演義 第八十回

第八十回 曹丕は帝を廃して炎劉を簒い、漢王は位を正して大統を続ぐ

さて華歆ら文武の一団は、入って献帝に謁見した。華歆は奏上した。「伏して見まするに、魏王は位に登られてより、徳は四方に布き、仁は万物に及び、古を越え今を超え、唐・虞といえどもこれに過ぎることはありません。群臣が会議いたしましたところ、漢の祚はすでに尽きたと申しております。願わくは陛下には堯・舜の道にならい、山川社稷を魏王に禅られませ。さすれば上は天の心に合い、下は民の意に合い、陛下は安らかに清閑の福を享けられ、祖宗にとっても幸いこの上ありません。

卻說華歆等一班文武，入見獻帝。歆奏曰：“伏睹魏王，自登位以來，德布四方，仁及萬物，越古超今，雖唐、虞無以過此。羣臣會議，言漢祚已終，望陛下效堯、舜之道，以山川社稷，禪與魏王，上合天心，下合民意，則陛下安享清閒之福，祖宗幸甚！

生民にとっても幸いこの上ありません。臣らは議定し、とくに参って奏請いたします。」帝は奏上を聞いて大いに驚き、しばらく言葉もなかったが、百官を見回して泣いて言った。「朕が思うに、高祖は三尺の剣を提げ、蛇を斬って義兵を起こし、秦を平らげ楚を滅ぼして基業を創められ、代々統を伝えて四百年になる。朕は不才とはいえ、もとより過ちも悪行もない。どうして祖宗の大業をむざむざ捨てることなど忍べようか。汝ら百官は、もう一度公正に議せよ。」

生靈幸甚！臣等議定，特來奏請。”帝聞奏大驚，半晌無言，覷百官而哭曰：“朕想高祖提三尺劍，斬蛇起義，平秦滅楚，創造基業，世統相傳，四百年矣。朕雖不才，初無過惡，安忍將祖宗大業，等閒棄了？汝百官再從公計議。”

華歆は李伏・許芝を引き連れて進み出て奏上した。「陛下がもし信じられぬなら、この二人にお尋ねください。」李伏は奏上した。「魏王が即位されてより、麒麟が降り生まれ、鳳凰が来たって舞い、黄龍が現れ、嘉禾が茂り生じ、甘露が降りました。これは上天が瑞兆を示したもので、魏が漢に代わるべき象であります。」許芝がまた奏上した。「臣らは司天の職を掌っており、夜に天象を観ましたところ、炎漢の気数はすでに尽き、陛下の帝星は隠れて明らかでなく、魏国の天象は天を極め地に際まり、言葉では言い尽くせません。

華歆引李伏、許芝近前奏曰：“陛下若不信，可問此二人。”李伏奏曰：“自魏王即位以來，麒麟降生，鳳凰來儀，黃龍出現，嘉禾蔚生，甘露下降。此是上天示瑞，魏當代漢之象也。”許芝又奏曰：“臣等職掌司天，夜觀乾象，見炎漢氣數已終，陛下帝星隱匿不明；魏國乾象，極天際地，言之難盡。

そのうえ上は図讖にも応じております。その讖に申します、『鬼は辺に在り、委は相連なる。当に漢に代わるべし、言うべき無し。言は東に在り、午は西に在り。両日並び光りて上下に移る』と。これをもって論じますれば、陛下は早く位を禅られるべきです。『鬼は辺に在り、委は相連なる』とは魏の字であり、『言は東に在り、午は西に在り』とは許の字であり、『両日並び光りて上下に移る』とは昌の字であります。これは魏が許昌において漢の禅りを受けるべきことを示しております。

更兼上應圖讖，其讖曰：鬼在邊，委相連；當代漢，無可言。言在東，午在西；兩日並光上下移。以此論之，陛下可早禪位。鬼在邊，委相連，是魏字也；言在東，午在西，乃許字也；兩日並光上下移，乃昌字也：此是魏在許昌應受漢禪也。

願わくは陛下にはお察しください。」帝は言った。「祥瑞や図讖は、みな虚妄の事である。どうして虚妄の事をもって、にわかに朕に祖宗の基業を捨てさせようとするのか。」王朗が奏上した。「古来、興るものがあれば必ず廃れるものがあり、盛んなものがあれば必ず衰えるものがあります。どうして滅びぬ国、敗れぬ家がありましょうか。漢室は相伝えて四百余年、陛下に至って気数はすでに尽きました。早く退き避けられるべきで、ためらってはなりません。遅れれば変事が生じましょう。」帝は大いに泣き、後殿へ入ってしまった。百官はあざ笑って退いた。

願陛下察之。”帝曰：“祥瑞圖讖，皆虛妄之事；奈何以虛妄之事，而遽欲朕舍祖宗之基業乎？”王朗奏曰：“自古以來，有興必有廢，有盛必有衰，豈有不亡之國、不敗之家乎？漢室相傳四百餘年，延至陛下，氣數已盡，宜早退避，不可遲疑；遲則生變矣。”帝大哭，入後殿去了。百官哂笑而退。

翌日、官僚はまた大殿に集まり、宦官を入らせて献帝を請うた。帝は憂い恐れて出ようとしなかった。曹后が言った。「百官が陛下に朝議を開かれるよう請うておりますのに、陛下はなぜ拒まれるのです。」帝は泣いて言った。「そなたの兄が位を簒おうとして、百官に朕を迫らせている。それゆえ朕は出ぬのだ。」曹后は大いに怒って言った。「わが兄はなぜこのような乱逆の事をするのでしょう。」言い終わらぬうちに、曹洪・曹休が剣を帯びて入ってきて、帝に殿へ出るよう請うた。

次日，官僚又集於大殿，令宦官入請獻帝。帝憂懼不敢出。曹后曰：“百官請陛下設朝，陛下何故推阻？”帝泣曰：“汝兄欲篡位，令百官相逼，朕故不出。”曹后大怒曰：“吾兄奈何爲此亂逆之事耶！”言未已，只見曹洪、曹休帶劍而入，請帝出殿。

曹后は大いに罵った。「みな汝ら乱賊が富貴を望んで、ともに逆謀を企てたのだ。わが父は功は天下を覆い、威は四海を震わせたが、それでもあえて神器を簒おうとはしなかった。いまわが兄は位を継いでまだ日も浅いのに、すぐさま漢を簒おうと思うとは。皇天は必ず汝らに福を与えぬであろう。」言い終わると、激しく泣いて宮中へ入った。左右の侍者はみなすすり泣いて涙を流した。曹洪・曹休は献帝に殿へ出るよう強く請うた。帝は迫られてどうしようもなく、やむなく衣を改めて前殿へ出た。

曹后大罵曰：“俱是汝等亂賊，希圖富貴，共造逆謀！吾父功蓋寰區，威震天下，然且不敢篡竊神器。今吾兄嗣位未幾，輒思篡漢，皇天必不祚爾！”言罷，痛哭入宮。左右侍者皆歔欷流涕。曹洪、曹休力請獻帝出殿。帝被逼不過，只得更衣出前殿。

華歆は奏上した。「陛下には臣らの昨日の議に従われ、大禍を免れられませ。」帝は激しく泣いて言った。「卿らはみな久しく漢の禄を食んできた。その中には漢朝の功臣の子孫も多い。どうして平気でこのような臣下にあるまじき事ができるのか。」華歆は言った。「陛下がもし衆議に従われなければ、朝夕のうちに蕭牆の内から禍が起こりはせぬかと恐れます。臣らが陛下に不忠なのではございません。」帝は言った。「誰があえて朕を弑するというのか。」

華歆奏曰：“陛下可依臣等昨日之議，免遭大禍。”帝痛哭曰：“卿等皆食漢祿久矣；中間多有漢朝功臣子孫，何忍作此不臣之事？”歆曰：“陛下若不從衆議，恐旦夕蕭牆禍起。非臣等不忠於陛下也。”帝曰：“誰敢弒朕耶？”

華歆は声を荒らげて言った。「天下の人はみな、陛下に人君たる福がなく、そのため四方が大いに乱れたことを知っております。もし魏王が朝廷におられなければ、陛下を弑しようとする者は、一人にとどまりましょうか。陛下はなお恩を知り徳に報いることを知らず、ひたすら天下の人にこぞって陛下を討たせようとなさるのですか。」帝は大いに驚き、袖を払って立ち上がった。王朗が目で華歆に合図した。華歆はつかつかと進み出て、龍袍をつかみ、顔色を変えて言った。「許すか許さぬか、早く一言仰せられよ。」

歆厲聲曰：“天下之人，皆知陛下無人君之福，以致四方大亂！若非魏王在朝，弒陛下者，何止一人？陛下尚不知恩報德，直欲令天下人共伐陛下耶？”帝大驚，拂袖而起，王朗以目視華歆。歆縱步向前，扯住龍袍，變色而言曰：“許與不許，早發一言！”

帝は戦慄して答えられなかった。曹洪・曹休は剣を抜いて大声で呼ばわった。「符宝郎はどこにおる。」祖弼が応じて進み出て言った。「符宝郎はここにおります。」曹洪は玉璽を差し出せと求めた。祖弼は叱りつけた。「玉璽は天子の宝である。どうしてほしいままに求められようか。」曹洪は武士に命じて引き出して斬らせた。祖弼は罵りやまぬまま死んだ。

帝戰慄不能答，曹洪、曹休拔劍大呼曰：“符寶郎何在？”祖弼應聲出曰：“符寶郎在此！”曹洪索要玉璽。祖弼叱曰：“玉璽乃天子之寶，安得擅索！”洪喝令武士推出斬之。祖弼大罵不絕口而死。

後の人が詩を作って讃えた。
奸宄は権を専らにして漢室亡び、
詐りて禅位と称し虞唐に効う。
満朝の百辟はみな魏を尊び、
僅かに見る忠臣は符宝郎のみ。

後人有詩讚曰：“奸宄專權漢室亡，詐稱禪位效虞唐。
滿朝百辟皆尊魏，僅見忠臣符寶郎。
”

帝は震えが止まらなかった。見れば階下には甲をまとい戈を持った数百余人がおり、みな魏の兵であった。帝は泣いて群臣に言った。「朕は天下を魏王に禅りたい。幸いに残りの命を留め、天寿を全うさせてもらいたい。」賈詡が言った。「魏王は決して陛下に背きはいたしません。陛下には急ぎ詔を降され、衆心を安んじられませ。」帝はやむなく陳群に国を禅る詔を起草させ、華歆に詔と璽を捧げ持たせ、百官を率いてまっすぐ魏王の宮殿へ献納しに行かせた。

帝顫慄不已。只見階下披甲持戈數百餘人，皆是魏兵。帝泣謂羣臣曰：“朕願將天下禪於魏王，幸留殘喘，以終天年。”賈詡曰：“魏王必不負陛下。陛下可急降詔，以安衆心。”帝只得令陳羣草禪國之詔，令華歆齎捧詔璽，引百官直至魏王宮獻納。

曹丕は大いに喜んだ。詔を開いて読むと、こうあった。「朕は位にあること三十二年、天下の転覆に遭ったが、幸いに祖宗の霊に頼り、危うくして再び存した。しかし今、仰いで天象を瞻、俯して民心を察するに、炎精の数はすでに終わり、行運は曹氏にある。それゆえ前王はすでに神武の跡を樹て、今王もまた明徳を光り輝かせて、その時期に応じた。暦数は昭らかであり、まことに知ることができる。

曹丕大喜。開讀詔曰：“朕在位三十二年，遭天下蕩覆，幸賴祖宗之靈，危而復存。然今仰瞻天象，俯察民心，炎精之數既終，行運在乎曹氏。是以前王既樹神武之跡，今王又光耀明德，以應其期。歷數昭明，信可知矣。

そもそも大道の行われるや、天下は公のものとなる。唐堯はその子に私せず、名は無窮に伝わった。朕はひそかにこれを慕う。いま堯典の跡を追い、丞相魏王に位を禅る。王よ、辞することなかれ。」

夫大道之行，天下爲公；唐堯不私於厥子，而名播於無窮，朕竊慕焉，今其追踵堯典，禪位於丞相魏王。王其毋辭！”

曹丕は聞き終わると、すぐに詔を受けようとした。司馬懿が諫めた。「なりません。詔と璽はすでに届いたとはいえ、殿下はひとまず表を奉って謙遜して辞退し、天下の謗りを絶つべきです。」曹丕はこれに従い、王朗に表を作らせ、自ら徳が薄いと称して、別に大賢を求めて天位を継がせるよう請うた。帝は表を見て、心中はなはだ驚き怪しみ、群臣に言った。「魏王が謙遜しているが、どうしたものか。」華歆は言った。「昔、魏の武王が王爵を受けられたときも、三たび辞退されたが詔が許さず、しかるのちに受けられました。いま陛下が再び詔を降されれば、魏王もおのずから承諾なさいましょう。」

曹丕聽畢，便欲受詔。司馬懿諫曰：“不可。雖然詔璽已至，殿下宜且上表謙辭，以絕天下之謗。”丕從之，令王朗作表，自稱德薄，請別求大賢以嗣天位。帝覽表，心甚驚疑，謂羣臣曰：“魏王謙遜，如之奈何？”華歆曰：“昔魏武王受王爵之時，三辭而詔不許，然後受之，今陛下可再降詔，魏王自當允從。”

帝はやむを得ず、また桓階に詔を起草させ、高廟使の張音を遣わして、節を持ち璽を奉じて魏王の宮殿へ行かせた。曹丕が詔を開いて読むと、こうあった。「ああ、なんじ魏王よ、書を上って謙譲した。朕ひそかに思うに、漢の道が衰えてすでに久しい。幸いに武王操は、徳が符運に応じ、神武を奮い揚げ、凶暴を刈り除き、区夏を清め定めた。いま王丕は前の緒を継ぎ、至徳は光り昭らかで、声教は四海を被い、仁風は八方にあおぐ。天の暦数はまことになんじの身にある。

帝不得已，又令桓階草詔，遣高廟使張音，持節奉璽至魏王宮。曹丕開讀詔曰：“諮爾魏王，上書謙讓。朕竊爲漢道陵遲，爲日已久；幸賴武王操，德膺符運，奮揚神武，芟除兇暴，清定區夏。今王丕纘承前緒，至德光昭，聲教被四海，仁風扇八區；天之歷數，實在爾躬。

昔、虞舜は大功二十あって、放勲は天下を禅り、大禹は疏導の功績があって、重華は帝位を禅った。漢は堯の運を承け、聖に伝える義がある。加えて霊祇に順い、天の明命を紹ぎ、行御史大夫張音をして、節を持ち皇帝の璽綬を奉じさせる。王よ、これを受けよ。」

昔虞舜有大功二十，而放勳禪以天下；大禹有疏導之績，而重華禪以帝位。漢承堯運，有傳聖之義，加順靈祇，紹天明命，使行御史大夫張音，持節奉皇帝璽綬。王其受之！”

曹丕は詔を受け取って喜び、賈詡に言った。「二度も詔があったとはいえ、結局は天下後世に簒奪の名を免れぬのではないかと恐れる。」賈詡は言った。「このことはきわめてたやすうございます。もう一度張音に命じて璽綬を持ち帰らせ、そのうえで華歆に漢帝をして一つの壇を築かせ、受禅壇と名づけさせます。吉日良辰を選んで大小の公卿を集め、ことごとく壇の下に来させ、天子に自ら璽綬を捧げて天下を王に禅らせれば、群疑を解き衆議を絶つことができましょう。」

曹丕接詔欣喜，謂賈詡曰：“雖二次有詔，然終恐天下後世，不免篡竊之名也。”詡曰：“此事極易，可再命張音齎回璽綬，卻教華歆令漢帝築一罈，名受禪壇；擇吉日良辰，集大小公卿，盡到壇下，令天子親奉璽綬，禪天下與王，便可以釋羣疑而絕衆議矣。”

曹丕は大いに喜び、ただちに張音に璽綬を持ち帰らせ、再び表を作って謙遜して辞退した。張音は帰って献帝に奏上した。帝は群臣に問うた。「魏王がまた辞退したが、その意はどうなのか。」華歆は奏上した。「陛下は一つの壇を築いて受禅壇と名づけ、公卿庶民を集めて明白に位を禅られませ。さすれば陛下の子々孫々は、必ず魏の恩を蒙りましょう。」帝はこれに従い、太常院の官を遣わして繁陽に地を卜し、三層の高壇を築かせ、十月庚午の日の寅の刻を選んで禅譲することにした。

丕大喜，即令張音齎回璽綬，仍作表謙辭。音回奏獻帝。帝問羣臣曰：“魏王又讓，其意若何？”華歆奏曰：“陛下可築一罈，名曰受禪壇，集公卿庶民，明白禪位；則陛下子子孫孫，必蒙魏恩矣。”帝從之，乃遣太常院官，卜地於繁陽，築起三層高壇，擇於十月庚午日寅時禪讓。

その日になると、献帝は魏王曹丕に壇に登って禅りを受けるよう請うた。壇の下には大小の官僚四百余人、御林・虎賁の禁軍三十余万が集まった。帝は自ら玉璽を捧げて曹丕に奉った。曹丕はこれを受けた。壇の下の群臣はひざまずいて冊文を聴いた。「ああ、なんじ魏王よ。昔、唐堯は虞舜に位を禅り、舜もまたこれをもって禹に命じた。天命は常ならず、ただ徳ある者に帰す。

至期，獻帝請魏王曹丕登壇受禪，壇下集大小官僚四百餘員，御林虎賁禁軍三十餘萬，帝親捧玉璽奉曹丕。丕受之。壇下羣臣跪聽冊曰：“諮爾魏王！昔者唐堯禪位於虞舜，舜亦以命禹：天命不於常，惟歸有德。

漢の道は衰え、世はその序を失った。朕の身に至っては、大乱はいよいよ昏く、群凶はほしいままに逆らい、宇内は転覆した。武王の神武に頼って、この難を四方に救い、区夏を清めて、わが宗廟を保ち安んじた。どうして予一人が治めを得ただけであろうか、九服がまことにその賜を受けたのである。いま王は謹んで前の緒を承け、その徳を輝かせ、文武の大業を広め、なんじの父の大いなる功烈を昭らかにした。

漢道陵遲，世失其序；降及朕躬，大亂滋昏，羣兇恣逆，宇內顛覆。賴武王神武，拯茲難於四方，惟清區夏，以保綏我宗廟；豈予一人獲乂，俾九服實受其賜。今王欽承前緒，光於乃德；恢文武之大業，昭爾考之弘烈。

皇霊は瑞を降し、人も神も徴を告げる。なんじは大いに功業を明らかにし、衆は朕になんじを推した。みな、なんじの度量は虞舜に叶うと言う。よってわが唐の典に率い、敬んでなんじに位を遜る。ああ、天の暦数はなんじの身にある。君よ、祗んで大礼に順い、万国を饗けて、粛んで天命を承けよ。」

皇靈降瑞，人神告徵；誕惟亮採，師錫朕命。全曰爾度克協於虞舜，用率我唐典，敬遜爾位。於戲！天之歷數在爾躬，君其祗順大禮，饗萬國以肅承天命！”

冊文を読み終わると、魏王曹丕はただちに八般の大礼を受けて帝位に登った。賈詡は大小の官僚を率いて壇の下で朝した。延康元年を改めて黄初元年とした。国号は大魏とした。曹丕はただちに旨を伝えて天下に大赦した。父曹操に太祖武皇帝と諡した。華歆が奏上した。「『天に二日なく、民に二主なし』と申します。漢帝はすでに天下を禅ったのですから、道理として退いて藩服につくべきです。

讀冊已畢，魏王曹丕即受八般大禮，登了帝位。賈詡引大小官僚朝於壇下。改延康元年爲黃初元年。國號大魏。丕即傳旨，大赦天下。諡父曹操爲太祖武皇帝，華歆奏曰：“‘天無二日，民無二主’。漢帝既禪天下，理宜退就藩服。

願わくは明らかな旨を降され、劉氏をどこに安置するかお定めください。」言い終わると、献帝を支えて壇の下にひざまずかせ、旨を聴かせた。曹丕は旨を降して帝を山陽公に封じ、即日出立させることにした。華歆は剣の柄に手をかけて帝を指さし、声を荒らげて言った。「一帝を立て、一帝を廃するは、古の常道である。今上は仁慈にして害を加えるに忍びず、なんじを山陽公に封じられた。今日ただちに出立せよ。お召しがなければ参朝は許さぬ。」

乞降明旨，安置劉氏於何地？”言訖，扶獻帝跪於壇下聽旨。丕降旨封帝爲山陽公，即日便行。華歆按劍指帝，厲聲而言曰：“立一帝，廢一帝，古之常道！今上仁慈，不忍加害，封汝爲山陽公。今日便行，非宣召不許入朝！”

献帝は涙を含んで拝謝し、馬に乗って去った。壇の下の兵や民はこれを見て、悲しみやまなかった。曹丕は群臣に言った。「舜・禹の事が、朕にはわかったぞ。」群臣はみな万歳を唱えた。後の人はこの受禅壇を見て、

獻帝含淚拜謝，上馬而去。壇下軍民人等見之，傷感不已。丕謂羣臣曰：“舜、禹之事，朕知之矣！”羣臣皆呼萬歲。後人觀此受禪壇，

詩を作って嘆いた。
両漢の経営は事すこぶる難く、
一朝にして旧き江山を失却す。
黄初は唐虞の事を学ばんと欲するも、
司馬は将来これを様と作して看ん。
百官は曹丕に天地に答謝するよう請うた。

有詩嘆曰：“兩漢經營事頗難，一朝失卻舊江山。
黃初欲學唐虞事，司馬將來作樣看。
”百官請曹丕答謝天地。

曹丕がまさに拝礼しようとしたとき、突然壇の前で一陣の怪しい風が巻き起こり、砂が飛び石が走り、にわか雨のように激しく、向かい合っても見えなかった。壇上の灯火はことごとく吹き消された。曹丕は驚いて壇上に倒れた。百官が急いで救って壇から降ろしたが、しばらくしてようやく正気づいた。侍臣が支えて宮中に入れたが、数日のあいだ朝議を開くことができなかった。のちに病がやや癒えて、ようやく殿に出て群臣の朝賀を受けた。華歆を司徒に、王朗を司空に封じ、大小の官僚を一人一人昇進させ褒賞した。

丕方下拜，忽然壇前捲起一陣怪風，飛砂走石，急如驟雨，對面不見；壇上火燭，盡皆吹滅。丕驚倒於壇上，百官急救下壇，半晌方醒。侍臣扶入宮中，數日不能設朝。後病稍可，方出殿受羣臣朝賀。封華歆爲司徒，王朗爲司空；大小官僚，一一升賞。

曹丕は病がまだ癒えず、許昌の宮室に妖怪が多いのではないかと疑い、許昌から洛陽へ行幸して、大いに宮室を建てた。

丕疾未痊，疑許昌宮室多妖，乃自許昌幸洛陽，大建宮室。

早くも成都に人が来て、曹丕が自ら大魏の皇帝となり、洛陽に宮殿を造営していること、さらに漢帝がすでに害されたという噂があることを知らせた。漢中王はこれを聞くと、終日激しく泣き、百官に喪服を着けるよう命じ、はるかに望んで祭りを設け、「孝愍皇帝」と尊諡を奉った。玄徳はこのために憂い悩んで病にかかり、政事を執ることができず、政務をすべて孔明に託した。

早有人到成都，報說曹丕自立爲大魏皇帝，於洛陽蓋造宮殿；且傳言漢帝已遇害。漢中王聞知，痛哭終日，下令百官掛孝，遙望設祭，上尊諡曰“孝愍皇帝”。玄德因此憂慮，致染成疾，不能理事，政務皆託與孔明。

孔明は太傅の許靖、光禄大夫の譙周と相談し、天下は一日も君がなくてはならぬと言って、漢中王を帝に尊ぼうとした。譙周は言った。「近ごろ祥風・慶雲の瑞兆があり、成都の西北の隅には黄色い気が数十丈、天を衝いて立ち昇り、帝星が畢・胃・昴の分野に現れて、月のように煌々と輝いております。これはまさしく漢中王がただちに帝位に即いて漢の統を継がれるべきことに応じたもの。このうえ何を疑うことがありましょう。」

孔明與太傅許靖、光祿大夫譙周商議，言天下不可一日無君，欲尊漢中王爲帝。譙周曰：“近有祥風慶雲之瑞；成都西北角有黃氣數十丈，沖霄而起；帝星見於畢、胃、昴之分，煌煌如月。此正應漢中王當即帝位，以繼漢統，更復何疑？”

そこで孔明は許靖とともに大小の官僚を率いて表を奉り、漢中王に皇帝の位に即くよう請うた。漢中王は表を見て大いに驚いて言った。「卿らは孤を不忠不義の人に陥れようというのか。」孔明は奏上した。「そうではございません。曹丕は漢を簒って自立しました。王上は漢室の末裔であられますから、道理として統を継ぎ、漢の祀りを延ばされるべきです。」漢中王は色をなして言った。「孤がどうして逆賊のしわざにならえようか。」袖を払って立ち上がり、後宮へ入ってしまった。官たちはみな散っていった。

於是孔明與許靖，引大小官僚上表，請漢中王即皇帝位。漢中王覽表，大驚曰：“卿等欲陷孤爲不忠不義之人耶？”孔明奏曰：“非也。曹丕篡漢自立，王上乃漢室苗裔，理合繼統以延漢祀。”漢中王勃然變色曰：“孤豈效逆賊所爲！”拂袖而起，入於後宮。衆官皆散。

三日後、孔明はまた官たちを率いて参朝し、漢中王に出御を請うた。一同はみな前に拝伏した。許靖が奏上した。「いま漢の天子はすでに曹丕に弑されました。王上が帝位に即かれ、兵を興して逆賊を討たれなければ、忠義とは申せません。いま天下に、王上が君となられて孝愍皇帝の恨みを雪がれることを望まぬ者はおりません。もし臣らの議に従われなければ、民の望みを失いましょう。」

三日後，孔明又引衆官入朝，請漢中王出。衆皆拜伏於前。許靖奏曰：“今漢天子已被曹丕所弒，王上不即帝位，興師討逆，不得爲忠義也。今天下無不欲王上爲君，爲孝愍皇帝雪恨。若不從臣等所議，是失民望矣。”

漢中王は言った。「孤は景帝の孫とはいえ、民に施した徳沢など少しもない。いまにわかに自ら帝となれば、簒奪と何の違いがあろう。」孔明は幾度も懸命に勧めたが、漢中王は頑として従わなかった。

漢中王曰：“孤雖是景帝之孫，並未有德澤以佈於民；今一旦自立爲帝，與篡竊何異！”孔明苦勸數次，漢中王堅執不從。

孔明はそこで一計を設け、官たちにかくかくしかじかと言った。こうして孔明は病と称して出仕しなかった。漢中王は孔明の病が重いと聞き、自ら府中へ赴き、まっすぐ寝台のそばへ入って問うた。「軍師はどのような病にかかられたのか。」孔明は答えた。「憂いに心が焼けるようで、命は長くありませぬ。」漢中王は言った。「軍師は何を憂えておられるのか。」続けて幾度も問うたが、孔明はただ病が重いとかこつけて、目を閉じて答えなかった。

孔明乃設一計，謂衆官曰：如此如此。於是孔明託病不出。漢中王聞孔明病篤，親到府中，直入臥榻邊，問曰：“軍師所感何疾？”孔明答曰：“憂心如焚，命不久矣！”漢中王曰：“軍師所憂何事？”連問數次，孔明只推病重，瞑目不答。

漢中王は再三問いただした。孔明は長嘆息して言った。「臣は茅廬を出でて大王にお会いしてより、今に至るまで付き従い、言えば聴かれ、計れば従っていただきました。いま幸いに大王は両川の地を得られ、臣がかつて申し上げた言葉にたがわぬこととなりました。いま曹丕は位を簒い、漢の祀りは絶えようとしております。文武の官僚はみな大王を帝に奉じ、魏を滅ぼし劉を興して、ともに功名を図ろうと願っております。ところが思いもよらず大王は頑として承知なさらぬので、官たちはみな怨みの心を抱き、遠からず必ずことごとく散り去ってしまいましょう。

漢中王再三請問。孔明喟然嘆曰：“臣自出茅廬，得遇大王，相隨至今，言聽計從；今幸大王有兩川之地，不負臣夙昔之言。目今曹丕篡位，漢祀將斬，文武官僚，鹹欲奉大王爲帝，滅魏興劉，共圖功名；不想大王堅執不肯，衆官皆有怨心，不久必盡散矣。

もし文武がみな散り、呉・魏が攻めて来れば、両川は保ちがたくなります。臣がどうして憂えずにおられましょう。」漢中王は言った。「わしは拒んでいるのではない。天下の人の議論を恐れるだけなのだ。」孔明は言った。「聖人は『名正しからざれば言順わず』と申されました。いま大王は名正しく言順っておられます。何の議論がありましょう。天の与うるを取らざれば、かえってその咎めを受くと聞かれたことはございませんか。」漢中王は言った。「軍師の病が良くなるのを待って行っても遅くはない。」

若文武皆散，吳、魏來攻，兩川難保。臣安得不憂乎？”漢中王曰：“吾非推阻，恐天下人議論耳。”孔明曰：“聖人云：名不正則言不順，今大王名正言順，有何可議？豈不聞天與弗取，反受其咎？”漢中王曰：“待軍師病可，行之未遲。”

孔明は聞き終わると、寝台から躍り上がって起き、屏風を一打ちした。すると外にいた文武の官たちがみな入ってきて、地に拝伏して言った。「王上がすでにお許しになられた以上、日を選んで大礼を行われますよう。」漢中王が見れば、太傅許靖、安漢将軍糜竺、青衣侯向挙、陽泉侯劉豹、別駕趙祚、治中楊洪、議曹杜瓊、従事張爽、太常卿頼恭、光禄卿黄権、祭酒何宗、学士尹黙、司業譙周、大司馬殷純、偏将軍張裔、少府王謀、昭文博士伊籍、従事郎秦宓らの面々であった。

孔明聽罷，從榻上躍然而起，將屏風一擊，外面文武衆官皆入，拜伏於地曰：“王上既允，便請擇日以行大禮。”漢中王視之，乃是太傅許靖、安漢將軍糜竺、青衣侯向舉、陽泉侯劉豹、別駕趙祚、治中楊洪、議曹杜瓊、從事張爽、太常卿賴恭、光祿卿黃權、祭酒何宗、學士尹默、司業譙周、大司馬殷純、偏將軍張裔、少府王謀、昭文博士伊籍、從事郎秦宓等衆也。

漢中王は驚いて言った。「孤を不義に陥れたのは、みな卿らであるな。」孔明は言った。「王上がすでに請いをお許しになった以上、壇を築き吉日を選んで、恭しく大礼を行うべきです。」ただちに漢中王を宮へ送り返し、一方で博士の許慈、諫議郎の孟光に礼を掌らせ、成都の武担の南に壇を築いた。諸事が整うと、多くの官が鑾駕を整え、漢中王を迎えて壇に登り祭りを行うよう請うた。

漢中王驚曰：“陷孤於不義，皆卿等也！”孔明曰：“王上既允所請，便可築壇擇吉，恭行大禮。”即時送漢中王還宮，一面令博士許慈、諫議郎孟光掌禮，築壇於成都武擔之南。諸事齊備，多官整設鑾駕，迎請漢中王登壇致祭。

譙周は壇上で声高らかに祭文を朗読した。「建安二十六年四月丙午朔、越えて十二日丁巳、皇帝備、敢えて皇天后土に昭告す。漢は天下を有ち、暦数は疆りなし。曩に王莽が簒い盗むや、光武皇帝は震怒して誅を致し、社稷は再び存した。いま曹操は兵を恃んで残忍、主の后を戮殺し、罪悪は天に滔る。操の子丕は、重ねて凶逆をほしいままにし、神器を窃み拠った。

譙周在壇上，高聲朗讀祭文曰：“惟建安二十六年四月丙午朔，越十二日丁巳，皇帝備，敢昭告於皇天后土：漢有天下，歷數無疆。曩者王莽篡盜，光武皇帝震怒致誅，社稷復存。今曹操阻兵殘忍，戮殺主後，罪惡滔天；操子丕，載肆凶逆，竊據神器。

群下の将士は、漢の祀りが堕ち廃れた以上、備がこれを延ばし、二祖の武を嗣いで、躬ら天罰を行うべきだと考えた。備は徳なくして帝位を辱めることを恐れ、庶民に諮り、外は遠方の君長にまで及んだところ、みな言うに、『天命には答えざるべからず、祖業は久しく替えるべからず、四海は主なかるべからず』と。率土の仰ぎ望むところは備一人にある。備は天の明命を畏れ、また高祖・光武の業がまさに地に墜ちんとすることを恐れ、謹んで吉日を選び、壇に登って告祭し、皇帝の璽綬を受け、四方に臨んで撫す。

羣下將士，以爲漢祀墮廢，備宜延之，嗣武二祖，躬行天罰。備懼無德忝帝位，詢於庶民，外及遐荒君長，僉曰：天命不可以不答，祖業不可以久替，四海不可以無主。率土式望，在備一人。備畏天明命，又懼高、光之業，將墜於地，謹擇吉日，登壇告祭，受皇帝璽綬，撫臨四方。

惟わくは神よ饗けて漢家に祚いし、永く暦服を綏んぜよ。」祭文を読み終えると、孔明は官たちを率いて恭しく玉璽を奉った。漢中王はこれを受け、壇上に捧げ持って、再三辞退して言った。「備には才も徳もない。才徳ある者を選んで受けさせられよ。」孔明は奏上した。「王上は四海を平定され、功徳は天下に昭らかであり、ましてや大漢の宗派であられます。ただちに正位に即かれるべきです。すでに天神に祭告されたのに、このうえ何を譲られるのですか。」

惟神饗祚漢家，永綏歷服！”讀罷祭文，孔明率衆官恭上玉璽。漢中王受了，捧於壇上，再三推辭曰：“備無才德，請擇有才德者受之。”孔明奏曰：“王上平定四海，功德昭於天下，況是大漢宗派，宜即正位。已祭告天神，復何讓焉！”

文武の各官はみな万歳を唱えた。拝舞の礼が終わると、改元して章武元年とした。妃の呉氏を皇后に、長子の劉禅を太子に立て、次子の劉永を魯王に、三子の劉理を梁王に封じ、諸葛亮を丞相に、許靖を司徒に封じ、大小の官僚を一人一人昇進させ褒賞した。天下に大赦した。両川の兵も民も、喜び躍らぬ者はなかった。翌日朝議を開くと、文武の官僚は拝礼を終えて、両班に列した。

文武各官，皆呼萬歲。拜舞禮畢，改元章武元年。立妃吳氏爲皇后，長子劉禪爲太子；封次子劉永爲魯王，三子劉理爲梁王；封諸葛亮爲丞相，許靖爲司徒；大小官僚，一一升賞。大赦天下。兩川軍民，無不欣躍。次日設朝，文武官僚拜畢，列爲兩班。

先主は詔を降した。「朕は桃園にて関・張と義を結び、生死を同じくすることを誓った。不幸にも次弟の雲長が東呉の孫権に害された。もし仇を報じなければ、盟に背くことになる。朕は国を傾けての兵を起こし、東呉を討ち平らげ、逆賊を生け捕って、この恨みを雪ごうと思う。」言い終わらぬうちに、班列の中から一人が階下に拝伏して諫めた。「なりません。」先主が見れば、虎威将軍の趙雲であった。

先主降詔曰：“朕自桃園與關、張結義，誓同生死。不幸二弟雲長，被東吳孫權所害；若不報仇，是負盟也。朕欲起傾國之兵，剪伐東吳，生擒逆賊，以雪此恨！”言未畢，班內一人拜伏於階下，諫曰：“不可。”先主視之，乃虎威將軍趙雲也。

まさにこうである。
君王未だ天討を行うに及ばざるに、
臣下は曾て直言を進むと聞く。
さて子龍は何と諫めたか。それは次回で。

正是：君王未及行天討，臣下曾聞進直言。
未知子龍所諫若何，且看下文分解。