公孫瓚
人物紹介
公孫瓚は字を伯珪といい、遼西郡令支県の人である。涿郡の盧植に経書を学び、幽州の辺境で鮮卑・烏丸と戦って中郎将・都亭侯となった。董卓が洛陽に入ったのち、奮武将軍・薊侯となった。 正史 魏書 巻8 §2–5 · 8
幽州牧の劉虞と争ってこれを捕らえ、朝廷の使者を脅して斬らせ、前将軍・易侯に昇った。袁紹と長年戦ったのち、易京に幾重にも城を築いて立てこもったが、建安4年(199)、袁紹が全軍で包囲して楼を崩すと、妻子を皆殺しにして自殺した。 正史 魏書 巻8 §14 · 16–20
陳寿は評で「公孫瓚は易京を守り、座して滅亡を待った」と述べた。演義では第1回に劉備とともに学んだ友として初めて登場し、全120回のうち11回に登場し、第7回の回目「袁紹 磐河に公孫と戦う」のとおり、袁紹と対立する北方の群雄として描かれる。 正史 魏書 巻8 §71演義 第1回 §16演義 第7回 §10
正史の記録
公孫瓚は字を伯珪といい、遼西郡令支県の人である。郡の門下書佐となったが、容姿が立派で声が大きかったので、侯太守は彼を器量ある者と見て娘を妻とし、涿郡の盧植のもとに送って経書を学ばせた。劉備伝は、劉備が公孫瓚とともに盧植に師事し、年長の公孫瓚に兄として仕えたと記す。 正史 魏書 巻8 §2正史 蜀書 巻2 §4
再び郡吏となったとき、劉太守が事件に連座して廷尉に召し出されると、公孫瓚は車を御し、自ら下僕の雑事を引き受けた。劉太守が日南に流される日には北芒山で先祖を祭り、今は人の臣となって日南へ行かねばならず、帰れないことを恐れて別れを告げると祈り、見ていた者は皆すすり泣いた。劉太守は途中で赦されて戻った。 正史 魏書 巻8 §2–3
孝廉に挙げられて郎となり、遼東属国長史に任じられた。数十騎とともに辺塞を巡回していて鮮卑の騎兵数百に出会うと、空いた亭に退き、突破しなければ皆死ぬと言って、両端に刃を付けた矛を手に駆け出し、数十人を殺傷した。従う騎兵の半数を失ったが脱出し、鮮卑はその後二度と辺塞に入らなかった。涿県令に移った。 正史 魏書 巻8 §3–4
光和年間に涼州で賊が起こると、幽州の突騎三千人を率いることになった。軍が薊県に着いたとき、漁陽の張純が烏丸の丘力居らを誘って背くと、これを追撃討伐した功で騎都尉となった。烏丸の貪至王が降伏して来ると中郎将に移って都亭侯に封じられ、属国に駐屯して異民族と5、6年戦ったが、丘力居らの略奪を防ぎきれなかった。 正史 魏書 巻8 §4–5
朝廷が劉虞を幽州牧とすると丘力居らが帰順してきたが、公孫瓚は劉虞が功を立てるのを妬み、ひそかに異民族の使者を殺させた。劉虞は駐屯軍を廃止し、公孫瓚にだけ歩騎一万人で右北平に駐屯させた。董卓が洛陽に至ると、劉虞は大司馬、公孫瓚は奮武将軍となり薊侯に封じられた。 正史 魏書 巻8 §7–8
劉虞が袁術に引き留められた子の劉和の手紙を受けて騎兵数千を送ろうとすると、公孫瓚は袁術には異心があると言って止めたが、劉虞は聞かなかった。公孫瓚は袁術の恨みを買うことを恐れ、従弟の公孫越に騎兵千を与えて袁術のもとへ送り、ひそかに袁術に劉和を捕らえてその兵を奪うようそそのかした。これによって劉虞と公孫瓚の溝はさらに深まった。 正史 魏書 巻8 §10–11
袁術が送った公孫越は、孫堅とともに袁紹の将周昂を攻めて矢に当たって死んだ。公孫瓚は「わが弟が死んだ禍は袁紹から起こった」と言って磐河に駐屯し、袁紹は恐れて渤海太守の印綬を公孫瓚の従弟公孫範に与えた。公孫範が渤海の兵で助けて青州・徐州の黄巾を破ると、勢いはいっそう強まり界橋に進んだ。袁紹伝によれば、袁紹は高幹・荀諶に、公孫瓚が勝ちに乗じて南下しているという話で韓馥を動揺させ、冀州を譲らせた。 正史 魏書 巻8 §12正史 魏書 巻6 §40–41
公孫瓚は厳綱・田楷・単経を冀州・青州・兗州の刺史に置き、郡県を設けた。劉備が賊に敗れて身を寄せてくると、上表して別部司馬とし、田楷とともに袁紹を防がせた。趙雲もこのとき劉備に従い、その騎兵を率いた。袁紹は広川に陣を敷き、麴義を先鋒に立てて厳綱を生け捕りにし、公孫瓚の軍は渤海へ逃げた。薊県に戻って大城の東南に小城を築くと、劉虞と近くなって互いに恨み合うようになった。 正史 魏書 巻8 §13正史 蜀書 巻2 §7正史 蜀書 巻6 §39
劉虞は兵を挙げて襲撃したが公孫瓚に敗れて居庸に逃げ、公孫瓚は居庸を落として劉虞を生け捕りにした。董卓が死ぬと、天子は使者段訓を遣わして劉虞に六州を監督させ、公孫瓚を前将軍・易侯とした。公孫瓚は劉虞が帝位を称しようとしたと誣告し、段訓を脅して劉虞を斬らせ、その後は驕り高ぶって、人の過ちは覚えて善行は忘れ、多くの人を害した。田疇伝によれば、劉虞の墓で哭した田疇を捕らえたが、その答えを立派だと思って釈放した。 正史 魏書 巻8 §14正史 魏書 巻11 §38–39
劉虞の従事鮮于輔らは閻柔を烏丸司馬に推し立てて異民族と漢人数万人を集め、潞県の北で公孫瓚が置いた漁陽太守鄒丹を斬った。袁紹も麴義と劉和を送ってともに攻めさせ、烏丸伝は蹋頓が袁紹を助けて公孫瓚を破ったと記す。敗北を重ねた公孫瓚は易京に退き、十重の塹壕を巡らせ、高さ5、6丈の土山の上に楼を建て、中央の高さ10丈の土山に自ら住んで穀物三百万斛を蓄えた。 正史 魏書 巻8 §15–16正史 魏書 巻30 §9
公孫瓚は、かつては天下のことは指図するだけで定められると思っていたが、今見ればそれは自分が決められることではないと言い、千重の楼で穀物を食べ尽くすまで持ちこたえるとした。これによって袁紹を疲弊させようとし、袁紹は数年にわたって易京を落とせなかった。 正史 魏書 巻8 §16–17
建安4年(199)、袁紹が全軍で易京を包囲すると、公孫瓚は子を送って黒山賊に救援を求め、自ら突騎を率いて出撃し袁紹の背後を断とうとした。長史の関靖が根拠地を失えば易京はたちまち危うくなると諫めたので、思いとどまった。救援軍が来ると、子に手紙を送って火を挙げて合図することにしたが、袁紹の斥候がその手紙を手に入れ、期日どおりに火を挙げた。出撃した公孫瓚は伏兵に大敗して戻って守り、袁紹が地下道を掘って楼を崩し中央の土山に迫ると、必ず敗れると悟り、妻子を皆殺しにしてから自殺した。 正史 魏書 巻8 §18–20
陳寿は評で、公孫瓚は易京を守り、座して滅亡を待ったとした。そして公孫度・陶謙・張楊らとともに、皆州郡を擁して割拠したが匹夫にも及ばなかったのであり、まことに論ずるに足りないと記した。 正史 魏書 巻8 §71
演義の描写
演義第1回で、15歳の劉備は鄭玄と盧植を師とし、公孫瓚らと友となる。第2回では公孫瓚が劉備のこれまでの功を上表して別部司馬に推挙し、平原県令を務めさせる。 演義 第1回 §16演義 第2回 §36
第5回で北平太守の公孫瓚は、董卓を討つ諸侯の第十四鎮として精兵一万五千を率いて進む途中、平原で劉備に会う。関羽と張飛が馬弓手・歩弓手だと聞いて「英雄を埋もれさせている」と嘆き、三人を連れて行き、袁紹の前で劉備の功労と出自を紹介する。虎牢関では槊を振るって呂布と戦うが数合で逃げ、呂布の画戟が背に届こうとした瞬間、張飛が飛び込む。 演義 第5回 §8 · 10–12 · 30–31 · 48–49
第7回で袁紹は逢紀の計略どおり、ともに冀州を攻めて分けようという手紙を送り、公孫瓚はその日のうちに兵を起こす。しかし冀州は袁紹のものとなり、土地を分けるよう求めに送った弟の公孫越は、董丞相の将を名乗る一団の矢に死ぬ。激怒した公孫瓚は磐河の橋で袁紹を「狼の心に犬の行い」と罵るが、文醜に追われて山の斜面を転げ落ち、現れた趙雲に救われる。 演義 第7回 §2–3 · 7–13
翌日、公孫瓚は羌族と戦ったとき白馬を選んで先鋒とし白馬将軍と呼ばれたとおりに白馬の部隊を並べるが、先鋒の厳綱が麴義に斬られ、刺繍の旗が倒れると、橋を下って逃げる。趙雲が麴義を突き殺して袁紹を追い詰め、劉備・関羽・張飛が駆けつけて袁紹を追う。董卓が遣わした太傅馬日磾と太僕趙岐が詔を伝えると、公孫瓚は袁紹と和解し、劉備を平原相に推挙する。去って行く劉備と別れるとき、趙雲は公孫瓚も袁紹と同類にすぎないと嘆く。 演義 第7回 §14–18 · 22–25
第11回で劉備が徐州の陶謙を救うために兵を借りに来ると、公孫瓚は曹操と恨みもないのになぜ人のために力を使うのかと言いながらも、馬歩軍二千を貸し与え、趙雲が同行することも許す。 演義 第11回 §22–23
公孫瓚の最期は第21回で満寵の報告によって知らされる。高さ十丈の易京楼を建て、穀物三十万石を蓄えて守りながら、一人を救えば後の兵が死に物狂いで戦わなくなると言って包囲された部下を救わなかったため、降伏する者が多かった。許都に送った救援の手紙と張燕に送った手紙はどちらも袁紹に捕らえられ、袁紹が挙げた偽の火に出撃して戦い、軍馬の大半を失った。袁紹が地下道から楼の下に火を放つと、妻子を殺して自ら首をくくり、一家はことごとく焼け死んだ。第28回で趙雲は劉備に、公孫瓚は人の言うことを聞かず、自ら焼け死んだと伝える。 演義 第21回 §22–24演義 第28回 §56
演義と異なる点
劉備との縁:演義第2回では公孫瓚が劉備のこれまでの功を上表して別部司馬に推挙する。正史の劉備伝では、劉備が賊に敗れて公孫瓚のもとへ逃れて身を寄せると、公孫瓚が上表して別部司馬とし、田楷とともに袁紹を防がせた。 演義 第2回 §36正史 蜀書 巻2 §7
董卓討伐連合:演義第5回では北平太守の公孫瓚が第十四鎮として連合に加わり、虎牢関で呂布と戦う。正史の武帝紀では初平元年(190)に挙兵した者の中に公孫瓚はおらず、公孫瓚伝で彼はこのとき董卓から奮武将軍・薊侯を受ける。 演義 第5回 §8 · 48正史 魏書 巻1 §7正史 魏書 巻8 §8
冀州に来た理由:演義第7回では袁紹が手紙でともに冀州を攻めて分けようと誘い、公孫瓚が兵を起こす。正史の袁紹伝では、袁紹が高幹・荀諶に、公孫瓚が勝ちに乗じて南下していると言って韓馥を説得させただけで、袁紹が公孫瓚に手紙を送ったことはない。 演義 第7回 §2–3正史 魏書 巻6 §40–41
公孫越の死:演義第7回では袁紹が董卓の兵に扮した一団に公孫越を射殺させる。正史では袁術が送った公孫越が孫堅とともに袁紹の将周昂を攻めて矢に当たって死に、公孫瓚はその禍が袁紹から起こったとして兵を出した。 演義 第7回 §8–9正史 魏書 巻8 §12
界橋の戦い:演義第7回では厳綱が麴義に斬られ、趙雲が麴義を突き殺し、劉備三兄弟が袁紹を追う。正史では麴義が厳綱を生け捕りにし、公孫瓚の軍は渤海へ逃げた。この戦いで趙雲や劉備が公孫瓚を救った記録はない。 演義 第7回 §16–18 · 22正史 魏書 巻8 §13
白馬将軍と和解の使者:演義第7回の白馬将軍の話と、董卓が馬日磾・趙岐を遣わして袁紹と和解させる話は、正史の公孫瓚伝(陳寿の本文)にない。 演義 第7回 §14 · 24–25正史 魏書 巻8 §1–20
劉虞:正史で公孫瓚は幽州牧の劉虞と争ってこれを捕らえ、段訓を脅して斬らせた。演義で劉虞は第2回に張純を討ち劉備を起用する人物として登場するだけで、公孫瓚と争ったり彼に殺されたりする話はない。 正史 魏書 巻8 §14演義 第2回 §35–36
易京の規模:演義第21回では、高さ十丈の易京楼に穀物三十万石を蓄えたとする。正史では十重の塹壕の内側に高さ5、6丈の土山を築き、中央の土山は高さ10丈で穀物三百万斛を蓄えた。 演義 第21回 §22正史 魏書 巻8 §16
救援の要請:演義第21回では、許都に送った救援の手紙と張燕に送った手紙が袁紹に捕らえられる。正史では子を送って黒山賊に救援を求め、救援軍が来ると子に送った手紙が袁紹の斥候の手に渡った。許都に救援を求めたことはない。 演義 第21回 §23正史 魏書 巻8 §18–20
最期:演義第21回で公孫瓚は妻子を殺して首をくくり、一家はことごとく焼け、袁紹は地下道から楼の下に火を放つ。正史では袁紹が地下道を掘って楼を崩し中央の土山に迫ると、公孫瓚が妻子を皆殺しにしてから自殺した。火を放ったという記述はない。 演義 第21回 §24正史 魏書 巻8 §20
3KDEX執筆(検収前) — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。
能力値
正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。
- 統率6055−5
- 武力7850−28
- 知力3530−5
- 政治3838±0
- 魅力5550−5
- 徳2242+20
- 処世2525±0
- 文芸4532−13
- 弁舌4038−2
- 用人3058+28
演義が作った能力値 — 正史と異なる点 差が10点以上
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スペシャル — 才能 正史 +10 · 演義 +10
正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)
3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。