孫登

正史演義 呉 字 子高 Sun DengZigao손등자고孙登

プロフィール
職業正演その他 · 皇太子所属呉
登場正演収録呉書
出生正209年 演? 推定出身地呉郡 富春県 推定
死去正241年 演(同じ) 推定死去地
死因正病死 推定
実在実在言及正25回

人物紹介

孫登は字を子高といい、孫権の長男である。黄初2年(221)、孫権が呉王となった年に太子となり、黄龍元年(229)に孫権が帝号を称すると皇太子となった。諸葛恪・張休・顧譚・陳表を「四友」とするなど、その東宮は人材が多いと称された。 正史 呉書 巻14 §2–3

孫権が建業に遷都したのちは陸遜の補佐を受けて武昌を守り、民を煩わせず、側近の過ちを寛大に覆い隠した。赤烏4年(241)、33歳で病没するにあたり、弟の孫和を早く立て、刑罰を寛大にするよう求める上疏を残した。 正史 呉書 巻14 §4–5 · 8–9 · 12 · 14

正史を著した陳寿は評で、孫登が心に抱いていたものは盛んで美しい徳とするに足りたと記した。演義では第98回、孫権が帝位に即いて彼を皇太子に立てるくだりに初めて登場し、全120回のうち2回に登場し、第108回では赤烏4年に死んだという事実だけを伝える。 正史 呉書 巻14 §55演義 第98回 §27演義 第108回 §3

正史の記録

孫登は字を子高といい、孫権の長男である。黄初2年(221)、魏は孫権を呉王とするとともに孫登を東中郎将に任じ万戸侯に封じたが、孫登は病を口実に辞退した。王朗の伝には、孫権が孫登を魏に送って入侍させると言いながら送らなかったという記録がある。 正史 呉書 巻14 §2正史 魏書 巻13 §57

その年、孫登は太子に立てられた。師傅を選んで置き、優れた士を選んで賓客・友とし、諸葛恪・張休・顧譚・陳表らが選ばれて入り、『詩経』と『書経』を講じ、外出するときは騎射に従った。孫権は孫登に『漢書』を読ませて近い時代の事を知らせようとしたが、張昭を繰り返し煩わせるのをはばかり、張休を張昭について学ばせ、戻って孫登に教えさせた。 正史 呉書 巻14 §2

孫登は属官たちにおおむね布衣(平民)の間の礼で接し、諸葛恪・張休・顧譚らとは時に同じ車に乗り、時に一つの帳で寝た。太傅張温の進言で陳表らを中庶子としたが、のちに庶子の礼法が窮屈だとして、頭巾を正すだけでそばに侍坐させた。黄龍元年(229)に孫権が帝号を称すると皇太子となり、諸葛恪を左輔、張休を右弼、顧譚を輔正、陳表を翼正都尉とし、これを四友と呼んだ。謝景・范慎・刁玄・羊衜らも賓客となったので、東宮は人材が多いと称された。周瑜の娘が彼に嫁いだ。 正史 呉書 巻14 §3正史 呉書 巻2 §61正史 呉書 巻9 §24

その年の秋9月、孫権は建業に遷都し、上大将軍陸遜を召して孫登を補佐して武昌を守らせ、宮府の留守の事務を担わせた。孫登は狩猟に出るとき、近道であっても良い田は遠く避けて作物の苗を踏まず、休むときも空き地を選び、民を煩わせまいとした。あるとき馬に乗って出かけると弾丸が飛んできたので、従者たちははじき弓を持った者を犯人と思って鞭打とうとした。孫登はこれを許さず、飛んできた弾丸を探して比べさせ、同じ種類でなかったので彼を放免した。 正史 呉書 巻2 §67正史 呉書 巻14 §4

また水を入れる金の馬の形の器をなくしたとき、側近の者の仕業と知りながら罰するに忍びず、呼んで責めたうえで永く家に帰らせ、近しい者たちにはこのことを口外するなと命じた。 正史 呉書 巻14 §5

嘉禾元年(232)に弟の孫慮が死ぬと、孫権は食事を減らした。孫登は昼夜兼行で頼郷に至って孫権に謁見し、悲しみ泣いて、孫慮が病から起き上がれなかったのは天命であるのに、北の地がまだ統一されていない時に食事を減らして礼制を越えておられるのが心配だと諫めた。孫権はその言葉を聞き入れて食事を増やした。十日余りのち孫権が彼を西へ帰そうとすると、孫登は、長く父母のもとを離れて朝夕の挨拶ができず子としての道に欠けるところがあり、陸遜は忠実で勤勉なので心配はないと切に願い、留まることになった。 正史 呉書 巻14 §20 · 5–6

嘉禾3年(234)、孫権が新城を攻めに出るとき、孫登に留守を任せて残りの事務をすべて担わせた。このとき不作で盗賊がかなり多くなったので、孫登は上表して法令を定めさせてこれを防いだが、悪事を止める要点をよく得ていた。呉主伝によれば、孫権が校事の呂壱を信任し、呂壱が苛酷に法を適用すると、太子孫登がたびたび諫めたが、孫権は聞き入れなかった。 正史 呉書 巻14 §6正史 呉書 巻2 §88

孫登の生母は庶出で身分が卑しく、徐夫人が幼い彼を母として養った恩があった。のちに徐夫人は嫉妬を理由に廃されて呉に住み、歩夫人が最も寵愛を受けた。孫登は歩夫人から賜り物があれば拝して受け取るだけであったが、徐夫人の使者が持ってきた衣服は必ず沐浴してから着た。太子に任じられるとき、孫登が、本が立って道が生じるのであるから、太子を立てるならまず皇后を立てるべきだと辞退すると、孫権は母はどこにいるのかと問い、呉にいるという答えに黙り込んだ。 正史 呉書 巻14 §7正史 呉書 巻5 §13

孫登は太子に立って21年で、33歳で死んだ。死を前にして重病の身で上疏し、生死には命があるのだから自分のことは忘れて黄老の術を修め精神を養われるようにと述べた。また皇子孫和は仁孝で聡明であるから、早く立てて民の望みをつなぎとめるよう願った。 正史 呉書 巻14 §8–9

続けて諸葛恪・張休・顧譚・謝景ら東宮の臣と虞翻らを一人一人挙げて用いるべきだと述べた。郡県が荒廃し民が疲弊したために法令が煩雑になり刑罰が重くなったのだから、将相・大臣と協議して刑罰を寛大にし、賦税を軽くし、力役を均しく減らすよう述べた。陸遜や諸葛瑾・歩騭・朱然・全琮ら忠臣に方策を献じさせれば、10年のうちに刃に血を塗らずに大事を定められるであろうと述べた。 正史 呉書 巻14 §10–13

上疏は孫登が息絶えたのちに届き、孫権はいっそう悲しんで、話すたびに涙を流した。この年は赤烏4年(241)であり、呉主伝は5月に太子孫登が死んだと記す。豫章太守謝景は悲しみに耐えきれず、官を捨てて駆けつけ自ら弾劾したが、孫権は太子とともに仕事をした者は他の官吏とは違うと言って慰め、帰らせた。諡は宣太子である。子の孫璠と孫希は早世し、孫英は呉侯に封じられたが、五鳳元年(254)に大将軍孫峻を殺そうとして発覚し自殺し、封国は廃された。 正史 呉書 巻14 §14–15正史 呉書 巻2 §95–96

陳寿は評で、孫登が心に抱いていたものは盛んで美しい徳とするに足りたと述べた。 正史 呉書 巻14 §55

演義の描写

演義第98回で、張昭の勧めにより孫権が黄武8年を黄龍元年と改め、武昌の南郊の壇に登って皇帝となるとき、父孫堅や兄孫策らを追尊し、子の孫登を皇太子に立てる。続いて諸葛瑾の長男諸葛恪を太子左輔に、張昭の次男張休を太子右弼とする。 演義 第98回 §26–28

第108回では孫権の晩年を語り、孫権にはもともと徐夫人の生んだ太子孫登がいたが赤烏4年に死んだので、次男の孫和を太子に立てたと伝える。演義で孫登はこの二つのくだりにのみ登場し、自ら語ったり動いたりする場面はない。 演義 第108回 §3

演義と異なる点

生母:演義第108回は孫登を徐夫人の生んだ子とする。正史では孫登の生母は庶出で身分の卑しい人であり、徐夫人は孫権の妃となって孫登を母として養った。孫登は太子となるときにまず皇后を立てるよう願い、母はどこにいるのかという孫権の問いに呉にいると答えたが、そのとき呉には廃された徐夫人が住んでいた。 演義 第108回 §3正史 呉書 巻14 §7正史 呉書 巻5 §13

太子となった時期:演義第98回は、黄龍元年に孫権が帝位に即くとき孫登を皇太子に立てたとだけ言う。正史では黄初2年(221)、孫権が呉王となった年にすでに太子となり、黄龍元年(229)に皇太子となった。 演義 第98回 §27正史 呉書 巻14 §2–3

東宮の友:演義第98回は、諸葛恪を太子左輔、張休を太子右弼としたことだけを記す。正史では顧譚を輔正、陳表を翼正都尉とともに任じてこれを四友と呼び、謝景・范慎・刁玄・羊衜らも賓客となった。 演義 第98回 §28正史 呉書 巻14 §3

孫和の順序:演義第108回は、孫登の死後に「次男」孫和を太子に立てたと言う。正史で孫和は孫登の弟孫慮のさらに弟であり、孫慮は嘉禾元年(232)に死んだ。孫登は臨終の上疏で孫和を早く立てるよう願った。 演義 第108回 §3正史 呉書 巻14 §9 · 18 · 20 · 22

武昌の守備と諫言:正史で孫登は陸遜の補佐を受けて武昌を守り、孫慮の死で食事を減らした孫権を諫め、校事呂壱の苛酷さをたびたび諫めた。演義にはこれらのことはない。 正史 呉書 巻14 §4–6正史 呉書 巻2 §88演義 第98回 §27演義 第108回 §3

死:演義第108回と正史はいずれも孫登が赤烏4年(241)に死んだと記す。正史は彼が重病にかかり33歳で死に、長い上疏を残したと記すが、演義は年齢・病・上疏を記さない。 演義 第108回 §3正史 呉書 巻14 §8 · 14

3KDEX執筆(検収前) — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。

能力値

正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。

統率武力知力政治魅力徳処世文芸弁舌用人
正史(実線) 対 演義(点線)
  • 統率3531−4
  • 武力3831−7
  • 知力5840−18
  • 政治6640−26
  • 魅力7845−33
  • 徳9050−40
  • 処世5540−15
  • 文芸5542−13
  • 弁舌6038−22
  • 用人8038−42
正史・演義の点数と差(演義 − 正史・左 = 演義が下げた・右 = 演義が上げた)

演義が作った能力値 — 正史と異なる点 差が10点以上

処世正55演40推定 −15

正徐氏と歩氏の間で礼を守って身を処した呉書 巻14 §7

演直接の記録なし — 太子としての記録のみ第108回 §3

文芸・学術正55演42推定 −13

正『詩経』・『書経』を講じ、『漢書』を学んだ呉書 巻14 §2

演直接の記録なし — 太子としての記録のみ第98回 §27

近い項目 2件 — 根拠を見る
  • 統率正35推定演31推定 −4

    正直接の記録なし — 武昌を守った記録から推定呉書 巻14 §6

    演直接の記録なし — 太子としての記録のみ第98回 §27

  • 武力正38推定演31推定 −7

    正直接の記録なし — 騎射に従った記録呉書 巻14 §2

    演直接の記録なし — 太子としての記録のみ第98回 §27

正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)

3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。

演義の登場回(2回)

登場登場なし 登場回の一覧 →

所属の変遷

  1. 呉 · 正史 · 正史 巻59 「是歲,立登爲太子」

家族

父母孫権 演義・正史
兄弟姉妹孫和 演義・正史, 孫休 演義・正史, 孫奮 正史, 孫慮 正史, 孫亮 演義, 孫覇 正史, 孫魯班 正史

Wikidataの歴史・演義人物項目に基づく。推定バッジのない関係は正史原文でも確認済み。