하종 何宗
인물 소개
하종은 자가 언영이며 촉군 비현 사람이다. 광한의 임안에게 배워 그 학술을 깊이 연구했다. 유장 때 건위태수가 되었고, 유비가 익주를 평정하고 익주목을 겸하자 불려 종사좨주가 되었다. 정사 촉지 권15 §52
위 문제가 존호를 칭한 뒤 여러 신하와 함께 하도 · 낙서와 참위를 끌어다 유비에게 존호에 오르기를 권했고, 유비가 제위에 오른 뒤 대홍려로 승진했다. 건흥 연간에 죽었다. 진수는 그의 행적이 전하지 않는다며 전을 짓지 않고, 양희의 『계한보신찬』 아래에 그 처음과 끝을 적었다. 정사 촉지 권2 §55정사 촉지 권15 §33 · 52
양희는 찬에서 「홍려는 밝고 참되었네」라고 기렸다. 연의에는 120회 가운데 제80회 1회에만 등장하며, 이름이 회목에 든 회는 없다. 유비에게 제위에 오르기를 청하며 엎드려 절하는 문무 관원 가운데 「좨주 하종」으로 이름만 나온다. 정사 촉지 권15 §48–49연의 제80회 §37
정사 기록
하종은 자가 언영이며 촉군 비현 사람이다. 광한의 임안에게 배워 임안의 학술을 깊이 연구했는데, 두경과 스승이 같았으나 명성은 그보다 높았다. 유장 때 건위태수가 되었다. 유비가 익주를 평정하고 익주목을 겸하자 그를 불러 종사좨주로 삼았다. 정사 촉지 권15 §52
건안 25년(220) 위 문제가 존호를 칭하고 연호를 황초로 고쳤다. 한나라 황제가 살해되었다는 소문이 전해지자 유비는 발상하고 상복을 입었으며, 시호를 추증해 효민황제라 했다. 그 뒤 여러 곳에서 상서로운 징조를 아뢰는 일이 날마다 달마다 이어졌다. 이에 의랑 양천후 유표, 청의후 향거, 편장군 장예 · 황권, 대사마속 은순, 익주 별가종사 조작, 치중종사 양홍, 종사좨주 하종, 의조종사 두경, 권학종사 장상 · 윤묵 · 초주 등이 글을 올렸다. 정사 촉지 권2 §55
글은 하도 · 낙서와 오경의 참서 · 위서는 공자께서 가려 밝힌 것이라 하고, 『낙서 견요도』의 「아홉째 대에 비(備)를 만나 합하여 제왕의 때가 된다」를 비롯한 여러 참위의 구절을 들었다. 또 서남쪽에 누런 기운이 여러 해 곧게 솟았고, 깃발 같은 기운이 서쪽에서 동쪽 끝까지 하늘 가운데를 지나갔으며, 형혹이 다시 세성을 뒤따랐다고 아뢴 뒤, 대왕께서 하늘에 응하고 백성에 순응하여 속히 대업에 나아가시라고 청했다. 정사 촉지 권2 §55–59
이어 태부 허정, 안한장군 미축, 군사장군 제갈량 등도 글을 올려, 앞뒤로 글을 올린 신하가 8백여 명이라며 제위에 오르기를 청했다. 유비는 건안 26년(221) 4월 성도 무담의 남쪽에서 황제의 자리에 올랐다. 진수가 적은 하종의 기록에는 그가 도참과 참위를 끌어다가 유비에게 존호에 오르기를 권했으며, 유비가 제위에 오른 뒤 대홍려로 승진했다고 되어 있다. 정사 촉지 권2 §60 · 65정사 촉지 권15 §52
하종은 건흥 연간에 죽었다. 진수는 그의 행적이 전하지 않으므로 전을 짓지 않았다고 적었다. 아들 하쌍은 자가 한우인데, 익살스럽고 우스갯소리를 잘해 순우곤과 동방삭의 풍모가 있었으며, 쌍백현의 장이 되었다가 일찍 죽었다. 정사 촉지 권15 §52–53
양희는 연희 4년(241)에 『계한보신찬』을 지었고, 진수는 그 가운데 전을 짓지 않은 사람들의 처음과 끝을 찬사 아래에 적었다. 양희는 왕원태(왕모) · 하언영(하종) · 두보국 · 주중직 네 사람을 함께 기려 「소부는 몸을 닦고 삼갔으며, 홍려는 밝고 참되었네. 간의대부는 숨은 덕행이 있었고, 유림교위는 천문에 밝았네. 큰 교화를 널리 펴니, 어떤 이는 우두머리요 어떤 이는 숲을 이루었네」라고 했다. 정사 촉지 권15 §33 · 48–49
연의 묘사
연의 제80회에서 조비가 스스로 대위 황제가 되고 한 황제가 이미 해를 당했다는 소문이 성도에 전해지자, 한중왕 유비는 종일 목 놓아 울고 효민황제라는 시호를 올린다. 공명은 태부 허정, 광록대부 초주와 의논해 한중왕을 황제로 받들고자 하고, 초주는 상서로운 바람과 경사로운 구름, 성도 서북쪽의 누런 기운, 필 · 위 · 묘 분야에 나타난 제성을 들어 한중왕이 제위에 올라야 할 징조라고 말한다. 연의 제80회 §29–30
공명과 허정이 관료들을 이끌고 표를 올리자, 한중왕은 자신을 불충하고 불의한 사람으로 빠뜨리려 하느냐며 소매를 떨치고 들어가 버린다. 사흘 뒤 다시 청해도 들어주지 않자, 공명은 관원들에게 계책을 일러 둔 뒤 병을 핑계로 나오지 않는다. 문병 온 한중왕에게 공명은 관원들이 원망하는 마음을 품어 흩어질 것이 근심이라고 하고, 한중왕은 군사의 병이 낫기를 기다려 행해도 늦지 않다고 답한다. 연의 제80회 §31–36
공명이 침상에서 벌떡 일어나 병풍을 치자, 밖에 있던 문무 관원들이 모두 들어와 엎드려 절하며 날을 골라 대례를 행하시라고 청한다. 연의는 그 무리를 태부 허정, 안한장군 미축, 청의후 향거, 양천후 유표 등으로 늘어놓는데, 하종은 그 가운데 「좨주 하종」으로 이름만 나온다. 한중왕은 자신을 불의에 빠뜨린 것은 모두 경들이라며 놀란다. 연의 제80회 §37–38
성도 무담의 남쪽에 단을 쌓고 초주가 제문을 낭독한 뒤, 한중왕은 제위에 올라 연호를 장무 원년으로 고친다. 제갈량을 승상으로, 허정을 사도로 삼고 크고 작은 관료를 하나하나 승진시키고 상을 주었다고 할 뿐, 연의는 하종이 어떤 벼슬을 받았는지 적지 않고 그 뒤로 그를 다시 등장시키지 않는다. 연의 제80회 §38–39 · 42
연의와 다른 점
징조를 아뢴 사람: 연의 제80회에서는 초주가 공명과 의논하며 누런 기운과 제성의 징조를 말한다. 정사 선주전에서 누런 기운과 별의 움직임, 참위의 구절을 들어 존호를 권한 글은 유표 · 향거 · 장예 · 황권 · 은순 · 조작 · 양홍 · 하종 · 두경 · 장상 · 윤묵 · 초주 등이 함께 올렸다. 연의 제80회 §30정사 촉지 권2 §55–59
권한 방식: 연의 제80회에서는 공명이 병을 핑계로 한중왕을 불러들이는 계책을 쓰고, 병풍을 치는 신호에 관원들이 들어와 엎드려 절한다. 하종은 그 무리에 이름만 있다. 정사에서는 하종 등이 글을 올렸고, 하종의 기록은 그가 도참과 참위를 끌어다가 존호를 권했다고 적는다. 공명의 병 핑계는 선주전에 없다. 연의 제80회 §34 · 37정사 촉지 권2 §55 · 60–65정사 촉지 권15 §52
관직: 연의 제80회에서는 「좨주」로만 나온다. 정사에서는 유장 때 건위태수, 유비가 익주목을 겸한 뒤 종사좨주였고, 유비가 제위에 오른 뒤 대홍려로 승진했다. 연의는 즉위 뒤 그의 벼슬을 적지 않는다. 연의 제80회 §37 · 42정사 촉지 권15 §52
학문: 연의에는 그의 학문이 나오지 않는다. 정사에서는 광한의 임안에게 배워 그 학술을 깊이 연구했고, 두경과 스승이 같았으나 명성은 그보다 높았다. 연의 제80회 §37정사 촉지 권15 §52
그 뒤: 연의는 제80회 뒤로 하종을 등장시키지 않고 죽음도 적지 않는다. 정사는 그가 건흥 연간에 죽었고, 아들 하쌍이 쌍백현의 장이 되었다가 일찍 죽었다고 적는다. 연의 제80회 §37정사 촉지 권15 §52–53
3KDEX 집필(검수 전) — 문단 끝의 표지는 근거가 된 정사 권 · 연의 회의 그 절로 이어진다.
능력치
정사(진수 『삼국지』 본문)의 점수가 기준입니다. 연의가 같은 인물을 어떻게 다시 그렸는지 항목마다 견주고, 두 원전의 근거로 차이를 설명합니다.
- 통솔3131±0
- 무력3131±0
- 지력4240−2
- 정치4240−2
- 매력3838±0
- 덕4545±0
- 처세4545±0
- 문예5548−7
- 언변4542−3
- 용인3533−2
연의가 만든 능력치 — 정사와 다른 곳 차이 10점 이상
10점 이상 차이 나는 항목이 없습니다 — 연의도 정사와 비슷하게 그렸습니다.
비슷한 곳 10개 — 근거 보기
정사 연의 추정 직접 기록이 없어 행적으로 매긴 값(근거 등급 C)
3KDEX 채점 — 정사는 진수 『삼국지』 본문, 연의는 『삼국지연의』 120회 본문이 근거다. 근거 표지를 누르면 원문 리딩의 그 절로 간다.
연의 등장 회차 (1회)
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