촉지

정사 촉지 권11 곽왕상장양비전

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촉지 권11 곽왕상장양비전

곽준

霍峻

곽준은 자가 중막이고 남군 지강현 사람이다. 형 곽독이 고향에서 부곡 수백 명을 모았는데, 곽독이 죽자 형주목 유표가 곽준에게 그 무리를 거느리게 했다. 유표가 죽자 곽준은 무리를 이끌고 선주에게 귀순했고, 선주는 곽준을 중랑장으로 삼았다. 선주가 가맹에서 남쪽으로 돌아서서 유장을 습격할 때 곽준을 남겨 가맹성을 지키게 했다. 장로가 장수 양백을 보내 곽준을 꾀면서 함께 성을 지키자고 청하자, 곽준이 말했다. "소인의 머리는 얻을 수 있어도 성은 얻을 수 없다."

霍峻字仲邈,南郡枝江人也。兄篤於鄉里合部曲數百人,篤卒,荊州牧劉表令峻攝其眾。表卒,峻率眾歸先主,先主以峻為中郎將。先主自葭萌南還襲劉璋,留峻守葭萌城。張魯遣將楊帛誘峻,求共守城,峻曰:「小人頭可得,城不可得。」

양백은 이에 물러갔다. 뒤에 유장의 장수 부금·향존 등이 1만여 명을 거느리고 낭수를 거슬러 올라와 곽준을 공격하고 포위했는데, 1년 가까이 되도록 함락하지 못했다. 곽준의 성안 병사는 겨우 수백 명이었으나, 적이 해이해진 틈을 엿보아 정예를 가려 뽑아 나가 쳐서 크게 깨뜨리고, 그 자리에서 향존의 목을 베었다. 선주가 촉을 평정하자 곽준의 공을 가상히 여겨 광한군을 나누어 재동군을 만들고, 곽준을 재동태수·비장군으로 삼았다. 관직에 있은 지 3년 만에 마흔 살로 죽으니, 성도로 돌아와 장사 지냈다.

帛乃退去。後璋將扶禁、向存等帥萬餘人由閬水上,攻圍峻,且一年,不能下。峻城中兵才數百人,伺其怠隙,選精銳出擊,大破之,即斬存首。先主定蜀,嘉峻之功,乃分廣漢為梓潼郡,以峻為梓潼太守、裨將軍。在官三年,年四十卒,還葬成都。

선주는 몹시 슬퍼하고 애석히 여겨 제갈량에게 조서를 내렸다. "곽준은 훌륭한 선비인 데다 나라에 공이 있으니 작위를 내리고자 한다." 그리고 몸소 여러 신료를 거느리고 가서 조문하고 제사를 지냈으며, 이어 무덤 곁에서 밤을 묵으니, 당시 사람들이 이를 영예롭게 여겼다.

先主甚悼惜,乃詔諸葛亮曰:「峻既佳士,加有功於國,欲行爵。」遂親率群僚臨會弔祭,因留宿墓上,當時榮之。

아들 곽익

子 霍弋

아들 곽익은 자가 소선으로, 선주 말년에 태자사인이 되었다. 후주가 즉위하자 알자에 임명되었다. 승상 제갈량이 북쪽으로 한중에 주둔할 때 곽익을 기실로 청하여, 아들 제갈교와 함께 어울려 지내게 했다. 제갈량이 죽자 황문시랑이 되었다. 후주가 태자 유선(璿)을 세우자 곽익을 중서자로 삼았다. 유선(璿)은 말 타고 활쏘기를 좋아하여 드나드는 데 절도가 없었는데, 곽익은 옛 도리를 끌어와 할 말을 다하여 바로잡으려 간하니, 서로 갈고닦는 도리를 매우 잘 얻었다.

子弋,字紹先,先主末年為太子舍人。後主踐阼,除謁者。丞相諸葛亮北駐漢中,請為記室,使與子喬共周旋游處。亮卒,為黃門侍郎。後主立太子璿,以弋為中庶子,璿好騎射,出入無度,弋援引古義,盡言規諫,甚得切磋之體。

뒤에 참군·내강둔 부이도독이 되었고, 또 호군으로 옮겼으나 일을 통솔하는 것은 전과 같았다. 이때 영창군의 이·료가 험한 지세를 믿고 복종하지 않으며 여러 차례 노략질하니, 곽익에게 영창태수를 겸하게 하여 별동군을 거느리고 토벌하게 했다. 곽익은 마침내 그 우두머리를 베고 마을을 부수니, 군의 경내가 평온해졌다. 감군·익군장군으로 승진하고 건녕태수를 겸했으며, 돌아와 남쪽 군들의 일을 통솔했다. 경요 6년, 안남장군으로 호가 올랐다.

後為參軍庲降屯副貳都督,又轉護軍,統事如前。時永昌郡夷獠恃險不賓,數為寇害,乃以弋領永昌太守,率偏軍討之,遂斬其豪帥,破壞邑落,郡界寧靜。遷監軍、翊軍將軍,領建寧太守,還統南郡事。景耀六年,進號安南將軍。

이해에 촉이 위에 병합되자, 곽익은 파동의 영군인 양양 사람 나헌과 함께 각각 한 지방을 온전히 지키다가 그대로 들어 위에 귀부했으므로, 둘 다 전의 직임을 그대로 맡았고 은총과 대우가 더해졌다.

是歲,蜀並於魏,弋與巴東領軍襄陽羅憲各保全一方,舉以內附,咸因仍前任,寵待有加。12

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1《漢晉春秋》曰:霍弋聞魏軍來,弋欲赴成都,後主以備敵既定,不聽。及成都不守,弋素服號哭,大臨三日。諸將咸勸宜速降,弋曰:“今道路隔塞,未詳主之安危,大故去就,不可苟也。若主上與魏和,見遇以禮,則保境而降,不晚也。若萬一危辱,吾將以死拒之,何論遲速邪!”得後主東遷之問,始率六郡將守上表曰:“臣聞人生於三,事之如一,惟難所在,則致其命。今臣國敗主附,守死無所,是以委質,不敢有貳。”晉文王善之,又拜南中都督,委以本任。後遣將兵救援呂興,平交阯、日南、九真三郡,功封列侯,進號崇賞焉。弋孫彪,晉越巂太守。

2《襄陽記》曰:羅憲字令則。父蒙,避亂於蜀,官至廣漢太守。憲少以才學知名,年十三能屬文。後主立太子,爲太子舍人,遷庶子、尚書吏部郎,以宣信校尉再使於吳,吳人稱美焉。時黃皓預政,衆多附之,憲獨不與同,皓恚,左遷巴東太守。時右大將軍閻宇都督巴東,爲領軍,後主拜憲爲宇副貳。魏之伐蜀,召宇西還,留宇二千人,令憲守永安城。尋聞成都敗,城中擾動,江邊長吏皆棄城走,憲斬稱成都亂者一人,百姓乃定。得後主委質問至,乃帥所統臨于都亭三日。吳聞蜀敗,起兵西上,外託救援,內欲襲憲。憲曰:“本朝傾覆,吳爲脣齒,不恤我難而徼其利,背盟違約。且漢已亡,吳何得久,寧能爲吳降虜乎!”保城繕甲,告誓將士,厲以節義,莫不用命。吳聞鍾、鄧敗,百城無主,有兼蜀之志,而巴東固守,兵不得過,使步協率衆而西。憲臨江拒射,不能禦,遣參軍楊宗突圍北出,告急安東將軍陳騫,又送文武印綬、任子詣晉王。協攻城,憲出與戰,大破其軍。孫休怒,復遣陸抗等帥衆三萬人增憲之圍。被攻凡六月日而救援不到,城中疾病大半。或說憲奔走之計,憲曰:“夫爲人主,百姓所仰,危不能安,急而棄之,君子不爲也,畢命於此矣。”陳騫言於晉王,遣荊州刺史胡烈救憲,抗等引退。晉王即委前任,拜憲凌江將軍,封萬年亭侯。會武陵四縣舉衆叛吳,以憲爲武陵太守巴東監軍。泰始元年改封西鄂縣侯。憲遣妻子居洛陽,武帝以子襲爲給事中。三年冬,入朝,進位冠軍將軍、假節。四年三月,從帝宴于華林園,詔問蜀大臣子弟,後問先輩宜時叙用者,憲薦蜀郡常忌、杜軫、壽良、巴西陳壽、南郡高軌、南陽呂雅、許國、江夏費恭、琅邪諸葛京、汝南陳裕,即皆叙用,咸顯於世。憲還,襲取吳之巫城,因上伐吳之策。憲方亮嚴正,待士不倦,輕財好施,不治產業。六年薨,贈安南將軍,諡曰烈侯。子襲,以凌江將軍領部曲,早卒,追贈廣漢太守。襲子徽,順陽內史,永嘉五年爲王如所殺。此作“獻”,名與本傳不同,未詳孰是也。

왕련

王連

왕련은 자가 문의이고 남양 사람이다. 유장 때 촉에 들어가 재동현령이 되었다. 선주가 가맹에서 거병하여 남쪽으로 진군해 오자 왕련은 성문을 닫고 항복하지 않았는데, 선주는 그를 의롭게 여겨 억지로 핍박하지 않았다. 성도가 평정되자 왕련을 십방현령으로 삼았고, 광도현으로 옮겼는데, 부임하는 곳마다 치적이 있었다. 사염교위로 승진하여 소금과 철의 이익을 전매하니, 거두어들인 이익이 매우 많아 나라 재정에 보탬이 되었다. 이에 뛰어난 인재를 가려 뽑아 속관으로 삼았는데, 여예·두기·유간 같은 이들이 끝내 모두 높은 관직에 이르렀으니, 모두 왕련이 발탁한 사람들이다.

王連字文儀,南陽人也。劉璋時入蜀為梓潼令。先主起事葭萌,進軍來南,連閉城不降,先主義之,不強逼也。及成都既平,以連為什邡令,轉在廣都,所居有績。遷司鹽校尉,較鹽鐵之利,利入甚多,有裨國用,於是簡取良才以為官屬,若呂乂、杜祺、劉干,終皆至大官,自連所拔也。

촉군태수·흥업장군으로 승진했고, 염부는 전처럼 거느렸다. 건흥 원년, 둔기교위에 임명되고 승상장사를 겸했으며, 평양정후에 봉해졌다. 이때 남방의 여러 군이 복종하지 않자 제갈량이 몸소 정벌하려 했는데, 왕련이 간하기를 "이곳은 불모의 땅이요 역병의 고장이니, 한 나라가 우러러보는 분이 위험을 무릅쓰고 가시는 것은 마땅치 않습니다"라고 했다. 제갈량은 여러 장수의 재능이 자신에 미치지 못할까 염려하여 반드시 가려 했으나, 왕련의 말이 번번이 간절했으므로 오랫동안 머물러 있었다. 그러던 중 왕련이 죽었다. 아들 왕산이 뒤를 이었고, 벼슬이 강양태수에 이르렀다.

遷蜀郡太守、興業將軍,領鹽府如故。建興元年,拜屯騎校尉,領丞相長史,封平陽亭侯。時南方諸郡不賓,諸葛亮將自征之,連諫以為「此不毛之地,疫癘之鄉,不宜以一國之望,冒險而行」。亮慮諸將才不及己,意欲必往而連言輒懇至,故停留者久之。會連卒。子山嗣,官至江陽太守。

향랑

向朗

향랑은 자가 거달이고 양양 의성 사람이다. 형주목 유표가 그를 임저현장으로 삼았다. 유표가 죽자 선주에게 귀순했다. 선주가 강남을 평정하고 향랑에게 자귀·이도·무·이릉 네 현의 군사와 민정을 감독하게 했다. 촉이 평정되자 향랑을 파서태수로 삼았는데, 얼마 뒤 자리를 옮겼다가 다시 방릉으로 옮겼다. 후주가 즉위하자 보병교위가 되었고, 왕련을 대신하여 승상장사를 겸했다. 승상 제갈량이 남쪽을 정벌할 때 향랑은 남아서 후방의 일을 통괄했다.

向朗字巨達,襄陽宜城人也。1荊州牧劉表以為臨沮長。表卒,歸先主。先主定江南,使朗督秭歸、夷道、巫、夷陵四縣軍民事。蜀既平,以朗為巴西太守,頃之轉任,又徙房陵。後主踐阼,爲步兵校尉,代王連領丞相長史。丞相亮南征,朗留統後事。

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1《襄陽記》曰:朗少師事司馬德操,與徐元直、韓德高、龐士元皆親善。

5년, 제갈량을 따라 한중으로 갔다. 향랑은 평소 마속과 친했는데, 마속이 도망쳤을 때 향랑은 그 사정을 알면서도 고발하지 않았으므로, 제갈량이 그를 원망하여 관직을 면하고 성도로 돌려보냈다. 몇 해 뒤 광록훈이 되었고, 제갈량이 죽은 뒤 좌장군으로 옮겼으며, 옛 공을 추록하여 현명정후에 봉하고 특진의 지위를 주었다. 처음에 향랑은 젊었을 때 문학을 두루 섭렵하기는 했으나 몸가짐을 단속하지 않았고, 관리로서의 능력으로 칭찬받았다. 장사에서 물러난 뒤로 일 없이 한가로이 지낸 지 30년 가까이 되자, 다시 전적에 마음을 쏟아 부지런히 힘쓰며 게을리하지 않았다.

五年,隨亮漢中。朗素與馬謖善,謖逃亡,朗知情不舉,亮恨之,免官還成都。數年,為光祿勳,亮卒後徙左將軍,追論舊功,封顯明亭侯,位特進。初,朗少時雖涉獵文學,然不治素檢,以吏能稱。自去長史,優遊無事垂三十年,1乃更潛心典籍,孜孜不倦。

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1臣松之案:朗坐馬謖免長史,則建興六年中也。朗至延熙十年卒,整二十年耳,此云“三十”,字之誤也。

나이 여든을 넘어서도 여전히 손수 책을 교감하여 잘못을 바로잡았고, 모아 둔 책이 당시에 가장 많았다. 문을 열어 손님을 맞고 후진을 이끌어 받아들였는데, 다만 옛 도리를 강론할 뿐 시사에는 관여하지 않았으므로 이로써 칭송을 받았다. 위로는 집정자로부터 아래로는 어린아이와 갓 관을 쓴 젊은이에 이르기까지 모두 그를 공경하고 중히 여겼다. 연희 10년에 죽었다. 아들 향조가 뒤를 이었고, 경요 연간에 어사중승이 되었다.

年逾八十,猶手自校書,刊定謬誤,積聚篇卷,於時最多。開門接賓,誘納後進,但講論古義,不干時事,以是見稱。上自執政,下及童冠,皆敬重焉。延熙十年卒。1子條嗣,景耀中為御史中丞。2

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1《襄陽記》曰:朗遺言戒子曰:“傳稱師克在和不在衆,此言天地和則萬物生,君臣和則國家平,九族和則動得所求,靜得所安,是以聖人守和,以存以亡也。吾,楚國之小子耳,而早喪所天,爲二兄所誘養,使其性行不隨祿利以墮。今但貧耳;貧非人患,惟和爲貴,汝其勉之!”

2《襄陽記》曰:條字文豹,亦博學多識,入晉爲江陽太守、南中軍司馬。

조카 향총

侄 向寵

향랑의 형의 아들 향총은 선주 때 아문장이 되었다. 자귀의 패전 때 향총의 군영만은 온전했다. 건흥 원년에 도정후에 봉해졌고, 뒤에 중부독이 되어 숙위병을 관장했다. 제갈량이 북쪽으로 출정하려 할 때 후주에게 표문을 올렸다. "장군 향총은 성품과 행실이 선량하고 공평하며 군사에 밝고 통달하여, 지난날 시험 삼아 기용했을 때 선제께서 유능하다고 칭찬하셨으니, 이 때문에 여러 사람의 의논이 향총을 천거하여 독으로 삼았습니다. 어리석은 신의 생각으로는 군영의 일은 모두 그에게 물으시면, 반드시 군진을 화목하게 하고, 뛰어난 자와 못한 자가 저마다 알맞은 자리를 얻게 할 것입니다."

朗兄子寵,先主時為牙門將。秭歸之敗,寵營特完。建興元年封都亭侯,後為中部督,典宿衛兵。諸葛亮當北行,表與後主曰:「將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用於昔,先帝稱之曰能,是以眾論舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陳和睦,優劣得所也。」

중령군으로 승진했다. 연희 3년, 한가의 만이를 정벌하다가 살해되었다. 향총의 아우 향충은 사성교위·상서를 역임했다.

遷中領軍。延熙三年,征漢嘉蠻夷,遇害。寵弟充,歷射聲校尉、尚書。1

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1《襄陽記》曰:魏咸熙元年六月,鎮西將軍衛瓘至於成都,得璧玉印各一枚,文似“成信”字,魏人宣示百官,藏于相國府。充聞之曰:“吾聞譙周之言,先帝諱備,其訓具也,後主諱禪,其訓授也,如言劉已具矣,當授與人也。今中撫軍名炎,而漢年極於炎興,瑞出成都,而藏之於相國府,此殆天意也。”是歲,拜充爲梓潼太守,明年十二月而晉武帝即尊位,炎興於是乎徵焉。孫盛曰:昔公孫自以起成都,號曰成氏,二玉之文,殆述所作乎!

장예

張裔

장예는 자가 군사이고 촉군 성도 사람이다. 『공양춘추』를 공부하고 『사기』와 『한서』를 두루 섭렵했다. 여남의 허문휴가 촉에 들어와서 장예를 두고, 일을 처리하는 것이 민첩하니 중원의 종원상과 같은 부류라고 했다. 유장 때 효렴으로 천거되어 어복현장이 되었고, 주로 돌아와 종사에 임명되고 장하사마를 겸했다. 장비가 형주에서 점강을 거쳐 들어오자 유장은 장예에게 병사를 주어 덕양의 맥하에서 장비를 막게 했으나, 군이 패하여 성도로 돌아왔다.

張裔字君嗣,蜀郡成都人也。治《公羊春秋》,博涉《史》、《漢》。汝南許文休入蜀,謂裔幹理敏捷,是中夏鍾元常之倫也。劉璋時,舉孝廉,為魚復長,還州署從事,領帳下司馬。張飛自荊州由墊江入,璋授裔兵,拒張飛於德陽陌下,軍敗,還成都。

유장을 위해 사자로 선주에게 가니, 선주는 그 주군을 예우하고 그 백성을 안정시키겠다고 약속했다. 장예가 돌아오자 성문이 비로소 열렸다. 선주는 장예를 파군태수로 삼았고, 돌아와 사금중랑장이 되어 농기구와 병기 만드는 일을 관장했다. 이보다 앞서 익주군에서 태수 정앙을 죽였는데, 그곳 호족의 우두머리 옹개는 은혜와 신의가 남쪽 땅에 널리 알려져 있었고, 사자를 두루 오가게 하여 멀리 손권과 통했다. 이에 장예를 익주태수로 삼아 곧장 군으로 부임하게 했다.

為璋奉使詣先主,先主許以禮其君而安其人也,裔還,城門乃開。先主以裔巴郡太守,還為司金中郎將,典作農戰之器。先是,益州郡殺太守正昂,耆率雍闓恩信著於南土,使命周旋,遠通孫權。乃以裔為益州太守,逕往至郡。

옹개는 마침내 머뭇거리며 복종하지 않고, 귀신의 가르침을 빙자하여 말했다. "장부군은 박으로 만든 병과 같아서 겉은 번지르르해도 속은 실로 거치니, 죽일 것까지도 없다. 묶어서 오에 넘겨라." 이리하여 장예를 손권에게 보냈다.

闓遂趑趄不賓,假鬼教曰:「張府君如瓠壺,外雖澤而內實粗,不足殺,令縛與吳。」於是遂送裔於權。

마침 선주가 죽자, 제갈량이 등지를 오에 사신으로 보냈는데, 제갈량은 등지에게 말하는 김에 손권에게 장예를 돌려 달라고 청하게 했다. 장예는 오에 온 지 몇 해 동안 떠돌며 숨어 지냈으므로 손권은 그를 알지 못했고, 그래서 등지의 청을 들어주어 장예를 보내 주기로 했다. 장예가 떠날 즈음에야 손권이 그를 불러 만나 물었다. "촉의 탁씨네 과부 딸이 사마상여에게 달아났다는데, 귀국의 풍속은 어찌 그러하오?" 장예가 대답했다. "어리석은 제 생각으로는 탁씨의 과부 딸이 그래도 주매신의 아내보다는 낫습니다."

會先主薨,諸葛亮遣鄧芝使吳,亮令芝言次可從權請裔。裔自至吳數年,流徒伏匿,權未之知也,故許芝遣裔。裔臨發,權乃引見。問裔曰:「蜀卓氏寡女,亡奔司馬相如,貴土風俗何以乃爾乎?」裔對曰:「愚以為卓氏之寡女,猶賢於買臣之妻。」

손권이 또 장예에게 말했다. "그대는 돌아가면 반드시 서쪽 조정에서 일을 맡을 것이고, 끝내 시골 마을의 농사꾼으로 지내지는 않을 터인데, 무엇으로 나에게 보답하겠소?" 장예가 대답했다. "저는 죄를 지고 돌아가니 담당 관리에게 목숨을 맡길 것입니다. 만약 요행히 머리와 목을 온전히 보전하게 된다면, 쉰여덟 이전은 부모께서 주신 나이이고, 이후는 대왕께서 내려 주신 것입니다." 손권은 웃으며 이야기하고 기뻐했는데, 장예를 높이 사는 기색이 있었다. 장예는 전각을 나서자 어리석은 척하지 못한 것을 깊이 후회하고, 곧바로 배에 올라 두 배의 속도로 밤낮없이 나아갔다. 손권은 과연 그를 뒤쫓게 했으나, 장예는 이미 영안 경계로 수십 리나 들어가 있었으므로 뒤쫓는 자들이 따라잡지 못했다.

權又謂裔曰:「君還,必用事西朝,終不作田父子閭里也,將何以報我?」裔對曰:「裔負罪而歸,將委命有司。若蒙僥倖得全首領,五十八已前父母之年也,自此已後大王之賜也。」權言笑歡悅,有器裔之色。裔出閣,深悔不能陽愚,即便就船,倍道兼行。權果追之,裔已入永安界數十里,追者不能及。

촉에 이르자 승상 제갈량이 그를 참군으로 삼아 승상부의 일을 맡겼고, 또 익주치중종사를 겸하게 했다. 제갈량이 나가 한중에 주둔하자 장예는 사성교위로서 유부장사를 겸했는데, 늘 이렇게 칭송했다. "공께서는 상을 줄 때 먼 사람을 빠뜨리지 않고, 벌을 줄 때 가까운 사람을 봐주지 않으며, 작위는 공 없이 얻을 수 없고, 형벌은 귀하고 권세 있다고 면할 수 없으니, 이것이 어진 이나 어리석은 이나 모두 제 몸을 잊고 힘쓰는 까닭이다." 그 이듬해 북쪽으로 제갈량에게 가서 일을 상의했는데, 전송하는 사람이 수백 명이요 수레가 길을 메웠다. 장예는 친한 사람에게 편지를 보내 말했다. "요즘 길을 가는데 밤낮으로 손님을 맞느라 쉴 틈이 없소. 사람들은 저마다 승상장사를 공경하는 것이고, 사내 장군사는 거기에 붙어 있을 뿐이니, 피곤해서 죽을 지경이오."

既至蜀,丞相亮以為參軍,署府事,又領益州治中從事。亮出駐漢中,裔以射聲校尉領留府長史,常稱曰:「公賞不遺遠,罰不阿近,爵不可以無功取,刑不可以貴勢免,此賢愚之所以僉忘其身者也。」其明年,北詣亮諮事,送者數百,車乘盈路,裔還書與所親曰:「近者涉道,晝夜接客,不得寧息,人自敬丞相長史,男子張君嗣附之,疲倦欲死。」

그의 재치 있는 말솜씨가 빠르고 거침없는 것은 모두 이런 식이었다. 젊어서 건위의 양공과 친하게 지냈는데, 양공이 일찍 죽어 남긴 고아가 채 몇 살도 되지 않자, 장예는 그를 맞아들여 머물게 하고 집을 나누어 함께 살았으며, 양공의 어머니를 제 어머니처럼 섬겼다. 양공의 자식이 자라자 아내를 얻어 주고 논밭과 집과 재산을 사 주어 일가를 이루게 했다. 옛 친구들을 돌보고 쇠락한 친족을 구제하니, 의로운 행실이 지극했다. 보한장군이 더해졌고 장사는 전처럼 겸했다. 건흥 8년에 죽었다. 아들 장목이 뒤를 이어 세 군의 태수와 감군을 역임했다. 장목의 아우 장욱은 태자중서자가 되었다.

其談啁流速,皆此類也。1少與犍為楊恭友善,恭早死,遺孤未數歲,裔迎留,與分屋而居,事恭母如母。恭之子息長大,為之娶婦,買田宅產業,使立門戶。撫恤故舊,振贍衰宗,行義甚至。加輔漢將軍,領長史如故。建興八年卒。子毣嗣,2歷三郡守、監軍。毣弟郁,太子中庶子。

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1臣松之以爲談啁貴於機捷,書疏可容留意。今因書疏之巧,以著談啁之速,非其理也。

2毣音忙角反,見《字林》,曰“毣,思貌也”。

양홍

楊洪

양홍은 자가 계휴이고 건위 무양 사람이다. 유장 때 여러 군의 관직을 두루 지냈다. 선주가 촉을 평정하자 태수 이엄이 그를 공조로 삼았다. 이엄이 군치의 관사를 옮기려 하자 양홍이 굳게 간했으나 이엄이 듣지 않으니, 마침내 공조를 사직하고 물러나기를 청했다. 이엄이 양홍을 주에 천거하여 촉부종사가 되었다. 선주가 한중을 다툴 때 급히 서신을 보내 병사를 징발하게 했는데, 군사장군 제갈량이 이를 양홍에게 묻자 양홍이 말했다. "한중은 곧 익주의 목구멍이니 존망이 걸린 고비입니다. 만약 한중이 없으면 촉도 없습니다. 이는 집 문 앞에 닥친 화입니다.

楊洪字季休,犍為武陽人也。劉璋時歷部諸郡。先主定蜀,太守李嚴命為功曹。嚴欲徙郡治舍,洪固諫不聽,遂辭功曹,請退。嚴薦洪於州,為部蜀從事。先主爭漢中,急書發兵,軍師將軍諸葛亮以問洪,洪曰:「漢中則益州咽喉,存亡之機會,若無漢中則無蜀矣,此家門之禍也。

지금의 일로 말하면 남자는 싸우고 여자는 실어 날라야 할 때이니, 병사를 보내는 데 무엇을 망설이겠습니까?" 이때 촉군태수 법정이 선주를 따라 북쪽으로 가 있었으므로, 제갈량은 표를 올려 양홍에게 촉군태수를 겸하게 했는데, 모든 일이 잘 처리되자 마침내 정식으로 임명했다. 얼마 뒤 익주치중종사로 옮겼다.

方今之事,男子當戰,女子當運,發兵何疑?」時蜀郡太守法正從先主北行,亮於是表洪領蜀郡太守,眾事皆辦,遂使即真。頃之,轉為益州治中從事。

선주가 존호를 칭한 뒤 오를 정벌했으나 이기지 못하고 돌아와 영안에 머물렀다. 한가태수 황원은 평소 제갈량에게 좋게 여겨지지 않았는데, 선주가 병이 들었다는 말을 듣고 뒷날 화가 있을까 두려워하여, 군을 들어 반란을 일으키고 임공성을 불태웠다. 이때 제갈량이 동쪽으로 가서 병문안을 하고 있어 성도가 텅 비어 있었으므로, 황원은 더욱 거리낄 것이 없었다. 양홍은 즉시 태자에게 아뢰어 태자의 친위병을 보내고, 장군 진홀·정작을 시켜 황원을 토벌하게 했다. 여러 사람이 의논하기를, 황원이 성도를 포위하지 못하면 월수를 거쳐 남중을 차지할 것이라고 했다.

先主既稱尊號,征吳不克,還住永安。漢嘉太守黃元素為諸葛亮所不善,聞先主疾病,懼有後患,舉郡反,燒臨邛城。時亮東行省疾,成都單虛,是以元益無所憚。洪即啟太子,遣其親兵,使將軍陳曶、鄭綽討元。眾議以為元若不能圍成都,當由越嶲據南中。

양홍이 말했다. "황원은 본래 흉포하여 달리 은혜와 신의를 베푼 적이 없는데, 어찌 그런 일을 해낼 수 있겠습니까? 기껏해야 물길을 타고 동쪽으로 내려가, 주상께서 평안하시기를 바라며 스스로 결박하고 가서 죽음을 청하는 데 지나지 않을 것입니다. 만약 다른 뜻이 있다면 오로 달아나 살길을 찾을 뿐입니다. 진홀과 정작에게 명하여 다만 남안 협구에서 막기만 하면 곧 잡을 수 있습니다." 진홀과 정작이 양홍의 말을 받들어 과연 황원을 사로잡았다. 양홍은 건흥 원년에 관내후의 작위를 받고, 다시 촉군태수·충절장군이 되었으며, 뒤에 월기교위가 되어 전처럼 군을 거느렸다.

洪曰:「元素信凶暴,無他恩信,何能辦此?不過乘水東下,冀主上平安,面縛歸死;如其有異,奔吳求活耳。敕曶、綽但於南安峽口遮即便得矣。」曶、綽承洪言,果生獲元。洪建興元年賜爵關內侯,復為蜀郡太守、忠節將軍,後為越騎校尉,領郡如故。

5년, 승상 제갈량이 북쪽으로 한중에 머물 때 장예를 유부장사로 쓰려고 양홍에게 어떠냐고 물었다. 양홍이 대답했다. "장예는 타고난 자질이 밝고 세밀하며 번잡한 일을 처리하는 데 뛰어나니, 재능은 참으로 그 일을 감당할 만합니다. 그러나 성품이 공평하지 못하니 전적으로 맡길 수는 없을 듯합니다. 향랑을 남겨 두는 것만 못합니다. 향랑은 속과 겉이 다른 점이 적으니, 장예는 곁에서 수행하게 하여 그 재능을 발휘하게 하면 일이 양쪽으로 좋을 것입니다." 처음에 장예는 젊어서 양홍과 친하게 지냈다. 장예가 오에 유배되어 있을 때 양홍이 장예의 본군을 맡게 되었는데, 장예의 아들 장욱이 군리로 일하다가 작은 잘못으로 벌을 받았으나, 양홍은 특별히 너그럽게 봐주지 않았다.

五年,丞相亮北住漢中,欲用張裔為留府長史,問洪何如?洪對曰:「裔天姿明察,長於治劇,才誠堪之,然性不公平,恐不可專任,不如留向朗。朗情偽差少,裔隨從目下,效其器能,於事兩善。」初,裔少與洪親善。裔流放在吳,洪臨裔郡,裔子郁給郡吏,微過受罰,不特原假。

장예는 뒤에 돌아와서 이를 듣고 몹시 원망하여, 양홍과의 우정이 상했다. 양홍은 제갈량을 만나고 나오자 장예에게 가서 자기가 한 말을 모두 이야기했다. 장예가 양홍에게 대답했다. "공께서 나를 남겨 두기로 하셨으니 끝난 일이오. 명부께서도 막을 수 없소." 당시 사람들 중에는 양홍이 스스로 장사가 되고 싶어 했다고 의심하는 이도 있었고, 양홍이 장예가 자기를 꺼리는 줄 알고 장예가 요직에 앉아 후방의 일을 맡는 것을 원하지 않았다고 의심하는 이도 있었다. 뒤에 장예는 사염교위 잠술과 사이가 나빠져 분노하고 원한을 품기에 이르렀다.

裔後還聞之,深以為恨,與洪情好有損。及洪見亮出,至裔許,具說所言。裔答洪曰:「公留我了矣,明府不能止。」時人或疑洪意自欲作長史,或疑洪知裔自嫌,不願裔處要職,典後事也。後裔與司鹽校尉岑述不和,至於忿恨。

제갈량이 장예에게 편지를 보냈다. "그대가 예전에 맥하에서 군영이 무너졌을 때, 나는 마음을 졸이느라 먹어도 맛을 몰랐소. 뒤에 그대가 남해로 유배되어 떠돌 때는 그대를 위해 슬퍼하고 탄식하느라 잠자리가 편치 않았소. 그대가 돌아오자 큰 임무를 맡겨 함께 왕실을 돕게 하였으니, 스스로 그대와는 옛사람들이 말하는 석교(돌처럼 굳은 사귐)라고 여겼소. 석교의 도리란 원수라도 천거하여 서로 이롭게 하고, 골육을 베어서라도 서로의 마음을 밝히며, 그러고도 서로 사례하지 않는 것이오. 하물며 나는 원검에게 뜻을 맡겼을 뿐인데, 그대는 그것을 참지 못한단 말이오?" 논자들은 이로써 양홍에게 사심이 없었음을 분명히 알게 되었다.

亮與裔書曰:「君昔在陌下,營壞,吾之用心,食不知味;後流迸南海,相為悲歎,寢不安席;及其來還,委付大任,同獎王室,自以為與君古之石交也。石交之道,舉仇以相益,割骨肉以相明,猶不相謝也,況吾但委意於元儉,而君不能忍邪?」論者由是明洪無私。

양홍은 젊어서 학문을 좋아하지 않았으나, 충성스럽고 청렴하며 성실하고 밝아, 나랏일을 제집 일처럼 걱정했고, 계모를 섬기는 데 지극히 효성스러웠다. 6년에 재직 중 죽었다. 처음 양홍이 이엄의 공조였을 때, 이엄이 아직 건위를 떠나기도 전에 양홍은 이미 촉군태수가 되어 있었다.

洪少不好學問,而忠清款亮,憂公如家,事繼母至孝。六年卒官。始洪為李嚴功曹,嚴未去犍為而洪已為蜀郡。

하지

何祗

양홍이 문하서좌로 맞아들인 하지는 재주와 계책, 일 처리 능력이 있어 군리로 천거되었는데, 몇 해 만에 광한태수가 되었으니, 그때 양홍도 아직 촉군에 있었다. 이 때문에 서쪽 땅 사람들은 모두 제갈량이 당시 사람들의 재능을 남김없이 쓸 줄 안다고 탄복했다.

洪迎門下書佐何祗,有才策功幹,舉郡吏,數年為廣漢太守,時洪亦尚在蜀郡。是以西土咸服諸葛亮能盡時人之器用也。1

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1益部耆舊傳雜記曰:每朝會,祗次洪坐。嘲祗曰:“君馬何駛?”祗曰:“故吏馬不敢駛,但明府未著鞭耳。”衆傳之以爲笑。祗字君肅,少寒貧,爲人寬厚通濟,體甚壯大,又能飲食,好聲色,不持節儉,故時人少貴之者。嘗夢井中生桑,以問占夢趙直,直曰:“桑非井中之物,會當移植;然桑字四十下八,君壽恐不過此。”祗笑言“得此足矣”。初仕郡,後爲督軍從事。時諸葛亮用法峻密,陰聞祗游戲放縱,不勤所職,嘗奄往錄獄。衆人咸爲祗懼。祗密聞之,夜張燈火見囚,讀諸解狀。諸葛晨往,祗悉已闇誦,答對解釋,無所凝滯,亮甚異之。出補成都令,時郫縣令缺,以祗兼二縣。二縣戶口猥多,切近都治,饒諸奸穢,每比人,常眠睡,值其覺寤,輒得奸詐,衆咸畏祗之發摘,或以爲有術,無敢欺者。使人投算,祗聽其讀而心計之,不差升合,其精如此。汶山夷不安,以祗爲汶山太守,民夷服信。遷廣漢。後夷反叛,辭“令得前何府君,乃能安我耳”!時難屈祗,拔祗族人爲,汶山復得安。轉祗爲犍爲。年四十八卒,如直所言。後有廣漢王離,字伯元,亦以才幹顯。爲督軍從事,推法平當,稍遷,代祗爲犍爲太守,治有美績,雖聰明不及祗,而文采過之也。

비시

費詩

비시는 자가 공거이고 건위 남안 사람이다. 유장 때 면죽현령이 되었는데, 선주가 면죽을 공격하자 비시가 앞장서서 성을 들어 항복했다. 성도가 평정된 뒤 선주가 익주목을 겸하자 비시를 독군종사로 삼았고, 나가서 장가태수가 되었다가 돌아와 주의 전부사마가 되었다. 선주가 한중왕이 되자 비시를 보내 관우를 전장군에 임명하게 했다. 관우는 황충이 후장군이 되었다는 말을 듣고 성내며 말했다. "대장부가 끝내 늙은 병졸과 같은 반열에 설 수는 없다!"

費詩字公舉,犍為南安人也。劉璋時為綿竹令,先主攻綿竹時,詩先舉城降。成都既定,先主領益州牧,以詩為督軍從事,出為牂牁太守,還為州前部司馬。先主為漢中王,遣詩拜關羽為前將軍,羽聞黃忠為後將軍,怒曰:「大丈夫終不與老兵同列!」

그러고는 임명을 받으려 하지 않았다. 비시가 관우에게 말했다. "무릇 왕업을 세우는 자는 쓰는 사람이 한 부류가 아닙니다. 옛날 소하와 조참은 고조와 어려서부터 친한 옛 벗이었고, 진평과 한신은 망명하여 뒤늦게 왔지만, 그 반열을 논하면 한신이 가장 윗자리에 있었는데도, 소하와 조참이 이 때문에 원망했다는 말은 듣지 못했습니다. 지금 한중왕께서 한때의 공으로 한승을 높이셨지만, 마음속의 무게로 말하면 어찌 군후와 같겠습니까! 게다가 왕과 군후는 비유하자면 한 몸과 같아서 기쁨과 슬픔을 함께하고 화와 복을 같이하시니, 어리석은 제 생각으로는 군후께서 관호의 높고 낮음이나 작록의 많고 적음을 마음에 두셔서는 안 됩니다.

不肯受拜。詩謂羽曰:「夫立王業者,所用非一。昔蕭、曹與高祖少小親舊,而陳、韓亡命後至,論其班列,韓最居上,未聞蕭、曹以此為怨。今漢中王以一時之功隆崇於漢升,然意之輕重,寧當與君侯齊乎!且王與君侯臂猶一體,同休等戚,禍福共之,愚為君侯不宜計官號之高下、爵祿之多少為意也。

저는 한낱 사자로 명을 받든 사람일 뿐이니, 군후께서 임명을 받지 않으시면 이대로 돌아가겠습니다. 다만 이런 거동이 안타까워 뒤에 후회하실까 걱정될 뿐입니다!" 관우는 크게 깨닫고 곧 임명을 받았다.

僕一介之使,銜命之人,君侯不受拜,如是便還,但相為惜此舉動,恐有後悔耳!」羽大感悟,遂即受拜。

뒤에 여러 신하가 한중왕을 받들어 존호를 칭하게 하자고 의논하자, 비시가 상소했다. "전하께서는 조조 부자가 주상을 핍박하고 제위를 찬탈했으므로 만 리 밖을 떠돌며 군사와 백성을 모아 역적을 치려 하셨습니다. 지금 큰 적을 아직 이기지 못했는데 먼저 스스로 즉위하시면 인심이 의혹을 품을까 두렵습니다. 옛날 고조께서는 초와 약조하기를 먼저 진을 깨뜨리는 자가 왕이 되기로 했습니다. 고조께서는 함양을 도륙하고 자영을 사로잡고도 오히려 사양할 마음을 품으셨거늘, 하물며 지금 전하께서는 아직 문밖으로 나서지도 않으시고 곧 스스로 즉위하려 하십니까!

後群臣議欲推漢中王稱尊號,詩上疏曰:「殿下以曹操父子逼主篡位,故乃羈旅萬里,糾合士眾,將以討賊。今大敵未克,而先自立,恐人心疑惑。昔高祖與楚約,先破秦者王。及屠咸陽,獲子嬰,猶懷推讓,況今殿下未出門庭,便欲自立邪!

어리석은 신은 진실로 전하를 위해 이 일을 취하지 않겠습니다." 이로 말미암아 뜻을 거슬러 부영창종사로 좌천되었다.

愚臣誠不為殿下取也。」由是忤指,左遷部永昌從事。1

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1習鑿齒曰:夫創本之君,須大定而後正己,纂統之主,俟速建以係衆心,是故惠公朝虜而子圉夕立,更始尚存而光武舉號,夫豈忘主徼利,社稷之故也。今先主糾合義兵,將以討賊。賊強禍大,主沒國喪,二祖之廟,絕而不祀,苟非親賢,孰能紹此?嗣祖配天,非咸陽之譬,杖正討逆,何推讓之有?於此時也,不知速尊有德以奉大統,使民欣反正,世睹舊物,杖順者齊心,附逆者同懼,可謂闇惑矣。其黜降也宜哉!臣松之以爲鑿齒論議,惟此論最善。

건흥 3년, 제갈량을 따라 남쪽으로 갔다가 돌아오는 길에 한양현에 이르렀는데, 항복한 사람 이홍이 제갈량을 찾아왔다. 제갈량이 이홍을 만날 때 장완과 비시가 자리에 있었다. 이홍이 말했다. "얼마 전 맹달이 있는 곳을 지나다가 마침 왕충이 남쪽에서 온 것을 보았는데, 그가 말하기를, 지난날 맹달이 떠나간 일에 대해 명공께서 이를 갈며 맹달의 처자를 죽이려 하셨으나 다행히 선주께서 들어주지 않으셨다고 했습니다. 맹달은 '제갈량은 나를 대하는 데 처음과 끝이 있으니 끝내 그러지 않을 것이다'라고 하며,

建興三年,隨諸葛亮南行,歸至漢陽縣,降人李鴻來詣亮,亮見鴻,時蔣琬與詩在坐。鴻曰:「聞過孟達許,適見王沖從南來,言往者達之去就,明公切齒,欲誅達妻子,賴先主不聽言。達曰:『諸葛亮見顧有本末,終不爾也。』

왕충의 말을 전혀 믿지 않고, 명공을 우러러 의지하는 마음이 그칠 줄을 몰랐습니다." 제갈량이 장완과 비시에게 "도성으로 돌아가면 자도에게 편지를 보내 소식을 전해야겠다"라고 했다. 비시가 나서서 말했다. "맹달 같은 소인은 예전에 진위장군(유장)을 섬기면서 충성하지 않았고, 뒤에 또 선주를 배반했으니, 이랬다저랬다 하는 사람에게 어찌 편지를 보낼 만하겠습니까!" 제갈량은 잠자코 대답하지 않았다. 제갈량은 맹달을 꾀어 외부의 원조로 삼으려 하여 마침내 맹달에게 편지를 보냈다. "지난해 남쪽을 정벌하고 해가 다 가기 전에 돌아오는 길에, 마침 한양에서 이홍을 만나 소식을 전해 듣고 감개하여 길이 탄식했소. 그대의 평소 뜻을 헤아려 보건대, 어찌 한갓 헛되이 명예와 영화에 몸을 맡기고 등지고 떠나는 것을 귀히 여겼겠소!

盡不信沖言,委仰明公,無復已已。」亮謂琬、詩曰:「還都當有書與子度相聞。」詩進曰:「孟達小子,昔事振威不忠,後又背叛先主,反覆之人,何足與書邪!」亮默然不答。亮欲誘達以為外援,竟與達書曰:「往年南征,歲末及還,適與李鴻會於漢陽,承知消息,慨然永歎,以存足下平素之志,豈徒空托名榮,貴為華離乎!

아아, 맹군이여, 이는 실로 유봉이 그대를 업신여겨 선주께서 선비를 대하시던 의리를 손상시킨 것이오. 또 이홍이 전하기를, 왕충이 거짓말을 지어냈으나 그대는 내 마음을 헤아려 왕충의 말을 받아들이지 않았다고 하오. 그대가 밝힌 말을 되새기고 평소의 우정을 떠올리니, 그리운 마음으로 동쪽을 바라보며 이렇게 편지를 보내오." 맹달은 제갈량의 편지를 받고 여러 차례 서로 연락하며 위를 배반하겠다는 뜻을 비쳤다. 위는 사마선왕(사마의)을 보내 그를 정벌하게 하여 곧 맹달을 베어 멸했다.

嗚呼孟子,斯實劉封侵陵足下,以傷先主待士之義。又鴻道王沖造作虛語,云足下量度吾心,不受沖說。尋表明之言,追平生之好,依依東望,故遣有書。」達得亮書,數相交通,辭欲叛魏。魏遣司馬宣王征之,即斬滅達。

제갈량 또한 맹달에게 진실한 마음이 없다고 여겼으므로 구원하지 않았다. 장완이 정권을 잡자 비시를 간의대부로 삼았는데, 집에서 죽었다.

亮亦以達無款誠之心,故不救助也。蔣琬秉政,以詩為諫議大夫,卒於家。

왕충은 광한 사람이다. 아문장이 되어 강주의 이엄에게 소속되었다. 이엄에게 미움을 받자 죄를 받을까 두려워 위에 항복했다. 위는 왕충을 낙릉태수로 삼았다.

王沖者,廣漢人也。為牙門將,統屬江州李嚴。為嚴所疾,懼罪降魏。魏以沖為樂陵太守。1

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1孫盛蜀世譜曰:詩子立,晉散騎常侍。自後益州諸費有名位者,多是詩之後也。

평

評

평한다: 곽준은 외로운 성을 지켜 기울지 않았고, 왕련은 굳은 절개를 지켜 바꾸지 않았으며, 향랑은 배우기를 좋아하여 게을리하지 않았고, 장예는 민첩하게 응대하여 지극히 잘 대처했으며, 양홍은 마음을 오로지 충성과 공정에 두었고, 비시는 생각한 대로 거리낌 없이 말했으니, 모두 기록할 만한 점이 있다. 선주의 너그러운 포용과 제갈량의 엄정한 법도 아래에서도 비시가 곧은 말을 하자 오히려 그를 억눌러 좌천시켰으니, 하물며 평범한 후대의 군주들이야 말할 것이 있겠는가!

評曰:霍峻孤城不傾,王連固節不移,向朗好學不倦,張裔膚敏應極,楊洪乃心忠公,費詩率意而言,皆有可紀焉。以先主之廣濟,諸葛之準繩,詩吐直言,猶用凌遲,況庸後乎哉!

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