魏書 巻二十三 和常楊杜趙裴伝

魏書 巻二十三 和常楊杜趙裴伝

和洽

和洽

和洽は字を陽士といい、汝南郡西平県の人である。孝廉に挙げられ、大将軍にも辟召されたが、いずれにも就かなかった。袁紹が冀州にあって、使者を遣わして汝南の士大夫を迎えた。和洽だけは独りこう考えた。「冀州は土地が平らかで民が強く、英傑が利とするところであり、四方から攻められる戦いの地である。本初は資力に乗じて強大にはなれようが、群雄が起こりはじめたばかりで、まったく確かなことではない。荊州の劉表は他に遠大な志がなく、人を愛し士を好み、土地は険阻で、山の異民族も民も弱いので、頼りやすい。」

和洽字陽士，汝南西平人也。舉孝廉，大將軍辟，皆不就。袁紹在冀州，遣使迎汝南士大夫。洽獨以「冀州土平民彊，英桀所利，四戰之地。本初乘資，雖能彊大，然雄豪方起，全未可必也。荊州劉表無他遠志，愛人樂士，土地險阻，山夷民弱，易依倚也」。

そこで親族や旧知とともに南へ行き劉表に従うと、劉表は上客として遇した。和洽は言った。「本初に従わなかったのは、争いの地を避けるためであった。乱世の君主にはなれなれしく近づいてはならない。長くいれば危うくなり、必ず讒言する悪人がその間を裂こうとする。」こうして南へ渡って武陵に行った。

遂與親舊俱南從表，表以上客待之。洽曰：「所以不從本初，辟爭地也。昏世之主，不可黷近，久而阽危，¹必有讒慝閒其中者。」遂南度武陵。

太祖は荊州を平定すると、和洽を辟召して丞相掾属とした。このとき毛玠と崔琰はともに忠誠と清廉によって事務を担い、人の選用にあたってはまず倹約と節度を重んじた。和洽は言った。「天下の大いなる器は、地位と人とにかかっているのであって、ひとつの節操だけで検べてはなりません。倹素が度を越すのは、自分の身の処し方とするならよろしいが、この節操で物事を律すれば、失うものが多いこともあります。いま朝廷の議論では、吏のうち新しい衣を着て良い車に乗る者があれば清廉でないとし、長吏が軍営に立ち寄るとき、容貌を飾らず衣や皮衣が破れ傷んでいれば、廉潔であるとしています。

太祖定荊州，辟爲丞相掾屬。時毛玠、崔琰並以忠清幹事，其選用先尚儉節。洽言曰：「天下大器，在位與人，不可以一節檢也。儉素過中，自以處身則可，以此節格物，所失或多。今朝廷之議，吏有著新衣、乘好車者，謂之不清；長吏過營，形容不飾，衣裘敝壞者，謂之廉潔。

ついには士大夫がわざと衣を汚し、車や衣服を隠すまでになり、朝廷や役所の高官の中には、自ら壺と食事を提げて官庁に入る者もあります。そもそも教えを立て風俗を観るには、中庸にとどまることを貴びます。そうしてこそ続けていけるからです。いま一律の耐えがたい行いを尊んで、異なる道を歩む者を検べておられますが、無理に行わせれば、必ず疲れ果てる者が出ます。古の大いなる教えは、人情に通じることに努めたにすぎません。およそ激しく奇矯な行いには、偽りが隠れ入るものです。」

至令士大夫故汙辱其衣，藏其輿服；朝府大吏，或自挈壺餐以入官寺。夫立敎觀俗，貴處中庸，爲可繼也。今崇一概難堪之行以檢殊塗，勉而爲之，必有疲瘁。古之大敎，務在通人情而已。凡激詭之行，則容隱僞矣。」¹

魏国が建てられると侍中となった。のちに毛玠が太祖を誹謗したと告げる者があり、太祖は近臣に会って甚だ怒った。和洽は、毛玠の平素の行いには根本があると述べ、その事を取り調べて実情を明らかにするよう求めた。朝見が終わると、太祖は令を下した。「いま事を告げた者は、毛玠がわしを誹謗しただけでなく、さらに崔琰のために恨み望んだと申し立てている。これは君臣の恩義を損ない、死んだ友のためにみだりに怨み嘆いたものであって、とても忍びがたい。むかし蕭何・曹参は高祖とともに微賤から身を起こし、功を致し勲を立てた。

魏國既建，爲侍中，後有白毛玠謗毀太祖，太祖見近臣，怒甚。洽陳玠素行有本，求案實其事。罷朝，太祖令曰：「今言事者白玠不但謗吾也。乃復爲崔琰觖望。此損君臣恩義，妄爲死友怨歎，殆不可忍也。昔蕭、曹與高祖並起微賤，致功立勳。

高祖が窮地にあるたびに、二人の宰相は恭しく従い、臣下の道はいよいよ明らかとなった。それゆえ福が後世にまで及んだのである。和侍中がこのごろ実情を明らかにするよう求めているのに聞き入れないのは、重ねて検討したいと思うからにすぎない。」和洽は答えた。「告げた者の言うとおりであれば、毛玠の罪過は深く重く、天地も覆い載せられぬものです。臣はあえて毛玠をかばい立てして大いなる道理を曲げようというのではありません。毛玠は群吏の中から特に抜擢されて首位の職に顕れ、長年恩寵を受け、剛直で忠実かつ公正であり、衆人に憚られる人物であって、このようなことがあるはずはないと思うからです。

高祖每在屈笮，二相恭順，臣道益彰，所以祚及後世也。和侍中比求實之，所以不聽，欲重參之耳。」洽對曰：「如言事者言，玠罪過深重，非天地所覆載。臣非敢曲理玠以枉大倫也，以玠出羣吏之中，特見拔擢，顯在首職，歷年荷寵，剛直忠公，爲衆所憚，不宜有此。

しかし人の心は保証しがたいので、ぜひとも取り調べて、双方の実情を確かめるべきです。いま聖恩により恥を包み込む仁を垂れられ、彼を法の裁きに委ねるに忍びないとされますが、かえって曲直の区別を曖昧にし、疑いが身近なところから始まることになります。」太祖は言った。「取り調べないのは、毛玠と告げた者の双方を全うさせたいからにすぎない。」和洽は答えた。「毛玠がまことに主上を誹謗する言葉を吐いたのであれば、市や朝廷で処刑してさらすべきです。毛玠にそのようなことがなかったのであれば、告げた者は大臣を誣告して主君の耳を誤らせたのです。この二つを取り調べないのは、臣はひそかに不安に思います。」

然人情難保，要宜考覈，兩驗其實。今聖恩垂含垢之仁，不忍致之于理，更使曲直之分不明，疑自近始。」太祖曰：「所以不考，欲兩全玠及言事者耳。」洽對曰：「玠信有謗上之言，當肆之市朝；若玠無此，言事者加誣大臣以誤主聽；二者不加檢覈，臣竊不安。」

太祖は言った。「いままさに軍事があるのに、どうして人の言葉を受けてすぐに取り調べられようか。狐射姑が朝廷で陽処父を刺したのは、君主たる者への戒めである。」

太祖曰：「方有軍事，安可受人言便考之邪？狐射姑刺陽處父於朝，此爲君之誡也。」

太祖が張魯に勝つと、和洽は時機を見て軍を引き揚げ民を移せば、守備を置く費用を省くことができるという方策を述べた。太祖は採用しなかったが、その後ついに民を移して漢中を放棄した。外に出て郎中令となった。文帝が践祚すると光禄勲となり、安城亭侯に封じられた。明帝が即位すると、西陵郷侯に進封され、邑は二百戸であった。

太祖克張魯，洽陳便宜以時拔軍徙民，可省置守之費。太祖未納，其後竟徙民棄漢中。出爲郎中令。文帝踐阼，爲光祿勳，封安城亭侯。明帝即位，進封西陵鄉侯，邑二百戶。

太和年間、散騎常侍の高堂隆が上奏した。「時節の風が至らず、衰え廃れる気があるのは、必ずや有司が職務に励まず天の常道を失っているからです。」詔書により謙虚に咎を自らに引き受け、広く異なる意見を諮問した。和洽は考えた。「民は少なく耕す者は少ないのに、遊んで食う者が多い。国は民を本とし、民は穀物を命とします。ゆえに一時の農事を費やせば、命を育む本を失います。それゆえ先王は煩わしい出費を除くことに努め、耕作に専念させたのです。

太和中，散騎常侍高堂隆奏：「時風不至，而有休廢之氣，必有司不勤職事以失天常也。」詔書謙虛引咎，博諮異同。洽以爲「民稀耕少，浮食者多。國以民爲本，民以穀爲命。故費一時之農，則失育命之本。是以先王務蠲煩費，以專耕農。

春夏以来、民は労役に苦しみ、農業は廃れたところがあり、百姓は騒然としております。時節の風が至らないのも、これによらないとは限りません。災いを消し常に復する術としては、節倹より大いなるものはありません。太祖が大業を打ち立てられた際、軍勢の費用をまかない、軍功の賞に供しながら、吏士は物資や食糧に豊かで、倉庫には穀物や絹があふれておりました。それは無用の宮殿を飾らず、浮華な出費を絶たれたからです。いまの要務は、まことに苦労の多い煩わしい労役を止めて減らし、そのほかの事業を削り除いて、軍の備蓄とすることにあります。

自春夏以來，民窮於役，農業有廢，百姓囂然，時風不至，未必不由此也。消復之術，莫大於節儉。太祖建立洪業，奉師徒之費，供軍賞之用，吏士豐於資食，倉府衍於穀帛，由不飾無用之宮，絕浮華之費，方今之要，固在息省勞煩之役，損除他餘之務，以爲軍戎之儲。

三方の辺境の守りは、あらかじめ備えておくべきです。賊の虚実を推し量り、兵を蓄え衆を養い、廟堂で勝ちを算ずる策を立て、攻め取る謀を明らかにし、衆人に詳しく諮ってその中道を求めるべきです。もし謀をあらかじめ定めず、小さな敵を軽んじて、軍をたびたび起こし、起こしても功がなければ、いわゆる『武を悦べども震わず』であり、古人の戒めです。」

三邊守禦，宜在備豫。料賊虛實，蓄士養衆，算廟勝之策，明攻取之謀，詳詢衆庶以求厥中。若謀不素定，輕弱小敵，軍人數舉，舉而無庸，所謂『悅武無震』，古人之誡也。」

太常に転じたが、清貧で倹約を守り、田宅を売って自活するまでに至った。明帝はこれを聞いて、穀物と絹を加えて賜った。薨去し、諡を簡侯といった。子の和離が後を継いだ。和離の弟の和逌は才気が爽やかで開けており、官は廷尉・吏部尚書に至った。

轉爲太常，清貧守約，至賣田宅以自給。明帝聞之，加賜穀帛。薨，諡曰簡侯。子離嗣。¹離弟逌，才爽開濟，官至廷尉、吏部尚書。²

和洽と同郡の許混は、許劭の子である。清らかで純粋であり鑑識眼があって、明帝のとき尚書となった。

洽同郡許混者，許劭子也。清醇有鑒識，明帝時爲尚書。¹

常林

常林

常林は字を伯槐といい、河内郡温県の人である。七歳のとき、父の仲間が門を訪れ、常林に尋ねた。「伯先はおられるか。おまえはなぜ拝礼しないのか。」常林は言った。「客人にはへりくだるべきではありますが、子に向かってその父の字を呼ぶ方に、どうして拝礼などいたしましょう。」そこでみなこれを褒めた。太守の王匡は兵を起こして董卓を討つにあたり、諸生を属県に遣わして吏民の罪過をひそかに探らせ、ただちに捕らえて銭や穀物で罪を贖うよう責め立て、遅れれば一族を皆殺しにして威厳を高めた。

常林字伯槐，河內溫人也。年七歲，有父黨造門，問林：「伯先在否？汝何不拜！」林曰：「雖當下客，臨子字父，何拜之有？」於是咸共嘉之。¹太守王匡起兵討董卓，遣諸生於屬縣微伺吏民罪負，便收之，考責錢穀贖罪，稽遲則夷滅宗族，以崇威嚴。

常林の叔父が客を鞭打ち、諸生に告げられたので、王匡は怒って捕らえて処罰しようとした。一族はみな恐れおののいたが、どれほどを求められるのかわからず、捕らわれた者を救えないのではないかと心配した。常林は王匡と同県の胡母彪に会いに行って言った。「王府君は文武の高い才をもって我が郡に臨まれました。我が郡は表裏を山河に囲まれ、土地は広く民は富み、また賢能の者も多く、ただ選び用いるばかりです。いま主上は幼く、賊臣が虎のように割拠し、華夏は震えおののいております。雄才が奮って用いられる時です。

林叔父撾客，爲諸生所白，匡怒收治。舉宗惶怖，不知所責多少，懼繫者不救。林往見匡同縣胡母彪曰：「王府君以文武高才，臨吾鄙郡。鄙郡表裏山河，土廣民殷，又多賢能，惟所擇用。今主上幼沖，賊臣虎據，華夏震慄，雄才奮用之秋也。

もし天下の賊を誅し、衰えた王室を扶けようとするなら、知恵ある者は風を望んで響きのように応じましょう。乱を克服する道は和にあり、そうすればどの征伐に勝てないことがありましょうか。もし恩徳がなく、任用が人を誤れば、滅亡がやって来ます。どうして朝廷を正し助け、功名を立てる暇などありましょうか。あなたはこのことを心に留めておいてください。」そこで叔父が拘束された事情を説いた。胡母彪はすぐに手紙を書いて王匡を責め、王匡は常林の叔父を赦した。常林はそこで上党に避難し、山の麓で耕作した。

若欲誅天下之賊，扶王室之微，智者望風，應之若響，克亂在和，何征不捷。苟無恩德，任失其人，覆亡將至，何暇匡翼朝廷，崇立功名乎？君其藏之！」因說叔父見拘之意。彪即書責匡，匡原林叔父。林乃避地上黨，耕種山阿。

当時、旱魃と蝗害があったが、常林だけが豊作であったので、近隣の者をすべて呼び、升や斗で分け与えた。もとの河間太守陳延の塁壁に身を寄せた。陳・馮の二姓は旧家で冠冕の家柄であった。張楊はその婦女を狙い、その財貨を貪った。常林はその一族を率いて彼らのために策謀をめぐらした。六十余日にわたって包囲されたが、ついに塁壁を守り通した。

當時旱蝗，林獨豐收，盡呼比鄰，升斗分之。依故河間太守陳延壁。陳、馮二姓，舊族冠冕。張楊利其婦女，貪其資貨。林率其宗族，爲之策謀。見圍六十餘日，卒全堡壁。

并州刺史の高幹が上表して騎都尉としたが、常林は辞退して受けなかった。のちに刺史の梁習が州内の名士として常林および楊俊・王淩・王象・荀緯を推薦すると、太祖はみな県長とした。常林は南和県を治めて教化に成果があり、破格に昇進して博陵太守・幽州刺史となり、赴任した先々で実績を挙げた。文帝が五官将となると、常林はその功曹となった。太祖が西征すると、田銀・蘇伯が反乱を起こし、幽州・冀州が揺れ動いた。

幷州刺史高幹表爲騎都尉，林辭不受。後刺史梁習薦州界名士林及楊俊、王淩、王象、荀緯，太祖皆以爲縣長。林宰南和，治化有成，超遷博陵太守、幽州刺史，所在有績。文帝爲五官將，林爲功曹。太祖西征，田銀、蘇伯反，幽、冀扇動。

文帝が自ら討伐しようとすると、常林は言った。「私はかつてかたじけなくも博陵を治め、また幽州にもおりましたので、賊の形勢は推し量ることができます。北方の吏民は安定を楽しみ乱を厭い、教化に服して久しく、善を守る者が多いのです。田銀・蘇伯は犬や羊が寄り集まったようなもので、智は小さく謀は大きく、害をなすことはできません。いま大軍は遠くにあり、外には強敵がおります。将軍は天下の鎮めであられます。軽々しく動いて遠く出れば、勝っても武とはなりません。」文帝はこれに従い、将を遣わして討たせると、たちまち平定した。

文帝欲親自討之，林曰：「昔忝博陵，又在幽州，賊之形勢，可料度也。北方吏民，樂安厭亂，服化已久，守善者多。銀、伯犬羊相聚，智小謀大，不能爲害。方今大軍在遠，外有彊敵，將軍爲天下之鎮也，輕動遠舉，雖克不武。」文帝從之，遣將往伐，應時克滅。

地方に出て平原太守・魏郡東部都尉となり、中央に入って丞相東曹属となった。魏国が建てられると尚書に拝された。文帝が践祚すると少府に遷り、楽陽亭侯に封じられ、大司農に転じた。明帝が即位すると高陽郷侯に進封され、光禄勲・太常に移った。晋の宣王(司馬懿)は、常林が郷里の年長で徳のある人物であることから、いつも彼に拝礼した。ある者が常林に言った。「司馬公は貴く重いお方です。あなたはやめさせるべきです。」

出爲平原太守、魏郡東部都尉，入爲丞相東曹屬。魏國既建，拜尚書。文帝踐阼，遷少府，封樂陽亭侯，¹轉大司農。明帝即位，進封高陽鄉侯，徙光祿勳太常。晉宣王以林鄉邑耆德，每爲之拜。或謂林曰：「司馬公貴重，君宜止之。」

常林は言った。「司馬公は自ら長幼の序を篤くして、後進の手本となろうとしておられるのです。貴さは私の恐れるところではなく、拝礼は私の止めるところではありません。」言った者は恐縮して退いた。当時の世論は、常林の節操が清く厳しいことから、彼を三公・宰相の位に就けようとしたが、常林はついに病が重いと称した。光禄大夫に拝された。八十三歳で薨去し、驃騎将軍を追贈され、三公の礼で葬られ、諡を貞侯といった。子の常旹が後を継ぎ、泰山太守となったが、法に触れて誅殺された。常旹の弟の常静が封爵を継いだ。

林曰：「司馬公自欲敦長幼之敘，爲後生之法。貴非吾之所畏，拜非吾之所制也。」言者踧踖而退。¹時論以林節操清峻，欲致之公輔，而林遂稱疾篤。拜光祿大夫。年八十三，薨，追贈驃騎將軍，葬如公禮，諡曰貞侯。子旹嗣，爲泰山太守，坐法誅。旹弟靜紹封。²

楊俊

楊俊

楊俊は字を季才といい、河内郡獲嘉県の人である。陳留の辺譲に学び、辺譲は彼を非凡な器と見た。楊俊は、兵乱が起こりはじめ、河内は四方に通じる要衝にあるので必ず戦場になると考え、老人や弱者を助けて京県・密県の山間に赴いた。同行した者は百余家であった。楊俊は貧しく困窮した者を救済し、有無を融通しあった。一族や知人で人にさらわれて奴僕とされた者が全部で六家あったが、楊俊は財産を傾けてすべて買い戻した。

楊俊字季才，河內獲嘉人也。受學陳留邊讓，讓器異之。俊以兵亂方起，而河內處四達之衢，必爲戰場，乃扶持老弱詣京、密山間，同行者百餘家。俊振濟貧乏，通共有無。宗族知故爲人所略作奴僕者凡六家，俊皆傾財贖之。

司馬宣王が十六、七歳のとき楊俊と出会ったが、楊俊は言った。「これは非常の人である。」また司馬朗は早くから名声があったが、その族兄の司馬芝は人々に知られていなかった。楊俊だけが言った。「司馬芝は早くからの声望では司馬朗に及ばないが、実際の才においてはかえって優れたところがある。」楊俊は移って并州に避難した。同郡の王象は、幼くして孤児となり身寄りがなく、人の僕隷となっていた。十七、八歳のとき、羊を飼わされながらひそかに書物を読み、そのために笞打たれた。楊俊はその才能と資質を褒め、すぐに王象を買い取って家に置き、妻を娶らせ家を建ててやって、そののち別れた。

司馬宣王年十六七，與俊相遇，俊曰：「此非常之人也。」又司馬朗早有聲名，其族兄芝，衆未之知，惟俊言曰：「芝雖夙望不及朗，實理但有優耳。」俊轉避地幷州。本郡王象，少孤特，爲人僕隸，年十七八，見使牧羊而私讀書，因被箠楚。俊嘉其才質，即贖象著家，聘娶立屋，然後與別。

太祖は楊俊を曲梁県長に任じ、中央に入って丞相掾属となり、茂才に挙げられて安陵県令となり、南陽太守に遷った。徳の教えを宣べ、学校を建て、吏民はこれを称えた。征南軍師に移った。魏国が建てられると中尉に遷った。太祖が漢中を征したとき、魏諷が鄴で反乱を起こしたので、楊俊は自らを弾劾して行在所に赴いた。楊俊は、自分はまもなく罪で免職になるであろうと考え、書簡を送って太子に別れを告げた。太子は喜ばずに言った。「楊中尉がさっさと去ってしまうとは、なんとまあ高踏的なことか。」

太祖除俊曲梁長，入爲丞相掾屬，舉茂才，安陵令，遷南陽太守。宣德敎，立學校，吏民稱之。徙爲征南軍師。魏國既建，遷中尉。太祖征漢中，魏諷反於鄴，俊自劾詣行在所。俊以身方罪免，牋辭太子。太子不悅，曰：「楊中尉便去，何太高遠邪！」

こうして文書を受けて平原太守に左遷された。文帝が践祚すると、ふたたび南陽にあった。このとき王象は散騎常侍であったが、楊俊を推薦して言った。「伏して見まするに、南陽太守楊俊は、純粋で優れた資質を持ち、忠実で謹厳な大いなる度量を実践し、仁を体得して万物を育むに足り、篤実さは衆人を動かすに足ります。よく後進を導き、恵み深い教えに倦むことがなく、外は寛やかで内は正しく、仁でありながら決断力があります。はじめて官途に就いて以来、経歴した地には教化を残し、ふたたび南陽を守るや恩徳が広く現れ、よその隣国や異郷の者まで子を背負ってやって来ました。

遂被書左遷平原太守。文帝踐阼，復在南陽。時王象爲散騎常侍，薦俊曰：「伏見南陽太守楊俊，秉純粹之茂質，履忠肅之弘量，體仁足以育物，篤實足以動衆，克長後進，惠訓不倦，外寬內直，仁而有斷。自初彈冠，所歷垂化，再守南陽，恩德流著，殊鄰異黨，襁負而至。

いま境内の守りは清く静かで、その智能を発揮するところがありません。朝廷に呼び戻し、輦轂の下で力を尽くさせ、帝業を輝かせるべきです。」

今境守清靜，無所展其智能，宜還本朝，宣力輦轂，熙帝之載。」

楊俊は若いときから長じてまで、人物を見分け導くことを自らの任とした。同郡の審固と陳留の衛恂は、もとはいずれも兵卒の出であったが、楊俊が援助し抜擢し励まして、みな立派な士となった。のちに審固は郡守を歴任し、衛恂は御史・県令となった。楊俊の明らかな鑑識と義の行いは、おおむねこのようであった。はじめ臨菑侯は楊俊と親しかった。太祖が嫡子の後継を定めていなかったとき、ひそかに群臣に尋ねた。楊俊は文帝と臨菑侯の才能の長所をあわせて論じ、どちらかに拠るとはしなかったが、臨菑侯のほうをより褒めたので、文帝は常にこれを恨んだ。

俊自少及長，以人倫自任。同郡審固、陳留衛恂本皆出自兵伍，俊資拔獎致，咸作佳士；後固歷位郡守，恂御史、縣令，其明鑒行義多此類也。初，臨菑侯與俊善，太祖適嗣未定，密訪羣司。俊雖並論文帝、臨菑才分所長，不適有所據當，然稱臨菑猶美，文帝常以恨之。

黄初三年、車駕が宛に至ったとき、市が豊かで賑わっていないとして怒り、楊俊を捕らえた。尚書僕射の司馬宣王と常侍の王象・荀緯が楊俊のために請い、叩頭して血を流したが、帝は許さなかった。楊俊は言った。「わしは自分の罪がわかった。」そのまま自殺した。人々はその冤罪を痛んだ。

黃初三年，車駕至宛，以市不豐樂，發怒收俊。尚書僕射司馬宣王、常侍王象、荀緯請俊，叩頭流血，帝不許。俊曰：「吾知罪矣。」遂自殺。衆冤痛之。¹

杜襲

杜襲

杜襲は字を子緒といい、潁川郡定陵県の人である。曾祖父の杜安、祖父の杜根は前代に名を著した。杜襲は乱を避けて荊州に行き、劉表は賓客の礼で遇した。同郡の繁欽がたびたび劉表に才を奇とされると、杜襲は彼を諭して言った。「私があなたと一緒に来たのは、ただ龍のように深い藪にわだかまり、時を待って鳳のように飛翔しようと思ったからにすぎない。どうして劉牧が乱を治める主となるなどと考え、長く身を委ねようとしたであろうか。

杜襲字子緒，潁川定陵人也。曾祖父安，祖父根，著名前世。¹襲避亂荊州，劉表待以賓禮。同郡繁欽數見奇於表，襲喻之曰：「吾所以與子俱來者，徒欲龍蟠幽藪，待時鳳翔。豈謂劉牧當爲撥亂之主，而規長者委身哉？

あなたがもし才能を見せることをやめないのなら、我が仲間ではない。私はあなたと絶交しよう。」繁欽は感じ入って言った。「謹んで仰せに従います。」杜襲はそのまま南の長沙へ行った。

子若見能不已，非吾徒也。吾其與子絕矣！」欽慨然曰：「請敬受命。」襲遂南適長沙。

建安の初め、太祖は天子を迎えて許に都を置いた。杜襲は逃れて郷里に帰り、太祖は彼を西鄂県長とした。県は南の境に臨み、寇賊が横行していた。当時、長吏はみな民を集めて城郭を守らせたので、農業ができなかった。野は荒れ民は困窮し、倉は空っぽであった。杜襲は自分の恩が民と結ばれていることを知っていたので、老人や弱者をそれぞれ分散させて田畑の仕事に就かせ、壮健な者を留めて守りに備えさせたので、吏民は喜んだ。たまたま荊州が歩兵・騎兵一万人を出して城を攻めてきたので、杜襲は県の吏民のうち防衛に堪える者五十余人をことごとく召し、彼らと誓約を結んだ。

建安初，太祖迎天子都許。襲逃還鄉里，太祖以爲西鄂長。縣濱南境，寇賊縱橫。時長吏皆斂民保城郭，不得農業。野荒民困，倉庾空虛。襲自知恩結於民，乃遣老弱各分散就田業，留丁彊備守，吏民歡悅。會荊州出步騎萬人來攻城，襲乃悉召縣吏民任拒守者五十餘人，與之要誓。

そのうち親族が城外にいて自ら守り世話をしたい者には、自由に去ることを許したが、みな叩頭して死力を尽くすことを願った。そこで杜襲は自ら矢石を手に取り、率先してともに力を尽くした。吏民は恩に感じ、みな命を捧げた。陣に臨んで数百の首を斬ったが、杜襲の手勢で死んだ者は三十余人、残る十八人もみな傷を負い、賊は城内に入ることができた。杜襲は傷ついた吏民を率いて包囲を破って脱出したが、死傷してほとんど尽き果てながらも、背く者はなかった。こうして散った民を収容し、摩陂の陣営に移ったが、吏民は慕って、故郷に帰るかのように彼に従った。

其親戚在外欲自營護者，恣聽遣出；皆叩頭願致死。於是身執矢石，率與戮力。吏民感恩，咸爲用命。臨陳斬數百級，而襲衆死者三十餘人，其餘十八人盡被創，賊得入城。襲帥傷痍吏民決圍得出，死喪略盡，而無反背者。遂收散民，徙至摩陂營，吏民慕而從之如歸。¹

司隷の鍾繇が上表して議郎・参軍事に任じた。荀彧もまた杜襲を推薦し、太祖は彼を丞相軍祭酒とした。魏国が建てられると侍中となり、王粲・和洽とともに用いられた。王粲は記憶力が強く見聞が広かったので、太祖が遊覧や出入りする際には陪乗することが多かったが、敬われる点では和洽・杜襲に及ばなかった。杜襲はかつて一人で太祖に謁見し、夜半にまで及んだ。王粲は性格がせっかちで負けず嫌いであったので、腰を浮かせて言った。「公は杜襲に何をお話しになっているのやら。」

司隸鍾繇表拜議郎參軍事。荀彧又薦襲，太祖以爲丞相軍祭酒。魏國既建，爲侍中，與王粲、和洽並用。粲彊識博聞，故太祖游觀出入，多得驂乘，至其見敬不及洽、襲。襲嘗獨見，至于夜半。粲性躁競，起坐曰：「不知公對杜襲道何等也？」

和洽は笑って答えた。「天下の事にどうして尽きることがあろうか。あなたは昼に侍っていればよい。こんなことでくよくよして、夜まで兼ねたいというのか。」のちに杜襲は丞相長史を兼ね、太祖に従って漢中に至り張魯を討った。太祖は帰還するにあたって、杜襲を駙馬都尉に任じ、留まって漢中の軍事を督させた。杜襲が慰撫し導いたので、進んで洛・鄴に移った百姓は八万余人であった。夏侯淵が劉備に討ち取られると、軍は総大将を失い、将兵は色を失った。

洽笑答曰：「天下事豈有盡邪？卿晝侍可矣，悒悒於此，欲兼之乎！」後襲領丞相長史，隨太祖到漢中討張魯。太祖還，拜襲駙馬都尉，留督漢中軍事。綏懷開導，百姓自樂出徙洛、鄴者，八萬餘口。夏侯淵爲劉備所沒，軍喪元帥，將士失色。

杜襲は張郃・郭淮とともに諸軍の事をとりまとめ、臨機の処置として張郃を督とし、衆心を一つにしたので、三軍はようやく落ち着いた。太祖が東に帰還する際、留府長史を選んで長安を鎮守させようとしたが、担当者の選んだ者は多くが適当でなかった。太祖は令を下して言った。「駿馬を捨てて乗らず、どうしてあたふたと別のものを探すのか。」こうして杜襲を留府長史とし、関中に駐屯させた。

襲與張郃、郭淮糾攝諸軍事，權宜以郃爲督，以一衆心，三軍遂定。太祖東還，當選留府長史，鎮守長安，主者所選多不當，太祖令曰：「釋騏驥而不乘，焉皇皇而更索？」遂以襲爲留府長史，駐關中。

そのころ将軍の許攸は部曲を擁し、太祖に従わず、傲慢な言葉を吐いていた。太祖は大いに怒り、まずこれを討とうとした。群臣の多くが諫めた。「許攸を招き懐けて、ともに強敵を討つべきです。」太祖は刀を膝の上に横たえ、顔色を変えて聞き入れなかった。杜襲が入って諫めようとすると、太祖は先んじて彼に言った。「わしの計はすでに定まった。卿はもう何も言うな。」杜襲は言った。「もし殿下の計が正しいのであれば、臣はまさに殿下を助けてこれを成し遂げましょう。もし殿下の計が誤っているのであれば、たとえ定まっていても改めるべきです。

時將軍許攸擁部曲，不附太祖而有慢言。太祖大怒，先欲伐之。羣臣多諫：「可招懷攸，共討彊敵。」太祖橫刀於膝，作色不聽。襲入欲諫，太祖逆謂之曰：「吾計以定，卿勿復言。」襲曰：「若殿下計是邪，臣方助殿下成之；若殿下計非邪，雖成宜改之。

殿下は臣に先んじて口を封じられましたが、なんと下の者への接し方が開かれていないことでしょうか。」太祖は言った。「許攸はわしを侮っている。どうして捨て置けようか。」杜襲は言った。「殿下は許攸をどのような人物とお考えですか。」太祖は言った。「凡人だ。」杜襲は言った。「そもそも賢者だけが賢者を知り、聖人だけが聖人を知るものです。凡人がどうして凡人でない方を知ることができましょうか。いま山犬や狼が道をふさいでいるのに、狐や狸を先にされるなら、人々は殿下が強きを避けて弱きを攻めると言うでしょう。進んでも勇とはならず、退いても仁とはなりません。

殿下逆臣，令勿言之，何待下之不闡乎？」太祖曰：「許攸慢吾，如何可置乎？」襲曰：「殿下謂許攸何如人邪？」太祖曰：「凡人也。」襲曰：「夫惟賢知賢，惟聖知聖，凡人安能知非凡人邪？方今豺狼當路而狐狸是先，人將謂殿下避彊攻弱，進不爲勇，退不爲仁。

臣の聞くところでは、千鈞の弩は二十日鼠のために引き金を引かず、万石の鐘は草の茎で撞いて音を出すことはないといいます。いま取るに足らぬ許攸ごときが、どうして殿下の神武を煩わすに足りましょうか。」太祖は言った。「よかろう。」そこで許攸を手厚く慰撫すると、許攸はすぐに帰服した。そのころ夏侯尚は太子と親しく、情誼はきわめて密であった。杜襲は夏侯尚が益友ではなく、特別に遇するに足りないと考え、このことを太祖に言上した。文帝ははじめたいへん不快に思ったが、後になって思い返した。この話は「夏侯尚伝」にある。彼が柔和でありながら上に逆らわないのは、すべてこのようであった。

臣聞千鈞之弩不爲鼷鼠發機，萬石之鍾不以莛撞起音，今區區之許攸，何足以勞神武哉？」太祖曰：「善。」遂厚撫攸，攸即歸服。時夏侯尚暱於太子，情好至密。襲謂尚非益友，不足殊待，以聞太祖。文帝初甚不悅，後乃追思。語在《尚傳》。其柔而不犯，皆此類也。

文帝が王位に即くと、杜襲に関内侯の爵位を賜った。帝位に即くと、杜襲は督軍糧御史となり、武平亭侯に封じられ、さらに督軍糧執法となり、朝廷に入って尚書となった。明帝が即位すると、平陽郷侯に進封された。諸葛亮が秦川に出てくると、大将軍の曹真が諸軍を監督してこれを防いだが、杜襲を移して大将軍軍師とし、食邑百戸を分けて兄の杜基に関内侯の爵位を賜った。

文帝即王位，賜爵關內侯。及踐阼，爲督軍糧御史，封武平亭侯，更爲督軍糧執法，入爲尚書。明帝即位，進封平陽鄉侯。諸葛亮出秦川，大將軍曹真督諸軍拒亮，徙襲爲大將軍軍師，分邑百戶賜兄基爵關內侯。

曹真が薨去すると、司馬宣王がこれに代わり、杜襲はふたたび軍師となって、食邑を三百戸加増され、以前と合わせて五百五十戸となった。病のため召還され、太中大夫に拝された。薨去すると、少府を追贈され、諡を定侯といった。子の杜会が後を継いだ。

真薨，司馬宣王代之，襲復爲軍師，增邑三百，幷前五百五十戶。以疾徵還，拜太中大夫。薨，追贈少府，諡曰定侯。子會嗣。

趙儼

趙儼

趙儼は字を伯然といい、潁川郡陽翟県の人である。乱を避けて荊州に行き、杜襲・繁欽と財を共にし計を同じくして、一つの家のようになった。太祖がはじめて献帝を迎えて許に都すると、趙儼は繁欽に言った。「曹鎮東は時運に応じて世に出た人物であり、必ずや中華を正し救うであろう。私は帰すべきところを知った。」建安二年、二十七歳のとき、老人や子供を助け連れて太祖のもとに赴き、太祖は趙儼を朗陵長とした。

趙儼字伯然，潁川陽翟人也。避亂荊州，與杜襲、繁欽通財同計，合爲一家。太祖始迎獻帝都許，儼謂欽曰：「曹鎮東應期命世，必能匡濟華夏，吾知歸矣。」建安二年，年二十七，遂扶持老弱詣太祖，太祖以儼爲朗陵長。

県には権勢を恃む狡猾な者が多く、何も恐れはばかるところがなかった。趙儼はそのうち最もひどい者たちを捕らえて縛り、取り調べたところ、みな死罪に当たった。趙儼は彼らを獄につないだうえで、府に上表して釈放させたので、これより威と恩がともに知れわたった。そのころ袁紹が兵を挙げて南に侵攻し、使者を遣わして豫州の諸郡を招き誘ったので、諸郡の多くがその命を受けた。ただ陽安郡だけが動かなかったが、都尉の李通は戸調を急ぎ取り立てた。趙儼は李通に会って言った。「いま天下はまだ定まらず、諸郡はみな叛いています。心を寄せている者からさらに綿や絹を取り立てれば、小人は乱を楽しむものですから、悔いを残さずにすみましょうか。

縣多豪猾，無所畏忌。儼取其尤甚者，收縛案驗，皆得死罪。儼既囚之，乃表府解放，自是威恩並著。時袁紹舉兵南侵，遣使招誘豫州諸郡，諸郡多受其命。惟陽安郡不動，而都尉李通急錄戶調。儼見通曰：「方今天下未集，諸郡並叛，懷附者復收其綿絹，小人樂亂，能無遺恨！

しかも遠近に憂いが多いのですから、よくよく慎重にしなければなりません。」李通は言った。「袁紹と大将軍の対峙はきわめて切迫しており、左右の郡県はこのように背いています。もし綿や絹を取り立てて送らなければ、見聞きする者は必ず、私が形勢をうかがって何かを待っていると言うでしょう。」趙儼は言った。「まことに君の心配ももっともです。しかしその軽重をはかるべきです。取り立てを少し緩めれば、君のためにこの憂いを解いてさしあげましょう。」そこで荀彧に書を送って言った。「いま陽安郡は綿や絹を送らねばなりませんが、道は険しく阻まれ、必ず賊の害に遭うでしょう。

且遠近多虞，不可不詳也。」通曰：「紹與大將軍相持甚急，左右郡縣背叛乃爾。若綿絹不調送，觀聽者必謂我顧望，有所須待也。」儼曰：「誠亦如君慮；然當權其輕重，小緩調，當爲君釋此患。」乃書與荀彧曰：「今陽安郡當送綿絹，道路艱阻，必致寇害。

百姓は困窮し、隣の城はみな叛いているので、たやすく崩れてしまいかねず、まさに一地方の安危の分かれ目です。しかもこの郡の人々は忠節を固く守り、危険のなかにあっても二心を抱いていません。小さな善でも必ず賞すれば、義をなす者は励まされます。よく国を治める者は、富を民のもとに蓄えるものです。国家はよろしく慰撫を施すべきであり、取り立てた綿や絹はすべて返させるべきだと考えます。」荀彧は返書して言った。「ただちに曹公に申し上げたところ、公は文書を郡に下し、綿や絹はすべて民に返されることになりました。」上下は喜び、郡内はようやく安定した。

百姓困窮，鄰城並叛，易用傾蕩，乃一方安危之機也。且此郡人執守忠節，在險不貳。微善必賞，則爲義者勸。善爲國者，藏之於民。以爲國家宜垂慰撫，所斂綿絹，皆俾還之。」彧報曰：「輒白曹公，公文下郡，綿絹悉以還民。」上下歡喜，郡內遂安。

朝廷に入って司空掾属の主簿となった。そのころ于禁は潁陰に、楽進は陽翟に、張遼は長社に駐屯していたが、諸将は意気にまかせて、互いに不和であることが多かった。趙儼に三軍をあわせて参謀させたところ、事あるごとに諭したので、ついに互いに親しみ睦まじくなった。太祖が荊州を征討すると、趙儼に章陵太守を兼ねさせ、都督護軍に移して、于禁・張遼・張郃・朱霊・李典・路招・馮楷の七軍を監護させた。

入爲司空掾屬主簿。¹時于禁屯潁陰，樂進屯陽翟，張遼屯長社，諸將任氣，多共不協；使儼幷參三軍，每事訓喻，遂相親睦。太祖征荊州，以儼領章陵太守，徙都督護軍，護于禁、張遼、張郃、朱靈、李典、路招、馮楷七軍。

ふたたび丞相主簿となり、扶風太守に遷った。太祖がもとの韓遂・馬超らの兵五千余人を移し出し、平難将軍の殷署らに監督して率いさせ、趙儼を関中護軍として諸軍をすべて統べさせた。羌族がしばしば来寇して害をなすと、趙儼は殷署らを率いて新平まで追撃し、大いにこれを破った。屯田客の呂並が将軍を自称し、党徒を集めて陳倉に拠ると、趙儼はまた殷署らを率いてこれを攻め、賊はたちまち破れ滅んだ。

復爲丞相主簿，遷扶風太守。太祖徙出故韓遂、馬超等兵五千餘人，使平難將軍殷署等督領，以儼爲關中護軍，盡統諸軍。羌虜數來寇害，儼率署等追到新平，大破之。屯田客呂並自稱將軍，聚黨據陳倉，儼復率署等攻之，賊即破滅。

そのころ文書を受けて、兵千二百人を選んで漢中の守りを助けに行かせることになり、殷署がこれを監督して送った。行く者たちはにわかに家族と別れることになり、みな憂いの色があった。殷署が出発して一日後、趙儼は変事が起こるのではと案じ、自ら追いかけて斜谷の入り口に至り、一人一人をねぎらい、また殷署に深く戒めた。戻って雍州刺史張既の宿舎に泊まった。殷署の軍がさらに四十里進んだところで、兵は果たして叛乱を起こし、殷署の生死は分からなかった。しかも趙儼が自ら従えていた歩騎百五十人は、みな叛いた者たちと同じ部曲であったり、姻戚であったりしたので、この知らせを聞くと、それぞれ驚き、甲を着て武器を取り、もはや落ち着いていられなかった。

時被書差千二百兵往助漢中守，署督送之。行者卒與室家別，皆有憂色。署發後一日，儼慮其有變，乃自追至斜谷口，人人慰勞，又深戒署。還宿雍州刺史張既舍。署軍復前四十里，兵果叛亂，未知署吉凶。而儼自隨步騎百五十人，皆與叛者同部曲，或婚姻，得此問，各驚，被甲持兵，不復自安。

趙儼が戻ろうとすると、張既らは「いま本営の者たちはすでに騒ぎ乱れており、一人で赴いても益はありません。確かな知らせを待つべきです」と考えた。趙儼は言った。「本営が叛いた者たちと同謀しているのではと疑われはするが、きっと行った者たちの変事を聞いてはじめて事を起こすはずです。また善をなそうとしながら自ら心を決められずにいる者もいるから、彼らがためらっているうちに、急いで慰撫して落ち着かせるべきです。しかも私は彼らの元帥でありながら安んじまとめることができず、この身に禍難を受けるなら、それは天命です。」こうして出発した。三十里行ったところで止まり、馬を放って休ませ、従う者たちをみな呼び集めて成敗の理を諭し、懇切に慰め励ました。

儼欲還，既等以爲「今本營黨已擾亂，一身赴之無益，可須定問」。儼曰：「雖疑本營與叛者同謀，要當聞行者變，乃發之。又有欲善不能自定，宜及猶豫，促撫寧之。且爲之元帥，既不能安輯，身受禍難，命也。」遂去。行三十里止，放馬息，盡呼所從人，喻以成敗，慰勵懇切。

みな感激して言った。「死ぬも生きるも護軍に従い、決して二心は抱きません。」前進して諸営に至ると、それぞれ呼び寄せて、叛乱に加わった悪人八百余人をより分けた。彼らは原野に散らばっていたが、趙儼はただ謀をめぐらした首魁だけを処罰し、残りは一人も問わなかった。郡県が捕らえて送ってきた者もみな釈放したので、彼らはすぐに連れ立って戻り投降した。趙儼はひそかに言上した。「将を大営に遣わして、旧兵に関中を鎮守させるよう願い出るべきです。」太祖は将軍の劉柱に二千人を率いて行かせ、その到着を待ってから送り出すことにしたが、事が漏れて諸営は大いに驚き、なだめ落ち着かせることができなくなった。

皆慷慨曰：「死生當隨護軍，不敢有二。」前到諸營，各召料簡諸姦結叛者八百餘人，散在原野，惟取其造謀魁率治之，餘一不問。郡縣所收送，皆放遣，乃即相率還降。儼密白：「宜遣將詣大營，請舊兵鎮守關中。」太祖遣將軍劉柱將二千人，當須到乃發遣，而事露，諸營大駭，不可安喻。

趙儼は諸将に言った。「旧兵はもともと少なく、東の兵はまだ到着していない。だから諸営は邪な謀をめぐらしているのだ。もし変事となれば、その禍ははかり知れない。彼らが疑い迷っているのに乗じて、早く決着をつけさせるべきだ。」そこで、新兵のうち温厚な者千人を残して関中を鎮守させ、残りはすべて東に送ると宣言した。そして担当者を呼んで、諸営の兵の名簿を納めさせ、家族や荷物を調べて、ただちに選り分けた。残る者たちは気持ちが落ち着き、趙儼と心を一つにした。

儼謂諸將曰：「舊兵既少，東兵未到，是以諸營圖爲邪謀。若或成變，爲難不測。因其狐疑，當令早決。」遂宣言當差留新兵之溫厚者千人鎮守關中，其餘悉遣東。便見主者，內諸營兵名籍，案累重，立差別之。留者意定，與儼同心。

行くべき者たちもあえて動こうとはせず、趙儼は一日のうちに彼らをすべて出発させ、残した千人を分けて配置し、周囲を取り囲ませた。東の兵がまもなく到着すると、ふたたび脅し諭して、その千人もあわせて移し、先に行った者たちに追いつかせてともに東へ向かわせた。無事に送り届けた者は、あわせて二万余口にのぼった。

其當去者亦不敢動，儼一日盡遣上道，因使所留千人，分布羅落之。東兵尋至，乃復脅喻，幷徙千人，令相及共東，凡所全致二萬餘口。¹

関羽が征南将軍の曹仁を樊で包囲した。趙儼は議郎として曹仁の軍事に参与して南へ向かい、平寇将軍の徐晃とともに進んだ。到着してみると、関羽の曹仁に対する包囲はますます堅くなり、他の救援軍はまだ来ていなかった。徐晃の率いる兵では包囲を解くには足りなかったが、諸将は徐晃を叱りつけて救援を促した。趙儼は諸将に言った。「いま賊の包囲はもともと堅く、水もなお盛んです。わが方の歩兵はわずかで、曹仁は隔絶されて力を合わせることができません。この挙はまさに内外をともに疲弊させるだけです。

關羽圍征南將軍曹仁於樊。儼以議郎參仁軍事南行，遷平寇將軍徐晃俱前。既到，羽圍仁遂堅，餘救兵未到。晃所督不足解圍，而諸將呵責晃促救。儼謂諸將曰：「今賊圍素固，水潦猶盛。我徒卒單少，而仁隔絕不得同力，此舉適所以弊內外耳。

今は前軍を包囲に迫らせ、間者を遣わして曹仁と連絡を取り、外からの救援があることを知らせて将兵を励ますに越したことはありません。北の軍は十日とかからずに来ると見込まれ、曹仁はなお堅守するに足ります。そのうえで内外から同時に打って出れば、賊を破ることは必定です。もし救援を遅らせた罪に問われるならば、私が諸君に代わってその責めを負いましょう。」諸将はみな喜び、すぐに地下道を掘り、矢に書を結んで曹仁に射て送り、何度も連絡を通わせ、北の軍も到着して、勢いを合わせて大いに戦った。関羽の軍は退いたが、船はなお沔水を押さえていたので、襄陽は隔絶されて通じなかった。ところが孫権が関羽の輜重を襲って奪い、関羽はこれを聞くと、ただちに南へ逃げ帰った。

當今不若前軍偪圍，遣諜通仁，使知外救，以勵將士。計北軍不過十日，尚足堅守。然後表裏俱發，破賊必矣。如有緩救之戮，余爲諸軍當之。」諸將皆喜，便作地道，箭飛書與仁，消息數通，北軍亦至，幷勢大戰。羽軍既退，舟船猶據沔水，襄陽隔絕不通，而孫權襲取羽輜重，羽聞之，即走南還。

曹仁が諸将を集めて協議すると、みなは言った。「いま関羽が危うく恐れているのに乗じれば、必ず追撃して捕らえることができます。」趙儼は言った。「孫権は関羽が兵を連ねて戦っている難儀に乗じて、その背後を襲って制しようとしたが、関羽が引き返して救うことを顧慮し、われらが双方の疲れに乗じることを恐れた。だから恭順な言葉で協力を申し出て、隙と変事に乗じて利害を見ているにすぎません。いま関羽はすでに孤立して逃げているのですから、むしろこれを生かしておいて孫権の害とすべきです。もし深く入り込んで敗走する者を追えば、孫権はあちらへの備えを改め、われらに災いを生じさせるでしょう。

仁會諸將議，咸曰：「今因羽危懼，必可追禽也。」儼曰：「權邀羽連兵之難，欲掩制其後，顧羽還救，恐我承其兩疲，故順辭求效，乘釁因變，以觀利鈍耳。今羽已孤迸，更宜存之以爲權害。若深入追北，權則改虞於彼，將生患於我矣。

王はきっとこのことを深く憂慮されるでしょう。」曹仁はそこで戒厳を解いた。太祖は関羽が逃げたと聞くと、諸将がこれを追撃するのを恐れ、果たして急ぎ曹仁に命令を下したが、それは趙儼の見立てどおりであった。

王必以此爲深慮。」仁乃解嚴。太祖聞羽走，恐諸將追之，果疾敕仁，如儼所策。

文帝が王位に即くと、侍中となった。まもなく駙馬都尉に拝され、河東太守・典農中郎将を兼ねた。黄初三年、関内侯の爵位を賜った。孫権が辺境を侵すと、征東大将軍の曹休が五州の軍を統べてこれを防ぎ、趙儼を召して軍師とした。孫権の軍が退き、軍が帰還すると、宜土亭侯に封じられ、度支中郎将に転じ、尚書に遷った。呉の征討に従って広陵に至ると、また留まって征東軍師となった。

文帝即王位，爲侍中。頃之，拜駙馬都尉，領河東太守，典農中郎將。黃初三年，賜爵關內侯。孫權寇邊，征東大將軍曹休統五州軍禦之，徵儼爲軍師。權衆退，軍還，封宜土亭侯，轉爲度支中郎將，遷尚書。從征吳，到廣陵，復留爲征東軍師。

明帝が即位すると、都郷侯に進封され、食邑六百戸となり、荊州諸軍事を監督し、節を仮された。たまたま病にかかって赴任せず、ふたたび尚書となり、出て豫州諸軍事を監督し、大司馬軍師に転じ、朝廷に入って大司農となった。斉王が即位すると、趙儼に雍・涼諸軍事を監督させ、節を仮し、征蜀将軍に転じ、さらに征西将軍に遷って雍・涼を都督した。正始四年、老いと病のため帰還を願い出ると、召されて驃騎将軍となり、司空に遷った。

明帝即位，進封都鄉侯，邑六百戶，監荊州諸軍事，假節。會疾，不行，復爲尚書，出監豫州諸軍事，轉大司馬軍師，入爲大司農。齊王即位，以儼監雍、涼諸軍事，假節，轉征蜀將軍，又遷征西將軍，都督雍、涼。正始四年，老疾求還，徵爲驃騎將軍，¹遷司空。

薨去すると、諡を穆侯といった。子の趙亭が後を継いだ。はじめ、趙儼は同郡の辛毗・陳群・杜襲とともに名を知られ、「辛・陳・杜・趙」と号されたという。

薨，諡曰穆侯。子亭嗣。初，儼與同郡辛毗、陳羣、杜襲並知名，號曰「辛、陳、杜、趙」云。

裴潜

裴潛

裴潜は字を文行といい、河東郡聞喜県の人である。乱を避けて荊州に行き、劉表は賓客の礼で遇した。裴潜は親しくしていた王粲・司馬芝にひそかに言った。「劉牧は覇王の才ではないのに、西伯をもって自任しようとしている。その敗北は遠くない。」こうして南の長沙に移った。太祖が荊州を平定すると、裴潜を参丞相軍事とし、出て三県の令を歴任させ、朝廷に入れて倉曹属とした。太祖は裴潜に尋ねた。「卿はかつて劉備とともに荊州にいたが、卿は劉備の才略をどう見るか。」

裴潛字文行，河東聞喜人也。¹避亂荊州，劉表待以賓禮。潛私謂所親王粲、司馬芝曰：「劉牧非霸王之才，乃欲西伯自處，其敗無日矣。」遂南適長沙。太祖定荊州，以潛參丞相軍事，出歷三縣令，入爲倉曹屬。太祖問潛曰：「卿前與劉備俱在荊州，卿以備才略何如？」

裴潜は言った。「もし中原にいさせれば、人を乱すことはできても、治めることはできません。もし隙に乗じて険要を守るならば、一方の主となるには十分です。」

潛曰：「使居中國，能亂人而不能爲治也。若乘閒守險，足以爲一方主。」

そのころ代郡が大いに乱れたので、裴潜を代郡太守とした。烏丸の王とその大人、合わせて三人がそれぞれ単于を称し、郡の政事をほしいままにしていた。前の太守たちは誰もこれを正し治めることができなかったので、太祖は裴潜に精兵を授けて鎮圧・討伐させようとした。裴潜は辞退して言った。「代郡は戸口が多く盛んで、兵馬や弓を引く者は、ややもすれば万を数えます。単于は自ら久しく放恣にふるまってきたことを知っており、内心穏やかではありません。いま多くの兵を率いて行けば、必ず恐れて境で拒むでしょうし、少なく率いれば恐れられません。

時代郡大亂，以潛爲代郡太守。烏丸王及其大人，凡三人，各自稱單于，專制郡事。前太守莫能治正，太祖欲授潛精兵以鎮討之。潛辭曰：「代郡戶口殷衆，士馬控弦，動有萬數。單于自知放橫日久，內不自安。今多將兵往，必懼而拒境，少將則不見憚。

計略によって図るべきで、兵威によって迫ってはなりません。」こうして車一台で郡に赴いた。単于は驚き喜んだ。裴潜は静かにこれを慰撫した。単于以下みな帽子を脱いで額を地につけ、前後に掠奪した婦女・器械・財物をすべて返した。裴潜は、郡中の大吏で単于と表裏で通じていた郝温・郭端ら十余人を取り調べて誅殺したので、北辺は大いに震え、百姓は心を寄せた。代郡にあること三年、帰還して丞相理曹掾となった。太祖が代郡を治めた功を褒めたたえると、裴潜は言った。「私は百姓に対しては寛大でしたが、諸胡に対しては厳しくしました。

宜以計謀圖之，不可以兵威迫也。」遂單車之郡。單于驚喜。潛撫之以靜。單于以下脫帽稽顙，悉還前後所掠婦女、器械、財物。潛案誅郡中大吏與單于爲表裏者郝溫、郭端等十餘人，北邊大震，百姓歸心。在代三年，還爲丞相理曹掾，太祖褒稱治代之功，潛曰：「潛於百姓雖寬，於諸胡爲峻。

いま後を計る者は必ず、私の治めかたが厳しすぎたと考え、政事に寛大さと恩恵を加えるでしょう。彼らはもともと驕り高ぶっていますから、寛大に過ぎれば必ず緩み、緩んだあとでまた法で取り締まろうとすれば、これが争いの生じるもとになります。勢いから推し量れば、代郡は必ずまた叛くでしょう。」そこで太祖は裴潜を早く呼び戻しすぎたことを深く悔やんだ。数十日後、三人の単于が叛いたとの知らせが届き、鄢陵侯曹彰を驍騎将軍として征討させた。

今計者必以潛爲理過嚴，而事加寬惠；彼素驕恣，過寬必弛，既弛又將攝之以法，此訟爭所由生也。以勢料之，代必復叛。」於是太祖深悔還潛之速。後數十日，三單于反問至，乃遣鄢陵侯彰爲驍騎將軍征之。

裴潜は出て沛国相となり、兗州刺史に遷った。太祖が摩陂に駐留したとき、その軍陣が整っていることに感嘆し、特に賞賜を加えた。文帝が践祚すると、朝廷に入って散騎常侍となった。出て魏郡・潁川の典農中郎将となり、貢挙を開いて郡国と同様にするよう上奏したので、これによって農官の仕官の道が開けた。荊州刺史に遷り、関内侯の爵位を賜った。明帝が即位すると、朝廷に入って尚書となった。

潛出爲沛國相，遷兗州刺史。太祖次摩陂，歎其軍陳齊整，特加賞賜。文帝踐阼，入爲散騎常侍。出爲魏郡、潁川典農中郎將，奏通貢舉，比之郡國，由是農官進仕路泰。遷荊州刺史，賜爵關內侯。明帝即位，入爲尚書。

出て河南尹となり、太尉軍師・大司農に転じ、清陽亭侯に封じられ、食邑二百戸を与えられた。朝廷に入って尚書令となり、職分を正し、名と実を検べ整えるよう上奏し、事案を出して官府に決裁させたものは百五十余条にのぼった。父の喪によって官を去り、光禄大夫に拝された。正始五年に薨去し、太常を追贈され、諡を貞侯といった。子の裴秀が後を継いだ。遺言して葬儀を質素にさせ、墓中にはただ坐具一つと瓦器数個を置いただけで、そのほかには何ひとつ設けなかった。

出爲河南尹，轉太尉軍師、大司農，封清陽亭侯，邑二百戶。入爲尚書令，奏正分職，料簡名實，出事使斷官府者百五十餘條。喪父去官，拜光祿大夫。正始五年薨，追贈太常，諡曰貞侯。¹子秀嗣。遺令儉葬，墓中惟置一坐，瓦器數枚，其餘一無所設。

裴秀は咸熙年間に尚書僕射となった。

秀，咸熙中爲尚書僕射。¹²

評

評

評に曰く：和洽は清廉温和で事務を処理する才があり、常林は平素の行いが純粋堅固であり、楊俊は人物を見分けて義を行い、杜襲は温和純粋で大綱を見通す識見があり、趙儼は剛毅で節度があり、裴潜は公平で変わらず、正しく有能であった。みな一代の立派な士である。常林が三公の地位に心をかけず、大夫の身で老齢を告げて退いたことに至っては、まことに見事なことである。

評曰：和洽清和幹理，常林素業純固，楊俊人倫行義，杜襲溫粹識統，趙儼剛毅有度，裴潛平恆貞幹，皆一世之美士也。至林能不繫心於三司，以大夫告老，美矣哉！