正直接の記録なし — 上疏で蜀・呉の情勢を論じたことから推定魏書 巻19 §27
演楊脩が作ってくれた答案に頼って答え、露見した第72回 §34
曹植は字を子建といい、曹操と武宣卞皇后の子で、曹丕の同母弟である。十歳余りで『詩経』と『論語』、辞賦数十万言を暗誦し、文章を巧みに作って曹操の寵愛を受けた。臨菑侯であったとき、たびたび太子に立てられかけたが、後継は曹丕に定まった。 正史 魏書 巻20 §2正史 魏書 巻19 §12–15
曹丕が即位したのち爵位を削られ、封国を何度も移され、太和年間には自らを試用してほしいという上疏を重ねたが、ついに用いられなかった。太和6年(232)、陳王に封じられたその年に病で死去した。年41であった。 正史 魏書 巻19 §19 · 24 · 55–56 · 63正史 魏書 巻3 §27
正史を著した陳寿は評で、彼の文才は豊かで華やかであり、後世に自ら名を伝えるに足るが、謙譲によって遠く禍を防ぐことができず、ついに隙が生じたと述べた。演義では第34回に、銅雀台を三棟で建てようと言う曹操の幼い息子として初めて登場し、全120回のうち7回に登場する。第79回の回目「兄 弟を逼り 曹植 詩を賦す」に名が見える。 正史 魏書 巻19 §69演義 第34回 §2演義 第79回 §15–19
曹植は字を子建という。十歳余りで『詩経』と『論語』、辞賦数十万言を誦読し、文章を巧みに作った。曹操が彼の文章を見て、人に代わりに書かせたのかと問うと、曹植はひざまずいて「言葉を発すれば論となり、筆を下ろせば文章となります。どうか目の前でお試しください」と答えた。鄴の銅雀台が新たに完成すると、曹操は息子たちをみな連れて台に登り、それぞれに賦を作らせたが、曹植が筆を執るやたちまち作った賦は見事で、曹操は彼を大いに非凡とした。性格は気さくで威儀を飾らず、難しい問いにも声に応じるように答えたので、特に寵愛を受けた。 正史 魏書 巻19 §12–13
建安16年(211)に平原侯、19年(214)に臨菑侯に封じられた。曹操は孫権を討ちに行く際、曹植に鄴を守らせ、自分が頓丘令となったときは23歳であったが、今やお前も23歳であるから努めよと戒めた。曹植が才能によって特別な待遇を受けると、丁儀・丁廙・楊脩らがその羽翼となり、曹操はためらって何度も彼を太子にしかけた。崔琰伝によれば、曹操が封をした文書でひそかに意見を求めた際、崔琰は曹植が自分の姪の夫であるにもかかわらず、封をしない文書で長子を立てるべきだと答えた。 正史 魏書 巻19 §14正史 魏書 巻12 §11–12
しかし曹植は気ままに振る舞って自らを磨き励まず、酒を節度なく飲んだ。曹丕は術策をもってこれに対処し、感情を抑えて自らを飾り、宮人や側近がみな彼をよく言ったので、ついに後継に定まった。賈詡伝には、曹操が左右を退けて尋ねると、賈詡が袁紹と劉表の父子のことを考えていたと答え、太子が定まったと記されている。 正史 魏書 巻19 §15正史 魏書 巻10 §84–85
建安22年(217)に食邑5千戸を加えられ、以前と合わせて1万戸となった。曹植はかつて車に乗って馳道の中を走り、司馬門を開いて出たことがあり、曹操は激怒し、公車令が罪に問われて死んだ。これにより諸侯に対する法令と禁制が重くなり、曹植への寵愛は日に日に衰えた。曹操は楊脩が才知と策略を持ち、袁氏の甥でもあるとして罪を着せて殺し、曹植はいっそう不安を覚えた。建安24年(219)、関羽が曹仁を包囲すると、曹操は曹植を南中郎将とし行征虜将軍として救援に送ろうと呼んだが、曹植は酔っていて命を受けられず、曹操は後悔して取りやめた。 正史 魏書 巻19 §16–17
曹丕が王位に就くと、丁儀・丁廙とその一族の男子を殺し、曹植はほかの諸侯とともに封国へ赴いた。黄初2年(221)、監国謁者の灌均が皇帝の意を迎えて、曹植が酒に酔って傲慢にふるまい使者を脅したと上奏した。担当の役人は罪を裁くよう求めたが、皇帝は太后のために爵位を下げて安郷侯とするにとどめ、その年のうちに鄄城侯に改封した。3年(222)に鄄城王となって食邑は2,500戸となり、4年(223)に雍丘王に移された。 正史 魏書 巻19 §18–20正史 魏書 巻29 §51正史 魏書 巻2 §30
黄初4年(223)に京都に朝見した際には、罪を抱いて藩国に帰って以来、肌と骨に刻むように罪過を思い返してきたという上疏とともに、詩二篇を献じた。皇帝はその文と志を嘉して寛大な詔で答えた。6年(225)には、皇帝が東征から帰る途中、雍丘の曹植の宮に立ち寄り、食邑500戸を加えた。 正史 魏書 巻19 §20 · 22–23
太和元年(227)に浚儀に移封され、2年(228)に再び雍丘に戻った。曹植は鋭い器を抱きながら用いる所がないことを常に憤り、自らを試用してほしいと上疏した。西で大将軍に属して一校尉の部隊を任されても、東で大司馬に属して一団の船を率いても士卒の先頭に立ち、孫権を捕らえ諸葛亮の耳を斬ることはできなくとも、その将を捕らえ軍勢を殲滅してみせるというのであった。 正史 魏書 巻19 §24 · 31
太和3年(229)に東阿に移封された。5年(231)に再び上疏し、兄弟が隔たり絶えているさまは道行く他人よりもひどいと述べて、親族の安否を問うことを許してほしいと願った。皇帝は、もともと諸国の往来を禁じる詔はなく、下役人が譴責を恐れたためにこうなったのだとして、担当の官に王の訴えどおりにさせた。人材を慎重に推挙すべきことを述べた上疏では、公族を遠ざけ異姓を近づけていると言い、意にかなわなければ廃棄せず書庫に収めておき、自分の死後に思い起こしてほしいと述べた。皇帝はそのたびに寛大な文で答えた。 正史 魏書 巻19 §37 · 40–41 · 46–48 · 59–61
その年の冬、諸王に6年正月に朝見せよとの詔が下り、太和6年(232)2月、陳の四県をもって曹植を陳王に封じ、食邑は3,500戸であった。曹植は別に皇帝に会い、二人きりで当時の政治を論じて試用されることを望んだが、ついにかなわず、帰ってからは失意に沈んだ。藩国に対する法制は厳しく苛酷であったが、曹植は以前の過失のためにすべてがさらに半分に減らされ、11年の間に三度都を移した。常に焦燥して喜びがなく、病を得て死去した。年41であった。明帝紀にはその年の11月庚寅の日のこととして記されている。 正史 魏書 巻19 §62–63正史 魏書 巻3 §27
遺言で葬儀を質素にするよう命じた。かつて魚山に登って東阿を見下ろし、ここで生涯を終えたいという思いを抱いたので、そこに墓が築かれた。子の曹志が跡を継いだ。景初年間の詔は、陳思王が幼い頃から死ぬまで書物を手放さなかったとして、黄初年間に彼の罪を奏した上奏文を廃棄させ、彼の作った賦・頌・詩・銘・雑論百余篇を編纂して宮廷の内外に保管させた。 正史 魏書 巻19 §64–65
陳寿は評で、陳思王は文才が豊かで華やかであり、後世に自ら名を伝えるに足るが、謙譲によって遠く禍を防ぐことができず、ついに隙が生じてしまったと記した。 正史 魏書 巻19 §69
演義第34回で、曹操が金色の光が立ちのぼった場所から銅の雀を掘り出し、漳河のほとりに銅雀台を築かせると、幼い息子の曹植が、中央に銅雀、左に玉龍、右に金鳳の三棟を建て、二本の飛橋でつなげば壮観であろうと言う。演義は、曹操の五人の息子のうち曹植だけが聡明で文章に優れ、曹操が日頃最も愛していたとし、曹操は曹植と曹丕を鄴郡に残して台を造らせる。 演義 第34回 §1–3
第44回で諸葛亮は周瑜に、曹操は江東の喬公の二人の娘を手に入れようと南下してくるのだと言い、その証拠として曹操の幼い息子曹植が作った「銅雀台賦」を暗誦して聞かせる。諸葛亮は、この賦は自分の家が天子となるべきことを述べ、二喬を手に入れると誓った文だと言い、彼が詠む賦には「二喬を東南に攬り、朝夕の与に共にするを楽しまん」という句が入っている。 演義 第44回 §16–19
第68回で、曹操が卞氏を魏王后に立てたのち三男の曹植を後継に立てようとすると、長男の曹丕は賈詡に計を問う。その後、曹操が出陣するたびに曹植は功徳を称えて口を開けば文章を成すが、曹丕は涙を流して拝するのみであったので、曹操は曹植がただ小賢しいだけで、誠意は曹丕に及ばないと疑う。曹操の問いに賈詡が袁紹と劉表の父子のことを考えていたと答えると、曹操は曹丕を王世子に立てる。 演義 第68回 §29–31
第72回で曹植は楊脩の才を愛し、夜通し語り合う。曹操が二人の息子の才幹を試そうとして鄴城の門を出させ、門番に止めさせると、曹植は楊脩の言葉どおり王命を奉じていると言って門番を斬る。また楊脩が作ってくれた答案十数条によって軍国の事に淀みなく答えていたが、曹丕が側近を買収してその答案を盗ませて告げると、曹操は激怒し、のちに軍心を惑わせたという罪にかこつけて楊脩を殺す。 演義 第72回 §31–35
第78回で曹操が死ぬと、臨淄侯曹植にも訃報が届くが、第79回で華歆は、曹植が喪に来ないとして罪を問うよう言う。使者が、曹植は丁儀・丁廙と酒に酔って傲慢にふるまい、自分を棍棒で打って追い出したと報告すると、曹丕は許褚を送り、酔いつぶれていた曹植の一行を縛って連れて来させ、まず丁儀・丁廙を殺す。母の卞氏が命だけは助けてやってほしいと言うと、曹丕は華歆の言葉に従い、七歩歩く間に詩を作れと命じる。 演義 第78回 §34演義 第79回 §7–15
曹植は土塀の下で争う二頭の牛の絵を題として、七歩のうちに詩を作る。曹丕がさらに兄弟を題とし、ただし「兄弟」の字を使ってはならないと言うと、即座に「豆を煮るに豆萁を燃やす、豆は釜中に在りて泣く。本是れ同根より生ず、相煎ること何ぞ太だ急なる」と詠む。曹丕は涙を流し、卞氏が出てきて兄がどうして弟をこれほど追い詰めるのかと言うと、曹植を安郷侯に落として追い出す。第91回では、馬謖の計によって鄴城の門に貼られた司馬懿名義の告示に、太祖はもともと陳思王子建を立てるつもりであったという言葉が出てくる。 演義 第79回 §16–19演義 第91回 §22–24
銅雀台:演義第34回では曹植が台を三棟で建てようと言い、曹丕とともに鄴郡に残って台を造る。正史の曹植伝では、銅雀台が新たに完成すると曹操が息子たちを連れて登り賦を作らせたとあるだけで、台を三棟で建てようと言った言葉はない。 演義 第34回 §2–3正史 魏書 巻19 §12
銅雀台賦:演義第44回で諸葛亮が暗誦する「銅雀台賦」には二喬を抱き寄せるという句が入っており、曹操が二喬を狙っている証拠となる。正史の曹植伝は、曹植が筆を執るやたちまち賦を作ったと記すだけで、その文は載せていない。 演義 第44回 §17–19正史 魏書 巻19 §12
兄弟:演義第34回は曹操に息子が五人いたとする。正史の武文世王公伝は、武皇帝の息子は二十五人で、卞皇后が曹丕・曹彰・曹植・曹熊を生んだと記す。 演義 第34回 §2正史 魏書 巻20 §2
後継が定まった経緯:演義第68回では、出陣の見送りの際に曹植が功徳を称え、曹丕が涙ながらに拝する姿を見て、曹操が曹植を疑う。正史の曹植伝は、曹植が気ままに振る舞い酒を節度なく飲んだのに対し、曹丕は術策で感情を抑えて自らを飾り、宮人や側近が彼のために口添えしたと記す。賈詡の答えは正史の賈詡伝にもある。 演義 第68回 §30–31正史 魏書 巻19 §15正史 魏書 巻10 §84–85
楊脩の死:演義第72回では、楊脩に教えられたとおり曹植が門番を斬り、楊脩が作ってやった答案が露見して曹操が楊脩を殺す。正史の曹植伝では、曹操は楊脩が才知と策略を持ち袁氏の甥であるとして罪を着せて殺したとあり、門番と答案の話はない。 演義 第72回 §34–35正史 魏書 巻19 §16
寵愛が衰えた理由:演義第72回では、門番を斬ったのが楊脩の教えであったことが知れて、曹操は曹植を好まなくなる。正史では、曹植が車で馳道を走り司馬門を開いて出たことで曹操が激怒して寵愛が日に日に衰え、建安24年(219)には曹仁を救援せよという命を酔っていて受けられなかった。この二つの出来事は演義にない。 演義 第72回 §34正史 魏書 巻19 §16–17
捕らえられた件:演義第79回では、曹植が喪に来ず使者を打って追い出したので、曹丕が許褚を送って捕らえて来させる。正史では、曹丕が王位に就くと丁儀・丁廙とその一族の男子を殺し、曹植は封国へ赴いた。黄初2年(221)に監国謁者の灌均が、彼が酒に酔って使者を脅したと上奏した。許褚が捕らえて来たという話はない。 演義 第79回 §8–11正史 魏書 巻19 §18–19
七歩の詩:演義第79回の七歩で作った詩と豆萁の詩は、正史の曹植伝にない。安郷侯に落とされたのは正史も同じだが、正史では担当の役人が罪を裁くよう求めると、皇帝が太后のために爵位を下げるにとどめた。 演義 第79回 §16–19正史 魏書 巻19 §11–65正史 魏書 巻29 §51
その後:演義は曹植が安郷侯に落とされて去ったのちの事績と死を描かず、第91回の偽の告示に名が出るだけである。正史では鄄城王・雍丘王・東阿を経て太和6年(232)に陳王となり、その年に病で死去した。 演義 第79回 §19演義 第91回 §24正史 魏書 巻19 §19–20 · 37 · 63
3KDEX執筆(検収前) — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。
正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。
正直接の記録なし — 上疏で蜀・呉の情勢を論じたことから推定魏書 巻19 §27
演楊脩が作ってくれた答案に頼って答え、露見した第72回 §34
正放縦で酒を節制できなかったが、のちに己に克って行いを慎んだとする詔がある魏書 巻19 §15魏書 巻19 §65
正評:謙譲によって遠く禍を防ぐことができず、自らを磨かずに後継争いで退けられた魏書 巻19 §69魏書 巻19 §15
正難しい問いに声に応じるように答え、言葉を発すれば論となると言った魏書 巻19 §13魏書 巻19 §12
正曹仁救援の将に任じられる際、酔って命を受けられず取りやめとなった魏書 巻19 §17
演直接の記録なし — 臨淄で酔いつぶれて捕らえられた事績から推定第79回 §10
正直接の記録なし — 太祖に従って従軍したという上疏から推定魏書 巻19 §33
演直接の記録なし — 門番を斬ったほかに武芸の記録なし第72回 §34
正直接の記録なし — 政治を論じた上疏から推定、用いられなかった魏書 巻19 §48
演直接の記録なし — 軍国の事に淀みなく答えたが楊脩の答案であった第72回 §35
正才能で寵愛され丁儀・楊脩らが羽翼となったが、側近は曹丕の側についた魏書 巻19 §14
正評:文才が豊かで華やかで後世に名を伝える、賦・詩など百余篇魏書 巻19 §69魏書 巻19 §12魏書 巻19 §65
正人材を慎重に推挙せよと上疏し、丁儀・楊脩らを身近に置いた魏書 巻19 §48魏書 巻19 §14
演楊脩の才を愛し、いつも招いて語り合った第72回 §31
正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)
3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。
登場登場なし 登場回の一覧 →
| 父母 | 武宣卞皇后 演義・正史, 曹操 演義・正史 |
|---|---|
| 兄弟姉妹 | 曹徽 正史, 曹沖 正史, 清河公主 演義, 曹昂 演義・正史, 曹宇 正史, 曹節 演義, 曹均 正史, 曹整 正史, 曹林 正史, 曹彪 正史, 曹袞 正史, 曹熊 演義・正史, 曹峻 正史, 曹彰 演義・正史, 曹幹 正史, 曹丕 演義・正史 |
Wikidataの歴史・演義人物項目に基づく。推定バッジのない関係は正史原文でも確認済み。
所有履歴・作者は3KDEXが原文の根拠で指定 — 検収前(推定)。
Wikidataの描写対象・題名の人物名で連結(推定) — 検収前。