正武都を十余年治めて宰相の節操ありと称えられ、四つの弊害を論じた魏書 巻25 §37魏書 巻25 §49
演宮殿の工事をやめて民の力を惜しむよう上表した第105回 §44
楊阜は字を義山といい、天水郡冀県の人である。涼州刺史韋康の別駕であった時、馬超が冀城を占拠すると、従兄の姜叙らと兵を挙げて馬超を追い払った。この戦いで身に五か所の傷を負い、一族の兄弟七人を失った。 正史 魏書 巻25 §24–25 · 28–32正史 蜀書 巻6 §28
のちに武都太守として十余年在任し、明帝の時に城門校尉・将作大匠・少府を歴任して、宮殿の造営や後宮の問題について繰り返し諫めた。世を去った時、家には余財がなかった。 正史 魏書 巻25 §35 · 38 · 40 · 46 · 53 · 57
陳寿は評で、辛毗とともに彼を「剛直で明晰、公正で真っ直ぐであり、正しく諫めて自らを顧みなかった。汲黯の高い風格に次ぐものである」とした。演義では第59回に涼州参軍として初めて登場し、全120回のうち5回に姿を見せ、演義第64回の回目「楊阜、師を借りて馬超を破る」にその名が見える。 正史 魏書 巻25 §120演義 第59回 §38演義 第64回 §46
楊阜は州の従事として州牧韋端の使者となって許に赴き、安定長史に任じられた。帰ってくると、関右の諸将が袁紹と曹操のどちらが勝つかを尋ねた。楊阜は、袁公は寛大だが決断できず、ついに大業を成し遂げられないだろう、曹公は雄才と遠大な計略があり、必ず大事を成し遂げるだろうと答えた。長史の職を好まず官を去り、韋端の子の韋康が刺史になると、その別駕となった。 正史 魏書 巻25 §24–25
馬超が渭南で敗れて諸戎に身を寄せると、太祖は安定まで追ったが、蘇伯が河間で反乱を起こしたため東へ帰ろうとした。使者として来ていた楊阜は、馬超には韓信・英布の勇があり、羌族・胡族の心を大いに得ているので、厳しく備えなければ隴上の諸郡は国家のものでなくなるだろうと言った。太祖はもっともだと思ったが、軍が慌ただしく帰ったため備えは行き届かなかった。 正史 魏書 巻25 §26正史 蜀書 巻6 §28
馬超が戎族の首領たちを率いて隴上を攻めると郡県はみな呼応したが、冀城だけは州と郡の長官を奉じて固く守った。張魯が遣わした大将楊昂まで加わって一万余人が城を攻めると、楊阜は郷里の士大夫と一族の子弟のうち戦える者千余人を率い、従弟の楊岳に城上に偃月営を築かせて迎え撃った。正月から8月まで持ちこたえたが救援は来ず、救援を求めに出た別駕の閻温は馬超に殺された。刺史と太守が降伏しようとすると、楊阜は「私は死をもって守ります」と泣いて諫めたが、二人はついに城門を開いた。馬超は楊岳を捕らえ、楊昂に刺史と太守を殺させた。 正史 魏書 巻25 §27–28
楊阜は復讐の志を抱いており、妻を亡くしたとして葬儀のための休暇を願い出た。彼は幼い頃に従兄の姜叙の家で育ったので、歴城に駐屯する姜叙とその母を訪ね、城を守り切れず主君に殉じることもできなかったとひどく嘆き悲しんですすり泣き、兵を擁しながら賊を討つ心のない姜叙を責めた。姜叙の母が楊阜の計に従うよう命じると、楊阜は同郷の姜隠・趙昂・尹奉らと謀を結び、従弟の楊謨を遣わして楊岳に知らせ、安定の梁寛や南安の趙衢らとも手を結んだ。 正史 魏書 巻25 §29–30
楊阜伝は、建安17年(212)9月に姜叙とともに鹵城で兵を挙げたと記す。馬超が自ら出てくると、趙衢や梁寛らは楊岳を解放して冀城の門を閉ざし、馬超の妻子を討った。馬超は歴城を襲い、自分を罵る姜叙の母を殺した。楊阜は馬超と戦って身に五か所の傷を負い、一族の兄弟七人が死んだ。馬超は南の張魯のもとへ逃れた。武帝紀と夏侯淵の伝は、趙衢・尹奉らが馬超を討ったことを建安19年(214)に記している。 正史 魏書 巻25 §31–32正史 蜀書 巻6 §29正史 魏書 巻1 §136正史 魏書 巻9 §18
隴右が平定されると、太祖は馬超討伐の功で十一人を侯に封じ、楊阜には関内侯の爵位を賜った。楊阜は、主君が生きている時に難を防いだ功もなく、亡くなった時に節を守って死ぬこともできず、馬超もまだ死んでいないとして辞退した。太祖は書を送って受けるよう述べ、姜叙の母を楊敞の妻であってもこれ以上ではなかろうと称えた。 正史 魏書 巻25 §33–34
太祖が漢中を征伐した時、楊阜は益州刺史となり、帰還して武都太守となった。劉備が張飛・馬超らを下辯に送ると、氐族の七部族一万余落が反乱を起こして呼応し、太祖は都護の曹洪を遣わして防がせた。曹洪が酒宴で女芸人たちに薄絹の衣を着せて踊らせると、楊阜は男女の別は国の大いなる礼節であると声を荒らげて責め、席を立って出て行った。曹洪はただちに女楽をやめ、彼を憚った。 正史 魏書 巻25 §35–36
劉備が漢中を取って下辯に迫ると、太祖は武都郡を移そうとした。楊阜は日頃から積み上げた威信によって、民と氐族一万余戸を京兆・扶風・天水の境に移し、郡治を小槐里に移したが、民は子を背負って従った。文帝が劉曄らに武都太守はどのような人物かと尋ねると、皆が宰相の節操があると答えたが、登用する前に文帝が死去した。楊阜は郡に十余年いたのち、城門校尉として召された。 正史 魏書 巻25 §37–38
楊阜は明帝が帽子をかぶり、薄藍色の綾の半袖の衣を着ているのを見て、礼に照らしてどのような法服かと尋ね、明帝はこれ以後、法服を着なければ彼に会わなくなった。将作大匠となってからは、宮殿の造営、美女の選抜、頻繁な狩猟を上疏して諫め、明帝は詔でこれを嘉した。少府に移ったのち、大司馬曹真が蜀を攻めて雨に阻まれると、軍を引き揚げるよう上疏し、明帝はただちに諸軍を呼び戻した。 正史 魏書 巻25 §39–48
楊阜は政治を害する四つの甚だしいことを除くよう議し、後宮を減らそうとして御府の役人に後宮の人数を尋ね、機密だとして答えなかったので杖で百回打たせた。明帝はこれを聞いてますます彼を敬い憚った。幼い娘の葬儀を自ら見送ろうとする明帝を諫めたこともあった。 正史 魏書 巻25 §49–52
明帝が許の宮殿に続いて洛陽の宮殿や楼閣を造営すると、楊阜は桀・紂・楚の霊王・秦の始皇帝を戒めとするよう求め、「謹んで棺を叩き沐浴して、重い誅罰を伏して待つ」という上疏を奉り、明帝は感じ入って自ら筆を取った詔で答えた。明帝紀も、青龍3年(235)に洛陽宮を大々的に修築した際、直臣の楊阜・高堂隆らがたびたび諫めたと記している。楊阜は諫言が容れられないため繰り返し辞職を願い出たが、許されないまま死去し、家には余財がなかった。孫の楊豹が後を継いだ。 正史 魏書 巻25 §53–57正史 魏書 巻3 §43
陳寿は評で、辛毗と楊阜は剛直で明晰、公正で真っ直ぐであり、正しく諫めて自らを顧みなかった、汲黯の高い風格に次ぐものであると述べた。 正史 魏書 巻25 §120
演義第59回で、馬超を安定まで追った曹操が長安に戻ると、涼州参軍の楊阜が長安に訪ねてくる。彼は馬超には呂布のような勇があり羌人の心を深く得ているので兵を返さないようにと言い、曹操がこの地を守ってほしいと言うと、韋康を涼州刺史に推薦してともに冀城に駐屯する。去り際には、長安に多くの兵を残して後援とするよう求める。 演義 第59回 §38–40
演義第64回で、馬超が冀城を攻めても夏侯淵の救援が来ないので、韋康は降伏しようとする。参軍の楊阜は泣いて諫めるが韋康は城門を開き、馬超は本心ではないとして韋康の家族四十余人を斬る。楊阜も斬るべきだという声に、馬超は「この者は義を守ったのだ」と言って生かし、再び参軍として用い、楊阜が推薦した梁寛と趙衢も軍官として用いる。 演義 第64回 §33–35
楊阜は妻が臨洮で死んだとして二か月の休暇を得、歴城の撫彝将軍姜叙を訪ねる。演義は姜叙の母を楊阜の叔母とし、八十二歳として描く。楊阜は血の涙を流して賊を討つ心のない姜叙を責め、すでに梁寛・趙衢とひそかに約束してあると言う。姜叙の母は「義山の言葉を聞かないなら、私が先に死にます」と言って息子を促す。 演義 第64回 §36–38
姜叙と楊阜は歴城に、尹奉と趙昂は祁山に兵を置く。楊阜と姜叙は白い戦袍を着て出て馬超を罵るが、敗れて逃げる。しかし夏侯淵の大軍が到着し、梁寛・趙衢が冀城で馬超の妻子を殺す。馬超が歴城を奪って西へ逃げると楊阜が行く手を阻み、一族の弟七人がみな馬超に殺される中、楊阜は身に槍を五か所受けながらも死に物狂いで戦う。 演義 第64回 §40–46
夏侯淵は楊阜を車に乗せて許都に送り、曹操は彼を関内侯に封じる。楊阜は難を防いだ功も命を捧げた節もないとして辞退するが、曹操はついに爵位を与える。演義第92回では、南安太守の楊陵が楊阜の族弟として言及される。 演義 第64回 §47演義 第92回 §34
演義第99回で、蜀を攻めに出た曹真と司馬懿が雨に阻まれると、王粛の上疏に続いて楊阜も華歆とともに上疏し、魏主は二人を呼び戻す。演義第105回で、曹叡が承露盤を移して宮殿を飾り立てると、少傅の楊阜が上表して「棺を叩き身を清めて、重い誅罰を待つ」と諫めるが、曹叡は省みず、馬鈞を急き立てて高台を築かせる。 演義 第99回 §50–52演義 第105回 §43–46
曹操への進言と韋康:演義第59回では、涼州参軍の楊阜が長安に曹操を訪ねて進言し、韋康を涼州刺史に推薦してともに冀城に駐屯する。正史では、楊阜は使者として赴いて安定にいた太祖に進言しており、韋康は父の韋端の後を継いで刺史となり、楊阜を別駕に招いた。 演義 第59回 §38 · 40正史 魏書 巻25 §25–26
冀城の降伏:演義第64回では、夏侯淵の救援が来ないので韋康が降伏し、馬超が韋康の家族四十余人を斬る。正史では、正月から8月まで持ちこたえたのち、救援を求めに行った閻温が殺されると刺史と太守が降伏し、馬超は楊昂に刺史と太守を殺させた。 演義 第64回 §33–34正史 魏書 巻25 §27–28
馬超のもとで:演義第64回では、馬超は楊阜を再び参軍として用い、楊阜が推薦した梁寛・趙衢を軍官として用いる。正史の楊阜伝には楊阜が馬超に用いられたという記述はなく、梁寛・趙衢とはひそかに手を結んだとだけ記す。 演義 第64回 §34–35正史 魏書 巻25 §29–30
挙兵と夏侯淵:演義第64回では、姜叙・楊阜は歴城で兵を挙げ、夏侯淵の大軍が到着して馬超を破る。正史の楊阜伝では、姜叙とともに鹵城で兵を挙げており、夏侯淵は登場しない。夏侯淵伝では、馬超が漢中に逃れたのち再び祁山を囲むと、姜叙らの救援要請に応じて夏侯淵が張郃を先に立てて救いに向かい、馬超は戦わずに逃げている。 演義 第64回 §40 · 42正史 魏書 巻25 §31–32正史 魏書 巻9 §18–19
関内侯:演義第64回では、夏侯淵が楊阜を車に乗せて許都に送り、曹操が関内侯に封じる。正史では、隴右が平定されたのち、太祖が馬超討伐の功で十一人を侯に封じる際に楊阜に関内侯を賜り、辞退する楊阜に書で答えた。 演義 第64回 §47正史 魏書 巻25 §33–34
楊陵:演義第92回では、南安太守の楊陵を楊阜の族弟とする。正史の楊阜伝に楊陵は登場しない。 演義 第92回 §34正史 魏書 巻25 §23–57
官職:演義第105回は、諫言を奉った楊阜の官職を少傅と記す。正史で楊阜が将作大匠の次に移った官職は少府である。 演義 第105回 §44正史 魏書 巻25 §46
上疏の結果:演義第105回で楊阜の上表は承露盤と高台の造営についてのもので、曹叡は省みない。正史でのその上疏は、許の宮殿に続いて洛陽の宮殿や楼閣を造営することを諫めたもので、明帝はその忠言に感じ入って自ら筆を取った詔で答えた。明帝紀は、諫言を聞き入れることはできなかったが、常に寛大に受け入れたと記している。 演義 第105回 §44–46正史 魏書 巻25 §53 · 57正史 魏書 巻3 §43
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正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。
正武都を十余年治めて宰相の節操ありと称えられ、四つの弊害を論じた魏書 巻25 §37魏書 巻25 §49
演宮殿の工事をやめて民の力を惜しむよう上表した第105回 §44
正日頃の威信により、民が子を背負って従った魏書 巻25 §37魏書 巻25 §27
正千余人で冀城を8か月守り、姜叙とともに挙兵して馬超を追い払った魏書 巻25 §27魏書 巻25 §31
正上疏で『書経』『易経』『孝経』や古の帝王の事績を広く引いた魏書 巻25 §40魏書 巻25 §53
演上表文で堯・舜・禹と桀・紂の故事を引いた第105回 §44
正馬超と戦って身に五か所の傷を負った魏書 巻25 §32
演槍を五か所受けながらも馬超と死に物狂いで戦った第64回 §46
正袁紹の敗亡と曹操の成功、馬超の脅威を予見し、討伐の計を立てた魏書 巻25 §24魏書 巻25 §26魏書 巻25 §29
正評で剛直・公正で身を顧みず諫めたとされ、爵位を辞退し清貧であった魏書 巻25 §120魏書 巻25 §33魏書 巻25 §57
正降伏後に休暇を願い出て復讐を謀り、諫言が通らないと辞職を願った魏書 巻25 §29魏書 巻25 §57
演降伏後は参軍となって命をつなぎ、仇を討つ時を待った第64回 §35
正姜叙母子を説いて挙兵させ、諫言によって曹真の軍を呼び戻させた魏書 巻25 §29魏書 巻25 §45魏書 巻25 §47
演叔母と姜叙を泣いて説き、馬超討伐に立ち上がらせた第64回 §36
正袁紹・曹操・馬超の人物を見定め、賢者の登用を論じた魏書 巻25 §24魏書 巻25 §49
正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)
3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。