정사 위지 권23 화상양두조배전

위지 권23 화상양두조배전

화흡

和洽

화흡은 자가 양사이며 여남군 서평현 사람이다. 효렴으로 천거되고 대장군의 부름도 받았으나 모두 나아가지 않았다. 원소가 기주에 있으면서 사자를 보내 여남의 사대부들을 맞아들였다. 화흡만은 홀로 이렇게 여겼다. "기주는 땅이 평탄하고 백성이 강하여 영웅호걸들이 탐내는 곳이니, 사방에서 싸움이 벌어지는 땅이다. 본초가 밑천을 타고 강대해질 수는 있겠지만, 영웅호걸들이 막 일어나고 있으니 결코 장담할 수 없다. 형주의 유표는 달리 원대한 뜻이 없고, 사람을 아끼고 선비를 좋아하며, 땅은 험준하고 산간의 이민족과 백성이 약하니 의지하기 쉽다."

和洽字陽士，汝南西平人也。舉孝廉，大將軍辟，皆不就。袁紹在冀州，遣使迎汝南士大夫。洽獨以「冀州土平民彊，英桀所利，四戰之地。本初乘資，雖能彊大，然雄豪方起，全未可必也。荊州劉表無他遠志，愛人樂士，土地險阻，山夷民弱，易依倚也」。

마침내 친척·옛 벗들과 함께 남쪽으로 가서 유표를 따르니, 유표는 그를 상객으로 대우했다. 화흡이 말했다. "본초를 따르지 않은 까닭은 다투는 땅을 피하려 해서였다. 어지러운 세상의 군주는 너무 가까이해서는 안 되니, 오래 있으면 위태로워지고, 반드시 헐뜯는 간사한 자가 그 사이를 이간할 것이다." 마침내 남쪽으로 건너가 무릉에 이르렀다.

遂與親舊俱南從表，表以上客待之。洽曰：「所以不從本初，辟爭地也。昏世之主，不可黷近，久而阽危，¹必有讒慝閒其中者。」遂南度武陵。

태조가 형주를 평정하자 그를 불러 승상연속으로 삼았다. 그때 모개와 최염이 함께 충성스럽고 청렴하게 일을 맡아 처리했는데, 관리를 뽑아 쓸 때 검소함과 절제를 앞세웠다. 화흡이 말했다. "천하의 큰 그릇은 지위와 사람에 달린 것이니, 한 가지 절조로만 따져서는 안 됩니다. 검소함이 알맞은 정도를 넘는 것은 스스로 몸가짐으로 삼는다면 괜찮지만, 이 절조로 남을 재단하면 잃는 것이 많을 수도 있습니다. 지금 조정의 논의에서는 관리 가운데 새 옷을 입고 좋은 수레를 타는 자가 있으면 청렴하지 않다고 하고, 장리가 군영에 들를 때 용모를 꾸미지 않고 옷과 갖옷이 해지고 낡았으면 청렴결백하다고 합니다.

太祖定荊州，辟爲丞相掾屬。時毛玠、崔琰並以忠清幹事，其選用先尚儉節。洽言曰：「天下大器，在位與人，不可以一節檢也。儉素過中，自以處身則可，以此節格物，所失或多。今朝廷之議，吏有著新衣、乘好車者，謂之不清；長吏過營，形容不飾，衣裘敝壞者，謂之廉潔。

그리하여 사대부들이 일부러 옷을 더럽히고 수레와 의복을 감추게 되었으며, 조정과 관부의 고위 관리 가운데는 몸소 병과 도시락을 들고 관청에 들어가는 자도 있습니다. 무릇 가르침을 세우고 풍속을 살피는 데는 중용에 머무는 것을 귀하게 여기니, 그래야 이어 갈 수 있기 때문입니다. 지금 견디기 어려운 한 가지 행실만 높여 서로 다른 길을 가는 이들을 재단하시니, 억지로 따르다 보면 반드시 지치고 병드는 자가 생길 것입니다. 옛날의 큰 가르침은 사람의 마음에 통하는 데 힘썼을 따름입니다. 무릇 과격하고 괴이한 행실에는 거짓이 숨어들기 마련입니다."

至令士大夫故汙辱其衣，藏其輿服；朝府大吏，或自挈壺餐以入官寺。夫立敎觀俗，貴處中庸，爲可繼也。今崇一概難堪之行以檢殊塗，勉而爲之，必有疲瘁。古之大敎，務在通人情而已。凡激詭之行，則容隱僞矣。」¹

위나라가 세워지자 시중이 되었다. 뒤에 모개가 태조를 비방했다고 고한 자가 있어, 태조가 가까운 신하들을 만나며 몹시 노했다. 화흡은 모개의 평소 행실에 근본이 있다고 아뢰고, 그 일을 조사하여 사실을 밝히기를 청했다. 조회가 파한 뒤 태조가 명령을 내렸다. "지금 일을 고한 자가 말하기를, 모개는 나를 비방했을 뿐 아니라 최염을 위해 원망하기까지 했다고 한다. 이는 군신 사이의 은의를 해치고 죽은 벗을 위해 함부로 원망하고 탄식한 것이니, 참기 어렵다. 옛날 소하와 조참은 고조와 함께 미천한 신분에서 일어나 공을 세우고 훈업을 이루었다.

魏國既建，爲侍中，後有白毛玠謗毀太祖，太祖見近臣，怒甚。洽陳玠素行有本，求案實其事。罷朝，太祖令曰：「今言事者白玠不但謗吾也。乃復爲崔琰觖望。此損君臣恩義，妄爲死友怨歎，殆不可忍也。昔蕭、曹與高祖並起微賤，致功立勳。

고조가 곤궁에 처할 때마다 두 재상은 공손하고 순종하여 신하의 도리가 더욱 빛났으니, 그 때문에 복이 후세에까지 미쳤다. 화 시중이 요즘 사실을 밝히기를 청했지만 들어주지 않은 까닭은 거듭 살펴보고자 해서일 뿐이다." 화흡이 대답했다. "일을 고한 자의 말대로라면 모개의 죄는 깊고 무거워 하늘과 땅도 덮어 주고 실어 줄 수 없는 것입니다. 신이 감히 모개를 억지로 두둔하여 큰 도리를 굽히려는 것이 아닙니다. 모개는 뭇 관리들 가운데서 특별히 발탁되어 첫째가는 직책에 드러났고, 여러 해 총애를 입었으며, 강직하고 충성스럽고 공정하여 뭇사람이 꺼리는 인물이니, 이런 일이 있을 리 없다고 여기기 때문입니다.

高祖每在屈笮，二相恭順，臣道益彰，所以祚及後世也。和侍中比求實之，所以不聽，欲重參之耳。」洽對曰：「如言事者言，玠罪過深重，非天地所覆載。臣非敢曲理玠以枉大倫也，以玠出羣吏之中，特見拔擢，顯在首職，歷年荷寵，剛直忠公，爲衆所憚，不宜有此。

그러나 사람의 마음은 보장하기 어려우니, 반드시 조사하여 양쪽의 사실을 모두 검증해야 합니다. 지금 성은으로 허물을 감싸는 어짊을 베푸시어 차마 그를 법의 심리에 넘기지 못하시니, 도리어 옳고 그름의 구분이 분명하지 않게 되어 의혹이 가까운 데서부터 시작될 것입니다." 태조가 말했다. "조사하지 않는 까닭은 모개와 일을 고한 자를 모두 온전하게 하려 해서일 뿐이다." 화흡이 대답했다. "모개가 참으로 주상을 비방하는 말을 했다면 마땅히 저자와 조정에서 처형하여 시신을 늘어놓아야 하고, 모개에게 그런 일이 없다면 일을 고한 자가 대신을 무고하여 주군의 귀를 그르친 것입니다. 이 둘을 조사하지 않으시니, 신은 속으로 불안합니다."

然人情難保，要宜考覈，兩驗其實。今聖恩垂含垢之仁，不忍致之于理，更使曲直之分不明，疑自近始。」太祖曰：「所以不考，欲兩全玠及言事者耳。」洽對曰：「玠信有謗上之言，當肆之市朝；若玠無此，言事者加誣大臣以誤主聽；二者不加檢覈，臣竊不安。」

태조가 말했다. "지금 한창 군사 일이 있는데, 어찌 남의 말을 듣자마자 바로 조사할 수 있겠는가? 호야고가 조정에서 양처보를 찔렀으니, 이는 임금 된 자의 경계이다."

太祖曰：「方有軍事，安可受人言便考之邪？狐射姑刺陽處父於朝，此爲君之誡也。」

태조가 장로를 이기자, 화흡은 때맞춰 군대를 거두고 백성을 옮기면 수비를 두는 비용을 줄일 수 있다는 방책을 아뢰었다. 태조는 받아들이지 않았으나, 그 뒤 결국 백성을 옮기고 한중을 버렸다. 나가서 낭중령이 되었다. 문제가 즉위하자 광록훈이 되고 안성정후에 봉해졌다. 명제가 즉위하자 서릉향후로 올려 봉해지고, 식읍은 2백 호였다.

太祖克張魯，洽陳便宜以時拔軍徙民，可省置守之費。太祖未納，其後竟徙民棄漢中。出爲郎中令。文帝踐阼，爲光祿勳，封安城亭侯。明帝即位，進封西陵鄉侯，邑二百戶。

태화 연간에 산기상시 고당륭이 상주했다. "때에 맞는 바람이 불지 않고 쇠퇴하는 기운이 있으니, 반드시 유사가 직무에 부지런하지 않아 하늘의 법도를 잃었기 때문입니다." 조서를 내려 겸허하게 허물을 자신에게 돌리고, 여러 다른 의견을 널리 물었다. 화흡은 이렇게 여겼다. "백성은 드물고 농사짓는 자는 적은데, 놀고먹는 자는 많습니다. 나라는 백성을 근본으로 삼고 백성은 곡식을 목숨으로 삼습니다. 그러므로 한때의 농사를 허비하면 목숨을 기르는 근본을 잃게 됩니다. 이 때문에 선왕들은 번거로운 비용을 덜어 오로지 농사에 힘쓰게 했습니다.

太和中，散騎常侍高堂隆奏：「時風不至，而有休廢之氣，必有司不勤職事以失天常也。」詔書謙虛引咎，博諮異同。洽以爲「民稀耕少，浮食者多。國以民爲本，民以穀爲命。故費一時之農，則失育命之本。是以先王務蠲煩費，以專耕農。

봄과 여름 이래로 백성은 부역에 시달리고 농사는 버려진 데가 있어 백성들이 떠들썩하니, 때에 맞는 바람이 불지 않는 것도 반드시 이 때문이 아니라고 할 수 없습니다. 재앙을 없애고 정상을 되찾는 방법으로는 절약과 검소함보다 큰 것이 없습니다. 태조께서 큰 업을 세우시면서 군대의 비용을 대고 군공의 상을 공급하셨는데도, 관리와 병사는 재물과 먹을 것이 넉넉하고 창고에는 곡식과 비단이 넘쳤던 것은, 쓸모없는 궁궐을 꾸미지 않고 겉치레의 비용을 끊으셨기 때문입니다. 지금의 요체는 진실로 수고롭고 번거로운 부역을 그치고 줄이며, 그 밖의 일을 덜어 없애 군대의 비축으로 삼는 데 있습니다.

自春夏以來，民窮於役，農業有廢，百姓囂然，時風不至，未必不由此也。消復之術，莫大於節儉。太祖建立洪業，奉師徒之費，供軍賞之用，吏士豐於資食，倉府衍於穀帛，由不飾無用之宮，絕浮華之費，方今之要，固在息省勞煩之役，損除他餘之務，以爲軍戎之儲。

세 변경의 수비는 미리 대비하는 데 달려 있습니다. 적의 허실을 헤아리고, 병사를 모으고 무리를 기르며, 조정에서 승리를 계산하는 책략을 세우고, 공격하여 빼앗는 계책을 밝히되, 뭇사람에게 자세히 물어 그 알맞은 방도를 구해야 합니다. 만약 계책을 미리 정하지 않고 작은 적을 가볍게 여겨 군사를 자주 일으키되 일으켜도 공이 없다면, 이른바 '무력을 좋아하나 위엄을 떨치지 못한다'는 것이니, 옛사람의 경계입니다."

三邊守禦，宜在備豫。料賊虛實，蓄士養衆，算廟勝之策，明攻取之謀，詳詢衆庶以求厥中。若謀不素定，輕弱小敵，軍人數舉，舉而無庸，所謂『悅武無震』，古人之誡也。」

태상으로 옮겼는데, 청빈하게 검약을 지켜 밭과 집을 팔아 생계를 꾸리기에 이르렀다. 명제가 이를 듣고 곡식과 비단을 더 내려 주었다. 세상을 떠나자 시호를 간후라 했다. 아들 화리가 뒤를 이었다. 화리의 아우 화유는 재주가 시원스럽고 일 처리가 트여 관직이 정위·이부상서에 이르렀다.

轉爲太常，清貧守約，至賣田宅以自給。明帝聞之，加賜穀帛。薨，諡曰簡侯。子離嗣。¹離弟逌，才爽開濟，官至廷尉、吏部尚書。²

화흡과 같은 군 사람 허혼은 허소의 아들이다. 맑고 순수하며 사람을 알아보는 안목이 있었고, 명제 때 상서가 되었다.

洽同郡許混者，許劭子也。清醇有鑒識，明帝時爲尚書。¹

상림

常林

상림은 자가 백괴이며 하내군 온현 사람이다. 일곱 살 때 아버지의 벗이 집에 찾아와 상림에게 물었다. "백선은 계시느냐? 너는 어찌 절하지 않느냐!" 상림이 말했다. "손님께는 몸을 낮춰야 하겠지만, 아들 앞에서 그 아버지의 자를 부르시니 무슨 절을 하겠습니까?" 이에 모두 그를 칭찬했다. 태수 왕광이 군사를 일으켜 동탁을 토벌하면서, 여러 유생을 소속 현들에 보내 관리와 백성의 죄와 허물을 몰래 살피게 하고, 곧바로 잡아들여 돈과 곡식을 내어 속죄하도록 다그쳤으며, 늦어지면 일족을 멸하여 위엄을 높였다.

常林字伯槐，河內溫人也。年七歲，有父黨造門，問林：「伯先在否？汝何不拜！」林曰：「雖當下客，臨子字父，何拜之有？」於是咸共嘉之。¹太守王匡起兵討董卓，遣諸生於屬縣微伺吏民罪負，便收之，考責錢穀贖罪，稽遲則夷滅宗族，以崇威嚴。

상림의 숙부가 손님을 매질했는데, 유생에게 고발당하자 왕광이 노하여 잡아다 다스렸다. 온 일족이 두려워 떨었으나 얼마를 물어내라고 할지 알 수 없었고, 갇힌 이를 구하지 못할까 걱정했다. 상림은 왕광과 같은 현 사람인 호모표를 찾아가 말했다. "왕 부군께서는 문무를 겸한 높은 재주로 저희 고을에 오셨습니다. 저희 고을은 안팎으로 산과 강이 둘러싸고, 땅이 넓고 백성이 많으며, 또 어질고 유능한 이도 많으니 뜻대로 골라 쓰실 수 있습니다. 지금 주상께서는 어리시고 역적 신하가 범처럼 웅거하여 중원이 떨고 있으니, 뛰어난 재주를 떨쳐 쓸 때입니다.

林叔父撾客，爲諸生所白，匡怒收治。舉宗惶怖，不知所責多少，懼繫者不救。林往見匡同縣胡母彪曰：「王府君以文武高才，臨吾鄙郡。鄙郡表裏山河，土廣民殷，又多賢能，惟所擇用。今主上幼沖，賊臣虎據，華夏震慄，雄才奮用之秋也。

만약 천하의 역적을 베고 쇠약한 왕실을 붙들고자 한다면, 지혜로운 이들이 소문을 듣고 메아리처럼 호응할 것입니다. 난리를 이기는 길은 화합에 있으니, 그러면 어느 정벌인들 이기지 못하겠습니까. 만일 은덕이 없고 사람을 잘못 쓴다면 멸망이 닥칠 터인데, 어느 겨를에 조정을 바로잡아 돕고 공명을 높이 세우겠습니까? 그대는 이 말을 마음에 새겨 두십시오!" 그러고는 숙부가 붙잡힌 사정을 이야기했다. 호모표가 곧 편지를 써서 왕광을 꾸짖으니, 왕광이 상림의 숙부를 용서했다. 상림은 이에 상당으로 피해 가서 산기슭에서 농사를 지었다.

若欲誅天下之賊，扶王室之微，智者望風，應之若響，克亂在和，何征不捷。苟無恩德，任失其人，覆亡將至，何暇匡翼朝廷，崇立功名乎？君其藏之！」因說叔父見拘之意。彪即書責匡，匡原林叔父。林乃避地上黨，耕種山阿。

그때 가뭄과 누리 떼가 들었는데 상림만 홀로 풍년이 들자, 이웃들을 모두 불러 되와 말로 나누어 주었다. 전 하간 태수 진연의 보루에 의지했다. 진씨와 풍씨 두 성은 대대로 벼슬한 오랜 명문이었다. 장양이 그 부녀자들을 노리고 재물을 탐냈다. 상림은 그 일족을 이끌고 그들을 위해 계책을 세웠다. 60여 일 동안 포위되었으나 끝내 보루를 온전히 지켜 냈다.

當時旱蝗，林獨豐收，盡呼比鄰，升斗分之。依故河間太守陳延壁。陳、馮二姓，舊族冠冕。張楊利其婦女，貪其資貨。林率其宗族，爲之策謀。見圍六十餘日，卒全堡壁。

병주자사 고간이 표를 올려 기도위로 삼으려 했으나 상림은 사양하고 받지 않았다. 뒤에 자사 양습이 주 안의 이름난 선비로 상림과 양준·왕릉·왕상·순위를 천거하니, 태조가 모두 현장으로 삼았다. 상림은 남화현을 다스려 교화에 성과가 있었으므로, 등급을 뛰어넘어 박릉 태수·유주자사로 승진했으며, 가는 곳마다 치적이 있었다. 문제가 오관장이 되자 상림은 그 공조가 되었다. 태조가 서쪽으로 원정하자 전은과 소백이 반란을 일으켜 유주와 기주가 술렁였다.

幷州刺史高幹表爲騎都尉，林辭不受。後刺史梁習薦州界名士林及楊俊、王淩、王象、荀緯，太祖皆以爲縣長。林宰南和，治化有成，超遷博陵太守、幽州刺史，所在有績。文帝爲五官將，林爲功曹。太祖西征，田銀、蘇伯反，幽、冀扇動。

문제가 몸소 토벌하려 하자 상림이 말했다. "제가 예전에 외람되이 박릉을 맡았고 또 유주에도 있었으니, 적의 형세를 헤아릴 수 있습니다. 북방의 관리와 백성은 안정을 즐기고 난리를 싫어하며, 교화를 따른 지 이미 오래되어 선을 지키는 자가 많습니다. 전은과 소백은 개와 양 같은 무리가 모인 것으로, 지혜는 작은데 꾀하는 것만 크니 해를 끼칠 수 없습니다. 지금 대군은 멀리 있고 밖에는 강한 적이 있으며, 장군께서는 천하를 진무하는 분이십니다. 가볍게 움직여 멀리 나서시면 이긴다 해도 무위가 되지 못합니다." 문제가 이를 따라 장수를 보내 치게 하니, 곧바로 무찔러 없앴다.

文帝欲親自討之，林曰：「昔忝博陵，又在幽州，賊之形勢，可料度也。北方吏民，樂安厭亂，服化已久，守善者多。銀、伯犬羊相聚，智小謀大，不能爲害。方今大軍在遠，外有彊敵，將軍爲天下之鎮也，輕動遠舉，雖克不武。」文帝從之，遣將往伐，應時克滅。

나가서 평원 태수와 위군 동부도위가 되었고, 들어와서 승상 동조속이 되었다. 위나라가 세워지자 상서에 임명되었다. 문제가 즉위하자 소부로 옮기고 낙양정후에 봉해졌으며, 대사농으로 전임되었다. 명제가 즉위하자 고양향후로 올려 봉해지고, 광록훈·태상으로 옮겼다. 진 선왕(사마의)은 상림이 같은 고을의 나이 많고 덕 있는 어른이라 하여 늘 그에게 절했다. 어떤 이가 상림에게 말했다. "사마공은 귀하고 중한 분이니 그대가 말려야 합니다."

出爲平原太守、魏郡東部都尉，入爲丞相東曹屬。魏國既建，拜尚書。文帝踐阼，遷少府，封樂陽亭侯，¹轉大司農。明帝即位，進封高陽鄉侯，徙光祿勳太常。晉宣王以林鄉邑耆德，每爲之拜。或謂林曰：「司馬公貴重，君宜止之。」

상림이 말했다. "사마공께서는 스스로 어른과 젊은이의 차례를 두텁게 하여 후배들의 본보기가 되고자 하시는 것입니다. 귀함은 내가 두려워할 바가 아니고, 절하는 것은 내가 막을 바가 아닙니다." 말한 자는 몸 둘 바를 몰라 하며 물러났다. 당시 여론은 상림의 절조가 맑고 엄정하다 하여 그를 재상의 자리에 앉히려 했으나, 상림은 끝내 병이 위독하다고 칭했다. 광록대부에 임명되었다. 83세에 세상을 떠나자 표기장군으로 추증되고 삼공의 예로 장사 지냈으며, 시호를 정후라 했다. 아들 상시가 뒤를 이어 태산 태수가 되었으나 법에 걸려 처형되었다. 상시의 아우 상정이 작위를 이었다.

林曰：「司馬公自欲敦長幼之敘，爲後生之法。貴非吾之所畏，拜非吾之所制也。」言者踧踖而退。¹時論以林節操清峻，欲致之公輔，而林遂稱疾篤。拜光祿大夫。年八十三，薨，追贈驃騎將軍，葬如公禮，諡曰貞侯。子旹嗣，爲泰山太守，坐法誅。旹弟靜紹封。²

양준

楊俊

양준은 자가 계재이며 하내군 획가현 사람이다. 진류의 변양에게 배웠는데, 변양은 그를 남다른 그릇으로 여겼다. 양준은 전란이 막 일어나는데 하내는 사방으로 통하는 길목에 있어 반드시 싸움터가 되리라 여겨, 노인과 약한 이들을 부축하여 경현과 밀현의 산간으로 갔는데, 함께 간 이가 백여 집이었다. 양준은 가난하고 궁핍한 이들을 구제하고, 있는 것과 없는 것을 서로 나누었다. 일족과 친지 가운데 남에게 붙잡혀 노비가 된 이가 모두 여섯 집이었는데, 양준은 재산을 다 털어 모두 속량해 주었다.

楊俊字季才，河內獲嘉人也。受學陳留邊讓，讓器異之。俊以兵亂方起，而河內處四達之衢，必爲戰場，乃扶持老弱詣京、密山間，同行者百餘家。俊振濟貧乏，通共有無。宗族知故爲人所略作奴僕者凡六家，俊皆傾財贖之。

사마선왕이 열여섯일곱 살 때 양준과 만났는데, 양준이 말했다. "이 사람은 보통 사람이 아니다." 또 사마랑은 일찍부터 명성이 있었으나 그 족형 사마지는 사람들이 알아주지 않았는데, 오직 양준만이 말했다. "사마지는 일찍 얻은 명망은 사마랑에 미치지 못하나, 실제의 재능은 오히려 더 나은 점이 있다." 양준은 다시 병주로 옮겨 피했다. 같은 군의 왕상은 어려서 고아가 되어 외톨이로 남의 종이 되었는데, 열일고여덟 살 때 양을 치게 하였더니 몰래 책을 읽다가 그 때문에 매를 맞았다. 양준은 그의 재능과 자질을 가상히 여겨 곧 왕상을 속량하여 집에 두고, 아내를 맞게 하고 집을 지어 준 뒤에야 작별했다.

司馬宣王年十六七，與俊相遇，俊曰：「此非常之人也。」又司馬朗早有聲名，其族兄芝，衆未之知，惟俊言曰：「芝雖夙望不及朗，實理但有優耳。」俊轉避地幷州。本郡王象，少孤特，爲人僕隸，年十七八，見使牧羊而私讀書，因被箠楚。俊嘉其才質，即贖象著家，聘娶立屋，然後與別。

태조가 양준을 곡량현장에 임명했고, 들어와서 승상연속이 되었으며, 무재로 천거되어 안릉현령이 되었다가 남양 태수로 옮겼다. 덕스러운 가르침을 펴고 학교를 세우니 관리와 백성이 그를 칭송했다. 정남군사로 옮겼다. 위나라가 세워지자 중위로 옮겼다. 태조가 한중을 정벌할 때 위풍이 업에서 반란을 일으키자, 양준은 스스로를 탄핵하여 행재소로 나아갔다. 양준은 자신이 곧 죄로 파면될 것이라 여겨 서신을 올려 태자에게 작별을 고했다. 태자는 기뻐하지 않으며 말했다. "양 중위가 그냥 떠나다니, 어찌 그리 지나치게 고고한가!"

太祖除俊曲梁長，入爲丞相掾屬，舉茂才，安陵令，遷南陽太守。宣德敎，立學校，吏民稱之。徙爲征南軍師。魏國既建，遷中尉。太祖征漢中，魏諷反於鄴，俊自劾詣行在所。俊以身方罪免，牋辭太子。太子不悅，曰：「楊中尉便去，何太高遠邪！」

마침내 문서를 받고 평원 태수로 좌천되었다. 문제가 즉위하자 다시 남양에 있게 되었다. 그때 왕상이 산기상시였는데, 양준을 천거하여 말했다. "삼가 보건대 남양 태수 양준은 순수하고 훌륭한 자질을 갖추고 충성스럽고 엄숙한 넓은 도량을 실천하며, 어짊을 체득하여 만물을 기르기에 족하고 독실함은 뭇사람을 움직이기에 족합니다. 후진을 잘 이끌어 은혜로운 가르침에 게으르지 않으며, 겉으로는 너그럽고 속으로는 곧으며, 어질면서도 결단력이 있습니다. 처음 벼슬길에 나선 이래로 거치는 곳마다 교화를 남겼으며, 두 번째로 남양을 다스리매 은덕이 널리 드러나, 다른 이웃과 다른 고장 사람들까지 아이를 업고 찾아왔습니다.

遂被書左遷平原太守。文帝踐阼，復在南陽。時王象爲散騎常侍，薦俊曰：「伏見南陽太守楊俊，秉純粹之茂質，履忠肅之弘量，體仁足以育物，篤實足以動衆，克長後進，惠訓不倦，外寬內直，仁而有斷。自初彈冠，所歷垂化，再守南陽，恩德流著，殊鄰異黨，襁負而至。

지금 그 경내는 맑고 고요하여 지혜와 능력을 펼 데가 없으니, 마땅히 조정으로 돌아오게 하여 도성에서 힘을 다해 황제의 대업을 빛내게 하셔야 합니다."

今境守清靜，無所展其智能，宜還本朝，宣力輦轂，熙帝之載。」

양준은 어려서부터 자라서까지 인물을 알아보고 이끄는 일을 자기 소임으로 여겼다. 같은 군의 심고와 진류의 위순은 본래 모두 병졸 출신이었는데, 양준이 도와 발탁하고 격려하여 모두 훌륭한 선비가 되었다. 뒤에 심고는 여러 차례 군 태수를 지냈고 위순은 어사와 현령을 지냈으니, 양준의 밝은 안목과 의로운 행실은 대개 이와 같았다. 처음에 임치후가 양준과 사이가 좋았는데, 태조가 적자 후계를 정하지 못하여 여러 관원에게 은밀히 물었다. 양준은 문제와 임치후의 재능이 각기 뛰어난 점을 함께 논하여 어느 쪽을 지지한다고 딱 잘라 말하지는 않았으나, 그래도 임치후를 더 좋게 칭찬했으므로 문제는 늘 이를 원망했다.

俊自少及長，以人倫自任。同郡審固、陳留衛恂本皆出自兵伍，俊資拔獎致，咸作佳士；後固歷位郡守，恂御史、縣令，其明鑒行義多此類也。初，臨菑侯與俊善，太祖適嗣未定，密訪羣司。俊雖並論文帝、臨菑才分所長，不適有所據當，然稱臨菑猶美，文帝常以恨之。

황초 3년, 황제의 수레가 완현에 이르렀는데, 저자가 풍족하고 흥성하지 않다 하여 노하여 양준을 잡아들였다. 상서복야 사마선왕과 상시 왕상·순위가 양준을 위해 청하며 머리를 조아려 피를 흘렸으나 황제는 허락하지 않았다. 양준이 말했다. "나는 내 죄를 알겠다." 마침내 자살했다. 사람들이 모두 그 억울함을 가슴 아파했다.

黃初三年，車駕至宛，以市不豐樂，發怒收俊。尚書僕射司馬宣王、常侍王象、荀緯請俊，叩頭流血，帝不許。俊曰：「吾知罪矣。」遂自殺。衆冤痛之。¹

두습

杜襲

두습은 자가 자서이며 영천군 정릉현 사람이다. 증조부 두안과 조부 두근은 앞 시대에 이름이 드러났다. 두습은 난리를 피해 형주로 갔는데, 유표가 그를 빈객의 예로 대우했다. 같은 군의 번흠이 여러 차례 유표에게 남다른 인정을 받자, 두습이 그를 타일러 말했다. "내가 그대와 함께 온 까닭은 그저 용처럼 깊은 늪에 서리고 있다가 때를 기다려 봉황처럼 날아오르려 해서였을 뿐이오. 어찌 유 주목이 난리를 다스릴 주군이 되리라 여겨 오래도록 그에게 몸을 맡기려 했겠소?

杜襲字子緒，潁川定陵人也。曾祖父安，祖父根，著名前世。¹襲避亂荊州，劉表待以賓禮。同郡繁欽數見奇於表，襲喻之曰：「吾所以與子俱來者，徒欲龍蟠幽藪，待時鳳翔。豈謂劉牧當爲撥亂之主，而規長者委身哉？

그대가 만약 재능을 드러내기를 그치지 않는다면 내 무리가 아니니, 나는 그대와 절교하겠소!" 번흠이 개연히 말했다. "삼가 가르침을 받들겠습니다." 두습은 마침내 남쪽 장사로 갔다.

子若見能不已，非吾徒也。吾其與子絕矣！」欽慨然曰：「請敬受命。」襲遂南適長沙。

건안 초에 태조가 천자를 맞아 허에 도읍하게 했다. 두습은 도망쳐 고향으로 돌아왔고, 태조가 그를 서악현장으로 삼았다. 현은 남쪽 경계에 닿아 있어 도적이 멋대로 날뛰었다. 그때 장리들은 모두 백성을 거두어 성곽을 지키게 하였으므로 농사를 지을 수 없었다. 들판은 황폐하고 백성은 곤궁하며 창고는 텅 비었다. 두습은 자신의 은혜가 백성과 맺어져 있음을 알고, 노인과 약한 이들을 흩어 보내 각자 농사를 짓게 하고, 장정과 굳센 이들을 남겨 수비에 대비하니, 관리와 백성이 기뻐했다. 마침 형주에서 보병과 기병 1만 명을 내어 성을 공격해 오자, 두습은 현의 관리와 백성 가운데 막아 지킬 만한 50여 명을 모두 불러 그들과 맹세했다.

建安初，太祖迎天子都許。襲逃還鄉里，太祖以爲西鄂長。縣濱南境，寇賊縱橫。時長吏皆斂民保城郭，不得農業。野荒民困，倉庾空虛。襲自知恩結於民，乃遣老弱各分散就田業，留丁彊備守，吏民歡悅。會荊州出步騎萬人來攻城，襲乃悉召縣吏民任拒守者五十餘人，與之要誓。

그 가운데 친척이 성 밖에 있어 스스로 돌보고 지키고자 하는 자는 마음대로 떠나게 허락했으나, 모두 머리를 조아리며 죽기로 싸우기를 원했다. 이에 두습은 몸소 화살과 돌을 들고 앞장서서 그들과 함께 힘을 다했다. 관리와 백성은 은혜에 감격하여 모두 목숨을 바쳤다. 싸움에 임하여 수백 명의 목을 베었으나, 두습의 무리 가운데 죽은 자가 30여 명이었고 나머지 18명도 모두 부상을 입어, 적이 성 안으로 들어올 수 있었다. 두습은 다친 관리와 백성을 이끌고 포위를 뚫고 나왔는데, 죽고 다쳐 거의 다 없어졌으나 배반하는 자는 없었다. 마침내 흩어진 백성을 거두어 마피의 군영으로 옮겼는데, 관리와 백성이 그를 사모하여 집으로 돌아가듯 따랐다.

其親戚在外欲自營護者，恣聽遣出；皆叩頭願致死。於是身執矢石，率與戮力。吏民感恩，咸爲用命。臨陳斬數百級，而襲衆死者三十餘人，其餘十八人盡被創，賊得入城。襲帥傷痍吏民決圍得出，死喪略盡，而無反背者。遂收散民，徙至摩陂營，吏民慕而從之如歸。¹

사례교위 종요가 표를 올려 의랑·참군사에 임명했다. 순욱이 또 두습을 천거하니, 태조가 그를 승상군좨주로 삼았다. 위나라가 세워지자 시중이 되어 왕찬·화흡과 함께 기용되었다. 왕찬은 기억력이 좋고 견문이 넓었으므로, 태조가 유람하거나 드나들 때 수레에 함께 타는 일이 많았으나, 공경받는 정도는 화흡과 두습에 미치지 못했다. 두습이 한번은 홀로 태조를 뵈었는데 한밤중까지 이르렀다. 왕찬은 성미가 조급하고 남과 다투기를 좋아하여, 앉았다가 몸을 일으키며 말했다. "공께서 두습과 무슨 이야기를 하시는지 모르겠구려?"

司隸鍾繇表拜議郎參軍事。荀彧又薦襲，太祖以爲丞相軍祭酒。魏國既建，爲侍中，與王粲、和洽並用。粲彊識博聞，故太祖游觀出入，多得驂乘，至其見敬不及洽、襲。襲嘗獨見，至于夜半。粲性躁競，起坐曰：「不知公對杜襲道何等也？」

화흡이 웃으며 대답했다. "천하의 일에 어찌 끝이 있겠소? 그대는 낮에 모시면 그만이지, 이 일로 끙끙대다니 밤까지 겸하고 싶은 것이오!" 뒤에 두습은 승상장사를 겸하고 태조를 따라 한중에 가서 장로를 토벌했다. 태조가 돌아가면서 두습을 부마도위에 임명하고 남아서 한중의 군사를 감독하게 했다. 두습이 백성을 달래고 품어 이끌어 주니, 기꺼이 낙양과 업으로 옮겨 간 백성이 8만여 명이었다. 하후연이 유비에게 죽임을 당하자 군대는 원수를 잃고 장수와 병사들이 낯빛을 잃었다.

洽笑答曰：「天下事豈有盡邪？卿晝侍可矣，悒悒於此，欲兼之乎！」後襲領丞相長史，隨太祖到漢中討張魯。太祖還，拜襲駙馬都尉，留督漢中軍事。綏懷開導，百姓自樂出徙洛、鄴者，八萬餘口。夏侯淵爲劉備所沒，軍喪元帥，將士失色。

두습은 장합·곽회와 함께 여러 군의 일을 수습하고, 임시방편으로 장합을 총지휘관으로 삼아 뭇사람의 마음을 하나로 모으니, 삼군이 마침내 안정되었다. 태조가 동쪽으로 돌아가면서 유부장사를 뽑아 장안을 지키게 하려 했는데, 담당자가 뽑은 사람은 대부분 마땅치 않았다. 태조가 영을 내려 말했다. "준마를 두고 타지 않으면서, 어찌 허둥지둥 다른 말을 찾는가?" 마침내 두습을 유부장사로 삼아 관중에 주둔하게 했다.

襲與張郃、郭淮糾攝諸軍事，權宜以郃爲督，以一衆心，三軍遂定。太祖東還，當選留府長史，鎮守長安，主者所選多不當，太祖令曰：「釋騏驥而不乘，焉皇皇而更索？」遂以襲爲留府長史，駐關中。

그때 장군 허유가 사병을 거느리고서 태조에게 따르지 않고 오만한 말을 했다. 태조는 크게 노하여 먼저 그를 치려 했다. 신하들이 많이 간했다. "허유를 불러 회유하여 함께 강한 적을 쳐야 합니다." 태조는 칼을 무릎 위에 가로놓고 낯빛을 바꾸며 듣지 않았다. 두습이 들어가 간하려 하자 태조가 먼저 그에게 말했다. "내 계책은 이미 정해졌으니 경은 다시 말하지 말라." 두습이 말했다. "만약 전하의 계책이 옳다면 신이 바야흐로 전하를 도와 이루어 드리겠지만, 만약 전하의 계책이 그르다면 비록 정해졌더라도 고치셔야 합니다.

時將軍許攸擁部曲，不附太祖而有慢言。太祖大怒，先欲伐之。羣臣多諫：「可招懷攸，共討彊敵。」太祖橫刀於膝，作色不聽。襲入欲諫，太祖逆謂之曰：「吾計以定，卿勿復言。」襲曰：「若殿下計是邪，臣方助殿下成之；若殿下計非邪，雖成宜改之。

전하께서 신을 앞질러 말하지 못하게 하시니, 어찌 아랫사람을 대하심이 이리도 트이지 못하십니까?" 태조가 말했다. "허유가 나를 업신여기는데 어찌 그냥 둘 수 있겠는가?" 두습이 말했다. "전하께서는 허유를 어떤 사람이라 여기십니까?" 태조가 말했다. "범인이다." 두습이 말했다. "무릇 오직 현인만이 현인을 알아보고 오직 성인만이 성인을 알아보는 법이니, 범인이 어찌 범인이 아닌 분을 알아볼 수 있겠습니까? 바야흐로 지금 승냥이와 이리가 길을 가로막고 있는데 여우와 살쾡이를 먼저 치신다면, 사람들은 전하께서 강한 자를 피하고 약한 자를 친다고 말할 것이니, 나아가도 용맹이 되지 못하고 물러나도 인이 되지 못합니다.

殿下逆臣，令勿言之，何待下之不闡乎？」太祖曰：「許攸慢吾，如何可置乎？」襲曰：「殿下謂許攸何如人邪？」太祖曰：「凡人也。」襲曰：「夫惟賢知賢，惟聖知聖，凡人安能知非凡人邪？方今豺狼當路而狐狸是先，人將謂殿下避彊攻弱，進不爲勇，退不爲仁。

신이 듣건대, 천 균의 쇠뇌는 생쥐를 위해 시위를 당기지 않고, 만 석의 종은 풀줄기로 쳐서 소리를 내지 않는다고 합니다. 지금 보잘것없는 허유 따위가 어찌 전하의 신묘한 무용을 수고롭게 할 만하겠습니까?" 태조가 말했다. "좋다." 마침내 허유를 후하게 어루만졌고, 허유가 곧 돌아와 복종했다. 그때 하후상이 태자와 가까이 지내 정이 매우 두터웠다. 두습은 하후상이 이로운 벗이 아니니 특별히 대우할 만하지 않다고 여겨 이를 태조에게 아뢰었다. 문제는 처음에는 몹시 불쾌해했으나 뒤에 가서 그 말을 되새겼다. 이 이야기는 「하후상전」에 있다. 그가 부드러우면서도 윗사람을 거스르지 않는 것이 모두 이와 같았다.

臣聞千鈞之弩不爲鼷鼠發機，萬石之鍾不以莛撞起音，今區區之許攸，何足以勞神武哉？」太祖曰：「善。」遂厚撫攸，攸即歸服。時夏侯尚暱於太子，情好至密。襲謂尚非益友，不足殊待，以聞太祖。文帝初甚不悅，後乃追思。語在《尚傳》。其柔而不犯，皆此類也。

문제가 왕위에 오르자 두습에게 관내후의 작위를 내렸다. 제위에 오르자 두습은 독군량어사가 되고 무평정후에 봉해졌으며, 다시 독군량집법이 되었다가 조정에 들어가 상서가 되었다. 명제가 즉위하자 평양향후로 올려 봉해졌다. 제갈량이 진천으로 나오자 대장군 조진이 여러 군을 지휘하여 제갈량을 막았는데, 두습을 옮겨 대장군군사로 삼고, 식읍 백 호를 떼어 형 두기에게 관내후의 작위를 내렸다.

文帝即王位，賜爵關內侯。及踐阼，爲督軍糧御史，封武平亭侯，更爲督軍糧執法，入爲尚書。明帝即位，進封平陽鄉侯。諸葛亮出秦川，大將軍曹真督諸軍拒亮，徙襲爲大將軍軍師，分邑百戶賜兄基爵關內侯。

조진이 죽자 사마선왕이 그를 대신했는데, 두습은 다시 군사가 되었고 식읍이 3백 호 늘어 앞서의 것과 합쳐 550호가 되었다. 병으로 부름을 받아 돌아와 태중대부에 제수되었다. 죽자 소부로 추증되고 시호를 정후라 했다. 아들 두회가 뒤를 이었다.

真薨，司馬宣王代之，襲復爲軍師，增邑三百，幷前五百五十戶。以疾徵還，拜太中大夫。薨，追贈少府，諡曰定侯。子會嗣。

조엄

趙儼

조엄은 자가 백연이며 영천군 양적현 사람이다. 난리를 피해 형주에 가서 두습·번흠과 재물을 함께 쓰고 계책을 같이하며 한집안처럼 지냈다. 태조가 처음 헌제를 맞이하여 허에 도읍하자 조엄이 번흠에게 말했다. "조 진동장군은 때에 응하여 세상에 나온 사람이니, 반드시 중원을 바로잡아 구제할 것이오. 나는 돌아갈 곳을 알았소." 건안 2년, 나이 스물일곱에 마침내 늙은이와 어린이를 부축하여 태조에게 나아가니, 태조는 조엄을 낭릉장으로 삼았다.

趙儼字伯然，潁川陽翟人也。避亂荊州，與杜襲、繁欽通財同計，合爲一家。太祖始迎獻帝都許，儼謂欽曰：「曹鎮東應期命世，必能匡濟華夏，吾知歸矣。」建安二年，年二十七，遂扶持老弱詣太祖，太祖以儼爲朗陵長。

현에는 권세를 믿는 교활한 자들이 많아 두려워하거나 꺼리는 바가 없었다. 조엄은 그 가운데 가장 심한 자들을 잡아 묶고 조사하니 모두 사형에 해당하는 죄가 드러났다. 조엄은 그들을 가둔 뒤에 부(府)에 표를 올려 풀어 주게 하니, 이로부터 위엄과 은혜가 함께 드러났다. 그때 원소가 군사를 일으켜 남쪽으로 쳐들어오며 사신을 보내 예주의 여러 군을 불러 꾀니, 여러 군이 대부분 그 명을 받아들였다. 오직 양안군만이 동요하지 않았는데, 도위 이통이 호조(戶調)를 급히 거두어들였다. 조엄이 이통을 만나 말했다. "지금 천하가 아직 안정되지 않아 여러 군이 모두 배반했는데, 따르는 이들에게서 다시 솜과 비단을 거둔다면, 소인배는 난리를 즐기니 어찌 후회가 남지 않겠습니까!

縣多豪猾，無所畏忌。儼取其尤甚者，收縛案驗，皆得死罪。儼既囚之，乃表府解放，自是威恩並著。時袁紹舉兵南侵，遣使招誘豫州諸郡，諸郡多受其命。惟陽安郡不動，而都尉李通急錄戶調。儼見通曰：「方今天下未集，諸郡並叛，懷附者復收其綿絹，小人樂亂，能無遺恨！

게다가 멀고 가까운 곳에 걱정거리가 많으니 신중히 살피지 않을 수 없습니다." 이통이 말했다. "원소와 대장군이 매우 급박하게 대치하고 있고, 좌우의 군현이 이처럼 배반하고 있습니다. 만약 솜과 비단을 거두어 보내지 않으면, 보고 듣는 자들은 틀림없이 내가 형세를 관망하며 무언가를 기다린다고 말할 것입니다." 조엄이 말했다. "참으로 그대의 걱정도 그러합니다. 그러나 그 가볍고 무거움을 헤아려야 하니, 거두는 일을 조금 늦추면 내가 그대를 위해 이 근심을 풀어 드리겠습니다." 이에 순욱에게 편지를 보냈다. "지금 양안군이 솜과 비단을 보내야 하는데, 길이 험하고 막혀 반드시 도적의 해를 입을 것입니다.

且遠近多虞，不可不詳也。」通曰：「紹與大將軍相持甚急，左右郡縣背叛乃爾。若綿絹不調送，觀聽者必謂我顧望，有所須待也。」儼曰：「誠亦如君慮；然當權其輕重，小緩調，當爲君釋此患。」乃書與荀彧曰：「今陽安郡當送綿絹，道路艱阻，必致寇害。

백성은 곤궁하고 이웃 성들이 모두 배반했으니 쉽게 무너질 수 있어, 이는 한 지방의 안위가 걸린 기로입니다. 게다가 이 군의 사람들은 충절을 굳게 지켜 위험 속에서도 두 마음을 품지 않았습니다. 작은 선행이라도 반드시 상을 주면 의로운 일을 하는 자들이 힘을 얻을 것입니다. 나라를 잘 다스리는 자는 재물을 백성에게 간직해 둡니다. 국가에서는 마땅히 위로하고 어루만져 주어야 하니, 거둔 솜과 비단은 모두 돌려주게 하시기 바랍니다." 순욱이 답했다. "곧바로 조공께 아뢰었더니, 공께서 문서를 군에 내려 솜과 비단을 모두 백성에게 돌려주게 하셨습니다." 위아래가 기뻐하니 군 안이 마침내 안정되었다.

百姓困窮，鄰城並叛，易用傾蕩，乃一方安危之機也。且此郡人執守忠節，在險不貳。微善必賞，則爲義者勸。善爲國者，藏之於民。以爲國家宜垂慰撫，所斂綿絹，皆俾還之。」彧報曰：「輒白曹公，公文下郡，綿絹悉以還民。」上下歡喜，郡內遂安。

조정에 들어가 사공연속의 주부가 되었다. 그때 우금은 영음에, 악진은 양적에, 장료는 장사에 주둔하고 있었는데, 여러 장수가 기세를 부려 서로 화합하지 못하는 일이 많았다. 조엄에게 세 군을 아울러 참모하게 하니, 일마다 타이르고 깨우쳐 마침내 서로 친하고 화목해졌다. 태조가 형주를 정벌할 때 조엄에게 장릉태수를 겸하게 하고, 도독호군으로 옮겨 우금·장료·장합·주령·이전·노초·풍해의 일곱 군을 감독하게 했다.

入爲司空掾屬主簿。¹時于禁屯潁陰，樂進屯陽翟，張遼屯長社，諸將任氣，多共不協；使儼幷參三軍，每事訓喻，遂相親睦。太祖征荊州，以儼領章陵太守，徙都督護軍，護于禁、張遼、張郃、朱靈、李典、路招、馮楷七軍。

다시 승상주부가 되었다가 부풍태수로 옮겼다. 태조가 예전 한수·마초 등의 병사 5천여 명을 옮겨 내보내면서 평난장군 은서 등에게 감독하여 거느리게 하고, 조엄을 관중호군으로 삼아 여러 군을 모두 통솔하게 했다. 강족 오랑캐가 여러 차례 쳐들어와 해를 끼치자, 조엄은 은서 등을 거느리고 신평까지 추격하여 크게 격파했다. 둔전객 여병이 스스로 장군이라 일컬으며 무리를 모아 진창을 차지하자, 조엄이 다시 은서 등을 거느리고 공격하니 적은 곧 깨져 없어졌다.

復爲丞相主簿，遷扶風太守。太祖徙出故韓遂、馬超等兵五千餘人，使平難將軍殷署等督領，以儼爲關中護軍，盡統諸軍。羌虜數來寇害，儼率署等追到新平，大破之。屯田客呂並自稱將軍，聚黨據陳倉，儼復率署等攻之，賊即破滅。

그때 문서를 받아 병사 1,200명을 뽑아 한중의 수비를 도우러 보내게 되었는데, 은서가 이들을 감독하여 호송했다. 떠나는 병사들은 갑자기 가족과 헤어지게 되어 모두 근심하는 빛이 있었다. 은서가 출발한 지 하루 뒤, 조엄은 변고가 있을까 염려하여 직접 뒤쫓아 야곡 어귀까지 가서 한 사람 한 사람 위로하고, 또 은서에게 깊이 경계하게 했다. 돌아와 옹주자사 장기의 관사에서 묵었다. 은서의 군이 다시 40리를 나아갔을 때 병사들이 과연 반란을 일으켰는데, 은서의 생사는 알 수 없었다. 그런데 조엄이 직접 거느린 보병과 기병 150명은 모두 반란자들과 같은 부대 출신이거나 혼인으로 얽힌 사이였으므로, 이 소식을 듣고 저마다 놀라 갑옷을 입고 무기를 들며 더는 스스로 안심하지 못했다.

時被書差千二百兵往助漢中守，署督送之。行者卒與室家別，皆有憂色。署發後一日，儼慮其有變，乃自追至斜谷口，人人慰勞，又深戒署。還宿雍州刺史張既舍。署軍復前四十里，兵果叛亂，未知署吉凶。而儼自隨步騎百五十人，皆與叛者同部曲，或婚姻，得此問，各驚，被甲持兵，不復自安。

조엄이 돌아가려 하자 장기 등은 "지금 본영의 무리가 이미 소란스러우니 혼자 몸으로 가 봐야 이로울 것이 없습니다. 확실한 소식을 기다리는 것이 좋겠습니다"라고 여겼다. 조엄이 말했다. "본영이 반란자들과 같이 모의했을까 의심되기는 하지만, 반드시 떠난 자들이 변란을 일으켰다는 소식을 듣고서야 일을 벌일 것입니다. 또 선하게 하려 해도 스스로 마음을 정하지 못하는 자들이 있으니, 그들이 망설이고 있을 때에 서둘러 어루만져 안정시켜야 합니다. 게다가 내가 그들의 원수가 되어 안정시키고 다독이지 못해 몸소 화난을 당한다면, 그것은 운명입니다." 마침내 떠났다. 30리를 가다가 멈추어 말을 풀어 쉬게 하고, 따르는 사람들을 모두 불러 성패의 이치를 깨우치며 간곡하게 위로하고 격려했다.

儼欲還，既等以爲「今本營黨已擾亂，一身赴之無益，可須定問」。儼曰：「雖疑本營與叛者同謀，要當聞行者變，乃發之。又有欲善不能自定，宜及猶豫，促撫寧之。且爲之元帥，既不能安輯，身受禍難，命也。」遂去。行三十里止，放馬息，盡呼所從人，喻以成敗，慰勵懇切。

모두 격앙하여 말했다. "죽든 살든 호군을 따를 것이며, 감히 두 마음을 품지 않겠습니다." 앞으로 나아가 여러 군영에 이르러 저마다 불러 모아, 반란에 가담한 간악한 자 8백여 명을 가려냈다. 그들은 들판에 흩어져 있었는데, 조엄은 오직 모의를 꾸민 우두머리만 잡아 다스리고 나머지는 하나도 묻지 않았다. 군현에서 붙잡아 보낸 자들도 모두 풀어 보내니, 그들이 곧 서로 이끌고 돌아와 항복했다. 조엄이 은밀히 아뢰었다. "장수를 대영에 보내 옛 병사들을 청하여 관중을 지키게 해야 합니다." 태조는 장군 유주에게 2천 명을 거느리고 가게 했는데, 그가 도착하기를 기다려 비로소 떠나보내기로 했으나, 일이 누설되어 여러 군영이 크게 놀라니 달래어 안정시킬 수 없었다.

皆慷慨曰：「死生當隨護軍，不敢有二。」前到諸營，各召料簡諸姦結叛者八百餘人，散在原野，惟取其造謀魁率治之，餘一不問。郡縣所收送，皆放遣，乃即相率還降。儼密白：「宜遣將詣大營，請舊兵鎮守關中。」太祖遣將軍劉柱將二千人，當須到乃發遣，而事露，諸營大駭，不可安喻。

조엄이 여러 장수에게 말했다. "옛 병사는 적은데 동쪽 병사는 아직 오지 않았으니, 이 때문에 여러 군영이 사악한 일을 꾀하는 것이오. 만약 변란이 일어나면 그 화는 헤아릴 수 없소. 그들이 의심하며 머뭇거리는 틈을 타 일찍 결단하게 해야 하오." 마침내 새 병사 가운데 온순하고 착실한 자 1천 명을 남겨 관중을 지키게 하고 나머지는 모두 동쪽으로 보낸다고 선포했다. 곧 담당자를 불러 여러 군영 병사의 명부를 들이게 하고, 딸린 가족과 짐을 살펴 즉시 가려 나누었다. 남게 된 자들은 마음이 안정되어 조엄과 한마음이 되었다.

儼謂諸將曰：「舊兵既少，東兵未到，是以諸營圖爲邪謀。若或成變，爲難不測。因其狐疑，當令早決。」遂宣言當差留新兵之溫厚者千人鎮守關中，其餘悉遣東。便見主者，內諸營兵名籍，案累重，立差別之。留者意定，與儼同心。

떠나야 할 자들도 감히 움직이지 못했으니, 조엄은 하루 만에 그들을 모두 길에 오르게 하고, 남긴 1천 명을 풀어 그들 주위에 늘어서 둘러싸게 했다. 동쪽 병사들이 곧 도착하자 다시 위협하고 타일러 그 1천 명까지 함께 옮겨, 앞서 간 자들을 뒤따라 함께 동쪽으로 가게 하니, 무릇 온전히 데려간 사람이 2만여 명이었다.

其當去者亦不敢動，儼一日盡遣上道，因使所留千人，分布羅落之。東兵尋至，乃復脅喻，幷徙千人，令相及共東，凡所全致二萬餘口。¹

관우가 정남장군 조인을 번에서 포위했다. 조엄은 의랑으로서 조인의 군사에 참여하여 남쪽으로 가서, 평구장군 서황과 함께 나아갔다. 도착해 보니 관우의 조인 포위가 마침내 굳건해졌고, 다른 구원병은 아직 이르지 않았다. 서황이 거느린 병력으로는 포위를 풀기에 부족했는데, 여러 장수는 서황을 꾸짖으며 구원을 재촉했다. 조엄이 여러 장수에게 말했다. "지금 적의 포위는 본래 굳건하고 물은 아직도 불어 있습니다. 우리 보병은 적고 조인은 끊겨 힘을 합칠 수 없으니, 이번 거사는 그저 안팎을 모두 지치게 할 뿐입니다.

關羽圍征南將軍曹仁於樊。儼以議郎參仁軍事南行，遷平寇將軍徐晃俱前。既到，羽圍仁遂堅，餘救兵未到。晃所督不足解圍，而諸將呵責晃促救。儼謂諸將曰：「今賊圍素固，水潦猶盛。我徒卒單少，而仁隔絕不得同力，此舉適所以弊內外耳。

지금은 선봉 군을 포위망 가까이 다가가게 하고 첩자를 보내 조인과 연락하여 밖에서 구원이 왔음을 알게 해서 장병들을 격려하느니만 못합니다. 헤아려 보건대 북쪽 군은 열흘 안에 도착할 것이고, 조인은 아직 굳게 지킬 만합니다. 그런 뒤에 안팎에서 함께 들고일어나면 반드시 적을 깨뜨릴 것입니다. 만약 구원을 늦춘 죄로 벌을 받게 된다면 내가 여러분을 대신해 감당하겠습니다." 여러 장수가 모두 기뻐하여 곧 땅굴을 파고 화살에 편지를 매어 조인에게 날려 보내니, 소식이 여러 번 오갔고 북쪽 군도 이르러 세력을 합쳐 크게 싸웠다. 관우의 군이 물러난 뒤에도 배들은 여전히 면수를 차지하고 있어 양양이 끊겨 통하지 않았는데, 손권이 관우의 치중을 습격해 빼앗자, 관우는 이를 듣고 곧 남쪽으로 달아나 돌아갔다.

當今不若前軍偪圍，遣諜通仁，使知外救，以勵將士。計北軍不過十日，尚足堅守。然後表裏俱發，破賊必矣。如有緩救之戮，余爲諸軍當之。」諸將皆喜，便作地道，箭飛書與仁，消息數通，北軍亦至，幷勢大戰。羽軍既退，舟船猶據沔水，襄陽隔絕不通，而孫權襲取羽輜重，羽聞之，即走南還。

조인이 여러 장수를 모아 의논하니 모두 말했다. "지금 관우가 위태롭고 두려워하는 틈을 타면 반드시 추격하여 사로잡을 수 있습니다." 조엄이 말했다. "손권은 관우가 우리와 싸움에 얽매인 곤경을 틈타 그 뒤를 덮쳐 제압하려 하면서도, 관우가 돌아와 구원하면 우리가 양쪽이 지친 틈을 탈까 두려워했습니다. 그래서 공손한 말로 우리에게 힘을 보태겠다고 청하고, 틈과 변고를 타서 형세의 이롭고 불리함을 살피는 것일 뿐입니다. 지금 관우는 이미 외롭게 달아나고 있으니, 오히려 그를 살려 두어 손권에게 해가 되게 해야 합니다. 만약 깊이 들어가 패주하는 적을 쫓는다면 손권은 저쪽에 대한 경계를 바꾸어 장차 우리에게 근심거리를 만들 것입니다.

仁會諸將議，咸曰：「今因羽危懼，必可追禽也。」儼曰：「權邀羽連兵之難，欲掩制其後，顧羽還救，恐我承其兩疲，故順辭求效，乘釁因變，以觀利鈍耳。今羽已孤迸，更宜存之以爲權害。若深入追北，權則改虞於彼，將生患於我矣。

왕께서는 반드시 이를 깊이 염려하실 것입니다." 조인은 이에 경계를 풀었다. 태조는 관우가 달아났다는 소식을 듣고 여러 장수가 그를 추격할까 걱정하여, 과연 서둘러 조인에게 칙령을 내렸는데, 조엄이 헤아린 바와 같았다.

王必以此爲深慮。」仁乃解嚴。太祖聞羽走，恐諸將追之，果疾敕仁，如儼所策。

문제가 왕위에 오르자 시중이 되었다. 얼마 뒤 부마도위에 제수되고 하동태수와 전농중랑장을 겸했다. 황초 3년에 관내후의 작위를 받았다. 손권이 변경을 침범하자 정동대장군 조휴가 다섯 주의 군을 거느리고 막았는데, 조엄을 불러 군사로 삼았다. 손권의 무리가 물러나 군이 돌아오자 의토정후에 봉해졌고, 도지중랑장으로 옮겼다가 상서로 승진했다. 오를 정벌하는 데 따라가 광릉에 이르렀는데, 다시 남아서 정동군사가 되었다.

文帝即王位，爲侍中。頃之，拜駙馬都尉，領河東太守，典農中郎將。黃初三年，賜爵關內侯。孫權寇邊，征東大將軍曹休統五州軍禦之，徵儼爲軍師。權衆退，軍還，封宜土亭侯，轉爲度支中郎將，遷尚書。從征吳，到廣陵，復留爲征東軍師。

명제가 즉위하자 도향후로 올려 봉해지고 식읍 6백 호를 받았으며, 형주제군사를 감독하고 가절을 받았다. 마침 병이 나서 가지 못하고 다시 상서가 되었다가, 나가서 예주제군사를 감독하고, 대사마군사로 옮겼다가 조정에 들어가 대사농이 되었다. 제왕이 즉위하자 조엄에게 옹주·양주제군사를 감독하게 하고 가절을 주었으며, 정촉장군으로 옮겼다가 다시 정서장군으로 승진하여 옹주·양주를 도독했다. 정시 4년에 늙고 병들어 돌아가기를 청하자 불러 표기장군으로 삼았고, 사공으로 승진했다.

明帝即位，進封都鄉侯，邑六百戶，監荊州諸軍事，假節。會疾，不行，復爲尚書，出監豫州諸軍事，轉大司馬軍師，入爲大司農。齊王即位，以儼監雍、涼諸軍事，假節，轉征蜀將軍，又遷征西將軍，都督雍、涼。正始四年，老疾求還，徵爲驃騎將軍，¹遷司空。

죽자 시호를 목후라 했다. 아들 조정이 뒤를 이었다. 처음에 조엄은 같은 군의 신비·진군·두습과 함께 이름이 알려져 "신·진·두·조"라 불렸다고 한다.

薨，諡曰穆侯。子亭嗣。初，儼與同郡辛毗、陳羣、杜襲並知名，號曰「辛、陳、杜、趙」云。

배잠

裴潛

배잠은 자가 문행이며 하동군 문희현 사람이다. 난리를 피해 형주에 갔는데, 유표가 빈객의 예로 대우했다. 배잠은 가까이 지내던 왕찬과 사마지에게 은밀히 말했다. "유 주목은 패왕의 재목이 아닌데도 서백으로 자처하려 하니, 그가 망할 날이 머지않았소." 마침내 남쪽 장사로 갔다. 태조가 형주를 평정하자 배잠을 참승상군사로 삼았고, 나가서 세 현의 영을 차례로 지낸 뒤 조정에 들어가 창조속이 되었다. 태조가 배잠에게 물었다. "경은 전에 유비와 함께 형주에 있었는데, 경은 유비의 재략이 어떻다고 보는가?"

裴潛字文行，河東聞喜人也。¹避亂荊州，劉表待以賓禮。潛私謂所親王粲、司馬芝曰：「劉牧非霸王之才，乃欲西伯自處，其敗無日矣。」遂南適長沙。太祖定荊州，以潛參丞相軍事，出歷三縣令，入爲倉曹屬。太祖問潛曰：「卿前與劉備俱在荊州，卿以備才略何如？」

배잠이 말했다. "그를 중원에 있게 하면 사람을 어지럽힐 수는 있어도 다스리지는 못할 것입니다. 만약 틈을 타 험한 곳을 지킨다면 한 지방의 주인이 되기에는 충분합니다."

潛曰：「使居中國，能亂人而不能爲治也。若乘閒守險，足以爲一方主。」

그때 대군이 크게 어지러워지자 배잠을 대군태수로 삼았다. 오환의 왕과 그 대인, 모두 세 사람이 저마다 선우라 칭하며 군의 일을 제멋대로 처리했다. 이전 태수들은 아무도 이를 바로잡아 다스리지 못했으므로, 태조는 배잠에게 정예병을 주어 진압하고 토벌하게 하려 했다. 배잠이 사양하며 말했다. "대군은 호구가 많고 번성하여, 병사와 말과 활을 당기는 자가 걸핏하면 만 명을 헤아립니다. 선우는 스스로 오랫동안 방자하게 굴었음을 알기에 속으로 불안해하고 있습니다. 지금 많은 병사를 거느리고 가면 반드시 두려워하여 경계에서 막을 것이고, 적게 거느리면 두려워하지 않을 것입니다.

時代郡大亂，以潛爲代郡太守。烏丸王及其大人，凡三人，各自稱單于，專制郡事。前太守莫能治正，太祖欲授潛精兵以鎮討之。潛辭曰：「代郡戶口殷衆，士馬控弦，動有萬數。單于自知放橫日久，內不自安。今多將兵往，必懼而拒境，少將則不見憚。

마땅히 계략으로 도모해야지 군사의 위세로 핍박해서는 안 됩니다." 마침내 수레 한 대로 군에 부임했다. 선우들은 놀라고 기뻐했다. 배잠은 조용히 그들을 어루만졌다. 선우 이하 모두가 모자를 벗고 이마를 땅에 대며, 앞뒤로 약탈했던 부녀자·기물·재물을 모두 돌려주었다. 배잠은 군의 고위 관리 가운데 선우와 안팎으로 결탁한 학온·곽단 등 10여 명을 조사하여 처형하니, 북쪽 변경이 크게 떨었고 백성은 마음으로 따랐다. 대군에 3년 있다가 돌아와 승상이조연이 되었다. 태조가 대군을 다스린 공을 칭찬하자 배잠이 말했다. "저는 백성에게는 너그러웠으나 여러 오랑캐에게는 엄했습니다.

宜以計謀圖之，不可以兵威迫也。」遂單車之郡。單于驚喜。潛撫之以靜。單于以下脫帽稽顙，悉還前後所掠婦女、器械、財物。潛案誅郡中大吏與單于爲表裏者郝溫、郭端等十餘人，北邊大震，百姓歸心。在代三年，還爲丞相理曹掾，太祖褒稱治代之功，潛曰：「潛於百姓雖寬，於諸胡爲峻。

지금 뒷일을 헤아리는 자는 틀림없이 제 다스림이 지나치게 엄했다고 여겨 일을 더 너그럽고 은혜롭게 할 것입니다. 그들은 본래 교만하고 방자하니, 지나치게 너그러우면 반드시 느슨해질 것이고, 느슨해진 뒤에 다시 법으로 단속하려 들면 이것이 다툼이 생겨나는 까닭이 됩니다. 형세로 헤아려 보건대 대군은 반드시 다시 배반할 것입니다." 이에 태조는 배잠을 너무 빨리 불러들인 것을 깊이 후회했다. 수십 일 뒤 세 선우가 반란을 일으켰다는 소식이 이르자, 언릉후 조창을 효기장군으로 삼아 보내 정벌하게 했다.

今計者必以潛爲理過嚴，而事加寬惠；彼素驕恣，過寬必弛，既弛又將攝之以法，此訟爭所由生也。以勢料之，代必復叛。」於是太祖深悔還潛之速。後數十日，三單于反問至，乃遣鄢陵侯彰爲驍騎將軍征之。

배잠은 나가서 패국상이 되었다가 연주자사로 옮겼다. 태조가 마피에 머물렀을 때 그 군진이 가지런함을 감탄하여 특별히 상을 내렸다. 문제가 제위에 오르자 조정에 들어가 산기상시가 되었다. 나가서 위군·영천의 전농중랑장이 되었는데, 공거(貢擧)를 열어 군국과 같게 해 달라고 상주하니, 이로 말미암아 농관들이 벼슬에 나아가는 길이 트였다. 형주자사로 옮기고 관내후의 작위를 받았다. 명제가 즉위하자 조정에 들어가 상서가 되었다.

潛出爲沛國相，遷兗州刺史。太祖次摩陂，歎其軍陳齊整，特加賞賜。文帝踐阼，入爲散騎常侍。出爲魏郡、潁川典農中郎將，奏通貢舉，比之郡國，由是農官進仕路泰。遷荊州刺史，賜爵關內侯。明帝即位，入爲尚書。

나가서 하남윤이 되었고, 태위군사와 대사농으로 옮겼으며 청양정후에 봉해지고 식읍 2백 호를 받았다. 조정에 들어가 상서령이 되어, 직분의 나눔을 바로잡고 명분과 실제를 가려 정리할 것을 상주했으며, 일을 내보내 관부에서 결단하게 한 것이 150여 조였다. 아버지의 상을 당해 관직을 떠났다가 광록대부에 제수되었다. 정시 5년에 죽자 태상으로 추증되고 시호를 정후라 했다. 아들 배수가 뒤를 이었다. 유언으로 검소하게 장사 지내게 하여, 무덤 안에는 오직 좌상 하나와 질그릇 몇 개만 두고 그 밖에는 아무것도 두지 않았다.

出爲河南尹，轉太尉軍師、大司農，封清陽亭侯，邑二百戶。入爲尚書令，奏正分職，料簡名實，出事使斷官府者百五十餘條。喪父去官，拜光祿大夫。正始五年薨，追贈太常，諡曰貞侯。¹子秀嗣。遺令儉葬，墓中惟置一坐，瓦器數枚，其餘一無所設。

배수는 함희 연간에 상서복야가 되었다.

秀，咸熙中爲尚書僕射。¹²

평

評

평한다: 화흡은 맑고 온화하며 일을 처리하는 재간이 있었고, 상림은 평소의 행실이 순수하고 굳건했으며, 양준은 인물을 알아보고 의를 행했고, 두습은 온화하고 순수하며 대체를 꿰뚫는 식견이 있었고, 조엄은 강직하고 굳세면서도 법도가 있었으며, 배잠은 공평하고 한결같으며 곧고 유능했으니, 모두 한 시대의 훌륭한 선비들이다. 상림이 삼공의 자리에 마음을 두지 않고 대부의 신분으로 늙어 물러나기를 고한 데 이르러서는, 참으로 아름답도다!

評曰：和洽清和幹理，常林素業純固，楊俊人倫行義，杜襲溫粹識統，趙儼剛毅有度，裴潛平恆貞幹，皆一世之美士也。至林能不繫心於三司，以大夫告老，美矣哉！