霊帝 靈帝
人物紹介
霊帝は後漢の皇帝である。陳寿の正史には彼の伝がなく、武帝紀をはじめとする諸伝に「霊帝」と記された箇所が彼の記録である。その晩年には黄巾が起こり、西方では韓遂らが反乱し、黒山の衆は百万に達したが、霊帝はこれを征伐できなかった。 正史 魏書 巻1 §3–5正史 呉書 巻1 §6正史 魏書 巻8 §53
霊帝が崩御すると太子が即位し、大将軍何進は宦官を除こうとして董卓を呼び寄せた。何進が殺害されたのちに到着した董卓は新帝を廃し、霊帝の幼い息子である陳留王を立てた。これが献帝である。武帝紀はこの年を中平6年（189）と記す。 正史 魏書 巻1 §5–6正史 魏書 巻6 §8
陳寿の評はない。演義では第1回の冒頭に、天下が乱れた原因は桓帝・霊帝の二帝に始まるという言葉で初めて登場し、全120回のうち7回に登場するが、回目に名が載ることはない。第1～2回は彼を、宦官を信じて諫言する臣下を退け、病が重くなって死ぬ皇帝として描く。 演義 第1回 §2 · 6演義 第2回 §31–34 · 36–40
正史の記録
陳寿の正史には霊帝の伝がないため、ここでは諸伝に「霊帝」と記された記録を時代順に集める。太常の劉焉は、霊帝の政治が衰え欠け、王室に変事が多いのを見て、刺史や太守が賄賂で官職を得て民から搾取しているので、清廉な重臣を選んで牧伯とすべきだと建議した。并州と涼州で刺史が殺される事件が相次ぐと、その計が実行され、劉焉は益州牧を兼ねることになった。 正史 蜀書 巻1 §3–5
孫堅の伝によれば、中平元年（184）黄巾の首領張角が魏郡で起こり、3月甲子の日に三十六の集団が一朝にして一斉に蜂起し、郡県を焼き払い長吏を殺害した。漢の朝廷は車騎将軍皇甫嵩と中郎将朱儁を派遣して討伐させた。武帝紀はこれを光和末年のこととして記し、曹操は騎都尉となって潁川の賊を討った。先主伝は、霊帝の末年に黄巾が起こると州郡がそれぞれ義兵を挙げたと記す。 正史 呉書 巻1 §6正史 魏書 巻1 §3正史 蜀書 巻2 §6
金城の辺章と韓遂は刺史と郡守を殺して反乱を起こし、その衆は十余万に及んだ。中平3年（186）、朝廷は司空張温を車騎将軍代行として西方へ派遣した。馬騰もまた霊帝の末に辺章・韓遂とともに西方で起こった。河北では黒山と呼ばれた張燕の衆が百万に達したが、霊帝はこれを征伐できず、河北の諸郡がその害を被った。 正史 魏書 巻1 §5正史 呉書 巻1 §8正史 蜀書 巻6 §25正史 魏書 巻8 §53
冀州刺史王芬らは豪傑と結んで霊帝を廃し合肥侯を立てようと謀った。これを知らせてきた王芬に曹操は拒絶し、華歆は廃立は大事であるとして同郡の陶丘洪を止めた。王芬らは結局失敗した。 正史 魏書 巻1 §4正史 魏書 巻13 §28–29
霊帝の末年に天下が乱れると、霊帝は寵愛する小黄門の蹇碩を西園上軍校尉とし、都に軍を駐屯させて四方を制しようとした。天下の豪傑を招いて偏将・裨将とし、曹操や袁紹らも校尉となってこれに属した。 正史 魏書 巻8 §30
霊帝が崩御すると太子が即位し、太后が朝政に臨んだ。大将軍何進は袁紹とともに宦官を誅殺しようとしたが、太后が聞き入れなかったため董卓を呼び寄せた。蹇碩はこのとき何進に殺された。何進が殺害されたのちに到着した董卓は皇帝を廃して弘農王とし、まもなく弘農王と何太后を殺し、霊帝の幼い息子である陳留王を立てた。これが献帝である。武帝紀はこの年を中平6年（189）と記す。 正史 魏書 巻1 §5–6正史 魏書 巻8 §31正史 魏書 巻6 §5 · 8
のちに蜀の譙周は、晋の穆侯が二人の息子に不吉な名をつけたために乱が起きたという故事に続けて、漢の霊帝が二人の息子を史侯・董侯と名づけたところ、二人とも即位して皇帝となったが、のちに廃されて諸侯となったと述べた。 正史 蜀書 巻12 §21–22
演義の描写
演義第1回は冒頭に、天下が乱れた原因は桓帝・霊帝の二帝に始まると記す。霊帝が即位すると大将軍竇武と太傅陳蕃がともに補佐するが、権勢をふるう宦官曹節らを誅殺しようとして計画が漏れ、かえって害を受ける。建寧2年（169）4月15日には、温徳殿の玉座に青い蛇が降りてとぐろを巻き、皇帝は驚いて倒れる。 演義 第1回 §2–4
異変が相次ぐと皇帝は詔でその原因を問い、議郎蔡邕が女性と宦官が政治に関与しているためだと上奏すると、ため息をつく。しかしこれを盗み見た曹節が蔡邕に罪をかぶせて追放し、張譲ら十常侍が徒党を組むが、皇帝は張譲を「阿父」と呼ぶことまでする。張角が宦官封諝と内通していることが告発されると、何進に命じて馬元義を斬らせ、黄巾が起こると何進の求めに応じて詔を下し、盧植・皇甫嵩・朱儁を派遣する。 演義 第1回 §5–6 · 10–12
第2回では、黄巾を破った功臣が官職を得ていないとして張鈞が十常侍を斬るよう上奏すると、これを追い出し、趙忠らを車騎将軍に、張譲ら13人を列侯に封じる。後園で十常侍と酒宴を開いていたところ、諫議大夫劉陶が号泣して諫めると、「国家は太平であるのに何が危急か」と言って斬らせようとし、司徒陳耽が諫めると、「十常侍の中に忠臣が一人二人もいないことがあろうか」と言って二人を獄に下す。十常侍はその夜、獄中で二人を殺す。 演義 第2回 §19–20 · 29 · 31–34
中平6年（189）夏4月、病が重くなると何進を宮中に呼んで後事を相談させる。演義は、彼が桓帝に子がなかったため解瀆亭侯の子として迎えられた皇帝であり、何皇后が産んだ皇子弁よりも王美人が産んだ皇子協を偏愛したと記す。皇帝は、協を立てるにはまず何進を殺さねばならないという蹇碩の言葉をもっともだとして何進を呼ぶが、司馬の潘隠が何進を止める。皇帝が崩御すると、蹇碩と十常侍は喪を秘して偽の詔で何進を呼び、袁紹らは霊帝の柩の前で太子弁を即位させる。 演義 第2回 §36–41
その後は名前が出るだけである。第4回で献帝は霊帝の次男と記され、第93回では王朗と諸葛亮がともに桓帝・霊帝の時代を乱の始まりとして挙げる。第115回で姜維は黄皓を霊帝の時の十常侍になぞらえる。 演義 第4回 §9演義 第93回 §38 · 41演義 第115回 §25
演義と異なる点
黄巾の蜂起：演義第1回では、張角と宦官封諝の内通が告発されて皇帝が馬元義を斬らせると、事が露見したと知った張角は夜を徹して兵を挙げる。正史では孫堅の伝が、中平元年（184）3月甲子の日に三十六の集団が一朝にして一斉に蜂起したと記し、馬元義と封諝は陳寿の本文に登場しない。 演義 第1回 §10–11正史 呉書 巻1 §6
討伐に派遣された将：演義第1回では盧植・皇甫嵩・朱儁を三方面に派遣する。正史の同じ箇所は、漢の朝廷が車騎将軍皇甫嵩と中郎将朱儁を派遣したと記す。 演義 第1回 §12正史 呉書 巻1 §6
区星討伐：演義第2回では、劉陶と陳耽を殺した十常侍が皇帝の詔を偽って孫堅を長沙太守とする。正史では、長沙の賊区星が城邑を包囲したため孫堅を長沙太守とし、孫堅がひと月あまりで撃破すると、漢の朝廷は前後の功を記録して烏程侯に封じた。 演義 第2回 §34正史 呉書 巻1 §11–12
廃立の謀議：正史の武帝紀には、冀州刺史王芬らが霊帝を廃して合肥侯を立てようとして失敗した事件がある。演義第1回は、曹操が頓丘令を経て黄巾の際に騎都尉となるところまでを記すのみで、この謀議は登場しない。 正史 魏書 巻1 §4演義 第1回 §39–40
蹇碩：演義第1回で蹇碩は十常侍の一人として名が挙がり、第2回では袁紹に追われて中常侍郭勝に殺される。正史では、蹇碩は霊帝が西園上軍校尉として都の兵を委ねた小黄門であり、霊帝が崩御すると何進に殺された。 演義 第1回 §6演義 第2回 §42正史 魏書 巻8 §30–31
二人の息子の名：演義第2回は二人の皇子を弁と協と呼び、協は董太后の宮で育てられたと記す。正史では譙周が、霊帝は二人の息子を史侯・董侯と名づけたと述べている。 演義 第2回 §37正史 蜀書 巻12 §22
3KDEX執筆（検収前） — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。
能力値
正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。
- 統率2531+6
- 武力3131±0
- 知力3512−23
- 政治158−7
- 魅力2520−5
- 徳3520−15
- 処世3525−10
- 文芸4038−2
- 弁舌3531−4
- 用人258−17
演義が作った能力値 — 正史と異なる点 差が10点以上
近い項目 6件 — 根拠を見る
正霊帝の政治が衰え地方官が賄賂で官職を得て、桓帝・霊帝の世は崩れたとされる蜀書 巻1 §3蜀書 巻12 §91
正王芬ら豪傑が霊帝を廃して合肥侯を立てようと謀った魏書 巻1 §4魏書 巻13 §28
演国政が誤り、天下の人心が乱を思うようになった第1回 §6
正直接の記録なし — 二人の息子に名をつけた記録程度から推定蜀書 巻12 §22
演直接の記録なし — 蔡邕の上奏を読んで嘆息した記録から推定第1回 §6
正直接の記録なし — 治世中の対外記録から推定魏書 巻30 §55
演直接の記録なし — 諫官との問答以外に記録なし第2回 §31
正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)
3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。