正評で節を守って屈しなかったとされ、諸葛亮が忠節を上表した蜀書 巻13 §65蜀書 巻13 §27
呂凱
人物紹介
呂凱は字を季平といい、永昌郡不韋の人である。郡で五官掾・功曹として仕えた。益州郡の豪族雍闓が反乱を起こして呉に付くと、蜀との道が断たれた永昌で、府丞王伉とともに官吏と民を率いて境を閉ざし、雍闓を防いだ。 正史 蜀書 巻13 §20–21正史 蜀書 巻3 §4
諸葛亮が南征すると、その忠節を上表で称えられて雲南太守となり陽遷亭侯に封じられたが、たまたま反乱を起こした異民族に殺害された。 正史 蜀書 巻13 §27
陳寿は評で「呂凱は節を守って屈しなかった」と述べた。演義では第87回に永昌を守る功曹として初めて登場し、全120回のうち5回に登場するが、回目に名が出る回はない。諸葛亮に『平蛮指掌図』を献じ、行軍教授兼嚮導官となって南蛮征伐の道案内を務める。 正史 蜀書 巻13 §65演義 第87回 §3 · 28–29
正史の記録
呂凱は字を季平といい、永昌郡不韋の人である。郡で五官掾・功曹として仕えた。 正史 蜀書 巻13 §20
後主伝は、建興元年（223）の牂牁太守朱褒の反乱を記す中で、これに先立って益州郡の豪族雍闓が反乱を起こし、太守張裔を呉へ送り、郡を占拠して服従しなかったと記す。雍闓らは劉備が永安で世を去ったと聞くと、ますます驕り狡猾になった。都護李厳が六枚の手紙で利害を説いて諭したが、雍闓は一枚で答え、天に二つの太陽なく地に二人の王なしと聞くが、いま正朔が三つあるので、遠方の者はどこに帰すべきかわからないと述べた。 正史 蜀書 巻3 §4正史 蜀書 巻13 §20
雍闓はまた呉に降り、呉は遠くから彼を永昌太守に任じた。永昌は益州郡の西にあって道がふさがれ蜀と隔絶しており、郡の太守も替わっていた。呂凱は府丞である蜀郡の人王伉とともに官吏と民を率いて励まし、境を閉ざして雍闓を防いだ。雍闓はたびたび永昌に檄文を送った。士燮伝は、士燮が雍闓らを誘って郡の民を率いさせ、遠くから東に帰順させたので、孫権が彼をいっそう嘉したと記す。 正史 蜀書 巻13 §21正史 呉書 巻4 §44
呂凱は答檄で、将軍は代々漢の恩を受けているので、先頭に立って国に報いるものと思っていたのに、どうして呉・越に臣従し、根本に背いて末節に走るのかと述べた。舜が蒼梧で死んだように、先帝が江のほとりで崩じたことは悲しむに足りず、文王・武王が天命を受けても成王に至ってようやく天下が平定されたと述べた。また雍闓の立場を原野の野火や川の氷を踏むことにたとえ、火が消え氷が解ければ何に頼るのかと問うた。 正史 蜀書 巻13 §22–23
続いて、雍闓の先祖雍侯が恨みを買いながらも諸侯に封じられ、竇融が興る側を見抜いて世祖に帰した例を挙げ、諸葛丞相は遺詔を受けて幼い君主を補佐し、功を記して過ちを忘れるのだから、心を改めよと勧めた。臣下には国境を越えた交わりはないので、これまで返答しなかったが、たびたび書を受けて憤りのあまり食事も忘れるほどなので、思うところを述べると記した。陳寿は、呂凱の威厳と恩恵が内に明らかで郡中の信頼を得ていたので、その節を全うすることができたと記した。 正史 蜀書 巻13 §24–26
丞相諸葛亮が雍闓を討つため南へ発って道中にあった時、雍闓はすでに高定の部下に殺されていた。後主伝は、建興3年（225）春3月に諸葛亮が南方の四郡を征伐してすべて平定し、建寧郡と永昌郡を分けて雲南郡を置いたと記す。 正史 蜀書 巻13 §27正史 蜀書 巻3 §6
諸葛亮は南方に至ると上表して、永昌郡の吏呂凱と府丞王伉らが遠隔の地で忠節を守ること十余年、雍闓と高定がその東北から迫ったが、義を守って彼らと通じなかったと述べ、永昌の風俗がこれほど篤く正直だとは思わなかったと記した。呂凱は雲南太守となり陽遷亭侯に封じられたが、たまたま反乱を起こした異民族に殺害され、子の呂祥が跡を継いだ。王伉も亭侯に封じられ永昌太守となった。正史は呂凱が死んだ年を明かしていない。 正史 蜀書 巻13 §27
陳寿は評で、黄権・李恢・馬忠・王平・張嶷とともに呂凱を挙げて「節を守って屈しなかった」と述べ、みなそれぞれの長所によって名を顕し功を立てたのは、その時に巡り合ったからだと述べた。 正史 蜀書 巻13 §65
演義の描写
演義第87回は、建興3年（225）、蛮王孟獲が攻め込み、建寧太守雍闓、牂牁郡太守朱褒、越巂郡太守高定がこれに付いて永昌郡を攻めると、永昌太守王伉が功曹呂凱とともに民を集め、死守して城を守ったと記す。 演義 第87回 §2–3
諸葛亮が三路の反乱軍を平定して永昌に至ると、王伉は郡を守り通せたのはすべて永昌不韋の人呂凱の力だと言う。呂凱は仕官して以来、南人が久しく反乱を企てていることを知り、ひそかに人を送り込んで兵を置くべき所を調べて描いた『平蛮指掌図』を献じ、諸葛亮は大いに喜んで彼を行軍教授兼嚮導官とする。最初の戦いののち、諸葛亮は呂凱の地図を見て蛮兵の陣営をすでに知っていたと語る。 演義 第87回 §26–29 · 42
第88回で、諸葛亮は呂凱に命じて瀘水から百里離れた日陰の涼しい所に陣営を四つ築かせるが、蒋琬は呂凱が築いた陣営が、先帝が東呉に敗れた時の地勢を犯していると案じる。孟獲の弟孟優が宝物を献じに来ると、諸葛亮は馬謖と呂凱にもてなさせ、薬を入れた酒で孟優と蛮兵をみな倒す。 演義 第88回 §6–7 · 27 · 33
第89回で、西洱河に船も筏もないと、呂凱は上流の山で大きな竹を切って橋を架けようと言い、禿龍洞への道を問われると、道があると聞いただけで詳しくは知らないと答える。第90回では、烏戈国の人々は人倫がなく、藤甲で身を守り、毒のある水まであるとして軍を引き返すよう言うが、諸葛亮は笑って、明日には蛮を平定する策があると言う。第91回で、諸葛亮は軍を返すにあたり、永昌に王伉と呂凱を残して四郡を守らせる。 演義 第89回 §1–2 · 24演義 第90回 §37–38演義 第91回 §10
演義と異なる点
永昌の太守：演義第87回は王伉を永昌太守、呂凱を功曹と紹介する。正史では、当時永昌郡の太守は替わっており、呂凱が府丞王伉とともに郡を守り、王伉は諸葛亮の南征ののちにようやく永昌太守となった。呉はむしろ雍闓を永昌太守に任じた。 演義 第87回 §2–3正史 蜀書 巻13 §21 · 27
永昌を守った方法：演義第87回では、孟獲と三太守の軍が永昌郡を攻め、呂凱と王伉が死守して城を守る。正史では、呂凱が境を閉ざして雍闓を防ぎ、たびたび檄文を送ってくる雍闓に長い答檄を送って責め諭した。この答檄は演義に出てこない。 演義 第87回 §2–3 · 27正史 蜀書 巻13 §21–25
平蛮指掌図：演義第87回で、呂凱はひそかに描いた『平蛮指掌図』を献じて行軍教授兼嚮導官となる。正史の呂凱伝には地図もこの職もなく、諸葛亮は南方に至って上表して彼の忠節を称えたのち、雲南太守とした。 演義 第87回 §28–29正史 蜀書 巻13 §27
南征での役割：演義第88〜90回で、呂凱は陣営を築き、孟優をもてなし、竹の橋を架けようと言い、烏戈国の事情を伝える。正史の呂凱伝は南征中の行跡を記さず、諸葛亮伝も建興3年（225）春に南方を征伐し、その秋にすべて平定したと記すのみである。 演義 第88回 §6 · 33演義 第89回 §1演義 第90回 §37正史 蜀書 巻13 §27正史 蜀書 巻5 §24
雍闓の死：演義第87回では、諸葛亮が捕らえた雍闓の兵に偽の手紙を持たせて帰し、高定に雍闓を疑わせ、高定の部将鄂煥が雍闓を突き殺す。正史では、諸葛亮が雍闓を討つために発って道中にあった時、雍闓はすでに高定の部下に殺されていた。 演義 第87回 §18–22正史 蜀書 巻13 §27
最期：演義は第91回で呂凱が王伉とともに残って四郡を守るのを最後に彼を描かず、死も記さない。正史では、雲南太守・陽遷亭侯となったのち、たまたま反乱を起こした異民族に殺害された。 演義 第91回 §10正史 蜀書 巻13 §27
3KDEX執筆（検収前） — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。
能力値
正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。
- 統率5550−5
- 武力3331−2
- 知力5572+17
- 政治6255−7
- 魅力6652−14
- 徳9070−20
- 処世5848−10
- 文芸5558+3
- 弁舌6545−20
- 用人3640+4
演義が作った能力値 — 正史と異なる点 差が10点以上
正雍闓の檄文に筋道立てて反駁し、翻意を説いた蜀書 巻13 §22
演馬謖とともに孟優をもてなし、酒を勧めて酔わせた第88回 §33
正盛衰の法則を挙げて雍闓の前途が危ういと論じた蜀書 巻13 §23
正郡中の信頼を得て、官吏と民が彼に従って節を守った蜀書 巻13 §26蜀書 巻13 §21
演民を集めて城を死守した第87回 §3
正孤立した郡で蜀の側に立ち、雍闓と通じなかった蜀書 巻13 §21蜀書 巻13 §25
演直接の記録なし — 城を守った行跡から推定第87回 §27
近い項目 5件 — 根拠を見る
正官吏と民を率いて境を閉ざし、雍闓を十余年防いだ蜀書 巻13 §21蜀書 巻13 §27
正直接の記録なし — 郡の属官出身の文官であることから推定蜀書 巻13 §20
演直接の記録なし — 士人出身の文官であることから推定第87回 §27
正威厳と恩恵が内に明らかで、郡の信頼を得た蜀書 巻13 §26
演孔明が王伉とともに残して四郡を守らせた第91回 §10
正答檄で舜・文王・竇融など古事を幅広く引いた蜀書 巻13 §22
正直接の記録なし — 五官掾・功曹の経歴から推定蜀書 巻13 §20
演直接の記録なし — 功曹の経歴から推定第87回 §27
正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)
3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。