張魯
人物紹介
張魯は字を公祺といい、沛国豊県の人である。祖父の張陵の代から道を受ける者に米五斗を出させた家の出で、益州牧劉焉のもとで督義司馬となったのち漢中を占拠し、自ら「師君」と称した。 正史 魏書 巻8 §61–62
巴と漢中にほぼ30年にわたって割拠した。建安20年（215）、曹操が陽平関を破ると巴中へ逃れる際に倉庫を封印して去り、同年11月に降伏して鎮南将軍となり、閬中侯に封じられた。死後、原侯と諡された。 正史 魏書 巻8 §63 · 66–69正史 魏書 巻1 §152
正史を著した陳寿は評で、彼を張燕らとともに「群盗を捨てて功臣の列に加わり、危亡を免れて宗廟の祭祀を保った」と記した。演義第16回で曹操が「狐や兎」として挙げた名の一つとして初めて登場し、全120回のうち14回に登場する。回目に名は見えないが、第67回の回目「曹操 漢中の地を平定し」で曹操が攻める相手が彼である。 正史 魏書 巻8 §71演義 第16回 §63演義 第67回 §1 · 28
正史の記録
張魯は字を公祺といい、沛国豊県の人である。祖父の張陵は蜀に客居して鵠鳴山で道を学び、道書を作って百姓を惑わしたが、彼から道を受ける者は米五斗を出さねばならなかったので、世間では「米賊」と呼んだ。張陵が死ぬと子の張衡がその道を行い、張衡が死ぬと張魯が再びこれを行った。 正史 魏書 巻8 §61
劉焉伝によれば、張魯の母は鬼道を行い、若々しい容貌を保って、いつも劉焉の家に出入りしていた。益州牧劉焉は張魯を督義司馬とし、別部司馬一人とともに兵を率いて漢中太守蘇固を攻めさせたが、張魯は同行したその別部司馬を襲って殺し、その軍勢を奪った。劉焉伝は、張魯が漢中にとどまって谷の桟道を断ち、漢の使者を殺したと記す。 正史 魏書 巻8 §61正史 蜀書 巻1 §7
劉焉が死んで子の劉璋が後を継ぐと、張魯が従順でないとして、劉璋は張魯の母と家族をすべて殺した。劉璋伝は、これによって二人は仇敵となり、劉璋はたびたび龐羲らを送って張魯を攻めたがそのたびに撃破され、張魯の部曲が巴西に多かったので、龐羲を巴西太守として張魯を防がせたと記す。 正史 魏書 巻8 §62正史 蜀書 巻1 §13
張魯は漢中を占拠し、鬼道で民を教化して、自ら「師君」と称した。道を学びに来た者は初め「鬼卒」と呼ばれ、道を受けて信仰が固まると「祭酒」となって部衆を率い、多く率いる者は「治頭大祭酒」となった。誠実で信義を守り欺かないよう教え、病気になれば自らその過ちを告白させたので、陳寿はおおむね黄巾に似ていたと記した。 正史 魏書 巻8 §62
祭酒たちは今の宿場の宿舎のような義舎を建て、米と肉を掛けておき、道行く人が腹具合を量って足りるだけ取れるようにした。取りすぎると鬼道が病を下すとされた。法を犯した者は三度許したのちに初めて罰し、長吏を置かずすべて祭酒が治めたので、民も異民族も安んじた。こうして巴と漢中に割拠することほぼ30年であった。 正史 魏書 巻8 §63
漢の朝廷は力で彼を討つことができず、張魯を鎮民中郎将とし漢寧太守を兼ねさせ、張魯は貢物を献じるだけであった。民の中に地中から玉印を得た者があり、配下が張魯を漢寧王に尊ぼうとすると、功曹の閻圃は「皇帝の命を受けて官を置くだけで権勢は十分であり、王を称する煩わしさは必要ない。禍の先駆けとなってはならない」と諫め、張魯はこれに従った。韓遂と馬超の乱のとき、関西の民数万戸が子午谷を経て彼のもとへ逃れてきた。 正史 魏書 巻8 §64–65
建安16年（211）3月、曹操は張魯が漢中を占拠しているとして鍾繇を派遣して討たせた。この知らせに恐れた劉璋は張松の言に従い、法正を送って劉備を迎え入れ張魯を討たせようとしたが、劉備は葭萌まで上ってもすぐには張魯を攻めず、民心を収めた。のちに馬超が隴上の郡県を攻めたとき、張魯は大将楊昂を送って助け、冀城に入れなかった馬超が漢中へ逃れてくると受け入れた。馬超伝は、張魯がともに事を図るに足る人物ではなかったので、馬超は内心鬱々としてひそかに劉備に降伏を願い出たと記す。 正史 魏書 巻1 §109正史 蜀書 巻2 §27–29正史 魏書 巻25 §27 · 32正史 蜀書 巻6 §29
建安20年（215）3月、曹操は自ら西征に出て散関を出、7月に陽平に至った。張魯は漢中をあげて降伏しようとしたが、弟の張衛が従わず、数万の兵で関を防いだ。武帝紀によれば、張衛と部将楊昂らは山を横切って10余里にわたり城を築き、曹操はこれを落とせずに退くふりをし、守りが緩んだ隙に夜に険しい所を越えて襲撃して大いに破り、部将楊任を斬った。張衛らは夜に逃走し、張魯は崩れて巴中へ逃れた。 正史 魏書 巻8 §66正史 魏書 巻1 §146–147
張魯は陽平関が陥落したと聞いて帰順しようとしたが、閻圃が「いま追い詰められて行けば功は軽いでしょう。杜濩を頼って朴胡のもとへ行き抵抗したのちに身を委ねれば、功は大きくなります」と言った。そこで南山へ逃れて巴中に入った。側近たちが宝物と倉庫をすべて焼こうとすると、張魯は「もともと国家に帰順しようとしていたが、その意を果たせなかっただけだ。宝物と倉庫は国家のものである」と言って封印して去った。南鄭に入った曹操はこれを大いにたたえ、張魯にはもともと善意があったとして人を送って慰撫し諭した。 正史 魏書 巻8 §67–68
同年11月、張魯は家族をすべて連れ、巴中から残りの軍勢を率いて出て降伏した。曹操は彼を迎えて鎮南将軍に任じ、賓客の礼で遇し、閬中侯に封じて食邑1万戸を与えた。張魯の五人の子と閻圃らもみな列侯となり、曹操は子の曹宇のために張魯の娘を嫁に迎えた。劉備も黄権を送って張魯を迎えさせたが、張魯はすでに南鄭に戻って曹操に降伏したあとであった。 正史 魏書 巻8 §68正史 魏書 巻1 §152正史 蜀書 巻13 §4
張魯が死ぬと原侯と諡され、子の張富が後を継いだ。陳寿本文は彼が死んだ年を記していない。 正史 魏書 巻8 §69
陳寿は評で、公孫瓚・公孫度・陶謙・張楊は州郡を擁して割拠したが匹夫にも及ばなかったと述べたのち、張燕らと張魯は群盗を捨てて功臣の列に加わり、危亡を免れて宗廟の祭祀を保ったのであるから、彼らよりまさっていたと記した。 正史 魏書 巻8 §71
演義の描写
演義第16回で曹操は、淮南の袁術、江東の孫策らとともに「漢中の張魯」を狐や兎に数え、第21回で劉備が張繍・張魯・韓遂のような者たちはどうかと問うと、「取るに足らない小人どもなど口にする値打ちがあろうか」と笑う。 演義 第16回 §63演義 第21回 §14–15
第59回で演義は張魯の来歴を別に説き起こす。沛国豊県の人で、祖父の張陵が西川の鵠鳴山で道書を作り、道を学ぶ者は米五斗を納めて「米賊」と呼ばれた。病人を静かな部屋に入れて過ちを打ち明けさせたのち、病人の名と罪に服する旨を記した「三官手書」三通を天と地と水に捧げ、義舎に飯米・薪・肉を備えておいたと描く。国家は土地が遠くて討伐できないとして、彼を鎮南中郎将とし漢寧太守を兼ねさせる。 演義 第59回 §45–48
同じ回で張魯は、曹操が西涼を破ったと聞いて、自ら漢寧王を称して曹操を防ごうと議する。閻圃が、まず西川の41州を取ってから王を称しても遅くないと言うと、張魯は大いに喜び、弟の張衛と挙兵について相談する。この知らせが西川に伝わると、劉璋の別駕張松が曹操のもとへ赴くと名乗り出て、第61回では張魯が葭萌関を攻めようとしているとの報告に、劉璋は劉備を送って防がせる。 演義 第59回 §48–51演義 第60回 §1–2演義 第61回 §6
第64回で馬超が身を寄せてくると、張魯は娘を与えて婿にしようとするが、大将楊柏の諫言でやめる。劉璋が送った黄権が楊松を通じて20州を割譲すると申し出ると、閻圃の反対を退けて救援を承諾し、第65回で馬超に兵2万を与えて葭萌関へ送る。しかし孫乾が金と珠で楊松を動かし、劉備が彼を漢寧王に保証するという書状を差し出すと、馬超に戦いをやめさせ、三度呼んでも来ないため、楊松の言に従って1か月以内に西川を取り、劉璋の首を献じ、荊州の兵を退けよという三つの事を課したうえで、張衛に要路を塞がせる。 演義 第64回 §47–50演義 第65回 §1 · 25–28
第67回で曹操が攻め込んでくると、張魯は張衛と大将楊昂・楊任を陽平関に送る。楊昂は張郃に殺され、張衛は関を捨てて戻り、張魯が斬ろうとした楊任は軍令状を書いて再び出陣したが、夏侯淵に斬られる。張魯は閻圃の推挙で龐徳を出すが、曹操の金を受け取った楊松が龐徳は戦を売ったと讒言すると龐徳を斬ろうとし、龐徳は捕らえられて曹操に降伏する。 演義 第67回 §1–2 · 11–15 · 17 · 21–23
張衛が倉庫を焼いて巴中へ行こうと言うと、張魯は倉庫は国家のものだとしてすべて封印し、夜に南門から抜け出し、曹操はこれを見て彼を哀れむ。巴中で張衛が許褚に斬られたのち、張魯は楊松の言に従って出陣するが後軍が逃げ出し、戻ってくると楊松が城門を閉ざしてしまったので、馬から下りて拝礼する。曹操は彼を鎮南将軍に封じ、閻圃らも列侯に封じ、主君を売った楊松は市で斬る。 演義 第67回 §24–28
演義と異なる点
漢寧王：演義第59回では張魯が自ら漢寧王を称しようとし、閻圃はまず西川を取ってから王を称するよう勧める。正史では地中から玉印が出ると配下が彼を漢寧王に尊ぼうとし、閻圃は王を称さないよう諫め、張魯はこれに従った。 演義 第59回 §48–49正史 魏書 巻8 §64–65
朝廷が与えた官職：演義第59回では鎮南中郎将である。正史の張魯伝では鎮民中郎将であり、鎮南は曹操に降伏したのちに受けた将軍号である。 演義 第59回 §48正史 魏書 巻8 §64 · 68
西川をねらったこと：演義第59回では、張魯が西川を攻めようとしているとの知らせに劉璋が憂え、張松が名乗り出る。正史の先主伝で劉璋が恐れたのは、曹操が鍾繇らを漢中に送って張魯を討とうとしているとの知らせであり、張松は劉備に張魯を討たせるよう勧めた。 演義 第59回 §49–51演義 第60回 §1–2正史 蜀書 巻2 §27–28
馬超との関係：演義第64～65回で張魯は馬超を婿にしようとしてやめ、兵を与えて葭萌関へ送ったのち呼び戻して三つの事を課す。正史の馬超伝は、張魯がともに事を図るに足る人物ではなかったので馬超が鬱々としてひそかに劉備に降伏を願い出たと記すだけであり、張魯伝には馬超を葭萌関へ送ったことはない。 演義 第64回 §48演義 第65回 §1 · 27正史 蜀書 巻6 §29正史 魏書 巻8 §61–69
陽平関の将：演義第67回で楊昂は張郃に、楊任は夏侯淵と戦って死ぬ。正史の武帝紀では、曹操が退くふりをして夜に険しい所を越えて襲撃し、大いに破って楊任を斬ったのであり、楊昂が死んだという記述はない。 演義 第67回 §11 · 13正史 魏書 巻1 §147
張衛の最期：演義第67回で張衛は巴中で許褚に斬られる。正史では張衛が陽平関を防ぎ守ったが破られ、夜に逃走したと記すだけである。 演義 第67回 §26正史 魏書 巻8 §66正史 魏書 巻1 §147
龐徳：演義第67回で龐徳は張魯の部将として曹操と戦い、楊松の讒言で疑われ、捕らえられて降伏する。正史の龐徳伝では、馬超に従って漢中へ逃れて張魯に従い、曹操が漢中を平定すると衆とともに降伏した。 演義 第67回 §21–23正史 魏書 巻18 §69
巴中へ向かった理由：演義第67回では弟の張衛が倉庫を焼いて巴中を守ろうと言う。正史では閻圃が、いま追い詰められて行けば功は軽いので杜濩を頼って抵抗したのちに身を委ねるよう勧め、倉庫を焼こうと言ったのは側近たちである。 演義 第67回 §24正史 魏書 巻8 §67
降伏：演義第67回では、楊松が城門を閉ざして行き場を失った張魯が、馬から下りて曹操に拝礼する。楊松と楊柏は陳寿本文には登場しない。正史では、曹操が人を送って慰撫すると、張魯は家族をすべて連れて巴中から出て降伏した。 演義 第67回 §27正史 魏書 巻8 §60–69正史 魏書 巻1 §152
降伏後の待遇：演義第67回では鎮南将軍に封じられ、閻圃らが列侯となるところで終わる。正史では閬中侯に封じられて食邑1万戸を受け、五人の子も列侯となり、娘は曹操の子曹宇の妻となった。 演義 第67回 §28正史 魏書 巻8 §68
3KDEX執筆（検収前） — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。
能力値
正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。
- 統率4230−12
- 武力3232±0
- 知力4225−17
- 政治7265−7
- 魅力7260−12
- 徳6855−13
- 処世7430−44
- 文芸4238−4
- 弁舌4240−2
- 用人5525−30
演義が作った能力値 — 正史と異なる点 差が10点以上
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正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)
3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。