저 돌려보냈다. 등애가 성 북쪽에 이르자, 후주가 관을 수레에 싣고 스스로 몸을 묶은 채 군영 문으로 나아갔다. 등애가 결박을 풀고 관을 불태운 뒤, 맞아들여 만나 보았다. 이어 황제를 대신하는 권한으로 후주를 표기장군에 임명했다. 여러 수비 진지는 모두 후주의 칙명을 받은 뒤에야 항복했다.
是日,北地王諶傷國之亡,先殺妻子,次以自殺。1紹、良與艾相遇於雒縣。艾得書,大喜,即報書,2遣紹良先還。艾至城北,後主輿櫬自縛,詣軍壘門。艾解縛焚櫬,延請相見。3因承制拜後主為驃騎將軍。諸圍守悉被後主敕,然後降下。
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1《漢晉春秋》曰:後主將從譙周之策,北地王諶怒曰:「若理窮力屈,禍敗必及,便當父子君臣背城一戰,同死社稷,以見先帝可也。」後主不納,遂送璽緩。是日,諶哭於昭烈之廟,先殺妻子,而後自殺,左右無不為涕泣者。
2王隱《蜀記》曰:艾報書云:「王綱失道,群英並起,龍戰虎爭,終歸真主,此蓋天命去就之道也。自古聖帝,爰逮漢、魏,受命而王者,莫不在乎中土。河出圖,洛出書,聖人則之,以興洪業,其不由此,未有不顛覆者也。隗囂憑隴而亡,公孫述據蜀而滅,此皆前世覆車之鑑也。聖上明哲,宰相忠賢,將比隆黃軒,侔功往代。銜命來徵,思聞嘉響,果煩來使,告以德音,此非人事,豈天啟哉!昔微子歸周,實為上賓,君子豹變,義存大易,來辭謙沖,以禮輿櫬,皆前哲歸命之典也。全國為上,破國次之,自非通明智達,何以見王者之義乎!」禪又遣太常張峻、益州別駕汝超受節度,遣太僕蔣顯有命敕姜維。又遣尚書郎李虎送士民簿,領戶二十八萬,男女口九十四萬,帶甲將士十萬二千,吏四萬人,米四十餘萬斛,金銀各二千斤,錦綺採絹各二十萬匹,餘物稱此。
3《晉諸公贊》曰:劉禪乘騾車詣艾,不具亡國之禮。
등애는 후주를 옛 궁궐에 머물게 하고, 몸소 찾아가 만났다. 행장을 꾸렸으나 아직 떠나지 않았는데, 이듬해 봄 정월에 등애가 체포되었다. 종회가 부현에서 성도로 와서 난을 일으켰다. 종회가 죽은 뒤, 촉 땅의 군사들이 노략질하여 죽은 자가 어지러이 널렸고, 며칠이 지나서야 안정되었다.
艾使後主止其故宮,身往造焉。資嚴未發,明年春正月,艾見收。鍾會自涪至成都作亂。會既死,蜀中軍眾鈔略,死喪狼籍,數日乃安集。
후주는 온 집안이 동쪽으로 옮겨 가, 낙양에 이르자 책명을 받았다. "경원 5년 3월 정해일, 황제는 전각 앞에 나아가, 태상 가를 시켜 유선을 안락현공으로 명하노라. 아아, 나아와 짐의 명을 들으라! 무릇 하늘을 거느리고 만물을 싣는 일은 모두가 평안함을 큰 것으로 삼고, 천하에 빛을 두루 펴는 일은 때맞추어 화평함을 성대한 것으로 삼는다. 그러므로 뭇 생명을 기르는 것은 임금 된 이의 도이며, 순하게 하늘을 받드는 것은 곤원의 뜻이다.
後主舉家東遷,既至洛陽,策命之曰:惟景元五年三月丁亥,皇帝臨軒,使太常嘉命劉禪為安樂縣公。於戲,其進聽朕命!蓋統天載物,以咸寧為大,光宅天下,以時雍為盛。故孕育群生者,君人之道也,乃順承天者,坤元之義也。
위와 아래가 서로 통한 뒤에야 만물이 화합하고 뭇 무리가 다스려진다. 지난날 한 왕실이 대통을 잃자 천하 사방이 뒤흔들렸다. 우리 태조께서 천운을 이어 용처럼 일어나시어 팔방 끝까지 널리 구제하셨으니, 이로써 하늘에 응하고 백성을 따라 중원을 어루만져 차지하셨다. 그때 그대의 선친은 뭇 호걸이 범처럼 다투어 구복이 고요하지 못한 틈을 타, 험하고 먼 것을 의지하여 용·촉 땅을 차지해 지켰으니, 마침내 서쪽 모퉁이가 따로 봉토가 되어 바깥으로 막혀 떨어지게 되었다.
上下交暢,然後萬物協和,庶類獲乿。乃者漢氏失統,六合震擾。我太祖承運龍興,弘濟八極,是用應天順民,撫有區夏。於時乃考因群傑虎爭,九服不靜,乘間阻遠,保據庸蜀,遂使西隅殊封,方外壅隔。
이로부터 창과 방패를 거두지 못하여, 뭇 백성이 그 삶을 편안히 지키지 못한 지 거의 60년이 되려 한다. 짐은 선조께서 남기신 뜻을 늘 생각하며, 온 천하를 안정시켜 모으고 온 땅이 같은 법도를 따르게 하려 하였으니, 그러므로 이에 육군을 정비하여 양주와 익주에 위엄을 떨쳤다. 공은 덕과 도량을 넓히고 높여, 큰 바른 도리를 깊이 붙잡고, 몸을 굽혀 신하로 몸을 맡기기를 꺼리지 않았으며, 백성을 사랑하고 나라를 온전히 함을 귀하게 여겼다. 마음을 낮추고 생각을 돌려, 때에 맞추어 표범처럼 변하고, 믿음을 실천하며 순종을 생각하여, 곁에서 끝없는 복을 누리게 되었으니, 어찌 멀리 내다본 것이 아니겠는가!
自是以來,干戈不戢,元元之民,不得保安其性,幾將五紀。朕永惟祖考遺志,思在綏緝四海,率土同軌,故爰整六師,耀威梁、益。公恢崇德度,深秉大正,不憚屈身委質,以愛民全國為貴,降心回慮,應機豹變,履信思順,以享左右無疆之休,豈不遠歟!
짐은 기꺼이 공과 더불어 영예로운 녹봉을 길이 누리고자 하여, 옛 가르침을 상고하고 물어, 나라를 열고 땅을 내려 주되 모두 옛 법전을 따르니, 이 검은 수소를 내리고 흰 띠풀로 싸서 주노라. 길이 위의 번병이자 보필이 되라. 가서 공경히 받들라! 공은 짐의 명을 공경히 따르고, 덕스러운 마음을 넓혀, 그대의 빛나는 공업을 끝까지 이루도록 하라."
朕嘉與君公長饗顯祿,用考咨前訓,開國胙土,率遵舊典,錫茲玄牡,苴以白茅,永為魏藩輔,往欽哉!公其祗服朕命,克廣德心,以終乃顯烈。
식읍은 1만 호였고, 비단 1만 필과 노비 1백 명을 내렸으며, 다른 물건도 이에 걸맞았다. 자손 가운데 삼도위가 되거나 후에 봉해진 자가 50여 명이었다. 상서령 번건·시중 장소·광록대부 초주·비서령 극정·전중독 장통이 함께 열후에 봉해졌다. 공은 태시 7년 낙양에서 세상을 떠났다.
食邑萬戶,賜絹萬匹,奴婢百人,他物稱是。子孫為三都尉封侯者五十餘人。尚書令樊建、侍中張紹、光祿大夫譙周、秘書令郤正、殿中督張通並封列侯。1公泰始七年薨於洛陽。2
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1《漢晉春秋》曰:司馬文王與禪宴,為之作故蜀技,旁人皆為之感愴,而禪喜笑自若。王謂賈充曰:「人之無情,乃可至於是乎!雖使諸葛亮在,不能輔之久全,而況姜維邪?」充曰:「不如是,殿下何由並之。」他日,王問禪曰:「頗思蜀否?」禪曰:「此間樂,不思蜀。」郤正聞之,求見禪曰:「若王后問,宜泣而答曰『先人墳墓遠在隴、蜀,乃心西悲,無日不思』,因閉其目。」會王復問,對如前,王曰:「何乃似郤正語邪!」禪驚視曰:「誠如尊命。」左右皆笑。
2《蜀記》云:諡曰思公,子恂嗣。
평한다: 후주는 어진 재상에게 맡겼을 때는 이치를 따르는 군주였으나, 환관에게 미혹되자 어리석고 어두운 임금이 되었다. 전에 "흰 실은 정해진 빛깔이 없으니, 오직 물들이는 대로 된다"라고 했는데, 참으로 그러하다! 예에 따르면 나라의 임금이 대를 이으면 해를 넘겨 연호를 고치는 법인데, 장무 3년에 곧바로 건흥으로 고쳐 불렀으니, 옛 뜻에 비추어 보면 법도와 이치에 어긋난다. 또 나라에서 사관을 두지 않아 기록을 맡은 관리가 없었으므로, 행한 일이 많이 빠졌고 재이도 기록되지 않았다.
評曰:後主任賢相則為循理之君,惑閹豎則為昏暗之後,傳曰『素絲無常,唯所染之』,信矣哉!禮,國君繼體,逾年改元,而章武之三年,則革稱建興,考之古義,體理為違。又國不置史,注記無官,是以行事多遺,災異靡書。
제갈량은 정치에 통달했으나, 이런 부류의 일에는 아직 두루 미치지 못한 바가 있었다. 그러나 12년이 지나도록 연호를 바꾸지 않았고, 군사를 여러 번 일으켰어도 사면을 함부로 내리지 않았으니, 또한 뛰어나지 않은가! 제갈량이 죽은 뒤로 이 제도가 점점 무너졌으니, 우열이 뚜렷하다.
諸葛亮雖達於為政,凡此之類,猶有未周焉。然經載十二而年名不易,軍旅屢興而赦不妄下,不亦卓乎!自亮沒後,茲制漸虧,優劣著矣。1
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1《華陽國志》曰:丞相亮時,有言公惜赦者,亮答曰:「治世以大德,不以小惠,故匡衡、吳漢不願為赦。先帝亦言吾周旋陳元方、鄭康成間,每見啟告,治亂之道悉矣,曾不語赦也。若劉景升、季玉父子,歲歲赦宥,何益於治!」臣松之以為『赦不妄下』,誠為可稱,至於『年名不易』,猶所未達。案建武、建安之號,皆久而不改,未聞前史以為美談。『經載十二』,蓋何足云?豈別有他意,求之未至乎!亮歿後,延熙之號,數盈二十,『茲制漸虧』,事又不然也。
한국어 현대어역 — 3KDEX 번역(검수 전) · 원문: 위키문헌본 「三國志」(번체, 배송지 주 포함) · 배송지 주는 원문으로만 싣습니다(번역 없음).