연의 제80회

제80회 조비는 황제를 폐하여 염한 유씨의 제위를 찬탈하고, 한왕은 정위에 올라 대통을 잇다

한편 화흠 등 한 무리의 문무 관원이 들어가 헌제를 뵈었다. 화흠이 아뢰었다. "엎드려 보건대 위왕께서는 자리에 오르신 뒤로 덕이 사방에 펴지고 어짊이 만물에 미쳐, 옛날을 뛰어넘고 지금을 넘어서니 당·우라도 이보다 낫지 못할 것입니다. 신하들이 모여 의논하니 한의 국운이 이미 다했다고 합니다. 바라건대 폐하께서는 요·순의 도를 본받아 산천과 사직을 위왕께 선양하소서. 그리하면 위로는 하늘의 뜻에 맞고 아래로는 백성의 뜻에 맞으며, 폐하께서는 편안히 한가로운 복을 누리실 것이니, 조종께도 큰 다행입니다!

卻說華歆等一班文武，入見獻帝。歆奏曰：“伏睹魏王，自登位以來，德布四方，仁及萬物，越古超今，雖唐、虞無以過此。羣臣會議，言漢祚已終，望陛下效堯、舜之道，以山川社稷，禪與魏王，上合天心，下合民意，則陛下安享清閒之福，祖宗幸甚！

백성에게도 큰 다행입니다! 신들이 의논해 정하고 특별히 와서 아뢰어 청하는 것입니다." 헌제는 아뢰는 말을 듣고 크게 놀라 한참 동안 말이 없다가, 백관을 둘러보며 울면서 말했다. "짐이 생각하건대 고조께서는 석 자 칼을 들고 뱀을 베어 의병을 일으키시고, 진을 평정하고 초를 멸하여 기업을 세우셨으며, 대대로 황통을 전한 지 4백 년이다. 짐이 비록 재주는 없으나 애초에 허물이나 악행이 없는데, 어찌 차마 조종의 대업을 함부로 버리겠느냐? 너희 백관은 다시 공정하게 의논하라."

生靈幸甚！臣等議定，特來奏請。”帝聞奏大驚，半晌無言，覷百官而哭曰：“朕想高祖提三尺劍，斬蛇起義，平秦滅楚，創造基業，世統相傳，四百年矣。朕雖不才，初無過惡，安忍將祖宗大業，等閒棄了？汝百官再從公計議。”

화흠이 이복과 허지를 이끌고 앞으로 나와 아뢰었다. "폐하께서 믿지 못하시겠거든 이 두 사람에게 물어보소서." 이복이 아뢰었다. "위왕께서 즉위하신 뒤로 기린이 태어나고, 봉황이 날아와 춤추고, 황룡이 나타나고, 좋은 벼가 무성히 자라고, 감로가 내렸습니다. 이는 하늘이 상서를 보인 것으로, 위가 한을 대신할 조짐입니다." 허지가 또 아뢰었다. "신들은 천문을 맡은 직분이라 밤에 천상을 살펴보니, 불의 덕을 지닌 한의 기수는 이미 다하여 폐하의 제성은 숨어서 밝지 않고, 위나라의 천상은 하늘 끝에서 땅끝까지 뻗쳐 말로 다하기 어렵습니다.

華歆引李伏、許芝近前奏曰：“陛下若不信，可問此二人。”李伏奏曰：“自魏王即位以來，麒麟降生，鳳凰來儀，黃龍出現，嘉禾蔚生，甘露下降。此是上天示瑞，魏當代漢之象也。”許芝又奏曰：“臣等職掌司天，夜觀乾象，見炎漢氣數已終，陛下帝星隱匿不明；魏國乾象，極天際地，言之難盡。

게다가 위로 도참에도 들어맞습니다. 그 참문에 이르기를 '귀(鬼)가 곁에 있고 위(委)가 잇닿으니, 한을 대신함에 더 말할 것이 없다. 언(言)이 동쪽에, 오(午)가 서쪽에 있고, 두 일(日)이 나란히 빛나며 위아래로 옮겨 간다'고 했습니다. 이로써 논하건대 폐하께서는 일찍 선위하셔야 합니다. '귀가 곁에 있고 위가 잇닿는다'는 위(魏) 자이고, '언이 동쪽에, 오가 서쪽에 있다'는 허(許) 자이며, '두 일이 나란히 빛나며 위아래로 옮겨 간다'는 창(昌) 자입니다. 이는 위가 허창에서 한의 선양을 받아야 한다는 뜻입니다.

更兼上應圖讖，其讖曰：鬼在邊，委相連；當代漢，無可言。言在東，午在西；兩日並光上下移。以此論之，陛下可早禪位。鬼在邊，委相連，是魏字也；言在東，午在西，乃許字也；兩日並光上下移，乃昌字也：此是魏在許昌應受漢禪也。

바라건대 폐하께서는 살피소서." 헌제가 말했다. "상서와 도참은 모두 허황된 일이다. 어찌 허황된 일을 가지고 갑자기 짐더러 조종의 기업을 버리라 하느냐?" 왕랑이 아뢰었다. "예로부터 일어남이 있으면 반드시 폐함이 있고, 성함이 있으면 반드시 쇠함이 있으니, 어찌 망하지 않는 나라와 무너지지 않는 집안이 있겠습니까? 한실이 전해진 지 4백여 년, 폐하에 이르러 기수가 이미 다했으니 일찍 물러나 피하셔야 하며 머뭇거려서는 안 됩니다. 늦으면 변이 생길 것입니다." 헌제는 크게 울며 후전으로 들어가 버렸다. 백관은 비웃으며 물러갔다.

願陛下察之。”帝曰：“祥瑞圖讖，皆虛妄之事；奈何以虛妄之事，而遽欲朕舍祖宗之基業乎？”王朗奏曰：“自古以來，有興必有廢，有盛必有衰，豈有不亡之國、不敗之家乎？漢室相傳四百餘年，延至陛下，氣數已盡，宜早退避，不可遲疑；遲則生變矣。”帝大哭，入後殿去了。百官哂笑而退。

이튿날 관료들이 다시 대전에 모여 환관을 들여보내 헌제를 청했다. 헌제는 근심하고 두려워 감히 나가지 못했다. 조후가 말했다. "백관이 폐하께 조회를 여시라고 청하는데, 폐하께서는 어찌하여 미루고 거절하십니까?" 헌제가 울며 말했다. "그대의 오라비가 제위를 찬탈하려고 백관을 시켜 핍박하니, 짐이 그래서 나가지 않는 것이오." 조후가 크게 노하여 말했다. "우리 오라버니가 어찌 이런 난역의 일을 한단 말입니까!" 말이 끝나기도 전에 조홍과 조휴가 칼을 차고 들어와 헌제에게 전으로 나오라고 청했다.

次日，官僚又集於大殿，令宦官入請獻帝。帝憂懼不敢出。曹后曰：“百官請陛下設朝，陛下何故推阻？”帝泣曰：“汝兄欲篡位，令百官相逼，朕故不出。”曹后大怒曰：“吾兄奈何爲此亂逆之事耶！”言未已，只見曹洪、曹休帶劍而入，請帝出殿。

조후가 크게 꾸짖었다. "모두 너희 난적들이 부귀를 탐하여 함께 역모를 꾸민 것이다! 우리 아버지께서는 공이 온 세상을 덮고 위엄이 천하를 떨쳤으나, 그래도 감히 신기를 찬탈하지 않으셨다. 지금 우리 오라버니는 자리를 이은 지 얼마 되지도 않아 곧 한을 찬탈할 생각을 하니, 하늘이 결코 너희에게 복을 내리지 않을 것이다!" 말을 마치고 목 놓아 울며 궁으로 들어갔다. 곁에서 모시는 자들이 모두 흐느끼며 눈물을 흘렸다. 조홍과 조휴가 힘써 헌제에게 전으로 나오라고 청했다. 헌제는 핍박을 이기지 못해 하는 수 없이 옷을 갈아입고 앞 전으로 나갔다.

曹后大罵曰：“俱是汝等亂賊，希圖富貴，共造逆謀！吾父功蓋寰區，威震天下，然且不敢篡竊神器。今吾兄嗣位未幾，輒思篡漢，皇天必不祚爾！”言罷，痛哭入宮。左右侍者皆歔欷流涕。曹洪、曹休力請獻帝出殿。帝被逼不過，只得更衣出前殿。

화흠이 아뢰었다. "폐하께서는 신들이 어제 올린 의논대로 하시어 큰 화를 면하소서." 헌제가 목 놓아 울며 말했다. "경들은 모두 오랫동안 한의 녹을 먹었고, 그 가운데는 한나라 공신의 자손도 많은데, 어찌 차마 이런 신하답지 못한 짓을 하는가?" 화흠이 말했다. "폐하께서 만약 여러 사람의 의논을 따르지 않으시면, 머지않아 궁궐 담장 안에서 화가 일어날까 두렵습니다. 신들이 폐하께 불충해서가 아닙니다." 헌제가 말했다. "누가 감히 짐을 시해한단 말이냐?"

華歆奏曰：“陛下可依臣等昨日之議，免遭大禍。”帝痛哭曰：“卿等皆食漢祿久矣；中間多有漢朝功臣子孫，何忍作此不臣之事？”歆曰：“陛下若不從衆議，恐旦夕蕭牆禍起。非臣等不忠於陛下也。”帝曰：“誰敢弒朕耶？”

화흠이 목소리를 높여 말했다. "천하 사람들은 모두 폐하께 임금 될 복이 없어 사방이 크게 어지러워졌음을 압니다! 만약 위왕께서 조정에 계시지 않았다면, 폐하를 시해하려는 자가 어찌 한 사람뿐이었겠습니까? 폐하께서는 아직도 은혜를 알아 덕에 보답할 줄 모르시고, 기어이 천하 사람들이 함께 폐하를 치게 하시렵니까?" 헌제는 크게 놀라 소매를 떨치고 일어섰다. 왕랑이 눈짓으로 화흠에게 신호했다. 화흠이 성큼 앞으로 나서서 용포를 붙잡고 낯빛을 바꾸며 말했다. "허락하시든 허락하지 않으시든 어서 한마디 하소서!"

歆厲聲曰：“天下之人，皆知陛下無人君之福，以致四方大亂！若非魏王在朝，弒陛下者，何止一人？陛下尚不知恩報德，直欲令天下人共伐陛下耶？”帝大驚，拂袖而起，王朗以目視華歆。歆縱步向前，扯住龍袍，變色而言曰：“許與不許，早發一言！”

헌제는 벌벌 떨며 대답하지 못했다. 조홍과 조휴가 칼을 뽑고 크게 외쳤다. "부보랑은 어디 있느냐?" 조필이 대답하며 나섰다. "부보랑 여기 있소!" 조홍이 옥새를 내놓으라고 했다. 조필이 꾸짖었다. "옥새는 천자의 보배인데, 어찌 함부로 내놓으라 하는가!" 조홍이 무사들에게 호령해 끌어내어 베게 했다. 조필은 입에서 욕을 그치지 않다가 죽었다.

帝戰慄不能答，曹洪、曹休拔劍大呼曰：“符寶郎何在？”祖弼應聲出曰：“符寶郎在此！”曹洪索要玉璽。祖弼叱曰：“玉璽乃天子之寶，安得擅索！”洪喝令武士推出斬之。祖弼大罵不絕口而死。

후세 사람이 시를 지어 기렸다.
간악한 무리가 권력을 쥐어 한실이 망하니
선위라 속여 일컬으며 우·당을 본뜬다 하네.
온 조정의 백관이 모두 위를 받드는데
충신은 오직 부보랑 하나만 보였네.

後人有詩讚曰：“奸宄專權漢室亡，詐稱禪位效虞唐。
滿朝百辟皆尊魏，僅見忠臣符寶郎。
”

헌제는 떨기를 그치지 못했다. 보니 섬돌 아래에 갑옷을 입고 창을 든 수백여 명이 있었는데 모두 위나라 군사였다. 헌제가 울며 신하들에게 말했다. "짐은 천하를 위왕께 선양하기를 원하니, 부디 남은 목숨이나 부지하여 천수를 마치게 해 다오." 가후가 말했다. "위왕께서는 결코 폐하를 저버리지 않을 것입니다. 폐하께서는 어서 조서를 내리시어 뭇사람의 마음을 안정시키소서." 헌제는 하는 수 없이 진군에게 나라를 선양하는 조서의 초안을 쓰게 하고, 화흠에게 조서와 옥새를 받들고 백관을 이끌어 곧장 위왕궁으로 가서 바치게 했다.

帝顫慄不已。只見階下披甲持戈數百餘人，皆是魏兵。帝泣謂羣臣曰：“朕願將天下禪於魏王，幸留殘喘，以終天年。”賈詡曰：“魏王必不負陛下。陛下可急降詔，以安衆心。”帝只得令陳羣草禪國之詔，令華歆齎捧詔璽，引百官直至魏王宮獻納。

조비는 크게 기뻐했다. 조서를 펴서 읽으니 이러했다. "짐이 재위한 지 32년, 천하가 뒤집히는 난리를 만났으나 다행히 조종의 영령에 힘입어 위태로웠다가 다시 보존되었다. 그러나 이제 우러러 천상을 보고 굽어 민심을 살피건대, 불의 정기의 운수는 이미 다하였고 오행의 운은 조씨에게 있다. 그러므로 앞의 왕이 이미 신무의 자취를 세웠고, 지금의 왕이 또 밝은 덕을 빛내어 그 시기에 응하였다. 역수가 밝게 드러났으니 참으로 알 수 있다.

曹丕大喜。開讀詔曰：“朕在位三十二年，遭天下蕩覆，幸賴祖宗之靈，危而復存。然今仰瞻天象，俯察民心，炎精之數既終，行運在乎曹氏。是以前王既樹神武之跡，今王又光耀明德，以應其期。歷數昭明，信可知矣。

무릇 대도가 행해지면 천하는 공공의 것이 된다. 당요는 그 아들에게 사사로이 물려주지 않아 이름이 무궁히 전해졌으니, 짐은 이를 남몰래 흠모하였다. 이제 요전의 자취를 좇아 승상 위왕에게 제위를 선양하노라. 왕은 사양하지 말라!"

夫大道之行，天下爲公；唐堯不私於厥子，而名播於無窮，朕竊慕焉，今其追踵堯典，禪位於丞相魏王。王其毋辭！”

조비는 다 듣고 나서 곧 조서를 받으려 했다. 사마의가 간했다. "안 됩니다. 조서와 옥새가 이미 왔지만 전하께서는 우선 표를 올려 겸손히 사양하시어 천하의 비방을 끊으셔야 합니다." 조비는 그 말을 따라 왕랑에게 표를 짓게 해, 스스로 덕이 얕다고 일컫고 따로 큰 현인을 구해 천자의 자리를 잇게 하라고 청했다. 헌제는 표를 보고 몹시 놀라고 의아하여 신하들에게 말했다. "위왕이 겸손히 사양하니 어찌하면 좋겠소?" 화흠이 말했다. "옛날 위 무왕께서 왕작을 받으실 때 세 번 사양하셨으나 조서가 허락하지 않아 그런 뒤에 받으셨습니다. 이제 폐하께서 다시 조서를 내리시면 위왕께서도 응당 받아들이실 것입니다."

曹丕聽畢，便欲受詔。司馬懿諫曰：“不可。雖然詔璽已至，殿下宜且上表謙辭，以絕天下之謗。”丕從之，令王朗作表，自稱德薄，請別求大賢以嗣天位。帝覽表，心甚驚疑，謂羣臣曰：“魏王謙遜，如之奈何？”華歆曰：“昔魏武王受王爵之時，三辭而詔不許，然後受之，今陛下可再降詔，魏王自當允從。”

헌제는 부득이 또 환계에게 조서의 초안을 쓰게 하고, 고묘사 장음을 보내 부절을 가지고 옥새를 받들어 위왕궁에 이르게 했다. 조비가 조서를 펴서 읽으니 이러했다. "아, 그대 위왕이 글을 올려 겸손히 사양하였도다. 짐이 가만히 생각하건대 한의 도가 쇠퇴한 지 이미 오래되었다. 다행히 무왕 조조가 덕으로 부서와 운수에 응하여 신무를 떨쳐 흉포한 무리를 베어 없애고 중원을 맑게 평정하였다. 이제 왕 조비가 앞사람의 업을 이어 지극한 덕이 밝게 빛나고, 명성과 교화가 사해를 덮고, 어진 바람이 팔방에 불고 있으니, 하늘의 역수는 실로 그대의 몸에 있도다.

帝不得已，又令桓階草詔，遣高廟使張音，持節奉璽至魏王宮。曹丕開讀詔曰：“諮爾魏王，上書謙讓。朕竊爲漢道陵遲，爲日已久；幸賴武王操，德膺符運，奮揚神武，芟除兇暴，清定區夏。今王丕纘承前緒，至德光昭，聲教被四海，仁風扇八區；天之歷數，實在爾躬。

옛날 우순은 큰 공이 스무 가지 있어 방훈이 천하를 선양하였고, 대우는 물길을 트고 이끈 업적이 있어 중화가 제위를 선양하였다. 한은 요의 운을 이었으니 성인에게 전하는 의리가 있다. 더하여 천지의 신령에 순응하고 하늘의 밝은 명을 이어, 행어사대부 장음으로 하여금 부절을 가지고 황제의 옥새와 인끈을 받들게 하노라. 왕은 받으라!"

昔虞舜有大功二十，而放勳禪以天下；大禹有疏導之績，而重華禪以帝位。漢承堯運，有傳聖之義，加順靈祇，紹天明命，使行御史大夫張音，持節奉皇帝璽綬。王其受之！”

조비는 조서를 받고 기뻐하며 가후에게 말했다. "비록 두 번이나 조서가 있었으나, 끝내 천하와 후세에 찬탈했다는 이름을 면하지 못할까 두렵소." 가후가 말했다. "그 일은 아주 쉽습니다. 다시 장음에게 명하여 옥새와 인끈을 도로 가져가게 하시고, 화흠을 시켜 한 황제에게 단을 하나 쌓게 하여 수선단이라 이름하십시오. 길일과 좋은 시각을 골라 크고 작은 공경을 모두 단 아래로 모으고, 천자가 몸소 옥새와 인끈을 받들어 천하를 왕께 선양하게 하시면, 뭇사람의 의심을 풀고 여러 말을 끊을 수 있을 것입니다."

曹丕接詔欣喜，謂賈詡曰：“雖二次有詔，然終恐天下後世，不免篡竊之名也。”詡曰：“此事極易，可再命張音齎回璽綬，卻教華歆令漢帝築一罈，名受禪壇；擇吉日良辰，集大小公卿，盡到壇下，令天子親奉璽綬，禪天下與王，便可以釋羣疑而絕衆議矣。”

조비는 크게 기뻐하여 곧 장음에게 옥새와 인끈을 도로 가져가게 하고, 다시 표를 지어 겸손히 사양했다. 장음은 돌아가 헌제에게 아뢰었다. 헌제가 신하들에게 물었다. "위왕이 또 사양하니 그 뜻이 어떠하오?" 화흠이 아뢰었다. "폐하께서는 단을 하나 쌓아 수선단이라 이름하시고, 공경과 백성을 모아 분명하게 선위하소서. 그리하면 폐하의 자자손손이 반드시 위의 은혜를 입을 것입니다." 헌제는 그 말을 따라 태상원 관원을 보내 번양에 터를 점쳐 세 층의 높은 단을 쌓게 하고, 10월 경오일 인시를 골라 선양하기로 했다.

丕大喜，即令張音齎回璽綬，仍作表謙辭。音回奏獻帝。帝問羣臣曰：“魏王又讓，其意若何？”華歆奏曰：“陛下可築一罈，名曰受禪壇，集公卿庶民，明白禪位；則陛下子子孫孫，必蒙魏恩矣。”帝從之，乃遣太常院官，卜地於繁陽，築起三層高壇，擇於十月庚午日寅時禪讓。

그날이 되자 헌제는 위왕 조비에게 단에 올라 선양을 받기를 청했다. 단 아래에는 크고 작은 관료 4백여 명과 어림군·호분군 금군 30여만이 모였다. 헌제가 몸소 옥새를 받들어 조비에게 바치니 조비가 받았다. 단 아래의 신하들이 무릎을 꿇고 책문을 들었다. "아, 그대 위왕이여! 옛날 당요는 우순에게 제위를 선양하였고, 순 또한 그것으로 우에게 명하였다. 천명은 늘 한곳에 있지 않고 오직 덕 있는 이에게 돌아간다.

至期，獻帝請魏王曹丕登壇受禪，壇下集大小官僚四百餘員，御林虎賁禁軍三十餘萬，帝親捧玉璽奉曹丕。丕受之。壇下羣臣跪聽冊曰：“諮爾魏王！昔者唐堯禪位於虞舜，舜亦以命禹：天命不於常，惟歸有德。

한의 도가 쇠퇴하여 세상이 그 질서를 잃었고, 짐의 몸에 이르러서는 큰 난리로 더욱 어두워져, 흉악한 무리가 제멋대로 반역하여 온 천하가 뒤집혔다. 무왕의 신무에 힘입어 사방에서 이 환난을 건지고 중원을 맑게 하여 우리 종묘를 보전하고 편안케 하였으니, 어찌 나 한 사람만 다스림을 얻었겠는가, 온 천하가 실로 그 은혜를 입었다. 이제 왕이 공경히 앞사람의 업을 이어 그 덕을 빛내고, 문무의 대업을 넓혀 그대 아버지의 큰 공적을 밝혔다.

漢道陵遲，世失其序；降及朕躬，大亂滋昏，羣兇恣逆，宇內顛覆。賴武王神武，拯茲難於四方，惟清區夏，以保綏我宗廟；豈予一人獲乂，俾九服實受其賜。今王欽承前緒，光於乃德；恢文武之大業，昭爾考之弘烈。

황천의 신령이 상서를 내리고 사람과 신이 징조를 알렸다. 그대가 공업을 크게 밝히매 뭇사람이 짐에게 그대를 천거하였다. 모두 말하기를 그대의 도량이 우순과 부합한다 하니, 이에 우리 당의 전례를 따라 공경히 그대에게 자리를 넘기노라. 아아! 하늘의 역수가 그대 몸에 있으니, 그대는 공경히 대례를 따르고 만국을 누려 삼가 천명을 받들라!"

皇靈降瑞，人神告徵；誕惟亮採，師錫朕命。全曰爾度克協於虞舜，用率我唐典，敬遜爾位。於戲！天之歷數在爾躬，君其祗順大禮，饗萬國以肅承天命！”

책문 낭독이 끝나자 위왕 조비는 곧 여덟 가지 대례를 받고 제위에 올랐다. 가후가 크고 작은 관료를 이끌고 단 아래에서 조회했다. 연강 원년을 고쳐 황초 원년으로 했다. 국호는 대위라 했다. 조비는 곧 성지를 전하여 천하에 크게 사면했다. 아버지 조조에게 태조 무황제라는 시호를 올렸다. 화흠이 아뢰었다. "'하늘에 해가 둘이 없고, 백성에게 임금이 둘이 없다'고 했습니다. 한 황제가 이미 천하를 선양했으니, 이치상 물러나 번국의 자리로 나아가야 마땅합니다.

讀冊已畢，魏王曹丕即受八般大禮，登了帝位。賈詡引大小官僚朝於壇下。改延康元年爲黃初元年。國號大魏。丕即傳旨，大赦天下。諡父曹操爲太祖武皇帝，華歆奏曰：“‘天無二日，民無二主’。漢帝既禪天下，理宜退就藩服。

바라건대 밝은 성지를 내리시어 유씨를 어디에 둘지 정하소서." 말을 마치고 헌제를 부축해 단 아래에 무릎 꿇려 성지를 듣게 했다. 조비는 성지를 내려 헌제를 산양공으로 봉하고 그날로 떠나게 했다. 화흠이 칼자루를 잡고 헌제를 가리키며 목소리를 높여 말했다. "한 황제를 세우고 한 황제를 폐하는 것은 예로부터의 떳떳한 도리다! 지금 주상께서 인자하시어 차마 해치지 못하시고 너를 산양공으로 봉하셨다. 오늘 곧 떠나되, 부르심이 없으면 조정에 들어오지 못한다!"

乞降明旨，安置劉氏於何地？”言訖，扶獻帝跪於壇下聽旨。丕降旨封帝爲山陽公，即日便行。華歆按劍指帝，厲聲而言曰：“立一帝，廢一帝，古之常道！今上仁慈，不忍加害，封汝爲山陽公。今日便行，非宣召不許入朝！”

헌제는 눈물을 머금고 절하여 사례한 뒤 말에 올라 떠났다. 단 아래의 군사와 백성들은 이를 보고 슬퍼하기를 그치지 않았다. 조비가 신하들에게 말했다. "순과 우의 일을 짐이 이제 알겠노라!" 신하들이 모두 만세를 불렀다. 후세 사람이 이 수선단을 보고

獻帝含淚拜謝，上馬而去。壇下軍民人等見之，傷感不已。丕謂羣臣曰：“舜、禹之事，朕知之矣！”羣臣皆呼萬歲。後人觀此受禪壇，

시를 지어 탄식했다.
양한이 일군 일은 자못 어려웠건만
하루아침에 옛 강산을 잃고 말았네.
황초는 당·우의 일을 배우려 했으나
사마씨가 장차 이를 본보기로 삼으리라.
백관은 조비에게 하늘과 땅에 답례하는 제사를 올리기를 청했다.

有詩嘆曰：“兩漢經營事頗難，一朝失卻舊江山。
黃初欲學唐虞事，司馬將來作樣看。
”百官請曹丕答謝天地。

조비가 막 엎드려 절하려는데 갑자기 단 앞에서 한바탕 괴이한 바람이 말려 일어나, 모래가 날고 돌이 구르는데 소나기처럼 급하여 마주 선 사람도 보이지 않았고, 단 위의 촛불이 모두 꺼져 버렸다. 조비는 놀라 단 위에 쓰러졌다. 백관이 급히 구해 단 아래로 내렸는데, 한참 만에야 깨어났다. 모시는 신하들이 부축해 궁 안으로 들였는데, 며칠 동안 조회를 열지 못했다. 뒤에 병이 조금 나아서야 비로소 전에 나와 신하들의 하례를 받았다. 화흠을 사도로, 왕랑을 사공으로 봉하고, 크고 작은 관료들을 하나하나 승진시키고 상을 주었다.

丕方下拜，忽然壇前捲起一陣怪風，飛砂走石，急如驟雨，對面不見；壇上火燭，盡皆吹滅。丕驚倒於壇上，百官急救下壇，半晌方醒。侍臣扶入宮中，數日不能設朝。後病稍可，方出殿受羣臣朝賀。封華歆爲司徒，王朗爲司空；大小官僚，一一升賞。

조비는 병이 다 낫지 않자 허창의 궁실에 요괴가 많다고 의심하여, 허창에서 낙양으로 거둥하여 궁실을 크게 지었다.

丕疾未痊，疑許昌宮室多妖，乃自許昌幸洛陽，大建宮室。

벌써 어떤 사람이 성도에 이르러, 조비가 스스로 대위 황제가 되어 낙양에 궁전을 짓고 있으며, 또 한 황제가 이미 해를 당했다는 소문이 있다고 알렸다. 한중왕은 이를 듣고 온종일 목 놓아 울었으며, 백관에게 명하여 상복을 입게 하고 멀리 바라보며 제사를 차려 '효민황제'라는 존시를 올렸다. 현덕은 이 일로 근심하다가 병이 들어 일을 볼 수 없게 되자, 정무를 모두 공명에게 맡겼다.

早有人到成都，報說曹丕自立爲大魏皇帝，於洛陽蓋造宮殿；且傳言漢帝已遇害。漢中王聞知，痛哭終日，下令百官掛孝，遙望設祭，上尊諡曰“孝愍皇帝”。玄德因此憂慮，致染成疾，不能理事，政務皆託與孔明。

공명은 태부 허정, 광록대부 초주와 의논하여, 천하에 하루라도 임금이 없어서는 안 된다며 한중왕을 황제로 받들고자 했다. 초주가 말했다. "근래 상서로운 바람과 경사로운 구름의 상서가 있었고, 성도 서북쪽 모퉁이에서는 누런 기운 수십 장이 하늘로 치솟았으며, 제성이 필·위·묘 별자리의 분야에 나타나 달처럼 휘황하게 빛났습니다. 이는 바로 한중왕께서 마땅히 제위에 올라 한의 대통을 이으셔야 한다는 데 응하는 것이니, 다시 무엇을 의심하겠습니까?"

孔明與太傅許靖、光祿大夫譙周商議，言天下不可一日無君，欲尊漢中王爲帝。譙周曰：“近有祥風慶雲之瑞；成都西北角有黃氣數十丈，沖霄而起；帝星見於畢、胃、昴之分，煌煌如月。此正應漢中王當即帝位，以繼漢統，更復何疑？”

이에 공명은 허정과 함께 크고 작은 관료를 이끌고 표를 올려 한중왕에게 황제의 자리에 오르기를 청했다. 한중왕은 표를 보고 크게 놀라 말했다. "경들은 나를 불충하고 불의한 사람으로 빠뜨리려는 것이오?" 공명이 아뢰었다. "그렇지 않습니다. 조비가 한을 찬탈하고 스스로 섰는데, 왕상께서는 한실의 후예이시니 이치상 대통을 이어 한의 제사를 이어 가셔야 합니다." 한중왕은 발끈하여 낯빛을 바꾸며 말했다. "내가 어찌 역적이 하는 짓을 본받겠소!" 소매를 떨치고 일어나 후궁으로 들어가 버렸다. 관원들은 모두 흩어졌다.

於是孔明與許靖，引大小官僚上表，請漢中王即皇帝位。漢中王覽表，大驚曰：“卿等欲陷孤爲不忠不義之人耶？”孔明奏曰：“非也。曹丕篡漢自立，王上乃漢室苗裔，理合繼統以延漢祀。”漢中王勃然變色曰：“孤豈效逆賊所爲！”拂袖而起，入於後宮。衆官皆散。

사흘 뒤 공명이 또 관원들을 이끌고 입조하여 한중왕에게 나오기를 청했다. 모두 앞에 엎드려 절했다. 허정이 아뢰었다. "지금 한의 천자께서 이미 조비에게 시해당하셨는데, 왕상께서 제위에 오르시어 군사를 일으켜 역적을 치지 않으신다면 충의라 할 수 없습니다. 지금 천하에 왕상께서 임금이 되시어 효민황제의 한을 풀어 주시기를 바라지 않는 이가 없습니다. 만약 신들이 의논한 바를 따르지 않으시면 백성의 기대를 잃게 됩니다."

三日後，孔明又引衆官入朝，請漢中王出。衆皆拜伏於前。許靖奏曰：“今漢天子已被曹丕所弒，王上不即帝位，興師討逆，不得爲忠義也。今天下無不欲王上爲君，爲孝愍皇帝雪恨。若不從臣等所議，是失民望矣。”

한중왕이 말했다. "내가 비록 경제의 자손이기는 하나, 백성에게 베푼 덕택이 전혀 없소. 이제 하루아침에 스스로 황제가 된다면 찬탈과 무엇이 다르겠소!" 공명이 여러 번 간곡히 권했으나 한중왕은 굳게 고집하며 따르지 않았다.

漢中王曰：“孤雖是景帝之孫，並未有德澤以佈於民；今一旦自立爲帝，與篡竊何異！”孔明苦勸數次，漢中王堅執不從。

공명은 이에 한 가지 계책을 세우고 관원들에게 이러이러하라고 일렀다. 그리고 공명은 병을 핑계로 나오지 않았다. 한중왕은 공명의 병이 위독하다는 말을 듣고 몸소 부중으로 가서 곧장 침상 곁으로 들어가 물었다. "군사께서는 무슨 병에 걸리셨소?" 공명이 대답했다. "근심으로 속이 타는 듯하니 목숨이 오래지 않을 것입니다!" 한중왕이 말했다. "군사께서는 무슨 일을 근심하시오?" 여러 번 잇따라 물었으나 공명은 그저 병이 무겁다는 핑계로 눈을 감고 대답하지 않았다.

孔明乃設一計，謂衆官曰：如此如此。於是孔明託病不出。漢中王聞孔明病篤，親到府中，直入臥榻邊，問曰：“軍師所感何疾？”孔明答曰：“憂心如焚，命不久矣！”漢中王曰：“軍師所憂何事？”連問數次，孔明只推病重，瞑目不答。

한중왕이 거듭 청하여 물었다. 공명이 길게 한숨 쉬며 말했다. "신이 초려를 나와 대왕을 만나 뵌 뒤로 지금까지 따르면서, 말씀드리면 들어 주시고 계책을 올리면 따라 주셨습니다. 이제 다행히 대왕께서 양천의 땅을 차지하시어 신이 예전에 드린 말씀을 저버리지 않게 되었습니다. 지금 조비가 제위를 찬탈하여 한의 제사가 끊어지려 하니, 문무 관료가 모두 대왕을 황제로 받들어 위를 멸하고 유씨를 일으켜 함께 공명을 이루고자 합니다. 그런데 뜻밖에 대왕께서 굳게 고집하시며 허락하지 않으시니, 관원들이 모두 원망하는 마음을 품어 머지않아 반드시 다 흩어질 것입니다.

漢中王再三請問。孔明喟然嘆曰：“臣自出茅廬，得遇大王，相隨至今，言聽計從；今幸大王有兩川之地，不負臣夙昔之言。目今曹丕篡位，漢祀將斬，文武官僚，鹹欲奉大王爲帝，滅魏興劉，共圖功名；不想大王堅執不肯，衆官皆有怨心，不久必盡散矣。

문무 관원이 모두 흩어지고 오와 위가 쳐들어오면 양천을 지키기 어렵습니다. 신이 어찌 근심하지 않겠습니까?" 한중왕이 말했다. "내가 미루고 거절하는 것이 아니라, 천하 사람들이 이러쿵저러쿵할까 두려울 따름이오." 공명이 말했다. "성인께서 '이름이 바르지 않으면 말이 순하지 않다'고 하셨습니다. 지금 대왕께서는 이름이 바르고 말이 순하신데 무엇을 논란하겠습니까? 하늘이 주는데도 취하지 않으면 도리어 그 허물을 받는다는 말을 듣지 못하셨습니까?" 한중왕이 말했다. "군사의 병이 낫기를 기다려 행해도 늦지 않소."

若文武皆散，吳、魏來攻，兩川難保。臣安得不憂乎？”漢中王曰：“吾非推阻，恐天下人議論耳。”孔明曰：“聖人云：名不正則言不順，今大王名正言順，有何可議？豈不聞天與弗取，反受其咎？”漢中王曰：“待軍師病可，行之未遲。”

공명은 다 듣고 나서 침상에서 벌떡 일어나 병풍을 한 번 쳤다. 그러자 밖에 있던 문무 관원들이 모두 들어와 땅에 엎드려 절하며 말했다. "왕상께서 이미 허락하셨으니, 날을 골라 대례를 행하시기를 청합니다." 한중왕이 보니, 태부 허정, 안한장군 미축, 청의후 향거, 양천후 유표, 별가 조조, 치중 양홍, 의조 두경, 종사 장상, 태상경 뇌공, 광록경 황권, 좨주 하종, 학사 윤묵, 사업 초주, 대사마 은순, 편장군 장예, 소부 왕모, 소문박사 이적, 종사랑 진밀 등이었다.

孔明聽罷，從榻上躍然而起，將屏風一擊，外面文武衆官皆入，拜伏於地曰：“王上既允，便請擇日以行大禮。”漢中王視之，乃是太傅許靖、安漢將軍糜竺、青衣侯向舉、陽泉侯劉豹、別駕趙祚、治中楊洪、議曹杜瓊、從事張爽、太常卿賴恭、光祿卿黃權、祭酒何宗、學士尹默、司業譙周、大司馬殷純、偏將軍張裔、少府王謀、昭文博士伊籍、從事郎秦宓等衆也。

한중왕이 놀라 말했다. "나를 불의에 빠뜨린 것은 모두 경들이오!" 공명이 말했다. "왕상께서 이미 청을 허락하셨으니 곧 단을 쌓고 길일을 골라 공경히 대례를 행하소서." 즉시 한중왕을 궁으로 모셔 돌려보내고, 한편으로 박사 허자와 간의랑 맹광에게 의례를 맡게 하여 성도 무담의 남쪽에 단을 쌓았다. 모든 일이 갖추어지자 여러 관원이 난가를 가지런히 차리고 한중왕을 맞아 단에 올라 제사를 올리기를 청했다.

漢中王驚曰：“陷孤於不義，皆卿等也！”孔明曰：“王上既允所請，便可築壇擇吉，恭行大禮。”即時送漢中王還宮，一面令博士許慈、諫議郎孟光掌禮，築壇於成都武擔之南。諸事齊備，多官整設鑾駕，迎請漢中王登壇致祭。

초주가 단 위에서 소리 높여 제문을 낭독했다. "건안 26년 4월 병오 초하루, 12일 정사에 황제 비는 감히 황천후토께 밝게 고하나이다. 한이 천하를 차지하여 역수가 끝이 없었습니다. 지난날 왕망이 찬탈하여 도둑질하자 광무황제께서 진노하여 주벌하시니 사직이 다시 보존되었습니다. 이제 조조가 군사를 믿고 잔인하여 임금의 황후를 죽이니 죄악이 하늘에 닿았고, 조조의 아들 조비가 거듭 흉역을 부려 신기를 훔쳐 차지하였습니다.

譙周在壇上，高聲朗讀祭文曰：“惟建安二十六年四月丙午朔，越十二日丁巳，皇帝備，敢昭告於皇天后土：漢有天下，歷數無疆。曩者王莽篡盜，光武皇帝震怒致誅，社稷復存。今曹操阻兵殘忍，戮殺主後，罪惡滔天；操子丕，載肆凶逆，竊據神器。

여러 신하와 장병들이, 한의 제사가 무너져 폐해졌으니 비가 마땅히 이를 이어 두 조상의 무위를 계승하고 몸소 하늘의 벌을 행해야 한다고 여겼습니다. 비는 덕 없이 제위를 욕되게 할까 두려워 백성들에게 묻고 밖으로 먼 변방의 군장에게까지 물었더니, 모두 말하기를 '천명에 답하지 않을 수 없고, 조상의 업을 오래 폐할 수 없으며, 사해에 주인이 없을 수 없다'고 하였습니다. 온 천하가 우러러 바라는 것이 비 한 사람에게 있습니다. 비는 하늘의 밝은 명을 두려워하고, 또 고조와 광무의 업이 땅에 떨어질까 두려워하여, 삼가 길일을 골라 단에 올라 고하는 제사를 올리고 황제의 옥새와 인끈을 받아 사방을 어루만져 다스리려 합니다.

羣下將士，以爲漢祀墮廢，備宜延之，嗣武二祖，躬行天罰。備懼無德忝帝位，詢於庶民，外及遐荒君長，僉曰：天命不可以不答，祖業不可以久替，四海不可以無主。率土式望，在備一人。備畏天明命，又懼高、光之業，將墜於地，謹擇吉日，登壇告祭，受皇帝璽綬，撫臨四方。

바라건대 신령께서는 흠향하시고 한가에 복을 내리시어 길이 나라를 편안케 하소서!" 제문 낭독이 끝나자 공명이 관원들을 거느리고 공손히 옥새를 올렸다. 한중왕은 받아서 단 위에 받쳐 들고 거듭 사양했다. "비는 재주와 덕이 없으니, 재주와 덕이 있는 이를 골라 받게 하소서." 공명이 아뢰었다. "왕상께서는 사해를 평정하시어 공덕이 천하에 빛나시고, 하물며 대한의 종친이시니 마땅히 바로 정위에 오르셔야 합니다. 이미 천신께 제사 지내 고하셨는데 다시 무엇을 사양하십니까!"

惟神饗祚漢家，永綏歷服！”讀罷祭文，孔明率衆官恭上玉璽。漢中王受了，捧於壇上，再三推辭曰：“備無才德，請擇有才德者受之。”孔明奏曰：“王上平定四海，功德昭於天下，況是大漢宗派，宜即正位。已祭告天神，復何讓焉！”

문무의 모든 관원이 만세를 불렀다. 절하고 춤추는 예가 끝나자 연호를 고쳐 장무 원년이라 했다. 비 오씨를 황후로, 맏아들 유선을 태자로 세우고, 둘째 아들 유영을 노왕으로, 셋째 아들 유리를 양왕으로 봉했으며, 제갈량을 승상으로, 허정을 사도로 봉하고, 크고 작은 관료들을 하나하나 승진시키고 상을 주었다. 천하에 크게 사면했다. 양천의 군사와 백성 가운데 기뻐 뛰지 않는 이가 없었다. 이튿날 조회를 여니, 문무 관료가 절을 마치고 두 반열로 늘어섰다.

文武各官，皆呼萬歲。拜舞禮畢，改元章武元年。立妃吳氏爲皇后，長子劉禪爲太子；封次子劉永爲魯王，三子劉理爲梁王；封諸葛亮爲丞相，許靖爲司徒；大小官僚，一一升賞。大赦天下。兩川軍民，無不欣躍。次日設朝，文武官僚拜畢，列爲兩班。

선주가 조서를 내렸다. "짐은 도원에서 관·장과 의형제를 맺고 생사를 함께하기로 맹세했다. 불행히도 둘째 아우 운장이 동오의 손권에게 해를 당했으니, 원수를 갚지 않는다면 맹세를 저버리는 것이다. 짐은 나라의 군사를 모두 일으켜 동오를 쳐 없애고 역적을 사로잡아 이 한을 풀고자 한다!" 말이 끝나기도 전에 반열 가운데서 한 사람이 섬돌 아래에 엎드려 절하며 간했다. "안 됩니다." 선주가 보니 호위장군 조운이었다.

先主降詔曰：“朕自桃園與關、張結義，誓同生死。不幸二弟雲長，被東吳孫權所害；若不報仇，是負盟也。朕欲起傾國之兵，剪伐東吳，生擒逆賊，以雪此恨！”言未畢，班內一人拜伏於階下，諫曰：“不可。”先主視之，乃虎威將軍趙雲也。

바로 이러했다.
군왕이 하늘의 토벌을 행하기도 전에
신하가 곧은 말을 올렸다고 들었네.
자룡은 무엇이라 간했을까? 다음 회를 보라.

正是：君王未及行天討，臣下曾聞進直言。
未知子龍所諫若何，且看下文分解。