劉巴
人物紹介
劉巴は字を子初といい、零陵郡烝陽県の人である。荊州牧劉表の招きには応じず、曹操が荊州を攻めると北へ行って曹操のもとに赴き、掾となった。長沙・零陵・桂陽を招いて服属させる使命を受けたが、劉備が三郡を手に入れたため帰れなくなり、交阯へ行ったのち蜀へ来た。 正史 蜀書 巻9 §8–9
劉備が益州を平定したのち左将軍西曹掾となり、劉備が漢中王になると尚書、のちに法正に代わって尚書令となった。劉備が尊号を称したときの文書と策命はすべて彼が作ったもので、章武2年（222）に死去した。 正史 蜀書 巻9 §9–11
正史を著した陳寿は評で「劉巴は清く高尚な節操を守った」と述べた。演義には第62回に、劉備に兵馬と兵糧を与えないよう劉璋を諫める零陵烝陽の人として初めて登場し、全120回のうち2回に登場する。名が回目に入った回はない。第65回では黄権とともに門を閉ざして出てこなかったが、劉備が自ら訪ねて請うと出てくる。 正史 蜀書 巻9 §45演義 第62回 §6演義 第65回 §44
正史の記録
劉巴は字を子初といい、零陵郡烝陽県の人である。若いころから名が知られ、荊州牧劉表がたびたび招き、茂才に推挙もしたが、いずれにも応じなかった。 正史 蜀書 巻9 §8
劉表が死んで曹操が荊州を攻めると、劉備は江南へ逃れ、荊・楚の士人たちは雲のように劉備に従ったが、劉巴は北へ行って曹操のもとに赴いた。曹操は彼を招いて掾とし、長沙・零陵・桂陽を招いて服属させようとした。ちょうど劉備が三郡を攻略して手に入れたため、劉巴は使命を果たして帰ることができず、遠く交阯へ行き、劉備はこれをひどく残念に思った。 正史 蜀書 巻9 §8
劉巴はさらに交阯から蜀へ来た。まもなく劉備が益州を平定すると、劉巴は過去の罪を詫びたが、劉備は責めなかった。諸葛亮がたびたび彼を称賛して推薦すると、劉備は彼を招いて左将軍西曹掾とした。先主伝は、劉備が董和・黄権・李厳ら劉璋が用いていた人々とともに、以前から忌み恨んでいた劉巴も高い地位に就け、その才能を存分に発揮させたと記している。 正史 蜀書 巻9 §9正史 蜀書 巻2 §33–34
建安24年（219）、劉備が漢中王になると劉巴は尚書となり、のちに法正に代わって尚書令となった。彼は自ら清廉と倹約を実践して財産を増やさなかった。また、自分が帰服したのはもともとからではなかったため、疑われ嫌われることを恐れ、恭しく黙して静かさを守り、退いては私的な交わりを持たず、公務でなければ口をきかなかった。 正史 蜀書 巻9 §10
劉備が尊号を称して皇天上帝と后土の神々に明らかに告げたとき、すべての文書・告文・策命は劉巴が作ったものであった。伊籍の伝によれば、伊籍は諸葛亮・法正・劉巴・李厳とともに『蜀科』を作り、『蜀科』の制度はこの五人から出た。楊儀の伝には、劉備が帝を称して東へ呉を討ったとき、楊儀が尚書令劉巴と不仲で左遷されたと記されている。 正史 蜀書 巻9 §10正史 蜀書 巻8 §33正史 蜀書 巻10 §68
馬忠の伝によれば、劉備は猇亭で大敗して永安へ戻ったのち、兵を率いて来た馬忠に会って話をし、尚書令劉巴に「黄権を失ったが、また狐篤を得た。これは世に賢者が乏しくないということだ」と言った。 正史 蜀書 巻13 §29
劉巴は章武2年（222）に死去した。死後、魏の尚書僕射陳群が丞相諸葛亮に手紙を送って劉巴の消息を尋ね、彼を「劉君子初」と呼んだので、陳寿は陳群が彼をたいへん敬い重んじていたと記した。 正史 蜀書 巻9 §11
楊戯が延熙4年（241）に著した「季漢輔臣賛」は、尚書劉巴を「清く高尚で、行いを慎み身を正し、志を高く掲げて義を守り、経典と文章を味わい読んだ」とたたえた。陳寿は評で「劉巴は清く高尚な節操を守った」と述べ、董和・馬良・陳震・董允とともに、みな蜀の臣の中の優れた者であるとした。 正史 蜀書 巻15 §33 · 48正史 蜀書 巻9 §45
演義の描写
演義第62回で、劉備は劉璋に人を送り、精兵三、四万と兵糧十万斛を求める。楊懐が、劉備は民心を集めているから与えてはならないと言っても、劉璋が兄弟の情を持ち出すと、一人が進み出て「劉備は梟雄であり、蜀に長くとどめて帰さないのは虎を放って部屋に入れるようなものだ」と言い、さらに兵馬と兵糧で助けるなら虎に翼を添えるのと変わらないと述べる。演義は彼を零陵烝陽の人で、姓は劉、名は巴、字は子初と紹介する。 演義 第62回 §4–6
劉璋は劉巴の言葉を聞いてためらい決められず、黄権が再び切に諫めると、老弱の兵四千と米一万斛だけを送る。返書を受け取った劉備は大いに怒って手紙を引き裂く。 演義 第62回 §7–8
第65回で劉備の軍が成都を囲むと、譙周は天象と子どもの歌を挙げて天の道に逆らうことはできないと言う。黄権と劉巴はこれを聞いて大いに怒り、彼を斬ろうとするが、劉璋が止める。 演義 第65回 §41
劉璋が降伏して劉備が成都に入ると、役人たちは堂の下で拝礼するが、黄権と劉巴だけは門を閉ざして出てこない。諸将が怒って殺そうとすると、劉備はこの二人を害する者は三族を滅ぼすと命じ、自ら家を訪ねて出仕を請う。二人は恩と礼遇に感じて出てくる。劉備は益州牧となったのち、降った役人たちの名号と爵位を定め、劉巴を左将軍とする。 演義 第65回 §43–44 · 46
演義と異なる点
曹操のもとへ行ったこと：正史では、劉備が江南へ逃れるとき劉巴は北の曹操のもとへ行って掾となり、長沙・零陵・桂陽を招いて服属させようとしたが、劉備が三郡を手に入れたため交阯へ行き、のちに蜀へ来た。演義にはこの事績がなく、劉巴は第62回に劉璋の臣として初めて登場する。 正史 蜀書 巻9 §8–9演義 第62回 §6
劉璋を諫めたこと：演義第62回では、劉備に兵馬と兵糧を与えないよう劉璋を諫め、第65回では譙周を斬ろうとする。陳寿の本文の劉巴伝は、彼が交阯から蜀へ来たと記すだけで、劉璋のもとでしたことは記していない。 演義 第62回 §6演義 第65回 §41正史 蜀書 巻9 §8–11
成都陥落ののち：演義第65回では、劉巴は黄権とともに門を閉ざして出てこなかったが、劉備が自ら家を訪ねて請うと出てくる。正史では、劉備が益州を平定すると劉巴は過去の罪を詫び、劉備は責めなかった。諸葛亮がたびたび推薦したのちに、ようやく劉備は彼を招いた。 演義 第65回 §44正史 蜀書 巻9 §9
劉備の心情：演義第65回で劉備は、劉巴を害する者は三族を滅ぼすと命じる。正史では、劉巴が曹操のもとへ行って交阯へ去ったことを劉備はひどく残念に思っており、先主伝は劉巴を劉備が以前から忌み恨んでいた人物と記している。 演義 第65回 §44正史 蜀書 巻9 §8正史 蜀書 巻2 §34
官職：演義第65回で劉備は、益州牧となったのち劉巴を左将軍とする。正史では、劉巴は左将軍西曹掾となり、建安24年（219）に劉備が漢中王になると尚書、のちに法正に代わって尚書令となった。 演義 第65回 §46正史 蜀書 巻9 §9–10
尚書令の仕事：正史では、劉巴は劉備が尊号を称したときのすべての文書・告文・策命を作り、伊籍・諸葛亮らとともに『蜀科』を作った。演義で劉巴が登場する第62回と第65回にはこうしたことはなく、彼の死も描かれない。正史は彼が章武2年（222）に死んだと記している。 正史 蜀書 巻9 §10–11正史 蜀書 巻8 §33演義 第62回 §6演義 第65回 §46
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能力値
正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。
- 統率3131±0
- 武力3131±0
- 知力5062+12
- 政治7442−32
- 魅力5845−13
- 徳8272−10
- 処世5252±0
- 文芸7040−30
- 弁舌4855+7
- 用人4038−2
演義が作った能力値 — 正史と異なる点 差が10点以上
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正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)
3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。