蜀書

蜀書 巻十一 霍王向張楊費伝

本文 3,142字 登場人物 38人 登場地名 49件 記された年 223 · 225 · 228 · 230 · 240 · 247 · 263 · 264 · 265 裴松之注 12ブロック

蜀書 巻十一 霍王向張楊費伝

霍峻

霍峻

霍峻は字を仲邈といい、南郡枝江県の人である。兄の霍篤は郷里で部曲数百人を集めていたが、霍篤が死ぬと、荊州牧の劉表は霍峻にその軍勢を率いさせた。劉表が死ぬと、霍峻は軍勢を率いて先主に帰順し、先主は霍峻を中郎将とした。先主が葭萌から南へ引き返して劉璋を襲ったとき、霍峻を留めて葭萌城を守らせた。張魯が部将の楊帛を遣わして霍峻を誘い、ともに城を守りたいと求めると、霍峻は言った。「わたしの首は取れても、城は取れぬ。」

霍峻字仲邈,南郡枝江人也。兄篤於鄉里合部曲數百人,篤卒,荊州牧劉表令峻攝其眾。表卒,峻率眾歸先主,先主以峻為中郎將。先主自葭萌南還襲劉璋,留峻守葭萌城。張魯遣將楊帛誘峻,求共守城,峻曰:「小人頭可得,城不可得。」

楊帛はそこで退き去った。のちに劉璋の部将の扶禁・向存らが一万余人を率いて閬水を遡り、霍峻を攻め囲んだが、一年近く経っても落とせなかった。霍峻の城中の兵はわずか数百人であったが、敵の気が緩んだ隙をうかがい、精鋭を選んで打って出て大いに破り、その場で向存の首を斬った。先主は蜀を平定すると、霍峻の功を嘉して、広漢郡を分けて梓潼郡とし、霍峻を梓潼太守・裨将軍とした。在官三年、四十歳で死に、成都に帰葬された。

帛乃退去。後璋將扶禁、向存等帥萬餘人由閬水上,攻圍峻,且一年,不能下。峻城中兵才數百人,伺其怠隙,選精銳出擊,大破之,即斬存首。先主定蜀,嘉峻之功,乃分廣漢為梓潼郡,以峻為梓潼太守、裨將軍。在官三年,年四十卒,還葬成都。

先主はひどく悼み惜しみ、諸葛亮に詔して言った。「霍峻は立派な士であるうえ、国に功があった。爵位を授けたいと思う。」そして自ら群臣を率いて臨み、弔祭を行い、そのまま墓所に泊まったので、当時の人々はこれを栄誉とした。

先主甚悼惜,乃詔諸葛亮曰:「峻既佳士,加有功於國,欲行爵。」遂親率群僚臨會弔祭,因留宿墓上,當時榮之。

子 霍弋

子 霍弋

子の霍弋は字を紹先といい、先主の晩年に太子舎人となった。後主が即位すると、謁者に任じられた。丞相諸葛亮が北のかた漢中に駐屯すると、霍弋を記室に招き、子の諸葛喬とともに交わり過ごさせた。諸葛亮が死ぬと、黄門侍郎となった。後主が太子劉璿を立てると、霍弋を中庶子とした。劉璿は騎射を好み、出入りに節度がなかったが、霍弋は古の道理を引いて言葉を尽くして諫め、切磋琢磨の道をよく心得ていた。

子弋,字紹先,先主末年為太子舍人。後主踐阼,除謁者。丞相諸葛亮北駐漢中,請為記室,使與子喬共周旋游處。亮卒,為黃門侍郎。後主立太子璿,以弋為中庶子,璿好騎射,出入無度,弋援引古義,盡言規諫,甚得切磋之體。

のちに参軍・庲降屯副弐都督となり、また護軍に転じたが、事を統べるのは以前のとおりであった。このとき永昌郡の夷・獠が険阻を恃んで服従せず、たびたび略奪をはたらいたので、霍弋に永昌太守を兼ねさせ、別動軍を率いて討伐させた。霍弋はついにその首領を斬り、村落を打ち壊したので、郡内は平穏になった。監軍・翊軍将軍に昇進し、建寧太守を兼ね、戻って南方の郡の事を統轄した。景耀六年、号を安南将軍に進められた。

後為參軍庲降屯副貳都督,又轉護軍,統事如前。時永昌郡夷獠恃險不賓,數為寇害,乃以弋領永昌太守,率偏軍討之,遂斬其豪帥,破壞邑落,郡界寧靜。遷監軍、翊軍將軍,領建寧太守,還統南郡事。景耀六年,進號安南將軍。

この年、蜀が魏に併合されると、霍弋は巴東の領軍である襄陽の羅憲とともに、それぞれ一方を保全したまま、挙げて魏に帰服したので、いずれも以前の任をそのまま継ぎ、厚遇が加えられた。

是歲,蜀並於魏,弋與巴東領軍襄陽羅憲各保全一方,舉以內附,咸因仍前任,寵待有加。12

裴松之注(2)

1《漢晉春秋》曰:霍弋聞魏軍來,弋欲赴成都,後主以備敵既定,不聽。及成都不守,弋素服號哭,大臨三日。諸將咸勸宜速降,弋曰:“今道路隔塞,未詳主之安危,大故去就,不可苟也。若主上與魏和,見遇以禮,則保境而降,不晚也。若萬一危辱,吾將以死拒之,何論遲速邪!”得後主東遷之問,始率六郡將守上表曰:“臣聞人生於三,事之如一,惟難所在,則致其命。今臣國敗主附,守死無所,是以委質,不敢有貳。”晉文王善之,又拜南中都督,委以本任。後遣將兵救援呂興,平交阯、日南、九真三郡,功封列侯,進號崇賞焉。弋孫彪,晉越巂太守。

2《襄陽記》曰:羅憲字令則。父蒙,避亂於蜀,官至廣漢太守。憲少以才學知名,年十三能屬文。後主立太子,爲太子舍人,遷庶子、尚書吏部郎,以宣信校尉再使於吳,吳人稱美焉。時黃皓預政,衆多附之,憲獨不與同,皓恚,左遷巴東太守。時右大將軍閻宇都督巴東,爲領軍,後主拜憲爲宇副貳。魏之伐蜀,召宇西還,留宇二千人,令憲守永安城。尋聞成都敗,城中擾動,江邊長吏皆棄城走,憲斬稱成都亂者一人,百姓乃定。得後主委質問至,乃帥所統臨于都亭三日。吳聞蜀敗,起兵西上,外託救援,內欲襲憲。憲曰:“本朝傾覆,吳爲脣齒,不恤我難而徼其利,背盟違約。且漢已亡,吳何得久,寧能爲吳降虜乎!”保城繕甲,告誓將士,厲以節義,莫不用命。吳聞鍾、鄧敗,百城無主,有兼蜀之志,而巴東固守,兵不得過,使步協率衆而西。憲臨江拒射,不能禦,遣參軍楊宗突圍北出,告急安東將軍陳騫,又送文武印綬、任子詣晉王。協攻城,憲出與戰,大破其軍。孫休怒,復遣陸抗等帥衆三萬人增憲之圍。被攻凡六月日而救援不到,城中疾病大半。或說憲奔走之計,憲曰:“夫爲人主,百姓所仰,危不能安,急而棄之,君子不爲也,畢命於此矣。”陳騫言於晉王,遣荊州刺史胡烈救憲,抗等引退。晉王即委前任,拜憲凌江將軍,封萬年亭侯。會武陵四縣舉衆叛吳,以憲爲武陵太守巴東監軍。泰始元年改封西鄂縣侯。憲遣妻子居洛陽,武帝以子襲爲給事中。三年冬,入朝,進位冠軍將軍、假節。四年三月,從帝宴于華林園,詔問蜀大臣子弟,後問先輩宜時叙用者,憲薦蜀郡常忌、杜軫、壽良、巴西陳壽、南郡高軌、南陽呂雅、許國、江夏費恭、琅邪諸葛京、汝南陳裕,即皆叙用,咸顯於世。憲還,襲取吳之巫城,因上伐吳之策。憲方亮嚴正,待士不倦,輕財好施,不治產業。六年薨,贈安南將軍,諡曰烈侯。子襲,以凌江將軍領部曲,早卒,追贈廣漢太守。襲子徽,順陽內史,永嘉五年爲王如所殺。此作“獻”,名與本傳不同,未詳孰是也。

王連

王連

王連は字を文儀といい、南陽の人である。劉璋の時代に蜀に入り、梓潼令となった。先主が葭萌で兵を挙げ、南へ進軍してくると、王連は城門を閉ざして降らなかったが、先主はこれを義として、無理に迫らなかった。成都が平定されると、王連を什邡令とし、広都に転じたが、任地ではいずれも治績を挙げた。司塩校尉に昇進し、塩と鉄の利を専売すると、その収入はきわめて多く、国家の財用を助けた。そこで優れた人材を選び取って属官とした。呂乂・杜祺・劉幹らのように、ついにはみな高官に至った者たちは、いずれも王連が抜擢したのである。

王連字文儀,南陽人也。劉璋時入蜀為梓潼令。先主起事葭萌,進軍來南,連閉城不降,先主義之,不強逼也。及成都既平,以連為什邡令,轉在廣都,所居有績。遷司鹽校尉,較鹽鐵之利,利入甚多,有裨國用,於是簡取良才以為官屬,若呂乂、杜祺、劉干,終皆至大官,自連所拔也。

蜀郡太守・興業将軍に昇進し、塩府はもとのとおり兼ねた。建興元年、屯騎校尉に任じられ、丞相長史を兼ね、平陽亭侯に封じられた。このころ南方の諸郡が服従しなかったので、諸葛亮は自ら征討しようとしたが、王連は諫めて「ここは不毛の地、疫病の郷であり、一国の望みを担うお方が危険を冒して行かれるべきではありません」と言った。諸葛亮は諸将の才が自分に及ばないのを案じ、必ず行こうと思っていたが、王連の言葉がそのたびに懇切であったので、長いあいだとどまっていた。そうするうちに王連が死んだ。子の王山が跡を継ぎ、官は江陽太守に至った。

遷蜀郡太守、興業將軍,領鹽府如故。建興元年,拜屯騎校尉,領丞相長史,封平陽亭侯。時南方諸郡不賓,諸葛亮將自征之,連諫以為「此不毛之地,疫癘之鄉,不宜以一國之望,冒險而行」。亮慮諸將才不及己,意欲必往而連言輒懇至,故停留者久之。會連卒。子山嗣,官至江陽太守。

向朗

向朗

向朗は字を巨達といい、襄陽宜城の人である。荊州牧の劉表は彼を臨沮長とした。劉表が死ぬと、先主に帰順した。先主は江南を平定すると、向朗に秭帰・夷道・巫・夷陵の四県の軍民の事を監督させた。蜀が平定されると、向朗を巴西太守としたが、まもなく転任し、さらに房陵に移った。後主が即位すると歩兵校尉となり、王連に代わって丞相長史を兼ねた。丞相諸葛亮が南征すると、向朗は留まって後方の事を統轄した。

向朗字巨達,襄陽宜城人也。1荊州牧劉表以為臨沮長。表卒,歸先主。先主定江南,使朗督秭歸、夷道、巫、夷陵四縣軍民事。蜀既平,以朗為巴西太守,頃之轉任,又徙房陵。後主踐阼,爲步兵校尉,代王連領丞相長史。丞相亮南征,朗留統後事。

裴松之注(1)

1《襄陽記》曰:朗少師事司馬德操,與徐元直、韓德高、龐士元皆親善。

五年、諸葛亮に従って漢中に行った。向朗はかねて馬謖と親しかったが、馬謖が逃亡したとき、向朗は事情を知りながら告発しなかったので、諸葛亮はこれを恨み、官を免じて成都に帰らせた。数年して光禄勲となり、諸葛亮が死んだのち左将軍に移り、旧功を追って論じて顕明亭侯に封じ、特進の位を与えた。はじめ、向朗は若いころ文学を渉猟したものの、身の振る舞いを慎まず、吏務の才で称えられていた。長史を退いてから、何の用もなく悠々と過ごすこと三十年近くに及び、そこであらためて典籍に心を潜め、孜々として倦まなかった。

五年,隨亮漢中。朗素與馬謖善,謖逃亡,朗知情不舉,亮恨之,免官還成都。數年,為光祿勳,亮卒後徙左將軍,追論舊功,封顯明亭侯,位特進。初,朗少時雖涉獵文學,然不治素檢,以吏能稱。自去長史,優遊無事垂三十年,1乃更潛心典籍,孜孜不倦。

裴松之注(1)

1臣松之案:朗坐馬謖免長史,則建興六年中也。朗至延熙十年卒,整二十年耳,此云“三十”,字之誤也。

八十歳を越えてもなお自ら書物を校訂し、誤りを正し、集めた書巻は当時もっとも多かった。門を開いて客を迎え、後進を導き受け入れたが、ただ古の道理を講論するだけで時事には関わらなかったので、これによって称えられた。上は執政者から下は童子や冠礼を終えたばかりの若者に至るまで、みな彼を敬い重んじた。延熙十年に死んだ。子の向条が跡を継ぎ、景耀年間に御史中丞となった。

年逾八十,猶手自校書,刊定謬誤,積聚篇卷,於時最多。開門接賓,誘納後進,但講論古義,不干時事,以是見稱。上自執政,下及童冠,皆敬重焉。延熙十年卒。1子條嗣,景耀中為御史中丞。2

裴松之注(2)

1《襄陽記》曰:朗遺言戒子曰:“傳稱師克在和不在衆,此言天地和則萬物生,君臣和則國家平,九族和則動得所求,靜得所安,是以聖人守和,以存以亡也。吾,楚國之小子耳,而早喪所天,爲二兄所誘養,使其性行不隨祿利以墮。今但貧耳;貧非人患,惟和爲貴,汝其勉之!”

2《襄陽記》曰:條字文豹,亦博學多識,入晉爲江陽太守、南中軍司馬。

甥 向寵

侄 向寵

向朗の兄の子の向寵は、先主の時代に牙門将となった。秭帰の敗戦のとき、向寵の陣営だけは無傷であった。建興元年に都亭侯に封じられ、のちに中部督となって宿衛の兵を司った。諸葛亮が北伐に出ようとしたとき、後主に上表して言った。「将軍向寵は、性質も行いも善良で公平、軍事に通暁しており、かつて試みに用いたとき、先帝はこれを有能と称されました。それゆえ衆議は向寵を推して督としたのです。愚考いたしますに、陣営のことはすべて彼に諮られれば、必ずや軍陣を和睦させ、優れた者も劣った者もそれぞれ所を得させるでしょう。」

朗兄子寵,先主時為牙門將。秭歸之敗,寵營特完。建興元年封都亭侯,後為中部督,典宿衛兵。諸葛亮當北行,表與後主曰:「將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用於昔,先帝稱之曰能,是以眾論舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陳和睦,優劣得所也。」

中領軍に昇進した。延熙三年、漢嘉の蛮夷を征討して殺害された。向寵の弟の向充は射声校尉・尚書を歴任した。

遷中領軍。延熙三年,征漢嘉蠻夷,遇害。寵弟充,歷射聲校尉、尚書。1

裴松之注(1)

1《襄陽記》曰:魏咸熙元年六月,鎮西將軍衛瓘至於成都,得璧玉印各一枚,文似“成信”字,魏人宣示百官,藏于相國府。充聞之曰:“吾聞譙周之言,先帝諱備,其訓具也,後主諱禪,其訓授也,如言劉已具矣,當授與人也。今中撫軍名炎,而漢年極於炎興,瑞出成都,而藏之於相國府,此殆天意也。”是歲,拜充爲梓潼太守,明年十二月而晉武帝即尊位,炎興於是乎徵焉。孫盛曰:昔公孫自以起成都,號曰成氏,二玉之文,殆述所作乎!

張裔

張裔

張裔は字を君嗣といい、蜀郡成都の人である。『公羊春秋』を修め、『史記』『漢書』を広く渉猟した。汝南の許文休が蜀に入ったとき、張裔について、事務の処理が敏捷で、中原の鍾元常の類であると言った。劉璋の時代に孝廉に挙げられて魚復長となり、州に戻って従事に任じられ、帳下司馬を兼ねた。張飛が荊州から墊江を経て入ってくると、劉璋は張裔に兵を授け、徳陽の陌下で張飛を防がせたが、軍は敗れ、成都に帰った。

張裔字君嗣,蜀郡成都人也。治《公羊春秋》,博涉《史》、《漢》。汝南許文休入蜀,謂裔幹理敏捷,是中夏鍾元常之倫也。劉璋時,舉孝廉,為魚復長,還州署從事,領帳下司馬。張飛自荊州由墊江入,璋授裔兵,拒張飛於德陽陌下,軍敗,還成都。

劉璋のために使者として先主のもとへ赴くと、先主はその主君を礼遇し、その民を安んずると約束した。張裔が戻ると、城門はようやく開かれた。先主は張裔を巴郡太守とし、のちに戻って司金中郎将となり、農具と兵器の製作を司らせた。これより先、益州郡では太守の正昂を殺していたが、土地の有力者の頭目である雍闓は恩信が南方に知れわたっており、使者を行き来させて遠く孫権と通じていた。そこで張裔を益州太守とし、まっすぐ郡に赴任させた。

為璋奉使詣先主,先主許以禮其君而安其人也,裔還,城門乃開。先主以裔巴郡太守,還為司金中郎將,典作農戰之器。先是,益州郡殺太守正昂,耆率雍闓恩信著於南土,使命周旋,遠通孫權。乃以裔為益州太守,逕往至郡。

雍闓はとうとうぐずぐずして服従せず、鬼神のお告げにかこつけて言った。「張府君はひょうたんの壺のようなもので、外はつややかでも中は実に粗い。殺すまでもない。縛って呉に引き渡せ。」こうして張裔を孫権のもとへ送った。

闓遂趑趄不賓,假鬼教曰:「張府君如瓠壺,外雖澤而內實粗,不足殺,令縛與吳。」於是遂送裔於權。

ちょうど先主が崩じると、諸葛亮は鄧芝を呉に使いさせ、話のついでに孫権に張裔を返すよう求めさせた。張裔は呉に来てから数年、流浪して身を隠していたので、孫権は彼のことを知らず、そこで鄧芝の求めを許して張裔を帰すことにした。張裔が出発する段になって、孫権はようやく引見し、張裔に問うた。「蜀の卓氏の寡婦の娘は司馬相如のもとへ駆け落ちしたというが、貴国の風俗はどうしてそのようなのか。」張裔は答えた。「愚考いたしますに、卓氏の寡婦の娘は、それでも朱買臣の妻よりはましでございます。」

會先主薨,諸葛亮遣鄧芝使吳,亮令芝言次可從權請裔。裔自至吳數年,流徒伏匿,權未之知也,故許芝遣裔。裔臨發,權乃引見。問裔曰:「蜀卓氏寡女,亡奔司馬相如,貴土風俗何以乃爾乎?」裔對曰:「愚以為卓氏之寡女,猶賢於買臣之妻。」

孫権はまた張裔に言った。「君は帰れば必ず西の朝廷で要職に就き、決して村里の農夫で終わりはしまい。何をもってわたしに報いるつもりか。」張裔は答えた。「わたくしは罪を負って帰る身ですから、命を有司に委ねるつもりです。もし幸いにも首を全うできましたなら、五十八歳までは父母から授かった年、それから後は大王から賜ったものでございます。」孫権は談笑して喜び、張裔を高く買う様子であった。張裔は閣を出ると、愚か者のふりをできなかったことを深く悔い、ただちに船に乗り、昼夜兼行で急いだ。孫権ははたして彼を追わせたが、張裔はすでに永安の境に数十里入っており、追っ手は追いつけなかった。

權又謂裔曰:「君還,必用事西朝,終不作田父子閭里也,將何以報我?」裔對曰:「裔負罪而歸,將委命有司。若蒙僥倖得全首領,五十八已前父母之年也,自此已後大王之賜也。」權言笑歡悅,有器裔之色。裔出閣,深悔不能陽愚,即便就船,倍道兼行。權果追之,裔已入永安界數十里,追者不能及。

蜀に着くと、丞相諸葛亮は彼を参軍とし、丞相府の事務を執らせ、さらに益州治中従事を兼ねさせた。諸葛亮が出て漢中に駐屯すると、張裔は射声校尉として留府長史を兼ねたが、つねにこう称えていた。「公は、賞するときは遠い者を漏らさず、罰するときは近い者におもねらず、爵位は功なくして得ることはできず、刑罰は貴さや権勢によって免れることはできない。これこそ賢者も愚者もみなわが身を忘れて尽くす理由である。」その翌年、北のかた諸葛亮のもとへ赴いて事を諮ったが、見送る者は数百人、車馬が道にあふれた。張裔は親しい者に手紙を送って言った。「近ごろ道中では、昼も夜も客を迎えて休む暇もない。人はみな丞相長史を敬っているのであって、男子張君嗣はそれにくっついているだけなのだが、疲れて死にそうだ。」

既至蜀,丞相亮以為參軍,署府事,又領益州治中從事。亮出駐漢中,裔以射聲校尉領留府長史,常稱曰:「公賞不遺遠,罰不阿近,爵不可以無功取,刑不可以貴勢免,此賢愚之所以僉忘其身者也。」其明年,北詣亮諮事,送者數百,車乘盈路,裔還書與所親曰:「近者涉道,晝夜接客,不得寧息,人自敬丞相長史,男子張君嗣附之,疲倦欲死。」

その機知に富んだ弁舌の速さは、みなこの類であった。若いころ犍為の楊恭と親しかったが、楊恭は早くに死に、遺された孤児はまだ数歳にもならなかった。張裔はこれを迎えて留め、家を分けて住まわせ、楊恭の母に仕えること自分の母のようであった。楊恭の子が成長すると、嫁を娶らせ、田畑・家屋・財産を買い与えて、一家を立てさせた。旧友をいたわり、衰えた一族を救い、義を行うことはきわめて篤かった。輔漢将軍を加えられ、長史はもとのとおり兼ねた。建興八年に死んだ。子の張毣が跡を継ぎ、三郡の太守・監軍を歴任した。張毣の弟の張郁は太子中庶子となった。

其談啁流速,皆此類也。1少與犍為楊恭友善,恭早死,遺孤未數歲,裔迎留,與分屋而居,事恭母如母。恭之子息長大,為之娶婦,買田宅產業,使立門戶。撫恤故舊,振贍衰宗,行義甚至。加輔漢將軍,領長史如故。建興八年卒。子毣嗣,2歷三郡守、監軍。毣弟郁,太子中庶子。

裴松之注(2)

1臣松之以爲談啁貴於機捷,書疏可容留意。今因書疏之巧,以著談啁之速,非其理也。

2毣音忙角反,見《字林》,曰“毣,思貌也”。

楊洪

楊洪

楊洪は字を季休といい、犍為武陽の人である。劉璋の時代に諸郡の職を歴任した。先主が蜀を平定すると、太守の李厳は彼を功曹とした。李厳が郡の治所の役舎を移そうとしたとき、楊洪は強く諫めたが聞き入れられず、ついに功曹を辞して退くことを願い出た。李厳は楊洪を州に推薦し、部蜀従事となった。先主が漢中を争ったとき、急ぎの書状で兵の徴発を命じてきたので、軍師将軍の諸葛亮がこれを楊洪に問うと、楊洪は言った。「漢中は益州の咽喉であり、存亡の分かれ目です。もし漢中がなければ蜀もありません。これは家の門口に迫った禍です。

楊洪字季休,犍為武陽人也。劉璋時歷部諸郡。先主定蜀,太守李嚴命為功曹。嚴欲徙郡治舍,洪固諫不聽,遂辭功曹,請退。嚴薦洪於州,為部蜀從事。先主爭漢中,急書發兵,軍師將軍諸葛亮以問洪,洪曰:「漢中則益州咽喉,存亡之機會,若無漢中則無蜀矣,此家門之禍也。

いまの事態では、男は戦い、女は運ぶべきときです。兵を出すのに何のためらいがありましょうか。」このとき蜀郡太守の法正は先主に従って北へ行っていたので、諸葛亮は上表して楊洪に蜀郡太守を兼ねさせたところ、万事がよく処理されたので、そのまま正式に任じた。まもなく益州治中従事に転じた。

方今之事,男子當戰,女子當運,發兵何疑?」時蜀郡太守法正從先主北行,亮於是表洪領蜀郡太守,眾事皆辦,遂使即真。頃之,轉為益州治中從事。

先主は尊号を称したのち、呉を征討したが勝てず、帰って永安に留まった。漢嘉太守の黄元はかねて諸葛亮によく思われていなかったが、先主が病に倒れたと聞くと、後の禍を恐れ、郡を挙げて反乱し、臨邛城を焼いた。このとき諸葛亮は東へ行って病を見舞っており、成都は手薄であったので、黄元はいよいよはばかるところがなかった。楊洪はただちに太子に申し上げ、太子の親兵を遣わし、将軍の陳曶・鄭綽に黄元を討たせた。人々は、黄元がもし成都を包囲できなければ、越巂を経て南中に拠るだろうと論じた。

先主既稱尊號,征吳不克,還住永安。漢嘉太守黃元素為諸葛亮所不善,聞先主疾病,懼有後患,舉郡反,燒臨邛城。時亮東行省疾,成都單虛,是以元益無所憚。洪即啟太子,遣其親兵,使將軍陳曶、鄭綽討元。眾議以為元若不能圍成都,當由越嶲據南中。

楊洪は言った。「黄元はもともと凶暴で、ほかに恩信を施したこともありません。どうしてそのようなことができましょうか。せいぜい流れに乗って東へ下り、主上がご無事であることを願って、自ら縛られて死を乞いに出るにすぎません。もし異心があれば、呉へ逃げて生き延びようとするだけです。陳曶・鄭綽に命じて、ただ南安の峡口で遮らせれば、すぐに捕らえられます。」陳曶・鄭綽は楊洪の言葉に従い、はたして黄元を生け捕りにした。楊洪は建興元年に関内侯の爵を賜り、ふたたび蜀郡太守・忠節将軍となり、のちに越騎校尉となって、郡はもとのとおり治めた。

洪曰:「元素信凶暴,無他恩信,何能辦此?不過乘水東下,冀主上平安,面縛歸死;如其有異,奔吳求活耳。敕曶、綽但於南安峽口遮即便得矣。」曶、綽承洪言,果生獲元。洪建興元年賜爵關內侯,復為蜀郡太守、忠節將軍,後為越騎校尉,領郡如故。

五年、丞相諸葛亮は北のかた漢中に留まると、張裔を留府長史に用いようとし、楊洪にどうかと問うた。楊洪は答えた。「張裔は天性明察で、煩雑な事務の処理に長けており、才はまことにその任に堪えます。しかし性格が公平でないので、専任させるのはよろしくないかと存じます。向朗を留めるにこしたことはありません。向朗は表裏が少ない人物です。張裔は目の前に随行させて、その器量を発揮させれば、事は両方とも善くなります。」はじめ、張裔は若いころ楊洪と親しかった。張裔が呉に流されていたとき、楊洪は張裔の郡を治めることになったが、張裔の子の張郁が郡吏を務めていて、わずかな過ちで罰を受けたとき、楊洪は特に許してやらなかった。

五年,丞相亮北住漢中,欲用張裔為留府長史,問洪何如?洪對曰:「裔天姿明察,長於治劇,才誠堪之,然性不公平,恐不可專任,不如留向朗。朗情偽差少,裔隨從目下,效其器能,於事兩善。」初,裔少與洪親善。裔流放在吳,洪臨裔郡,裔子郁給郡吏,微過受罰,不特原假。

張裔はのちに帰ってこれを聞き、深く恨みに思い、楊洪との友情は損なわれた。楊洪は諸葛亮に会って退出すると、張裔のもとへ行き、自分の言ったことをつぶさに話した。張裔は楊洪に答えた。「公がわたしを留めると決められたからには、それで終わりだ。明府にも止められはしない。」当時の人のなかには、楊洪は自分が長史になりたかったのだと疑う者もあり、楊洪は張裔が自分を嫌っていると知っていたので、張裔が要職にあって後方の事を司るのを望まなかったのだと疑う者もあった。のちに張裔は司塩校尉の岑述と不和になり、憤り恨むまでになった。

裔後還聞之,深以為恨,與洪情好有損。及洪見亮出,至裔許,具說所言。裔答洪曰:「公留我了矣,明府不能止。」時人或疑洪意自欲作長史,或疑洪知裔自嫌,不願裔處要職,典後事也。後裔與司鹽校尉岑述不和,至於忿恨。

諸葛亮は張裔に手紙を送って言った。「君がかつて陌下で陣営を崩されたとき、わたしは気が気でなく、食べても味がわからなかった。のちに君が南海に流されてさまよったときには、君のために悲しみ嘆いて、寝ても席に安んじなかった。君が帰ってくると、大任を委ねてともに王室を助けることにし、自ら君とは古人のいう石交(石のように固い交わり)であると思っていた。石交の道とは、仇敵をも推挙して互いに益し、骨肉を割いても互いの心を明らかにし、それでも互いに礼を言わないものだ。ましてわたしは元倹に意を委ねただけなのに、君はそれが我慢できないのか。」論者はこれによって楊洪に私心がなかったことを明らかに知った。

亮與裔書曰:「君昔在陌下,營壞,吾之用心,食不知味;後流迸南海,相為悲歎,寢不安席;及其來還,委付大任,同獎王室,自以為與君古之石交也。石交之道,舉仇以相益,割骨肉以相明,猶不相謝也,況吾但委意於元儉,而君不能忍邪?」論者由是明洪無私。

楊洪は若いころ学問を好まなかったが、忠実で清廉、誠実で明朗であり、公事を憂えること家事のようで、継母に仕えてきわめて孝行であった。六年に在官のまま死んだ。はじめ楊洪が李厳の功曹であったとき、李厳がまだ犍為を去らないうちに、楊洪はすでに蜀郡太守となっていた。

洪少不好學問,而忠清款亮,憂公如家,事繼母至孝。六年卒官。始洪為李嚴功曹,嚴未去犍為而洪已為蜀郡。

何祗

何祗

楊洪が門下書佐として迎えた何祗は、才略と実務の能力があり、郡吏に挙げられ、数年で広漢太守となったが、そのとき楊洪もまだ蜀郡にいた。このため西方の人々はみな、諸葛亮が当時の人々の才器を余すところなく用いることができると感服した。

洪迎門下書佐何祗,有才策功幹,舉郡吏,數年為廣漢太守,時洪亦尚在蜀郡。是以西土咸服諸葛亮能盡時人之器用也。1

裴松之注(1)

1益部耆舊傳雜記曰:每朝會,祗次洪坐。嘲祗曰:“君馬何駛?”祗曰:“故吏馬不敢駛,但明府未著鞭耳。”衆傳之以爲笑。祗字君肅,少寒貧,爲人寬厚通濟,體甚壯大,又能飲食,好聲色,不持節儉,故時人少貴之者。嘗夢井中生桑,以問占夢趙直,直曰:“桑非井中之物,會當移植;然桑字四十下八,君壽恐不過此。”祗笑言“得此足矣”。初仕郡,後爲督軍從事。時諸葛亮用法峻密,陰聞祗游戲放縱,不勤所職,嘗奄往錄獄。衆人咸爲祗懼。祗密聞之,夜張燈火見囚,讀諸解狀。諸葛晨往,祗悉已闇誦,答對解釋,無所凝滯,亮甚異之。出補成都令,時郫縣令缺,以祗兼二縣。二縣戶口猥多,切近都治,饒諸奸穢,每比人,常眠睡,值其覺寤,輒得奸詐,衆咸畏祗之發摘,或以爲有術,無敢欺者。使人投算,祗聽其讀而心計之,不差升合,其精如此。汶山夷不安,以祗爲汶山太守,民夷服信。遷廣漢。後夷反叛,辭“令得前何府君,乃能安我耳”!時難屈祗,拔祗族人爲,汶山復得安。轉祗爲犍爲。年四十八卒,如直所言。後有廣漢王離,字伯元,亦以才幹顯。爲督軍從事,推法平當,稍遷,代祗爲犍爲太守,治有美績,雖聰明不及祗,而文采過之也。

費詩

費詩

費詩は字を公挙といい、犍為南安の人である。劉璋の時代に綿竹令となったが、先主が綿竹を攻めると、費詩は真っ先に城を挙げて降った。成都が平定されたのち、先主が益州牧を兼ねると、費詩を督軍従事とし、出て牂牁太守となり、戻って州の前部司馬となった。先主が漢中王になると、費詩を遣わして関羽を前将軍に任じさせた。関羽は黄忠が後将軍になったと聞き、怒って言った。「大丈夫たる者、決して老兵と同列にはならぬ。」

費詩字公舉,犍為南安人也。劉璋時為綿竹令,先主攻綿竹時,詩先舉城降。成都既定,先主領益州牧,以詩為督軍從事,出為牂牁太守,還為州前部司馬。先主為漢中王,遣詩拜關羽為前將軍,羽聞黃忠為後將軍,怒曰:「大丈夫終不與老兵同列!」

そして任命を受けようとしなかった。費詩は関羽に言った。「そもそも王業を立てる者は、用いる人は一様ではありません。昔、蕭何・曹参は高祖と幼いころからの親しい旧友であり、陳平・韓信は亡命して後から来ましたが、その席次を論ずれば韓信がもっとも上位にありました。それでも蕭何・曹参がこれを恨んだとは聞いておりません。いま漢中王は一時の功によって漢升を尊ばれましたが、心の中での重みでは、どうして君侯と等しいことがありましょうか。しかも王と君侯とは、たとえれば一体のようなもので、喜びも悲しみもともにし、禍福を分かち合っておられます。愚考いたしますに、君侯は官号の高下や爵禄の多少を気にかけられるべきではありません。

不肯受拜。詩謂羽曰:「夫立王業者,所用非一。昔蕭、曹與高祖少小親舊,而陳、韓亡命後至,論其班列,韓最居上,未聞蕭、曹以此為怨。今漢中王以一時之功隆崇於漢升,然意之輕重,寧當與君侯齊乎!且王與君侯臂猶一體,同休等戚,禍福共之,愚為君侯不宜計官號之高下、爵祿之多少為意也。

わたくしは一介の使者、命を奉じた者にすぎません。君侯が任命を受けられないなら、このまま帰るまでです。ただ、このお振る舞いを惜しみ、後悔なさるのではないかと恐れるばかりです。」関羽は大いに悟り、すぐに任命を受けた。

僕一介之使,銜命之人,君侯不受拜,如是便還,但相為惜此舉動,恐有後悔耳!」羽大感悟,遂即受拜。

のちに群臣が漢中王を推して尊号を称させようと議すると、費詩は上疏して言った。「殿下は、曹操父子が主上に迫って帝位を簒奪したので、万里の彼方を流浪し、兵や民を糾合して賊を討とうとなさったのです。いま大敵にまだ勝たないうちに、先に自ら帝位に即かれれば、人心が疑い惑うのではないかと恐れます。昔、高祖は楚と、先に秦を破った者が王になると約しました。咸陽を屠り、子嬰を捕らえてもなお譲る心を抱かれたのです。まして殿下はいまだ門庭を出てもおられないのに、たちまち自ら即位しようとなさるのですか。

後群臣議欲推漢中王稱尊號,詩上疏曰:「殿下以曹操父子逼主篡位,故乃羈旅萬里,糾合士眾,將以討賊。今大敵未克,而先自立,恐人心疑惑。昔高祖與楚約,先破秦者王。及屠咸陽,獲子嬰,猶懷推讓,況今殿下未出門庭,便欲自立邪!

愚臣は、まことに殿下のためにこれを取りません。」これによって意に逆らい、部永昌従事に左遷された。

愚臣誠不為殿下取也。」由是忤指,左遷部永昌從事。1

裴松之注(1)

1習鑿齒曰:夫創本之君,須大定而後正己,纂統之主,俟速建以係衆心,是故惠公朝虜而子圉夕立,更始尚存而光武舉號,夫豈忘主徼利,社稷之故也。今先主糾合義兵,將以討賊。賊強禍大,主沒國喪,二祖之廟,絕而不祀,苟非親賢,孰能紹此?嗣祖配天,非咸陽之譬,杖正討逆,何推讓之有?於此時也,不知速尊有德以奉大統,使民欣反正,世睹舊物,杖順者齊心,附逆者同懼,可謂闇惑矣。其黜降也宜哉!臣松之以爲鑿齒論議,惟此論最善。

建興三年、諸葛亮に従って南へ行き、帰途に漢陽県に至ったとき、投降した李鴻が諸葛亮のもとへやって来た。諸葛亮が李鴻に会ったとき、蒋琬と費詩が同席していた。李鴻は言った。「先ごろ孟達のところに立ち寄ったとき、ちょうど王沖が南から来たのに会いました。王沖が言うには、以前に孟達が去就を決めたことについて、明公は歯ぎしりして孟達の妻子を誅殺しようとなさったが、幸い先主がお聞き入れにならなかった、とのことでした。孟達は『諸葛亮はわたしを遇するのに始めと終わりがある。決してそのようなことはしない』と言って、

建興三年,隨諸葛亮南行,歸至漢陽縣,降人李鴻來詣亮,亮見鴻,時蔣琬與詩在坐。鴻曰:「聞過孟達許,適見王沖從南來,言往者達之去就,明公切齒,欲誅達妻子,賴先主不聽言。達曰:『諸葛亮見顧有本末,終不爾也。』

王沖の言葉をまったく信じず、明公を仰ぎ頼む気持ちはやむことがありませんでした。」諸葛亮は蒋琬と費詩に「都に帰ったら、子度に手紙を送って消息を通じよう」と言った。費詩は進み出て言った。「孟達のような小人は、かつて振威将軍(劉璋)に仕えて忠実でなく、のちにはまた先主に背きました。寝返りを繰り返す者に、どうして手紙を送る値打ちがありましょうか。」諸葛亮は黙って答えなかった。諸葛亮は孟達を誘って外からの援けにしようと考え、ついに孟達に手紙を送った。「昨年南征し、年が暮れないうちに帰ったところ、ちょうど漢陽で李鴻に会い、消息を承って、感慨に打たれて長く嘆息した。足下の平素の志を思えば、どうしていたずらに名誉と栄華に身を託し、背き離れることを尊んだりしようか。

盡不信沖言,委仰明公,無復已已。」亮謂琬、詩曰:「還都當有書與子度相聞。」詩進曰:「孟達小子,昔事振威不忠,後又背叛先主,反覆之人,何足與書邪!」亮默然不答。亮欲誘達以為外援,竟與達書曰:「往年南征,歲末及還,適與李鴻會於漢陽,承知消息,慨然永歎,以存足下平素之志,豈徒空托名榮,貴為華離乎!

ああ、孟君よ。これはまことに劉封が足下を侮り、先主が士を遇された義を傷つけたのである。また李鴻が言うには、王沖が虚言をこしらえたが、足下はわが心を推し量って、王沖の説を受け入れなかったという。その表明された言葉を思い返し、平生の好誼をしのんで、名残惜しく東を望み、こうして手紙を送るのである。」孟達は諸葛亮の手紙を受け取ると、たびたび連絡を取り合い、魏に背くつもりであると言った。魏は司馬宣王を遣わしてこれを征討させ、たちまち孟達を斬り滅ぼした。

嗚呼孟子,斯實劉封侵陵足下,以傷先主待士之義。又鴻道王沖造作虛語,云足下量度吾心,不受沖說。尋表明之言,追平生之好,依依東望,故遣有書。」達得亮書,數相交通,辭欲叛魏。魏遣司馬宣王征之,即斬滅達。

諸葛亮もまた、孟達には誠実な心がないと考えていたので、救援しなかった。蒋琬が政権を執ると、費詩を諫議大夫としたが、家で死んだ。

亮亦以達無款誠之心,故不救助也。蔣琬秉政,以詩為諫議大夫,卒於家。

王沖は広漢の人である。牙門将となり、江州の李厳の配下に属した。李厳に憎まれ、罪を恐れて魏に降った。魏は王沖を楽陵太守とした。

王沖者,廣漢人也。為牙門將,統屬江州李嚴。為嚴所疾,懼罪降魏。魏以沖為樂陵太守。1

裴松之注(1)

1孫盛蜀世譜曰:詩子立,晉散騎常侍。自後益州諸費有名位者,多是詩之後也。

評

評

評に曰く:霍峻は孤城を守って傾かず、王連は節を固く守って移らず、向朗は学を好んで倦まず、張裔は機敏に応じてきわめて的確であり、楊洪は心を忠と公に尽くし、費詩は思うままに直言した。いずれも記すに足るところがある。先主の広い度量と諸葛亮の厳正な規範のもとでさえ、費詩が直言すると、なお退けられ左遷されたのである。まして凡庸な後の君主においてはなおさらであろう。

評曰:霍峻孤城不傾,王連固節不移,向朗好學不倦,張裔膚敏應極,楊洪乃心忠公,費詩率意而言,皆有可紀焉。以先主之廣濟,諸葛之準繩,詩吐直言,猶用凌遲,況庸後乎哉!

日本語現代語訳 — 3KDEX訳(検収前) · 原文:ウィキソース本『三國志』(繁体字、裴松之注を含む) · 裴松之注は原文のみ掲載(翻訳なし)。