伊籍

正史演義 蜀 字 機伯 Yi JiJibo이적기백

簡介
職業正文官 · 昭文將軍 演文官 · 昭文博士所屬蜀
出場正演收錄蜀書
出生籍貫山陽郡
存在真實人物提及正5次

人物介紹

伊籍字機伯,山陽人。年輕時依附同鄉的鎮南將軍劉表;先主在荊州時,伊籍常常往來,自行託身。劉表去世後,他跟隨先主南渡長江,又隨先主進入益州。 正史 蜀書 卷8 §32

益州平定後,伊籍任左將軍從事中郎。他出使吳國,孫權想先用言辭折服他,他當即應對回去,孫權對他十分驚異。後來他升任昭文將軍,與諸葛亮、法正、劉巴、李嚴共同制定《蜀科》。正史沒有記載他去世的時間。 正史 蜀書 卷8 §32–33

撰寫正史的陳壽在評中,把他與麋竺、孫乾、簡雍並稱為「皆雍容風議,見禮於世」。演義中他在第34回以勸劉備不要騎的盧馬的荊州幕賓身份首次出場,在120回中出現於10回,但沒有哪一回的回目中有他的名字。 正史 蜀書 卷8 §59演義 第34回 §12

正史記載

伊籍字機伯,山陽人。年輕時依附同鄉的鎮南將軍劉表。先主在荊州時,伊籍常常往來,自行託身。劉表去世後,伊籍便跟隨先主南渡長江,又隨先主進入益州。 正史 蜀書 卷8 §32

建安十九年(214年)夏,雒城被攻破,先主圍攻成都數十日,劉璋出城投降。益州平定後,伊籍任左將軍從事中郎,所受待遇僅次於簡雍、孫乾等人。 正史 蜀書 卷2 §33正史 蜀書 卷8 §32

伊籍奉命東行出使吳國。孫權聽說他有才辯,想先用言辭折服他。伊籍剛進來下拜,孫權便說:「勞事無道之君乎?」伊籍當即回答:「一拜一起,未足為勞。」陳壽記載,伊籍的機敏大都如此,孫權對他十分驚異。正史沒有記載這次出使的時間和事由。 正史 蜀書 卷8 §32–33

後來伊籍升任昭文將軍,與諸葛亮、法正、劉巴、李嚴共同制定《蜀科》。陳壽記載《蜀科》的制度出自這五人。伊籍何時、如何去世,正史沒有記載。 正史 蜀書 卷8 §33

陳壽在評中說,麋竺、孫乾、簡雍、伊籍都雍容風議,見禮於世。 正史 蜀書 卷8 §59

演義的描寫

演義第34回,劉表聽蒯越說劉備送給他的馬是妨主的的盧,便把馬還給劉備。劉備騎著這匹馬前往新野時,荊州幕賓伊籍在馬前長揖,勸他不要騎。劉備回答說人的生死有命,馬怎麼能妨害,伊籍佩服他的高見,從此常與劉備往來。 演義 第34回 §10–13

同一回中,蔡瑁要到館舍殺害劉備,伊籍探知其計,深夜前來報信,催劉備趕快離開。劉備不等天亮就回到新野。後來在襄陽的宴席上,酒過三巡時,伊籍舉杯來到劉備面前,以目示意,請他去更衣,在後園附耳告訴他城外東、南、北三處都有軍馬把守,只有西門可走。劉備騎的盧馬從西門逃走。 演義 第34回 §25–26 · 34 · 39–40

第40回,伊籍作為公子劉琦派來的使者來見劉備,轉告劉表已死,蔡夫人與蔡瑁等商議,不報喪便立劉琮為主,並轉達劉琦想一同前往襄陽問罪的請求。聽說劉琮已把荊襄九郡獻給曹操後,他勸劉備以弔喪為名前往襄陽,誘劉琮出迎而將其擒住。諸葛亮也認為他說得對,但劉備說不能執兄長託付之子而奪其地,沒有聽從;曹軍到達博望後,劉備打發伊籍回江夏。 演義 第40回 §29–32

第52回,劉備得到荊州、南郡、襄陽後詢問長久守禦之計,伊籍推薦荊襄馬氏五兄弟中眉間有白毛、最為賢能的馬良。劉備任馬良為從事,以伊籍為其副手。第63回諸葛亮入西川時,伊籍與馬良、向朗、麋竺等一起輔佐關羽鎮守荊州;第65回劉備得益州後,他也在升官受賞的人之列。 演義 第52回 §11–13演義 第63回 §32演義 第65回 §47

第67回,曹操奪取東川,諸葛亮提議把江夏、長沙、桂陽三郡還給吳,派能言善辯之士去讓吳攻打合肥。伊籍自願出使,先到荊州知會關羽,然後在秣陵見孫權。伊籍請求說,既然歸還三郡,希望孫權出兵攻打空虛的合肥,使曹操撤兵南歸。孫權聽從張昭的意見,打發伊籍回蜀,商議起兵之事。 演義 第67回 §32–36

第73回關羽領兵進發時,伊籍與馬良一同擔任參謀。第76回,失去荊州的關羽命他和馬良帶著三道文書連夜趕往成都求救;第77回二人向劉備詳細稟報荊州已失、關羽兵敗求救之事。第80回,請漢中王擇日行大禮的文武官員中有昭文博士伊籍。 演義 第73回 §36演義 第76回 §22演義 第77回 §43演義 第80回 §37

與演義不同之處

與劉備親近的緣由:演義第34回,伊籍以荊州幕賓的身份勸劉備不要騎的盧馬,之後佩服劉備的見識,常與他往來。正史只記載先主在荊州時伊籍常常往來、自行託身,沒有的盧馬的故事。 演義 第34回 §12–13正史 蜀書 卷8 §32

蔡瑁的計謀:演義第34回,伊籍在館舍和襄陽宴席上兩次把蔡瑁的計謀告訴劉備,救了他的性命。正史伊籍傳中沒有此事。 演義 第34回 §25–26 · 39–40正史 蜀書 卷8 §31–33

劉琦的使者:演義第40回,伊籍作為江夏劉琦派來的使者傳報喪訊,勸劉備擒拿劉琮,隨後回到江夏。正史只記載劉表去世後伊籍隨先主南渡長江,沒有他擔任劉琦使者的事;先主傳中勸先主攻打劉琮的是諸葛亮。 演義 第40回 §29–32正史 蜀書 卷8 §32正史 蜀書 卷2 §20

推薦馬良:演義第52回,伊籍推薦馬良,併成為擔任從事的馬良的副手。正史馬良傳只記載先主領荊州後徵召馬良為從事,沒有說明是誰推薦的,伊籍傳中也沒有此事。 演義 第52回 §11–13正史 蜀書 卷9 §13正史 蜀書 卷8 §31–33

留守荊州:演義第63回伊籍輔佐關羽留守荊州,第73回和第76回作為關羽的參謀出征,後又前往成都求救。正史中伊籍隨先主進入益州,益州平定後任左將軍從事中郎。 演義 第63回 §32演義 第73回 §36演義 第76回 §22正史 蜀書 卷8 §32

出使吳國:演義第67回,伊籍前往孫權處歸還三郡,請求孫權攻打合肥。正史中伊籍當即應對孫權「勞事無道之君乎?」的發問,孫權對他十分驚異,但沒有記載出使的事由。演義中沒有這段問答。 演義 第67回 §34–36正史 蜀書 卷8 §32–33

官職與《蜀科》:正史中伊籍由左將軍從事中郎升任昭文將軍,與諸葛亮、法正、劉巴、李嚴共同制定《蜀科》。演義中他在第80回以昭文博士身份出現,沒有制定《蜀科》的事。 正史 蜀書 卷8 §32–33演義 第80回 §37

3KDEX撰寫(尚未審校) — 段落末的標記連結到作為依據的正史卷或演義回的那一段。

能力值

以正史(陳壽《三國志》正文)的分數為基準。逐項比較演義如何重新塑造同一人物,並以兩部原典的依據說明差異。

統率武力智力政治魅力德處世文藝言辯用人
正史(實線) 對 演義(虛線)
  • 統率3131±0
  • 武力3131±0
  • 智力5068+18
  • 政治6845−23
  • 魅力5548−7
  • 德5878+20
  • 處世5858±0
  • 文藝5250−2
  • 言辯8076−4
  • 用人4065+25
正史 · 演義分數與差距(演義 − 正史 · 左 = 演義降低 · 右 = 演義提高)

演義塑造的能力值——與正史不同之處 差距10分以上

識人·用人正40推測演65 +25

正無直接記載 — 據其從事中郎的履歷推定蜀書 卷8 §32

演推薦荊襄馬氏兄弟,使劉備得到馬良的計策第52回 §11

政治正68演45推測 −23

正與諸葛亮、法正、劉巴、李嚴共同制定《蜀科》蜀書 卷8 §33

演無直接記載 — 據其任從事馬良副手的履歷推定第52回 §13

相近專案 6項 — 檢視依據

正史 演義 推測 無直接記載,依其事蹟評定(依據等級C)

3KDEX評分 — 正史依據陳壽《三國志》正文,演義依據《三國演義》120回正文。點選依據標記即可跳至原文閱讀的該段。

演義出場回目(10回)

出場未出場 回目列表 →

所屬變遷

  1. 蜀 · 正史 · 正史 卷38 「表卒,遂隨先主南渡江」