正専断で謀がないと評され、浅い塹壕を笑って水攻めに遭った魏書 巻10 §30魏書 巻6 §64
審配
人物紹介
審配は袁紹の臣である。正史には独立した伝がなく、袁紹伝や武帝紀・荀彧伝などに見える。袁紹が公孫瓚を破って許を攻めようとした際、逢紀とともに軍事を統べた。 正史 魏書 巻6 §49
袁紹が死ぬと、逢紀とともに末子の袁尚を奉じて跡を継がせた。建安9年（204）、袁尚が袁譚を攻めに出ている間に鄴を守って曹操に包囲され、8月、兄の子の審栄が城門を開いたため捕らえられて斬られた。 正史 魏書 巻6 §60 · 63 · 66正史 魏書 巻1 §81 · 84
陳寿は別に評を残していないが、捕らえられた審配は声と気概が剛毅壮烈で、最後まで屈する言葉がなく、見る者は皆嘆息したと記した。演義には第13回に袁紹の謀士として初めて登場し、全120回のうち7回に現れ、回目に名が見える回はない。第32回で最後まで降伏せず、北に向かってひざまずいて死ぬ。 正史 魏書 巻6 §66演義 第13回 §2演義 第32回 §51–52
正史の記録
袁紹は易京で公孫瓚を破ってその衆を併せたのち、長子の袁譚に青州を、次子の袁熙に幽州を、甥の高幹に并州を任せた。軍勢は数十万で、審配と逢紀に軍事を統べさせ、田豊・荀諶・許攸を謀主に、顔良・文醜を将とし、精兵10万と騎兵1万で許を攻めようとした。 正史 魏書 巻6 §49
荀彧伝によれば、このとき孔融は荀彧に、田豊・許攸は智計の士として袁紹のために謀り、審配・逢紀は忠臣としてその事を任されているので、袁紹に勝つのは難しいだろうと言った。荀彧は、審配は専断で謀がなく、逢紀は果断だが自分の考えに固執すると答えた。そしてこの二人が残って後事を任されれば、許攸の家が法を犯したときに見逃すことはできず、そうなれば許攸は必ず変事を起こすだろうと述べた。 正史 魏書 巻10 §29–30
建安5年（200）、袁紹は官渡で曹操と戦い、淳于瓊らを失って退いた。荀彧伝は続けて、審配が許攸の家が法を犯したとしてその妻子を捕らえると、許攸は怒って袁紹に背いたと記す。陳寿は、顔良・文醜が戦場で斬られ、田豊が諫言して死んだことと合わせて、これがすべて荀彧の見立てどおりであったとした。 正史 魏書 巻10 §31–32
袁紹は末子の袁尚を愛して後継ぎにしようとしたが、まだ明らかにしていなかった。審配・逢紀は辛評・郭図と権力を争い、審配と逢紀は袁尚に、辛評と郭図は袁譚についた。建安7年（202）に袁紹が死ぬと、人々は袁譚が長子であるとして彼を立てようとした。審配らは、袁譚が立てば辛評らに害されることを恐れ、袁紹の平素の意向を口実に袁尚を奉じて袁紹の地位を継がせた。袁譚は自ら車騎将軍を称し、これによって兄弟の間に溝が生じた。 正史 魏書 巻6 §58 · 60
曹操が北上して袁譚と袁尚を攻めると、黎陽に駐屯する袁譚が兵の増援を求めたが、審配らは協議して与えなかった。袁譚は怒り、袁尚がつけてよこした逢紀を殺した。曹操が黄河を渡って袁譚を攻めると、袁尚は審配に鄴を守らせ、自ら兵を率いて袁譚の救援に向かった。 正史 魏書 巻6 §61
建安9年（204）2月、袁尚は再び平原の袁譚を攻めるにあたり、蘇由と審配を残して鄴を守らせた。曹操が鄴から50里の洹水に至ると、蘇由は内応しようとしたが謀が漏れ、城内で審配と戦って敗れ、曹操のもとへ逃れた。曹操が地下道を掘ると、審配も城内に塹壕を掘って対抗した。審配の部将馮礼が突門を開いて曹操の兵300余人を入れたが、審配はこれに気づき、城上から大石で突門内の柵門を打ち閉じたので、入った者はみな死んだ。 正史 魏書 巻1 §81正史 魏書 巻6 §63
曹操は鄴を周囲40里にわたって包囲して塹壕を掘ったが、はじめは浅く掘らせ、越えられそうに見せかけた。審配はこれを望み見て笑い、出て争おうとしなかった。曹操は一夜のうちに幅と深さを2丈に掘り広げ、漳水を決壊させて城に水を注ぎ、5月から8月までに城内で餓死する者が半数を超えた。袁尚が兵1万余を率いて救援に来て火を挙げると、審配は城の北へ兵を出して内外から包囲を破ろうとしたが、曹操に敗れて引き返した。袁尚も敗れて中山へ逃れ、曹操が奪った袁尚の印綬と節鉞を城内の家族に見せると、城内の士気は崩れた。 正史 魏書 巻6 §64–65正史 魏書 巻1 §82–83
8月、審配の兄の子の審栄が、守っていた東門を夜に開いて曹操の兵を入れた。審配は城内で迎え撃ったが捕らえられた。陳寿は、審配は声と気概が剛毅壮烈で、最後まで屈する言葉がなく、見る者で嘆息しない者はなかったと記した。曹操はついに彼を斬り、鄴は平定された。 正史 魏書 巻1 §84正史 魏書 巻6 §66
後の記録にも彼の名が見える。荀彧は曹操に古の九州を復活させることを諫めて、さきに袁尚を撃破し審配を捕らえたとき天下が震え上がったと述べた。王脩伝によれば、袁氏の政治は寛大で、職と権勢を持つ者が多くの財を蓄えており、曹操が鄴を破って没収した審配らの家財は万を数えるほどであった。 正史 魏書 巻10 §36正史 魏書 巻11 §63
陳寿は審配を別に評していない。袁紹伝の評は、袁紹が人材を持ちながら用いることができず、良言を聞いても受け入れられず、嫡子を廃して庶子を立て、礼を捨てて寵愛を重んじたので、後継ぎが覆り社稷が傾き崩れたのは不幸のためではないと記している。 正史 魏書 巻6 §96
演義の描写
演義第13回で曹操と呂布が対峙すると、袁紹の謀士審配は、呂布は豺狼や虎のようなもので、兗州を得れば必ず冀州を狙うから曹操を助けるべきだと言い、袁紹は顔良に兵5万を与えて送る。第22回で鄭玄の依頼を受けた袁紹が曹操討伐を議すると、年月をかけて備えようという田豊に反対し、曹操という賊を討つのは掌を返すように易しいと言う。袁紹は審配と逢紀を統軍とし、精兵30万を起こす。 演義 第13回 §2演義 第22回 §5–6 · 9
第30回の官渡の戦いで、審配は弩兵1万を両翼に、弓兵5千を門旗の内に伏せ、曹操の軍が陣に突入すると号砲を撃たせて曹操を官渡へ追い返す。続いて曹操の陣営の前に土山を築き、見下ろして矢を射ようと進言して土山50余りが築かれるが、劉曄の発石車に櫓を砕かれると、さらに地下道を掘る「掘子軍」の策を献じる。 演義 第30回 §5 · 7–9 · 11–12
同じ回で審配は、烏巣に兵糧を蓄えているので大軍で守るべきだと言うが、袁紹は彼を鄴都に帰して兵糧を監督させる。鄴郡から届いた審配の書状は、許攸が冀州にいたとき民の財物をみだりに受け取り、息子や甥たちが税を多く取り立てたので、彼らを獄に入れたと知らせ、袁紹はこれを見て許攸を追い払う。 演義 第30回 §20 · 23–24
第32回、血を吐いて死にゆく袁紹に劉夫人が袁尚に跡を継がせてよいかと問うと袁紹はうなずき、審配が枕元で遺言状を書く。審配と逢紀は袁尚を大司馬将軍に立てて四州の牧を兼ねさせる。袁譚が救援を求めると、審配は郭図は策謀が多いとして救援兵を送らず、曹操の力を借りて袁譚を除こうと言う。袁譚が袁尚を酒宴に呼んで害そうとすると、これを郭図の策と見て、逆に袁尚に袁譚を攻めさせ、平原まで追わせる。 演義 第32回 §2 · 5 · 12 · 16 · 18 · 20
袁尚は再び平原を攻めるにあたり、審配と陳琳に冀州を守らせる。審配は法令を非常に厳しくし、酒に酔って巡警を怠った東門の守将馮礼を厳しく罰する。馮礼は恨みを抱いて曹操に降り、壮士300人とともに地下道から入ってくるが、城外に灯火がないのを見た審配がこれを察し、石で突門の閘門を打ち下ろしたので、みな土中で死ぬ。曹操が浅く掘った塹壕を笑って備えずにいると、一夜で深くなった塹壕から漳河の水が城に流れ込む。城外で辛毗が袁尚の印綬と衣服を掲げて降伏を勧めると、審配は辛毗の家族80余人を城上で斬って首を投げ落とす。 演義 第32回 §32 · 36–37 · 46–47
辛毗と親しかった審配の甥審栄が西門を開いて曹操の軍を入れると、審配は城を下りて死に物狂いで戦うが、徐晃に捕らえられる。曹操に降伏するかと問われると「生きては袁氏の臣、死しては袁氏の鬼となる」と拒み、刑を受ける際には「わが主は北におられる。わしを南に向けて死なせてはならぬ」と言って、北に向かってひざまずき刃を受ける。回末に添えられた後人の詩は彼を「審正南」と呼び、曹操はその忠義を哀れんで城の北に葬らせる。 演義 第32回 §48–53
演義と異なる点
曹操への援助：演義第13回では、審配の言に従って袁紹が顔良に兵5万を与え、呂布と対峙する曹操を助けさせる。陳寿の本文では、審配は袁紹が公孫瓚を破ったのち軍事を統べる場面に初めて見え、顔良は建安5年（200）の白馬の戦いに初めて見える。 演義 第13回 §2正史 魏書 巻6 §49 · 51
孔融の言葉：演義第22回で孔融は、許攸・郭図・審配・逢紀をいずれも智謀の士と言う。正史荀彧伝で孔融は、田豊・許攸を智計の士、審配・逢紀を忠臣と分けて述べた。荀彧が審配を専断で謀がないと評した言葉は両書で同じである。 演義 第22回 §30正史 魏書 巻10 §29–30
官渡の計略：演義第30回では、弩兵の伏兵、土山と櫓、地下道がすべて審配の計略である。正史袁紹伝は袁紹が高櫓と土山を築いて矢を射、地下道を掘ったと記すのみで、官渡の戦いの場面に審配は見えない。 演義 第30回 §5 · 8 · 12正史 魏書 巻6 §52
許攸の家族：演義第30回で審配は許攸の息子と甥たちを獄に入れる。正史荀彧伝では、審配は許攸の家が法を犯したとしてその妻子を捕らえた。 演義 第30回 §23正史 魏書 巻10 §32
袁尚の擁立：演義第32回では、袁紹が死の前にうなずいて袁尚を後継ぎと認め、審配が遺言状を書く。正史では袁紹は意向を明らかにしないまま死に、審配らが袁紹の平素の意向を口実に袁尚を奉じた。 演義 第32回 §2正史 魏書 巻6 §58 · 60
蘇由：演義第32回で蘇由は、袁尚が黎陽へ発つ際に審配とともに冀州を守る大将として一度見えるだけである。正史袁紹伝で蘇由は鄴を守りながら曹操に内応しようとし、謀が漏れると城内で審配と戦って敗れ、曹操のもとへ逃れた。 演義 第32回 §13正史 魏書 巻6 §63正史 魏書 巻1 §81
馮礼：演義第32回で馮礼は審配に罰せられて城を出て降り、地下道を掘って入ってくるところで閘門が閉じて死ぬ。正史では審配の部将馮礼が突門を開いて曹操の兵300余人を入れ、審配が大石で柵門を打ち閉じたので入った者はみな死んだ。馮礼が罰を受けたことと地下道はこの場面にない。 演義 第32回 §36–37正史 魏書 巻6 §63
辛毗の家族：演義第32回で審配は、降伏を勧める辛毗の家族80余人を城上で斬る。陳寿の本文の袁紹伝・武帝紀と辛毗伝にはこの事件がない。 演義 第32回 §47正史 魏書 巻6 §63–66正史 魏書 巻1 §81–84正史 魏書 巻25 §2–7
城門を開いた審栄：演義第32回で審栄は、辛毗の家族が殺されたことに憤って西門を開く。正史は審栄が守っていた東門を夜に開いたと記すのみで、その理由は明らかにしていない。 演義 第32回 §48正史 魏書 巻6 §66正史 魏書 巻1 §84
最期：演義第32回で審配は徐晃に捕らえられ、曹操の前で降伏を拒んで北に向かって死に、曹操が城の北に葬る。正史は城内で迎え撃って捕らえられ、最後まで屈する言葉がなく斬られたと言うのみで、捕らえた将、北に向いたこと、埋葬は記していない。 演義 第32回 §49–53正史 魏書 巻6 §66正史 魏書 巻1 §84
3KDEX執筆（検収前） — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。
能力値
正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。
- 統率6570+5
- 武力4045+5
- 知力2565+40
- 政治4050+10
- 魅力4545±0
- 徳6285+23
- 処世3035+5
- 文芸3838±0
- 弁舌3838±0
- 用人4040±0
演義が作った能力値 — 正史と異なる点 差が10点以上
正最後まで屈せず壮烈で、忠臣と言われた。ただし財は蓄えた魏書 巻6 §66魏書 巻10 §29魏書 巻11 §63
正許攸の家の犯法を取り締まったが、袁氏の官吏として財を多く蓄えた魏書 巻10 §32魏書 巻11 §63
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正直接の記録なし — 袁紹配下の重臣としての役割から推定魏書 巻10 §29
演直接の記録なし — 統軍を務めた事績から推定第22回 §9
正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)
3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。