이적 伊籍

정사연의 촉 자(字) 機伯 Yi JiJibo기백

프로필
직업정문관 · 소문장군 연문관 · 소문박사소속촉
등장정연수록촉지
출생출신지산양군
존재실존언급정5회

인물 소개

이적은 자가 기백이며 산양 사람이다. 젊어서 같은 고을 사람인 진남장군 유표에게 의지했고, 선주가 형주에 있을 때 늘 오가며 스스로 몸을 의탁했다. 유표가 죽자 선주를 따라 남쪽으로 강을 건넜고, 선주를 따라 익주로 들어갔다. 정사 촉지 권8 §32

익주가 평정되자 좌장군 종사중랑이 되었다. 오나라에 사신으로 가서 손권이 말로 먼저 꺾으려 하자 곧바로 받아넘겨, 손권이 그를 매우 기이하게 여겼다. 뒤에 소문장군으로 옮겼고, 제갈량·법정·유파·이엄과 함께 『촉과』를 만들었다. 정사는 그가 죽은 때를 적지 않았다. 정사 촉지 권8 §32–33

정사를 쓴 진수는 평에서 미축·손건·간옹과 함께 그를 '모두 온화하고 풍류 있는 담론으로 세상에서 예우를 받았다'고 했다. 연의에는 제34회에 유비에게 적로마를 타지 말라고 일러 주는 형주의 막빈으로 처음 나와 120회 가운데 10회에 등장하며, 이름이 회목에 든 회는 없다. 정사 촉지 권8 §59연의 제34회 §12

정사 기록

이적은 자가 기백이며 산양 사람이다. 젊어서 같은 고을 사람인 진남장군 유표에게 의지했다. 선주가 형주에 있을 때 이적은 늘 오가며 스스로 몸을 의탁했다. 유표가 죽자 이적은 마침내 선주를 따라 남쪽으로 강을 건넜고, 선주를 따라 익주로 들어갔다. 정사 촉지 권8 §32

건안 19년(214) 여름 낙성이 함락되고 선주가 성도를 수십 일 동안 포위하자 유장이 나와 항복했다. 익주가 평정되자 이적은 좌장군 종사중랑이 되었고, 대우는 간옹·손건 등의 다음이었다. 정사 촉지 권2 §33정사 촉지 권8 §32

이적은 동쪽으로 오나라에 사신으로 보내졌다. 손권은 그의 재주와 언변을 듣고 말로 먼저 그를 꺾으려 했다. 이적이 막 들어와 절하자 손권은 '무도한 군주를 섬기느라 수고롭지 않소?'라고 했고, 이적은 곧바로 '한 번 절하고 한 번 일어나는 것이니 수고롭다 할 것도 못 됩니다'라고 대답했다. 진수는 이적의 기지와 민첩함이 대개 이와 같았고 손권이 그를 매우 기이하게 여겼다고 적었다. 정사는 이 사신의 때와 용건을 적지 않았다. 정사 촉지 권8 §32–33

뒤에 이적은 소문장군으로 옮겼고, 제갈량·법정·유파·이엄과 함께 『촉과』를 만들었다. 진수는 『촉과』의 제도가 이 다섯 사람에게서 나왔다고 적었다. 이적이 언제 어떻게 죽었는지는 정사에 적혀 있지 않다. 정사 촉지 권8 §33

진수는 평에서 미축·손건·간옹·이적이 모두 온화하고 풍류 있는 담론으로 세상에서 예우를 받았다고 했다. 정사 촉지 권8 §59

연의 묘사

연의 제34회에서 유표는 유비가 보내 준 말이 주인에게 해를 끼치는 적로라는 괴월의 말을 듣고 그 말을 유비에게 돌려준다. 유비가 그 말을 타고 신야로 떠나는 길에, 형주의 막빈 이적이 말 앞에서 길게 읍하며 타지 말라고 한다. 유비가 사람의 죽고 사는 것은 명에 달렸으니 말이 어찌 해칠 수 있겠느냐고 답하자, 이적은 그 높은 식견에 탄복해 이로부터 늘 유비와 오간다. 연의 제34회 §10–13

같은 회에서 채모가 관사로 가서 유비를 죽이려 하자, 이적은 그 계략을 알아내고 깊은 밤에 찾아와 알리며 어서 떠나라고 재촉한다. 유비는 날이 밝기를 기다리지 않고 신야로 돌아간다. 뒤에 양양의 잔치에서는 술이 세 순배 돌았을 때 잔을 들고 유비 앞에 가서 눈짓하며 옷을 갈아입으러 가라고 하고, 뒤뜰에서 성 밖 동·남·북 세 곳에 군마가 지키니 서문으로만 빠져나갈 수 있다고 귀에 대고 알린다. 유비는 적로마를 타고 서문으로 달아난다. 연의 제34회 §25–26 · 34 · 39–40

제40회에서 이적은 공자 유기가 보낸 사자로 유비에게 와서, 유표가 죽었는데 채부인이 채모 등과 의논해 부고도 알리지 않고 유종을 주인으로 세웠다고 전하며, 함께 양양으로 가서 죄를 묻자는 유기의 청을 아뢴다. 유종이 이미 형양 아홉 군을 조조에게 바쳤다는 말을 듣자, 조문을 명분으로 양양에 가서 유종을 꾀어내 사로잡으라고 권한다. 제갈량도 그 말이 옳다고 하지만 유비는 형님이 맡긴 자식을 붙잡고 땅을 빼앗을 수 없다며 따르지 않고, 조조의 군사가 박망에 이르자 이적을 강하로 돌려보낸다. 연의 제40회 §29–32

제52회에서 유비가 형주·남군·양양을 얻고 오래 지킬 계책을 묻자, 이적은 형양 마씨 다섯 형제 가운데 눈썹에 흰 털이 있는 마량이 가장 뛰어나다며 그를 천거한다. 유비는 마량을 종사로 삼고 이적을 그 버금으로 삼는다. 제63회에서 제갈량이 서천으로 들어갈 때 이적은 마량·향랑·미축 등과 함께 관우를 보좌해 형주를 지키게 되고, 제65회에서는 유비가 익주를 얻은 뒤 벼슬을 올리고 상을 받은 사람들 가운데 든다. 연의 제52회 §11–13연의 제63회 §32연의 제65회 §47

제67회에서 조조가 동천을 취하자, 제갈량은 강하·장사·계양 세 군을 오에 돌려주고 말 잘하는 선비를 보내 오가 합비를 치게 하자고 한다. 이적은 스스로 사신을 맡아 형주의 관우에게 먼저 알린 뒤 말릉에서 손권을 만난다. 이적은 세 군을 돌려 드리니 비어 있는 합비를 쳐서 조조가 군사를 거두어 남쪽으로 돌아오게 해 달라고 청한다. 손권은 장소의 말을 따라 이적을 촉으로 돌려보내고 군사를 일으킬 일을 의논한다. 연의 제67회 §32–36

제73회에서 관우가 군사를 이끌고 나아갈 때 이적은 마량과 함께 참모가 된다. 제76회에서 형주를 잃은 관우의 명으로 마량과 함께 문서 세 통을 가지고 밤을 새워 성도로 가서 구원을 청하고, 제77회에서 두 사람은 유비에게 형주가 이미 함락되었고 관우가 싸움에 져서 구원을 청한다는 것을 자세히 아뢴다. 제80회에서는 한중왕에게 대례를 청하는 문무 관원들 가운데 소문박사 이적이 있다. 연의 제73회 §36연의 제76회 §22연의 제77회 §43연의 제80회 §37

연의와 다른 점

유비와 가까워진 계기: 연의 제34회에서 이적은 형주의 막빈으로서 유비에게 적로마를 타지 말라고 일렀다가, 유비의 식견에 탄복해 늘 오간다. 정사에서는 선주가 형주에 있을 때 이적이 늘 오가며 스스로 몸을 의탁했다고만 적고, 적로마 이야기는 없다. 연의 제34회 §12–13정사 촉지 권8 §32

채모의 계략: 연의 제34회에서 이적은 관사와 양양의 잔치에서 두 번 채모의 계략을 유비에게 알려 목숨을 구한다. 정사 이적전에는 이 일이 없다. 연의 제34회 §25–26 · 39–40정사 촉지 권8 §31–33

유기의 사자: 연의 제40회에서 이적은 강하의 유기가 보낸 사자로 부고를 전하고 유종을 사로잡으라고 권한 뒤 강하로 돌아간다. 정사에서는 유표가 죽자 이적이 선주를 따라 남쪽으로 강을 건넜다고 적을 뿐 유기의 사자가 된 일은 없고, 선주전에서 유종을 치라고 설득한 사람은 제갈량이다. 연의 제40회 §29–32정사 촉지 권8 §32정사 촉지 권2 §20

마량 천거: 연의 제52회에서는 이적이 마량을 천거하고 종사가 된 마량의 버금이 된다. 정사 마량전은 선주가 형주를 거느리자 마량을 불러 종사로 삼았다고만 적고 천거한 사람을 밝히지 않으며, 이적전에도 이 일이 없다. 연의 제52회 §11–13정사 촉지 권9 §13정사 촉지 권8 §31–33

형주에 남은 일: 연의 제63회에서 이적은 관우를 보좌해 형주에 남고, 제73회와 제76회에서는 관우의 참모로 출정했다가 성도로 구원을 청하러 간다. 정사에서는 이적이 선주를 따라 익주로 들어갔고, 익주 평정 뒤 좌장군 종사중랑이 되었다. 연의 제63회 §32연의 제73회 §36연의 제76회 §22정사 촉지 권8 §32

오나라 사신: 연의 제67회에서 이적은 세 군을 돌려주며 합비를 쳐 달라고 청하러 손권에게 간다. 정사에서 이적은 '무도한 군주를 섬기느라 수고롭지 않소?'라는 손권의 물음을 곧바로 받아넘겨 손권이 매우 기이하게 여겼으나, 사신의 용건은 적혀 있지 않다. 연의에는 이 문답이 없다. 연의 제67회 §34–36정사 촉지 권8 §32–33

관직과 『촉과』: 정사에서 이적은 좌장군 종사중랑에서 소문장군으로 옮겼고, 제갈량·법정·유파·이엄과 함께 『촉과』를 만들었다. 연의에서는 제80회에 소문박사로 나오며, 『촉과』를 만든 일은 없다. 정사 촉지 권8 §32–33연의 제80회 §37

3KDEX 집필(검수 전) — 문단 끝의 표지는 근거가 된 정사 권 · 연의 회의 그 절로 이어진다.

능력치

정사(진수 『삼국지』 본문)의 점수가 기준입니다. 연의가 같은 인물을 어떻게 다시 그렸는지 항목마다 견주고, 두 원전의 근거로 차이를 설명합니다.

통솔무력지력정치매력덕처세문예언변용인
정사(실선) 대 연의(점선)
  • 통솔3131±0
  • 무력3131±0
  • 지력5068+18
  • 정치6845−23
  • 매력5548−7
  • 덕5878+20
  • 처세5858±0
  • 문예5250−2
  • 언변8076−4
  • 용인4065+25
정사 · 연의 점수와 차이 (연의 − 정사 · 왼쪽 = 연의가 깎음 · 오른쪽 = 연의가 높임)

연의가 만든 능력치 — 정사와 다른 곳 차이 10점 이상

안목·용인정40추정연65 +25

정직접 기록 없음 — 종사중랑 이력으로 추정촉지 권8 §32

연형양의 마씨 형제를 천거해 마량의 계책을 얻게 함제52회 §11

정치정68연45추정 −23

정제갈량·법정·유파·이엄과 함께 촉과를 만듦촉지 권8 §33

연직접 기록 없음 — 마량의 버금 종사가 된 이력으로 추정제52회 §13

덕정58연78 +20

정유표 생전부터 유비에게 몸을 의탁했고 끝까지 따라 익주로 감촉지 권8 §32

연위험을 무릅쓰고 밤중과 연회에서 두 번 유비를 구함제34회 §25제34회 §39

비슷한 곳 6개 — 근거 보기
  • 통솔정31추정연31추정 ±0

    정직접 기록 없음 — 종사중랑 문관으로 추정촉지 권8 §32

    연직접 기록 없음 — 참모 문관으로 추정제73회 §36

  • 무력정31추정연31추정 ±0

    정직접 기록 없음 — 문관으로 무용 기록이 없어 추정촉지 권8 §32

    연직접 기록 없음 — 참모 문관으로 추정제73회 §36

  • 매력정55연48추정 −7

    정평에서 온화하고 풍류 있는 담론으로 세상의 예우를 받았다 함촉지 권8 §59

    연직접 기록 없음 — 유비가 은혜를 입어 공경한 기록으로 추정제40회 §29

  • 처세정58연58 ±0

    정유표가 죽자 유비를 따라 남쪽으로 강을 건넘촉지 권8 §32

    연적로의 흉함을 일러 주고 채모의 해를 피하게 재촉함제34회 §12제34회 §25

  • 문예·학술정52연50 −2

    정풍류 있는 담론으로 이름났고 촉과 제정에 참여함촉지 권8 §59촉지 권8 §33

    연형주의 막빈이었고 소문박사로 권진에 이름을 올림제80회 §37

  • 언변·외교정80연76 −4

    정오에 사신 가 손권의 기선 제압을 한마디로 받아넘겨 기이하게 여김촉지 권8 §32촉지 권8 §59

    연손권에게 사신 가 세 군 반환을 전하고 합비를 치게 설득함제67회 §34

정사 연의 추정 직접 기록이 없어 행적으로 매긴 값(근거 등급 C)

3KDEX 채점 — 정사는 진수 『삼국지』 본문, 연의는 『삼국지연의』 120회 본문이 근거다. 근거 표지를 누르면 원문 리딩의 그 절로 간다.

연의 등장 회차 (10회)

등장미등장 회차 목록 →

소속 이력

  1. 촉 · 정사 · 정사 권38 「表卒,遂隨先主南渡江」 · 검수 v38